|
|
 Re: حضارة النوبة .. د/ عبد الله عابدين (Re: Faisal Al Zubeir)
|
قراءة في زيارة الشيخة اﳌياسة إلى اﳌواقع اﻷثرية
في اﻹقليم الشمالي بالسودان
اﳌشروع القطري - السوداني يجدد
أمجاد حضارة النوبة العريقة
ويــــعــــول عـــلـــى أن دعـــــم دولـــــــة قـــطـــر الــكــبــيــر
ســيــســاعــد فـــي تــوفــيــر بــنــيــة تــحــتــيــة لــحــركــة
السياحة فــي هــذا اﻻقــلــيــم، وعــلــى حسب ما
صرح به مدير هيئة متاحف قطر عبد الله
الــنــجــار لــوكــالــة اﻷنـــبـــاء الــســودانــيــة "ســونــا
"، فـــان هــنــاك مــشــروعــا مــشــتــركــا ســودانــيــا-
قطريا للتنقيب عن اﻵثار، ويضيف سعادته
بـــأن هـــذا اﳌـــشـــروع ســيــبــدأ قــريــبــﴼ، حــيــث ان
الـــخـــطـــوات ﻻنــــفــــاذه جــــاريــــة، وذكـــــر الــنــجــار
أيـــضـــﴼ بــــأن زيــــــارة الــشــيــخــة اﳌـــيـــاســـة تــأتــي
امتدادﴽ لزيارة سابقة لنائب رئيس مجلس
أمــــنــــاء هــيــئــة مـــتـــاحـــف قـــطـــر الـــشـــيـــخ حــســن
بــن مــحــمــد بــن عــلــي آل ثــانــي لــلــســودان، في
اطــار اهتمام دولــة قطر باﻵثار السودانية،
وقــد نــوه الــى عقد ورشــتــي عمل فــي كــل من
الـــخـــرطـــوم والـــــدوحـــــة، فــــي اطــــــار اﻻهـــتـــمـــام
القطري بمشروع اﻵثار السودانية،
هــــذا مـــا جــــاء فـــي مـــصـــادر أخـــبـــار مــخــتــلــفــة
ومتنوعة آنذاك.
◄ الدوحة- دور رائد
عــن
ً
وهـــــذه اﻷخــــبــــار لــيــســت حـــدثـــﴼ مــــعــــزوﻻ
جملة سياق حاشد، يتمثل في حــدب قطر،
أمــــيــــرﴽ وحـــكـــومـــة وشـــعـــبـــﴼ، عـــلـــى الــــســــودان
والسودانيﲔ، وذلك أمر ﻻ يخفى على أحد،
ففي السنﲔ اﳌــاضــيــات العجاف كــان ديــدن
أهل هذا البلد الطيب اكرام وفادتنا، فكأننا
مـــن فــــرط تــرحــيــبــهــم بـــنـــا، فـــي وطــنــنــا وبــﲔ
أهلينا، بل نحن كذلك،
وفـــــي غـــمـــار صـــراعـــاتـــنـــا ونـــزاعـــاتـــنـــا، الــتــي
زادت وتيرتها في العقود اﻷخــيــرة، تنطلق
الــنــداء ات مــن ربــوع الــدوحــة اﻷبــيــة، أن آووا
الــى اخــوة لكم هنا، فﻼ يجد كل صعيد من
الـــفـــرقـــاء مــكــانــﴼ أفــضــل مـــن دوحــــة الــجــمــيــع،
لــيــجــهــر بــكــلــمــتــه ويـــصـــدع بـــرأيـــه، ويــجــلــس
حــول مــائــدة الــحــوار مــع مــن يخالفه الـــرأي.
أكــــثــــر مــــن ذلــــــك فــــانــــه، وبـــيـــنـــمـــا تــــولــــد هـــذه
السطور، تنقل قناة الجزيرة مباشر وقائع
الجلسة الختامية ﳌفاوضات سﻼم دارفــور
بـــﲔ الــحــكــومــة وحـــركـــة الــتــحــريــر والــعــدالــة،
الــتــي احتضنتها الــدوحــة بأريحية وصبر
نـــادريـــن. بــل ان الـــدوحـــة لــم يــقــتــصــر دورهـــا
فقط على توطيد اﻷكناف لهذه اﳌفاوضات
الطويلة اﳌضنية، وتوفير اﳌناخ اﳌﻼئم لها،
بﻼ من وﻻ استعﻼء، وانما ذهبت الى ما هو
أبعد من ذلــك باﳌساهمة الكريمة والفاعلة
في تنمية دارفور. وهذا يعني توافر الدوحة
على وعي عميق بجذور اﳌشكلة، وبالتالي
سيعها اﳌخلص الـــدؤوب فــي ارســاء قواعد
سﻼم مستدام يقوم على العدالة والتنمية،
ولـــــيـــــس فــــقــــط عــــلــــى مــــعــــالــــجــــات ســطــحــيــة
ﻷعراض وتجليات اﳌشكلة.
ولكني، على رفعة هــذه العﻼقات، بﲔ قطر
والسودان، وعلى سمو ما تشتمل عليه من
دﻻﻻت بعيدة، في عمق الصﻼت واﻷواصــر
بــﲔ البلدين، لــم أكــن أتــوقــع أن مكانﴼ بعيدﴽ
مــغــمــورﴽ ومــنــســيــﴼ، مــثــل أرخــبــيــل جــزر كرمة
وبــلــداتــهــا الـــوادعـــة، سيحظى بــأي اهــتــمــام،
دع عـــنـــك أن تـــحـــل بـــــه، ولـــــو لـــوقـــت قــصــيــر،
أي شــخــصــيــة أو مـــســـؤول يــمــكــنــه الــتــأثــيــر،
واﳌساهمة في تحريك اﳌياه الراكضة، فيما
يختص بموضوع يمس صميم كــل مــا هو
سوداني. ذلك بأن "كرمة" تمثل لحظة مبكرة
جدﴽ وأصيلة في تاريخ السودان القديم.
أعـــــود الــــى أرخـــبـــيـــل كـــرمـــة كــمــكــان مــدهــش،
مــــكــــان لـــيـــس لــــه فــــي شـــــــؤون الـــــحـــــرب، ومـــا
يــتــبــعــهــا مـــن تــركــيــز اعـــﻼمـــي، ومــــن نــــداء ات
بــــاﻻغــــاثــــة اﻻنــــســــانــــيــــة، واعـــــــــادة الــتــعــمــيــر.
باختصار كرمة وأرخبيل جزرها وبلداتها،
مـــكـــان ﻻ يــشــكــل نــقــطــة ســاخــنــة، وﻻ صــوتــﴼ
عــالــيــﴼ، فــيــنــتــبــه الــيــه الـــنـــاس، وتــســلــط عليه
اﻷضــــــواء. لـــذا كـــان مـــن غــيــر اﳌــتــوقــع عــنــدي
أن يعير أحد مكانﴼ مسكونﴼ بهذه السمات
أدنى اهتمام.
◄ تحطيم حاجز التوقع
ولـــكـــنـــك، يــــا ســــعــــادة الـــشـــيـــخـــة اﳌـــيـــاســـة قــد
حــطــمــت حــاجــز الــتــوقــع هــــذا، والــــذي تشكل
عــبــر ســنــوات مــن فــعــل نــســيــان مــتــراكــم، ران
عـــلـــى قـــلـــوب أهــــل ذلــــك اﻻقـــلـــيـــم الــبــعــيــد عــن
مــراكــز الــقــرار وضــوضــائــهــا جــدلــهــا العقيم،
بأن وطأت بأقدامك هذا اﳌكان السري النائم
في دعة النيل، وفي أتون كرمة النشط، هذا
اﳌــكــان الــنــوبــي الــحــفــي الـــذي يمنعه حــيــاؤه
وكبرياؤه عن اصدار مجرد أنه جريح، مها
عانى من نزيف طويل اﻷمد، ومن آﻻم طالت
سائر جــســده، وأدمـــت قلبه العامر باﳌحبة
والسﻼم.
كوش: نقطة بسملة حضارة السودان
انــك يــا ســعــادة الشيخة أول مــســؤول عربي
يصل الــى عاصمة الــســودان اﻷولــى، بل الى
بقعة شكلت حاضرة من أقدم حواضر وادي
النيل والعالم القديم، كرمة عاصمة مملكة
"كـــــوش" الــعــريــقــة الـــتـــي اعــتــصــمــت بــمــعــاقــل
نهر النيل العظيم وأتحفت العالم بدرر من
التراث اﻻنساني فريد.
وقـــد ﻻ أجــافــي الـــصـــواب، اذا قــلــت أنـــه حتى
ان اﳌــــســــؤولــــﲔ الــــســــودانــــيــــﲔ ﻻ يـــعـــيـــرون،
فـــي أغــلــبــيــتــهــم، هـــذه اﳌــنــطــقــة اهــتــمــامــﴼ، وﻻ
يــعــرفــون عــنــهــا اﻻ شـــــذرات مــمــا قـــــرأوه في
الـــتـــاريـــخ اﳌــــدرســــي. ذلــــك الـــتـــاريـــخ الـــــذي ﻻ
يسمن وﻻ يغني من جوع، ومما يؤلم أيضﴼ
ويــبــكــي، أن بــعــض هــــؤﻻء اﳌــســؤولــﲔ يــأتــي
ليلقي الخطب الــرنــانــة، بلغة ﻻ يكاد أهلنا
البسطاء يفهمون من ألغازها شيئﴼ، وهذا
البعض، يفعل ذلك في مواسم نادرة تتزامن
مع أوان الحيازة على اﻷصوات اﻻنتخابية
لــســكــان هـــذه الـــدوائـــر الــبــســطــاء، وفـــي غالب
اﻷمر ﻻ يرى لهم الناس أثرﴽ بعد ذلك.
هــــذه الــقــصــة ذات الـــنـــصـــوص الــتــراجــيــديــة
الـــحـــزيـــنـــة، هــــي مــــا يــجــعــل أرخـــبـــيـــل كـــرمـــة،
بمثابة منطقة السر من نسجيج السودان،
ونقطة بسملة حضارة هــذا الوطن اﻷسمر
الــجــريــح. وﳌـــا كــانــت هـــذه الــحــكــمــة اﳌــوروثــة
من غابر اﻷزمــان، واﳌتراكمة عبر العصور،
قــد تــولــت غـــزل خــيــوط الــنــســيــج الــحــضــاري
اﳌـــــتـــــواتـــــر لـــــحـــــضـــــارة كـــــــــوش، فــــــــان كــــرمــــة،
وأرخــــبــــيــــل جــــزرهــــا وبـــلـــداتـــهـــا، قــــد جــعــلــت
"أم"!! طاﳌا
ٌ
وكــدهــا الصفح والــغــفــران. مــكــان
عانى من النسيان طويل اﻷمــد، خاصة من
أبنائه وفلذات كبده، حتى لو كانوا في قمة
هــرم السلطة، أرخبيل كرمة نموذج أمومي
أصــيــل، انــطــوى على مــر الــزمــن، فــي ضميره
اﳌـــغـــيـــب عـــلـــى ســــر الـــــســـــودان، كـــمـــا تــنــظــوي
البذرة على كامل الشجرة، شجرة عائلة كل
السودانيﲔ،
عــنــدمــا يــجــهــل اﻻنـــســـان قــديــمــه، فــعــلــى مـــاذا
يؤسس جديده؟!
► كــــنــــت أراقــــــــــب بـــشـــكـــل دؤوب زيــــــــارات
اﳌــــســــؤولــــﲔ الـــقـــطـــريـــﲔ ﳌـــنـــاطـــق اﻵثــــــــار فــي
هــــذا اﻻقـــلـــيـــم، واغـــتـــبـــط، وأيـــمـــا غــبــطــة، لكل
حــركــة فــي هــذا اﻻتــجــاه. وكــنــت أعــجــب ﳌــدى
الــحــســاســيــة، وطــاقــة الــحــدس الــتــي تنطوي
عـــلـــيـــهـــا هــــــذه الـــــــزيـــــــارات وهـــــــذا اﻻهــــتــــمــــام،
ولكني، وبنفس الــدأب، كنت أتفقد، وبلهفة
شديدة، اسم "كرمة" في حشد اﻷخبار وفي
أضابير مــصــادرهــا اﳌــتــعــددة واﳌستعصية
عــــلــــى الــــحــــصــــر، ذلــــــك بــــــأن "كــــــرمــــــة" هـــــي أم
مـــدائـــن الـــــســـــودان، وتـــــاج رأســــهــــا، ولــكــنــهــا،
ويـــا لــســخــريــة اﻷقـــــدار، مــنــســيــة، ومــجــهــولــة،
ومـــــتـــــروكـــــة لـــزمـــنـــهـــا الــــــخــــــاص، ولـــطـــقـــوس
بيدرها ونخلها، كما النوبة كلها!!
وهــي، أي كــرمــة، ﳌــا كــانــت أمــﴼ، كما أسلفنا،
فانها كانت قد بادرت باعارة ثوبها البهي
مــن الخضرة، وأهــدتــه فــي قديم الــزمــان لكل
مدائن السودان، بناتها الحفيات!!
◄ ميﻼد تعبير وانبثاق مفهوم:
أرخــــبــــيــــل كــــــــرم، لـــــه عــــنــــدي قــــصــــة، أحـــــــاول
صياغتها من حريرالكﻼم الذي يليق ببهاء
تــلــك الـــجـــزر الــتــي تــشــرف عــلــيــهــا كـــرمـــة. في
هــــذه الـــقـــصـــة الـــتـــي تــحــكــي اغـــتـــرابـــي ذاتــــه،
كـــانـــت تـــحـــدونـــي روح مـــيـــالـــة الــــى تــوســيــع
مفهوم كرمة، وتوظيف مكانتها التاريخية
وســمــعــتــهــا اﳌــتــنــامــيــة عــاﳌــيــﴼ، فــي الــتــعــريــف
بــاﻻقــلــيــم الــنــوبــي كــلــه، رامــيــﴼ مــن وراء ذلــك
الــــــى حـــــث عـــمـــلـــيـــات الـــتـــنـــمـــيـــة فـــــي أرجــــائــــه
وفـــيـــافـــيـــه. بـــهـــذا الــصــنــيــع كــنــت أهـــــدف الــى
توسيع نموذجها، وافتتاح ربيع أرخبيلها
الــتــنــمــوي، ومـــن ثـــم تــمــديــده الـــى كـــل أرجـــاء
ا
ً
الـــــســـــودان، وذلــــــك بــــاذكــــاء جــــذوتــــهــــا، بـــــدء
باستحداث تعبير "أرخبيل كرمة"، وتداعيﴼ،
مــــن بـــعـــد، فــــي انــــتــــاج نــــصــــوص، وتــكــريــس
خــطــاب يــرمــي الــى تــدويــن مــا يشبه السيرة
الذاتية لهذا اﻷرخبيل اﳌلفوف في غيمة من
النسيان، ونسيان النسيان،
فـــي هـــذا اﳌـــنـــاخ الــنــفــســي، وفـــي بـــﻼد بعيدة
عــن الــوطــن، جــرت أحـــداث ذات طــابــع مميز،
ونــكــهــة خــاصــة، وتــداعــت، مــن ثــم، فــي مناخ
أدبــــــي وفــــنــــي، الـــــى مـــيـــﻼد تــعــبــيــر ومــفــهــوم
أرخــــبــــيــــل كــــرمــــة.هــــكــــذا قـــــد تـــمـــخـــض مـــزيـــج
الـــغـــربـــة والــــشــــتــــات، وفـــــي مــــنــــاخ أطــلــنــطــي
قاس، عن مولود "كوشي" وسيم قسيم، هو
أرخبيل كرمة. وتــﻼ هــذا اﳌيﻼد بحث دائب
عــن التفاصيل والسياقات التي سيترعرع
وسطها اﳌــولــود، وعــن نــوع الحضانة التي
سينشأ في كنفها، وأيــن سيقضي طفولته
وصــــبــــاه. أثــــنــــاء هـــــذا الـــبـــحـــث الـــقـــلـــق، كــنــت
مهمومﴼ بــشــؤون ومستلزمات هــذا اﳌولود
الــحــفــي، الــــذي جــــاءت وﻻدتـــــه بــعــد مــخــاض
طويل، وعلى قارعة ظروف معقدة، تختص
برفع أغلفة النسيان التي رانت عبر القرون
على "كــوش" وحضارته الضاربة في القدم،
ومن ورائه على كل السودان.
وجــدتــنــي هــكــذا أفـــئ الـــى قــلــمــي، وان جــاءت
استجابتي لخبر زيــارتــكــم مــتــأخــرة بعض
الـــشـــيء، ولـــكـــن، ﳌـــا كــنــت أســتــهــدف اﻻحــيــاء
والـــتـــنـــمـــيـــة، فـــــان "كــــــوش" (اقـــــــرأ: الــــســــودان)
طــازج الــروح، حاضر في انتظاره للخصب
والنماء، كما النيل في تدفقه اﳌستمر عبر
الفيافي، وعــلــى مــر الــزمــن، فــي هــذا السياق
وقعت على خبر زيارتكم اﳌيمونة الى كرمة
ومــجــمــع حــضــارتــهــا الــعــمــﻼق، الــــذي نهض
كــاﳌــارد على حـــواف صــحــراء اﻷتــمــور، وفي
أحــضــان الــنــيــل الــخــالــد، بمساهمة مــن أهــل
كــرمــة الــغــر اﳌــيــامــﲔ، وبمنحة مــن الحكومة
الـــســـويـــســـريـــة.وحـــق لــــﻸخــــيــــرة، ســـويـــســـرا،
أن تــفــخــر بــابــنــهــا الــبــار الــبــروفــســيــر "شـــارل
بونيه" وفريقه اﳌثابر الصبور، الذي وقف،
وما يزال، وراء هذا اﻻنجاز العاﳌي الضخم،
حــيــث أنــفــق مـــا يــنــيــف عــلــى اﻷربـــعـــﲔ عــامــﴼ
يــعــمــل بـــيـــديـــه الــصــانــعــتــﲔ فــــي فــســيــفــســاء
أركيولوجيا حضارة كرمة، ولــوﻻ جهوده،
وجــهــود فريقه اﳌــتــواصــلــة، مــا عرفنا شيئﴼ
عن حضارة كرمة، وﳌا انتصب هذا العمﻼق:
مجمع حضارة كرمة، شاهدﴽ على ما مثلته
كرمة في تاريخ اﻻنسانية يومﴼ ما.
الـــدوحـــة، تحتضن اﳌــلــتــقــى الــنــوبــي للثقافة
والـــــــتـــــــراث: ويــــصــــب مــــجــــهــــودي فـــــي الـــوقـــت
الحالي في التعريف باﳌنطقة، في محاولة
لــلــفــت اﻷنـــــظـــــار الـــيـــهـــا، مــــن خـــــﻼل الــــنــــدوات
واﳌــــحــــاضــــرات، ودعــــــم وتــشــجــيــع نــشــاطــات
روابــط وجمعيات أبناء اﳌنطقة اﳌوجودين
في دولة قطر، وتقوية اﻻتصاﻻت والتواصل
معهم في البلدان اﻷخرى، وفي السودان، من
أجل دعم حركة التنمية واﻻحياء الحضاري
والــثــقــافــي، ومــن أجــل اﻻهــتــمــام بــدفــع جهود
اﻻهتمام باللغة وباﻻرث الحضاري النوبي.
وفــــي خـــلـــدي أن هــــذا اﳌـــجـــهـــود ســيــصــب في
صالح الــســودان كله، بما أن اﻻقليم النوبي
يـــمـــثـــل "مـــتـــحـــفـــﴼ " وذاكـــــــــرة جـــمـــعـــيـــة، وبــيــتــﴼ
ثقافيﴼ ﻷهــل الــســودان جميعﴼ.وفي الشهور
اﳌاضية انصبت جهودنا في دولــة قطر في
تــكــويــن ملتقى ثــقــافــي نــوبــي، أطلقنا عليه،
بــــصــــورة تــمــهــيــديــة، اســــــم: اﳌــلــتــقــى الــنــوبــي
لــلــثــقــافــة والـــــتـــــراث، راجـــــﲔ بـــذلـــك اﳌــســاهــمــة
فـــي خــلــق حــضــور عــاﳌــي لــــﻼرث الــحــضــاري
الــنــوبــي، انــطــﻼقــﴼ مــن قــطــر. انــطــﻼقــﴼ مــن هذه
الــــــروح فــانــنــي مــنــهــمــك اﻵن فـــي تـــدشـــﲔ ما
أســـمـــيـــتـــه بـــالـــفـــتـــح اﻷدبــــــــي ﻷرخـــبـــيـــل كــرمــة
كـــفـــضـــاء حــــضــــاري عــــاﳌــــي، وكــبــيــئــة ومـــكـــان
يمكنه اﳌــســاهــمــة فــي ســـﻼم الـــســـودان، الــذي
أعتقد أن قطر تبوأت بــجــدارة مكان الريادة
فيه، وحق لها أن تتعرف على كنز من كنوز
فــي أرخبيل كــرمــة حيث أقــوم
ً
الــســﻼم ممثﻼ
اﻵن بـــاعـــداد كـــتـــاب عـــنـــه، بـــعـــنـــوان: أرخــبــيــل
كــــرمــــة: قـــــــراء ة فــــي جـــمـــالـــيـــات مـــكـــان نـــوبـــي،
لــهــذا كــلــه، يـــا ســـعـــادة الــشــيــخــة فـــان زيــارتــك
الــخــاطــفــة لــكــرمــة وﳌــجــمــع حــضــارتــهــا، كانت
مــوفــقــة جــــدﴽ، ﻷن عــقــد جــولــتــك اﳌــيــمــونــة في
"بنات كــوش" في " مــروي "، و "جبل البركل"
و "نــب — تــي" والبجراوية وغيرها، لم يكن
ليكتمل اﻻ بزيارة لــﻸم الحنون: كرمة، ومن
حــســن الــتــوفــيــق أنـــــك، وادراكــــــــﴼ مــنــك لقصر
الـــزيـــارة، وعـــدت بــزيــارة أخـــرى أوفـــى لكرمة،
ولــبــقــيــة اﳌـــنـــاطـــق اﻷثــــريــــة فـــي هــــذا اﻻقــلــيــم،
فمغزى زيــارتــك، لﻼقليم النوبي، يا سعادة
الـــشـــيـــخـــة، يـــمـــس جــــوهــــر مـــــا يـــعـــنـــيـــه الـــهـــم
الــســودانــي الــنــوبــي اﳌــمــتــد مــن أقــــدم عصور
الـــتـــاريـــخ الــبــشــري اﳌــكــتــوب وغــيــر اﳌــكــتــوب،
مــرورﴽ بالحقب اﳌختلفة، ويمتد حتى راهن
السودان الحائر في مفترق الطرق بﲔ النزاع
اﳌسلح واحتماﻻت التشظي والتفتت، بل انه،
وانــا أصــوغ هــذه السطور، قــد وقعت " فأس
اﻻنشطار " على خاصرة الــســودان، فحولته
الــى دولــتــﲔ جريحتﲔ، جـــراء نــزيــف جراحة
انفصال قاسية لثلثه الجنوبي البديع.
◄ قطر: مبضع لجراحات السودان:
أمــا دولــة قطر فانها تــبــدأ، بــهــذه الخطوات
اﳌوفقة، ممثلة في وضع مبضعها الحساس
على أقدم جراحات السودان، بالتأكيد على
امــتــﻼكــهــا لــبــصــيــرة نـــافـــذة وحــــس انــســانــي
دقــــيــــق،اذ كــيــف يــمــكــنــك أن تــســاهــم فـــي حل
مـــشـــكـــلـــة عــــويــــصــــة مـــــن مــــشــــاكــــل الـــــســـــودان
الراهنة، ممثلة في مشكلة دارفـــور، دون أن
تــمــﻸ يــديــك مـــن در حـــضـــارة " كـــوش " ومــن
غناء " نوباتيا " القديم في " كرمة " و"مروي"
بالجذور الحضارية
ً
و" نب — تي"، اتصاﻻ
القديمة للسودان ومرورﴽ في سلسلة اﻷيام
عبر " سوبا "، الى " سنار" حاضرة السلطنة
الــى بــالــخــرطــوم، عاصمة
ً
الـــزرقـــاء، وانــتــهــاء
السودان الحالية، سلسلة غير منقطعة من
العطاء الحضاري اﳌتفرد،وكأني بالبصيرة
الـــقـــطـــريـــة اﳌـــــحـــــاورة الــــصــــبــــورة، وخــبــرتــهــا
اﳌتنامية في التوسط لحل النزاعات، تعود
" عــلــى آثــارهــا قصصﴼ "، بحثﴼ فــي اﻷصــول
وتنقيبﴼ فــي بنية الــعــقــل الــســودانــي الغني
بـــالـــتـــراكـــيـــب، واﳌـــتـــصـــل الـــحـــلـــقـــات مــــن لـــدن
"كوش" ابن " حام " ابن " نوح " عليه السﻼم،
حتى لو غاب عن البعض في سودان اليوم،
اﳌغزى العميق لوحدة اﻷصل التي تضم كل
الــســودانــيــﲔ فــي نسيجها الــضــام اﳌشتمل
عـــلـــى كــــل الـــتـــفـــاصـــيـــل اﻻثـــنـــيـــة واﻷلـــســـنـــيـــة
والثقافية الحاضرة، التي ينبغي اﻻحتفاء
بها كروافد تغني الحياة، وتجدد الهواء في
رئتي قارة السودان الثقافية الهائلة.
• د. عبد ا عابدين
تناقلت العديد من أجهزة اﻻعﻼم والدوريات اﳌهتمة بقضايا
الــتــراث أخــبــارا ســارة على قلب كل ســودانــي حــادب بصورة
عامة، وعلى قلب كل نوبي بصورة أخص، هذا الخبر يتعلق
بــزيــارة ســعــادة الشيخة اﳌــيــاســة بنت حمد آل ثــانــي رئيس
مجلس أمــنــاء هيئة متاحف قطر بــزيــارة لﻼقليم الشمالي
بــالــســودان، قــاصــدة الــوقــوف عــلــى اﳌــنــاطــق اﻷثــريــة بــكــل من
البجراوية والنقعة واﳌصورات، ومواقع اﳌدافن واﳌعابد اﳌلكية
بالبجراوية. ووقفت الشيخة اﳌياسة على اﳌتاحف بمحلية
شندي بوﻻية نهر النيل، وقد أوردت شبكة الشروق أن هذه
الـــزيـــارة تــأتــي ضــمــن اطــــار اتــفــاقــيــة مــبــرمــة بــﲔ الحكومتﲔ
القطرية والــســودانــيــة، بــشــأن مــشــروع تأهيل اﳌــواقــع اﻷثــريــة
لحضارة النوبة بكل من وﻻيتي نهر النيل والشمالية. وهناك
أمــل بــأن تنفيذ هــذا اﳌــشــروع سيمثل نقلة مهمة في تطوير
وتأهيل اﳌواقع اﻷثرية السياحية.
ورشتا عمل في الدوحة والخرطوم
| |
  
|
|
|
|
Faisal Al Zubeir
فيصل محمد خليل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست