نعم لجرد الحساب معهم .. في سرادق العزاء !!

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 09-25-2011, 05:56 PM)

Quote: أعجبني كثيرا أن تحول بوست للقانوني الضليع مولانا/ الطيب شيقوق إلى جرد حساب مع من بانتظارهم حسابان: حساب الشعب السوداني وحساب العلي القدير ، الذي ياسمه باعوا واشتروا ..وما ربحت تجارتهم ولن تربح.

Quote: ولماذا كل هذه الفورة والدفاع المستميت عن "الجماعة"!؟" صدق مثلنا الشعبي: الفي بطنو حرقص براهو بيرقص!!

Quote: ملحوظة: محاولة الإنحراف بهذا البوست عن مرماه لن تجد مني استجابة. قل شيئا آخر أكثر فائدة.

Quote: ولو تركنا لهم الحبل على الغارب فسيمضون في ذبح كل عصفور يغني لأفراح هذا الشعب وأتراحه

Quote: نعم ما زال شعبنا يعرف اعلى مدارج اللحن يا استاذي

Quote: ولماذا كل هذه الفورة والدفاع المستميت عن "الجماعة"!؟" صدق مثلنا الشعبي: الفي بطنو حرقص براهو بيرقص!!

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 09-26-2011, 05:56 AM)

Quote: هم قتلوا مبدعينا ويقتلونهم كل يوم. ولو تركنا لهم الحبل على الغارب فسيمضون في ذبح كل عصفور يغني لأفراح هذا الشعب وأتراحه

(عدل بواسطة BAKTASH on 09-25-2011, 10:21 PM)

Quote: ويا ليل..أين الحبيب الذي.. يشتكيك الجوى والغرام؟ وأين المغنّي الذي أطرب الحي؟ وانداح تحنانه بين شمبات واب روف؟ ....................... يا ليل أبقى شاهد على حبي وجنوني !! ....................... كان ليلك يا ليل كل المنى والسلام وكانت بدورك .. كانت نجومك .. تضحك ، تنعس ، تسقط في النهر والنهر يغدق آلاءه ينثر الخير والحب للعالمين ! ويا ليل هل ضاق صدرك بالجثث الطافحات على النهر ؟ يا ليل كن شاهداً أن ذاك الزمان الجميل مضى وأن البرابرة الملتحين أتوا من عيوب الزمان الجميل أتوا من ثقوب النوايا ومن صلب ذاك الزمان الجميل ! ويا ليلُ كنْ شاهداً.. أنّ عصر البرابرة الملتحين سيمضي وأنّ الورود ستنبت حمراء في ضفة العيلفون !

Quote: Quote: أما سمعوا مدائح حاج الماحي وود سعد ، وأغاني سرور وخليل فرح وحسن عطية والكابلي المصطفى ؟ أما قرأوا شعر العباس والمجذوب ؟ أما سمعوا الأصوات القديمة وأحسُّوا الأشواق القديمة ، لم يسمعوا ولم يقرأوا لذلك لم يتهذبوا ولم يعرفوا الشعب السودان فهم مشوهون تربية مشوهين وهل يفعل ما يفعلون بالشعب السوداني .. إلى مشوه بعد الإنتفاضة سئل الترابي أن يهدي أغنية للمستمعين فقال إنه لا يسمع الغناء السوداني إنهم أعداء الثقافة السودانية وكانوا يظنون أنهم يفعلون حسنا وهم يترصدون ويهينون رموز الفن والفكر السوداني ومن ناحية أهلنا الصوفية كان مشوا الآخرة ولقوا مكانة زيدان أحسن منهم.. يسووا شنو؟ ألا رحم الله زيدان.. بقدر ما جمل حياتنا الباقر موسى

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 09-26-2011, 10:09 AM)

Quote: أنا واحد ممن يقولون بجرد الحساب معهم في أي يوم وفي أي ساحة. وهذا حساب دنيا، لأني عائش فيها إلى أن يسترد الله أمانته. أما حساب العلي القدير فذاك شأن آخر نتركه لمن هو "عدل مطلق". كتب البعض هنا ما معناه أن الموقف موقف حزن وعزاء.. تمام..ولأننا حزينون فإن مقام العزاء الوحيد أن نقوم بتعرية من هم عراة أصلا من كل فضيلة.لقد أباحوا لأنفسهم قتل الفنان الذي يصنع ويجمل الحياة ومشوا في جنازته "بعين قوية" . ذاكرتنا ليست بهذا الضعف كما يتوهمون.]

Quote: فإن حناجر شعبنا تعرف كيف تغني في الأعياد وفي زمن الخوف!

Quote: وها انت ترى مناصريهم يحاولون اسكات الناس بحجة ان المرحوم (بين يدي الخالق) !!

Quote: واستغرب كثيرا ممن يواصلون الطرق على العواطف واستثمار الحزن لربح النسيان او التناسي فينعتون مثلما كتبت بمحاولة النضال على ظهور الموتى ....بينما ضجت المآتم والمقابر منذ قدومهم على ظهر دبابة فى 89... وارتفع مستوى الدماء فوق مستوى النيل وفاض حتى اختنقت برائحته كل الفئات من الاطفال وحتى الشيوخ.... جرد الحساب ليس نضالا على حساب احترام الحزن...بل شعلة فى الذاكرة كيلا تخبو نار التغيير فى آخر النفق.... بل نناضل كل يوم بذكر موتانامن الفنانين والمبدعين الذين اعطوا هذا الشعب تاريخا جماليا ثرا ...ولم يجدوا فى خواتيم حياتهم غير الاهمال والذل والضرب والقذف....والافتراءات والعداء لجمال ما بذلوا..... ونناضل كل يوم بذكر مبدعينا وادبائنا ممن تركوا إرثا ادبيا سودانيا خالصا يحق لنا ان نفخر به بين الامم ...ولم يجدوا من دولتهم غير التكفير والترويع ....والتجاهل والتبشيع.... نناضل كل يوم بذكر ابو آمنه الذى اعطانا فنا ومات فقيرا مريضا..(مازلت اراه اليوم وبعد كل تلك السنين فى حافلة بحرى يرتدى "تموت تخلى" وبنطالا اكل عليه الدهر وشرب).... وعلى المك الذى خلا معرض الكتاب الاخير بكامله من اى مطبوعة له بينما اكتظ وامتلا عن آخره بكتب السحر والخزعبلات والفكر المتخلف الردئ الذى ينبذ الجمال والفن..... نناضل كل يوم بالتوثيق لفظائع الكيزان فى كل المجالات الثقافية والفنية.... نناضل كل يوم بمد اصابع الاتهام الى دولة تحظر الصحف وتحاكم الصحفيين والصحفيات وتغتصب الناشطات... بينما تصفق لجريدة عنصرية رخيصة فجه... لم لا نناضل من سرادق العزاء يا هؤلاء وقد خلت ايامنا الا من عزاء تلو الاخر؟؟ ولم لا تنطلق شرارة التغيير من المقابر وقد انطلقت اكتوبر العظيمة خلف جثمان كريم عزيز طاهر؟؟ ولم لا نذكر ما فعلتم بموتانا وقد ضرجتم اجسادهم بدماء تعذيبكم الحوشي؟؟ سنناضل خلف كل جثة ترقصون خلفها ك###### مسعورة... نناضل كل يوم يا زيدان بملء الحناجر بلحنك الجميل الرقيق.... ...نناضل كل يوم بجرد الحساب..... والحساب ولد!!! [URL]

Quote: معركتي يا رضا ليست معك ..معركتي مع من لا يحترمون القلم والنغم..أنت فيما يبدو تحمل وش القباحة ولا تدري..زح من المعركة دي وجيب لي الواقفين ورا الحيطة! أصلهم ما بعرفوا الدواس الصاح. دايما بطعنوا من الخلف..شأن كل غدار وإنسان رخيص!! .

Quote: معركتهم مع ناس الانقاذ عاوزين يصفوها معهم على حساب جثة المرحوم .....

Quote: يا اخ بكتاش .. لم يحاول احد اسكات الناس عن فضح الانقاذ. الانقاذ موجودة فى السهلة هناك والعايز يفضحها يفضحها زي ما عايز. الانقاذ دي جماعة غير مشروعة انقلبت علي الشرعية وسرقت ونهبت وقتلت الابرياء بالهبل وبهدلت السودان ودخلتو فى نفق مظلم. يعني العايز يفضحها بالجد عنده مادة تكفيه مليون سنة لي قدام. ما في زول قال ليكم ما تتصدوا للانقاذ وتفضحوها ياسادة يا مناضلين. بل حاول البعض وانا منهم اسكات الناس عن فضح الرجل الذي يزعمون انهم يحبونه وان الحزن يقتلهم عليه. حاولنا ان نقنعهم بأن دروب فضح الانقاذ كثيرة وان كشف حال الميت وتذكير الناس بأنه كان مدمنا وان له سيرة في السكر والجلد فى المحاكم ليست بالضرورة واحدة من هذه الدروب. تصدي لي واحد فى بوست شيقوق وقال لي (ماذا يضير الشاة بعد ذبحها). . يعني انه طالما ان زيدان مات (ذبح) فلن يضيره ان نفتح سيرة سكره وجلده. هذا فهم وفلسفة جديدة والله كانت غائبة علي تماما. انا من الجيل القديم الذي تربي علي ان السترة واجبة للحي والميت و (اذكروا محاسن موتاكم) الخ الخ والسكر والجلد ليست محاسن. لكين معليش يا جماعة حقكم علي. الآن فقط ادركت خطئي وان الصحيح هو (اذكروا محاسن موتاكم واذكروا مساوئهم ايضا اذا كان ذلك يساعد فى النضال ضد الكيزان). عموما ما فيش اشكال يا جماعة وان شاء الله خير .. فى سبيل النضال ممكن نفضح زيدان ونفضح ابوه كمان وزي ما قال الاخ المناضل فى بوست شيقوق (ماذا يضير زيدان بعد ذبحه)؟؟ عموما فى البوست الآخر انا شبه اعتذرت عن هذا الموقف المتخاذل من جانبي وانضممت الي موكب النضال بل واقترحت علي اي واحد يمكن ان تكون بحوزته صورة لزيدان وهو بيتجلد بالكرباج فى حوش المحكمة ان يتفضل مشكورا بانزالها بسرعة قبل ان ينفض المهرجان عشان نضالنا ياخد ابعاد جديدة بعون الله.

Quote: بئس المعارضة التي تحاول توظيف اي حدث او مناسبة للنيل من الانقاذ دون مراعاة لاي مشاعر او احاسيس ده بيؤكد ما ذهبنا اليه من انه يبدو ان الانقاذ خالية من العيوب للدرجة التي تضطر بها المعارضة اجترار مثل هذه المواقف والاحداث

Quote: وعلى كل حال ..ما زال شعبنا يعرف أرقى مدارج اللحن ، وما زالت عذارانا مصدرا للإلهام ، وما زال الشعر عندنا يقاوم زنزانة أي طاغية..بل ما زال كثيرون منا يخرجون لسان السخرية استهزاء بقوانين النظام العام التي تحاول التشهير بزميلة صحفية بحجة أنها ارتدت بنطالا ، واغتصب زبانيتهم أخرى ، لأن أرحام النساء عندنا منذ بعانخي مرورا بالمك نمر والمهدي الإمام لا تلد إلا الجسور. ولأن حناجر شعبنا منذ خليل فرح وكرومة مرورا بالكاشف والمصطفى وعثمان حسين وانتهاء بجيل مصطفى سيد احمد و... فنان الحزن الجميل زيدان ابراهيم – فإن حناجر شعبنا تعرف كيف تغني في الأعياد وفي زمن الخوف!

Quote: يا اخ بكتاش .. لم يحاول احد اسكات الناس عن فضح الانقاذ. الانقاذ موجودة فى السهلة هناك والعايز يفضحها يفضحها زي ما عايز. الانقاذ دي جماعة غير مشروعة انقلبت علي الشرعية وسرقت ونهبت وقتلت الابرياء بالهبل وبهدلت السودان ودخلتو فى نفق مظلم. يعني العايز يفضحها بالجد عنده مادة تكفيه مليون سنة لي قدام. ما في زول قال ليكم ما تتصدوا للانقاذ وتفضحوها ياسادة يا مناضلين. بل حاول البعض وانا منهم اسكات الناس عن فضح الرجل الذي يزعمون انهم يحبونه وان الحزن يقتلهم عليه. حاولنا ان نقنعهم بأن دروب فضح الانقاذ كثيرة وان كشف حال الميت وتذكير الناس بأنه كان مدمنا وان له سيرة في السكر والجلد فى المحاكم ليست بالضرورة واحدة من هذه الدروب. تصدي لي واحد فى بوست شيقوق وقال لي (ماذا يضير الشاة بعد ذبحها). . يعني انه طالما ان زيدان مات (ذبح) فلن يضيره ان نفتح سيرة سكره وجلده. هذا فهم وفلسفة جديدة والله كانت غائبة علي تماما. انا من الجيل القديم الذي تربي علي ان السترة واجبة للحي والميت و (اذكروا محاسن موتاكم) الخ الخ والسكر والجلد ليست محاسن. لكين معليش يا جماعة حقكم علي. الآن فقط ادركت خطئي وان الصحيح هو (اذكروا محاسن موتاكم واذكروا مساوئهم ايضا اذا كان ذلك يساعد فى النضال ضد الكيزان). عموما ما فيش اشكال يا جماعة وان شاء الله خير .. فى سبيل النضال ممكن نفضح زيدان ونفضح ابوه كمان وزي ما قال الاخ المناضل فى بوست شيقوق (ماذا يضير زيدان بعد ذبحه)؟؟

Quote: وعلى كل حال ..ما زال شعبنا يعرف أرقى مدارج اللحن ، وما زالت عذارانا مصدرا للإلهام ، وما زال الشعر عندنا يقاوم زنزانة أي طاغية..بل ما زال كثيرون منا يخرجون لسان السخرية استهزاء بقوانين النظام العام التي تحاول التشهير بزميلة صحفية بحجة أنها ارتدت بنطالا ، واغتصب زبانيتهم أخرى ، لأن أرحام النساء عندنا منذ بعانخي مرورا بالمك نمر والمهدي الإمام لا تلد إلا الجسور. ولأن حناجر شعبنا منذ خليل فرح وكرومة مرورا بالكاشف والمصطفى وعثمان حسين وانتهاء بجيل مصطفى سيد احمد و... فنان الحزن الجميل زيدان ابراهيم – فإن حناجر شعبنا تعرف كيف تغني في الأعياد وفي زمن الخوف! عليك رحمة من ربي الذي وسعت رحمته الكون كله يا زيدان ابراهيم. ولا نامت أعين من حاولوا يوما إذلالك وإذلال شعبك.

Quote: رحيل العندليب وازمة الوطن ,,, الرفاعي عبدالعاطي حجر [email protected] زيدان ابراهيم رحلة عناء وغناء في غاية الإدهاش , جميل ما سألناها لكن هويناه بديع في تثنيه وديع حين تلقاه , شكل بلاشك وجدان اجيال وتواصل حتى الرمق الاخير من مشواره الابداعي وحّد خلفه الجميع فكان مشهد تتقاصر امامه رقاب اهل السياسة وغيرها , رحل زيدان ولن ترحل اغنيات في قامات آخر حب واول ومسيرة ملئ بالكثيف من الشجن واللوعة والجمال والمسؤولية تجاه الكلم الطيب والنغم المتعوب فيه ... ليت من يمضون في طريق الفن الغنائي يعيدون قراءة سيرة وعناء زيدان وجيله وكيف انهم جعلوا من المستحيل طيع وسهل وطايع , لم يك الغناء بمثلما هو اليوم كانت تتبع الرجل في طريقه للغناء في مجتمعنا لعنات وسباب وكان الطريق مفروش بكثير من المعاناة والرهق بل ربما من اجل ان تشع للاخرين تصطلي, في ظل مجتمع تقليدي ومحافظ تصطلي بالكثير من النيران وتقف امام حياتك الكبير من العقبات لذلك اقول ان جيل زيدان ابراهيم عانى أيما معاناة واحترق واكتوى لكن وصل الميس , وهو مرفوع الرأس اديب اريب متوشح بالادب والذوق الرفيع والفن الراقي . فنان مثل زيدان لم يكن بالسهولة ان يطل عبر دوزنة ولغة رصينتان , لولا انه بحق مثقف وحاذق ومبدع مفطور بالابداع والالق والروعة لما وصل الى عمالقة سبقوه وتجاوزهم بسرعة البرق ولولا انه حاذق وموهوب بالفطرة لما كان الاسم الرنان زيدان ابراهيم , زيدان كبير في كل شيئ منذ ان اعتلى المنصة وغنى ,وهو في عمر حدث في مسيرته الفنية, عندما تغنى لابراهيم ناجي , وشق طريق خاص ومميز ولاقى الكثير وتقاذفته الشائعات لكنه صبر وتجلد فكان حظه في مكتبة الذاكرة السماعية كبير, من منا لم يردد فراش القاش مين علمك يافراش, وآخر حب واول , ومن منا لم يردد بصوته اي صوت زيدان اغنيات لعبدالكريم الكابلي والشفيع من سيفصل زيدان عن الذكريات ... معاناة زيدان في ايام مرضه وما وصل اسماعنا مؤلم ومؤثر وفاضح وهنا لابد من كلمة حق في حق دولة الانقاذ التي اليوم تسعى بقضها وغضيضها الى التسابق من اجل تشييعه , ان الرقم زيدان مات وهو لا يملك حق العلاج وتأخر الجهد حتى تمت مناشدات من قبل اعمدة الصحف وفي ظاهرة اُخرى تحدثت عنها في التلفزيون الاستاذة الصحفية حنان (ام وضاح) ان الجميع استقطع من ماله وتبرعوا زرافات ووحدانا بل ان فتاة اصرت الى توصيل مبلغ 20 جنيه لدعم علاجه كل تلك المجهودات انسانية وعالية الهدف لكنها ليس القناة الصحيحة او الامثل من اجل رد الجميل للذين يضحون من اجل عيون الوطن ولانه الرقم القامة زيدان عف عفيف لم يمد يد الحاجة حتى افتقدوه اخيراً لكن الزمن كان قد ازف وإرادة الاجل هي النافذة , هنا لابد لاتحاد المهن الموسيقية من دور , ودعوا عنكم الشحدة والتسول بقضايا انسانية مثل مرض مبدع واخجلوا اذا ما جلستم لتتسامروا في بهو داركم ان كم اهملتم من الفنانين ولاتزورهم إلا وانتم خجالى والحياء يملأكم تذكروا ان لكم دوركم وان الحياة لا تستمر في القمة ابداً , فهي بين الجبل والسهل وبين الصعب والسهل , تذكروا التكاتف ودعوا الخصام والتنافر والحقد وماتزرعه زبانية النظام التي حاربت الغناء ثم استنجدت به , وارادت له تأصيلاً مزيفاً وهاهي تعود القهقري لتحاربه ويكفي ما حد ث خلال رمضان ( برنامج اغاني اغاني ) فكان ذلك تأخير لكن ما ان ظلت واستمرت مواقفكم كما هي ومجتمعكم يتفاخر بالانتماء لجماعة الفلانية والعلانية من اهل المؤتمر الوطني وكانت تلك هي مواقفكم فسيأتي اليوم الذي يحاكم فيه المغني في ظل جماعات الهوس الديني والردة التأريخية والهوة السحيقة التي نحن بالغوها وقد كان المرحوم الذي يجرون لاستقبال ووداع جثمانه احد ضحايا الجلد , إن لم نعي ما يقوم به النظام فالعاقبة وخيمة عليكم فأتحدوا وغنوا اغنياتكم للوطن والجمال والخير وفضائل الشعب وانتموا وراهنوا على الشعب لا الحكومة وزبانيتها من الفاسدين ,و يا معشر الفنانيين اتحدوا واعملوا على انعاش صندوق محترم يقوم بكامل دوره تجاه المبدع في اتحاد المهن الموسيقية واعلموا انكم ساهمتم في تنشئة وتربية اجيال من الفضائل بقيم الكلم الطيب وجميل المعاني وهذبتم وشذبتم مشاعر اجيال, ولولا جهدكم وتضحياتكم لما وصلنا كل هذا الفيض الفيوض من كلام جميل ونغم مدوزن لكن وكما تسربت للجسد السوداني ادواء في ظل المرض العُضال المسمى بالانقاذ وقد مسكم الكثير نعلمه فمنذ إغتيال الفنان خوجلي عثمان وانتم محاربون من قبل الهوس والتطرف وعندما ادركوا الذين حرمهم الله ذائقة المتعة بالغناء السوداني عندما ادركوا مدى وله هذا الشعب العظيم بموروثه انهزموا ولكنهم اضمروا للفن والفنانين كل شر وما يغرنكم التحام وزير الثقافة في كل موكب فهي مجرد خطرفات من فقه ضرورة يستوجب التوسل والبكاء في الغرف المظلمة ان ذلك لابد له من ان يكون وهو ما يجعل التواصل ممكناً وليزرعوا في كل روضة قنبلة وفي كل شارع كلاش وصوة شهيد كما اسموها واستعاضوا عن افراحنا بأعراس الشهداء . الان يستديرون للتأمل في جمال ما انتج الذوق العالي السوداني فعليكم يا ممتهنوا الموسيقى وفن التطريب والغناء ان اتحدوا وان اقيموا العرى الموثقة بمبادئ الرعيل الاول وان اتركوا التمسح في ما لا طائل من وراءه فلا السمؤال ولا غيره كلهم كذابون ويغذون قيم الحرب والتقسيم والشتات فليكن موت القامة زيدان طريق للتأمل والبكاء على اهمالكم لبعضكم وتأكدوا ان التباعد سيؤول بكم الى ذات التأخير في رعاية زيدان ومراجعة صحته كن في الختام نقول ألا راد لقضاء الله وقدره ونسأله العلي العظيم ان يتغمد الفنان العندليب بواسع رحماته وان يسكنه اعالي الجنان فلا نشهد له إلا بطيب القلب ورقة المشاعر وانسانية المعرفة وشهادة على شهادة خلق كثير احبوه وزرفوا الدموع لفراقه ولا حول ولا قوة إلا بالله ولا باقي إلا وجهه سبحانه وتعالى ,,, اللهم ارحم زيدان ابراهيم نشر بتاريخ 25-09-2011

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 09-27-2011, 06:42 AM)

Quote: كتب صديقنا الدكتور العالم بتاريخ وسيرة الفن السوداني احمد القرشي في بوست مولانا شيقوق يقول لصاحب البوست:(لا تنكأ جراحنا يا الطيب فالمخازي الحاضرة كفيلة بتحطيم ما تبقى من قلب .) أقول لمؤرخ الأغنية السودانية الشاب – الدكتور احمد القرشي- وهو يعرف معنى كل حرف من كلامي: بمثل هذا الإستدعاء للطيبة السودانية والكرم السوداني والخلق السوداني في التعامل أعطينا مساحة للغول ليكبر ويسد على شعبنا منافذ الهواء. دع الطيب شيقوق يقل الحق ، ويحرض شعبنا على من قتلوا زيدان وغيره معنويا قبل أن يختار الله وديعته.

Quote: هي ليست معركة جديدة مع ناس الأنقاذ بل هي أدب سوداني أصيل راسخ ,أن يطرد أمثال هؤلاء المنافقين من جنائز من قتلوا ولدي أمثلة "خاصة" كثيرة ,حيث ولدت وترعرعت في قلب الريف السوداني.