من اقوال أمين حسن عمر عبدالله

view=article&id=1682:---------lr-----&catid=32:languages&Itemid=48">أمين حسن عمر: نتائج الاستفتاء لن تؤدي إلى الانفصال و«إسرائيل» وأوغندا تغذيان نزعة الانقسام

الخميس, 12 أغسطس 2010 09:07

السبيل -

قال الوزير في رئاسة الجمهورية السودانية أمين حسن عمر إن حكومة بلاده واثقة أن نتائج الاستفتاء على مصير جنوب السودان الذي سيجري في كانون ثاني المقبل لن تؤدي إلى انفصال الجنوب عن شماله، مشيرا إلى رفض المجتمع الدولي لفكرة الانفصال، متهماً «إسرائيل» ودولا معادية لوحدة السودان بتغذية مشروع الانفصال.

الوزير السوداني الذي كان يتحدث في جلسة حوارية نظمها مركز القدس للدراسات السياسية مساء الأحد 8/8 /2010 بعنوان (السودان وسيناريوهات الوحدة والانفصال) قال إن الحكومة السودانية مطمئنة لنتائج استفتاء تقرير مصير جنوب السودان الذي سيجري في بداية العام المقبل؛ حيث تم التوافق بين أهل السودان علي منح الجنوبيين الحق في تقرير مصيرهم بالتصويت، إما لبقاء جنوب السودان ضمن السودان الموحد، أو لانفصاله عن السودان وإقامة دولة مستقلة خاصة بهم. وقد توافق الطرفان الشريكان في اتفاقية السلام الشامل علي العمل من أجل إقناع المواطن الجنوبي بالتصويت الطوعي لصالح خيار الوحدة. مشيرا إلى أن هذا ما يعمل من أجله معظم الساسة وأصحاب الفكر والرأي وقادة المجتمع المدني وعامة المواطنين في السودان.

وقال المسؤول السوداني: أجرينا في وقت سابق استطلاعات للرأي العام في أوساط الجنوبيين لمعرفة موقفهم من الانفصال، وأشرفت على إعداد هذه الاستطلاعات عدة جهات محايدة، فظهر أن 70 في المئة ممن يحق لهم الاقتراع قد حسموا قرارهم بالفعل ويتوقع أن يصوت ما نسبته 40 في المئة منهم لصالح الوحدة و30 في المئة سيصوتون لصالح الانفصال. وأوضح أن من يؤيد الانفصال في الجنوب هم النخب وخاصة السياسية منها.

ويجري السودان في التاسع من كانون الثاني من عام 2011 استفتاء تقرير مصير جنوب السودان، وفيما إذا كان الجنوبيون يرغبون في الانفصال عن الدولة الأم أم يؤيدون الوحدة. وهذا الاستفتاء احد البنود الرئيسية في اتفاقية نيفاشا للسلام التي وقعتها الحكومة السودانية مع الحركة الشعبية لتحرير جنوب السودان عام 2005.

المسؤول السوداني الذي ترأس وفد حكومته لمفاوضات سلام دارفور في الدوحة في شباط الماضي، حذر من أن السودان لن يقبل أي تزوير لنتائج الاستفتاء، كما انه سيرفض نتائج الاستفتاء في حال مورست ضغوط على الجنوبيين. وقال: في تقديرنا لو كنا نعرف أن نتيجة الاستفتاء ستؤدي للانفصال لما وافقنا عليه، ولكننا مطمئنون إلى النتيجة ونحن جاهزون للتعامل مع كافة الاحتمالات.

وتحدث عمر عن حوافز ومبررات دعاة الانفصال فقال إن مشروع فصل جنوب السودان هدف تبنته ودعمته الحكومات الإسرائيلية المتعاقبة منذ تأسيس الكيان الغاصب في فلسطين. وكانت «إسرائيل» علي الدوام، هي الداعم الرئيسي لحركات التمرد في جنوب السودان. وأضاف أنه وبسبب اشتعال نار التمرد المسلح، وتطاول أمد الحرب لأكثر من ثلاثة عقود، فقد تولدت مرارات ومظالم تدعم أطروحات النخب التي تدعو للانفصال. قد أضرت فترات الاقتتال هذه بنسيج الوحدة الوطنية بين شمال وجنوب السودان، وتم استثمار ذلك بدهاء كبير من جانب الداعين لفصل جنوب السودان.

وأكد عمر أن قائد الحركة الشعبية لتحرير السودان الزعيم الراحل جون قرنق كان وحدوياً في توجهه. وظلت كل الأدبيات المنشورة للحركة تدعو إلى خيار الوحدة، وتأسيس ما يسمي بالسودان الجديد الذي يمثل باختصار شديد: التوجه العلماني المنتمي لإفريقيا والذي لا يعطي أي أفضلية للتفاعل مع المحيط العربي الإسلامي. الا انه خلال الانتخابات الأخيرة فاجأت الحركة الشعبية المراقبين بقرار سحب مرشحها للرئاسة، ومعظم مرشحيها في مختلف المستويات الانتخابية في شمال السودان. وقد مثل هذا الموقف من الحركة الشعبية، وبحسب رأي كثير من المراقبين، اعترافاً بفشل مشروع السودان الجديد، وانتكاسة لخطها ومواقفها الوحدوية المعلنة، وتقدماً لصالح بعض العناصر غير الوحدوية داخل الحركة على حساب التيار العام الذي يفترض أن يكون داعماً للوحدة.

وقال عمر إن من محفزات الانفصال أيضاً ما تحقق لإقليم جنوب السودان خلال الفترة الانتقالية من مكتسبات سياسية دستورية تتمثل في تمكين الجنوبيين، ممثلين في الحركة الشعبية، من حكم الجنوب كله والمشاركة في حكم الشمال بنسبة 30 في المئة. وقد اغتر التيار غير الوحدوي داخل الحركة الحركة الشعبية بذلك وصار يراهن على إمكانية الذهاب إلي نهاية الشوط وفصل الجنوب عن الشمال. إضافة إلى المكاسب والامتيازات السياسية والاقتصادية التي تحققت للمتنفذين في الجنوب من الساسة والعسكريين وموظفي الخدمة العامة لا تتوفر لآخرين في أنحاء أخرى من السودان الموحد. ويكفي أن نشير هنا إلي أن المرتبات في الجنوب تزيد على المرتبات المناظرة لها في الشمال بثلاثة أضعاف. كما أن الفساد قد استشرى وتسربت مئات الملايين من الدولارات خلال الفترة الانتقالية إلي أيديهم وحساباتهم الخارجية. ولأن الفطام صعب لمثل هؤلاء فقد انخرطوا في سلك العاملين لفصل الجنوب.

واتهم عمر الدول المعادية للسودان بالعمل علانية لفصل جنوب السودان ومنها «إسرائيل» وإحدى دول جوار جنوب السودان وهي أوغندا، وقال إن هذه الجهات تقدم الدعم الرئيسي لمشروع الانفصال، ويشمل هذا الدعم المجالات العسكرية والسياسية والاقتصادية. مشيراً أن دوافع هذه الجهات هو الطمع في ثروات الجنوب، وشغل السودان عن مشروعات نهضته الوطنية واستغلال موارده، وصرفه عن قضايا محيطه العربي والإسلامي.

كما اتهم الوزير السوداني دعاة الانفصال بإذكاء مشاعر الجهوية لدي الجنوبيين بدعاوي مختلفة، من بينها الادعاء بأن الشمال حريص علي الوحدة بسبب الطمع في بترول وثروات الجنوب، وأن نصف عائدات بترول الجنوب التي تذهب إلي الحكومة الاتحادية في الشمال حالياً، وأن هذه النسبة كفيلة بحل مشكلة الموارد المالية لدولة الجنوب الوليدة. كما يدعي المؤيدون لفصل الجنوب أن لدى المواطنين الشماليين أيضا نزعة انفصالية بحجة بروز حزب منبر السلام العادل في شمال السودان، ومناداته بتبني خيار فصل الجنوب، وانتقاداته المريرة للحركة الشعبية وللقيادات الجنوبية عامة، بينما الواقع يؤكد أن هذا الحزب معزول حيث لم يترشح أو يفز أي مرشح باسمه في الانتخابات الاخيرة.

وقال إن حجج ودواعي مؤيدي الانفصال هي حجج واهية مشيراً إلى تفشي الفساد والمحسوبية بين العناصر المتصدرة لهذا المشروع، ما خيب رجاء المواطنين في القيادات التي تولت إدارة الجنوب خلال الفترة الانتقالية وفي بعض قيادات الحركة الشعبية البارزة. إذ لم يشعر المواطن في جنوب السودان بأي أثر إيجابي للموارد الكبيرة التي وصلت لحكومة الجنوب خلال الفترة الانتقالية والتي بلغت أحد عشر ملياراً من الدولارات. إضافة لذلك عدم الجدية في تأسيس المجتمع المدني والمؤسسات الحكومية خلال الفترة الانتقالية، جعل الكثيرين يعبرون عن عدم تفاؤلهم بإمكانية انصلاح الأحوال في حال إقرار الانفصال تحت قيادة نفس هذه القيادات.

وأضاف أن مما يضعف دعاوي مؤيدي الانفصال دخول الجيش الشعبي طرفاً في كثير من النزاعات وأوقع الكثير من المظالم على مجموعات عرقية وقبلية مختلفة وذلك بسبب عدم التقيد بدوره المهني كجيش محترف والبقاء في الثكنات خلال الفترة الانتقالية، ولهذا فقد خرجت هذه المجموعات من دائرة الولاء إلي دائرة العداء للحركة الشعبية، ومن الراجح ألا تقف مع خيار الانفصال إذا ما تبنته الحركة الشعبية.

وقال عمر: رغم الاستعدادات التي تجري لإجراء الاستفتاء وأخذنا بعين الاعتبار كافة الاحتمالات سواء الانفصال أو الوحدة، الا أن هناك خيارا ثالثا نحن في طور الحديث عنه. موضحاً ان هناك توافقا بين الشمال والجنوب أنه في حال كان الخيار هو الانفصال، فإن وثائق قوية ستبقى تربط الطرفين لأسباب عديدة أهمها أن 95 في المئة من ميزانية الجنوب تأتي من الشمال، كما أن صناعة النفط تتركز في الشمال رغم أن الجنوب هو مقر ثروات السودان النفطية، حيث يجري تقاسم العائدات النفطية بين الطرفين. وقال عمر إنه في حال الانفصال سينخفض نصيب الشمال من عائدات النفط إلى الثلث ما سيؤدي إلى خلق صعوبات اقتصادية، كذلك الأمر بالنسبة للجنوب الذي يعتمد بنسبة كبيرة في ميزانيته على الحكومة المركزية في الشمال.

وحذر عمر من أن الانفصال في حال حدوثه ستكون له عواقب وخيمة على شمال وجنوب السودان، وكذلك على الوضع الإقليمي في المنطقة، وقال إن كافة الدول الإفريقية تعارض الانفصال باستثناء أوغندا. واصفاً موقفها بهذا الصدد بالانتهازي. وأشار إلى المواقف الدولية التي تؤكد رفض انفصال الجنوب عن الشمال موضحاَ أن الاتحاد الأوروبي لا يرحب بالانفصال وكذلك كندا. وفيما يتعلق بالموقف الأمريكي من هذه القضية اشار الوزير السوداني لتصريحات أدلى بها مؤخرا نائب الرئيس الأمريكي جو بايدن التي قال فيها إن امريكا لن تقبل بوجود دولة فاشلة في جنوب قارة افريقيا.
وكان مدير مركز القدس للدراسات السياسية عريب الرنتاوي أعرب عن أمله في أن تكرس نتائج الاستفتاء وحدة السودان ونبذ الانفصال.

وحذر في كلمه ألقاها في بداية أعمال الجلسة من أنه إن تقرر الانفصال، وإن تم الأمر بصورة سلسلة وسلمية وتوافقية، فإن السودان سيفقط ربع مساحته الإجمالية البالغة مليونين ونصف المليون كيلومترا مربعا، كما سيفقد خمس عدد سكانه البالغين 40 مليون نسمة، وثلاثة أرباع مصادره النفطية، وسيفقد حدوده مع دول ككينيا وأوغندا وأفريقيا الوسطى، ولن يعود ممكنا بعد ذلك الحديث عن «وحدة الصحراء والغابة»، وامتداد العروبة في أفريقيا، ستكون الصورة مختلفة، وسنحتاج إلى وقت طويل قبل أن نعتاد عليها.

وتساءل الرنتاوي: هل ستندلع الحرب الأهلية مجددا، وهل ستبقى حربا أهلية، أم تصبح حربا دولية أو حربا بين دولتين، أم ستجر إلى مستنقعها دول جوار وأطرافا إقليمية ودولية طامعة؟ هل يعيد السودان تجربة إريتريا وأثيوبيا المحتربتين على الدوام، أم أنه سيعيد تجرب القبائل السودانية المحتربة إلى ما شاء الله، أم أن الأفق الأفريقي سيشهد هذه المرة تجربة انفصال أكثر سلاسة وهدوءا.

كذلك طرح الرنتاوي تساؤلاً حول ما إذا كان انفصال الجنوب سيغذي نزعة انفصالية تكاد تطل برأسها من بين «خيم اللاجئين» في إقليم دارفور، الذي تناهز مساحته وحده، مساحة فرنسا بأكملها وتساءل عن موقف المجتمع الدولي من فكرة الانفصال وعن موقف جامعة الدول العربية.

view=article&id=1682:---------lr-----&catid=32:languages&Itemid=48">http://www.islamicpl.net/index.php?option=com_content&;view=article&id=1682:---------lr-----&catid=32:languages&Itemid=48

لقاء مع وزير الثقافة والإعلام السوداني

By اذاعة هولندا العالمية

Created 12 October 2009 10:54

أمين حسن عمر: نخطط لإقامة مهرجان دولي للموسيقى بمناسبة حضوره مهرجان "السودان الآخر"، الذي تستمر فعالياته هذه الأيام في متحف الدولة للآثار بمدينة لايدن الهولندية، أجرت إذاعة هولندا العالمية لقاء مع وزير الثقافة والإعلام بالسودان، الدكتور أمين حسن عمر

شغل الدكتور أمين حسن عمر العديد من المناصب المرموقة، منذ وصول الحركة الإسلامية إلى السلطة عام 1989، في المجالين السياسي والإعلامي، وبالإضافة إلى منصبه الحالي، فقد شارك في المفاوضات الحكومية مع الحركة الشعبية لتحرير السودان، والتي انتهت باتفاق السلام الشامل الموقع عام 2005، ويعتبر من أبرز المفاوضين مع حركات التمرد في دارفور، وخاصة مع حركة العدل والمساواة.

سؤال : ماذا يعني تعبير "السودان الآخر"، الذي يسمى به هذا المهرجان؟ وهل حضورك لهذا المهرجان يعني موافقة الحكومة السودانية على رؤية سودان آخر؟

أمين حسن عمر: أنا بأحمل للسودان الآخر الجانب الآخر، الجانب الذي يخالف الصورة المشهرة على السودان، وليست الصورة الحقيقية، بالطبع هناك مشكلات كانت في السودان ولا تزال هناك بعض المشكلات في السودان، وهذا أمر طبيعي، ولكن لنا مشاكل خاصة متعلقة بالنزاعات في الجنوب ودارفور، ونحن نتعامل مع هذه النزاعات ونحاول التوصل إلى معالجات لها. لا نريد للسودان أن يعرف بأنه منطقة نزاعات أهلية. نريد له أن يعرف بأنه بلد متنوع، غني بالإمكانيات، تسكن به شعوب ومجموعات سكانية تعيش بسلام في غالب الأحيان، وهي قادرة على تطوير حياتها، وتقديم صورة عن طرائق الحياة في مناطق مختلفة من السودان، والمعرض يعكس هذا، ويعكس كيف أن السودانيين يعيشون ويحتفلون وينتجون إنتاجا ثقافيا وفنيا متنوعا، يختلف من منطقة إلى أخرى، يعبر عن رؤيتهم للحياة، وعن قدرتهم على مواصلة الحياة.

سؤال: ثمة نشاطات في هذا المهرجان مثل حفلات الزار لا تنسجم مع الرؤية الإيديولوجية لحكومة السودان، وأدبيات حزب المؤتمر الوطني، فهل حضورك مثل هذه المناشط موقف يعبر عن التسامح والقبول بالتعددية الثقافية أكثر من السابق؟

أمين حسن عمر: هو لا يعبر عن تسامح وإنما يعبر عن الأمر الواقع، فالسودان لم يصدر أي قانون يمنع مثل هذه الممارسات، فهي معتقدات وروئ متعلقة بجماعات وتمارس على المستوى الأسري، والمستوى الشخصي، وليس هنالك سبب للتدخل في هذه الأمور إلا من خلال التوجيه، ثم إن هذه الممارسات أصبحت تمارس ليس بوصفها معتقدات وإنما أصبحت أشبه بالفولكلور، ولذلك فهي كنوع من أنواع الفولكلور يمكن أن يحتفى بها، ويمكن أن تقدم للناس، نحن نقدم كثير من صور الحياة في السودان ليس بالضرورة أنك توافق على هذه الصور تماما، ولكنها تعكس الواقع وتعكس كيف يحيا الناس حياتهم، وكيف يسعون إلى تطويرها.

سؤال: هل تسمح الحكومة السودانية بتبادل مثل هذه الأنشطة، بمعنى إقامة أسبوع ثقافي هولندي في السودان مثلا؟

أمين حسن عمر: بالطبع نحن نرحب بهذا، ونحن الآن نخطط لإقامة مهرجان دولي للموسيقى، وكان هذا المهرجان ينعقد بصورة مستمرة حتى منتصف التسعينات، وبالطبع نحن نرحب بهذا التبادل. الأسئلة نفسها تعكس الصورة الأولى التي نريد أن نعكس صورة مغايرة لها، فالسودان ظل دائما بلدا متسامحا سوى أكان ذلك على مستوى المجتمع أو حتى على المستوى السياسي، لا أقول هذه الحكومة فقط، بل كل الحكومات السابقة.

سؤال: كثير من المثقفين السودانيين يرون بالفعل إن التعبيرات الثقافية المتنوعة أصبحت تجد قبولا أكثر، وأصبح التنوع الثقافي يجد قبولا أوسع ويعرض في وسائل الإعلام الوطنية، ولكن هذا الاعتراف بالتنوع لا يجد التعبير السياسي عنه؟

أمين حسن عمر: كيف يمكن أن نقول إن هذا التنوع لا يجد التعبير السياسي عنه، وهناك حكومة كانت تسيطر بالكامل على كل شيء، ثم قبلت أن يشارك معها في الحكومة ستة عشر حزبا آخر، فكيف لا يمكن هذا أن يكون تعبيرا سياسيا عن الانفتاح والتفتح السياسي، هنالك حكومة الآن تعلن عن برنامج محدد لإقامة انتخابات...

سؤال: التعبيرات السياسية للجماعات الثقافية المختلفة هي تقريبا بعيدة عن تحالفات الحكومة حتى الآن، بحيث أن المواطنين العاديين لا يرون تمثيلا سياسيا واضحا لهذه الجماعات التي بدأت ترى صورتها في أجهزة الإعلام.

أمين حسن عمر: لسنا مطالبين أن نصنع شعبية لجماعات ليست لها شعبية، الشعب من خلال الانتخابات هو من يعطي الأوزان لهذه الجماعات، أما أن هذه الجماعات لا تجد فرصة في وسائل الإعلام، أو في وسائل التنظيم والتعبير فهذا ليس صحيحا، فكل متابع للإعلام السوداني يلاحظ ذلك.

سؤال: فيه وجود ثقافي وسماح وقبول أفضل مما كان بكثير للتعبيرات الثقافية، ولكن نفس هذه الجماعات الثقافية لا تجد التعبيرات السياسية في صنع السياسة الوطنية.
أمين حسن عمر: ليس بالضرورة هنالك تطابق بين الجماعات الثقافية والجماعات السياسية، يعني هنالك جماعات ثقافية لها نشاطات وتوجهات، ولكنها لا تعمل في المجال السياسي، وهنالك جماعات سياسية لا تركز على الأولوية الثقافية، أما إذا كان الحديث عن السياسات لتشجيع هذه الجماعات فنحن أول حكومة تسعى لمشروع ضخم مع الأمم المتحدة لرسم خارطة ثقافية للسودان، ولدينا مشروع كبير لكيفية إدارة التنوع الثقافي في السودان، وهذه هي المشروعات الرئيسية التي نعمل عليها الآن، وهناك الآن مشروع ماضي لتوثيق الحياة السودانية، فرغنا من العمل فيه في ولايتين من ولايات السودان، صحيح الناس يركزون على الجوانب الاستعراضية من الثقافة، لكن هذه الجوانب العمل فيها صامت.
سنوافيكم ببقية اللقاء حول محاور أخرى في الأيام القادمة.

من اقوال أمين حسن عمر عبدالله

أمين حسن عمر: لن نقبل بقوات كبيرة فى أراضينا لأى غرض كان

د. أمين حسن عمر: السودان يرحب بمشاركة عربية وافريقية في وقف النار في دارفور

أمين حسن عمر:هذه «..... » هي الوزارات التي لن تذهب للحركة الشعبية!!

view=article&id=1682:---------lr-----&catid=32:languages&Itemid=48">أمين حسن عمر: نتائج الاستفتاء لن تؤدي إلى الانفصال و«إسرائيل» وأوغندا تغذيان نزعة الانقسام

لقاء مع وزير الثقافة والإعلام السوداني

أمين عمر: كل من تعاون مع «راديو دبنقا» سيقدم للمحاكمة