دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك ***
|
الأستاذ أبو القاسم قور
في اعتقادي أن كتاباتك الأخيرة عن تاريخ المعهد العالي للموسيقى والمسرح لم تتعرض لاسواء فترات المعهد وهي فترة عمادة الدكتور احمد عبد العال وقد أرى انك أشرت أليه إشارات إيجابية رغم معرفتك يا أستاذي بما فعله الدكتور احمد عبد العال إذ حول المعهد ألي جزيرة معزولة عن كل العالم وربما يصل بنا القول أن قول قد تحولت تلك المؤسسة التعليمية المهمة جدا ألي مدرسة ثانوية ترزح تحت أمرت ناظر دكتاتور كان يغيب فيها (الصول) وسوط العنج ولكن لا يغيب عنها استخدام العنف من ذلك الناظر حيث اذكر من اغرب الأحداث اذكر قصة أصدقائنا طالب وطالبة الموسيقى كانا يجلسان في حوش المعهد متجاورين أمام أعين الجميع نزل الدكتور من مكتبه إليهم ومن خلفهم ادخل يديه بينهم دافعا كل واحد منهم في اتجاه صارخا أنت ( عاقد عليها) وبشهادة الجميع إن تلك الجلسة لم يكن فيها شي وهي أمام الجميع .
هذه قصة صغيرة اقصد منها توضيح حالة هذا الناظر الكثير من الطلاب تأذى منه عن طريق الكلام والعنف كنت أتمنى أن تقول جزء قليل من دكتاتوريات هذا العميد مع الطلاب ومع الاساتذه وأخرهم الراحل الدوش المعلم العظيم حيث وجد نفسه موقوف عن العمل وتم إيقاف راتبه إلى أن رحل متحسرا على فراق قاعات الدرس والتدريب العملي لطلابه .
أشياء كثيرة يا أستاذي سكت عنها كأنك توافق العميد وتابعه ماتي في ما فعلوه في ذلك المعهد .
نقطة أخرى ....
الدكتور أبو القاسم قور
انظر إلى شعبة النقد والتي تحولت إلى وظائف جاهزة وغير متاحة لغير الموالين للسلطة على سبيل المثال أتوا فيها بالأستاذ شمس الدين واليسع ولاحقا خريجي القسم أمثال فضل الله ابن برنامج ساحات الفداء وغيره يا دكتور إنكم ساكتون عن الحق والساكت عن الحق شيطان اخرس تحدثت في كتاباتك عن كفاءات أمثال الأستاذ عبد الجبار والأستاذ امفريب ولكن كانوا بعيدين كل البعد من هذه الفرص المقفولة عليكم ...
أستاذي لعلك تنكر أو تنفي عنك تنظيمك في الحركة الإسلامية ولكن تعاطفك هذا ولو القليل هو ما جعلك تحظى بهذه الفرص التي لم يحصل عليها أمثال امفريب ومن بعدك حظي بها هذا الجيش العرمرم من منسوبي الحركة الإسلامية وفي الأخر منسوبي المؤتمر الوطني .
أستاذي لم اكن ارغب أن أقسى عليك ولكن سكاتك كنت أتمنى لو كتبتا عن ما يفعله الأستاذ حاج أبا هناك كلام كثير عن مخالفات مالية في المعهد ولكني لن أتحدث عنها لاني لا املك ما يثبت ذلك لكن المخالفات الأخرى واضحة للجميع هل تدري يا أستاذي أن فضل الله احمد عبد الله والذي صار الآن دكتور تخرج بالدرجة الثالثة من قسم النقد وبعد كل هذا صار أستاذا في هذا القسم شي عجيب وهناك من تخرج من الكلية بدرجات تصل الى الامتياز الآن هم ممنوعون من دخول حوش الكلية وأنت أيها الدكتور ساكت عن ذلك .
دكتور أنا شخصيا لي معك مواقف شخصية بين طالب وأستاذ
اسرد بعض منها
1/ في إحدى محاضراتك جيت خاشي القاعة بين قوسين الفصل لانو المعهد ما فيهو قاعات اتكلمتا عن أحد المنظرين المسرحين يبدوا من حديثك انك تعرفت عليه في بحثك على شبكة الإنترنت ولم يعرفه أي من الموجودين في قاعة الدرس وأخذت تستفزنا انتو متخلفين ما بتعرفوا الحاصل في العالم وما متابعين البحصل في النت وأنا قلتا ليك نحنا لاقين ناكل فتة موية فول عشان نخش النت نحنا كلنا أبناء هامش ندرس المسرح على الكفاف واظنك في تلك المحاضرة نسيت انك قد اتيت من ظهر ذلك التور الى الكمبيتور .
2/ في مناقشة مشروع تخرجي وأنا قد تخرجت بنص مسرحي يوغسلافي يعنوان ( الحياة المديدة للملك اوزاولد )
وهو للكاتب فليمير لوكيتش بإشراف الأستاذ الرائع فتح الرحمن عبد العزيز اذكر عندما اتيحت لك الفرصة لمناقشتي وبكل تجاوز لشخصي قلت نشكر الأستاذ فتح الرحمن لتعريفه لنا بالمسرح اليوغسلافي كأنك تقول أن الأستاذ فتح الرحمن هو من اختار لي هذا النص اذكر جيدا أن أستاذي ومعلمي الحقيقي قال لك اشكر الطالب لانه هو من اختار المسرح اليوغسلافي واختار هذا النص جرحتني أيما جرح بقولك هذا ولكني كنت قد تجاوزته لك وذلك بفضل أستاذي العظيم فتح الرحمن عبد العزيز إذ نصرني عليك أتسف لاجتراري هذه الأشياء ولكنك كنت طرف فيها .
ونواصل
معتصم سيد احمد
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
.
Quote: كرفس كلم محمد حنفي يكتب عن هذا الموضوع ممكن يكون
ملامس لاشياء كثيرة اكثر مني |
العزيز جداً / معتصم
خليك من كابو و حمد النيل و باقي أولاد المعهد و كتيها ،
نحن الكنا أولاد جامعة السودان من الكليات التانية
كنا ملامسين جداً لقضايا معهد الموسيقي و المسرح
أو الإسم الأصبح رسمي له ( كلية الموسيقي
والدراما في حظيرة جامعة السودان )
وكنا معاصرين لبدايات تسلط كل من
المدعو / أحمد عبد العال
و المدعو/ حاج أبا و آخرون
إنت بس أحكي
و أنا حأخلي ناس كتار هنا يكتبو
زي كابو و حمد النيل و كتار من أولاد المعهد
بعد فترتكم . و كمان كتار من أصحاب المعهد
زي مجدي بحر و شبشة و الطيب شريف .
إنت بس أكتب ..
ودي
م.كرفس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معاوية كرفس)
|
الجميل كرفس
كتير ما افكر ان الكتابه الجاده في هذا المنبر
ليس لديها قراء ولكنك تدفعني حقا ان استمر في الكتابة
عزيزي
الاصدقاء الرائعين الذكرتهم كانوا حاسين بالمراره الكنا
عايشنهايا كرفس فقط انا في انتظار نهاية الاسبوع انت عارف
الشغل في البلد دي عامل كيف نستنى نهاية الاسبوع بفارق الصبر عشان
تعمل شي تاني
ولسه حنكتب
معتصم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
نواصل في ما يخص المعهد ونعود ألي الفترة المظلمة من تاريخ المعهد
عانت الحركة الإسلامية لعزلة طويلة بسبب أفكارها والتي جعلتها غير
قادرة على الدخول ألي عالم المبدعين والفن عموما وتفكيرها الدائم بأن
كلية الفنون الجميلة والمعهد العالي للموسيقى والمسرح ما هي ألا أوكار
للشيوعيين لذلك انتهجت تجاه المؤسستين نهج فيه كثير من التعسف مما
دفعها ألي إغلاق المعهد لفترة تصل ألي ربعه سنوات كانت عجاف ضاعت
من أعمار جميع طلاب تلك الفترة الحزينة .
بعد فتح المعهد في نهاية العام 94 وبداية 95 تولى الدكتور احمد عبد العال
عمادة هذا المعهد والذي تحول ألي كلية في ما بعد حسب قوله بشروط خاصة
لادارة هذا المعهد وضمن هذه الشروط تعامل الدكتور العميد بنهج القبضة الحديدية
تجاه الأساتذة والطلاب وتجاه المنهج الموجود أصلا منذ زمن طويل حيث غابت
مناهج الرقص وغيره ....
حادثة : -
في امتحان من امتحانات مادة التمثيل العملي للسنة الثانية وفي مشهد من مشاهد
مسرح شكسبير يقوم أحد الطلاب الممتحنون بملامسة يد زميلته الممتحنة في ذلك
المشهد أمام لجنة من الأساتذة الإجلاء فما كان من ذلك العميد الغيور على المشروع
الحضاري ألا أن هاج وماج وصرخ في وجهة الأستاذة ( أين انتم من التأصيل )
وخرج منفعلا إلى مكتبة وقام بإحضار مجلة التأصيل وقام برميها على طاولة الأساتذة
كل واحد قدامو عدد من تلك المجلة ذات الغلاف الأزرق ولكن للأسف سكت جميع
الأساتذة عن تلك المسرحية الهزيلة .
حكاية أخرى :-
الكل يعرف الأستاذ الدكتور الفاتح الطاهر كان رئيس قسم الموسيقى وفي امتحانات التخرج للعام 1995 طالب طلاب قسم الموسيقى بجهاز صوت في عروض التخرج وأمام
المسرح وقف الطلاب مع أساتذتهم يتفاكرون في هذا الأمر حضر العميد .. في شنو ؟
الدكتور الفاتح الطاهر قال ليه عاوزين جهاز ساوند فرد العميد انتو محتاجين ليهو ؟
موجها كلامو للدكتور فالدكتور الفاتح الطاهر سال الطلاب أمام العميد فما كان من العميد الا ان هاج في وجه الدكتور انت رئيس قسم تسأل طالبك وانت ما بتخجل من كده فصغر الدكتور امام الطلاب واذكر ان الطلاب تخرجوا من غير جهاز صوت .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
| Quote: موجها كلامو للدكتور فالدكتور الفاتح الطاهر سال الطلاب أمام العميد فما كان من العميد الا ان هاج في وجه الدكتور انت رئيس قسم تسأل طالبك وانت ما بتخجل من كده فصغر الدكتور امام الطلاب واذكر ان الطلاب تخرجوا من غير جهاز صوت . |
كنت حاضر هذا الموقف يا معتصم
حأجيك راجع اكيد
هشام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
الاخ العزيز الجمام، اولا شكرا لك على شجاعتك فى تناول امر لم نكن حاضرين ساعة ان حدث ونحن تخرجنا من تلك المؤسسة وما نزال نناديها معهد الموسيقى والمسرح لان (كلية) جعلت منها (تابعا) وتابعيتها جعلت منها مؤسسة هامش ، لا تزيد ولا تنقص (كمالة عدد) ولم نكن نحن الذين تخرجنا قبل ذلك ندرى ان كل هذا تم للمعهد (لو نظرت الان الى هذا المنبر لوجدت ما يزيد عن العشرين خريجا من القسمين يملاؤون هذا الاثير )ما عليك الا ان ترى وذلك يكفى لنعلم ان تلك المؤسسة قد اخرجت اثقالا معرفيه تنوء بحملها الارض ، ثم ، انى كنت اول يوم لى فى السودان فى زيارة تلك المؤسسة التى (كانت ) ذات مجد ، لم نر فى يوم او نسمع ماقلته الان ،لم نكن نعرف معنى ان يكون هناك حارس او بتاع امنن وكان عم بشير وكوميونست ، لم تكن بنا سوى الهمة للدراسة والتحصيل والتنافس ، الان كل مايهم هو ان يتخرج الطالب ، الطالب نفسه شروط قبوله لم تعد شروطا فنية بقدرما هى تابعة لمكتب القبول ، (محل مايوديك مجموعك تمشى ) وتتخرج بذلك جموع من انصاف المواهب ، اضف الى كل ذلك ان المعيدين او الاساتذة باستثناءات قليلةلا تجد ان لديهم مرجعية معرفية ، بمعنى ان الاساتذة من المتخرجين حديثى التخرج باتوا يشرفون على مشاريع التخرج وانبنى على ذلك ان الخريج حتى يتخرج لايجد من يقوم مساره ، بل ان مجلس اللجان التى تخرج الطلاب ليس فيه استاذا ممتحنا خارجيا واحدا ، وكنت قد كتبت ذلك فى احد الصحف العام الفائت مما فتح على نيران جهنم ونحن الذين خرجنا العديد من الاساتذة النبهاء (دكتور على عبد الله عباس ، دكتور خالد المبارك ، الاستاذ الراحل احمد الطيب زين العابدين )وغيرهم
الان حتى الاساتذة الموجودين مع كل الاحترم لهم تنقصهم الخبرات الاكاديمية ، بل ان بعضهم كان تديره فى الماجستير (هذا البحث لا يحفظ فى المكتبة ، لا يطيع، لا يطلع عليه )وهم الان قد نالوا درجة الدكتوراه؟؟؟؟ بل ان البعض قد تقدم للدكتوراه بنفس رسالة الماجستير ؟؟وفى مكان اخر غير الذى نالوا عنه الماجستير،والقصة تطول ربما فى بعض المداخلات الاخرى اكون قداستحضرت بعضا من الاشياء (التى تفقع المرارة )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: سلمى الشيخ سلامة)
|
يا الله
لكم ان تتصوروا مدى سعادتي
لمشاركتكم لي هذا البوست بعد ان تيقنت
ان بوستاتي ساكتبها وحدي برغم مسنادة صديقي
كرفس لي ولكن حضوركن هنا افرحني ...
سلمى الشيخ سلامه
وهاديه
لكم الحب
قصدت الكتابه هنا لاني الوك الحنضل نسبة لتجربة عشرة
سنوات مكثتها في هذا المعهد الجميل سابقا
تخرجت بالدرجة الاولى من قسم الاخراج ( تفوق الاخراج )
ولكني الان فاقد تربوي لاني لم اتمكن من استخراج شهاداتي
بسبب الجيش (الشقامسيمعي بالجبخانة )
وتخرجت قبل ذلك من قصر الشباب والاطفال علي يد
الرشيد ويحي والسماني وعبد الجبار عبد الله
ولي استاذه في المعهد اقدرهم واخاف عليهم من جور الزمان
ومشرفي رائع استاذي فتح الرحمن عبد العزيز
وكل الاستاذه الرائعين
على العموم انا قاعد احاول اوثق للمعهد بزاويه شاهد وحاضر
وحاواصل
ولكم حبي لعبوركم من هنا
شكرا لناذر لمرورك من هنا مع انو ما فهمنا منك حاجة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
بمناسبة اليوم العالمي للمسرح
اذكر أن احتفلنا بهذا اليوم من العام 96 بالمعهد العالي للموسيقى وتحت إدارة احمد عبد العال
والذي كان مصرا على أن يخمد شعلة المعهد والى الأبد .
يوم الاحتفال
طلبنا من الإدارة أن تفتح لنا المسرح لنحتفل فيه باليوم العالمي للمسرح فرفضت الإدارة ولا اذكر
السبب المهم تجمعنا في كفتريا المعهد وبدأت الاحتفالات من هناك قدم الرائع سيد صوصل أروع
الارتجالات في مسرح الرجل الواحد ومن هناك انتقلنا ألي حوش المعهد وفي شمس حاره حرارة جد
قدمت وجماعة الجمام المسرحية عرض كلات عرق وتجاوب معه الجميع وتواصلت العروض وذلك
في الحوش وتحت الشمس قدمت فرقة الهدف المسرحية عرض مسرحي طويل جدا ولانو الشباب
كانوا واقفين في الشمس بحسه الكوميدي قال لي( سيد صوصل) اسمع شوف لي البلف بتاع المسرحية
دي وين عشان نقفلوا الشباب ديل لو خليناهم كده مسرحيتهم دي حتكون صباحي أتمنى من الشباب
في فرقة الهدف ما يزعلوا مني ولا من صوصل واستمر اليوم المسرحي الجميل داك بذكر تماضر حبيب الله
كانت عاملة معايشه أمراه مجنونة وكانت وملطخه بالطين وحالته فظيعة
ولكن كعادة الحرس والإدارة عند مغيب الشمس سحبت الاضاءه من كل المعهد وطردونا في ذلك اليوم
الجميل جميعنا ألي الشارع .
تتخيلوا دي إدارة كلية تدرس الموسيقى والدراما تطرد طلابها عشان ما يحتفلوا بيوم المسرح العالمي
زمان حكوا لينا ناس الرشيد انهم كانوا بشتغلوا بروفات لحدي تأني يوم الصباح وكانوا ببيتوا في المسرح
أنا قصدتا لسه أواصل عن المعهد وايامو المظلمة ده كان يوم مسرح عالمي في زمن الدكتور البر وف
الفنان التشكيلي صاحب مدرسة الواحد احمد عبد العال
الحلقة القادمة ( وما زال الجب متسخا )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: bayan)
|
حبيبي كابو
كيف حالك وكيف حال اهل الوجعه
القابضين على الجمرة
انا راجيك تكتب لانك ما زلت هناك
العزيزة بيان
قريت بوستيك قبل ما اجي اشوف بوستيني
مرق وين شكرا جدا على مرورك واعذريني
ان وضعت بوستيني في بوستيك وكلو كايس
في عدل المعهد والله يمرقوا من سردابو الخش
فيهو ده والله يعدل الحال
لكم الود
معتصم سيد احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
يا أدروب ، ذي ما بلح م كرقس : أكتب
المعهد ، مؤسسة مهمة جدا - في دولة المؤسسات الحلم ، ثم نصارعها ، مش كده - ؛ المؤسسات المهمة في السودان يجري تهديمها بمنهج مدروس ، ومشروع الردة الحضارية يجد هدفا له مؤسسة كمؤسسة المعهد ، لأسباب الردة ومشروعها ..لذا أنتظر مقالك القادم ( الذي أتحفتني بخطوطه العريضة ) ولأنه - المقال - يكشف عرضا مهما في عصاب مشروع الردة الحضاري ممثلا في كبير المشعوزين ... لا أريد المتابعة الآن ، أنتظرك..
وتعال بالليل نتناقش في الموضوع : فهو جد مهم ،
بس : أنا سعيد بالمداخلات ، وقد كنت يا صديقي تشكو فقرها وقلتها ، ها قد جاءك الحادبون من فجاج الأرض ، فمرحا ،،،
سلمى الشيخ ، مداخلة مهمة ، نتمنى المواصلة ..
أكتب يا معتصم ، أكتب ( الكلام البحيي القلوب/العقول الماتت )
ولك ود وتحية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
ايهاب الابن العزيز تلك مؤسسة شهدناها وارضعتنا معرفة ما كان لكل معاهد الدنيا ان تمنحنا اياها ولكن المقصود ان المعهد كما اشار الجمام انه (بؤرة للشيوعيين ويجب القضاء عليها) بل بؤرة لا بل بوابة معرفية انجبت المئات من الذين يقودون العمل الثقافى والمعرفى والاعلامى الان ، لكنهم( نعام) يا ولدى ، ونعام ( يرفس ) المعرفة واهلها ولا يفعل اكثر من ذلك ، حين تدخل الى مكتبة المعهد التى سهر عليها نفر كبير خاصة مكتبة المواد السودانية فانت لا تجد الا النثارات لبحوث ظلت مراجعا فى مسار المسرح السودانى ، واكلتها( الردة ) كما قتلتها، والوجع الفينا من ( تالا) المعهد كما قال يوسف الخليل فى مسرحية الخالدة (الخضر ) وجعا يهد الجبال ، لكن علينا ان نقف امام كل مدافع الردة ونجلو صفحة المعهد ونعيد ترتيب الحياة القادمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
معتصم كل سنة وانت طيب
اجمل احتفال باليوم العالمى للمسرح
هو احتفال قسم الدراما بقصر الشباب
والاطفال ايام لا تنسى تحت رعاية قرنى والرشيد
وحامد جمعة
بالمناسبة
Quote: داك بذكر تماضر حبيب الله
كانت عاملة معايشه أمراه مجنونة وكانت وملطخه بالطين وحالته فظيعة
|
بت الدفعة دى عضو فى المنتدى بس مشغولة حبتين
بقوم اتصل بيها هسى وادخلة البوست
مودتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: Hadia Mohamed)
|
العزيز جداً معتصم ودالجمام
سلامووون يا صحبى وعلَّك بخير
والتحايا لكل ضيوف البوست
بالأمس فقط، أفلحت فى الدخول بى ضراعى (دا) دى، بعد محاولات كتيرة جداً ومحبطة،
راسلت بكرى عدة مرات، ويبدو ولمسؤليات أهم لم يركز مع إستغاثاتى، المهم ياحبة،
دواعى محاولات الدخول دى كوووولها هو ما كتبة وسماه د. قور تأريخ المعهد، وأخص هنا
الفترة التى تواجدت أنا فيها كطالب بالمعهد من 88 وحتى اواسط 95 بالإضافة لفترة
أكثر من سنة بعد التخرج، تحديداً حتى نهايات سبتمبر 96 قبيل خروجى من السودان بيومين،
كنت لا أغيب فيها عن المعهد أكثر من إسبوع .. يعنى كنت متابع الأخبار والأحداث من قريب جداً
وبكل مستوياتها الأكاديمى منها والإدارى والنشاط الإجتماعى والسياسى داخل وخارج الحوش.
بالأمس فقط، أفلحت. لكن شنو؟ لقيت ليك ناس شحمانين وبوستات مجيدة ونسيت ليك د.قور والكتبو زاتو.
جيد جداً يا معتصم إنك فتحت هذا البوست لأنتبه لدواعى محاولاتى للدخول، لا لشئ إلا لكى نقول
التأريخ أيضاً بروايتنا وكما عشناه، واعتقد أن هذا حق لا يجب أن نهملة، والفرصة هنا
متاحة كما ترى، ولنترك للقارئ والباحث فى هذا الصدد أمر التحقق وتحريره.
أعد بالمتابعة والكتابة مجدداً،
وكونوا بخير يا شبيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: Hadia Mohamed)
|
ايهاب العزيز
صديق غربتي ووجعي
انا ممكون وصابر بيناتكم لكن يا صديق القليل وافلع
بالحجار ولكن ساكتب حتى لا اجن هناك الكثير تحتضنه
ذاكرتي وساحكي لك يا صديقي المباشر .
سلمى الشيخ سلامة
ما يحزنني انو انا قنعتا من وطني وشتتا انت جيتي من هنا
وبعد ده كله انا بحبك وبقراء كل البتكتبيهوا وكنت طالب
في وادي سيدنا ام درمان في اخر التمانينات كنت بسمع اعداد
سلمى الشيخ سلامة واخر مسرحية حضرتها قبل الانقلاب وانا مقبل على التقديم
للمعهد العالي للموسيقى والمسرح كلام في الممنوع لتماضر الشيخ الدين
بطولة نوري يا هاديه زوج اختك صاح ولا انا كذاب ود سنار ممثل من
الدرجة الاولى دفعة بقة ولكن كل واحد منهم احتضن مشروعه الخاص
ولنا نحن هذا الجفاف هادية احزنك شوية فاكرة مشروع سنة تالتة
الجرح والغرنوق صالح عبد القادر لقيتي كيف كنت شغاله العازة على
ما اظن مسرح الفنون الشعبية هادية انا اسف كان حركتا الذكريات
تحياتي ليحي ولكل الصغار اظنهم بقو كبار
وبواصل معاكم كلكم
معتصم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
منعمشوف انت هنا
وانا اكوس فيك في بوستات الاخرين احبك يا شفت
من زمان وانا اقول منعم ده وين والبلد دي لا ما بقى ما فيها تمساح ليه
يا ود الجزاير ( مقرات وماشاكل ذلك) لذلك هناك كثير من الورلات تمرح
هنا .
منعم بوست قور لفترات طويلة انا شايفوا قدامي لكني ابيت افتحو خالص
بس كنت خايف القى فيهو البزعلني وانفعل في احد الليالي الذي دي قلت
اقراهو من الغلاف للغلاف وده الله قدرني عليهو كتبتوا ورجاي ناس كتار ضاقو
المره ذي وذيك يجو يساعدوني هنا .
والله يا منعم انا عندي حكاوي لو سردتها هنا تحير العالمين لكن شوية شوية
عشان ما يقولوا علينا قليلين ادب
لك الحب يا منعم
ورينا وين مشاريعك بقت
البورد بقى اولاد معهد ساكت
ولك اكيد الالفة
معتصم سيد احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
.
أنا مبسوط جداً
إنو شباب كتار من ( المعهد ) إتجمعو هنا
و بيحكو عن تجاربهم .
ياخي تاني عليكم الله اكتبوا الجواكم
و ما تخلوا المسائل لي ناس أحمد عبد العال
الدمر المعهد و كرموهوا وقالوا ليهوا شغل تمام
كدي أمشي كلية الفنون الجميلة
و أعمل فيها نفس العملتو في المعهد
ومن يوميها هو شغال عمال علي بطال في فنون
يكسر و يدمر و يفصل و يعرقل و يختلق أفكار و همية
أنا ما عارف هي مدرسة الواحد دي هي اصلاً
معناها إنو ما يكون في فنان في السودان
غير أحمد عبد العال ( واحد أحد ) و لا شنو
لانو خطو هو معناهو كدا : الفنان الواحد الأحد
غايتو نسأل الله يدينا السلامة .
ودي
م.كرفس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معاوية كرفس)
|
معتصم ياجمام الكلام التام
التوثيق دة فتح شريان الكتابة ضد الزيف والبطولات الكرتونية لاصحاب
منهج الواحد كما اشار الجميل كرفس ..ونضيف عليها امشاجه ذات الخلية
الواحدة والعين المقدودة ، بمسيخها الدّجال ،الفتونة واستغلال المواقف
والتوابع التوابع..لجان التقييم لاعمال المسرح وتخريج الطلاب علي كيفية
المواقف،ودوننا الكثيرون سوف تستعرض من لمسها جور التخرج بعضا من تجربتها
والشواهــــــــد كثيرة ..ربما انت منهم كشاهد في مساء صاخب ،حينما كانت
الصالة مستلبة من قبل الخشبة،والنّص في تخومه المحتدمة ، وفكرته الحديثة
لواقع لا يشيئ بالحقيقة كما تعلقت في ذهنية الثقافة المستجلبة لان مصادرها
الاسطورية منهجت اجيالا ضاربة وسممت فكرها تركتهم في تماهي مع ماهو اسطوري..
كان النّص "لمعة في الحرية" والبطل فيها بحسابات المنطق هو ذلك الخائن المستتر
"عنترة" المخرج سمية قســم ...مؤلف النص "مؤنس الرزاز" الصالة تستقبل منشوراتها
التي تجعل العميد هائجا وطائشا مثل سهم فالت...
يمكنك ان تضيف الي حين حتي تطل صاحبة القصة
لكم التحية ياشباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
اهدي هذه الحكاية للاستاذ يحي فضل الله
بعد قرائتي لقصة الدكتور الطاهر حسين !!!!!!
سمعنا ان استاذنا المعلم الجليل عثمان البدوي
ابن القضارف كان في بعثة من المعهد العالي الموسيقى والمسرح
الى عاصمة الضباب لتحضير الدكتوراة في الاخراج التلفزيوني وذلك قبل
العام 1989 بمنحة من المعهد وعندما قام انقلاب الانقاذ في العام 1989
وبخباثة من بعض حاقدي المعهد دجالي كل العصور نهت الدولة تلك المنحة
ليعود ذلك العلامة الى السودان وهو مليان حسرة بالمناسبة عثمان البدوي ابن
تلك الاسرة المعروفة بالقضارف ........ عاد الى السودان وقرر الاستقالة من المعهد
وعاد الى مدينة القضارف ليعمل في التجارة تاركا وراءه فراغ كبير جدا فتح مكتبة
ومطبعة بمدينة القضارف .
انا وصديقي صوصل وفي زيارة مسرحية الى مدينة القضارف زرنا الاستاذ عثمان البدوي
في مكتبة النهضة فسالنا عنه فاشاروا الى مكتب صغير ملحق بتلك المكتبة فرحب بنا
احلى ترحيب ولكن وجدنا هذه الوحة على مكتبة فسكتنا
( اننا صائمون عن حديث الادب والسياسة فرجاءا لا تجرحوا صيامنا )
لك الحب عثمان البدوي ولك الحب سيد صوصل
معتصم سيد احمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
كل سنة والناس طيبة ولسة في مساحات حلوة
والمسرح عامر بالناس القابضة الجمرة
ولسة تقاوم ..معتصم وضيوفك \ضيوفنا
والزميلات\ الزملاء ..غايتو قدرتو
تورطوني في الكتابة انت ومنعم
حقيقة محتاجة ازح ستارة
من غبش السنين المتراكم عشان
اشوف بي شبكية تعمل فلاش باك لي حاجات كتار
كانت بتمر عشان نتخارج ونتخرج ..المعهد بعد ماكان
مفروض نقراه في 4 سنوات ,,نقراه في 7 سنوات دبلوم
وكمان "مقبول" فقط لاعتبارات المواقف ..والزي احسب وعد.
لكن ماشاء الله ناس "المحد" انا بسلم عليهم\ن واحد واحد
سمية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
.
الصديق أدروب
سلام ليك ولضيوفك
قرأت ما كتبه الأستاذ أبو القاسم قور،
فالرجل يتحدث عن تاريخ قريب جدا .. جداً!! إلا إن كان يقصد به من في رأسه " قنبور" سياسي!!!
أو من أدمن صناعة الأوهام!! وقلت حينها: هذا يخص أولاد المعهد!!!
أما الحديث عن كلية الفنون الجميلة والتطبيقية فيحق لنا أن نسميها قلعة الإبداع والصمود
فمعلوم أن لا أحد يستطيع أن يكذب في تاريخها وعندنا مقولة معروفة في كلية الفنون
تقول: أن الكلية تحفظ لك تاريخك السييء أولاً، فكله محفوظ ومسجل وموثق، وحتى في تلك السنين
العجاف ظلت الكلية بجسارة شبابها قلعة للفن والإبداع والصمود الذي لا ينكسر ولو كره الجبناء.
هذا مع محبتي
وسأعود
سيف اليزل
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
ادروب سلام..
لو كان الامر بالتمنى لتمنينا ان يكون السودان خال من قور واحمد عبدالعال وامثالهم الذين لا يمثل الفن بالنسبة لهم اكثر من مشروع استثمارى ,فلو كنت هنا لكنت تابعت فضائح تصميم الشعارات والمراكز الوهمية المسماة زورا مراكز دراسات ..
واصل التوثيق وسأعود..
مودتى..شبشة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: شبشة)
|
اصدقائي
العابرون من هنا
سيف اليزل
كيفك شايفك فرحان بكليتك شديييييييييد
اخاف عليها من احمد عبد العال
سمية قســــــــــــــــــــــــم
تلك النحيفه الرهيفه المرهفه
اتمنى شديد يا سمية ان تكتبي
تلك التجربة بنكران لانها حلقة من حلقات
العسف الاتمارس في المعهد في تلك الفترة
وراجنك
شبوش
كيف الحال هل ما زلتم تمشون علي كيف الاحوال
كما يقول صديقنا عاطف
الشوق للملمات
وسنواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
معتصم والشباب جينا
اولا احب ان اذكر بترابط الطلاب وكثير من أساتذة
المعهد العالي للموسيقى والمسرح .. في الفترة
قبل ادارة احمد عبد العال ..رغم من عدم وجود
منهج واضح لانتاج مسرح سوداني ..وهذا لاينسف
بعض الاجتهادات من بعض الاساتذة امثال المرحوم
الدوش ..وهاشم صديق ..وبعض الابحاث التي حاول
تقريب منهج يستمد ملامحه من الموروث التاريخي
واستنطاق خاماته ..فكانت تجارب تستدعي حياة المسرح
من ازقة "نبتا" وسنار المحروسة..وممالك دارفور
كما نموذج "الموجاي" وتراث القبائل النيلية برقصاته
الشعبية.."كواتو" ونماذج كثيرة وهذه اجتهادات فردية من مبدعين
وحادبين علي رسالة المعهد ..بعد احمد عبد العال وما صاحب
ذلك من تاسيس "لاسلمة" المعهد وتعريبه ..بحيث يعمل ملقاط المشرف
علي انتزاع الاشياء التي يراها لا تتناسب مع ذوق النظام الحاكم
العام ..دون حتي مراعاة للنص وحقوق الكاتب الادبية ..ولرسالته
التي يفترض ان يوصلها من خلال النص..لذلك غالبا النصوص أتت مشوهة
مبتورة ومجروحة في رسالتها ..وللعلم حينما تم تعيين احمد عبد العال
لادارة المعهد ..كان القصد تأديب الطلاب ..والاساتذة الفالتين حسب
تعبير السلطة التي تري وقتها ان المعهد بؤرة نشاط للشيوعيين ولخلايا
المعارضة..ولا ننسي اعلانه عبر وسائل الاعلام بعد اغلاق المعهد ثلاثة
سنوات ابان فترة ادارة الفاتح الطاهر ..وقد كانت المشكلة وقتها
عدم وجود المنهج والمكان ..فالاقسام موزعة مابين شمبات،والمزاد،وامدرمان
"الفنون الشعبية"، ويترتب علي ذلك ربكة في المحاضرات للاساتذة الذين
يلقون محاضراتهم في تلك المناطق المتباعدة ..بدون وسائل نقل مريحة
او حتي لها القدرة علي توصيلهم في الاوقات المناسبة.كان قد اعلن الداتور
احمد عبد العال عن افتتاح المعهد بعد توفير المكان ..وقد كان بعد ان
اجتمع الطلاب مع الطلاب المفصوليين للتضامن معهم حتي يعودوا الي الدراسة
دون شروط مسبقة لان الفصل تم بعد الاعتصام الذي شمل كل الطلاب الذي تضرر منه
بعضهم بالفصل .
نواصل
سمية
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)
|
العزيزة سمية قسم
التحية ليك وانت تلامسين الجرح بكل شفافيه
احكي في عروض التخرج لدفعتك كان عرض الافتتاح
موسم الهجرة الى الشمال الطالب المتخرج انذاك
سيف الاسلام حاج حمد الفنان الموهوب
عرض الافتتاح معناه في حكومة في صالة العرض
بالتحديد الطيب سيخه .
في مشهد قعدة العرقي بين مصطفى سعيد والراوي ومحميد
لابد من ان يكون هناك زجاجة خمر والا يكون الشباب سكروا بالريحة
في اخر لحظة جاء حاج ابا يتكبكب في الكواليس لقى سيد احمد احمد
طابق قزازتو وخاشي الخشبة في اخر لحظة خطف حاج ابا منو القزازة
قال ليهو دي خاشي بيها وين دي
وكانت القعدة من غير سيد القعاد شخصيا وكله نصرا لمشروعهم الحضاري
وفي قصص ذي دي كتيرة انا حافضل احكي بس
معتصم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
( وما زال الجب متسخا )
المقولة المشهورة للشيخ حسن الترابي
على ما اظن ان الدكتور احمد عبد العال وصل لشيخ حسن انو هو قام بكنس
المعهد تماما من أذيال الشيوعيين وصار الجب نضيفا تماما وتفوح
منه روائح التأصيل في كل شي , موسيقاه مؤصله ومفصله , ومسرحياته كذلك
الى ان جاء ذلك اليوم الذي فشل احمد عبد العال امام شيخه وذلك يوم حضور
جسمان الراحل الفنان مصطفى سيد احمد من الدوحة عندما قررت الجموع المستقبله للجسمان
ودون أي تخطيط الصلاة على الراحل في حوش المعهد وهناك من قال انها وصية مصطفى
المهم الحشود نفذت تلك الوصية ان كانت من مصطفى او من غيره حاول الحرس الجامعي
محاولة منعهم ولكن على استحياء لان الجموع كانت كما النهر رفعوا الباب وختوه في الارض
ودخل الجسمان المعهد ..
وقتها قلت ربما مات احمد عبد العال بالسكتة ولكنه توبخ من شيخه حسن الترابي والذي صار
غير ذلك بعد الطلاق لان احمد عبد العال مال في جهة الحكومة حيث الشعارات والوظائف
ما لو ومال قلق المؤتمر الشعبي كل سنة يصمم شعار عيد الانقاذ وتلفزيون السودان ومهرجان
شنو ومهرجان منو ؟ وجائزة منو وجائزة منو
ونواصــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
دعوني احكي لكم عن
الاستاذ الطرفه رئيس قسم المسرح لفترات طويلة
رئيس لجنة الامتحانات وعروض التخرج وامين المعهد ونائب العميد
واستاذ التمثيل واستاذ مادة المسرح الافريقي واستاذ مادة الاضاءه
الاستاذ الكبيييييييييييييييييييييييير
حاج ابــــــــــــــــــا ادم
نكتة : في سنه اولى كنا شغالين في مسرحية المك نمر
في بيت من المسرحية
بقول
اسود علي ما نمتا حسع طيب ...
قام استاذنا قراها لينا اسود من اسد الغابة
وقال طبعا ريا وطه كانوا ماشين في غابة فجاء هجم عليهم اسود
فقالت ريا اسود علي ... ده حقيقي لو ما صدقني اسالوا ناس دفعتي
والحاجات كتيرة
كنا برضو نمثل الجرح والغرنوق لعبد الله علي ابراهيم
بداء يوصف الجو العام للمسرحية
المكان قال الجزيرة ابا وده ما صاح
الجو العام قال صوفية وحلقات ذكر اتصوروا
ده القليل من كثير
هو على العموم عبارة عن كوميديا سوداء
الان هو بقى دكتور حاج ابا ادم
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
.
كتب معتصم ود الجمام
Quote: سيف اليزل
كيفك شايفك فرحان بكليتك شدييييييد |
أدروب سلام
أنا لا أتحدث عن الفرح هنا، أنا أتحدث عن تاريخ يجب أن يكون حاضرا،
وحقائق ومواقف معلومة لا يستطيع أحد تزويرها أو الإلتفاف عليها على طريقة الأستاذ قور،
عندنا كان أي واحد بياخد على أم راسه في الحال .. عشان ما يجي يوم يغالط أو يكوجن
او يكتب على هواه أو يركب الموجة حتى! .. وأي واحد يفرنب نديهو في راسو لمن أبليس
يخجل .. عبد العال ولا أي حبرتجي منهم، وأخر تجربة عندك إتحاد التشكيليين السودانيين
كل الحبرتجية والإنتهازية الشباب ضايروهم كأنو مافي حاجة حصلت، وفي كل الظروف تعرف دايماً بتلقا " شفوت " صاحين ومفتحين يختو المرواد في عين أتخن تخين من باب العظة والإعتبار والمنجهة " وده إسمو النفش الصاح في لغة الفرد" .. والشباب أهو بيرسم لسا.
وهسي نحنا لو دعا الحال بنمشي نسجل للدراسات العليا ونضاير ليك اي جغمسة ممكن تحصل هناك،
ولا ممكن نخلي الأشاوس الهناك يدورو الفتيل، عكلته ساي بس.
وهسي لو قلت ليك انتو كنتو خايفين من التجميد، وما اتخذتو مواقف من البحصل مباشرة، حاتزعل يا أدروب؟
سيف اليزل
.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: سيف اليزل الماحي)
|
العزيز سيف اليزل
الله لا يجيب الزعل
انا معاك التجميده كسرت قلبنا
وخلت ناس كتار يقولوا الفن من اجل الفن
لكن برغم ذلك كان في ناس تاكل الجمر يا سيف
وانت عارف كده تمام بس انت عارف كمية الاستهداف
الكان مختوت قدام المعهد قدر
يخليه الان رحراح جدا
وواحدة من المشاكل بقت مشتركة بين المعهد وكلية الفنون
امتحان القدرات يا سيف ما في لا هنا ولا هناك نحن في الذي ده
يا سيف
ولك الحب
معتصم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
Quote: سمعنا ان استاذنا المعلم الجليل عثمان البدوي
ابن القضارف كان في بعثة من المعهد العالي الموسيقى والمسرح
الى عاصمة الضباب لتحضير الدكتوراة في الاخراج التلفزيوني وذلك قبل
العام 1989 |
للحقيقة والتاريخ
بعث عثمان البدوي في السبعينات في بعثة حكومية
وعاد ونحن في بداية السنة الثالثة واستبشرنا بحضوره
خيرا خاصة ان كان بشعبتنا مشكلة كبيرة.
وهي الاساتذة المتعاونين. ياتون من خلفيات
لا دخل لها بالمسرح وفي غياب منهج محدد
يدرسون ما يدروسنه في جامعاتهم
واذا حاولوا تكيفه يتحدثون عن ابجديات المسرح
يضيعون زمننا في الفارغة..
عاد عثمان البدوي وفرحنا به كثيرا
ما لبث شهور ذهب ليعمل مكتبة في القضارف
وتركنا خمشنا ملح ملح..
رغم الاموال التى صرفت فيه و ما يجب من التزامه الاخلاقي تجاه
المعهد وطلابه...
ولم يخبرنا احد بالسبب الذي ذهب به
استاذ عثمان وفضل فتح مكتبة على تدريسنا.
وعشنا جهجهة شديدة الى ان حضر عز الدين هلالي..
وبجي صادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: هشام كمال)
|
العزيزة بيان
على العموم القصه دي
انا عارفها يمكن اتكرر الحدث
انا عارف انو الاستاذ عثمان البدوي تم ايقاف منحة
الدكتوراة له وهي عن الاخراج التلفزيوني
هشام انا راجيك وراجي خريجي المعهد كلهم
عشان نكتب عن سواد تلك الفترة
ولكم الود
معتصم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
Quote: انا عارف انو الاستاذ عثمان البدوي تم ايقاف منحة
الدكتوراة له وهي عن الاخراج التلفزيوني |
في سنة 1982
عرفنا انه مبعوث من النقد واذكر ان بحثه كان في شئ عن جبال النوبة
حيث سافر بمعية المرحوم على بابور للبحث الميداني
في ذلك الزمن لا توقف البعثة الا اذا تجاوزت الزمن المعد لها
وهي 5 سنوات يقوم مشرف الطالب بكتابة رسالة عن تقدمه
ويمدد له على اثرها الى 7 سنوات(ماجستير ودكتوراه)
وبعدها عليه اما الرجوع او اكمال على حسابه
هذا قانون ادارة التدريب لكل مبعوثي الحكومة..
ولم اكن اعرف ان استاذ عثمان قد عاد مرة اخرى الى المعهد
لانني خرجت من السودان سنة 1985
وهو كان قد هجر المعهد الى القضارف
ولم يكن بالمعهد شعبة تلفزيون او اخراج تلفزيوني
للبعث لدراستها حيث كانت مادة اختيارية للنقد
واجبارية للاخراج والتمثيل في السنة الرابعة
ولذلك يا معتصم راجع المعلومات عن زمن البعثة..
وما كتبته شهادة مني وانا حاضراها
ولم يخبرني احد بها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
يا أستاذ معتصم
أولا أنا شخصيا حكاية دكتور دى دخلت على بالساحق والماحق
أنا بحب تقول لى يا قور أو
البقار الدلقاسم ول الفيرانى قور أبوحامد
ول الفقيه الشريف محمد أبوفاطمة من جهات عديرة - منطقة أبيى
تخيل دا كلو اسم واحد اذا افضل ليك ( قور)
الشيئ الثانى أنا اثمن كتاباتك . وعمرو الاختلاف لم يكن شيئا سيئا الاختلاف يثرى الحوار .لكن كما قلت لك فى مكان آخر هناك من هم يخلطون بين الاختلاف و الضد.والفرق بين هاتين المفردتين كبيرو يظهر بوضوح عندما نترجمها الى الانجليزية فتقول ( Different ) و (Against ) هاتان مفردتان مختلفتان تماما. الديمقراطية تقع فى المساحة بين هاتين المفردتين . من الواضح ان العقل العربى يواجه مشكل كبير فى اكتشاف هذه المساحة بين المفردتين ( اختلاف) و( ضد) كى يتقبل مفهوم الديمقراطية الليبرالية...الكثيرون يضعون ويحسبون الاختلاف محل الضد والعداء . كذلك يا عزيزى هذه المساحة هى التى تتيح لنا فضاء قبولنا للآخر على الرغم من اختلافه معنا ، وهى كذلك مساحة للتعايش مع الآخر فى اطار نقدى ، ومعرفى. لقد قرأت كل البوست ، به كثير من المواضيع الجاذبه ، والعاقله ، وبه من المفرحات ، والنكات ، والمضحكات والقفشات و( الجلكسات) بلغة هذا الجيل الرائع ، بلا شك اننى لم أكن أقصد ايصالك ذلك الاحساس الذى عبرت عنه بقولك :
[| Quote: B]يا بيان اكتر حاجه فارساني |
،
حسب علمى أنت أكبر من هذه الاحاسيس ولا تدع الآخرين محل تفكيرك طالما أنت حقيقى فى طرحك كل النقاط التى اثرتها فى هذا البوست الرائع تدل على موهبة وابداع. أنا بشر عادى، لقد تعرضت فى حياتى لتجارب كثيره ، ظللت دائما انتقد ذاتى بشده ، وأركز على أخطائى ، كى لا أكررها فعندما كتبت مذكراتى ( مذكرات بقارى من التور الى الكميو تور - التاريخ السياسى والثقافى لمعهد الموسيقى والمسرح ) ركزت على زكرياتى الشخصية وملامستها لخطاب جديد وواقع جديد ، أفادنى فى تحول كبير فى حياتى ، كان تحول بطيئ ومؤلم مثل تحول الملك أوديب ....من التور الى الكمبيوتور ، من البداوة الى عالم السبرنطيقا، بالطبع قد خسرت بدويتى ، لكنى كسبتك أنت وآخرين عبر هذا التواصل السبرنى . لذلك يا عزيزى لك العتبى حتى ترضى . وأكون جاحدا ان أنا أنكرت فضلكم على ، حتى ما كنت تظنه تبخيسا او اساءة كلها اضافة لى منها استزيد علما، واصلاحا لشخصى ... واتحول ، اتعلم ...كم هى بالغة التعقيد هذه الحياة. كلما نقترب من الحقيقة نجدها سراب بقيعة . نحن يا عزيزى نبعد ملايين السنين الضوئية من بعض المجرات ، نسبيا بالقايس مع أى موقع فى مجرة من تلك المجرات يصبح عمرنا صفرا ، غير موجود ....تخيل يا معتصم !!!!
لك عاصف التحايا والحب والتقدير
انت مبدع وفنان ومبدع
قور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: Abuelgassim Gor)
|
الاستاذ قور
ما قصدته من فارسني
انو انا ذكرت بعض الاحداث التاريخية بالنسبه لشخصي هي حقيقيه
وحدثت وانت طرف فيها .... تكلمت انت عن النقد والنقد الذاتي
والحوار والاختلاف في وجهات النظر .. اذن يجب كان ان نتحاور عن ما سردت
انا وما طرحته مع احترامي لشخصك لا يندرج تحت قائمة الجلكسات يا استاذ
وايضا لا اقصد استفزازك لمجرد الاستفزاز فقط تحدثت عن تجربتك في المعهد وانا
كذلك ومن هنا جاء الاختلاف .
انا عندما كتبت هذا البوست لم يحضر في ذهني اي شخص كتبته من وحي ما كتبته انت
وكنت قاصد هذا الحوار وبالمناسبه انا لسه لدي الكثير والكثير وساواصل
معتصم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: Abuelgassim Gor)
|
| Quote: انظر إلى شعبة النقد والتي تحولت إلى وظائف جاهزة وغير متاحة لغير الموالين للسلطة على سبيل المثال أتوا فيها بالأستاذ شمس الدين واليسع ولاحقا خريجي القسم أمثال فضل الله ابن برنامج ساحات الفداء وغيره يا دكتور إنكم ساكتون عن الحق والساكت عن الحق شيطان اخرس تحدثت في كتاباتك عن كفاءات أمثال الأستاذ عبد الجبار والأستاذ امفريب ولكن كانوا بعيدين كل البعد من هذه الفرص المقفولة عليكم ... |
أتفق معك هذه الشعبة أصبحت كأنها تابعة للمؤتمر الوطنى رئيسها هو الدين يونس رئيس شعبة الفنون بالمؤتمر الوطنى . على سبيل المثال لأن شخصى ليس عضوا بالمؤتمر الوطنى أنا لست موضوع بجدول النقد ، يعنى يتم حزف اسمى وعدم اعطائى كورسات لهذا السبب. تخيل مادة النقد يقوم بتدريسها اليسع وفضل الله . ويقوم سعد يوسف بتدريس النقد التطبيقى الحقيقة هى الكثيرون لا يعلمون منذ 1991 م أنا أكثر الشخصية مكروها من الاسلاميين اعضاء المؤتمر الوطنى . أنا لست عضوا فى المؤتمر الوطنى لذلك اليوم لا تجد اسمى فى جدول النقد !!! لكل ذلك يا أخى وبعد محاولات كتيره ، وتذكير للقائمين على الامر بخطورة هذا الموضوع لم أجد غير العداء ، لذلك سوف تعلم قريبا انه قد تم قبول استقالتى من كلية الموسيقى والدراما وحينها سأختفى منها الى الأبد. أنا شخصيا تعلمت شيئ هام فى حياتى هو من حق أى شخص أن يكون ما يحب أن يكون ، كوز ، مؤتمر وطنى ، شيوعى ، حركة شعبية ، أو بوذى ، أو انشاء الله يصبح شيطان رجيم ذلك حق مكفول لأى شخص شريطة ألا يطالب الآخرين بأن آيصبحوا مثله ، أو يصر انه هو الأفضل منهم جميعا.اليوم يقوم كيزان المؤتمر الوطنى على كوزنة المعهد ، الكلية. اليوم أنا عدوهم الأول بالمناسبة . لماذا يا أخى لا نعمل على تشريح ، وتفكيك بنية تنظيم الكيزان بالكلية . بالمناسبة ، هذا نص يحتاج للبحث ، تنظيم عجيب يقتسم كل شيئ ، حتى الاشراف على الرسائل من ماجستير ودكتوراة تتم بناءا على هذا التنظيم . تخيل عادل حربى ليس لديه دكتوراه وهو يشرف على طلاب الدكتوراة .كذلك يمتحن طلاب الدكتوراة...حتى الرسائل ذاتها أصبحت مثل (الخته) كما وصفها الاستاذ السر السيد . أرى من الضرورى الحديث عن هذا الفساد الأكاديمى . فساد أكاديمى ...نعم . على سبيل المثال طلب منى شمس الدين يونس هذا العام الاشراف على طالبين من السنة الرابعة نقد ، جلست مع هؤلاء الطلاب فوجدتهم لا يعرفون شيئا عن النقد ، حتى التعريفات و تلك الاشياء الاولية فما كن منى الا أن أعتذرت عن الاشراف . عموما أنا لا أتحدث عن بطولات ، لكنى وجدت نفسى لا أملك غير الاستقاله.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: bayan)
|
يا نجاة محمود
هذا ليس صحيحا
راجعى مذكراتى
أنا تقدمت للوظائف المعلنة
وطلبوا منى تذكية
وذهبت الى المرحوم البروفسير على المك وكتب التذكية كان ذلك عام 1991.كان الشرط أن يكون الخريج بالدرجة الثانية جيد جدا . وانا تخرجت الدرجة الثانية جيد جدا ، العليا. أذكر انت كتبت لى رسائل عبر الماسنجر عندما كنت بنزل فى المذكرات تحدثتى عن انه قد تم اقصائك من المنافسه لأنك لست كوزه وأنا كتبت ليك عبر الماسنجر وقلت ليك هذا غير صحيح . انت تخرجت يبدو لى اما بالثانية أو الثالثه أى انك لم تكونى موفية الشرط الأكاديمى. ولا أدرى سبب اقصائك. ايضا حتى لو كان الأمر يتعلق بالكيزان كنت حتقبلين لأنك كوزه كبيره. طبعا أنا أعلم ذلك انت كوزه كبيره ، وليك علاقاتك مع الكيزان ، والحركة الاسلامية . لذلك دى فرصة يانجاة محمود عشان نفتو هنا ، بدلا ان تكتبى لى رسائل بالماسنجر ، حقو نتكلم بوضوح ، أصلا انت كوزه وعلاقتك بالحركة الاسلامية عسل على لبن .انت قايله الكوز بيبقى كوز كيف ، يعنى علاقتك بالكيزان زى علاقة مجوب محمد أحمد الناس كلهك قايلنو مستقل ، وشخص آخر عامل فيها مستقل ، انا ذاتى قايلو مستقل اتاريهو كوز عديل وهو قسم الله الصلحى ... وكمان ساعدتينى كتير أيام كوزنتى المشبوهة فى المعهد ...كنت دايما تتصلى بجموعة حماس من الفلسطينيين انت وأستاذ السر السيد ، فحكاية تم اقصائك من العمل كمعيده لأنك ليست كوزه (دى اسطوانة ومكنة جديده) ، أنتى مش كوزه وبس انت المكوزه ذاتها فى حالة ديناميكية . حتى حكاية تعملى ليكى دكتوراة فى جامعة القرآن الكريم دى وانت ما عندك دراسات اسلاميه ، هى دى الكوزنه العليا.انت قايله الكوز ببقى كوز كيف ؟ ما أصلو العلاقات بالكيزان المتنفذين ، وبعدين اسثمارها هى طوالى بتحول الزول لكوز . حقو ما تخافى من تاريخك ! مالو يعنى لو بقيتى كوزه ، وبعد داك الله تاب عليك وخليتهم . أنا أعرف هناك ناس كتار كانوا شيوعيين ، ثم تركوا الشيوعية وتصوفوا عديل مافى أى زول قال ليهم ليه عملتوا كده ؟؟ لأن من حقهم . بالمنسبه كلهم واحد ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
الاخ معتصم
تحياتي
ساد في الفترة الاخيرة تفسيرا غريب وغير حقيقي لكلمة كوز
هنالك من يعتقد بان الكوز هو من يحضر حلقات القرآن والتلاوة
ويخرج في سبيل الله وهي في الحقيقة صورة نمطية قديمة للكوز
قبل انقلاب الكيزان وما تمخض عنة من نتائج علي مستوي تنظيم
الكيزان ومفاصلتهم الشهيرة ومن ثم خروج الحقائق للناس
فاصبح معروفا ان الكوز هو كل انتهازي لا يؤمن بالاخر و يملك خصائص شخصية تؤهلة
كالدجل والنفاق والضرب علي الظهر وحب المال وبيع الموقف ولا يمانع ان يغطية بالدين
انظر جيدا ستعرف موضع قور من الكوز والكوزنة حماك الله
منعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: bayan)
|
| Quote: حقو ما تخافى من تاريخك ! مالو يعنى لو بقيتى كوزه ، وبعد داك الله تاب عليك وخليتهم . أنا أعرف هناك ناس كتار كانوا شيوعيين ، ثم تركوا الشيوعية وتصوفوا عديل مافى أى زول قال ليهم ليه عملتوا |
يا قور انت الملاريا طارت ليك في راسك؟
منو الاسع يفتح في البوستات
وينفي انه كان كوز وخجلان وخائف من تاريخو..
النصيحة دي اولى بيها انت,,
انا تأريخي في المعهد معروف ومشهود
وناس المعهد قاعدين هنا في المنبر دا وعارفين الكوز منو
والشيوعي منو و المستقل منو
والاستفاد منو والاشتغل من لانه كوز
ومنه اتسقل كوزنته عشان يبقى رئيس قسم ومدير معهد
ويحضر في جامعة الخرطوم التى ترفض طلاب المعهد
للتحضير فيها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: معتصم ود الجمام)
|
الحكاية دي ذكرتني حكاية يااااااه
واحد اثيوبي ايام اللجوؤ الاولي للسودان ما لقا شغل
لموا فيه جماعة وسخين ومعفنين ومرضي شاذين جنسيين
ولموا عليهم وبقا واحد منهم .. والمسكين قايل السودانيين
كلهم لو... باللي شافوا في الناس ديل ..
ويوم جاء للجماعة متاخر قبضوه ناس البيت اللي ما عارفينو
انه بنوم مع ولدهم .. وافتكروه حرامي
ولموا فيه ضرب شديد لمان كووورك وبقا يقول انا مع حرامي انا لو..
مسكين قايل فعل اللواط اخف من السرقة
_____
هسع بعد الضغط ده مفروض زولنا يقول انا ما كوز انا انتهازي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: *** عذرا استاذي قور انا اختلف معك *** (Re: Abuelgassim Gor)
|
استاذي قور
سؤال بسيط مع احترامي للشكلة المدورة هنا دي لكن
احب بعيدا عن كل هذا ان اطرح هذا السوال
في لجنة مناقشة عروض التخرج كنت جالس بتناقش
السؤال هو
( هل كنت او حتى هذه اللحظة مقتنع انو هذا الحق
في المنقاشة من حقك انت يعني بالواضح مقتنع انو
انت بقيت استاذ في المعهد بعرق جبينك )
في هذا البوست انت اقطعت الجزء الذي يعادل جرحك بعد هذا التهميش
من المؤتمر الوطني لكن انا اقصد الخيار الثاني انت ام امفريب
انت ولا الاستاذ عبد الجبار عبد الله
استاذي قور انا كتبتا كلام كتير ما تقعد تلقط فيه
لقيط نحنا جيل ضاق المره في المعهد ده وحنقول
كل العاوزين نقولوا
تخريمة شايفكم حولتوا البوست لشكلة بدو عكاكيز
| |
|
|
|
|
|
|
| |
معتصم ود الجمام
معاوية كرفس
هشام كمال
سلمى الشيخ سلامة
ناذر محمد الخليفة
bayan
EHAB ALI
منعمشوف
Bushra Elfadil
Asma Ali
Abuelgassim Gor
عبد المنعم سليمان
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست