|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
الحبايب غادروا زنقوا عند الصباح الباكر على صهوة مئات الدراجات وكلها من ماركة رالي ومكشبه .. وسماعين الكابلى ما شاء الله ينطلق صوته .. سكر سكر سكر وحات عينيه سكر .. من جهاز مسجل مغطى بقماش مشجر لامع جعل له صاحبه صندوق انيق من المايكا يضعه فى مقدمة دراجته وقد اوصله بسماعتين فى المؤخرة .. يصر ابكوره على انهم اى هذه السماعات يحتوا الجير.. حدث ذلك عندما فعلها وادار هذا المسجل داخل غرفته مستخدما هذة السماعات الصغيره .. بالرغم من انه جير هوكس ومخلوط بالصمغ ولكن والله ليها صوت أجييب قوي .. سبهان الله يضع سرو فى اضأف خلقو .. يدمم اخرون وهم يستمعون الى مذياع نيالا يبث أغنية بنية لابس توبو صلاة النبى فوقو بصوت الفنان يوسف باب الله فيصيح احدهم الله ينصر دينك يا ود الربيع*(3) بنحب من بلدنا .. خلونا كده الكلام على الاخراج قاصدا بها شخصى الضعيف*(4). .. وعند ما يلتقى شارع تكتيك*(5) مع شارع الاسفلت المعروف باسم شارع الضعين الذى يتجه من الغرب الى الشرق ..ها هنا تنقسم هذه المجموعة الى فوجين الاول يتيمم شرقا اتجاه زريبة المحصول والسكة الحديد والقشارات والوكالات حيث يعملون عتالة .. والاخر غربا في اتجاه الاسواق حيث يفصل شارع الاسفلت السوق الكبير من سوق امدفسوا وزريبة العيش وسوق الشطة.. وهم لفيف من الترزيه والساعاتية ومصلحى الروادي والحلاقين بالاضافة للنقلتية وبتاعين الاورنيش.. والفراشه الذين يفرشون بضائعهم فى جوالات من الخيش على الارض يعرضون السبح والمساويك والسكسك وبعض العطور فى فتايل صغيرة الحجم لها عطر نفاذ بلإضافة للقورو والقنك والقجج*(6) وبعض البندول وعلب الفيكس الصغيرة وابوفاس ..
ونواصل
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
كان إسمه عمر .. ويعرف في الحى ب أباظه .. هوساتي* (1) أتى صغيرا فى معية والديه قاصدا معهم مكه.. مدينة.. ولكنهم حتلوا هنا فى نيالا الجميلة وطاب له المقام فحتل هو ايضا.. نشأ فى ذلك الحى الفقير والذى كان يعرف بزنقو .. زنقو الحى لايختلف كثيرا عن الاحياء الطرفية فى مدينتى .. ولكنه يتميز عن غيرها بانه حي كثير الحركة .. وسكان هذا الحي يبدأون الحركة قبل ان يتبين لهم الخيط الابيض من الخيط الاسود فتغمر خياشيمك رائحة دخان من هنا وتشاهد لهبة نار من هناك .. أنه الحي الوحيد بالمدينة التى تصيح فيه الديكة والاذاذيين.. معا فى سيمفونية متناغمة لا يفصلها الا نهيق حمار أجش او اجراس دراجة تشق الظلام تبث أصبع من ضياء قبل ان تبثق خيوط الصباح .. همهمة هنا وهمسة هناك وكثير من الادعية والصلوات. قال لى صديقى إذ رايتهم فى الصباح وهم خارجون من زنقتهم يضربون فى الارض يبتغون الرزق ذى سكان الصين الشعبية .. دأئما يتحركون فى مجموعات منذ الفجرية .. بايعات اللقيمات والطعميه وحلاوة السمسمية والفوليه .. التسالى والفول المدمس والفول ابون قوي.. البامبى المسلوق بالشطة المخلوطة بالدكوه ..التبش والهالوك.. يتحلق حولهم التلاميذ عند اسوار المدارس يخلقن جوا من الوهج المريح.. تتناوش بضائعهن ايادى الصغار.. وعلمن تماما أن الرزق يحب الخفيه..يجمعن ما قدر لهن من مال وهن يشاغبن بعضهن البعض .. وفى طريق العودة يتغنين للحبيب الغايب واليوم الموعود ولربما تنبرى احداهن مغنية وتصدح بالصوت العالي .. هماده بوظ اصابنا هماده بابوم جم بابنا هماده ده*(2) وينفجر الاخرون بالضحك وتعاكسها اخرى .. وويين وين تلقوا ذى ده ..الهنان شهد الله الله اده .. الحبايب غادروا زنقوا عند الصباح الباكر على صهوة مئات الدراجات وكلها من ماركة رالي ومكشبه .. وسماعين الكابلى ما شاء الله ينطلق صوته .. سكر سكر سكر وحات عينيه سكر .. من جهاز مسجل مغطى بقماش مشجر لامع جعل له صاحبه صندوق انيق من المايكا يضعه فى مقدمة دراجته وقد اوصله بسماعتين فى المؤخرة .. يصر ابكوره على انهم اى هذه السماعات يحتوا الجير.. حدث ذلك عندما فعلها وادار هذا المسجل داخل غرفته مستخدما هذة السماعات الصغيره .. بالرغم من انه جير هوكس ومخلوط بالصمغ ولكن والله ليها صوت أجييب قوي .. سبهان الله يضع سرو فى اضأف خلقو .. يدمم اخرون وهم يستمعون الى مذياع نيالا يبث أغنية بنية لابس توبو صلاة النبى فوقو بصوت الفنان يوسف باب الله فيصيح احدهم الله ينصر دينك يا ود الربيع*(3) بنحب من بلدنا .. خلونا كده الكلام على الاخراج قاصدا بها شخصى الضعيف*(4) وعند ما يلتقى شارع تكتيك*(5) مع شارع الاسفلت المعروف باسم شارع الضعين الذى يتجه من الغرب الى الشرق ..ها هنا تنقسم هذه المجموعة الى فوجين الاول يتيمم شرقا اتجاه زريبة المحصول والسكة الحديد والقشارات والوكالات حيث يعملون عتالة .. والاخر غربا في اتجاه الاسواق حيث يفصل شارع الاسفلت السوق الكبير من سوق امدفسوا وزريبة العيش وسوق الشطة.. وهم لفيف من الترزيه والساعاتية ومصلحى الروادي والحلاقين بالاضافة للنقلتية وبتاعين الاورنيش.. والفراشه الذين يفرشون بضائعهم فى جوالات من الخيش على الارض يعرضون السبح والمساويك والسكسك وبعض العطور فى فتايل صغيرة الحجم لها عطر نفاذ بلإضافة للقورو والقنك والقجج*(6) وبعض البندول وعلب الفيكس الصغيرة وابوفاس..
نواصل
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
الأخ الكريم الفنان المبدع / سمعة واصل ياغالى
Quote: سكر سكر سكر وحات عينيه سكر .. |
هل تصدق حسب ما ورد إنو أغنية سكر سكر دى قيلت فى إحدى بنات نيالا إسمها ( سكر ) فى ذلك الوقت عليه وبحسب انكم مخرج سنمائى وكنت تعمل فى التلفزيون السودانى سابقا اكيد لك إتصالاتك ومعارفك نرجو تاكيد هذا الرواية ومباشرة من الفنان المبدع الكبير عبدالكريم الكابلى مع شكرى وتقديرى ( يا احلى نغم فى منظر )
..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
Quote: منتظرنك وكلى إذت صاغية
بس ما تنسى ( الأقاشى )
يوا ياولى سنو !!
إنا هيا إنا هيا تولى
إنا بابو دا النبى
|
لسع صغير يا ادم ما بقيت على السماعات
لى صديق كان والده يعانى من الصمم فتم علاجه وصار يستعمل سماعة للاذن جعلته يسمع بصورة اكثر من ممتازه الا ان كل معارفة واصدقائة وحتى افراد اسرته مازالوا يتعاملون معه على انه لم يزل اصم او يسمع بصورة ضعيفة فيجهرون له بالقول فكان يتضايق من ذلك.. ودائما ما يذكرهم بان الخواجات ظبطواكل حاجة موضوع الاضنين وانه الان يسمع بصوره جيدة فيقول لهم :- يا جماعه ياجماعة مافى داعى تكوركو كده
أنا كلى اذن صاغية مشيرا الى سماعتة .. أما بخصوص الاقاشى فلهو عوده . عندما قراتها طاف بخلدى عمنا محجوب فقلت الله ادم ده ركب سماعة ولاشنو اتمنى ان لاتكون كذلك. واتمنى لك الصحة والعافية
.. * ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
اما ما كان من امر صديقنا عمر الشهير باباظه فلهو صالون حلاقة انيق ذو لافتة مضيئة ( صالون المدينه للحلاقة) تحفها لمبات النيون أسماه صالون المدينة عندما نما الى علمه ان أخيه فاروق قد افتتح صالون للحلاقة بسنار مايرنو.. وأسماه صالون مكة..وما فيش حد أحسن من حد. صالون المدينه للحلاقة يقع بطرف السوق الغربي قريبا من مكتب البريد(البوستة) والكبانية والذى لاتفصلهما الا امتار من قيادة الجيش .. حامية نيالا العسكرية للمشاه بلوك سته جي .. ومبنى المحافظةويضم كثير من المصالح الحكومية. كان صالون الحلاقة خاصته ملتقى الافندية وضباط الجيش والشرطة وكبار رجالات المدينه يفدون اليه اناء الليل واطراف النهار ليس بالضرورة للحلاقة ولكن لتنسم الاخبار ومدارات الشمار الحار.. لقراءة الجرايد والمجلات والتى يتركونها هناك بعد ان تقرأ.. وتحلل وتناقش خاصة الجرائد الرياضيه لتعمّر طاولة من خشب القمبيل الفاخر تتوسط المحل تقطع من زمن ورتابة دقائق الانتظار وتثير مواضيع الونسة فى الامسيات والونسه تلك هى بهارات اللقاء فى ذلك الصالون العامر وكذلك تكون عندها الاجابة لأسئلة اباظة الكثيره من نفسه التواقة للمعرفة.. مرددا قولته الشهيره "برضو نعرف حاجة منكم " وفى النهار يمكنك ان تمنى نفسك بالأنقاره والقدوقدو.. والذى يغنون له أهله.. القدوقدو بالمويه هلو .. وبالسكر زايد فوق الهلا .. وبالروب لا اله إلا الله .. والاقاشي .. ما أراك ما الاقاشى والذى يطوف به امهر الصناع من ابناءعشيرته واهله فيبرّون به اصدقائه من ابناء الجلابة والافندية الذين لاينفكوا يزورون صالون الحلاقة... ذالك الصباح كان صباح عادى ليس فيه من شى كثير يذكر غير أن لافتات القماش التى تتناوشها الرياح مرحبا بزائر المدينة الكبير.. تعلن عن الحدث الهام. وكتير من عمال النظافة ينتشرون هنا وهناك فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان ريت المفتش الانجليزي..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
تحياتى يا سمعة متابعين
Quote: ياصديقى كل حسناوات مدينتى نيالا بنات سكر. وسكرة اسم شايع فى مدينتى نيالا الحبيبة وأذكر أن سكرة كانت هنالك فى الجوار ومنزلهم يفتح على منزل عمك محمد كردمان بحى الجمهورية جوار زاوية التيجانية..[/B |
]
على ذكر عمك ( كردمان ) نفيدكم وبحمدالله فقد أجريت العملية للأخ ( جلال كردمان ) بسنشفى الملك خالد الجامعى بالرياض والحمد لله كانت ناجحة طمئن الإخوة بطرفكم نسال الله له الشفاء العاجل طهور إن شاء الله .
..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
آدم ياعمدة جلال كرمان هوالاخ الصغير..يستشيط غضبا عندما ينادونه جله بينا وبينهم طاقة .. طاقة من الود والمحبه طاقة تدور بلد وتنور بلد..طاقه لامقطوعه ولاممنوعة ويقول المغنى: أفتحن البيبان والطاقة وامسحن الدمعة الحراقة نحـن البنحقـق امانينـا .. نهـد الوجـع المتحديـنـا نــشــق الــواطــه نــبــل اشــواقـــا جينا نمد ... ونحن نمد ايدينا مهنيئين نجاح العملية ونتمنى للاخ جلال عاجل الشفاء وياريت لو أن هناك تلفون يمكن أن نطمئن به علية تكون فعلت خيرا..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
وكتير من عمال النظافة ينتشرون هنا وهناك فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان يتوسطهم كبير ضباط البلديه التى تتلازم كرشه واسمه فى محاولة يائسة للتجميل حتى ولوكذبا.. دخل الى صالون اباظة ثلاث من الشباب الملتحين.. الغرباء.. ولكن ملمح احدهم لم يخن ذاكرته بالرغم من هذة الذقن الخداعة لقد تذكره انه محمد خامسو ابن عمومته حاول أن يبتسم فى وجهه مرحبا الا انه وبتكشيرة فى الوجه وزم للفم فهم الرسالة فهو يعرفه ذى جوع مصارينو بتاع امن سافل ومنحط.. خاطبه احدهم ان لا تسقبل اى زول للحلاقة اليوم.. تمتم حاضر.. ولم يزدها.. وردد فى داخلة يعنى قطع عيش جاف. وان تقوم بسرعة بتوضيب المحل هز راسه فاغرا فمه..وسكت. وتجهيزه لاستقبال شخصيه مهمة للحلاقة هنا .. اضطرب اباظة وتمتم ..... الا ان الصدق قد احتبس فى داخله.. عندما غادروا المكان دون اى تفسير مخلفين كم من الاستفهام.. ترنح وسقط جالسا على اقرب مقعد تحت رجليه.. وقد عقدت الدهشة لسانه.. فى نفس اللحظة انتشرت ثلاثة من مواتر الامن ماركة السيزوكى .. والتى يعرفهاهو جيدا.. والتى دائما ما يعسكر بها احدهم فى الامسيات امام المحل محدقا فى الزبائن تارة و مادا عنقه داخل الصالون تارة أخرى الذى يجبره فى بعض الاحيان ان يعزم عليه شاى أو قهوه. بدأ تنفيذالاوامر مقنعا نفسه بالبعرس امى اقوليهو يا عمى. ونعمل ايه.. تجهيز المحل حسب الاوامر .. وعندماهم ان يرش قليل من الماء على العتبة شاهد عربية قائد المنطقة العسكرية وفى معيته شخص اخر يتهندم جلابيه بيضه مكوية ..
نواصل..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
وفى معيته شخص اخر يتهندم جلابيه بيضه مكوية .. وليس ببعيد منهم عسكر اربعة من افراد الشرطة العسكرية مدججين بالسلاح يسدون منافذ الطريق المؤديه اليه بطريقة فيها كثير من الرعونه والشيفونية.. دلف الي داخل المحل قائد المنطقة العسكرية والذى يعرفه حق المعرفة وهو من زبائنه الدائمين والذى دائما ما يحلق له نمره اتنين مكربه.. ويذكر ان راسه الصليع لايحتمل غير نمره اتنين شاء ام لم .. قبل ان يتفرس فى وجه الزائر الغريب الذى تحفه كل هذه الهلمة تقدم منه قائلا انا زبون جديد معرفا بهذه الكلمات نفسه وخالعا العمة بسرعة و هو يجلس على كرسي الحلاقة.. ممكن تحلق لى كاريه .. تفرس اباظة فى المرآة .. ومازال الزبون يمازحه ضاحكا.. مش بيقولوا حالق كاريه مابتقدر عليه .. ههههه .. هههههه فقد عرفه أباظه وكتم ضحكة كادت ان تفر منه وابتسم مرحبا.. هازاً رأسه فقد اصيب بسكته فجائية.. عرفه كيف لا وأنت لا تسطيع ان تفتح الماسوره إلا و يجيك طالع منها .. او تدق دلوكه والا تشوفه قدامك يرقص و يهتز كمصاب الشلل الإهتزازي.. نفض أباظة الفوطه البيضاء واحاط بها عنق زبونه الهلمه وبدأ فى تجهيز ادوات الحلاقة .. وعندما نظر لوجهه فى المرآة تبسم وتمتم بيشبه البقره المصوره فى علبة لافاش كيري بتاعت الجبنه.. لم يلمسها بيده يوما ولم يتذوق طعمها لكن دعايتها التى يبثها التلفزيون يوميا جعلت صورتها راسخة فى ذهنه.. وهاهى الراس .. راس لبقرة الضاحكة بين يده.. بدأت عملية الحلاقة فى هذه الرأس التى امامه بكل تؤده وهو يخاطب نفسه مهمهما مين قدرك يا اباظه بقيت دولي ده القدامك ده مش راس الدوله ذاتو.. .. ... .....
نواصل
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
***
** *
كان إسمه عمر .. ويعرف في الحى ب أباظه .. هوساتي* (1) أتى صغيرا فى معية والديه قاصدا معهم مكه.. مدينة.. ولكنهم حتلوا هنا فى نيالا الجميلة وطاب له المقام فحتل هو ايضا.. نشأ فى ذلك الحى الفقير والذى كان يعرف بزنقو .. زنقو الحى لايختلف كثيرا عن الاحياء الطرفية فى مدينتى .. ولكنه يتميز عن غيرها بانه حي كثير الحركة .. وسكان هذا الحي يبدأون الحركة قبل ان يتبين لهم الخيط الابيض من الخيط الاسود فتغمر خياشيمك رائحة دخان من هنا وتشاهد لهبة نار من هناك .. أنه الحي الوحيد بالمدينة التى تصيح فيه الديكة والاذاذيين.. معا فى سيمفونية متناغمة لا يفصلها الا نهيق حمار أجش او اجراس دراجة تشق الظلام تبث أصبع من ضياء قبل ان تبثق خيوط الصباح .. همهمة هنا وهمسة هناك وكثير من الادعية والصلوات. قال لى صديقى إذ رايتهم فى الصباح وهم خارجون من زنقتهم يضربون فى الارض يبتغون الرزق ذى سكان الصين الشعبية .. دأئما يتحركون فى مجموعات منذ الفجرية .. بايعات اللقيمات والطعميه وحلاوة السمسمية والفوليه .. التسالى والفول المدمس والفول ابون قوي.. البامبى المسلوق بالشطة المخلوطة بالدكوه ..التبش والهالوك.. يتحلق حولهم التلاميذ عند اسوار المدارس يخلقن جوا من الوهج المريح.. تتناوش بضائعهن ايادى الصغار.. وعلمن تماما أن الرزق يحب الخفيه..يجمعن ما قدر لهن من مال وهن يشاغبن بعضهن البعض .. وفى طريق العودة يتغنين للحبيب الغايب واليوم الموعود ولربما تنبرى احداهن مغنية وتصدح بالصوت العالي .. هماده بوظ اصابنا هماده بابوم جم بابنا هماده ده*(2) وينفجر الاخرون بالضحك وتعاكسها اخرى .. وويين وين تلقوا ذى ده ..الهنان شهد الله الله اده .. الحبايب غادروا زنقوا عند الصباح الباكر على صهوة مئات الدراجات وكلها من ماركة رالي ومكشبه .. وسماعين الكابلى ما شاء الله ينطلق صوته .. سكر سكر سكر وحات عينيه سكر .. من جهاز مسجل مغطى بقماش مشجر لامع جعل له صاحبه صندوق انيق من المايكا يضعه فى مقدمة دراجته وقد اوصله بسماعتين فى المؤخرة .. يصر ابكوره على انهم اى هذه السماعات يحتوا الجير.. حدث ذلك عندما فعلها وادار هذا المسجل داخل غرفته مستخدما هذة السماعات الصغيره .. بالرغم من انه جير هوكس ومخلوط بالصمغ ولكن والله ليها صوت أجييب قوي .. سبهان الله يضع سرو فى اضأف خلقو .. يدمم اخرون وهم يستمعون الى مذياع نيالا يبث أغنية بنية لابس توبو صلاة النبى فوقو بصوت الفنان يوسف باب الله فيصيح احدهم الله ينصر دينك يا ود الربيع*(3) بنحب من بلدنا .. خلونا كده الكلام على الاخراج قاصدا بها شخصى الضعيف*(4) وعند ما يلتقى شارع تكتيك*(5) مع شارع الاسفلت المعروف باسم شارع الضعين الذى يتجه من الغرب الى الشرق ..ها هنا تنقسم هذه المجموعة الى فوجين الاول يتيمم شرقا اتجاه زريبة المحصول والسكة الحديد والقشارات والوكالات حيث يعملون عتالة .. والاخر غربا في اتجاه الاسواق حيث يفصل شارع الاسفلت السوق الكبير من سوق امدفسوا وزريبة العيش وسوق الشطة.. وهم لفيف من الترزيه والساعاتية ومصلحى الروادي والحلاقين بالاضافة للنقلتية وبتاعين الاورنيش.. والفراشه الذين يفرشون بضائعهم فى جوالات من الخيش على الارض يعرضون السبح والمساويك والسكسك وبعض العطور فى فتايل صغيرة الحجم لها عطر نفاذ بلإضافة للقورو والقنك والقجج*(6) وبعض البندول وعلب الفيكس الصغيرة وابوفاس.. اما ما كان من امر صديقنا عمر الشهير باباظه فلهو صالون حلاقة انيق ذو لافتة مضيئة ( صالون المدينه للحلاقة) تحفها لمبات النيون أسماه صالون المدينة عندما نما الى علمه ان أخيه فاروق قد افتتح صالون للحلاقة بسنار مايرنو.. وأسماه صالون مكة..وما فيش حد أحسن من حد. صالون المدينه للحلاقة يقع بطرف السوق الغربي قريبا من مكتب البريد(البوستة) والكبانية والذى لاتفصلهما الا امتار من قيادة الجيش .. حامية نيالا العسكرية للمشاه بلوك سته جي .. ومبنى المحافظةويضم كثير من المصالح الحكومية. كان صالون الحلاقة خاصته ملتقى الافندية وضباط الجيش والشرطة وكبار رجالات المدينه يفدون اليه اناء الليل واطراف النهار ليس بالضرورة للحلاقة ولكن لتنسم الاخبار ومدارات الشمار الحار.. لقراءة الجرايد والمجلات والتى يتركونها هناك بعد ان تقرأ.. وتحلل وتناقش خاصة الجرائد الرياضيه لتعمّر طاولة من خشب القمبيل الفاخر تتوسط المحل تقطع من زمن ورتابة دقائق الانتظار وتثير مواضيع الونسة فى الامسيات والونسه تلك هى بهارات اللقاء فى ذلك الصالون العامر وكذلك تكون عندها الاجابة لأسئلة اباظة الكثيره من نفسه التواقة للمعرفة.. مرددا قولته الشهيره "برضو نعرف حاجة منكم " وفى النهار يمكنك ان تمنى نفسك بالأنقاره والقدوقدو.. والذى يغنون له أهله.. القدوقدو بالمويه هلو .. وبالسكر زايد فوق الهلا .. وبالروب لا اله إلا الله .. والاقاشي .. ما أراك ما الاقاشى والذى يطوف به امهر الصناع من ابناءعشيرته واهله فيبرّون به اصدقائه من ابناء الجلابة والافندية الذين لاينفكوا يزورون صالون الحلاقة... ذالك الصباح كان صباح عادى ليس فيه من شى كثير يذكر غير أن لافتات القماش التى تتناوشها الرياح مرحبا بزائر المدينة الكبير.. تعلن عن الحدث الهام. وكتير من عمال النظافة ينتشرون هنا وهناك فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان ريت المفتش الانجليزي.. فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان يتوسطهم كبير ضباط البلديه التى تتلازم كرشه واسمه فى محاولة يائسة للتجميل حتى ولوكذبا.. دخل الى صالون اباظة ثلاث من الشباب الملتحين.. الغرباء.. ولكن ملمح احدهم لم يخن ذاكرته بالرغم من هذة الذقن الخداعة لقد تذكره انه محمد خامسو ابن عمومته حاول أن يبتسم فى وجهه مرحبا الا انه وبتكشيرة فى الوجه وزم للفم فهم الرسالة فهو يعرفه ذى جوع مصارينو بتاع امن سافل ومنحط.. خاطبه احدهم ان لا تسقبل اى زول للحلاقة اليوم.. تمتم حاضر.. ولم يزدها.. وردد فى داخلة يعنى قطع عيش جاف. وان تقوم بسرعة بتوضيب المحل هز راسه فاغرا فمه..وسكت. وتجهيزه لاستقبال شخصيه مهمة للحلاقة هنا .. اضطرب اباظة وتمتم ..... الا ان الصدق قد احتبس فى داخله.. عندما غادروا المكان دون اى تفسير مخلفين كم من الاستفهام.. ترنح وسقط جالسا على اقرب مقعد تحت رجليه.. وقد عقدت الدهشة لسانه.. فى نفس اللحظة انتشرت ثلاثة من مواتر الامن ماركة السيزوكى .. والتى يعرفهاهو جيدا.. والتى دائما ما يعسكر بها احدهم فى الامسيات امام المحل محدقا فى الزبائن تارة و مادا عنقه داخل الصالون تارة أخرى الذى يجبره فى بعض الاحيان ان يعزم عليه شاى أو قهوه. بدأ تنفيذالاوامر مقنعا نفسه بالبعرس امى اقوليهو يا عمى. ونعمل ايه.. تجهيز المحل حسب الاوامر .. وعندماهم ان يرش قليل من الماء على العتبة شاهد عربية قائد المنطقة العسكرية وفى معيته شخص اخر يتهندم جلابيه بيضه مكوية .. وليس ببعيد منهم عسكر اربعة من افراد الشرطة العسكرية مدججين بالسلاح يسدون منافذ الطريق المؤديه اليه بطريقة فيها كثير من الرعونه والشيفونية.. دلف الي داخل المحل قائد المنطقة العسكرية والذى يعرفه حق المعرفة وهو من زبائنه الدائمين والذى دائما ما يحلق له نمره اتنين مكربه.. ويذكر ان راسه الصليع لايحتمل غير نمره اتنين شاء ام لم .. قبل ان يتفرس فى وجه الزائر الغريب الذى تحفه كل هذه الهلمة تقدم منه قائلا انا زبون جديد معرفا بهذه الكلمات نفسه وخالعا العمة بسرعة و هو يجلس على كرسي الحلاقة.. ممكن تحلق لى كاريه .. تفرس اباظة فى المرآة .. ومازال الزبون يمازحه ضاحكا.. مش بيقولوا حالق كاريه مابتقدر عليه .. ههههه .. هههههه فقد عرفه أباظه وكتم ضحكة كادت ان تفر منه وابتسم مرحبا.. هازاً رأسه فقد اصيب بسكته فجائية.. عرفه كيف لا وأنت لا تسطيع ان تفتح الماسوره إلا و يجيك طالع منها .. او تدق دلوكه والا تشوفه قدامك يرقص و يهتز كمصاب الشلل الإهتزازي.. نفض أباظة الفوطه البيضاء واحاط بها عنق زبونه الهلمه وبدأ فى تجهيز ادوات الحلاقة .. وعندما نظر لوجهه فى المرآة تبسم وتمتم بيشبه البقره المصوره فى علبة لافاش كيري بتاعت الجبنه.. لم يلمسها بيده يوما ولم يتذوق طعمها لكن دعايتها التى يبثها التلفزيون يوميا جعلت صورتها راسخة فى ذهنه.. وهاهى الراس .. راس البقرة الضاحكة بين يده.. بدأت عملية الحلاقة فى هذه الرأس التى امامه بكل تؤده وهو يخاطب نفسه مهمهما مين قدرك يا اباظه بقيت دولي ده القدامك ده مش راس الدوله ذاتو.. .. ... .....
نواصل
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
***
** *
كان إسمه عمر .. ويعرف في الحى ب أباظه .. هوساتي* (1) أتى صغيرا فى معية والديه قاصدا معهم مكه.. مدينة.. ولكنهم حتلوا هنا فى نيالا الجميلة وطاب له المقام فحتل هو ايضا.. نشأ فى ذلك الحى الفقير والذى كان يعرف بزنقو .. زنقو الحى لايختلف كثيرا عن الاحياء الطرفية فى مدينتى .. ولكنه يتميز عن غيرها بانه حي كثير الحركة .. وسكان هذا الحي يبدأون الحركة قبل ان يتبين لهم الخيط الابيض من الخيط الاسود فتغمر خياشيمك رائحة دخان من هنا وتشاهد لهبة نار من هناك .. أنه الحي الوحيد بالمدينة التى تصيح فيه الديكة والاذاذيين.. معا فى سيمفونية متناغمة لا يفصلها الا نهيق حمار أجش او اجراس دراجة تشق الظلام تبث أصبع من ضياء قبل ان تبثق خيوط الصباح .. همهمة هنا وهمسة هناك وكثير من الادعية والصلوات. قال لى صديقى إذ رايتهم فى الصباح وهم خارجون من زنقتهم يضربون فى الارض يبتغون الرزق ذى سكان الصين الشعبية .. دأئما يتحركون فى مجموعات منذ الفجرية .. بايعات اللقيمات والطعميه وحلاوة السمسمية والفوليه .. التسالى والفول المدمس والفول ابون قوي.. البامبى المسلوق بالشطة المخلوطة بالدكوه ..التبش والهالوك.. يتحلق حولهم التلاميذ عند اسوار المدارس يخلقن جوا من الوهج المريح.. تتناوش بضائعهن ايادى الصغار.. وعلمن تماما أن الرزق يحب الخفيه..يجمعن ما قدر لهن من مال وهن يشاغبن بعضهن البعض .. وفى طريق العودة يتغنين للحبيب الغايب واليوم الموعود ولربما تنبرى احداهن مغنية وتصدح بالصوت العالي .. هماده بوظ اصابنا هماده بابوم جم بابنا هماده ده*(2) وينفجر الاخرون بالضحك وتعاكسها اخرى .. وويين وين تلقوا ذى ده ..الهنان شهد الله الله اده .. الحبايب غادروا زنقوا عند الصباح الباكر على صهوة مئات الدراجات وكلها من ماركة رالي ومكشبه .. وسماعين الكابلى ما شاء الله ينطلق صوته .. سكر سكر سكر وحات عينيه سكر .. من جهاز مسجل مغطى بقماش مشجر لامع جعل له صاحبه صندوق انيق من المايكا يضعه فى مقدمة دراجته وقد اوصله بسماعتين فى المؤخرة .. يصر ابكوره على انهم اى هذه السماعات يحتوا الجير.. حدث ذلك عندما فعلها وادار هذا المسجل داخل غرفته مستخدما هذة السماعات الصغيره .. بالرغم من انه جير هوكس ومخلوط بالصمغ ولكن والله ليها صوت أجييب قوي .. سبهان الله يضع سرو فى اضأف خلقو .. يدمم اخرون وهم يستمعون الى مذياع نيالا يبث أغنية بنية لابس توبو صلاة النبى فوقو بصوت الفنان يوسف باب الله فيصيح احدهم الله ينصر دينك يا ود الربيع*(3) بنحب من بلدنا .. خلونا كده الكلام على الاخراج قاصدا بها شخصى الضعيف*(4) وعند ما يلتقى شارع تكتيك*(5) مع شارع الاسفلت المعروف باسم شارع الضعين الذى يتجه من الغرب الى الشرق ..ها هنا تنقسم هذه المجموعة الى فوجين الاول يتيمم شرقا اتجاه زريبة المحصول والسكة الحديد والقشارات والوكالات حيث يعملون عتالة .. والاخر غربا في اتجاه الاسواق حيث يفصل شارع الاسفلت السوق الكبير من سوق امدفسوا وزريبة العيش وسوق الشطة.. وهم لفيف من الترزيه والساعاتية ومصلحى الروادي والحلاقين بالاضافة للنقلتية وبتاعين الاورنيش.. والفراشه الذين يفرشون بضائعهم فى جوالات من الخيش على الارض يعرضون السبح والمساويك والسكسك وبعض العطور فى فتايل صغيرة الحجم لها عطر نفاذ بلإضافة للقورو والقنك والقجج*(6) وبعض البندول وعلب الفيكس الصغيرة وابوفاس.. اما ما كان من امر صديقنا عمر الشهير باباظه فلهو صالون حلاقة انيق ذو لافتة مضيئة ( صالون المدينه للحلاقة) تحفها لمبات النيون أسماه صالون المدينة عندما نما الى علمه ان أخيه فاروق قد افتتح صالون للحلاقة بسنار مايرنو.. وأسماه صالون مكة..وما فيش حد أحسن من حد. صالون المدينه للحلاقة يقع بطرف السوق الغربي قريبا من مكتب البريد(البوستة) والكبانية والذى لاتفصلهما الا امتار من قيادة الجيش .. حامية نيالا العسكرية للمشاه بلوك سته جي .. ومبنى المحافظةويضم كثير من المصالح الحكومية. كان صالون الحلاقة خاصته ملتقى الافندية وضباط الجيش والشرطة وكبار رجالات المدينه يفدون اليه اناء الليل واطراف النهار ليس بالضرورة للحلاقة ولكن لتنسم الاخبار ومدارات الشمار الحار.. لقراءة الجرايد والمجلات والتى يتركونها هناك بعد ان تقرأ.. وتحلل وتناقش خاصة الجرائد الرياضيه لتعمّر طاولة من خشب القمبيل الفاخر تتوسط المحل تقطع من زمن ورتابة دقائق الانتظار وتثير مواضيع الونسة فى الامسيات والونسه تلك هى بهارات اللقاء فى ذلك الصالون العامر وكذلك تكون عندها الاجابة لأسئلة اباظة الكثيره من نفسه التواقة للمعرفة.. مرددا قولته الشهيره "برضو نعرف حاجة منكم " وفى النهار يمكنك ان تمنى نفسك بالأنقاره والقدوقدو.. والذى يغنون له أهله.. القدوقدو بالمويه هلو .. وبالسكر زايد فوق الهلا .. وبالروب لا اله إلا الله .. والاقاشي .. ما أراك ما الاقاشى والذى يطوف به امهر الصناع من ابناءعشيرته واهله فيبرّون به اصدقائه من ابناء الجلابة والافندية الذين لاينفكوا يزورون صالون الحلاقة... ذالك الصباح كان صباح عادى ليس فيه من شى كثير يذكر غير أن لافتات القماش التى تتناوشها الرياح مرحبا بزائر المدينة الكبير.. تعلن عن الحدث الهام. وكتير من عمال النظافة ينتشرون هنا وهناك فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان ريت المفتش الانجليزي.. فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان يتوسطهم كبير ضباط البلديه التى تتلازم كرشه واسمه فى محاولة يائسة للتجميل حتى ولوكذبا.. دخل الى صالون اباظة ثلاث من الشباب الملتحين.. الغرباء.. ولكن ملمح احدهم لم يخن ذاكرته بالرغم من هذة الذقن الخداعة لقد تذكره انه محمد خامسو ابن عمومته حاول أن يبتسم فى وجهه مرحبا الا انه وبتكشيرة فى الوجه وزم للفم فهم الرسالة فهو يعرفه ذى جوع مصارينو بتاع امن سافل ومنحط.. خاطبه احدهم ان لا تسقبل اى زول للحلاقة اليوم.. تمتم حاضر.. ولم يزدها.. وردد فى داخلة يعنى قطع عيش جاف. وان تقوم بسرعة بتوضيب المحل هز راسه فاغرا فمه..وسكت. وتجهيزه لاستقبال شخصيه مهمة للحلاقة هنا .. اضطرب اباظة وتمتم ..... الا ان الصدق قد احتبس فى داخله.. عندما غادروا المكان دون اى تفسير مخلفين كم من الاستفهام.. ترنح وسقط جالسا على اقرب مقعد تحت رجليه.. وقد عقدت الدهشة لسانه.. فى نفس اللحظة انتشرت ثلاثة من مواتر الامن ماركة السيزوكى .. والتى يعرفهاهو جيدا.. والتى دائما ما يعسكر بها احدهم فى الامسيات امام المحل محدقا فى الزبائن تارة و مادا عنقه داخل الصالون تارة أخرى الذى يجبره فى بعض الاحيان ان يعزم عليه شاى أو قهوه. بدأ تنفيذالاوامر مقنعا نفسه بالبعرس امى اقوليهو يا عمى. ونعمل ايه.. تجهيز المحل حسب الاوامر .. وعندماهم ان يرش قليل من الماء على العتبة شاهد عربية قائد المنطقة العسكرية وفى معيته شخص اخر يتهندم جلابيه بيضه مكوية .. وليس ببعيد منهم عسكر اربعة من افراد الشرطة العسكرية مدججين بالسلاح يسدون منافذ الطريق المؤديه اليه بطريقة فيها كثير من الرعونه والشيفونية.. دلف الي داخل المحل قائد المنطقة العسكرية والذى يعرفه حق المعرفة وهو من زبائنه الدائمين والذى دائما ما يحلق له نمره اتنين مكربه.. ويذكر ان راسه الصليع لايحتمل غير نمره اتنين شاء ام لم .. قبل ان يتفرس فى وجه الزائر الغريب الذى تحفه كل هذه الهلمة تقدم منه قائلا انا زبون جديد معرفا بهذه الكلمات نفسه وخالعا العمة بسرعة و هو يجلس على كرسي الحلاقة.. ممكن تحلق لى كاريه .. تفرس اباظة فى المرآة .. ومازال الزبون يمازحه ضاحكا.. مش بيقولوا حالق كاريه مابتقدر عليه .. ههههه .. هههههه فقد عرفه أباظه وكتم ضحكة كادت ان تفر منه وابتسم مرحبا.. هازاً رأسه فقد اصيب بسكته فجائية.. عرفه كيف لا وأنت لا تسطيع ان تفتح الماسوره إلا و يجيك طالع منها .. او تدق دلوكه والا تشوفه قدامك يرقص و يهتز كمصاب الشلل الإهتزازي.. نفض أباظة الفوطه البيضاء واحاط بها عنق زبونه الهلمه وبدأ فى تجهيز ادوات الحلاقة .. وعندما نظر لوجهه فى المرآة تبسم وتمتم بيشبه البقره المصوره فى علبة لافاش كيري بتاعت الجبنه.. لم يلمسها بيده يوما ولم يتذوق طعمها لكن دعايتها التى يبثها التلفزيون يوميا جعلت صورتها راسخة فى ذهنه.. وهاهى الراس .. راس البقرة الضاحكة بين يده.. بدأت عملية الحلاقة فى هذه الرأس التى امامه بكل تؤده وهو يخاطب نفسه مهمهما مين قدرك يا اباظه بقيت دولي ده القدامك ده مش راس الدوله ذاتو.. فى هذه اللحظة.. أحكم ربط الفوطة حول الرقبة ونظر اليها مليا.. يا لهول هذه العنقره المكتنزه شحما ولحما.. حمل موساه وتقدم منها.. ارتجفت فرائص الجالس امامه نظر اباظة الى المرايا راى الرعب مرتسما على العيون وقطرات العرق الحار قد بدأت تتدفق فى غزارة الان كل شى جاهز ويمكنه ان يقوم بمهمته على اكمل وجه فليسن موساه ..ويشحذها فكل شي جائز التفت راجعاالى ركن الدكان ليشحذ الموس على قطعة الجلدالقديمة المشدودة الى الحائط فى تؤدة واتقان..
. .. نواصل
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
شكرا على المتابعة يا هلباوي الفيلم فى يلفظ انفاسه الاخيرة ونحن نتململ.. والانفاس تتلاحق وطوقت العنقره الماكنه وقد سنت الموس ونتوقع تدفق الدم ... وننتظر لحظه بلحظه حتى يتصفى الدم و .. نقطة .. نقطة ... لا يسلم الشرف الرفيق من الاذى حتى تراق على جوانبة الدم.
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: Nasr)
|
أخى المحترم / سمعة تحياتى ياغالى
لك من الشكر الجزيل وانت تهدينى هذه البطاقة المشرفة عن هذه الشريحة الفاعلة المؤثرة النشطة فى وسطنا الإجتماعى والتى صارت جزء لا يتجزأ من حياتنا فقد تعلمنا منها الكثير فى الثقافة الغذائية الأقاشى والفول المدمس المقلى بالرماد والطعمية والزلابية والحلويات سمسمية علاوة على مختلف اوجه النشاط العملى فى المجال الحياتى وفى مختلف أنواع النشاط الإجتماعى والترفيهى تكسوهم هالة من الأدب وحسن الخلق علاوة على الإلفة والتادب والأخلاق متمسكين بدينهم الإسلامى وأخلاقه الطيبة الأمانة الصدق الجد والإجتهاد فى العمل مع هذه الصفات الجميلة التى قل أن تجدها فى غيرهم مكنتهم من أن ينتشروا فى جميع بقاع السودان وفى كل بقعة وفدوا إليها لن تسمع عنهم إلا كل خير وود هؤلاء الإخوة الكرام ( الهوسا ) جماعات نحن نفتخر ونعتز بها فقد تعلمنا منهم الكثير وكم كنت سعيدا عندما أعلن عنهم بأنهم سودانيين لهم كامل الحقوق والواجبات بين إخوتهم السودانيين واكيد ذلك لم ياتى من فراغ فهم إخوة لنا فى الإسلام والإنسانية ولهم تاريخ ناصع ومشرف فى السودان العظيم.............................. واصل يا حبيب وحنواصل
..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: Nasr)
|
*** ** *
نصر ياعمدة لوس انجلوس يا سنار يا مايرنو ياتقاطع يا.. عندما عرف اباظه انك لازالت سائح مع الملائكة فى تلك المدينة صاح باعلى صوتة ناس حماده ديل ناس راحات .. انتظرنا.. امانه اباظة ده ليهو حاجات .. .. وعند التقاطع اسمو مسرح الآرام ملائكة سافرة ظباة نافرة غنينا يا كروان
.. * ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
الا انه وكعادة الحلاقين بعد السلام .. بدأ يجرجر الرئيس فى الكلام .. عن الاحوال والاخبار .. والاخر يردد عال العال .. قال له سريعا وهو يجكجك مرقصا باطراف اصابعةالمقص فوق راسة.. العال دى مش الخطوط الجويه الاسرائيلة اهو ثقفونا الجماعااا.. ويرشقه ببعض النكات الطازجه واخبار الكوره .. الا انه وبين الفينة والاخرى كان يسأله عن اخبار المحكمة الجنائية.. واين يكون موقعها من الاعراب .. وهل هو جاهز لذلك ام لا .. وكيف انه كان يتمنى ان يفتديه بنفسه وأن يحل مكانةفى قفص الاتهام .. اهو كلو عمل خير.. إلا انه علم ان ناس الدوليه لا يقبلوا الا مجرم دولى .. وهو ليس كذلك .. والله لو كوموتو لينا كده من مال البترول ده مالو نبقى دولي على الاقل نعرف حاجة منكم.. كان يقولها لنفسه.. ويتذكر كم حاول اصدقائه ان يقنعوهم بانه حلاق دولى .. حلاق دولى ممكن لكن مجرم دولى لا ولا الف لا ... وتفلت هذه الكلمات منه فقد كان يفكر بصوت عال فيكرهب الجو حوله بهذه الاسئلة .. ويحدّجه الرئيس بنظرات شذره عبر المرآة الا انه لا يكترث لذلك ويواصل الاسئلة.. قلت لي كيف ياريس.. اليومين ديل مافى اخبار جديده من المحكمة الدولية.. وقلت لى اوكامبو ساكت الايام دى .. اوعه يكون لابيد ليك فى راى .. ويواصل التعليق إثر التعليق ولايسكت عن الكلام قال دولى قال" هو اوكامبو مجرم فى نفسو .. ما سمعت بقصة البت الشاغلها ديك.. ده صعلوك داير يحاكم الناس.. ما بقى للرئيس شئ فقد بلغ به الغضب مبلغا الا ان حلاقة نصف الراس وتركه للنصف الاخر جعلته يكتم غيظه.. وكيف لا وهو تحت رحمته .. لايستطيع أن يفر هاربا من امامه ولامازال اباظه يحكى .. ويحكي عن رئيس الصرب الذى يخضع للمحكمة الدولية ويحاول ان يتأكد من صحة نطق الاسم منه فيسأله والله ياريس اسمو ...ااجيب ..اسم كفار ذى اسبيرات العربات كده.. رررلافيتش ..ولا شنو كده.. بالله كده قولينا الاسم بتاعواوو برضو ... برضونعرف حاجة منكم.. وهنا لم يطق مجرم الدولية صبرا.. وهب واقفاوانفجر صاخطاًوصائحا.. انت ما عندك حاجه غير سيرة المحكمه القشريه دي.. رد عليه أباظه بكل برود وهدوء ........... لكن نعمل ايه ياريس.... بس انا كل ما أجيب سيرة المحكمه دى .. شعر راسك بيقف وده بسهل علينا الحلاقة وكده .. يا خى اعذرونا وكده ..
إنــــــــــــــــتــــــــهــــــــت*
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
الأخ الحبيب / سمعة تحياتى ياغالى
برغم أنك فى بلاد التطور والعلم والتقدم العم سام إلا أن كل ذلك الزخم والصخب الحياتى مع التطلع الكبير لا لن ينسيك أيامك الخوالى فى مدينتك الجميلة نيالا البحير زينة المدائن خاصة وان تيلور لوحتك الجميلة بهذه الشريحة الطيبة المباركة التى عطرت سماء حياتنا بكل جميل بالنشاط والجد فى العمل بالأمانة والصدق وهذا إنما يدل على مدى الرقى الذى تتمتع به ومن طيب أصلك
..
,,
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ساميه حامد)
|
*** ** *
أختى الحبيبة سامية حامد علي حامد سعدت سعاده كبيرة وانا اراك هنا امس فى البوست المخصص لذكرى المناضل الشاعر على عبد القيوم.. الخال البلال ..والذى ساهم فى بلوره وصياغة شخصي الضعيف ... لم استطع كتابة اى شئ فى ذلك البوست .. وبالرغم منى اننى قد عرفتك ومن الوهلة الاولى.. الا اننى لم استطيع ان ابدأ بالسلام ما لى شى الا لاننا ناس دمعتنافى طرف عينا وتقتلنا الحنية ويعاندنا الزمان. وتتعتم الرؤيا امامن وتجعلنا دائما نسبح فى ظلام الاحزان ... على عبد القيوم زار نيالا فى الستينات.. وكتب قصيدة جميلة .. إستاذى بمعهد العالى الموسيق والمسرح عام 1981 مادة السينما وقد خلت الاشاره الى ذلك البوست.. انتى تعلمى كم الذكريات التى تربطنى به ونوع العلاقة.. فقد كنت قريبا منه حتى فى الحظات الاخيره.. فتفكرى في كم المساحات التى نحتاجها للكتابة عنه ... ..ولكن يوما ستكون. شكرا على المرور ونيالا هى حياتى .. وصارت الان لي الانموذج لسودان كان ونبحث عنهاالان.. قبلتى التى اليها أصلي وكعبتى التى أحج .. ملهمتى. ..
تحياتى لافراد الاسرة أجمعين.. كل حبى للوالدة أمـــــــــــنة
..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: sumah)
|
*** ** *
البقرة الضاحكة .. حكاية كان إسمه عمر .. ويعرف في الحي ب أباظه .. هوساتي* (1) أتى صغيرًا فى معية والديه قاصدا معهم مكه.. مدينة.. ولكنهم حتلوا هنا فى نيالا الجميلة وطاب لهم المقام فحتل هو ايضا.. نشأ فى ذلك الحى الفقير والذى كان يعرف بزنقو .. زنقو الحي لايختلف كثيرا عن الاحياء الطرفية فى مدينتى .. ولكنه يتميز عن غيرها بأنه حي كثير الحركة .. وسكان هذا الحي يبدأون الحركة قبل ان يتبين لهم الخيط الابيض من الخيط الاسود فتغمر خياشيمك رائحة دخان من هنا وتشاهد لهبة نار من هناك .. أنه الحي الوحيد بالمدينة التى تصيح فيه الديكة والاذاذيين.. معا فى سيمفونية متناغمة لا يفصلها الا نهيق حمار أجش او اجراس دراجة تشق الظلام تبث أصبع من ضياء قبل ان تبثق خيوط الصباح .. همهمة هنا وهمسة هناك وكثير من الادعية والصلوات. قال لى صديقى إذ رأيتهم فى الصباح وهم خارجون من زنقتهم يضربون فى الارض يبتغون الرزق ذي سكان الصين الشعبية .. دأئما يتحركون فى مجموعات منذ الفجرية .. بائعات اللقيمات والطعميه وحلاوة السمسمية والفوليه .. التسالى والفول المدمس والفول ابون قوي.. البامبى المسلوق بالشطة المخلوطة بالدكوه ..التبش والهالوك.. يتحلق حولهم التلاميذ عند اسوار المدارس يخلقن جوا من الوهج المريح.. تتناوش بضائعهن ايادي الصغار.. وعلمن تماما أن الرزق يحب الخفيه..يجمعن ما قدر لهن من مال وهن يشاغبن بعضهن البعض .. وفى طريق العودة يتغنين للحبيب الغايب واليوم الموعود ولربما تنبرى احداهن مغنية وتصدح بالصوت العالي .. هماده بوظ اصابنا هماده بابوم جم بابنا هماده ده*(2) وينفجر الاخرون بالضحك وتعاكسها اخرى .. وويين وين تلقوا ذى ده ..الهنان شهد الله الله اده ..
الحبايب غادروا زنقوا عند الصباح الباكر على صهوة مئات الدراجات وكلها من ماركة رالي ومكشبه .. وسماعين الكابلى ما شاء الله ينطلق صوته .. سكر سكر سكر وحات عينيه سكر .. من جهاز مسجل مغطى بقماش مشجر لامع جعل له صاحبه صندوق انيق من المايكا يضعه فى مقدمة دراجته وقد اوصله بسماعتين فى المؤخرة .. يصر ابكوره على انهم اى هذه السماعات يحتّوا الجير.. حدث ذلك عندما فعلها وادار هذا المسجل داخل غرفته مستخدما هذه السماعات الصغيره .. بالرغم من انه جير هوكس ومخلوط بالصمغ ولكن والله ليها صوت أجييب قوي .. سبهان الله يضع سرو فى ادأف خلقو .. يدمم اخرون وهم يستمعون الى مذياع نيالا يبث أغنية بنية لابس توبو صلاة النبى فوقو بنية كان شفتوهوا صلاة النبي فوقوا تخلوا ليهو السكه بصوت الفنان يوسف باب الله فيصيح احدهم الله ينصر دينك يا ود الربيع*(3) بنحب من بلدنا .. خلونا كده الكلام على الاخراج قاصدا بها شخصى الضعيف*(4) وعند ما يلتقى شارع تكتيك*(5) مع شارع الاسفلت المعروف باسم شارع الضعين الذى يتجه من الغرب الى الشرق ..ها هنا تنقسم هذه المجموعة الى فوجين الاول يتيمم شرقا اتجاه زريبة المحصول والسكة الحديد والقشارات والوكالات حيث يعملون عتالة .. والاخر غربا في اتجاه الاسواق حيث يفصل شارع الاسفلت السوق الكبير من سوق امدفسوا وزريبة العيش وسوق الشطة.. وهم لفيف من الترزيه والساعاتية ومصلحي الروادي والحلاقين بالاضافة للنقلتية وبتاعين الاورنيش.. والفراشه الذين يفرشون بضائعهم فى جوالات من الخيش على الارض يعرضون السبح والمساويك والسكسك وبعض العطور فى فتايل صغيره الحجم لها عطر نفاذ بلإضافة للقورو والقنك والقجج*(6) وبعض البندول وعلب الفيكس الصغيرة وابوفاس أما كان من امر صديقنا عمر الشهير باباظه فلهو صالون حلاقة انيق ذو لافتة مضيئة (صالون مكة للحلاقة) تحفها لمبات النيون أسماه صالون المدينة عندما نما الى علمه ان أخيه فاروق قد افتتح صالون للحلاقة بسنار مايرنو.. وأسماه صالون المدينة .. وما فيش حد أحسن من حد. يقول فى غرارة نفسة لو هم اولاد المدينة نحن اولاد مكه ذاتو .... صالون مكة للحلاقة يقع بطرف السوق الغربي قريبا من مكتب البريد(البوستة) والكبانية والذى لاتفصلهما الا امتار من قيادة الجيش .. حامية نيالا العسكرية للمشاه بلوك سته جي .. ومبنى المحافظة ويضم كثير من المصالح الحكومية. كان صالون الحلاقة خاصته ملتقى الافندية وضباط الجيش والشرطة وكبار رجالات المدينه يفدون اليه اناء الليل واطراف النهار ليس بالضرورة للحلاقة ولكن لتنسم الاخبار ومدارات الشمار الحار.. لقراءة الجرايد والمجلات والتى يتركونها هناك بعد ان تقرأ.. وتحلل وتناقش خاصة الجرائد الرياضيه لتعمّر طاولة من خشب القمبيل الفاخر تتوسط المحل تقطع من زمن ورتابة دقائق الانتظار وتثير مواضيع الونسة فى الامسيات والونسه تلك هى بهارات اللقاء فى ذلك الصالون العامر وكذلك تكون عندها الاجابة لأسئلة اباظة الكثيره من نفسه التواقة للمعرفة.. مرددا قولته الشهيره "برضو نعرف حاجة منكم " وفى النهار يمكنك ان تمنى نفسك بالأنقاره والقدوقدو.. والذى يغنون له أهله.. القدوقدو بالمويه هلو .. وبالسكر زايد فوق الهلا .. وبالروب لا اله إلا الله .. والاقاشي .. ما أراك ما الاقاشى والذى يطوف به امهر الصناع من ابناء عشيرته واهله فيبرّون به اصدقائه من ابناء الجلابة والافندية الذين لاينفكوا يزورون صالون الحلاقة... ذالك الصباح كان صباح عادى ليس فيه من شى كثير يذكر غير أن لافتات القماش التى تتناوشها الرياح مرحبا بزائر المدينة الكبير.. تعلن عن الحدث الهام. وكتير من عمال النظافة ينتشرون هنا وهناك فى محاولة لاعادة ماء الوجه لهذا السوق والتى لم تناله يد النظافة من زمن مِستر ماكلان ريت المفتش الانجليزي .. يتوسطهم كبير ضباط البلديه التى تتلازم كرشه واسمه فى محاولة يائسة للتجميل حتى ولوكذبا.. دخل الى صالون اباظة ثلاث من الشباب الملتحين.. الغرباء.. ولكن ملمح احدهم لم يخن ذاكرته بالرغم من هذة الذقن الخداعة لقد تذكره انه محمد خامسو ابن عمومته حاول أن يبتسم فى وجهه مرحبا الا انه وبتكشيرة فى الوجه وزم للفم فهم الرسالة فهو يعرفه ذى جوع مصارينو بتاع امن سافل ومنحط.. خاطبه احدهم ان لا تسقبل اى زول للحلاقة اليوم.. تمتم حاضر.. ولم يزدها.. وردد فى داخلة يعنى قطع عيش جاف. وان تقوم بسرعة بتوضيب المحل هز راسه فاغرا فمه..وسكت. وتجهيزه لاستقبال شخصيه مهمة للحلاقة هنا .. اضطرب اباظة وتمتم ..... الا ان الصدق قد احتبس فى داخله.. عندما غادروا المكان دون اى تفسير مخلفين كم من الاستفهام.. ترنح وسقط جالسا على اقرب مقعد تحت رجليه.. وقد عقدت الدهشة لسانه.. فى نفس اللحظة انتشرت ثلاثة من مواتر الامن ماركة السيزوكى .. والتى يعرفها هو جيدا.. والتى دائما ما يعسكر بها احدهم فى الامسيات امام المحل محدقا فى الزبائن تارة و مادًا عنقه داخل الصالون تارة أخرى الذى يجبره فى بعض الاحيان ان يعزم عليه شاى أو قهوه. بدأ تنفيذالاوامر مقنعا نفسه بالبعرسّ امى اقول ليهو يا عمى. ونعمل ايه.. تجهيز المحل حسب الاوامر .. وعندما هم ان يرش قليل من الماء على العتبة شاهد عربية قائد المنطقة العسكرية وفى معيته شخص اخر يتهندم جلابيه بيضه مكوية .. وليس ببعيد منهم عسكر اربعة من افراد الشرطة العسكرية مدججين بالسلاح يسدون منافذ الطريق المؤديه اليه بطريقة فيها كثير من الرعونه والشيفونية.. دلف الي داخل المحل قائد المنطقة العسكرية والذى يعرفه حق المعرفة وهو من زبائنه الدائمين والذى دائما ما يحلق له نمره اتنين مكربه.. ويذكر ان راسه الصليع لايحتمل غير نمره اتنين شاء ام لم .. قبل ان يتفرس فى وجه الزائر الغريب الذى تحفه كل هذه الهلمة تقدم منه قائلا انا زبون جديد معرفا بهذه الكلمات نفسه وخالعا العمة بسرعة و هو يجلس على كرسي الحلاقة.. ممكن تحلق لى كاريه .. تفرس اباظة فى المرآة .. ومازال الزبون يمازحه ضاحكا.. مش بيقولوا حالق كاريه ما بتقدر عليه .. ههههه .. هههههه فقد عرفه أباظه وكتم ضحكة كادت ان تفر منه وابتسم مرحبا.. هازاً رأسه فقد اصيب بسكته فجائية.. عرفه كيف لا وأنت لا تسطيع ان تفتح الماسوره إلا و يجيك طالع منها .. او تدق دلوكه والا تشوفه قدامك يرقص و يهتز كمصاب الشلل الإهتزازي.. نفض أباظة الفوطه البيضاء واحاط بها عنق زبونه الهلمه وبدأ فى تجهيز ادوات الحلاقة .. وعندما نظر لوجهه فى المرآة تبسم وتمتم بيشبه البقره المصوره فى علبة لافاش كيري بتاعت الجبنه.. لم يلمسها بيده يوما ولم يتذوق طعمها لكن دعايتها التى يبثها التلفزيون يوميا جعلت صورتها راسخة فى ذهنه.. وهاهى الراس .. راس البقرة الضاحكة بين يده.. بدأت عملية الحلاقة فى هذه الرأس التى امامه بكل تؤده وهو يخاطب نفسه مهمهما مين قدرك يا اباظه بقيت دولي ده القدامك ده مش راس الدوله ذاتو.. الا انه وكعادة الحلاقين وبعد السلام .. بدأ يجرجر الرئيس فى الكلام .. عن الاحوال والاخبار .. والاخر يردد عال العال .. قال له سريعا وهو يجكجك مرقصا باطراف اصابعه المقص فوق راسه.. العال دى مش شركة الخطوط الجويه الاسرائيلة اهو ثقفونا الجماعااا.. ويرشقه ببعض النكات الطازجه واخبار الكوره .. الا انه وبين الفينة والاخرى كان يسأله عن اخبار المحكمة الجنائية.. واين يكون موقعها من الاعراب .. وهل هو جاهز لذلك ام لا .. وكيف انه كان يتمنى ان يفتديه بنفسه وأن يحل مكانه فى قفص الاتهام .. اهو كلو عمل خير.. إلا انه علم ان ناس الدوليه لا يقبلوا الا مجرم دولى .. وهو ليس كذلك .. والله لو كوموتو لينا كده من مال البترول ده مالو نبقى دولي على الاقل نعرف حاجة منكم.. كان يقولها لنفسه.. ويتذكر كم حاول اصدقائه ان يقنعوهم بانه حلاق دولى .. حلاق دولى ممكن لكن مجرم دولى لا ولا الف لا ... وتفلت هذه الكلمات منه فقد كان يفكر بصوت عال فيكهرب الجو حوله بهذه الاسئلة .. ويحدّجه الرئيس بنظرات شذره عبر المرآة الا انه لا يكترث لذلك ويواصل الاسئلة.. قلت لي كيف ياريس.. اليومين ديل مافى اخبار جديده من المحكمة الدولية.. وقلت لى اوكامبو ساكت الايام دى .. اوعه يكون لابيد ليك فى راى .. ويواصل التعليق إثر التعليق ولايسكت عن الكلام قال دولى قال" هو اوكامبو مجرم فى نفسو .. ما سمعت بقصة البت الشاغلها ديك.. ده صعلوك داير يحاكم الناس.. ما بقى للرئيس شئ فقد بلغ به الغضب مبلغا الا ان حلاقة نصف الراس وتركه للنصف الاخر جعلته يكتم غيظه.. وكيف لا وهو تحت رحمته .. لايستطيع أن يفر هاربا من امامه ولامازال اباظه يحكى .. ويحكي عن رئيس الصرب الذى يخضع للمحكمة الدولية ويحاول ان يتأكد من صحة نطق الاسم منه فيسأله والله ياريس اسمو ...ااجيب ..اسم كفار ذى اسبيرات العربات كده.. رررلافيتش ..ولا شنو كده.. بالله كده قولينا الاسم بتاعواوو برضو ... برضونعرف حاجة منكم.. وهنا لم يطق مجرم الدولية صبرا.. وهب واقفا وانفجر صاخطاً وصائحا.. انت ما عندك حاجه غير سيرة المحكمه القشريه دي.. رد عليه أباظه بكل برود وهدوء ........... لكن نعمل ايه ياريس.... بس انا كل ما أجيب سيرة المحكمه دى .. شعر راسك بيقف وده بسهل علينا الحلاقة وكده .. يا خى اعذرونا وكده شآآآآآن تـآآآمنو..
إنــــــــــــــــتــــــــهــــــــت* المخرج اسماعيل محمد الحسن الدوحة / قطر 12/09/2011 -------- حاشية* *(1) الهوسا من قبائل غرب افريقيا *(2) حماده ده اغنية سودانية شهيره *(3)عبدالله الربيع مذيع باذاعة نيالا *(4) المخرج اسماعيل محمد الحسن معد ومقدم برنامج اهل الفريق..أصبحتو باذاعة نيالا *(5) تكتيك اسم لشارع شهير بمدينة نيالا *(6) منتجات نباتيه تشتهر بانها محفزات جنسية
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
تقتلنى هذه السحيبات نحن اولاد المطر لنغنى يا مطيره ونجرى نتكرع الدعاش وهناك فى البرك وفى الرهود نغنى للمطر .. ..
جرداق للمطر
في هذه الظهيرة الندية العيون لا بد أن أقول شعراً للمطر **** لما دعت لنا عجوزة من أرض فور حافية ـ جاءت لتحتمي بنا من جلدة السحاب ـ بأن ننام ـ بعد دفقة السماء ـ عافية، خرجت للطريق. يا طيبون، مهرجانكم والأرض لم تزل غريقة بالماء والخور يستطيل عزة وكبرياء بهرجني كما عيونكم تطرزت بالعشب والدليب والذُرة
وشالني وحطني فوق السماء الممطرة! اندلق الأطفال في المياه كالأسماك
وانتشرت ثياب العاملات في الأسواق كالشباك تصطاد كل نسمة وكل وهجة شمسية وها هنا ... تسمرت بي الخطى تشدها روائح العبير والبهار ويحتوي دروبها الدَهَشْ من بعد ما تبخر الخريف واستنشقته فوهة الرمال الساخنة ########ته في قبور الجوع والعطشْ لكنما هذا المساء طوحت به مرجيحة النسيم وانتعشْ هذا المساء لو يباع تنهشه الخرطوم من عيونكم حتى تبل ريقها ويستجم السادة الكبار تحت أذرعه وتستحم في ندائه الشوارع المرصعة لكنه يقر في براءة الرمال يستفزه توهج الأسفلت والحديد ... ... لا يُباع وهذه الخرطوم ـ بنت دار الصبح ـ لصة الذراع تسرقكم نداوة الرذاذ كي تقر في بيوت السادة الكبار بعد الخريف، ذهباً وجلنار ومركبات حافلات بالعوين والخدم وأنتم هنا ... لا شيء غير رنة الجرداق غناؤكم ألم خريفكم ألم ربيعكم ألم لكنما ربيعنا ... ربيعكم لو تبغضونه، يجيئكم مزدهر الكفين، راقص الشهاب بعد الخريف الواعد السحاب!
1965 للشاعرعلي عبد القيوم من ديوانه الخيل والحواجز
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
تقتلنى هذه السحيبات نحن اولاد المطر لنغنى يا مطيره ونجرى نتكرع الدعاش وهناك فى البرك وفى الرهود نغنى للمطر .. ..
جرداق للمطر
في هذه الظهيرة الندية العيون لا بد أن أقول شعراً للمطر **** لما دعت لنا عجوزة من أرض فور حافية ـ جاءت لتحتمي بنا من جلدة السحاب ـ بأن ننام ـ بعد دفقة السماء ـ عافية، خرجت للطريق. يا طيبون، مهرجانكم والأرض لم تزل غريقة بالماء والخور يستطيل عزة وكبرياء بهرجني كما عيونكم تطرزت بالعشب والدليب والذُرة
وشالني وحطني فوق السماء الممطرة! اندلق الأطفال في المياه كالأسماك
وانتشرت ثياب العاملات في الأسواق كالشباك تصطاد كل نسمة وكل وهجة شمسية وها هنا ... تسمرت بي الخطى تشدها روائح العبير والبهار ويحتوي دروبها الدَهَشْ من بعد ما تبخر الخريف واستنشقته فوهة الرمال الساخنة ########ته في قبور الجوع والعطشْ لكنما هذا المساء طوحت به مرجيحة النسيم وانتعشْ هذا المساء لو يباع تنهشه الخرطوم من عيونكم حتى تبل ريقها ويستجم السادة الكبار تحت أذرعه وتستحم في ندائه الشوارع المرصعة لكنه يقر في براءة الرمال يستفزه توهج الأسفلت والحديد ... ... لا يُباع وهذه الخرطوم ـ بنت دار الصبح ـ لصة الذراع تسرقكم نداوة الرذاذ كي تقر في بيوت السادة الكبار بعد الخريف، ذهباً وجلنار ومركبات حافلات بالعوين والخدم وأنتم هنا ... لا شيء غير رنة الجرداق غناؤكم ألم خريفكم ألم ربيعكم ألم لكنما ربيعنا ... ربيعكم لو تبغضونه، يجيئكم مزدهر الكفين، راقص الشهاب بعد الخريف الواعد السحاب!
1965 للشاعرعلي عبد القيوم من ديوانه الخيل والحواجز
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
آدم آخوي دى قوات منتشره .. ولا شوفنا باقي طشاش
Quote: سماؤها صافية وسحابها بلور
|
وناسا الحنان فارقتهم مجبور اهل الجود والكرم الفى الكتاب مذكور فايتين فى السماحة أم بنات حور..
قال الحردلو فى مسداره .. .. الشّمْ خَوّخَتْ بَرَدَنْ ليالي الحّـرّة والبرّاق بَرَقْ مِنْ مِنّا جاب القِرّة شوف عيني الصِّقير بجناحو كَفَتْ الفِرّة تلقاها ام خدود الليلة مَرَقَتْ بَرّة كتبت قائلا يوم ام خدود مرقت وقدلت بره داك يوم السرور غنا الحمام والفره يوم الهمبريب البليفح الحره داك يوم الشباب وشيب البلاد الحره البضوقوا الكيزان شراب الحنظل .. يتركوهم يقلبو الجره يكيلوهم تراب فى خشومهم وفى عيالهم يضوقوا المره..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
الله يا آدم لا تعلم مدي حزني عندما طيرت الينا الانباء خبر وفاته وهو يرزخ تحت طائلة المنافى بعيدا عن ارض الوطن عاصرته لاكثر من عشر سنوات يضمنا سقف واحد وناكل من صحن واحد فقد كان كبيرا للمخرجين فى فترة من فترات عملى مخرجا بتلفزيون السودان كان موسيقيا محترفا ينضم الليت جيتار ... ويجعلنا نحتار.. ويغنى لجيمس براون .. علما بانه خريج كلية الفنون الجميلة.. وقد ترأس قسم الديكور بالتلفزيون لفترة غير بالقصيره.. هل تتخيل ان هناك الان فى السودان من يعرف عوض عمر.. هل تتخيل ان هناك من يعلم شى عن فنه وادبه وعلمة.. وهل تتخيل ان هناك من البشر االذين تعج بهم الحيشان التلاته الان من يقدر .... شكرا لكن فقد فتحت جرحا غائرا .. واشعلت ذاكرتى لكى اسجل واكتب عن عوض عمر لاعب الجيتار فى فرقة الافارقة ولا انسى يوما والفرقة تزور نيالا ويقولها جوكر وبصوته الفخيمتسهرون على مسرح سينما نيالا وبقيادة الفنان كمال كيلا والراقصه عواطف سليمان كنا كلنا هناك حضورا وفى معيتنا نبق وابون قوى وكثير من الدهشة.. وغادرنا السينما ونحن منتشين ثملين باحلام الصبا.. نرقص كما رايناهم يرقصون ونقلد كل شى.. حتى اننى قد كتبت شعرا أصف تلك الروعة واصف الراقصة عواطف سليمان. ولربما تسعفنى الذاكره وانشر تلك الكلمات هنا مودتى اليك يا نابش الاسرار..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
يا آدم تحياتى اليك بهمبريب ضحويه فى غابة النيم
Quote: يطلق على تلك الشجرة في الهند اسم “صيدلية القرية” فهي شجرة معروفة هناك منذ فترة طويلة جداً، وهي موجودة في الشوارع بشكل عادي، والبائع المتجول في الهند يقوم بحرق عود من تلك الشجرة ويضعه حول المأكولات، حتى يضمن إبعاد البعوض والذباب عنها فضلاً عن كونها مصدراً لنوع من معجون الاسنان الذى يصنع منها اضافة لنوع من الاسمدة. وشجرة النيم تنتمي إلى العائلة الزنزلختية، التي تتميز بقدرتها على تنقية التربة من الأملاح، وأول مكان وجدت فيه أشجار النِّيم هو شمال الهند، وخاصة منطقة تعرف باسم كازناتاكا. وتنتشر شجرة النِّيم كذلك في المناطق الاستوائية وتحت الاستوائية مثل إندونيسيا والسودان. فى السودان تزرع شجرة النيم في انحاء متفرقة وفي معظم مناطقه الا أن زراعتها تتمركز دائماً حول الطرق. الا أن هناك مانطلق عليها غابات من النيم استزرعها المستعمر النجليزي في القرن الماضي مثل غابة نيالا وغابة الدلنج وكذلك كانت شجرة النيم ملازمة لكل محطات السكة الحديد على اعتبار انها شجرة توفر الظل وتلطف الاجواء بما توفره من رطوبة حولها.. بروفيسور: صلاح الدين جودة: شجرة النِّيم من صيحفة الرائدالنسخة الالكترونية |
اول مره فى تاريخ هذه الصحيفة ينكتب كلمة مفيده
*غابة النيم وفي يوم خميس وبعد الفطور ... الفطور بتاع ناس دقومه والدبلو .. يعنى مش تقيل كده بس موية كسرة بقيادة الحاج عوض الله .. ومن ام زيعيفة ومشاققه بطرف الوادى عبر جنينة ابوشنب جنينة عمك كردمان وقشوه على الابيار وشراب الدوم الاخضر وكل يحمل زمزميته المصنوعة من التبلدى وفى معيتنا كم سكة من العضم وقبل ان نعبر صهاريج المياة ندلف على الحدادين وواحد قرقور سنييين لزوم المقيلة...ونصب الشراك من اجل غداء معتبر سكينتو تجرى على حلوق القمارى خاطفة من يد يس جبريل القونى المدربه ونار عويش ... وفرح طفولى غامر .. وجقجق .. وهالوك .. وتبش وكتير من الدنقابه.. وبما اننا وصلنا الدنقابة الله يطرها بالخير فهى علاج ناجع ومجرب شايفك بتتمطق ساكت ..وكما عرفنا فالنيم صيدلية كاملة اتركك فى حفظ الله ورعايته.. عشان الدنقابة.. تبع سوق أم دفسو ..إذن نتلاقى فى ام دفسو.
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** * آدم الهلباوي
عن سوق ام دفسو انا بحكى ليكم
تقول الرواية ان هذا السوق لم يكن موجودا بشكلة الحالى والمتعارف علية قبل مطلع السبعينات انما كان هنالك سوق صغير للمنتجات الزراعية والتى تاتى المدينة وتعبر وادى برلى الى الطرف الجنوبى من زريبة العيش وفى منطقة الخور الرملى الذى يفصل مكاتب وصهريج المياة عن المدرسة الاميرية الوسطى للبنين وكان يسمى السوق فى ذلك الزمان بكسكس فجقتينى .. اما المنطقة المقام بهذا السوق بموقعة الحالى فكانت ميدان نقعة للعب الكره فى الامسيات وتمرينات بلك سته جى الرياضية بالصباح ويعرف بميدان المجلس... وتحفه من الناحية الغربية مبانى سكن الموظفين وحديقة الحيوان ومن الناحية الشرقية رئاسة المطافى... تقرر تحويل سوق الدورانيات والذى كان عباره عن اكشاك من منطقة وسط السوق وسوق الدورانيات موقع موقف التاكسي حتى معرفتى الاخيره بالمدينة بداية التسعينيات يحف سوق الدورانيات من الناحية الشرقية دكان العم يوسف الكاهلى وبار الخواجة مماكس و وقهوة العم دقوش ومن الناحية الغربية دكان الحضيرى والعم الامين عباس..ومن الجنوب دكان الوالد محمدسيداحمد ودكاكين النقادة على طول الخط ودكان الفيزانى العم مفتاح. من الناحية الغربية دكان حمرى القصير وبار الخواجة كعيكاتى .. بعد بناء زنك الخضار والجزارة الجديدين ومن ثم تم افتتاح صفين متوازيين من الدكاكين يحيطان بهما.. من الناحية الشمالية دكان العم ثالث والعم محمد برنو واخرين لم تسعفنى الذاكرة بالاسماء ساتيهم لاحقا.. ومن الناحية الجنوبية دكان الامين التهامى والعم خامس والعم الربيع وفى نهاية الصف دكان الوسيلة. كل هؤلاء التجار كانوا فى صف الدورانيات ورحلوا الى هنا فى منطقة الزنكى. اما البقية فقد تم تحويلهم الى الاكشاك والتى سميت بالسوق الجنوبى وهو ما عرف بكل تفاصيلة فينا بعد بسوق أم دفسو.. ولامدفسو حكاية وعودة أخرى..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الى آدم الهلباوي وآخرين .. البقرة الضاحكة .. حكاية .. (Re: ادم الهلباوى)
|
*** ** *
يا آدم يا أخوى حجبتنى عنكم هذه الدنيا الدبنقا والتى دائما ما ندردقها بشيش فتاخذنا معها وتعركنا عرك الرحى بثفالها.. وتاخذ من الوقت جلة.. وتجعلنا اه كده مصنقرين او فى رواية اخرى متلشين وهانحن هنا اخيرا نغريكم السلام ونغنى ..
جيدا جيتو عيالات دار فور الزمان فريتو.. حبابكم عشره بلا كشره..
عندنا والعود احمد..
* ** ***
| |
|
|
|
|
|
|
|