سؤال: ماهي صلاة الأصالة وما كيفيتها؟؟ وهل تسقط الصلاة المعروفة عن الذي يؤدييها؟؟

Quote: وقـد قتل الأستـاذ لأنه لا يصلى حسب فهمهـم أو تشويههـم،

Quote: و هذه هي الصلاة الصغرى التي جاء بها جبريل إلي النبي في مكة. جاءه بأوقاتها و بهيئة وضوئها وبهيئة أدائها. "والصلاة صلة بين العبد وربه" و هذه هي الصلاة الكبرى التي لم يكن جبريل حاضرها لحظة فرضها. كلا مستويين الصلاة وسيلة كما قررنا ، ولكن وسيلة الصلاة الكبرى اقرب إفضاء إلي الغاية ذلك لأن بها تتم الشريعة الفردية. الصلاة الصغرى هي تكليف النبي بالأصالة و تكليف الأمة بالتبعية والتقليد ، فالنبي فيها أصيل و الأمة فيها مقلدة له. هي وسيلة إذا أحسن التوسل بها و ذلك بإتقان تقليد النبي. توصل إلي الصلاة الكبرى و ذلك بسقوط التقليد و قيام الأصالة. و النبي الكريم هو داعي الصلاة الصغرى بقوله ، وعمله .. وهو داعي الصلاة الكبرى بقوله ، وعمله ، وحاله. فإذا سار المقلد بإتقان فإنه يصير إلي حال يشبه حال النبي من صدق التوجه إلي الله و حضوره معه وفراغ باله عما سواه وهذه الحال هي الأصالة في مقابل التقليد .. فالتقليد المتقن يفضي إلي الأصالة و هذا ما نقول به .. نحن لا نقول بإسقاط الصلاة ، و إنما نقول بإسقاط التقليد حتى يفضي إلي الأصالة و يسقط التقليد .. و تقوم الأصالة تأسيا بالنبي الكريم .. وعند الأصالة يأخذ الأصيل صلاته بلا واسطة .. فهو إذن علي صلاة و لكن شريعته فيها شريعة فردية و ليست شريعة جماعية.

Quote: هي الصلاة الصغرى التي جاء بها جبريل إلي النبي في مكة. جاءه بأوقاتها و بهيئة وضوئها وبهيئة أدائها.

Quote: اعتقد السؤال واضح جدا وما عايز درس عصر وكن على يقين سنحترم كل أراءك بعد الاجابة على السؤال

(عدل بواسطة Abureesh on 01-20-2006, 09:18 PM)

Quote: أجبنى بلا أو نعم، هل تقر بحكم الردة قبل وفاة الأستاذ محمود محمد طه؟

Quote: اجابتى لا.. قولا واحد.

Quote: سؤالى ما هي صلاة الأصالة؟ حكمها؟ تعريفها؟ كيفيتها؟ وهل تسقط الصلاة التي علمنا لها محمد صلى الله عليه وسلم عمن يؤدي صلاة الأصالة؟ أود أن اعرف إجابة لأنني لا أعرف عنها أي شئ وقرأت في كثير من المداخلات اسم صلاة الأصالة؟

أنقليها لي...


تسلمي...

Quote: الأخوان الجهوريون يراعون الأدب مع أستاذهم.. فلا يتطوعون بالإجابة شفاهة عنه في أمر يخصه.. لذلك هم يحيلونك إلى إجابة الأستاذ عن نفسه في هذا الخصوص.. لماذا؟ لأنها مقتضيات الأدب ألا تفتي فيما ليس لديك فيه علم.. فلا يصلي أحد من الأخوة الجمهوريون صلاة الأصالة.. بل إنهم يصلون صلاة التقليد ..

Quote: دعيني أعيد صياغة سؤالك الذي تطور مع هذا البوست.. بدأ بتساؤل مباشر عن صلاة الأصالة، تعريفها، كيفيتها.. هذا الشق الأول من السؤال حول صلاة الأصالة.. ولن تجدي إجابة مباشرة عليه ليس لأنه أمر غامض وممنوع الحديث عنه، وليس لأن الأخوان الجمهوريون المعنيون بالإجابة لا يريدون الحديث عنه، أو أنهم متحرجون منه أو يشعرون بأنه تحدّي.. السبب وراء ذلك أن الإجابة ليست إجابة بلا أو نعم.. ولو أنها كذلك لكفتك إجابة د.ياسر الشريف بلا حين قالها.. ذلك لأن الموضوع يجب أن يأتي معه شرح مفصّل.. عن الصلاة ومفهومها .. ليس المراد أن يتم إعطائك إجابة تقحمك ولا إجابة تضللك.. ذلك لأن الإجابة المختصرة تسلب المعنى المقصود الكثير منه.. بالإضافة إلى ذلك.. يمكنني أن أضيف شيئاً من فهمي الشخصي.. لا أعتقد أن أحداً يعرف "كيفية" صلاة الأصالة.. ولا أظن أن أحداً قد اهتم بأن يعرف هذه الكيفية.. وما هي حركاتها.. ولا أعتقد أن المقصود منها هي الصلاة التي صلاها الأستاذ.. بل هي معنى قديم متجذر.. يحتاج إلى فهم أبعد.. قرأت في مذكرات لدكتور مجدي إسحق، زميلنا في المنبر الحر .. يحكي فيها قصة إلتزامه الفكرة الجمهورية.. حكى أن الأٍستاذ محمود سأله عن هل هناك ما يُشكل عليك فهمه وتقبله من الفكرة الجمهورية، وأجاب هو بمثل سؤالك هذا.. فكان رد الأستاذ عليه أن إعمل بما تقتنع وتؤمن به، ويعينك على الله على ما لا تقتنع به.. رد الأستاذ محمود عليه هذا هو تماماً ما انتهجته انا حين بدأت علاقتي بالفكرة الجمهورية.. وتطور فيما بعد فهمي للأمر من منطلقات كثيرة وأبواب شتّى.. ما أود أن أقول في مشاركتي معك هنا أن البحث عن أمر الأصالة بصورة منفصلة عن أمر الفكرة الجمهورية سيدخلك في متاهات.. وهذا ما حدث حين حاولتي أن تقرأي الإجابة في الوصلات المذكورة.. الأخوان الجهوريون يراعون الأدب مع أستاذهم.. فلا يتطوعون بالإجابة شفاهة عنه في أمر يخصه.. لذلك هم يحيلونك إلى إجابة الأستاذ عن نفسه في هذا الخصوص.. لماذا؟ لأنها مقتضيات الأدب ألا تفتي فيما ليس لديك فيه علم.. فلا يصلي أحد من الأخوة الجمهوريون صلاة الأصالة.. بل إنهم يصلون صلاة التقليد .. ويتبعون في ذلك النبي عليه الصلاة والسلام بِحَث حثيث من الأستاذ.. وبما قد يزيد عن حرص المسلم العادي على التقليد للنبي الكريم.. الفكرة الجمهورية هي فكرة أتى بها الأستاذ محمود محمد طه.. تقوم على إحياء "عمل" النبي الكريم في خاصة نفسه أصبح ضرورة ملحّه في أيامنا هذه.. وأن التقليد المتقن له عليه الصلاة والسلام يجعل منّا أناساً أفضل.. هذه هي الفكرة.. أما صاحب الفكرة فيقول عن صلاة الأصالة ما تجدينه في الوصلات.. وما يقوله عنها يختص بها هو.. ويعلم بها هو.. ليس هناك من يمكنه أن يتحدث عنها أفضل منه لأنها تخصه.. ما يخصنا نحن هو فكرته.. وانها وافقت فينا ما ننشده من هذا الدين.. وجمعت لنا الدين بفهم عصري نتمسك بأسبابه .. ونتشبث به.. نصيحتي لك في النهاية.. "من عمل بما يعلم، أورثه الله علم ما لا يعلم".. حاولي أن تجدي القناعة الكاملة فيما تعرفينه وما يخصك أنت كإنسان من الدين.. وحين تتعرض إليك مسألة صلاة الأصالة بصورة شخصية، حينها ابحثي عنها.. بكلمات أخرى.. لا أعتقد أن علمك بمعنى صلاة الأصالة سيزيد من إيمانك بما تؤمنين به الآن.. ولن ينقصه.. واتركي الخلق للخالق.. وأعني بتركك الخلق للخالق أن كل نفس بما كسبت رهينة.. لن يفيدك في شيء أن تجرّمي الأستاذ في نهجه.. ولن يضيف إليك شيئاً عند الله كمسلمة.. وينسحب على هذا ما يفعله كل شخص عداك.. تجريمه لن يجديك في شيء.. وسيظل الأمر خوض في أمر شخص غير موجود للدفاع عن نفسه..

Quote: هذا للتنويه و اتمني ان لا نخرج عن مسار البوست .. ما هي صلاة الاصالة و حكمها وكيفيتها ....

Quote: ابو الريش دع عنك (شعر التفعيلة) هذا واذكر لنا بالضبط ما كتبه استاذكم...