كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 إضاءاتٍ لكتابات كانت في قيد الإكتمال .. و لكن. نسرين عبدالهادي الصديق
|
و أنا اقلب في ذاكرة الكمبيوتر وجدت هذا النص الذي تم نشره في جريدة السوداني بتاريخ 24 يونيو 2011
نص بقلم نسرين وافق الذكري السنوية لوفاة اباها الأديب الدبلوماسي عبدالهادي الصديق رحمه الله.
ادهشتني اللغة و المعاني الانسانية و التربية الوطنية التي حفل بها النص. نص رثاء و نعي شملنا كلنا.
و اليكم النص كاملا ... مع مودتي.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إضاءاتٍ لكتابات كانت في قيد الإكتمال .. و لكن. نسرين عبدالهادي ال (Re: ناصر احمد الامين)
|
إضاءاتٍ لكتابات كانت في قيد الإكتمال .. و لكن :
دارة جدي الصديق :
دينق هو الوحيد الصامت ، كان في هدوئه و صمته و زرقة لونه أشبه بنهر الجور عند المساء ، يذكرني بذلك عندما يجلس أيام الشتاء تحت وهج الشمس تحت الحائط و هو يحمل بيده اليمنى كوب الشاي و بيده اليسرى قطعة رغيف . قلت لمحمد الأمين لا تعكر صفاءه فأنت كثير الشجار معه و أنا أخشى أن ينقلب هذا الشجار في يوم من الأيام إلى صدام مسلح ..
عندما يسمع المغني يقول : ( أنا أم درمان .. أنا أبن الشمال سكنته قلبي .. على إبن الجنوب ضميت ضلوعي ) كان يبتسم إبتسامة خفيفة شاردة و يطاطئ رأسه ، فربما أراد أن يقنع نفسه بذلك ...
في سلام كانت تُمخر من أسكلة الخرطوم إلى الجبلين إلى الرجاف :
و في الحديث عن هم الحب تتطابق معاناة قطار الغرب مع معاناة قطار الجنوب .. تماما هم الحب و هم الوطن يلتقيان ، فمن قال أن هم الحب لا يعادل هم الوطن في زمن البحث عن السلام الذي يتيح للشاعر أن يتابع مسار محبوبته من أسكلة الخرطوم إلى الرجاف دون خوف من فراق يقوم على أسنة رماح الحرب ، لقد كان ممكناً للشاعر أن يقتفي أثر محبوبته من الخرطوم عبر وطن شاسع و لكنه وطن موحد لا حاجز بين الدويم و ملكال ، و لا فرق مُسلحة بين الرنك و ملوط .. تترائ في خيال الشاعر جميع مدن السودان من شماله إلى جنوبه و هي متراصة في يديه كحبات المسبحة مترابطة و مرتبطة بأسار الحب الجميل ...
ثمّ :
في زمن الغياب :
في قمة الشمس الصبية أمتي لفقتْ عَمائِمها و وثقتْ العباءة .. حضنت مصاحفها و خطتْ في السهول مَضارباً سوداً .. و أحكمتْ البناء ..
كنا في إحدى المناسبات الإجتماعية و كانت هنالك حلقة للشيخ دفع الله الصائم تمدح الرسول ( ص ) و بجانب الحلقة و قفت فتاتان من بنات الجنوب يزغردن .. ناداني والدي من وسط الجمع و قال : أنظري إلى هذا المشهد ، فبينما الجماعة تمدح الرسول ( ص ) تزغرد الفتاتان رغم أنهما مسيحيتان ، ثم لاحت على وجهه إبتسامةٍ مُشرقة و قال : بلدنا بلد عجيب ...
موكب إمكاناتٍ أمتنا : الرؤيا تَزحم عيني الرؤيا
لفتتْ نظري ذات سنة من السنين الماضية الأعلام المعلقة في فضاء الكلية و كان قد مر على زمن غيابه الوقت القليل .. هي نفسها الألوان : أسود .. أخمر .. أخضر .. أبيض ، كان والدي قد نبهني في مراتٍ عديدة لتزاحم الأصوات و الألوان :
يا قناعاً أسود .. و أنت يا قناعاً أسود بأبيض
يا أقنعة الأركان الأربعة التي تهب منها الروح
في صمتٍ أحييك ...
و تتوالى دقات الطبول و تعلو صيحات الجماعة الصوفية في أسبوع التصوف في كلية الآداب بأم الجامعات ، و الألوان هي نفسها الألوان :
سأعود اليوم يا سنار ، حيث الحلم ينمو تحت ماء الليل أشجاراً
تعري في خريفي و شتائي
ثم تهتزّ بنار الأرض ، ترفَضُّ لهيباً أخضر الريش لكي
تنضج في ليل دمائي
ثمراً أحمر في صيفي ، مرايا جسدٍ أحلامه تصعد في
الصمتِ نجوماً في سمائي
سأعود اليوم ، يا سنار ، حيث الرمز خيطٌ
من بريقٍ أسودٍ ، بين الذرى و السفح
و الغابة و الصحراء ، و الثمر الناضج و الجذر القديم
يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إضاءاتٍ لكتابات كانت في قيد الإكتمال .. و لكن. نسرين عبدالهادي ال (Re: ناصر احمد الامين)
|
صوتٌ آخر :
موكب إمكاناتٍ أمتنا ...
أقول يا والدي قد أتعبك العمل في أحراش أفريقيا ألا تحب أن تحظى بسفارةٍ أنيقة على ضفاف الراين أو الدانوب ؟ يقول : اليوم أعمل هنا و غداً سأحظى بسفارة في باريس مثلاً ، كلها دول فرانكفونية و قلائل هم الذين يجدون اللغة الفرنسية من أعضاء السلك الدبلوماسي ، ثم أنهم يعلمون أن أفريقيا هي عشقي و حقلي و تجاربي و ما أريد أن أكتشف بعد ، مجالي هو السودان و الأفريقانية .. و يقود الحديث إلى دفة أخرى : ثم أنني قد أكتشفت أن الزبير باشا ود رحمة قد وصل إلى تلك الأنحاء من أفريقيا الوسطى ، ذلك عنوان أريد أن أدونه قريباً : من الأوبانقي إلى النيل ...
و تزداد الحلقة أشتعالاً و تزيد الأصوات علواً :
موكب وعدٍ ، موكب إمكانتٍ أمتنا
نارٌ و دخان
وثنٌ ، طبلٌ ، قرآن
و ليوبلد سنغور يهتف :
أفريقيا رقصتْ لدقات الطبول تطهرتْ في نهرها القديس .. قدمتْ الذبائح و الفداء
صوتٌ آخر :
و ما نحن إلا أبناء الرقصة تسري في أقدامهم قوة جديدة من عنف دق أقدامهم على الأرض ..
و في نقطة الوصول إلى حالة الجذب الصوفي ترائ لي والدي بكامل هيبته و بإبتسامته العميقة التي يرسمها في حالات الكشف عن سرٍ جديد أو في حالة القبض على فكرةٍ كانت تتجزأ لجزيئاتٍ دقيقة في أنتظار من يجمعها من فضاءٍ بعيد ، و بكامل نظرته عن ما ظل يؤمن به من شعراء الأمة :
وثنٌ .. طبلٌ .. قرآن
وثنٌ ... طبلٌ ... قرآن
وثنٌ .... طبلٌ .... قرآن
وثـــــ ....
حلمٌ برفاه الأرض و خوفٌ من فتكات المقبل أمتنا ..
صباح الكارثة و بعد أن أعلنوا الخبر مباشرةً وجدت والدتي مُطرقة الرأس حزينة : لن تعرفي أبداً بماذا كان يفكر والدك فالمشاريع في رأسه مازالت كثيرة لم تكتمل بعد ، و كلها كانت تدور حول هذه الأرض و قضايا السلام فيها ، هذا صباح أحمد الله على أنه لم يشهدهُ ..
و بكيناهُ ذلك اليوم كما لم نبكـــ يه من قبل ...
مدخل أول :
أهدى إمضاء ذكرى هذا العام و كل الأعوام التي مضت و التي سوف تأتي إلى عطور ..
أمي عطور ..
أم الكل عطــــور ..
و خلاصة عطر العطور .. عطور
نفتقدها هذا العام بشدة و هي الترس الذي ظل يحمينا من عاديات الزمان ..
إليها أماً .. و وطناً .. و حبيبة
كما قال عنها ... تماماً
نسرين عبد الهادي الصديق
جريدة السوداني
الجمعة 24 / 6 / 2011م
أنتهي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إضاءاتٍ لكتابات كانت في قيد الإكتمال .. و لكن. نسرين عبدالهادي ال (Re: ناصر احمد الامين)
|
عبد الهادي الصديق
المؤهل العلمى
• تخرج في جامعة الخرطوم- كلية الآداب- مرتبة الشرف الأولى في اللغة العربية وآدابها 1972م.
• نال الدبلوم العالي في العلاقات الدولية من جامعة باريس 1982م.
• عمل محاضراً ورئيساً لشعبة الدراما بالمعهد العالي للموسيقى والمسرح- الخرطوم1972م.
• التحق بالسلك الدبلوماسي السوداني في عام 1973م وظل في المهنة حتى وفاته 2000م.
• تخصص في مجال عمله في الشئون السياسية والافريقية (الافريقانية).
التاريخ العلمى - انجازات و مراحل حياتية
• كاتب وأديب مزج الدبلوماسية بالثقافة وحاول تأكيد العلاقة بينهاما من خلال تناوله الفكري والذي تمثل في كتاباته ومشاركاته العديدية في كافة الأنشطة الثقافية.
• حائز على جائزة الدولة التشجيعية للآداب والفنون في عام 1973م في النقد الأدبي.
• نال وسام العلم والآداب الذهبي وجائزة الدولة التكريمية عام 1997م.
• من مؤلفاته:
- أصول الشعر السوداني.
- نقوش على قبر الخليل.
- اتجاهات الشعر السوداني المعاصر بعد الحرب العالمية الثانية.
- السودان والأفريقانية ( ترجم الى الانجليزية والفرنسية).
• كتب تحت الطبع:
- حداثة الموروث- تحليل لأعمال الراحل محمد المهدي مجذوب.
- الحزام السوداني.
- عناق الأشرعة.. مقارنة نقدية بين خليل فرح وسيد درويش.
كتب ومؤلفات
مقاربة نقدية في التذوق الفني ما بين قصيدة التجاني يوسف بشير "النائم المسحور" وباليه "الجمال النائم" لتشايكوفسكي الناشر: مؤسسة أروقة للثقافة والعلوم_...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ناصر احمد الامين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست