|
|
|
 Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
عزيزي / أحمد هارون
بذات الروح التي خاطبت فيها شقيقك الكردفاني عبدالعزيز الحلو أخاطبك ... إنه حوار الاخوة في البيت الواحد ... حوار لاتعني فيه الانتماءات المختلفة سياسية كانت أو غيرها شيئا ... لأن الرابطة هنا رابطة أكبر من كل الروابط الأخرى ... فعندما تختلف مع شقيقك في البيت تكون معايير التصرف مختلفة تماما عن ما ستكون لسواه ... من حقك أن تتلون بالاتجاه الذي يوافق قناعاتك وتنتمي للمؤتمر الوطني مثلما من حق عبدالعزيز الحلو وفق قناعاته الانتماء للحركة الشعبية ... ولكن من حقنا جميعا عليكم أن لاتنتقل نار الخلافات السياسية إلى البيت وتزعزع إستقراره وتفكك تماسكه ؛ لن أدعوك للخروج عن أجندات حزبك فتلك حرية شخصية لست من يدعو لتقويضها وأنا الذي أفنيت مامضى من عمري مناديا يضرورة إحترام الحريات الشخصية ولكن ...
ما أطلبه منك هو تطويع أجندتك الحزبية بما لا يخل بطبيعة منطقتك وأهلك ؛ وأن لاتتجاوز بالخلاف حدود ما عرفته منطقة نبتت ونموت وترعرعت فيها حيث دأب عقلاؤها على حل الخلافات بالجودية ولجان المصالحة الشعبية التي تمثل أنجع منظمات المجتمع المدني فاعلية في الحفاظ على الأمن الاجتماعي والتماسك والاستقرار ... البندقية هي الطريق الأخير وليس الأول ؛ وما يحدث الآن ليس في صالح المنطقة ونمائها ؛ ولا نريد من مواجهتك مع شقيقك الحلو أن تكون نموذجا للآية ( يخربون بيوتهم بأيديهم ... )
لا أريد الخوض معك في نقاط الخطأ والصواب في إدارتك للصراع لأنني لست قاضيا ولاحكما ؛ بل مجرد أخ معكما في البيت الواحد الذي هو كردفان ؛ والذي تفرض طبيعة تكوينته الاجتماعية على كل منتميه أن يكونوا كالجسد الواحد والبنيان المرصوص .
إنتصارك على أخيك الحلو أو إنهزامك أمامه لايعني انتصار لأيكما ؛ ولكنه يعني شرخا للبيت وخطوة لهدمه ؛ فانتصار أخ على أخيه في البيت لايجعل المنتصر فرحا ؛ بل في بعض الأحيان يتمنى المنتصر لو لم ينتصر ؛ لأن هناك غريزة أخرى تتحرك ؛ غريزة معيارها ليس طعم النصر ولا نوعه ؛ ولكنه الحرص على الآخر ومشاعره وتغلغل حتمية الترابط والانتمائية .
مادار بينكما والحلو كقائدين لا اتجاهين سياسيين لا يعجب أي كردفاني ... يجب على كليكما أن يبدي أكبر قدر من الصبر وأكبر قدر من التجمل وطول البال ... لأن خسران الأخ لايعوض أبدا .
المطلوب منك الآن بدلا عن الشعارات أن تخطو خطوات جادة مع حزبك في سبيل رأب الصدع الكردفاني ... ورأب الصدع الكردفاني لايعني بأي حال إقصاء أي فرد من أفراد الأقليم مهما كان حجم الخلاف السياسي والأيدلوجي ... المعيار هنا معيار محافظة على تماسك البيت الواحد ؛ ونحن لانريد البحث في المشكلة لنقول من الباديء ومن المخطيء ؛ فالغوص في تفاصيل الجروح يؤخر تبرأتها ... نحن نريد التأسيس لاستقرار يمكن جميع الكردفانيين من بناء كردفانهم ؛ فقد آن الأوان ليرتاح أهلنا الذين أوجدونا من العدم وربونا وعلمونا حتى أوصلونا لمانحن عليه اليوم ؛ فالفضل من بعد الله سبحانه وتعالى لهم لا لحكومة ولانظام ولالون سياسي ؛ ونحن جميعا كأبناء بيت واحد لايمكن أن نقف موقف المتفرج ونحن نرى أركان بيتنا تنهار بأيادي أبنائه ؛ ولابد لنا من إتخاذ موقف حازم ينصر من هو على حق ويردع من هو على النقيض حتى يصبأ ... فبالله عليك وأخيك الحلو اتقوا الله في إخوتكم ولا تسهموا في تفريقهم وتقسيمهم في مواقفهم بينكما وهم في حيرة لمن سينتصرون !!! واتقوا الله في أهلكم الذين تشردوا وتركوا مساكنهم وتروع أمنهم بسبب قيادتكم للحرب ورفقا بمن أووهم من أهلنا واقتسموا معهم اللقمة التي يعانون أصلا في توفيرها ... والله ومحبتكم من وراء القصد
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
السادة / قادة ومسيري ومنتمي ومؤيدي المؤتمر الوطني
أولا نشكر جهودكم الكبيرة التي أفرزت مصانع وعمران وجسور وعديد من المشاريع واتصالات قوية وسدود وغيرها ... وفي ذات الوقت ندين ونشجب الكثير من الممارسات الخاطئة التي انحدرت بالحياة المعيشية إلى الدرك الأسفل وأشعلت نار الحروب الأهلية في مختلف بقاع الوطن وقسمته في النهاية لجزأين متغابنين ؛ وأيضا الحريات العامة والاقصاء وغيرها كثير .
لست ممن ينادون بالاقصاء ولا ممن يريدون أن يسلبوكم الحكم كما سلبتوه أول مرة ... ولست مؤيدا لكم ولا معارضا ؛ ولكنني أوجه حديثي بصفتي مواطنا سودانيا لاينتمي لأي اتجاه سياسي ولا ينحاز لهذا الطرف ضد ذاك وإنما أتحدث بما تمليه علي حقوق المواطنة وأمانة القلم وأيضا لتضرر إقليمي الذي هو بيتي أوبيتنا جراء ما تقومون به ؛
أولا :- قانونيا ورسميا ومواطنة شئت أم أبيت أنا انتمي لدولة السودان الشمالي ولن أقبل كمواطن بالتعدي عليها من أي طرف آخر أيا كان ذلك الطرف وأيا كانت الزريعة ؛ وهو موقف مرادف ومتوائم مع موقف القناعي الذي أعلنته هنا وفي مختلف المحافل حتى وأنتم تعتقلونني في المطار ؛ وقلته أمام قادتكم وأمام رئيس الجمهورية وهو أنني ضد الكثير جدا من ممارساتكم ولكنني لا أقبل بتسليم مواطن سوداني ريسا كان أوخفيرا بغض النظر عن ميوله السياسية لأية جهة أجنبية مهما كانت المبررات والزرائع والدوافع ؛ وكنت دائما ضد نشر غسيلنا في الخارج .
ثانيا :- ما يحدث في كردفان وأنتم طرف أصيل فيه نحن أبناء كردفان لايرضينا ؛ لو كان ما تفعلوه من أجل مسؤوليتكم كرعاة لألكل ومنهم أهالينا بصفتكم حكومة فإن الرعاية بالحرب لاتلزمنا ... ونموذج دارفور الذي أحال السكان الآمنين من قراهم وبيوتهم إلى معسكرات النزوح يستجدون لقمة العيش من منظمات تدفعهم ثمنا آجلا أغلى من لقمة العيش ؛ لانريد لها أن تتكرر في أرضنا وأهالينا ؛ ولن نقبل أن تتحول صور نسائنا وشيوخنا وأطفالا إلى مواد يقتاتها الاعلام العالمي بكافة التعديلات التكنولوجية المذهلة .. مشاكلكم مع الحركة الشعبية أبعدوها عنا ويكفينا أننا أكثر من دفع فاتورة الحرب وليس من المعقول أن نضطر أيضا لدفع فاتورة السلام ... لم أخاطب الحركة الشعبية لأنها رسميا رغم اعتراضي الشخصي أصبحت دولة لايعنيها ما نقوله نحن مواطني الشمال ...
نحن قادرون على الحفاظ على كردفاننا كاملة كجزء من دولة الشمال بالحرب أو بالانتخاب ؛ فقط أتركونا نحن أبنائها ونحن قادرون عليها ....
ثالثا :- البلاد الآن تمر بفترة حرجة تحتاج نسيان الخلافات وتجاوز الغبن واتحاد الجميع وتكاتف الأيدي من أجل التعمير لا التدمير ... تحتاج التنمية ... الإقتصاد المتردي يحتاج لعلاج ؛ التدخلات الدولية تحتاج لعلاج ؛ إفرازات ظروف الدول المحيطة تحتاج لعلاج ؛ النفوس تحتاج لعلاج ؛ الجيل القادم وأجيال المشردين ودارفور العزيزة والنيل الأزرق وجبال النوبة وأبيي كلها تحتاج علاج .... العلاج الناجع لكل هذه المعضلات هو التوحد ... هو المساواة والعدل اللذان سيسأل الله عنهما كل مسؤول حينما يكون وحيدا في قبره بعيدا عن رقابة الحزب وكاميرات الاعلام وغيرها من المؤثرات الأخرى .
لابد من أن يدار الوطن إدارة توافق وتراضي ... يدار على أساس المساواة في المواطنة والقياس بمستوى الكفاءات لا الولاءات وإفساح المجال أمام الجميع للمشاركة الفاعلة في رحلة التعمير وأن يكون الجميع على قلب رجل واحد في السر والعلن ... لابد من النزول من برجكم العاجي والابتعاد عن لغة الاسفاف والتهديد والتحدي والاستفزاز والتي تعمق الخلافات بدلا عن إذابتها ؛ ففرعون ذوى عندما تعالى وقال أنا ربكم الأعلى وحسني مبارك والقذافي وصالح وبن علي وبشار نماذجا لذلك ؛ والنميري لم تسطر سطور نهايته إلا مظاهر تعاليه الأخيرة ...
لست أدعو لاسقاطكم أو الاتيان بغيركم لادراكي أن الله هو مالك الملك .. يعطي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ... ويعز من يشاء ويذل من يشاء بيده الخير إنه على كل شيء قدير فهو وحده من يقرر في يد من يكون الملك ... ولا يهمني أن يكون المؤتمر الوطني أو الشعبي أوالشيوعيين أو حزب الأمة وغيره أن يكون حاكما ؛ فليس المهم من يحكم ولكن المهم أن يحكم بالعدل وبما يرضي الله ويرضينا ؛ لأنه في الأساس يحكمنا نحن ؛ ويجب أن يجند نفسه لخدمتنا نحن لا تشريدنا ؛ إنه الفرق بين الحاكم الوطني والمستعمر ؛ ومن الخلل أن يتحول المستعمر إلى حاكم وطني والعكس ؛ لأن لكل شروطه ومواصفاته .
المسألة ليست مسألة حساب على مافات بقدرما هي نظرة نحو ماهو آت ...
دفعكم بشخص يمثل الشمال الكردفاني لمواجهة شخص يمثل الجنوب الكردفاني قسمة لكردفان وأنتم تناقضون أنفسكم بمواقفكم المعلنة ضد التقسيم بذلك ؛ نحن نريد منكم إفساح الكجال لأبناء كردفان لتعمير كردفانهم في إطار الدولة الواحدة في الشمال ؛ وأن لاتجعلوا من الخلافات السياسية والأيدلوجية أداة لتفريقهم ؛ فأنتم لا تتضررون من إعطائهم حقوقهم المشروعة التي سيسعون لنيلها بقوة السلاح لو لم ينالوها بالتفاهم والحوار ؛ وماداموا أصلا في الحالتين سينالونها فلم الاقتتال وإهدار الوقت في الصراع ؟؟؟
أفسحوا لنا المجال لتوحيد صفوفنا وإزالة غبن بعضنا من بعض ؛ وحينها ستجدوننا كما نحن دائما دعاة للوحدة ونبذ الخلافات والتكاتف والتآزر في خدمة الوطن بكل اتجاهاته .... نحن نريد أن ننتشل أهلنا من الفقر المدقع والمعاناة ... نريد لمنتجات إقليمنا أن تتحول صناعات جاهزة تمتص البطالة وتغذي الاقليم والسودان والخارج ؛ نريد لحزام الصمغ العربي أن يعود وللجبال أن تتحول مصانع للأسمنت وخزانات وأنهارا صناعية ومصانع تعبئة مياه ومشروبات معدنية ؛ نريد لثروتنا الحيوانية أن تتحول في جميع العالم لماركات أشهر من الأحذية والجلود الايطالية وأن نصدر اللحوم مجمدة وأن نصدر النباتات أدوية .
مانريده كثير ونحن قادرون عليه لو تكاتفنا بالسلم لا بالحرب ؛ فقط اتركوننا وشأننا ولاتزجون بنا في خلافاتكم مع بقية القوى السياسية ؛ فنحن الآن لسنا معقلا للانصار ولا أتباع الميرغنية ولا مناضلي الشيوعي ولا رفاق البعث ولا منقسمي الشعبي ولا غير ذلك من الأجناس والألوان السياسية ... نحن الآن أبناء كردفان وكل السودان والمنتمين سياسيا وثقافيا وميولا لكردفان وكل السودان فابعدونا تماما عن دائرة الصراعات المختلفة التي لم تزدنا سوى فقرا وفاقمت معاناة أهلنا.
أنا شخصيا إختلفت مع عبدالعزيز الحلو وهاجمته بالقلم أكثر من مرة ؛ ولكن الاختلاف هو كاختلاف الاخوة في البيت الواحد والذي لايعني بأي حال من الأحوال أن يرتضي الشخص المختلف مع أخيه لأخيه أن يحارب ويطارد وتسلب حقوقه ... الرؤيا هنا مختلفة تماما ؛ فعبدالعزيز الحلو هنا هو مواطن كردفانه شأنه شأن أحمد هارون ... والاثنين شخصيا لا أقبل مساسا بأي منهما تحت أي زريعة من الزرائع ؛ وهو رأي يشاركني فيه معظم الكردفانيين علنا أوسريرة .
وأتمنى أن لاتقيسوا رسالتي هذه بمقياس من ليس معنا فهو ضدنا ؛ أنا مواقفي واضحة لا أرائي فيها ؛ فقد صفقت وهللت لكم عندما أصبتم في مواقف كثيرة ؛ وعارضت وانتقدتكم في مواقف أخطأتم فيها وما أكثرها ؛ ولا يهمني من يحكم بقدرما يهمني ماذا يفعل .
والله والوطن من وراء القصد والسلام ختام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: شخصيا لا أقبل مساسا بأي منهما تحت أي زريعة من الزرائع ؛ وهو رأي يشاركني فيه معظم الكردفانيين علنا أوسريرة .
وأتمنى أن لاتقيسوا رسالتي هذه بمقياس من ليس معنا فهو ضدنا ؛ أنا مواقفي واضحة لا أرائي فيها ؛ فقد صفقت وهللت لكم عندما أصبتم في مواقف كثيرة ؛ وعارضت وانتقدتكم في مواقف أخطأتم فيها وما أكثرها ؛ ولا يهمني من يحكم بقدرما يهمني ماذا يفعل . |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
Quote: شخصيا لا أقبل مساسا بأي منهما تحت أي زريعة من الزرائع ؛ وهو رأي يشاركني فيه معظم الكردفانيين علنا أوسريرة .
وأتمنى أن لاتقيسوا رسالتي هذه بمقياس من ليس معنا فهو ضدنا ؛ أنا مواقفي واضحة لا أرائي فيها ؛ فقد صفقت وهللت لكم عندما أصبتم في مواقف كثيرة ؛ وعارضت وانتقدتكم في مواقف أخطأتم فيها وما أكثرها ؛ ولا يهمني من يحكم بقدرما يهمني ماذا يفعل . |
كلام كبير والله ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
ما تناقلته وسائل الاخبار عن إحتفال ليلة بدر الكبرى بكادوقلي خطوة في الطريق الصحيح رغم أن مولانا أحمد هارون كان يجدر به التقليل من العزة بالنصر في خطاب وجهه لأمة السودان وأبناء كردفان عبر كاميرات التلفزة ؛ ووصول وفد رسمي على رأسه أكبر مسؤول في الوزارة الدينية وهو مسلم ومعه البابوات والقساوسة الذين نادوا بالسلام مؤكدين أن الصراع ليس صراعا دينيا ومناشدين باسنخدام قيمة الطلقة في الاعمار لهو حدث يثلج الصدر ويؤكد عجن الانسان الكردفاني بأدب التسامح ومقدرته على تجاوز كل الأزمات . مشاكلنا في كردفان كثيرة والاقتتال عمود فقري في تلك المشاكل بسبب طبيعة المهنة الرعوية والزراعية التي تشكّل تركيبة الاقليم وقابليتها للتصادم في صراع محسوم من أجل البقاء ؛ ولكننا ما تعودنا على حل الحرب بالحرب ؛ ولكننا عرفنا الجودية ديدنا يرقص بعده الرعاة مع المزارعين وقت الحصاد بقلوب صافية ويتصافحون بأكف بيضاء .
إمكانات كردفاننا هائلة جداوإعمار كردفان ليس صعبا ... دعونا نفكر بالمشاريع الجمعية الكبيرة التي تعيد أصحاب القرى إلى قراهم ومعهم تعود الطفرة الزراعية والصناعية والعمرانية ؛ دعونا نفكر في المشاريع الخدمية فهي عماد تلك التنمية ؛ فنحن نملك الامكانات الكفيلة بجعلنا نموذجا يحتذى في كل شيء نبيل ؛ ودوننا تجربة الدولة التي نعيش فيها دولة الامارات العربية المتحدة ... أنظروا كيف كانت قبل زايد وكيف أضحت به ومن بعده ؟؟؟ وقارنوا عدد السنوات ... ليس هناك شيئا صعبا لو تصافت النوايا والقلوب وعرفنا قيمة أنعم الله علينا وأدركنا كيف نوجهها لتماسكنا لاتفرقنا .
ونواصل ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
إمكانات كردفاننا هائلة جداوإعمار كردفان ليس صعبا ... دعونا نفكر بالمشاريع الجمعية الكبيرة التي تعيد أصحاب القرى إلى قراهم ومعهم تعود الطفرة الزراعية والصناعية والعمرانية ؛ دعونا نفكر في المشاريع الخدمية فهي عماد تلك التنمية ؛ فنحن نملك الامكانات الكفيلة بجعلنا نموذجا يحتذى في كل شيء نبيل ؛ ودوننا تجربة الدولة التي نعيش فيها دولة الامارات العربية المتحدة ... أنظروا كيف كانت قبل زايد وكيف أضحت به ومن بعده ؟؟؟ وقارنوا عدد السنوات ... ليس هناك شيئا صعبا لو تصافت النوايا والقلوب وعرفنا قيمة أنعم الله علينا وأدركنا كيف نوجهها لتماسكنا لاتفرقنا .
ونواصل ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
مهلة الاسبوعين محمدة من الحكومة وستمكن أهلنا في جنوب كردفان من استقبال العيد بصورة أفضل
ولكن ...
لماذا أصلا يعيشون هذه الحالة وينتظرون المهلة ؟؟؟
لماذا يضطرون للتصفيق لوقف إطلاق النار ولماذا يتعرضون أصلا لاطلاق النار ؟؟؟
أليس بعد الحياة مهما طالت فناء ؟؟؟
و... ألا يسأل الله المرء عند تلك اللحظة من الفناء الجزئي عن قتل النفس التي حرم الله ؟؟؟
النفس كنفس وليس المسلم فحسب
وماذا ستكون إجابة كل من حمل السلاح
وفي نيته قتل نفس
والله عليم بكل النوايا
ونواصل ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
الأطفال والنساء والشيوخ أين سيذهبون ؟؟؟!! ألألغام التي أشيع عن غرسها بدل الزراعة في انحاء متفرقة من جنوب كردفان ترى من ستصيب ؟؟؟ ولمن وضعت أصلا ولماذا ؟؟؟ ومن وضعها ؟؟؟؟؟؟
لماذا لم تتم مشاورة أهل المنطقة في القرارات التي اتخذت والقرارات التي لازالت تتخذ والقرارات التي ستتخذ طالما أنهم وحدهم من يتحمل تبعات تلك القرارات ويدفع فاتورتها كاملة ؟؟؟؟
ونواصل ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: على اسماعيل)
|
Quote: الاستاذ/ عبدالدين ....
التحايا العطرة
كتر خيرك ... والمثل بقول الجمرة بتحرق الواطيها ...
انها ام المصائب والطوفان قادم ...اذا لم تتحزموا عيال الغرة ...كل الود |
الأخ علي اسماعيل رئيس رابطة أبناء كردفان بالخارج
مرحبا بك
إنه أوان نسيان كل شيء والإلتفاف نحو كردفاننا ؛ فكردفان مستهدفة بترابها وأبناءها ... إنه وقتنا نحن أبناء كردفان ... وقت الاتحاد وأن تكون لنا كلمتنا الواضحة .... في تاريخك جهود مقدرة للملمة شتات أبناء كردفان ؛ وهذا هو وقت مضاعفة الجهود والالتفاف ... كردفاننا الآن مهددة بالتقسيم ؛ وسكان جنوبها غير الآمن مهددون بالتشرد والنزوح والفناء ؛ وحتى في ظل الاستقرار تحتاج منا الكثير للتنمية والاعمار والبناء .... نريد لكردفاننا أن تكون النموذج التنموي في إفريقيا ؛ ولنا في أرضنا وأبنائنا وبناتنا كل الامكانات الواقعية لتحقيق هذا الهدف الكبير ... لو تكاتف أبناء كردفان ستكون كردفان رهان الفترة القادمة وحصانها الفائز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
هاهي ذي الجمرة تطأنا من جديد ... ومن الغريب أن العديد من المثقفين السودانيين في الخارج باتوا يتناولونها من منظور خطير يهدد وحدة الوطن .. فبعد أحداث جبال النوبة والنيل الأزرق برزت بقوة في لقاءات ومنتديات الجالية السودانية خاصة بالامارات نظرية أن الحرب حرب عرقية بين العنصرين العربي والأفريقي .. وأن الطيب مصطفى بتشدده وتهوره الديني والدين منه براء هو من يصب الزيت على تلك النار ... ليس من المصلحة الوطنية أن يتم تناول الأمر على هذه الشاكلة ؛ فنحن كسودانيين كلنا سواء كنا في الشمال أو الجنوب ؛ ولو شئنا أو أبينا ؛ بل غصبا عن الطيب مصطفى ورغما عنه ؛ نظل خليطا بين الأفرقة والعروبة ..
حقيقة لم أقرأ للطيب مصطفى المقال الذي تداولته تجمعات الزملاء في الامارات ولكنني وبالسمع استنكرت تماما ما كتبه ؛ وسأظل عند موقفي دائما باستنكار كل ما من شأنه التفريق بين أبناء الوطن أو إثارة النعرات الجهوية والعرقية والسياسية
ونواصل ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رسالة إلى عبدالعزيز الحلو وهارون والمؤتمر الوطني (Re: عبدالدين سلامه)
|
يبدو أن الأمور تسير من سيء إلى أسوأ .. والحرب الأهلية السيئة بدأت رقعتها في الاذدياد ... ويببدو أن جحيم مايليها لن يتوقف ..
لابد من أن يستمع الجميع لصوت العقل ... الثوار الليبيون الذين بدأوا ببعض الأخطاء يجب أن يكونوا عبرة للطرفين في مابعد تصحيح أخطائهم ... رفعوا شعار العفو فأشرق فجر أمل جديد ..
نحن لانريد للأحقاد أن تعمي القلوب والأبصار .. ولانريد للمعارضة أن تصاب بعمى ألوان لايعرف التفريق بين محاربة الحكومة ومصلحة الوطن ... ولا نريد للحكومة أن تتعامل مع المعارضة بآراء معلبة ..
هو وطن واحد يسع الحكومة والمعارضة ويسع الجميع ... لو سألنا أنفسنا .. لماذا نتقاتل ؟؟؟ ولماذا نخسر بعضنا بعضا لما وجدنا إجابة ..
رحم الله من قال :-\
تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا
وإذا افترقن تكسرت آحادا
فلا الحكومة تستطيع أن تحكم الوطن لوحدها ... ولا المعارضة أيضا .. لسبب بسيط جدا وهو أن الوطن ملك للكل ... وللكل فيه ذات الحقوق والواجبات ... هو ليست ضيعة لجهة أو أحد ... وليس ملكا لآخر
ونواصل ...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
عبدالدين سلامه
ذواليد سليمان مصطفى
هشام كمال عبادي
تبارك شيخ الدين جبريل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست