|
|
 مَسْح نَقْدِي أَوّلِي في مجموعة صلاح الزين القصصية الجديدة..وضعية ترفو حكايا لِتُرْوَى
|
نحتفل هذه الأيام في جالية واشنطن بالمجموعة القصصية الجديدة للكاتب الدكتور صلاح الزين. تحمل المجموعة -- أو النصوص القصصية كما أسماها-- عنوان "وضعية ترفو حكايا لِتُرْوَى"، وهي صادرة عن دار ورد للطباعة والنشر بدمشق. تشمل المجموعة ٢٢ قصة أو نص، وتقع في ١٦٨ صفحة.
وكانت مجموعة ٢٤/٢١ الثقافية/المعرفية قد ابتدرت نقاش المجموعة القصصية الجديدة في أمسية نظمتها قبل أسابيع، وأدارها الأستاذ الصحفي صلاح شعيب. وقد انصب مجمل النقاش في تلك الأمسية حول المجموعة كعمل بنيوي، بإعتبار أن الكاتب من الأسماء المعروفة في تيار البنيوية السودانية. وأذكر أنني تحدثت في تلك الندوة عن أن "الحوض الجيني المعرفي" للبنيويين السودانيين محصور في كتابات فرنسية- مغاربية شاعت في السودان في وقت كانت فيه مدخلات النشرالمحلي في السودان، ثم الحريات العامة، في أزمة جد حقيقية.
كانت مجموعة صلاح قد وصلت للتو، حيث لم تتح للناس فرصة قراءة ما كتب فيها، مما يفسر الطبيعة العامة لما دار في نقاشنا في تلك الأمسية، بما في ذلك مداخلتي. لم نتحدث ليلتها عما كتب صلاح في هذه المجموعة، وإنما عن البنيوية عموما، مما أشعرني بأننا، كنقاد، لم نوف الكاتب حقه علينا، بعد أن قام بما عليه ووضع أمامنا عملا أدبيا جديدا.
أتت الفرصة حينما طلب مني الدكتور صديق البدوي، رئيس الجالية هنا، أن أقوم بإدارة الندوة التي نظمتها الجالية هذه المرة لمناقشة الكتاب الجديد يوم السبت الماضي، ١٢ مارس ٢٠١١. فقررت أن أكون أكثر تحديدا في قراءتي لهذه النصوص الجديدة. وهأنذا أتقدم للقارئ الكريم بهذه الإضاءة التي قدمتها في الندوة، والتي أسميتها "مسح"، لانني لم أجد وقتا أكثر من أن أمسح الطبوغرافيا الظاهرة لهذه المجموعة، راجيا أن أفتح الباب لنقاش أكثر استفاضة، ياتي ممن أتيحت لهم فرصة قراءة الكتاب.
موقع الكتاب على خريطة الأدب السوداني:
يمكن تصنيف المجموعة ضمن أدب الشتات السوداني diaspora literature، الذي يمكن أن نقسمه بدوره إلى:
١. شتات ثقافي يمثله كُتّاب جيل الشتات الأول الذين لم تتشكل ذاكرتهم الثقافية بالسودان. هؤلاء نشأوا أو ولدوا خارج السودان، بمعنى أن السودان الجغرافي لم يكن تجربة حياة أساسية بالنسبة لهم.
٢. شتات ثقافي - جغرافي يمثله جل كتاب الشتات اليوم، بمن فيهم صلاح الذين. هولاء لهم ذاكرة سودانية متجذرة في واقع سوداني تمت معايشته بالفعل، لكن هذه الذاكرة تعتمل الآن في جغرافيا أجنبية.
تجليات الشتات في مجموعة صلاح القصصية:
١. شتات جغرافي: الكاتب والنصوص تمثل جانبا من التاريخ/الحاضرالإجتماعي والسياسي للمنافي السودانية الحالية. تجلى ذلك جغرافيا في أماكن وقوع الأحداث التي إمتدت من السودان إلى ماليزيا وكندا والولايات المتحدة.
٢. شتات ذهني: الراوي في الغالب مشتت الذهن، يبدو وكأنه مصاب بمصاعب نقص التركيز النفسية (Attention Deficit Disorder(.
٣. شتات وجداني: العواطف متقلبة، تغلب عليها المشاعر السالبة: إنزعاج، إرتباك، حزن، فقد، خوف، سخرية، إلخ..
٤. شتات لغوى: يستخدم الكاتب الانقليزية أحيانا في نصوصه العربية. هنالك ثلاث نصوص/قصص ذات عناوين إنقليزية.
إجمالا، يمكن القول أن الكتاب وثيقة في الخراب الوجداني الذي ألحقه نظام الإنقاذ بحياة السودانيين، خاصة في جهة ثيمات الكتاب الأساسية مثل الاغتيال، التعذيب، التشريد، وغير ذلك.
عَوَالِم الكتاب:
١. الناس والشخوص في المجموعة فقراء، من القاع الاقتصادي للمجتمع. فهم غالبا ما يكونون حلاقين، زبالين، عاهرات، بحارة، إلخ.. كما أنهم متعبون، أعينهم منتفخة، يهرولون، يتجولون، أو يتفرجون على الحياة وهي تسير أمامهم.
٢. الأمكنة متعفنة، قاحلة، قاسية، خربة، أو مظلمة.
ملامح خاصة:
تتميز نصوص المجموعة بوحدة نفسية ووجدانية هائلة بين المكان الجغرافي والزمان النفسي.
كما تتميز أيضا بوحدة كبيرة بين الهم العام والخاص )حقوق الإنسان، المجتمع المدني، إلخ ...(
|
|
 
|
|
|
|
|
| |
موسى أحمد مروح
بله محمد الفاضل
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست