الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة !

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-11-2024, 03:39 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2011م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-27-2011, 10:24 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة !


    أخي الأستاذ/بريمة محمد
    إعطني والقراء من صبرك قليلا..
    كنت قد وجدت متسعا من الوقت في الأيام القليلة الماضية ، حيث تابعت بعض البوستات، وقد أشفقت
    عليك وعلى آخرين لما رأيته من تنابذ وتبادل لمفردة من الشتم لا ترقى إلى سماحة النفس في البلدالذي ننتمي إليه جميعا. ثم إن حبل العرق القبلي يكون أنفع ما يكون لو تمدد داخل الإثنيات الأخرى وأخذ منها أفضل ما فيها.. ثم أعطاها أفضل ما يملك.
    ولعلي أحيلك وخصومك في هذا المنبر إلى التركيبة الجميلة لما يعرف بالإنسان السوداني بكل ما
    فيه من خلط وتمازج في الجينات واللغة والثقافة ، بحيث صار نسيج وحده. تعرف أنني إثنيا وجغرافيا
    قد جئت من ذات الجهة التي تنسب أنت إليها. وإنه ليسعدني كثيرا أنني جئت من هناك إلى حيث وجدت
    في الشمال النيلي أنبل من عرفت من الرجال والنساء. بل إن علاقات بعضهم اتسعت بسبب صداقتنا لتشمل
    أناسا آخرين من أهلي وأقاربي وصلت حد المصاهرة. ثم إنني لفخور أيضا أن الدم الأفريقي المحلي(دينكا
    تويج) أحد مكوناتي الإثنية، رغم أن زوار بيتي وهم يحدقون في صورة الراحلة المقيمة أمي يحسبونها
    من أصول مغربية أو حجازية لخاصة اللون والملامح. وفي الواقع هي قريبة المرحوم أبي ذي الجدة الزنجية القح.ماذا أجد أنفع لي ولأولادي أكثر من أن يريحوا بالهم بالإنتماء إلى السودان فحسب؟

    كانت القبيلة -إلى وقت قريب-عمودا فقريا في البنية الإجتماعية والسياسية، لكن دورها اضمحل..وأستطيع أن أقول إن العنصر القبلي واحد من أسلحة النظام الحالي والتي يستخدمها بذكاء يحسد عليه في إطالة عمره المنحدر بسرعة الصاروخ نحو الهاوية.
    أعجبت كثيرا بشجاعتك في الاعتذار لمن مسهم منك شرر ، وهكذا تكون الشجاعة الحقة. وبمناسبة النوبيين
    الذين أشرت إليهم في اعتذارك ، أريدك أن تعرف أن كاتب هذه السطور صديق للنادي النوبي (عضو شرف)، يستضيفونني أينما حللت وألبي طلبهم في إلقاء محاضرة أو قراءة شعرية متى طلبوا مني ذلك. إن الإنسانية واحدة وهي تكون أجمل ما تكون حين تفرد جناح التسامح وظل المحبة والمساواة. لست أدعي معرفة تفوق سواي من أبناء وبنات جيلي- أعوذ بالله- لكني وجدت في السعي نحو تأكيد ذاتي كإنسان أن غطاء القبيلة - رغم مافيه من صلة القربي والدار -أضيق من أن يحتويني! ولعلي سأفرح كثيرا حين أرى خصومك في الرأي يقتفون خطاك في ذات سعة الصدر والأفق والتسامح..وحين أرى آخرين يملكون شجاعتك في تقديم صحاف الإعتذار البيضاء للإخوة والأخوات من أبناء وبنات وطنك ممن مسهم جرح . وما كان لهذا الجرح ليحدث لو لا الإنسياق وراء عصبية ضيقة رماهاالإنسان في قارات العالم السبع وراء ظهره أو يكاد.

    وصية أخيرة أفردها لك ولخصومك في المعترك القبلي والجهوي. لي من أطراف السودان كله - ومن الشمال النيلي بالتحديد أصدقاء وصديقات هم عندي بمرتبة إخوتي وأخواتي في الأسرة. ولعلي أذكر على سبيل المثال
    لا الحصر: المرحوم الفاتح عبدالله مختار (من دنقلا) والمرحوم مارك مجاك أبيم (من ابيي) ومولانا صديق حاكم
    من طيبة الخواض (المتمة)، أطال الله عمره وآخرون وأخريات يشرفني أنهم مني بمرتبة الدم من الوريد ، وأنا فخور أنني تعلمت منهم الكثير، وأنهم منحوني من الحب ماأعجز عن سداد اليسير منه.
    أهنئك أخي بريمة مرة أخرى على شجاعتك واستعلائك على ضيق الأفق وضحالة التفكير حين نعطي اللون والجهة
    والعنصر خاصة الامتياز دون وجه حق.
                  

03-27-2011, 10:32 AM

ضحيه ابراهيم
<aضحيه ابراهيم
تاريخ التسجيل: 12-28-2005
مجموع المشاركات: 2106

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    شكرا استاذنا واديبنا/فضيلى جماع وشكرا للاخ بريمه ايضا ..
                  

03-27-2011, 10:39 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: ضحيه ابراهيم)

    ضحية كيف حالك والأسرة الكريمة. شكرا على المرور والتحية.
                  

03-27-2011, 10:43 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    استاذنا فضيلي سلام

    وقبل مطالعة مقالك الجميل خلينا اقول لك خزلت (الكول) لكن!



    طيب ما كان تدخل هنالك ولو من اباب الكتابه عن ما يقوله التراث عن الكول؟؟؟


    يا استاذ فضيلي

    مافيش تراشق عشان تصوره متبادل

    في اعتداء هنا متكرر وانت عارفه و العالم عارفه

    ولا تصير كمن ينكر ضؤ الشمس من رمد بعينيه.

    منو قال لك انه اي زول فينا ما عنده اصدقاء شمالين؟؟؟؟

    عشان عايزين تصورا المتصدي للعنصريه المقتيه وكأنه مجنون او عدواني؟

    لنا اصدقاء ولكننا بصدد تقويم امة كامله طال امد اعوجاجها

    ودعني اعلن لك حزني ان مثل هذا الخطاب لم يقدم لها شيئا.

    كنا سنواصل فخر التعلم منكم لو عملوتنا اساليب اقوى للتصدى للعنصريه

    بدلا عن ما سميته تراشق.



    وآخيرا لن اقول لك مسؤل من الخير

    شوفته نوع طيبتك ده وصلنا لوين؟؟؟

    تقدر تقول لي ياسر عرمان في لجنته السمها لجنة الرؤيه لم يتذكر اسمكم ليه؟؟؟؟

    وقدم عليك وجوه مغموره ولا تصل لربع مستوى خبرتكم وعطائكم للحركه الشعبيه

    تقدر تقول لي غيب المسيريه ليه؟؟ومعروف تحدياتكم الخاصه وما يمكن ان يضيفه

    رجلا مثلكم قاص واديب وسياسي وثائر؟؟!!

    لانها العنصريه البتبدأ بكول عزام وتنتهي باقصاء عرمان لرجل مثل فضيلي جماع ؟!


    ولى فكره مداخلتي هذه اؤكد لك بعدها انهم سيتصلوا بك وسيضاف اسمك للجنة الرؤيه وهي اللجنه المنوط

    بها صياغة منفستو قطاع الشمال او ما تبقى من سودان.والتي نزلت معنونه باسم مالك عقار وهي مكتوبه

    بيد ياسر عرمان وكلنا نعرف لغته تماما.



    و رؤية شنو البصيغوها لينا ناس د.ندى مصطفى الدخلوا الحركه اول البارحه

    من شباك الجلابي تيسير محمد علي كما يقول بشاشا؟؟!!

    وين الكفآت من ابناء جبال النوبه الاسسوا للحركه امثال د.شركيان وغيره؟؟؟


    وبرضوا تقول لينا تراشق؟؟يا استاذنا فضيلي جماع؟؟


    يا حبيب دي بلد عايز اعادة تنجيد وضرب بالعصي لما نحت منهم الغبار

    حتى يصلوا لمصاف الآدميه ويكفوا عن حركات

    الاستعلاء واقصاء الآخر


    بلد جنوبها كاملا ذهب...ولم يتعظوا ويتعلموا الا يحتكروا القرار فيها

    ويكفوا عن المدافره و الادعاء باحتكار المعرفه.


    غايتو الله في و الله يخلي لينا كي بورداتنا عكاكيز نضالنا الاسفيري.

    تحياتي لآسيا.

    (عدل بواسطة Tragie Mustafa on 03-28-2011, 05:18 PM)

                  

03-27-2011, 11:07 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Tragie Mustafa)

    أختي العزيزة/ تراجي ..صدقيني سعيد أنا للغاية بمداخلتك ، لسببين، الأول هو أنك لا تترددين أبدا من
    إبداء وجهة نظرك حتى لو كان المخاطب صديقا وليس خصما في الرأي. والثاني هو أنني كنت قد قدرت أن بعضا ممن تجمعني بهم صلة العرق والجغرافيا سوف يهبون معترضين على (سماحتي) و(مثاليتي) في محاولة وقف الجدال اللفظي حد الهتر (هذا لكي أبعد قليلا عن كلمة تراشق ..لست أدري ما بها؟)
    إن (الردح اللفظي)-أيا كان القصد من ورائه- لن يغني شيئا. وسأظل ما حييت عدوا لضيق الأفق العرقي ، كان ذلك من الشمال أو الجنوب ، من الشرق أو الغرب. دعينا يا أم حازم نكبر على الجرح. أعرف أن في
    الشمال النيلي من لا تعجبهم سحنة إنسان الغرب حتى لو كان في جمال النبي يوسف وبطولة مانديلا وجون قرنق..برضو يظل هذا الشخص هو دون ونمرة 2. لكن هل هذا هو رأي كل الشماليين؟ طبعا لا.. بل هذا رأي قلة مرضى - والعنصرية مرض.
    تحياتي لك أيتها المناضلة..لكن ستكبرين في نظر خصومك قبل أحبابك حين تضيفين إلى خطابك الثوري سماحة الثائر وسعة أفق الثوار. دعينا يا أم حازم نبعد عن جيفة العنصرية..فهي كما وصفها رسول البشرية عليه أزكى السلام.. (إنها منتنة)!!
    إقبلي تحيات آسيا والشباب.

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-27-2011, 11:12 AM)

                  

03-27-2011, 01:14 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    Quote: كنا سنواصل فخر التعلم منكم لو عملوتنا اساليب اقوى للتصدى للعنصريه
    بدلا عن ما سميته تراشق.

    أختي تراجي .. صدقيني، لم أفترض ولو من باب المجاز أنني أعلم أحدا شيئا في هذا المنبر. بل أدعي أنني تعلمت من الكثيرين أشياء فاتت على إدراكي. ومن غير استجداء للعواطف أقول بأني قرأت لك
    ولآخرين ما فتح بصيرتي على مساحات جديدة. لقد وزع الله الرزق على عباده بمقادير، والعلم من بين
    أنماط الرزق..ونحن نسأله تعالى أن يعطينا من خزانة العلم ما يقود خطانا صوب ما يجمع لا ما يفرق، خصوصاونحن في وطن صارت البغضاء فيه تنسف بنيانه طوبة إثر طوبة.
    حين أشدت بموقف بريمة الشجاع والمتسامح، كنت أرمي إلى القول بأن الجلوس على تل من الرمل النظيف أو العشب الطري ونحن نتفاكر ونتحاور في هذا المنبر الراقي أفضل بألف مرة من الخوض في وحل الشتائم وطين التنابذ.
    دعيني أطرح عليك سؤالا بريئاأختي الفاضلة: هل تذهب شتائم مصوبةإلى السلطان علي دينار والسلطان تاج الدين الذي هزم الفرنسيين في دروتي ودرجيل أو إلى خليفة المهدي عبدالله التعايشي أو إلى السلطان عجبنا سلطان النيمانج الذي دوخ الغازي البريطاني في جبال النوبة- وكل هؤلاء من غرب السودان -هل تذهب شتائم سددها شخص عنصري من الشمال النيلي إلى هؤلاء بالزخم التاريخي الذي جلل هاماتهم عبر التاريخ؟ ودعيني أعكس الموقع الجغرافي لأسألك: هل يمحو سباب أي شخص عنصري من غرب السودان بطولة المك نمر أو شجاعة عبدالرحمن النجومي؟
    دعونا ندخل مساحة أكثر اتساعا إسمها التسامح ، وليكن ما بيننا حوار موضوعي لا يعيبه أبدا اختلاف الرأي.

    تصحيح: ذكرت في تعقيبك أكثر من مرة كلمة "تراشق" وأنت تنسبينها لي. أرجو العودة إلى مقالي..إذ لا أظنني ذكرت كلمة "تراشق" من بعيد أو قريب.
                  

03-27-2011, 01:42 PM

nazar hussien
<anazar hussien
تاريخ التسجيل: 09-04-2002
مجموع المشاركات: 10466

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    لعل ما كتبت هو من ابلغ دروس الادب والتسامح...وحسن الخلق...والتواضع
    يا استاذ...بارك الله فيك...وفي علمك...
                  

03-27-2011, 01:51 PM

احمد الامين احمد
<aاحمد الامين احمد
تاريخ التسجيل: 08-06-2006
مجموع المشاركات: 4782

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: nazar hussien)

    Quote: المقيمة أمي يحسبونها
    من أصول مغربية أو حجازية لخاصة اللون والملامح. وفي الواقع هي قريبة المرحوم أبي

    أترحم على روح الانصارية العابدة المسبحة:
    الحاجة حبسة البشارى ...
    وأترحم على روح المرحوم الفارس / الجواد
    جماع عبدالله " ابوعبدالله "
                  

03-27-2011, 05:33 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: احمد الامين احمد)

    Quote: أترحم على روح الانصارية العابدة المسبحة:
    الحاجة حبسة البشارى ...
    وأترحم على روح المرحوم الفارس / الجواد
    جماع عبدالله " ابوعبدالله "

    بل أنت قمت بواجب الترحم أستاذ احمد، وواسيتني كما يفعل الصديق الوفي ونحن في بلاد طيرهاأعجمي. وما أنس لا أنسى كيف أنك زرتني منتصف تلك الليلة الممطرة في ضاحية هارو بلندن ، وقد عدت لتوك من موقع عمل بعيد- كما أذكر- لتواسيني في سيدتي الوالدة. أذكر أنني وإياك قد سهرنا إلى ساعات متأخرة من الليل في أحاديث شتى طمرنا بها الحزن.
    كان سيدي الوالد - رغم مقام الأب - صديقا لنا ولأصحابنا. ولعلي ذات يوم أكتب عن زمنه مستعينا بأخبار له استودعها شقيقي على جماع - خبير الأمم المتحدة ، فقد كان أقربنا إليه.
                  

03-27-2011, 04:07 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: nazar hussien)

    Quote: لعل ما كتبت هو من ابلغ دروس الادب والتسامح...وحسن الخلق...والتواضع
    يا استاذ...بارك الله فيك...وفي علمك.

    الأخ الفاضل/ نزار حسين..شكرا جزيلا على كلمات التشجيع و"شد الحيل".
                  

03-27-2011, 06:50 PM

Elsanosi Badr
<aElsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4166

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    العزيز شاعرنا واديبنا فضيلي لك كل الود والاجلال ...

    اتيت هنا للسلام والتحيه ... موضوع التسامح لا يختلف عليه ... لكن عندما يكون الامر مصائر امه باكملها يجب التوقف والنظر الي تمايز الصفوف ...

    كنا ندعو للوحده وتصدينا بكل قوة للبعض منا ممن كانو يدعون للانفصال ... لكن توقفنا واعدنا النظر واكتشفنا اننا كنا علي خطل ... الدعوة لفك الارتباط لا تمر اطلاقا بجسر الكراهيه ...

    اعلم ان كثير من ابناء الغرب ربما تربطهم علائق مع اولاد البحر تتراوح درجة متنانتها وضعفها وهده بطبيعة الحال ليست عائقا اطلاقا في الانفصال والتمايز الاثني والثقافي الموجود اصلا ...

    عدم التجانس الدي يجعل من ابناء الغرب ماده دسمه للاغتياب في صوالين وداخل جدران اولاد البحر والتمايز الاثني الدي يجعل ابناء الغرب ينفرون من مخالطة اولاد البحر والتباين الثقافي الدي يجعل من اولاد البحر يتهكمون من ماكل ومشرب ابناء الغرب والحروب المستعره التي تدور رحاها في ديار ابناء الغرب ودور اولاد البحر فيها وايقاظها والتفنن في نشرها ... وسرقة ثروات تلك البلاد ... وفوق كل دلك متلازمة الفشل التي تلازم اولاد البحر في تسيير دولاب الدوله المترهله والمحسوبيات التي ارتطبت بصوره دائمه مع اولاد البحر.والتي اوصلت البلاد ما عليه الان . هدا جزء من البعض هو الدي دفع بعضنا الي التفكير وبقوه في دفع عجلة فك الارتباط...

    قل لي بربك يا عزيزي فضيلي ما الدي يجعل اجماع المصريين وحبهم لسعد زغلول وعرابي واجماع وهيام الليبيين بعمر المختار واختلافنا وبغضنا للمتمهدي محمد احمد ابن ناجر العود والخشب ... خاصة عند الاجيال الجديده من ابناء الغرب هل لانه من اولاد البحر يوم خرج طريدا من ديار اهله الرطانه وتنكر عصبته من بعد للجميل ... ام كرهنا للبشير الدي هو يماثل هتلر في محارقه لشعب دارفور ...

    هل نتمايز لاننا لا نعرف بعض واجدر بنا ان ننفصل مسالمين لا متناحرين ... هل اجدر بنا ان نفك ارتباطاتنا الواهنه اصلا لان البعض ورث (بقج) غبائنه من جدته ... وهل اجدر بنا ان نتعازل لان لا نطيق بعض اصلا

    وهل اجدر بنا ان نرفض حكمهم لنا وهم يورودنا موارد التهلكه من فرط ادمان الفشل...

    اعلم ان كثير من علمائنا وافضالنا يقفون في المنتصف وهم يعرفون ان هدا ربما يؤدي الي الماساة والسريله والعواقب الوخيمه ...


    لكن عزائنا انهم يوما سيقفون اممانا ويقودون...






    حتما ساعود اليك

    وتحياتي الي الشباب وامهم ...

    ___________________________________________________________
    احنا بالمناسبه قريبيين منكم ... يعني ممكن تجونا او نجيكم ... طبعا لسه ما خلينا السفر بالبر الله يخلي جمس 4X4 بدل (البل)

                  

03-28-2011, 08:03 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Elsanosi Badr)

    [QUOTE]عدم التجانس الدي يجعل من ابناء الغرب ماده دسمه للاغتياب في صوالين وداخل جدران اولاد البحر والتمايز الاثني الدي يجعل ابناء الغرب ينفرون من مخالطة اولاد البحر والتباين الثقافي الدي يجعل من اولاد البحر يتهكمون من ماكل ومشرب ابناء الغرب والحروب المستعره التي تدور رحاها في ديار ابناء الغرب ودور اولاد البحر فيها وايقاظها والتفنن في نشرها ... وسرقة ثروات تلك البلاد ... وفوق كل دلك متلازمة الفشل التي تلازم اولاد البحر في تسيير دولاب الدوله المترهله والمحسوبيات التي ارتطبت بصوره دائمه مع اولاد البحر.والتي اوصلت البلاد ما عليه الان . هدا جزء من البعض هو الدي دفع بعضنا الي التفكير وبقوه في دفع عجلة فك الارتباط...

دكتور السنوسي سلام.. وأذكر أن آخر اللقاءات بيننا عبر الهاتف كان قبل بضع سنوات ببريطانيا. وها أنت وأنا يقذف بنا الرزق من واد إلى صحراء حتى صرنا على مشارف الربع الخالي. كل الدروب أمامنا سالكة إلا الطريق إلى الوطن!! دعني أقتطف من مداخلتك القيمة الفقرة أعلاه ، فهي باعتقادي بيت القصيد.
لو صح فهمي لقصدك فإن رسالتك للإخوة في الشمال النيلي (أولاد البحر) هي أن ما تطلق عليه الغرب الكبير يجب أن ينفصل هو الآخر كما ذهب الجنوب (مستخدما تعبيرا أقل إثارة وهو "فك الإرتباط".) على أنك لم تحدد في كل ما قرأته لك خارطة للغرب الكبير..هل تعني كردفان ودارفور؟ ليس هذا هو المهم. يهمني هنا أن أشير لكل المتداخلين - وأنت قطعا واحد منهم- أنني لم أشر من قريب أو بعيد لديناميات الصراع سياسيا واقتصاديا ومحصلة هذه الجفوة التعيسة. كل ما قمت به في البوست هو أنني أثنيت على اعتذار الأستاذ بريمة محمد عن الإساءة لكل من مسهم شظى التناطح والتنابذ في بوست عزام فرح - والذي هو من أقبح ما قرأت في هذا المنبر. وحين نفترض أن عزام يمثل كل أهل الشمال النيلي وأن تناوله الفج وشتمه لكل أهل الغرب دون استثناء يمثل منهجا يحتذيه كل الشماليين - حين نفترض ذلك - فإننا بذا نكون كمن صب الزيت على النار ليطفئها. قصدت بالبوست أن أقول لبريمة اعتذارك هو منتهى شجاعة النفس، وأن هذا البوست وحل لا يجدر بمن يحترم نفسه أن يخوض فيه. أماالحديث عن غصة أبناء غرب السودان من سكان شمال السودان النيلي وكيف يمكن علاج ذلك فهوأمر نخوض فيه باعتقادي في موضع غير هذا المكان.
سلامي لك وللأسرة الكريمة. ولو صحيح ممكن تدفر الفارهة وتعبر صحراء نجد إلى سلطنة عمان فتلك زيارة سنفرح بها كثيرا.. بس لما تكون الأسرة معاي هنا. أخوك يعيش عزوبية أرذل العمر، والشباب وأمهم في بلاد الخواجات. تحياتي أيهاالأخ الصديق.

(عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 11:55 AM)

                  

03-28-2011, 08:09 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)



    نأسف للتكرار غير المقصود.

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 08:13 AM)

                  

03-28-2011, 09:57 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Elsanosi Badr)


    أخي العزيز السنوسي.. سلام وشوق
    قمت مرتين بإرسال تعقيبي عليك فلم يظهر منه شيء غير المقتطف أعلاه. لست أدري لماذا؟
    [QUOTE]عدم التجانس الدي يجعل من ابناء الغرب ماده دسمه للاغتياب في صوالين وداخل جدران اولاد البحر والتمايز الاثني الدي يجعل ابناء الغرب ينفرون من مخالطة اولاد البحر والتباين الثقافي الدي يجعل من اولاد البحر يتهكمون من ماكل ومشرب ابناء الغرب والحروب المستعره التي تدور رحاها في ديار ابناء الغرب ودور اولاد البحر فيها وايقاظها والتفنن في نشرها ... وسرقة ثروات تلك البلاد ... وفوق كل دلك متلازمة الفشل التي تلازم اولاد البحر في تسيير دولاب الدوله المترهله والمحسوبيات التي ارتطبت بصوره دائمه مع اولاد البحر.والتي اوصلت البلاد ما عليه الان . هدا جزء من البعض هو الدي دفع بعضنا الي التفكير وبقوه في دفع عجلة فك الارتباط...

دكتور السنوسي سلام.. وأذكر أن آخر اللقاءات بيننا عبر الهاتف كان قبل بضع سنوات ببريطانيا. وها أنت وأنا يقذف بنا الرزق من واد إلى صحراء حتى صرنا على مشارف الربع الخالي. كل الدروب أمامنا سالكة إلا الطريق إلى الوطن!! دعني أقتطف من مداخلتك القيمة الفقرة أعلاه ، فهي باعتقادي بيت القصيد.
لو صح فهمي لقصدك فإن رسالتك للإخوة في الشمال النيلي (أولاد البحر) هي أن ما تطلق عليه الغرب الكبير يجب أن ينفصل هو الآخر كما ذهب الجنوب (مستخدما تعبيرا أقل إثارة وهو "فك الإرتباط".) على أنك لم تحدد في كل ما قرأته لك خارطة للغرب الكبير..هل تعني كردفان ودارفور؟ ليس هذا هو المهم. يهمني هنا أن أشير لكل المتداخلين - وأنت قطعا واحد منهم- أنني لم أشر من قريب أو بعيد لديناميات الصراع سياسيا واقتصاديا ومحصلة هذه الجفوة التعيسة. كل ما قمت به في البوست هو أنني أثنيت على اعتذار الأستاذ بريمة محمد عن الإساءة لكل من مسهم شظى التناطح والتنابذ في بوست عزام فرح - والذي هو من أقبح ما قرأت في هذا المنبر. وحين نفترض أن عزام يمثل كل أهل الشمال النيلي وأن تناوله الفج وشتمه لكل أهل الغرب دون استثناء يمثل منهجا يحتذيه كل الشماليين - حين نفترض ذلك - فإننا بذا نكون كمن صب الزيت على النار ليطفئها. قصدت بالبوست أن أقول لبريمة اعتذارك هو منتهى شجاعة النفس، وأن هذا البوست وحل لا يجدر بمن يحترم نفسه أن يخوض فيه. أماالحديث عن غصة أبناء غرب السودان من سكان شمال السودان النيلي وكيف يمكن علاج ذلك فهوأمر نخوض فيه باعتقادي في موضع غير هذا المكان.
سلامي لك وللأسرة الكريمة. ولو صحيح ممكن تدفر الفارهة وتعبر صحراء نجد إلى سلطنة عمان فتلك زيارة سنفرح بها كثيرا.. بس لما تكون الأسرة معاي هنا. أخوك يعيش عزوبية أرذل العمر، والشباب وأمهم في بلاد الخواجات. تحياتي أيهاالأخ الصديق.
                  

03-27-2011, 07:17 PM

حسن حماد محمد
<aحسن حماد محمد
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 3451

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    الأستاذ فضيلى سلامات

    Quote: ولى فكره مدخلتي هذه اؤكد لك بعدها انهم سيتصلوا بك وسيضاف اسمك للجنة الرؤيه


    تفتكرى يا تراجى يا أختى الناس ديل بيقروا ويسمعوا كلامك السمح ده

    Quote: يا حبيب دي بلد عايز اعادة تنجيد وضرب بالعصي لما تحت منهم الغابر حتى يصلوا لمصاف الآدميه


    كلام ثورى باللحيل وربنا يحمى ضهورنا من عصيكم يا ناس المعارضة وناس الحكومة ، ونحن التطير عيشتنا ما بننصلح الا بالعكاكيز وله شنو ؟

    Quote: غايتو الله في و الله يخلي لينا كي بورداتنا عكاكيز نضالنا الاسفيري.


    اللهم آمين

    عصينا عصينا وشلنا عصينا

    تحياتى يا أم حازم
                  

03-27-2011, 11:24 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26618

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: حسن حماد محمد)

    فضيلي شلوم،

    مرة اخري، او من باب الامانة مع النفس قبل فضيلي، او دفع مستحقات المسؤولية، حتسمع مني الكلام الببكيك يافضيلي ما الحيضحكك كالعهد بنا دوما، نخم او نردم في وش القباحة، عشان نهاية اليوم الزول ينوم مرتاح او خال البال، عسي ولعل.

    للاسف، محاولات مسكك للعصاية من نصها، كايس ترضي معسكري الصراع في بلدنا، اعلم انها مكشوفة تماما، وخلاصة محاولات ركوب السرجين، هو الوقوع، للاسف!

    كده، شئت ام ابيت، انت بتحارب في صفوف المركز، او ضد الهامش، بل امضي اسلحة البسحلو في ادمية بريمة لو في جبهة المنبر ام جبهة دارفور، هو بالضبط عقلية امثالك يا فضيلي، من مروضي الهامش، المعلوفين بي امباز رضي الجلاد الجلابي للاسف!

    تطفيفك اختزالك، لي انهار الدموع، شلالات الدم، او جبال الظلم، الناجمة عن طريقة تفكير النازي عزام مثلا، علي مستوي الدولة، من جانبنا مفهوم تماما!

    لانو رؤية واستيعاب ما حدث ويحدث الان في بلادنا، كما هو، مشكلة كبيرة لامثالك الحريصيين علي رصيد الرضي، في بنك القبول الجلابي!

    ليه؟

    لانو اتخاذ موقف واضح حازم قاطع بالانخراط في صفوف احد خندقي الصراع، مو بلوشي، وانما مكلف جدا!

    بالذات لو غامرتا او اخترت معسكر الهامش!

    ياالهي!

    هذا جحيم لايقوي عليه الا المؤمنين بحق من امثال تراجي امنة مختار، محمد سليمان او دينق كامثلة.

    كاي راسمالي، انتا يافضيلي ماعندك ذرة استعداد، تسحب من رصيد الرضي، عشان تسدد استحقاقات الصمود في خندق قوي البديل!

    عشان كده الاختارو طريق الاشواك والابر المسممة بالكلام، هذا، يعدو علي اصابع اليد في المنبر الجلابي، الظالم اهله، هذا، الامثالك، اكتفو بالفرجة فيه، علي امثال ام حازم، وهي تقاتل بي اسنانا دفاعا عن ما امنت به، او بعد ده، كمان عندك نفس تطاعن، بل تهاجم في الواطين الجمرة، لعل هذا يكسبك بعض دراهم بخسة تضيفا لي رصيدك في بنك القبول، لدي جلادك الجلابي!

    حتي رفعك لي قميص بريمة هنا، اطلاقا ما لوجه بريمة، وانما لكسب مزيد من رياء جلادك الجلابي!

    والا فقل لنا، لماذا لم تطالب الجاني المستعلواتي، المفتري عزام بالاعتذار؟

    طبعا ده، حيجرك لي خندق الهامش، وما يتبع من فرز، ثم مستحقات هذا الفرز، المسحوبة من رصيدك الخايف عليهو لدي الجلاد، حسب الوهم المعتريك، للاسف!

    ماذا فعل بريمة اصلا، لتدفعه انتا للاعتذار، كسبا لي رضا الجلاد؟

    اذا لابد، فالمفروض يعتذرو هم من يسمون انفسهم بالنوبيين، وليس بريمة، الاكتفو بالفرجة علي وقاحة هذا الاستعلائي العنجهي، التزاما بي "شفرة الصمت" الجهوي والقبلي معا!

    لو فعلو ذلك، لكفو بريمة اخذ حقه بيده، دفاعا عن النفس، المنصوص عليه في كل شرائع الارض.

    ده غير انو، كلام بريمة ايا كان يظل راي او سلوك فردي، مش زي افترا عزام البمثل سياسة دولة بي حالا!

    دفاع بريمة عن نفسو يظل كلام او حروف مرصوصة علي ورق، بينما تقيؤؤ عزام، رصاص حي حصد ولايزال، ارواح ملاييين!

    .....يتبع....
                  

03-27-2011, 11:55 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)

    أخى الأستاذ فضيلى جماع
    سلامات ..
    تحية طيبة .. وألف شكر لأخذك الوقت لتكتب لنا بشفافيتك التى لا تضاحى ورقة كلماتك وصدق تعابيرها المليئة بالعبر والحكمة ونكهة سوداننا المتعدد والمتنوع فى كل شيئ ومازلنا نصارعوا جاهدين للتعرف على أشكال أخرى لا تنتهى من تنوعه وتعدده. ذكرتنى بكلماتك الكاتبة الأمريكية دبيرا أسكروجنز فى كتابها حروب أيما. وأيما هى زوجة نائب رئيس حكومة الجنوب الدكتور رياك مشار، وأيما أنجليزية الأصل، عزت أسكروجنز أن الحروب الطاحنة التى تدور رحاها بين دكتور جون قرنق ودكتور رياك مشار، لعب زواج أيما دور كبير فيها، ولعل ما طرأ من طارئ بينى وأخوتى أبناء الشمال ربما يظن البعض أن هناك (أيمات) بعينها هى التى تشير إليها أصابع الأتهام ولكن الأمر حقيقةً مختلف جداً ربما أن هناك ثمة شيئ ما خطأ ليس فى وعينا فحسب - وهنا أتحدث عن شخصى - بل هناك خطأ كبير فى تأسيس بنية وعينا فى سودان ما بعد التسيعينات، فقد أسمى الأخ دكتور حامد البشير هذه الظاهرة بظاهرة تنامى الوعى الأثنى، وأظنها جزء من المأساة.

    نعود إلى الكاتبة الأمريكية، التى أكتشفت شيئ لا يعرفه الكثيرون عن السودان بصورة دقيقة فى كتابها وقالت أنه مثّل تحدى كبير بالنسبة لها، فذكرت أن السودان يشبه كتاب الرسومات الطبية الذى يدرسة طلبة الطب، فكلما فتحت صفحة تجد تفاصيل أدق لذات الشيئ وتتوالى التفاصيل حتى تصل مرحلة لم تعد تتذكر شيئاً، فلا تجد بد من فتح الصفحة الأولى لتعيد فكرتك عن الصورة الأكبر، ثم تغوص مرة أخرى فى وحل التفاصيل. وأقول لك يا أخى فضيلى، شخصى مغرم بتفاصيلنا الأثنية وثراء تراثنا وتعدده، لكن فات علىّ تماماً، كيفية محاصصة هذا الثراء والأستفادة منه أيجاباً.

    ولعل حالى فى هذا المضمار يذكرنى بأحد أخوتنا البقارة يدعى صالحاً، فقد كان من شدة البطر يسميه أهلنا بالدربان اللغير، فقد كان صالحاً إذا ما أحضر له الطعام وكان لوحده، حتماً تأكل الكِلاب طعامه، فما أن ينظر إليه الكَلبُ طمعاً فى لقمةِ عصيدة منه حتى يظن صالح أن الكُلب ينظر إليه أستحقاراً، فيأخذ عصاه غليظة راكضاً خلفه، وحينما يعود فقد تكون الجراء ولغت فى طعامة، ويظل يركض حتى يأتى زمن الرعى فيذهب ببهائمه إلى الفلاة وهو جائعاً. وقد أسعفتنى الحياة أن أرى صالحاً فى إحد تجلياته الأعتباطية، فقد كنت صغيراً، وكنا فى منطقة شوشاى بكردفان، فقد كانت ظعينتنا تعبر خط السكة حديد وجاء القطار مندفعاً بسرعة هائلة، فهششت أغنامى بسرعة لقطع الخط شمالاً وهناك من حكروا بهائمهم حتى يمر القطار، وأندفع صالح، بطيشه، مسرعاً ببهائمة ليجتاز الخط فخلط أبقاره ببقر أحد الأعمام يدعى علوى أبو نعيم، وهو رجلاً جاسراً وساخراً، فزجر صالح بقوله، هووى الوليد لحّاس الصُحان (الصُحون، كناية عن أنه يذهب للعمل فى المدينة فى فترة الصيف وهى مسبة كبيرة لأهلنا الرعاة)، فما كان من صالح إلا حمل على العم علوى قائلاً له: "دقنك ذى التيس، والله اليوم نأدبك أدب لم يؤدبك له جدك". وعلى صغر سنى كنت الشاهد الوحيد على تفاصيل المشهد الأعتباطى، فقالت لى جدتى لوالدتى، ما الذى دعاك لتقف وتشهد هذه المعمعة، فقلت لها لقد أعجبتنى فحالة (فروسية) كل منهما. فقالت لى جدتى: "لو شهدت ضد عمك علوى فقد ضاءت أغنامك، أنه يعرف حرامية عتاة وسوف يطلق لهم العنان لسرقة أغنامك، ولو شهدت ضد صالح، فلن تكن أحسن حالاً من حال الكُلاب التى يضربها ضرب غرائب الإبل). جاء أحد أعمامى يسألنى عن ما شهدت، فقلت له ياعمى أن: نفسى وأغنامى بين رحى المرحاكة (الرحى)، ففهم عمى قصدى، فضحك طويلاً قال لى حسبك.

    وحتى لا أطيل إليك أخى فضيلى، أقول إن كان موقفى فى صغرى خوفاً على نفسى أو أغنامى، فإننى اليوم أجد نفسى مرغماً بتحدى كبير فرضته علىّ أخوتى وصدقاتى ومعرفتى بهذا الشعب النوبى العظيم، هذا الشعب فوق أراء الأفراد وفوق رؤى الجماعات والتصنيفات، ويصبح رأيى غير منطقياً فى محاولتى لحشره فى زمرة واحدة، أو تصنيف واحد. وللأخوة النوبيين فضل كبير علىّ حينما حضرت إلى هذا البلد، الغابة الكبيرة الموحشة، أمريكا، فقد أوونى وعاملونى معاملة كريمة، وأحتضنونى بأخوة صادقة وحقيق بى أن أقل خيراً رداً لفضلهم وأقله أن أصمت إكرماً لأحسانهم بى، فهل جزاء الأحسان إلا الأحسان. فقد آلينا نحن البقارة أن نقولوا كلما كبر الرجل يتقاصر شيطانه حتى يفجغه تحت حذاءه، ولقد آن الأوان! ولكن لن يجرأ أخوك أن يتم معادلة الطرف الأخر، وحقيق بي أن أتعلم من سنى.

    تحياتى

    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 03-28-2011, 03:07 AM)

                  

03-28-2011, 00:47 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26618

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: بريمة محمد)

    Quote: وقد أشفقت
    عليك وعلى آخرين لما رأيته من تنابذ وتبادل لمفردة من الشتم لا ترقى إلى سماحة النفس في البلدالذي ننتمي إليه جميعا.


    فضيلي،

    عهر كهذا علي لسان جلابي مستمتع بي ريع هوا سخن زي ده، شغل خم او تغبيش وعي، مفهوم، بالنسبة لينا، كالية او خطاب دفاع عن مكتسبات الحظوة، بالميلاد السددو فاتورتا امثال فضيلي في الهامش بالملايين!

    ولكن، ان يحدثا مهمش كفضيلي، عن سماحة لاوجود لها في سماء الطينة، الممطرة لهب، فهذا ما نعنيه، بقولنا امضي اسلحة اقلية عزام، هي ذهنية امثال فضيلي، الما بستحي، من تقديم ارواح الملايين من اهلو، كقرابين رضا، تشع من عيون الجلاد الجلابي، عزام فرح، كما يتوهم!

    Quote:
    ولعلي سأفرح كثيرا حين أرى خصومك في الرأي يقتفون خطاك في ذات سعة الصدر والأفق والتسامح.


    ياالهي!

    هذا ابتذال، للاسف لمحارق الابادة، للملاييين!

    اكبر جريمة ترتكبها دولة بحق مواطنيها في عالم اليوم علي سطح كوكب الارض، فضيلي حولها الي لوحة تجريدية، مزخرفة بي حشو الكلام الاجوف، كموضوع سعة صدر او سعة كرشة!

    ماهذا؟

    ولمصلحة من التذويق المنمق المثالي الحالم الهائم في الفضاء، خارج قانون الجاذبية؟

    اكيد لمصلحة الاقلية المهيمنة ولاشك!

    لانو بغبش وعي امثال بريمة الاصلا مستلب، لتكسب الاقلية المهيمنة في الاخر!

    اي كلام، تش كده ما تطبز سبابتك بيهو عين ضلام الوعي الجلابي، غير يورط الجلابي زي عزام اكتر في مغبات جهالات استعلاؤ الاجوف، اطلاقا ما بصحيهو علي الاطلاق!

    ...يتبع...
                  

03-28-2011, 02:16 AM

عبد الوهاب المحسى
<aعبد الوهاب المحسى
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 982

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)



    اتابع هذا المنبر فى غير انتظام نظرا للمشغوليات .

    المدعو عزام فرح العنصرى لا يمثل الا نفسه المريضه حين تقيأ بما كتب ضد الاخ دينق
    فى بوست قرأتهقبل فتره وعلقت عليه بمقتطف من مساهمة للاخ عبد الغنى بريش .

    النوبييون كغيرهم من قبائل السودان وشعوبه المختلفه بهم عنصريون حتى النخاع .
    ومنهم من كانوا قياديين فى ثورات السودان القوميه ومنها ثورة 1924 (الشهيد
    عبيد حاج الامين) .

    وليس معنى ذلك ان نوصم النوبيين كلهم بالعنصريه ( لان ذلك مجافى للمنطق والتفكير القويم).
    لذا فلا داعى لخلط الاوراق .

    الاخ بشاشا مثلا نوبى - وعبدالوهاب المحسى نوبى - .

    كما ان عبدالرحيم محمد حسين (نوبى) الذى قام بدور فعال فى الحرب ضد ثوار دارفور والهامش
    لا فرق بينه وبين على عثمان محمد طه او الطيب مصطفى او البشير فكلهم نضعهم فى
    مستوى واحد من الاجرام لا نفرق بينهم على اساس انتماءاتهم القبليه -
    ويجب ان يكونوا اهدافا للهامش يوم يأتى وقت القصاص العادل ضد من اجرم او مارس عنصريه .

    لا ارى فرقا بين عنصرى نوبى واى عنصرى اخر من اى شعب او قبيله فكلهم فى نظرى يجب
    عزلهم وفضحهم والتصدى لهم ومحاسبتهم يوم يأتى الحساب - لانهم لا يقلون خطورة
    عن الجبهجيه العنصريين .
    فهم شاؤوا ام ابوا فى سرج واحد مع عناصر النظام العنصرى الفاشى .

    عزام فرح هذا العنصرى القمئ فى نظرى يجب ان يعزل تماما وسط النوبيين والسودانيين
    الاحرار اذ لا فرق بينه وبين من قتلوا شهداء كجبار والمناصير ودارفور وجبال النوبه
    والجنوب وبيوت الاشباح وبين من اغتصبوا نساء وبنات وشباب السودان ,

    العنصريه لا تصدر الا من عقول مريضه - لذا فان عزام فرح انسان مريض لا فرق
    بينه وبين الطيب مصطفى وغيره من سدنة النظام العنصرى الفاشى .
    ومكانهم الطبيعى المصحه العقليه وليس بين الناس .

    هذا مبدأ نؤمن به وندافع عنه وهو نابع عن قناعات راسخه بان السودان الجديد
    الذى بشر به الشهيد قرنق هو نقيض مجتمع تسود فيه ثقافة العقول العنصريه المريضه
    التى تسببت فى ما نحن عليه الآن من انشطار للوطن وفقر وجوع وخراب ودمار تسببت
    فيه حكومة عصابات الجلابه الرأسماليه الطفيليه الاسلامويه العنصريه كما تشاء وهى وريثة
    انظمة الجلابه العنصريه التى تربعت على السلطه منذ سقوط سوبا عام 1504 وليس كما
    يقوله او يتوهمه البعض منذ فجر الاستقلال عام 1956.

    ومعذره الاستاذ فضيلى جماع لاقتحامى البوست واغتنامى هذه السانحه لتوضيح موقف .
                  

03-28-2011, 04:12 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: عبد الوهاب المحسى)

    بشاشا

    سلامات ..
    Quote: حتي رفعك لي قميص بريمة هنا، اطلاقا ما لوجه بريمة، وانما لكسب مزيد من رياء جلادك الجلابي!

    والا فقل لنا، لماذا لم تطالب الجاني المستعلواتي، المفتري عزام بالاعتذار؟

    طبعا ده، حيجرك لي خندق الهامش، وما يتبع من فرز، ثم مستحقات هذا الفرز، المسحوبة من رصيدك الخايف عليهو لدي الجلاد، حسب الوهم المعتريك، للاسف!

    ماذا فعل بريمة اصلا، لتدفعه انتا للاعتذار، كسبا لي رضا الجلاد؟

    اذا لابد، فالمفروض يعتذرو هم من يسمون انفسهم بالنوبيين، وليس بريمة، الاكتفو بالفرجة علي وقاحة هذا الاستعلائي العنجهي، التزاما بي "شفرة الصمت" الجهوي والقبلي معا!

    لو فعلو ذلك، لكفو بريمة اخذ حقه بيده، دفاعا عن النفس، المنصوص عليه في كل شرائع الارض.

    ده غير انو، كلام بريمة ايا كان يظل راي او سلوك فردي، مش زي افترا عزام البمثل سياسة دولة بي حالا!

    دفاع بريمة عن نفسو يظل كلام او حروف مرصوصة علي ورق، بينما تقيؤؤ عزام، رصاص حي حصد ولايزال، ارواح ملاييين!

    .....يتبع....

    شكراً يا بشاشا وجاييك حينما يتوفر الوقت ..

    بريمة
                  

03-28-2011, 04:48 AM

القرشي منعم منصور

تاريخ التسجيل: 07-03-2008
مجموع المشاركات: 184

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: بريمة محمد)

    أستاذي الأكرم
    فضيلي
    باقات من التقدير

    نتسائل و كثيرون

    هل كان سيقف ذلك الباحث عن جذور
    عند الإحتقار و الإساءة لكل أبناء الغرب
    لولا بريمة والإخوة الكرام؟
    عادة لا أستطيع أن أتداخل مع مثل هؤلاء
    لآن ضبط النفس عند بريمة و بشاشا أعلى مني كثيرا
    وعندما بادر بريمة بالإعتزار أنطلق من معين نشأة و نقاء سريرة
    لا يدركها أمثالهم فكان عزيزا في نفسه وكريما في إعتزاره

    تقديرى لكم وللأخ بريمة و الأخ بشاشا
                  

03-28-2011, 05:20 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26618

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: بريمة محمد)

    الاخ العزيز عبدالوهاب.

    احي موقفك هذا، الذي يمليه واجب الضمير والمسؤولية، لانو كلام هذا المسكين، او مفردة كلام، هنا، مجاز لغوي محض، مكلف جدا او مدمر جدا جدا لو يعلم هذا المسكين.

    نعم عزام ليس بفرد، وانما طريقة تفكيرو، للاسف نظام حياة في السودان العجيب الحالي، دفع ثمن فاتورة هذه العقلية، الملاييين من اهلنا في الهامش، مما يستوجب التحريم الاخلاقي لترهات هذه العقلية، لابقرار سلطوي من اي نوع، وانما باستحداث الوعي الاخلاقي الكفيل بلجم جنوح امثال عزام، بحيث لايجرأو اطلاقاا، او بي صورة طبيعية اخلاقية، علي اجترار هذه الترهات، علي الاقل في مثل هذه الفضاءات، من تلقاء انفسم، انصياعا، لمعيار نصكه نحن بي سلوكنا في هذا الفضاء يصبح قانون غير مكتوب.

    الطريق الي هذه السلطة الاخلاقية، المرحلية، يبدأ من هنا، بمثل موقفك هذا، المطلوب من كل من يسمون انفسهم بالنوبيين في هذا الفضاء، بل كل الشماليين بصفة عامة، لانو لايعقل وبعد ان دفع قرابة ال3,000,000 سوداني، بحياتهم، ثمن هذه الترهات، من العار ان يجتر البعض مثل هذا العبط، بمثل هذه الجرأة، مثل هذه الوقاحة، والاريحية العجيبة بحق!

    هذا لايصدق!

    عايشت شخصيا او عن قرب، علامات الدهشة في وجوه رفاقي في المدرسة الافريقية، في الحي الذي اقيم فيه بولاية كالفورنيا اوائل تسعينات القرن الماضي، من ما يفعله امثالي من الشماليين، ببقية اهلهم، من الافارقة في السودان!

    اكيد قد نختلف في التفاصيل والتعابير والمصطلحات، ولكن لكل مقام، مقال.
                  

03-28-2011, 06:35 AM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 4509

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)

    يا اخوانا بريمه اعتذر متين ؟؟

    ولمنووووو ؟؟؟

    ادونا الرابط لو سمحتم ولكم جزيل الشكر؟؟

    لان بوست المأزوم عزام كنت ممن خاضو فيه ..ولو تكرر سأقف نفس الموقف..

    وكل ما قصدناه في ذلك البوست الفضيحة هو شخص عزام لا اكثر ولا أقل..

    الحقونا برابط بريمه يرحمكم الله.

    وسلامنا للاستاذ فضيلي.
                  

03-28-2011, 06:49 AM

عثمان رضوان
<aعثمان رضوان
تاريخ التسجيل: 07-14-2008
مجموع المشاركات: 961

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)

    Quote: وإنه ليسعدني كثيرا أنني جئت من هناك إلى حيث وجدت
    في الشمال النيلي أنبل من عرفت من الرجال والنساء. بل إن علاقات بعضهم اتسعت بسبب صداقتنا لتشمل
    أناسا آخرين من أهلي وأقاربي وصلت حد المصاهرة. ثم إنني لفخور أيضا أن الدم الأفريقي المحلي(دينكا
    تويج) أحد مكوناتي الإثنية،

    الأخ فضيلي
    تحياتي
    المشكلة لا تكمن في ساكني الشمال النيلي(أصبح الآن غالبيتهم من شتى بقاع السودان)
    وإنما تكمن المشكلة في (أصحاب العقد النفسية).
    إحترامك لنفسك، يجبر أي كائن، في أي مكان، أن يحترمك.
    شكراً لك
                  

03-28-2011, 10:39 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: عثمان رضوان)

    Quote: المشكلة لا تكمن في ساكني الشمال النيلي(أصبح الآن غالبيتهم من شتى بقاع السودان)
    وإنما تكمن المشكلة في (أصحاب العقد النفسية).إحترامك لنفسك، يجبر أي كائن، في أي مكان، أن يحترمك.
    شكراً لك

    أخي الفاضل /عثمان رضوان
    أشكرك على هذا التعليق الوافي والشافي. أوجزت فأحسنت. إذا كنا نتحدث عن ذهنية الهيمنة فتلك مقولة أخرى ، وإذا كنا نتحدث عن فصيل من السودانيين ونضع كل شرور السودان عليهم دون فرز فتلك مصيبة لأنه لن يكون هنالك فارق بيننا وبين من نصفهم بالعنصرية والاستبداد. دعونا نتكلم عن مؤسسات وذهنية mentality وليس عن جهة من الجهات أو عرقية بذاتها.
    لك محبتي وتقديري.
                  

03-28-2011, 11:49 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: عبد الوهاب المحسى)

    Quote: لا ارى فرقا بين عنصرى نوبى واى عنصرى اخر من اى شعب او قبيله فكلهم فى نظرى يجب
    عزلهم وفضحهم والتصدى لهم ومحاسبتهم يوم يأتى الحساب - لانهم لا يقلون خطورة
    عن الجبهجيه العنصريين .

    أخي الفاضل الأستاذ/ عبدالوهاب المحسي
    سعدت كثيرا بتعقيبك المتماسك والناضج لغة وطرحا. أذكر أننا كنا ذات مرة في عاصمة أفريقية حضورا لمؤتمر محوره السودان. وإذ كنا في باحة الفندق نجتر الذكريات ، تطرقنا لموضوع العدوان والهيمنة ، قال لي الدكتور بيتر نيوت كول القيادي في الحركة الشعبية لتحرير السودان بإنجليزية رصينة- رغم إجادته لفصحى ام درمان بدرجة ممتاز- قال لي:
    Fidaili..I do not hesitate to take the gun against my brother if he becomes an agressor ! فضيلي..إنني لن أتردد أن أحمل البندقية ضد أخي لو صار معتديا!!
    المسألة ليست عرق أو مكان. ما ينبغي ان نعيه تماما هو أين نحن من الوطن وإنسان الوطن وهو يتعرض للتسلط والهيمنة؟ هل نحن مع أم ضد؟

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 12:01 PM)

                  

03-28-2011, 11:58 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)

    [QUOTE]عدم التجانس الدي يجعل من ابناء الغرب ماده دسمه للاغتياب في صوالين وداخل جدران اولاد البحر والتمايز الاثني الدي يجعل ابناء الغرب ينفرون من مخالطة اولاد البحر والتباين الثقافي الدي يجعل من اولاد البحر يتهكمون من ماكل ومشرب ابناء الغرب والحروب المستعره التي تدور رحاها في ديار ابناء الغرب ودور اولاد البحر فيها وايقاظها والتفنن في نشرها ... وسرقة ثروات تلك البلاد ... وفوق كل دلك متلازمة الفشل التي تلازم اولاد البحر في تسيير دولاب الدوله المترهله والمحسوبيات التي ارتطبت بصوره دائمه مع اولاد البحر.والتي اوصلت البلاد ما عليه الان . هدا جزء من البعض هو الدي دفع بعضنا الي التفكير وبقوه في دفع عجلة فك الارتباط...

دكتور السنوسي سلام.. وأذكر أن آخر اللقاءات بيننا عبر الهاتف كان قبل بضع سنوات ببريطانيا. وها أنت وأنا يقذف بنا الرزق من واد إلى صحراء حتى صرنا على مشارف الربع الخالي. كل الدروب أمامنا سالكة إلا الطريق إلى الوطن!! دعني أقتطف من مداخلتك القيمة الفقرة أعلاه ، فهي باعتقادي بيت القصيد.
لو صح فهمي لقصدك فإن رسالتك للإخوة في الشمال النيلي (أولاد البحر) هي أن ما تطلق عليه الغرب الكبير يجب أن ينفصل هو الآخر كما ذهب الجنوب (مستخدما تعبيرا أقل إثارة وهو "فك الإرتباط".) على أنك لم تحدد في كل ما قرأته لك خارطة للغرب الكبير..هل تعني كردفان ودارفور؟ ليس هذا هو المهم. يهمني هنا أن أشير لكل المتداخلين - وأنت قطعا واحد منهم- أنني لم أشر من قريب أو بعيد لديناميات الصراع سياسيا واقتصاديا ومحصلة هذه الجفوة التعيسة. كل ما قمت به في البوست هو أنني أثنيت على اعتذار الأستاذ بريمة محمد عن الإساءة لكل من مسهم شظى التناطح والتنابذ في بوست عزام فرح - والذي هو من أقبح ما قرأت في هذا المنبر. وحين نفترض أن عزام يمثل كل أهل الشمال النيلي وأن تناوله الفج وشتمه لكل أهل الغرب دون استثناء يمثل منهجا يحتذيه كل الشماليين - حين نفترض ذلك - فإننا بذا نكون كمن صب الزيت على النار ليطفئها. قصدت بالبوست أن أقول لبريمة اعتذارك هو منتهى شجاعة النفس، وأن هذا البوست وحل لا يجدر بمن يحترم نفسه أن يخوض فيه. أماالحديث عن غصة أبناء غرب السودان من سكان شمال السودان النيلي وكيف يمكن علاج ذلك فهوأمر نخوض فيه باعتقادي في موضع غير هذا المكان.
سلامي لك وللأسرة الكريمة. ولو صحيح ممكن تدفر الفارهة وتعبر صحراء نجد إلى سلطنة عمان فتلك زيارة سنفرح بها كثيرا.. بس لما تكون الأسرة معاي هنا. أخوك يعيش عزوبية أرذل العمر، والشباب وأمهم في بلاد الخواجات. تحياتي أيهاالأخ الصديق.
                  

03-28-2011, 10:26 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: بريمة محمد)

    Quote: وأقول لك يا أخى فضيلى، شخصى مغرم بتفاصيلنا الأثنية وثراء تراثنا وتعدده، لكن فات علىّ تماماً، كيفية محاصصة هذا الثراء والأستفادة منه أيجاباً.

    وهذه محمدة أخرى تضاف لرصيدك أخي بريمة. أن يكون الإنسان مفتونا بالتفاصيل الإثنية ليس عيبا في حد ذاته، لكن العيب أن نرهن حاضرنا ومستقبل أبنائنا لواقع هذه التفاصيل. العالم رمال متحركة. وعليناأن نأخذ من ماضينا ما يتسق وحاضرنا. كثيرون من أصدقائي وأحبابي يعرفون تعلقي بالتراث الشعبي للمنطقة، ومن ذلك الحكم والأمثال. فقد عرف عن البدو في أي مكان سرعة البديهة والحكمة. أخي الباحث السوداني الدكتور عبدالسلام نور الدين يشجعني كثيرا على تدوين هذه الحكم. وقد استشهد ذات مرةفي مقال له بحكمة من الأهل قلتها له في سياق حديث ، ومعناها إعطاء الشخص مقاما في غير موضعه..والحكمة تقول: (زي كحل في عين أعور) !!
    واصل تعلقك بالتراث ، لكن التراث هو محصلة خبرات علينا أن نستلهم منه ما يفيدنا. قبائل (العطايا) المعروفة بالبقارة لرعيها البقر ليست حالة شاذة ومنفلتة. إنهم قوم لهم رصيدهم الإنساني ومشاركتهم الثرة في دفتر ثقافة وتاريخ هذا البلد. إنهم أحد أعمدة البناء الإجتماعي والحضاري لهذا البلد. هم ليسوا أحسن من سواهم، لكن ليس معقولا أن يدعي أحد أنه أفضل منهم. هنا يكون موضع النقاش وإلا فإنه يصبح كلاما عابرا تذروه الرياح.
    إنني سعيد بفهمك لقصدي من وراء هذا البوست.
                  

03-28-2011, 09:45 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)

    الأخ بشاشة.. مجرد أن يمر أي شخص معلقا على ما كتبت في هذا البوست ، فذلك مدعاة للرد، بل ويستحق الشكر على مابذل من جهد لحوار مشروع . لكن من الأمانة أن أقول إن بعض التعقيب على قلة من المتداخلين - وأنت واحد منهم - تكلفني من العناء الكثير..ليس لجهد أبذله في إبداء حجتي في التعقيب. العكس من ذلك تماما..إن العنت الذي أعانيه في الرد على أمثالك هو أنني أحاول جهدي أن أفهم ما ترمي إليه من مداخلتك. دعني أشرح مقصدي أكثر.
    فكرة كتابتي هذا البوست باختصار هي الثناء على موقف شجاع اتخذه الأخ بريمة محمد - وهو يجادل الأخ عزام فرح في أقبح بوست قرأته في هذا المنبر- بأن تدارك نفسه واعتذر لأناس بريئين مسهم شرر من تنابذ وشتائم دارت بينه وبين الأخ عزام. وباعتقادي أن المعركة في الأصل (معركة بوست عزام) في غير معترك ، وكل من دخلها من الجانبين خاسر. فهي في المحصلة تتلخص (من وجهة نظر صاحب ذلك البوست) أن سودانيين من موقع جغرافي بعينه (وهم ملايين كثر) أقل مكانة من سواهم من سودانيين آخرين في موقع جغرافي آخر من السودان. ويستمر الردح والقذف والشتائم حتى لتشمل قوما هم ضد الفكرة من أصلها. هنا حمدت للأخ بريمة - الذي تربطني به صلة مكان وقربي- حمدت له أن تحلى بالشجاعة واعتذر لمن مسهم منه لغوب. كما قصدت أن أوجه رسالة إلى الأخ عزام صاحب البوست "المشكلة" -والذي ليس بيني وبينه أي خصومة شخصية- أن أوجه له رسالة بأن ينتهي عما يخوض فيه هو والأطراف التي خاضت معه أو ضده في هذا الوحل. تلك هي فكرة البوست.
    ويدخل بعض الإخوة والأخوات مساندين أو معارضين..وهذا شيء طبيعي. كلام الأخت تراجي كان عاديا وكذا الأخ السنوسي بدر - وكلاهما غير راضيين كثيرا من محاولة إيقافي للزبد الذي طفح به المنبر هناك. لكني فهمت قصدهما، وحاولت جهدي الرد على نقاط تقبل التعقيب.
    ثم قرأت تعقيبك..وأعدت قراءته.دعني أقل لك شيئا قد يفيد، وهو أن الكتابة موقف ومسئولية-على الأقل هي هكذا عندي- وليست تجديفا في الفراغ. هنالك مسألة هامة نراعيها جميعا حين نكتب - لا فرق بين كتابة رسالة بريدية أو مقال صحفي أو رواية- هي الإتساق والتماسك أو ما يعرف في الإنجليزية بال consistency. وهو بمثابة البوصلة ، يقودنا إلى الهدف الذي ننشد..ويجعل كلامنا المكتوب مترابطا ومضطردا ومفهوما. ودخولك العشوائي لهذا البوست هو أكبر دليل على أن خطابك - إن كان لك خطاب أصلا - يحمل بذور فنائه وتناقضاته في أحشائه. ليتسع صدرك لي ، فلست ممن يبكون كما تتوهم.. بل مشكلتك أنك اخترت المعركة الخطأ والشخص الخطأ. قلت في تعقيبك:
    Quote: كده، شئت ام ابيت، انت بتحارب في صفوف المركز، او ضد الهامش، بل امضي اسلحة البسحلو في ادمية بريمة لو في جبهة المنبر ام جبهة دارفور، هو بالضبط عقلية امثالك يا فضيلي، من مروضي الهامش، المعلوفين بي امباز رضي الجلاد الجلابي للاسف!

    تصوروا أن أقول لأخ أحبه أنظر لخطوك ولا تنجرف في مغالطات عنصرية عديمة الجدوى ، مجرد أن أقول هذا أصبح في نظر بشاشة أحد منظري المركز وضدالهامش! هان إنسان الهامش وفات عليه الفوات إذا كان مثل هذا المنطق بعض أسلحته ضد المركز.
    ثم تقول في موضع أخر من تعقيبك:
    Quote: لانو رؤية واستيعاب ما حدث ويحدث الان في بلادنا، كما هو، مشكلة كبيرة لامثالك الحريصيين علي رصيد الرضي، في بنك القبول الجلابي! ليه؟ لانو اتخاذ موقف واضح حازم قاطع بالانخراط في صفوف احد خندقي الصراع، مو بلوشي، وانما مكلف جدا!

    ألم أقل لك إن مشكلتك هي عدم الإتساق inconsistency مما يوقعك في الخطل والحشو وترداد المفردة بل واستخدامها في غير موضعها؟ أنظر كيف تردد كلمة (جلابي) دون وعي منك بخطورة استخدام هذه المفردة. حيرتنا يا بشاشة.. أأنت ترفض محاولة إثنائي لبريمة عن الخوض في الشطط الجهوي والتنابذ العنصري بحجة أن بريمة ضد الشمال النيلي الذي هو في عرفك (الجلابة) أم أنني بثنائي على اعتذاره الشجاع لمن مسهم منه شرر من إخوتنا من الشمال النيلي أصبحت أدافع عن المركز!!! ألم أقل لك إن "الهرجلة" في أسلوبك تقودك عن قصد منك أو دون قصد إلى التناقض!؟ هل مؤسسة الجلابة - وهي حالة ذهنية ومنظومة اجتماعية اقتصادية Socio-economic Institution هل هذه المؤسسة والتي نشأت في الشمال النيلي جلباب نخلعه على كل ساكني الشمال؟ إذن فلنبدأ الحرب على بشاشة إبن الشمال النيلي لأنه متلبس بالحالة الجغرافية لتلك المؤسسة وهو حسب قاموسك وآخرين ينطلق من نفس الذهنية..وهو بالتالي مركزي التفكير وضد الهامش!! أي منطق هذا يا رجل؟
    كل تعقيباتك -ولم أقرأ لك مقالا قائما بذاته - تضج بالترداد الممل لكلمات وعبارات حاول ولو مرة النأي عنها حتى لا تضجر قارئيك..قاموسك ضيق مثل أفقك ، قلما يخلو من: "جلابي"، "جلابة" ، "مستلب" ،"الهامش" ، "رصيد الرضا الجلابي" الخ... ألم تفتر من ترداد مثل هذه العبارات دون التفكير في رؤية واضحة لاستخدامها؟
    اختم بما بدأت : الرد على أمثالك متعب لأنه مضيعة وقت في غير طائل!

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 11:21 AM)
    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 04:19 PM)

                  

03-28-2011, 10:01 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Bashasha)

    عذرا للتكرار غير المقصود.

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 10:04 AM)

                  

03-28-2011, 08:16 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: حسن حماد محمد)

    [QUOTE]عدم التجانس الدي يجعل من ابناء الغرب ماده دسمه للاغتياب في صوالين وداخل جدران اولاد البحر والتمايز الاثني الدي يجعل ابناء الغرب ينفرون من مخالطة اولاد البحر والتباين الثقافي الدي يجعل من اولاد البحر يتهكمون من ماكل ومشرب ابناء الغرب والحروب المستعره التي تدور رحاها في ديار ابناء الغرب ودور اولاد البحر فيها وايقاظها والتفنن في نشرها ... وسرقة ثروات تلك البلاد ... وفوق كل دلك متلازمة الفشل التي تلازم اولاد البحر في تسيير دولاب الدوله المترهله والمحسوبيات التي ارتطبت بصوره دائمه مع اولاد البحر.والتي اوصلت البلاد ما عليه الان . هدا جزء من البعض هو الدي دفع بعضنا الي التفكير وبقوه في دفع عجلة فك الارتباط...

دكتور السنوسي سلام.. وأذكر أن آخر اللقاءات بيننا عبر الهاتف كان قبل بضع سنوات ببريطانيا. وها أنت وأنا يقذف بنا الرزق من واد إلى صحراء حتى صرنا على مشارف الربع الخالي. كل الدروب أمامنا سالكة إلا الطريق إلى الوطن!! دعني أقتطف من مداخلتك القيمة الفقرة أعلاه ، فهي باعتقادي بيت القصيد.
لو صح فهمي لقصدك فإن رسالتك للإخوة في الشمال النيلي (أولاد البحر) هي أن ما تطلق عليه الغرب الكبير يجب أن ينفصل هو الآخر كما ذهب الجنوب (مستخدما تعبيرا أقل إثارة وهو "فك الإرتباط".) على أنك لم تحدد في كل ما قرأته لك خارطة للغرب الكبير..هل تعني كردفان ودارفور؟ ليس هذا هو المهم. يهمني هنا أن أشير لكل المتداخلين - وأنت قطعا واحد منهم- أنني لم أشر من قريب أو بعيد لديناميات الصراع سياسيا واقتصاديا ومحصلة هذه الجفوة التعيسة. كل ما قمت به في البوست هو أنني أثنيت على اعتذار الأستاذ بريمة محمد عن الإساءة لكل من مسهم شظى التناطح والتنابذ في بوست عزام فرح - والذي هو من أقبح ما قرأت في هذا المنبر. وحين نفترض أن عزام يمثل كل أهل الشمال النيلي وأن تناوله الفج وشتمه لكل أهل الغرب دون استثناء يمثل منهجا يحتذيه كل الشماليين - حين نفترض ذلك - فإننا بذا نكون كمن صب الزيت على النار ليطفئها. قصدت بالبوست أن أقول لبريمة اعتذارك هو منتهى شجاعة النفس، وأن هذا البوست وحل لا يجدر بمن يحترم نفسه أن يخوض فيه. أماالحديث عن غصة أبناء غرب السودان من سكان شمال السودان النيلي وكيف يمكن علاج ذلك فهوأمر نخوض فيه باعتقادي في موضع غير هذا المكان.
سلامي لك وللأسرة الكريمة. ولو صحيح ممكن تدفر الفارهة وتعبر صحراء نجد إلى سلطنة عمان فتلك زيارة سنفرح بها كثيرا.. بس لما تكون الأسرة معاي هنا. أخوك يعيش عزوبية أرذل العمر، والشباب وأمهم في بلاد الخواجات. تحياتي أيهاالأخ الصديق.
                  

03-28-2011, 10:15 AM

Mohammed Haroun
<aMohammed Haroun
تاريخ التسجيل: 12-21-2005
مجموع المشاركات: 4836

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    دعينا يا أم حازم نكبر على الجرح. أعرف أن في الشمال النيلي من لا تعجبهم سحنة إنسان الغرب حتى لو كان في جمال النبي يوسف وبطولة مانديلا وجون قرنق
    ______________________________________________________________________________________

    أطربتني هذا الصباح يا استاذ فضيلي ... حكاية جمال النبي يوسف دي ... في واحد أخونا سمح خلاص لكن اسمه (كرشوم) ... البنت الحنكوشة قالت ليهو والله ما باينة عليك الكرمشة ...

    مرور للتحية والشكر لأستاذ الأجيال فضيلي ...

    أخوك ودهارون
                  

03-28-2011, 10:17 AM

Mohammed Haroun
<aMohammed Haroun
تاريخ التسجيل: 12-21-2005
مجموع المشاركات: 4836

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Mohammed Haroun)

    دعينا يا أم حازم نكبر على الجرح. أعرف أن في الشمال النيلي من لا تعجبهم سحنة إنسان الغرب حتى لو كان في جمال النبي يوسف وبطولة مانديلا وجون قرنق
    ______________________________________________________________________________________

    أطربتني هذا الصباح يا استاذ فضيلي ... حكاية جمال النبي يوسف دي ... في واحد أخونا سمح خلاص لكن اسمه (كرشوم) ... البنت الحنكوشة قالت ليهو والله ما باينة عليك الكرمشة ...

    مرور للتحية والشكر لأستاذ الأجيال فضيلي ...

    أخوك ودهارون
                  

03-28-2011, 10:46 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Mohammed Haroun)

    Quote: أطربتني هذا الصباح يا استاذ فضيلي ... حكاية جمال النبي يوسف دي ... في واحد أخونا سمح خلاص لكن اسمه (كرشوم) ... البنت الحنكوشة قالت ليهو والله ما باينة عليك الكرمشة ...

    ودهارون سلام.. ظاهر برد الربيع بتاع لندن على لبستك. نحن المرة دي بعدنا منه شوية. نرجع ليكم في الصيف ، لما ياداب بريطانيا تبقى حلوة. وبعدين مع أخونا كرشوم؟ يعني كان لازم يمشي العمارات والطائف والحاجات دي عشان يمرمطوه كدة؟
                  

03-28-2011, 10:17 AM

الطيب رحمه قريمان
<aالطيب رحمه قريمان
تاريخ التسجيل: 03-21-2008
مجموع المشاركات: 12377

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    الاستاذ الفاضل فضيلى جماع

    و بالاحرى عمى و اخى الكبير و استاذى الرجل الخلوق فضيلى جماع .

    تعجز الكلمات فى ان اشكرك على هذا البوست الذى هو بمثابة ضوء يتهدى به
    كل من اراد للسودان الكبير ان يبقى موحدا و واحدا.

    و تعجز كذلك كلماتى كذلك فى زف التهانئ للاخ بريمة .

    Quote: كانت القبيلة -إلى وقت قريب-عمودا فقريا في البنية الإجتماعية والسياسية، لكن دورها اضمحل..وأستطيع أن أقول إن العنصر القبلي واحد من أسلحة النظام الحالي والتي يستخدمها بذكاء يحسد عليه في إطالة عمره المنحدر بسرعة الصاروخ نحو الهاوية.


    و فى البوست الذى افترعه للاعتذار , ذكرت له ان كل البلاوى جاءت الينا بسبب نظام الانقاذ الفاسد.

    و اسمحى لى ان اضيف الى ما كتبت استاذى الفاضل فضيلى الاتى:

    و كما كان استاذى فضيلى جماع كنت أنا .

    و كان كثيرون من ام و اب , جمعتهما الرقعة الجغرافية المسماة السودان

    فصاروا يجتمعون يوما لأكل "الكول" و فى اليوم التالى يلتهمون القراصة "بالملوحة"

    و فى يوم ثالث يأكلون "المانكيلو" و فى رابع يحتسون المريسة يشون لحم طير فطيس.[/
    B]
                  

03-28-2011, 11:30 AM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: الطيب رحمه قريمان)


    Quote: تعجز الكلمات فى ان اشكرك على هذا البوست الذى هو بمثابة ضوء يتهدى به
    كل من اراد للسودان الكبير ان يبقى موحدا و واحدا.

    الإبن ،الأخ الأصغر الأستاذ/ الطيب رحمة قريمان
    سعدت بمرورك الكريم. صدقني أخي العزيز لا فائدة من الهروب إلى الأمام. علينا بقبول الآخر ، حتى نبني وطنا يسع الجميع.
    أشكرك مرة أخرى على جميل تعقيبك.
                  

03-28-2011, 12:00 PM

أسامة البلال
<aأسامة البلال
تاريخ التسجيل: 12-04-2009
مجموع المشاركات: 3061

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    شكرا كثيرا لك أستاذ فضيلي جماع ولأمثالك من مثقفي بلدي الذين يعلمونا فضيلة التسامح والتسامي فوق جراح الكراهية والعنصرية

    أتمني أن يجد حديثك أذن صاغية ويكون موعظة لكل من ولغ في إناء العنصرية النتن لأسباب سياسية أو كرد فعل لمناوشات منبرية أو غيرها من الأسباب أما المرضي فنسأل الله لهم الشفاء

    أيضا أضم صوتي مكبرا لإعتذار الأخ بريمة وقد تفهمنا مقصده حتي قبل أن يعتذر

    أما الأخت أم حازم فرغم حدتها في الدفاع عن فكرتها فأعرف أن لها قلباأبيض طيب يمكنها أن تتعامل مع عنصرية البعض بحكمة الطبيب المداوي فالعنصريين ماهم إلا مرضي يحتاجون للعلاج وهم يتواجدون في كل المجتمعات وليس حكرا علي جنس أو منطقة وهي سلاح يمكن أن يرتد علي حامله

    والله العظيم أين ما ذهبت في العالم وجدت هناك من يشتكي من العنصرية حتي بين الشعوب المسماة البيضاء يشكون من عنصرية بعضهم البعض

                  

03-28-2011, 12:12 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: أسامة البلال)

    Quote: والله العظيم أين ما ذهبت في العالم وجدت هناك من يشتكي من العنصرية حتي بين الشعوب المسماة البيضاء يشكون من عنصرية بعضهم البعض.

    من غير حليفة استاذ اسامة البلال، عشنا وعائلاتنا في الغرب الصناعي. طبعا هنالك تقدم وتنمية ومحاولة مستمرة لاحترام حقوق الإنسان. لكن هل ذهب كل ذلك بالعنصرية كمرض كما تفضلت؟ كلا..بل هي كامنة عند أكثر من شخص، وقد يكون ذاك الشخص في مركز اجتماعي يشار إليه بالبنان. لكن تلك المجتمعات لم تعلن الحرب الضروس على الجهة الفلانية لأن منها فلان العنصري. عن طريق العمل المؤسسي السياسي والثقافي والاعلامي وعن طريق إرساء قواعد العدالة والتنمية المستدامة في كل ركن من بلدهم استطاعوا أن يبنوا اوطانهم.
    شكرا على تعليقك القيم.

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 04:34 PM)

                  

03-28-2011, 12:14 PM

saadeldin abdelrahman
<asaadeldin abdelrahman
تاريخ التسجيل: 09-03-2004
مجموع المشاركات: 8857

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    و أنت دائما كبير في نظر الكثيرين أستاذ فضيلي
    أقول هذا حقيقة و ليس مطايبة أو مجاملة
    فأنت تضع لنا كثير من النقاط على حروفها

    محبتي
                  

03-28-2011, 12:28 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: saadeldin abdelrahman)

    Quote: وأنت دائما كبير في نظر الكثيرين أستاذ فضيلي
    أقول هذا حقيقة و ليس مطايبة أو مجاملة
    فأنت تضع لنا كثير من النقاط على حروفها
    محبتي

    سلام أخي سعدالدين عبدالرحمن. شكرا على شد الحيل. صدقني يا أستاذ نحن جميعا هنا نتعلم ، ومن قال بغير ذلك غابت عنه حقيقة أن الحكمة ضالة المؤمن! والمعرفة - أيا كان لونها وشكلها هي مانبحث عنه في هذا المنبر.
    أكيد محبتي لك و.....للأمورة (في البروفايل) التي تشير بأصبع لا ترجف إلى عين الحقيقة! حفظها الله.

    (عدل بواسطة فضيلي جماع on 03-28-2011, 04:36 PM)

                  

03-28-2011, 12:54 PM

محمد حيدر المشرف
<aمحمد حيدر المشرف
تاريخ التسجيل: 06-20-2007
مجموع المشاركات: 20440

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)



    ليس لى الا الوقوف فى هذا الصف احتراما لاستاذنا فضيلى جماع ..
    شكرا .. شكرا جزيلا يا استاذ ..
                  

03-28-2011, 04:20 PM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 4509

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: يا اخوانا بريمه اعتذر متين ؟؟

    ولمنووووو ؟؟؟

    ادونا الرابط لو سمحتم ولكم جزيل الشكر؟؟


    لماذا تتجاهلون الرد على هذا السؤال؟

    هل تكرم صاحب البوست او من له الدراية بالرد؟

    منتظرين!!!!!!!!
                  

03-28-2011, 04:46 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: mohmed khalail)

    الأخ الفاضل محمد خليل .. بوست الأخ بريمة محمد في الصفحة الأولى من هذا المنبر ، وفيه يقدم اعتذارا شخصيا لكل من جرحهم بكلمة أو عبارة وهو يحاور الأخ عزام فرح.
                  

03-28-2011, 04:50 PM

Elsanosi Badr
<aElsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4166

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: mohmed khalail)
                  

03-28-2011, 05:02 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Elsanosi Badr)

    د.السنوسي، أكيد محبتي وتقديري. دعني أحشر ردي عليك الذي رفض الرفع في البوست - دعني أحشره هنا. ما حيرني هو ان كل الردود مشت إلا ردي عليك ! أكيد الإنترنت عرفت إنو قريبك زول بادية ساكت ، وما لو دخل بعصر الفيس بوك وتويتر! هنا الرد:
    B]QUOTE]عدم التجانس الدي يجعل من ابناء الغرب ماده دسمه للاغتياب في صوالين وداخل جدران اولاد البحر والتمايز الاثني الدي يجعل ابناء الغرب ينفرون من مخالطة اولاد البحر والتباين الثقافي الدي يجعل من اولاد البحر يتهكمون من ماكل ومشرب ابناء الغرب والحروب المستعره التي تدور رحاها في ديار ابناء الغرب ودور اولاد البحر فيها وايقاظها والتفنن في نشرها ... وسرقة ثروات تلك البلاد ... وفوق كل دلك متلازمة الفشل التي تلازم اولاد البحر في تسيير دولاب الدوله المترهله والمحسوبيات التي ارتطبت بصوره دائمه مع اولاد البحر.والتي اوصلت البلاد ما عليه الان . هدا جزء من البعض هو الدي دفع بعضنا الي التفكير وبقوه في دفع عجلة فك الارتباط...

دكتور/السنوسي سلام.. وأذكر أن آخر اللقاءات بيننا عبر الهاتف كان قبل بضع سنوات ببريطانيا. وها أنت وأنا يقذف بنا الرزق من واد إلى صحراء حتى صرنا على مشارف الربع الخالي. كل الدروب أمامنا سالكة إلا الطريق إلى الوطن!! دعني أقتطف من مداخلتك القيمة الفقرة أعلاه ، فهي باعتقادي بيت القصيد.
لو صح فهمي لقصدك فإن رسالتك للإخوة في الشمال النيلي (أولاد البحر) هي أن ما تطلق عليه الغرب الكبير يجب أن ينفصل هو الآخر كما ذهب الجنوب (مستخدما تعبيرا أقل إثارة وهو "فك الإرتباط".) على أنك لم تحدد في كل ما قرأته لك خارطة للغرب الكبير..هل تعني كردفان ودارفور؟ ليس هذا هو المهم. يهمني هنا أن أشير لكل المتداخلين - وأنت قطعا واحد منهم- أنني لم أشر من قريب أو بعيد لديناميات الصراع سياسيا واقتصاديا ومحصلة هذه الجفوة التعيسة. كل ما قمت به في البوست هو أنني أثنيت على اعتذار الأستاذ بريمة محمد عن الإساءة لكل من مسهم شظى التناطح والتنابذ في بوست عزام فرح - والذي هو من أقبح ما قرأت في هذا المنبر. وحين نفترض أن عزام يمثل كل أهل الشمال النيلي وأن تناوله الفج وشتمه لكل أهل الغرب دون استثناء يمثل منهجا يحتذيه كل الشماليين - حين نفترض ذلك - فإننا بذا نكون كمن صب الزيت على النار ليطفئها. قصدت بالبوست أن أقول لبريمة اعتذارك هو منتهى شجاعة النفس، وأن هذا البوست وحل لا يجدر بمن يحترم نفسه أن يخوض فيه. أماالحديث عن غصة أبناء غرب السودان من سكان شمال السودان النيلي وكيف يمكن علاج ذلك فهوأمر نخوض فيه باعتقادي في موضع غير هذا المكان.
سلامي لك وللأسرة الكريمة. ولو صحيح ممكن تدفر الفارهة وتعبر صحراء نجد إلى سلطنة عمان فتلك زيارة سنفرح بها كثيرا.. بس لما تكون الأسرة معاي هنا. أخوك يعيش عزوبية أرذل العمر، والشباب وأمهم في بلاد الخواجات. تحياتي أيهاالأخ الصديق.
                  

03-28-2011, 04:42 PM

فضيلي جماع
<aفضيلي جماع
تاريخ التسجيل: 01-02-2004
مجموع المشاركات: 6315

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: محمد حيدر المشرف)

    Quote: ليس لى الا الوقوف فى هذا الصف احتراما لاستاذنا فضيلى جماع .

    كل الاحترام والتقدير لك ولأمثالك أخي محمد حيدر المشرف ممن يشدون من أزرنا في المواقف التي لا تقبل اللون الرمادي.
                  

03-28-2011, 04:55 PM

mohmed khalail
<amohmed khalail
تاريخ التسجيل: 06-14-2007
مجموع المشاركات: 4509

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    شكرا استاذ فضيلي

    شكرا د. السنوسي


    سامر على البوست المعني..

    لكما الشكر
                  

03-31-2011, 06:29 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: mohmed khalail)


    الأخ بشاشا
    تحياتى
    Quote: اذا لابد، فالمفروض يعتذرو هم من يسمون انفسهم بالنوبيين، وليس بريمة، الاكتفو بالفرجة علي وقاحة هذا الاستعلائي العنجهي، التزاما بي "شفرة الصمت" الجهوي والقبلي معا!

    لو فعلو ذلك، لكفو بريمة اخذ حقه بيده، دفاعا عن النفس، المنصوص عليه في كل شرائع الارض.

    فى نظرى الأمر ليس مقايسة السب بسب .. بل الأمر حالتين قائمتين بذاتهم، ليس سب الأخر لنا مدعاة لى أن أعتدى على أبناء الشمال. وقد رأيت أن هناك ما يلزم إعتذاراً صادقاً. وسوف يظل دفاعى ودواسى من أجل كرامة أنسان الغرب وحقوقه المهضومة شيئ قائم لكن دون أسفاف أو تجريح للأخرين ..

    ولا شنو؟
                  

03-31-2011, 10:29 AM

Mohamed Abdelgaleel
<aMohamed Abdelgaleel
تاريخ التسجيل: 07-04-2005
مجموع المشاركات: 10415

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: بريمة محمد)

    كتب الأستاذ/ فضيلي جماع:

    ولعلي سأفرح كثيرا حين أرى خصومك في الرأي يقتفون خطاك في ذات سعة الصدر والأفق والتسامح..وحين أرى آخرين يملكون شجاعتك في تقديم صحاف الإعتذار البيضاء للإخوة والأخوات من أبناء وبنات وطنك ممن مسهم جرح . وما كان لهذا الجرح ليحدث لو لا الإنسياق وراء عصبية ضيقة رماهاالإنسان في قارات العالم السبع وراء ظهره أو يكادولعلي سأفرح كثيرا حين أرى خصومك في الرأي يقتفون خطاك في ذات سعة الصدر والأفق والتسامح..وحين أرى آخرين يملكون شجاعتك في تقديم صحاف الإعتذار البيضاء للإخوة والأخوات من أبناء وبنات وطنك ممن مسهم جرح . وما كان لهذا الجرح ليحدث لو لا الإنسياق وراء عصبية ضيقة رماهاالإنسان في قارات العالم السبع وراء ظهره أو يكاد
    ====================================================

    أستاذ فضيلي جماع .. تحياتي لك وأنت ترمي بنفسك في آتون صراعات
    أهل وطن يتشظى بين الكلام (الشين) والفعل (الشين) والتنابذ
    المنتن بالألقاب و الأنا الإبليسية (أنا خير منه خلقت من نار)
    ما أصعب حوار من قرروا مسبقا إختزال أقطار الدنيا
    وألوانها وثقافاتها في قضيب قطار اللون وضيق القبيلة، رغم ما يحدث
    في العالم من تغييرات متسارعة نحو الاهداف الإنسانية الحقيقية التي
    تقود للخروج ولو بعد حين إلى أفق إنساني مشرف، لك التحية وأنت
    تعمل على توسيع أفق ألحوار.
                  

03-31-2011, 11:18 AM

Yassir Tayfour
<aYassir Tayfour
تاريخ التسجيل: 08-18-2005
مجموع المشاركات: 10899

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: فضيلي جماع)

    لك التحية والإحترام أيها الأديب والشاعر د. فضيلي جماع
                  

03-31-2011, 12:08 PM

أمير فتحي
<aأمير فتحي
تاريخ التسجيل: 09-22-2010
مجموع المشاركات: 1820

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الآن .. تكبر في نظري أخي بريمة ! (Re: Yassir Tayfour)

    نراهن على أمثالك وبريمه أن يكون وطننا مرتعاً للجمال...أديبنا الفاضل فضيلي

    تراجي وبشاشا أطلعوا منها ...شوشتم جمال البوست
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de