قضيـــة رأي عام أُريـــد بها ....(قضية العم عبدالقادر شادول )

Quote: انا لم اقف الي جانب شخص بل احكي عما حصل و اسمع وانا مؤمن و المؤمن صديق يجب ان يصدق محدثه دون ان يبحث الي اي مجموعة ينتمي وانا امام مثالين لشخصين الاول جلس امام السجن 3 ايام من الساعة 6/30 ال الساعة 2 وكان في انتظاري لحظة الخروج بل ويعلم الله دارا دموعه لحظة خروجي يعني من اول ايام السجن الي لحظة الخروج منه مع اتصال مستمر طوال الخمسة ايام الثاني لم يتصل طيلة ايام السجن وبعد الخروج التقينا في محفل عام وسلم علي جميع الاشخاص و بالفرد وكنت في وسط الجمع و( فطاني ) ولم يسلم علي من وسط الجمع والتقاني بعدها بساعة بعيدا عن الناس فسلم ضاحكا ضحكة صفراء ليس لها اي معني وردد التحية باحسن منها امتثالا لامر الرسول الكريم صلي الله عليه و سلم و المثال الثالث ساحدثك عنه عندما ياتي ذكره فاين تقف انت الان

Quote: الإخوان يوسف محمد يوسف ومجدي أبو قصي لماذا كل هذا التحول هل فقط لأني شكرت الأخ حاتم سر الختم وهل أصبحت القضية شخصية لأني قمت بما يمليه علي ضميري من شكر الرجل. وهل لو شكرت الأخ السماني تصبح القضية عامة . ما أنا شكرت الطرف الأخر ولماذا لا تنتظرون لاسرد كل ما حصل حتي تحكموا في نهاية الأمر بان الأمر شخصي أو غير شخصي ومع ذلك أقول تاني و بتوسع نقسم القضية إلي قسمين الأول هو خروجي من الحبس وهو الأهم علي ما اعتقد وهذا ما سعي فيه الأخ حاتم من أول دقيقة دون أن يكون في الأمر أي تحدي لشخص مهما كان وإنما شخص لجأ له الإخوة في منتدى البيت السوداني للمساعدة وكما ذكرت من أول دقيقة وذلك بمشاركة الأخ حمد إبراهيم وظل الأخ حاتم في سعيه حتي أخر دقيقة دون كلل أو ملل و حتي لحظة خروجي من الحبس ورغم العقبات التي كانت توضع أمامه وعن قصد وتعمد وإصرار شديد جدا القسم الثاني وهو ما يلي القنصلية وهو شطب البلاغ وكان من الممكن أن يتم بعد أسبوع او حتي ثلاث أسابيع ولا استعجال أو إلحاح للاستمرار فيه ولكن لنأخذ الأمر كما تريدون ونلوي عنق الحقيقة ونقول أن شطب البلاغ هو الأهم ولننتظر في الحبس حتي شطب البلاغ , لا ضير لماذا انتظر الأخ السماني حتي تتصل عليه أنت و الأخ مجدي بعد اليوم الرابع من الحبس . وهنا اقسم لك بالذي رفع السماء بلا عمد أن عدد ضخم جدا من الإخوة قالوا أنهم هم الذين حدثوا الأخ السماني . ومع ذلك شكرت كل الإخوة دون أن احدد احد حتي حددت أنت الأشخاص ولازلت اسأل لماذا لم يتحرك الأخ السماني منذ اليوم الأول؟ بل لماذا لم يتحرك قبل ذلك بشهر؟ ولماذا ينتظر حتي تطلبوا منه التحرك ؟ ولماذا تحرك في اتجاه شطب البلاغ ولم يتحرك في اتجاه إخراج شخص داخل الحبس ؟. لماذا لم يتصل علي ولو من باب المجاملة ؟ كما اتصل كل الإخوة الذين لا استطيع أن أحصيهم واقسم بالله أن الجوال يشحن في اليوم الواحد أربع أو خمس مرات من كثرة الاتصالات لنترك كل هذا جانبا ونجد له العذر ونرجع إلي محاولة سيادتكم وسعيكم المشكور أنت والأخ مجدي. طلبت مني كتابة تعهد فرفضت وطلبت شخص ينوب عني لمقابلة سعادة السفير عصام هذا ما تم في المحادثة وكما جاء في مداخلتكم وتحدد وقت المقابلة بالساعة العاشرة بين مندوبي وسعادة السفير . صدقنا هذا كما صدقته أنت و طبعا شغلتنا اجراءت الإفراج عن الموعد فقد كان وقت خروجي من الحبس الساعة 11 ومن الحبس إلي مكتب سعادة السفير الذي قال بالحرف الواحد انه لا يعلم عن هذا الأمر شيء ولم يطلب مقابلتي أو مقابلة مندوب عني . وعندك سعادة السفير ( كيف ستكون ردت فعلك يا أستاذ يوسف ) أليس هذا تغرير بي وبك أخرجتني من السرد ومع ذلك وحتي إكمال السرد الشكر أجزله لكل من ساهم في هذا الأمر. من ضمن الإخوة المتصلين الأستاذ سيف الدين عيسي والذي اتصل بشخصه علي سعادة القنصل وأيضا الأستاذ زكريا الذي كان أول من وصله قرار سعادة القنصل كما جاء علي لسان احد الإخوة والأستاذ أبو القاسم البلال هل تريد أكثر . أما ناس التوازن فهم كثر لن أتحدث عنهم مطلقا هذه هي ملابسات الحادث كما شاهدتها وسمعتها فمن تريدوني أن اشكر لتكون القضية عامة وليس شخصية أما شكري لسعادة القنصل فله ألف مبرر ومبرر ولم اقل لأحد إنني أريد أن اشخصن القضية فالقضية عامة رضيت هذا أم أبيت ولك حق التدخل فيها بما تراه ولم اطلب من احد عدم التدخل أو إبداء الرأي مهما كان مخالفا لقناعاتي . ونيابة عني لكم حق الشكر لكل من ترونه أما قناعاتي فهي لي أنا ارتضي حكم الإخوة في المنبر وانزل عنده بطيب خاطر

Quote: لماذا يكون الاتصال علي سعادة القنصل عن طريق فلان الفلاني فقط ولماذا لا يكون من حق الاخ يوسف او ابو قصي او د/ نجاة الاتصال بسعادة القنصل مباشرة و دون وسيط 2 ما هي الالية التي نكون فيها جميعا درع للقنصلية و القنصل وتكون القنصلية و القنصل درع لنا 3 كيف نوحد صفنا كمغتربين رغم اختلاف راينا وانتمائتنا الحزبية ككتاب مستنيرين نرفض تصعيد اي خلاف حتي وان كان بين قطبين ونمنع صب اي خلاف في ضرر الافراد 4 كيف نحصل علي المعلومة الحقيقية من داخل القنصلية كبورداب دون حواجز ولماذا لا نقدم كشف باسماء بورداب جدة تختار او نختار منهم شخصين او ثلاث لهم حق الدخول للقنصلية ولهم حق الاجابة علي كل استفسار والرد علي كل بوست بدل تداخل ناس يكتبون اسم المسئول خطأاو ينتمون الي اي جناح لنثبت الحقيقة علي ايديهم مهما كانت 5 كيف نجمع كلمة المغتربين علي قلب رجل واحد ونقول بالصوت العالي للمخطئ اخطأت وللمحسن احسنت بدل تشتت راينا وخلافنا علي فرد يخطيء ويصيب ونحمله كل الوزر ونرفع رجمنا له الي رجم انتماءته وهي بريئة من تصرفه 6 التكاتف من اجل نصرة المظلوم حتي وان كان القنصل نفسه ولكم بنود اخري يتم اضافتها ونستغل هذاالبوست استغلال تام في جمع الصف و توحيد الكلمة دون ان نتطرق للقضية او الظلم الذي وقع علي كل الاطراف اخيرا هذا مجرد راي وضعته بكل صدق ليس حرصا علي زيلي و انما حرصا علي المغترب لكي لا تهدر كرامته وعلي اي قنصل ( لا اقصد الحالي فقط وانما اقصد اي قنصل ) حتي لا نصب جام غضبنا عليه في اي حال مهما كانت وجهة نظرنا في اي امر وحتي نطرح اي قضية علي بساط البحث ونصل جميعا (مغترب و قنصل ) الي راي موحد يرضي كل اطراف اي نزاع ... ولكم كل الشكر

Quote: وبعدين يا مجدي يا اخوي العجوز السيني شادول من حقو بل من واجبو شكر والثناء على الذين وقفوا بجانبه وقفة رجال لا هولاء الذين يستثمروا حتى في معاناة البشر وانا شخصيا فقط من التجربة المرة التي مرت على العجوز السيني ارى الاقدر على قيادة الجالية هو الاستاذ حاتم سرالختم بالله عليك في قضية الاستاذ شادول ما المطلوب من رئيس الجالية غير الذي قام ويقوم به الاستاذ حاتم سرالختم يا ناس جدة لو سمعتوا كلامي اختار حاتم سرالختم لقيادة الجالية وهو الاقدر ( على الاقل حتى الان) على قيادة الجالية لكم شكري وتقديري

Quote: الغريب في الأمر انك مرة معانا في كل ما تطرح ومرة تعرض خارج الدارة نحن يهمنا تقنين العلاقة بين الجميع ولا يهمنا بعد ذلك من هو الرئيس علي شرط إلا يكون هوائي يترك أهم قواعد الإنسانية لمجرد خلاف في الرأي نحن لسنا مع احد او ضد احد وإنما نحن مع شخص يقومني ويحاسبني دون أن يتحيز لي أو لغيري وليس شخص يغير ( اليودي قارد في اليوم 3 او 4 مرات ) ويغير معاونيه كما يغير ملابسه أما عن القضية العامة كما تسميها فأقول لك كده يا أبو قصي ما جبت أي جديد ومعناه أن القنصلية ماشة صاح 100% لان القنصلية فعلا فيها ما يزيد عن 30 كيان مسجلة رسميا . فيها رابطة إعلاميين و فيها فرق رياضية ومنتدى ثقافي وروابط لكل المهن التخصصية وروابط ولائية . والروابط دي تكونت بطريقة ديمقراطية بمن حضر بعد إعلان يزيد عن 15 يوم لأي كيان وبعد تسجيل كامل لكل أبناء الكيان و بحضور ممثل للجالية وممثل للقنصلية كمشرف فقط . أما ما هو دور القنصلية فأكيد أهل القنصلية اعلم به منا وموضوع الجباية وما أدراك ما الجباية هم لم يفرضوها وإنما ينفذون أوامر صدرت لهم من دولة وهم موظفون مثلي مثلك جاءتهم أوامر بعد دراسة مستفيضة و عليهم التطبيق فقط . ونحن هنا نبحث عن كيفية التعامل الإنساني بين القنصلية و المغترب وهل كلهم سواسية أمام القنصلية وبنفس المسافة . وهل نجد كلنا نفس المعاملة . ولماذا نجد أن أشخاص معينين هم أعضاء في كل لجان القنصلية كما قال الأستاذ السيدح هل لأنهم الأقرب للقنصلية ؟ هل لأنهم الأجدر ؟ هل لأنهم الاطوع ؟ هل لأنهم أكثر الممولين للعمل العام ؟ نحن نناقش يا أستاذ أبو قصي كيف نحترم بعضنا ونحسن الأداء و التعامل و المساواة مع احترام أعضاء اللجان ومعرفة كيفية اختيارهم وأسباب التميز بين فرد و فرد ووصول المعلومة الحقيقية للمغترب مع سرعة وصولها للجميع في وقت واحد مع الاحترام المتبادل للجميع وبين الجميع قنصلية و لجان و مغترب هذا إذا أردناها قضية عامة . نعود إلي الكيانات الثقافية لأنها الأهم ولأنها المجال الوحيد المفتوح علي مصرعيه هذه المنتديات من الواجب أن تكون أكثر مما هي عليه ألان . لماذا؟ أولا لان عدد المبدعين كثير جدا ولا يمكن أن ينضم هذا العدد الكبير من المبدعين إلي كيان واحد . ثانيا لاختلاف منهج و مسار و انتماء وفكرة ورسالة كل منتدى عن الأخر ولاستحالة تجمع هذه الأشياء في منتدى واحد . وقد وعي المشرعون لدستور الجالية هذه النقطة فتركوا الباب مفتوح أمام هذه الكيانات . والاهم من كل هذا هو كيفية التمويل لكل الكيانات وهل هي متساوية وهل تصرف بنفس السرعة أم بالوساطة و الصداقة وتتفاوت من كين لي كيان وهل المقياس هو أهمية الموضوع أم أهمية قيادة الكيان . و هل الإعانة للمحتاجين تتم بنفس الكم و الكيف وبنفس السرعة أم تتفاوت بين شخص وشخص و العديد من الأشياء التي تحتاج إلي مراجعة وفهم و استيعاب . واختيار الرجل المناسب في المكان المناسب ودي نقطة مهمة جدا جدا وراجع تاني إذا شفتك هومت