|
كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: هشام عباس)
|
الأخ هشام عباس
تحياتي - لا شك أن المفردات والتوقيت تسوقنا لسودانية الهكر وبئس السودانية والإنتماء حينما يتوارى الهكر خلف شاشات الكمبيوتر ويطلق خيالة المريض ومعرفته بخبايا الكمبيوتر في قهر الكلمة والراي الآخر . ولعل الإنذار نحتاجه جميعنا في ضرورة تحصين أنفسنا من مثل هذه السلوكيات القبيحة مع العلم بأنها لن تقدم ولن تؤخر وستمضي الحقيقية كما هي .
بحيراوي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: عماد حسين)
|
الاخ عماد تحية طيبة
لا ادرى وانا اقرا مشاركتك تذكرت القصة القديمة
عن الرجل الذى قال لصاحبه لو عرفت مافى الكيس اعطيك منه سمكة
فما كان منه الا ان صرخ : بحر
او تلك القصة عن الذى يضبح فى العيد وياكل العلف وبيقول بااااااااااع
Quote: الأخ مفترع البوست
والله شغلك ده يحير.. لأنه غير مبني على اي أساس واضح
نعم نحن ندين هذا الدرك من الانحطاط
لكن من الذي يجعلنا نجزم أن فاعل هذه القضية اسلامي او شيوعي أو غير ذلك
رجاء... دعونا من جو التسخين هذا
حاولوا أن تتعاملوا مع الهكر كشخصية تمارس سلوكاً قبيحاً.. لكن منهجية كسر
العنق - التي يمارسها البعض هنا - لإقناعنا أن الفاعل فلان أو فلان لا تجدي
إلا بدليل واضح..
إذا كان الهكر شخص مرفوض في اخلاقه، وكلنا يتبرأ من اخلاقه وسلوكياته، فلا
يسوغ لأحدنا ان ينسب هذا الانحطاط لتيار أو لأحد إلا بدليل قاطع..
بالله لما نقعد نجزم أن أن هذا العهر فعله فلان وفلان، بدون دليل.. ونرمي الآخرين
بما قد لا يكون فيهم.. إذن ما هو الفرق بين سلوكياتنا وسلوكيات الهكر؟
اتهموا من شئتم (من باب الحذر) ولكن لا تجزموا إلا بدليل.
بصراحة..
أشعر أن الهكر قام بتهكير المنبر مرتين
المرة الاولى معروفة..
وفي المرة الثانية حينما قام (بتهكير بعض الأعضاء) وبث بينهم هذا السلوك المرفوض
في تقاذف الاتهامات وإشاعة اجواء التشكيك.
ومعذرة للكلام الساخن.. لكن بصراحة هذا الجو الاتهامي صار مسألة طاردة
تحياتي يا عزيزي |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: جعفر محي الدين)
|
Quote: كمية الكلمات النابية والألفاظ السقيمة التي يتم تداولها في المنتدى الموازي
إنما تعبر عن علل وأمراض اجتماعية ونفسية اصابت الشارع السوداني
في الآونة الأخيرة ...
وهي في حقيقة الأمر نتاج طبيعي للتدهور الاقتصادي والتربوي والتعليمي
الذي حدث في السودان في الفترة الماضية وتراجع القيم الكلية
التي تحكم المجتمع
شكرا هشام عباس |
هى دلالة ان مشروعهم الحمارى قد انتج
وها نحن نحصد حميرا ودحوشا تمارس الاسفاف
تحياتى جعفر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: الطيب رحمه قريمان)
|
Quote: الاخ الفاضل هشام عباس
لك التحية الطيبة و التقدير
نعم ان ما صدر من الهكر انما هو صورة حقيقة لواقع الاسلاميين الذين رفعوا شعارات للضحك على الشعب السودانى
من اجل مصالح حزبية و شخصية ضيقة و لا علاقة لهؤلاء الاوغاد بالاسلام السمح الذى انزل
على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم.
تبا للكيزان انهم هكوا اهل السودان |
العزيز قريمان
اتفق معك الاسلام براء من هؤلاء
كل السلوكيات الصادرة عنهم تنم عن انحطاط لا يليق ببشر دعك بمسلم
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: هشام عباس)
|
هسع يا هشام عباس.. بالله قول لي..
ده شنو الكاتبو ده:
Quote: من يحكمون السودان اليوم مجموعة من حثالة وكلاب ولصوص لا اخلاق ولا ذمة لهم
انهم ابناء الشوارع الخلفية ومواخير الخرطوم الخفية .. |
شنو الفرق بين ما يقوله الهكر وتقوله أنت هنا عن مخالفيك من الكيزان؟
ما هو المسوغ: شرعاً وقانوناً؟
هل هو الخلاف السياسي أم ماذا؟
اتهام صريح بأن مخالفيك طالعين من المواخير
أليست المواخير هي بيوت الزنا والعهر
يعني تقعد تقذف أعراض الناس.. وتتخذ ذلك سلماً لإدانة الهكر
بالله وريني بدون تزويق للكلام
وبدون قصة سمك وبحر وفسيخ وبتاع
ما دمت تستخدم نفس اللغة ونفس القذف والطعن في الأعراض..
يبقى وين الفرق؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: عماد حسين)
|
الفرق كبير وكبير جدا
قم بزيارة قصيرة وانظر الى كتابهم
وقل لى بربك هل يصدر هذا من انسان خرج من بيت شريف ؟؟
لم نبادر احدا بسوء القول
ولم ننحط فى صراعنا مع الكيزان
لكن عندما ياتي من يطعن فى شرف اخواتنا فى هذا المنبر
حق علينا الدفاع عنهن .. Quote: هسع يا هشام عباس.. بالله قول لي..
ده شنو الكاتبو ده:
Quote: من يحكمون السودان اليوم مجموعة من حثالة وكلاب ولصوص لا اخلاق ولا ذمة لهم
انهم ابناء الشوارع الخلفية ومواخير الخرطوم الخفية ..
شنو الفرق بين ما يقوله الهكر وتقوله أنت هنا عن مخالفيك من الكيزان؟
ما هو المسوغ: شرعاً وقانوناً؟
هل هو الخلاف السياسي أم ماذا؟
اتهام صريح بأن مخالفيك طالعين من المواخير
أليست المواخير هي بيوت الزنا والعهر
يعني تقعد تقذف أعراض الناس.. وتتخذ ذلك سلماً لإدانة الهكر
بالله وريني بدون تزويق للكلام
وبدون قصة سمك وبحر وفسيخ وبتاع
ما دمت تستخدم نفس اللغة ونفس القذف والطعن في الأعراض..
يبقى وين الفرق؟ |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: هشام عباس)
|
Quote: الفرق كبير وكبير جدا
قم بزيارة قصيرة وانظر الى كتابهم
وقل لى بربك هل يصدر هذا من انسان خرج من بيت شريف ؟؟
لم نبادر احدا بسوء القول
ولم ننحط فى صراعنا مع الكيزان
لكن عندما ياتي من يطعن فى شرف اخواتنا فى هذا المنبر
حق علينا الدفاع عنهن .. |
ما في فرق يا حبوب
والكلام ده من ناحية شرعية ومن قانونية يدينك..
وتبريرك بأنك تريد الدفاع عن الأخوات، لا يبيح لك أن تطعن في
بشر، لم يثبت في حقهم أنهم هم من هكروا المنبر..
ولم يثبت أن (فلان الكوز) أو (فلان الشيوعي) هو من كتب هذا الكلام..
وحتى إن ثبت.. فليس لك مبرر لتصف البيت الذي خرج منه بأنه بيت دعارة وعهر
كما تفضلت وأريتنا في كتابتك البهية هذه..
فهي إهانة - للأسف - تطول بيوت يجلس فيها من لا ذنب لهم
للأسف.. صار الإنصاف عزيزاً
وصار البعض يستمريء ارتكاب القبائح تحت ستار المعارضة
وإن كانت المعارضة بطريقتك هذه، حيث تلقي التهم جزافاً، ثم تخلق لك عدواً متوهما،
وتسير على طريقة (مقابلة العهر بالعهر، ومكافحة الخنا بالخنا)..
فلتبشر الحكومة بطول السلامة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: هشام عباس)
|
Quote: يا اخى اراك لازلت مصرا وتحاول تبرئة الجهة التى قامت بالتهكير
يا سيدى رسائل الهكر الاولى عن الجنوب والمعارضة
ثم تحديد اشخاص بعينهم للنيل منهم |
ومنو القال ليك أنا عاوز أبريء
لو ثبت بالدليل القاطع ان فلان من الناس مجرم، بنقول ليهو مجرم في عينو
بس وين الدليل؟
ثم حتى لو ثبت، فهل هذا مبرر للنزول لنفس درك القذف في الأعراض الذي نزل له الهكر
يعني تقعد تسب وتصل لهذا الدرك.. وبعد ده عاوز تقول إنك على حق؟
لا يأخي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: هجو الأقرع)
|
Quote: الاخ الكريم هشام عباش و ضيوفة الكرام سلام من الله ورحمة ، لو انك اكتفيت بهذه الكلمات المقتسبة لكنت اوصلت رسالتك بصورة و اضحة و جلية ، بل ومؤثرة .
لكن بمجرد جنونك الى انهم ابناء ................. فقد مالت بوصلتك و شاركت الشاتمون هنالك نفس الاسلوب ، اى كان الهكر او من يقف وراءه ، فقد قتح الباب على مصراعية ليقول كل كلمته ، حتى ان الهكر امس اوقف الموقف بحجة النظافة من الكلام الشين ، و اليوم هنالك اعتراض كبير على ما يكتب هنالك من نفس المجموعات .
اخى كلام عماد واضح و صريح وقد وضع لك النقاط على الحروف .
تحياتى |
الأخ هجو الأقرع
أحمد لك هذا الدخول وهذا التعليق
ربما يقتنع الأخ هشام عباس أنني لست الوحيد الذي يخالفه في منهجية تناوله لهذه القضية
تقديري واحترامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: السلوك والالفاظ التى صدرت من الهكر يوضح حقيقة الدرك الذى وصلنا ال (Re: محمد طه الحبر)
|
Quote: لا تنهي عن خلق و تأتي مثله عر عليك إذا فعلت عظيم
ماهو الفرق بين ، ابناء المواخير و ابناء الحرام ؟؟؟
التلاعب بالألفاظ لا يغير المعنى ، إن كان لك منطق فاذهب و حاورهم به و إلا فاصمت ، فيوم القيامة ستٌسأل عما كتبت يداك و وستٌحاسب ... |
الاخ محمد طه تحية طيبة
اراك فى احد البوستات قلت انك معجب بالكثير من طرحهم
وبما انك معجب بطرح من مارسوا التهكير والسرقة وشتم الاخرين
فانت ابعد ما تكون عن تقديم النصح
ويوم القيامة هذه اعرفها جيدا واعلم ان هناك حساب
لكن يا سيدى من كتبوا فى تراجى وغيرها من الاخوات هنا
ومن كتبوا فى هشام هبانى وغيره من الاخوان هنا
مالا يمكن لانسان سوى قوله حق علينا ان الرد عليهم
وردنا ان كل اناء بما فيه ينضح
من اتى من بيئة سليمة مؤكد انه لا يفعل ذلك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إدانة هشام عباس.. شبيه الهكر في العدوان اللفظي (Re: عماد حسين)
|
الأخ هشام وضويفه الكرام
السلام عليكم
وبعد إدانتنا التامة
لما قام به الهكر
وإدانتنا للألفاظ المتداولة في المنبر المجاور
فإننا نقول أننا نعامل الناس بأخلاقنا
ولا نعاملهم بأخلاقهم
فلا نقابل من تفحش في القول
بفاحش القول مثله
بل نرد عليه ونلقمه حجراً
وندينه من دون السقوط في وحله
وقاذوراته
وعليه يا أخ هشام
فكلامك عن التربية فيه خطأ جسيم
فلا يعني أن الساقطين جاءوا من بيوت
ساقطة والواقع يكذب ذلك
فكم من أسر مشهود لها بالفضل
وتجد احد أبناءها من أرباب الفسوق
والإفساد في الأرض
وحتى الأنبياء لم يسلموا من ذلك
ودونك إبن نوح الذي كفر
فهل نشك في تربيته والبيئة التي نشأ فيها؟
وهو إبن نبي ومن الأنبياء أولي العزم؟
أنظر يا هشام لكلامك هنا:
Quote: الاعزاء هجو وعماد
لا زلت مصرا واكرر
ان تلك الالفاظ التى خرجت منهم
وطريقة تناولهم لبعض اعضاء هذا المنبر
وحتى اسلوب فتح البوست
وانحدارهم لمستوى اخلاقى بائس
وكلماتهم السوقية المنتقاة
كل هذه لاتصدر الا عن اشخاص تربوا فى مواخير
والمواخير اشرف |
فهل كون الجماعة ديل ألفاظهم
سيئة بالضرورة أنهم من بيوت مواخير
و أسوأ؟ إن هذا لظلم عظيم
فما ذنب آباءهم وأمهاتهم
ومنهم من يكون نشأ في أسر
فاضلة ولكن إنحرف لسبب أو لآخر
.
.
.
.
المهم (علي قول طبارك)
لا يعني فساد الفرد فساد الأسرة
وهذا ما أردت إيصاله
وكذلك يجب أن نعامل الناس
بأخلاقنا لا بأخلاقهم
وشكــــــــــــــــــراً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: إدانة هشام عباس.. شبيه الهكر في العدوان اللفظي (Re: ابراهيم قناوي)
|
بعد إذن الدكتور إبراهيم قناوي
Quote: فإننا نقول أننا نعامل الناس بأخلاقنا
ولا نعاملهم بأخلاقهم |
أعجبتني كلمة سمعتها للرجل الذي جسد شخصية المجاهد عمر المختار في الفلم الشهير
فكان في تفاصيل الفلم أن أحد الليبيين أراد أن يقتل أحد الأسرى الإيطاليين
فمنعه المختار فقال الليبي: إنهم يقتلون أسرانا
فقال المختار كلمة علقت بذهني إلى اليوم: هم ليسو قدوة لنا!!
هذه الكلمة من شدة ما أعجبتني حتى صرت أحاول أن أتمثل بها دائما في حياتي
فيا أستاذ هشام عباس ما ذنب ( س ) والد هؤلاء الذين وصفتهم و ( ص )
وقد كانوا صالحين مستوري الحال وقد ما توا وما بدلوا ولا غيروا
ما ذنبهم بجريرة ابن من أبنائهم أن قام بجريمة
حتى تلحقهم اللعنات والمسبات وهم ربما الآن في قبورهم بين يدي ربهم
يشكون من لعنهم ومن قام بسبهم دون وجه حق!!
إن كلامك لا يسنده شرع ولا قانون ولا حتى منطق عقل
وقد ذكرنا الله تعالى وعلمنا: ( ولا تزر وازرة وزر اخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى .. )
وقد علمنا أيضا: ( من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون )
لا ترجع الإساءة للقريب ولا يؤخذ الوالد بجريرة الولد ولا العكس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رد فقط (Re: Osama Mohammed)
|
| Quote: طيب بماذا تصفون من يقوم وينتهج اسلوب السب وتخريب ممتلكات الاخرين ؟ |
يعني يا أسامة... بالله انت جادي في سؤالك ده؟
وداير تقول إنك ما قريت الحاجة الانكتبت فوق دي؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رد فقط (Re: عماد حسين)
|
عاوزين تجاوبو ولا لأ؟
لانو بالجد قصة دليلك شنو والبديك كف قول ليهو الله يسامحك دي شكلها ما جايبة حقها ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: رد فقط (Re: Osama Mohammed)
|
Quote: عاوزين تجاوبو ولا لأ؟
لانو بالجد قصة دليلك شنو والبديك كف قول ليهو الله يسامحك دي شكلها ما جايبة حقها ... |
راينا كتبناهو فوق
وما عندنا دليل
منتظرين سعادتك
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هشام عباس
البحيراوي
الطيب رحمه قريمان
جعفر محي الدين
عماد حسين
هجو الأقرع
محمد إبراهيم علي
ابراهيم قناوي
محمد جلال عبدالله
Osama Mohammed
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست