مفردات قد تبدو عامية سودانية خالصة ولكنها عربية فصيحة

Quote: يا النذير.. يا النذير يا جميل ســـلامات عزيزي الفاضل... وكتر خيرك وشكــرن ليك على فتحك هذا الجرح العميق في وجداننا ولسانا السوداني أتمنى أن تنجح في مسعاك الطيب هذا وإثراء عقولنا وأنت تتعمق في حبال اللغة العربية السودانية وأعاهدك بدعم هذا البوست والذي أسكرتني حروفه حتى الثمالة ____________________ رجائي الإتصال...

Quote: الأخ الفاضل / النذير حجازي شكرا لفتح هذا الخيط المهم ولغتنا العامية مليئة بمفردات عربية خالصة تحور بعضها قليلا وظل الكثير منها كما هو أرجو أن نتمكن من رفد هذا الخيط بالمفيد وأول ما يتبادر لذهني من هذه الكلمات كلمة رتق ورتقة وكلمة يرفي التوب وكلمة خرقة أرجو أن تسترسل في بيان معناها بالعربية واستخداماتها عندنا في السودان ولنا عودة

Quote: تسلم عزيزي النذير على هذا المجهود ,, اللهجة المحكية في السودان تحتوى على كثير من مفردات اللغة العربية الفصحى , ولكن الاشكالية في طريقة استخدامها في تركيب الجملة باللهجة المحكية, فغالبا ما يكون المدلول به مغايرة عن المعنى الفصيح , فمثلا كلمة الزول ,, في اللغة الفصحة لها عدد من المعاني , ولكن في اللغة المحكية تكون هناك فرق ما بالنسبة للمعنى , ففي اللغة المحكية مثلا لا نظلق كلمة زول على الرجل الظريف الا باضافة اخرى تؤدي للمعنى فنقول شوف الزول ده ظريف كيف ,, او زول ظريف ,, علما بان حتى اللغات غير العربية بها كثير من الالفاظ العربية الكلمات العربية الفصيحة مثل الفارسية , والهندية والسواحيلية ولغات السودانين الاخرى مثل النوبية وغيره ,, دمت في عافية ,,

Quote: الأخ النذير هذا بوست هام في اعتقادي من المفردات العامية قولنا فلان ((حَرْدان)) أي : غضبان)) وهو لفظ عربي فصيح ، كذلك القول ((دَنْقَسْ فُلان رأسه)) إذا طأطأها، وفي القاموس: الدنقسة : تطأطأ الرأس ذُلاّ وخضوعاً. ونقول دعَس الشيء إذا ملأه، والدعس ملأ الوعاء، كما فى القاموس. ويقولون: ((فَدَر)) إذا رجع عن غضبه، وأهل البادية يقولون: فدر الفحل( الذكر من الحيوان ) ، إذا رجع عن الضِراب ( تلقيح أنثاه ). كما نجد لفظ ( شاف ) فهو في العربية الفصحى بمعنى تطلَّع إلى الشيء المحبوب البعيد، و تمناه، ولكنها أصبحت هنا مجرد النظر إلى الشيء يعنى من مترادفات: (رأى ). مع تحياتي