يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان.

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-05-2024, 06:06 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2011م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
03-13-2011, 05:44 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان.

    أتمنى أن يكون المثقف السودانى واعى لمخطط حركات دارفور الرامى للتخفى وسط الجماهير .. فقد أفسدت حركات دارفور ثورات الشباب السودانى فى يناير الماضى بسبب إعلانها أنها سوف تكون وسط الجماهير .. مما جعل الشعب السودانى يتعرض للقمع من قبل أجهزة النظام.

    هذه الحركات العميلة والمرتزقة سواء لليبيا أو تشاد، ليس همها تغيير السلطة لصالح جمهور مغلوبى الشعب السودانى ولكن من أجل كراسى السلطة التى أختلفوا فيها مع رفقاء الأمس فى الحكومة.


    يجب تحييد دور حركات دارفور ومنعها من أستغلال الشعب السودانى وتزييف إرادته وسرقة نضالاته.

    بريمة
                  

03-13-2011, 02:19 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)


    ***

    بريمة
                  

03-13-2011, 02:38 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    دعونا نبدأ من نقطة ماهى أهداف الثورات الشعبية وماهى طرق وأليات تنفيذها .. وهنا قد أتانا الدهر بأمثلة حية هى الثورة التونسية والثورة المصرية .. اللتان نجحتا لأنهما ثورات شعبية.

    ونجحنا نحن الشعب السودانى فى ثورتين شعبيتين .. أخراهما ثورة السادس من أبريل المجيدة .. ونجاح الثورات الشعبية مرهون بإنحياز الجيش لها ..

    وهنا تظهر المفارقة الكبرى .. أن الجيش يرى أنه يحارب ضد حركة متمردة .. فكيف ينحاز الجيش لها حينما تدخل العاصمة؟؟

    أحتواء الحركات وتبنيها من قبل القوى السياسية بأنها ضمن النضالات الشعبية تعتوره حقيقة أن النضالات الشعبية نضالات سلمية والحركات تناضل بالسلاح .. فحروبها لا تشبه لا مضموناً ولا فكرة قيام الثورات الشعبية. وبالتالى فى خلاصة الأمر أن حروبها تصب فى خانة أجهاض الثورات الشعبية والتى تناهض فكرتها ومبادئها ..


    بريمة

    (عدل بواسطة بريمة محمد on 03-13-2011, 02:39 PM)

                  

03-13-2011, 03:02 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    حركات دارفور نشأت على خلفية الحركة الشعبية ومنفستو الأنفصال الخفى غير المعلن والذى، فى نهاية أمر الحركة، برز إلى السطح وقاد إلى تفتيت وحدة السودان. فالحركات الأن تحارب وتحاور من أجل مصالحها أو قل مصالح أقليم وليس مصالح شعب بأكملة. حوارتها للسلطة تتم على خليفة رؤيتها هى للأمور وليس على خلفية رؤوية الشعب السودانى.

    وفى الحيقية الحركات تؤسس إلى تفتيت وحدة السودان فى حين الشعب السودانى يعمل نحو التغيير الذى يجلب وحدة السودان من خلال منظور ديمقراطى. لا أظن إن نحج الشعب السودانى فى تغيير النظام سوف توقف حركات دارفور حروبها! فقد سبق أن الحركات الجنوبية لم توقف حروبها بسبب سقوط نميرى. وتلك تجربة يجب أن يتعظ منها المثقف السودانى.


    بريمة
                  

03-13-2011, 03:29 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    حركات دارفور حركات مسلحة وهى حركات قبلية .. د. خليل إبراهيم، زعيم حركة العدل والمساواة، لا يعين إلا المقربين له فى مواقع الحركة الحساسة. ووصلت حركة العدل أن تفرز حتى بين الزغاوة أنفسهم، زغاوة كوبى، أهل د. خليل إبراهيم، هم الجهة الآمرة والناهية فى حين بقية الزغاوة كمبارس، مما هدى بأمثال منى مناوى الزغاوى من غير الكوبى أن يقف ضده وقادت تلك القبلية أن يخرج شوقار الميدوبى عن طاعة الحركة ويلتحق بالحكومة.

    فى مجمل القول هناك ديناميكية وسط الحركات تتحرك فى أتجاه لا يأبه كثيراً بما يدور فى القطر عامة بل الحركة تتحرك نحو تفعيل القبلية وتقسيم الناس إلى جهويات وقبائل .. فعداء أبناء الحركات ضد من يسكنون وسط السودان وشماله لا تخفى على أحد، فأدبيات مثل: "شبق الشماليات وفحولة الغرابى" التى كتبها رئيس مركز دراسات السودان المعاصر فى القاهرة تؤكد أن الحركات تعمل بصورة ممنهجة لشرخ السودان ليس أثنياً وقبلياً بل تعمل على خلق هواجس نفسية بين مكونات السودان وأقاليمه.

    بريمة
                  

03-13-2011, 03:34 PM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    سلام يا بريمة

    يعني يطلعوا الشوايقة والجعليين بس وللا شنو؟؟
                  

03-13-2011, 03:40 PM

الرفاعي عبدالعاطي حجر
<aالرفاعي عبدالعاطي حجر
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 14684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: أحمد ابن عوف)

    بريمة

    تقديري

    اي حراك سوداني لا يضمن المواطنة كأساس , والعدالة الاجتماعية واستيعاب كافة الجماعات المسلحة واستعادة حقوقها

    في الوطن المتجزئى لن يكتب لها النجاح , حركات دارفور يجب ان تقود التغيير بل وتحرسه ووفق فعاليتها تستطيع تغيير

    الكثير والتغيير الذي ننشده هو تغيير الذهنية السودانية لتستوعب الجميع دونما مواربة من فتح كل القضايا معالجتها مفتوحة

    بكل آلامها واحزانها ...










    ..............................................................................حجر.
                  

03-13-2011, 03:57 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: الرفاعي عبدالعاطي حجر)

    الأخ أحمد
    سلامات ..
    Quote: سلام يا بريمة

    يعني يطلعوا الشوايقة والجعليين بس وللا شنو؟؟

    هناك فرق بين أن يطلع مثلاً أبناء الزغاوة أو الفور أو منظمات المجتمع المدنى من البرتى أو الميدوب فى المظاهرات أو يقودونها فى قلب العاصمة من أجل حقوق الشعب السودانى الذي هم جزء لا يتجزأ منه .. وبين أن تدخل حركة العدل والمساواة مدينة الأمام المهدى بجيوش المرتزقة المأجورة التى أتت بها من دول الجوار .. ومن قبل يا أحمد تعاطف الشارع السودانى مع أبناء الفور حينما كتب الصحفى فى جريدة المرحوم محمد طه محمد أحمد أن الفوراويات يشتغلن فى تجارة الخمور بنسبة تصل 80% منهن فى العاصمة. أدى ذلك إلى أحتجاجات عارمة ولو كان الشعب السودانى مهيأ للثورة الشعبية لكان هناك شأن أخر .. بنفس القدر رفض الشعب السودانى أفتعال عبد الواحد محمد نور وأستفزازه للشعب السودانى بزيارة أسرائيل وفتح مكتب له هناك ..

    إذن يا أخوى .. أنا لا أتحدث عن الشعوب السودانية التى هى محل تقدير وفخر .. أنا أتحدث عن مجموعة أختارت طريقها وحددت أجندتها التى تخالف أجندة جموع الشعب السودانى.


    بريمة
                  

03-13-2011, 04:08 PM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    طيب يا بريمة

    انا مثلا، كان لي قادة من ابناء دارفور في الجامعة، يقوم يطلع مثلا بكرة من بقية الشعب السوداني وللا يعمل شنو؟؟

    طيب اقول ليك كلامه بصيغة اخرى

    جموع المتظاهرين لو طلعت بكميات كبيرة كما نتتمنى، يقوموا يوقفوا زول في اول الشارع ويسألوهو:
    س: من وين؟
    ج: من كريمة
    امشي
    س: من وين؟
    ج: من دارفور
    س: من وين في دارفور؟
    ج: الجنينة
    س: قصدي من ياتو قبيلة؟
    ج: بني هلال
    امشي
    س: من وين؟
    ج: من دارفور
    س: من ياتو قبيلة؟
    ج: زغاوي
    س: ياتو فرع من الزغاوة
    ج: كوبي

    لا ، معليش، نشكر تضامنك معنا، لكن نعتذر عن قبول مشاركتك رغبتنا في ازالة النظام، وكون اهلك حاملين للسلاح ,,, وبقية الكلام ممكن تجيبو من كتاباتك الفوق دي

    معقولة بس يا بريمة
                  

03-13-2011, 04:10 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    الأخ الرفاعى
    تحياتى
    Quote: بريمة

    تقديري

    اي حراك سوداني لا يضمن المواطنة كأساس , والعدالة الاجتماعية واستيعاب كافة الجماعات المسلحة واستعادة حقوقها

    في الوطن المتجزئى لن يكتب لها النجاح , حركات دارفور يجب ان تقود التغيير بل وتحرسه ووفق فعاليتها تستطيع تغيير

    الكثير والتغيير الذي ننشده هو تغيير الذهنية السودانية لتستوعب الجميع دونما مواربة من فتح كل القضايا معالجتها مفتوحة

    بكل آلامها واحزانها ...


    ..............................................................................حجر

    ما دخل المواطنة والعدالة الأجتماعية .. بهذا الحوار؟؟ .. كيف أنت حددت أن أستيعاب الحركات المسلحة وإستعادة حقوقها هو الطريق الوحيد لحراك سودانى ناحج؟ .. الحراك الذى تعنيه فى مفهومى أنا هو الحراك الشعبى السودانى، ولقد أوضحت فى مداخلاتى السابقة أن هذا الحراك يتناقض مع أليات حركات دارفور المسلحة، التى تؤول على الأرتزاق لدول الجوار وشرخ المجتمع السودانى حتى تقدم أجندتها ..

    وأرجو أن تلاحظ أنا لا أنفى حركات دارفور إذا أنتهج الشعب السودانى طريق النضال المسلح، لكن الشعوب تتعلم من تجاربها وتحاصص مواقفها، فاليوم أمامنا تجربة قدناها نحن الشعب السودانى منذ قبل أكثر من 40 عاماً هى الثورة الشعبية التى أثبتت فعاليتها .. وبالتالى فى نظرى أىّ مجموعة تجنح عن هذه التجربة الماثلة والثرة لا يمكن أن تكون ضمن منظمومة الثورة الشعبية.

    بريمة
                  

03-13-2011, 04:27 PM

الرفاعي عبدالعاطي حجر
<aالرفاعي عبدالعاطي حجر
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 14684

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    Quote: ما دخل المواطنة والعدالة الأجتماعية .. بهذا الحوار؟؟ .. كيف أنت حددت أن أستيعاب الحركات المسلحة وإستعادة حقوقها هو الطريق الوحيد لحراك سودانى ناحج؟ .. الحراك الذى تعنيه فى مفهومى أنا هو الحراك الشعبى السودانى، ولقد أوضحت فى مداخلاتى السابقة أن هذا الحراك يتناقض مع أليات حركات دارفور المسلحة، التى تؤول على الأرتزاق لدول الجوار وشرخ المجتمع السودانى حتى تقدم أجندتها ..

    وأرجو أن تلاحظ أنا لا أنفى حركات دارفور إذا أنتهج الشعب السودانى طريق النضال المسلح، لكن الشعوب تتعلم من تجاربها وتحاصص مواقفها، فاليوم أمامنا تجربة قدناها نحن الشعب السودانى منذ قبل أكثر من 40 عاماً هى الثورة الشعبية التى أثبتت فعاليتها .. وبالتالى فى نظرى أىّ مجموعة تجنح عن هذه التجربة الماثلة والثرة لا يمكن أن تكون ضمن منظمومة الثورة الشعبية.

    بريمة


    الاخ بريمة

    مع مزيد الاحترام ...

    يبدو انني صرت لا استوعب اللغة المكتوبة منكم وذلك يتطلب مزيد شرحكم حتى يفهم القارئ , عموما من حمل السلاح هو اكثر الفئات تعرضا للظلم وربما ذلك يُدلل على وصول الحوار الى طريق مسدودة , لكن بذات منطقك في التساؤل من اين لك ان الحركات ارتهنت قرارها لدي الدول الاجنبية ودول الحوار ؟؟
    اعتقد ان اي تغيير لا يستوعب الحركات واي تغيير لا يشمل تغيير الذهنية ودورة الخروج وتغيير الشكل دون المضمون هو تغيير انتهى زمانه .









    ......................................................................حجر.
                  

03-13-2011, 04:31 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    أحمد
    يا أخى ما ممكن تكون مجلى بهذه الصورة !!
    Quote: طيب يا بريمة

    انا مثلا، كان لي قادة من ابناء دارفور في الجامعة، يقوم يطلع مثلا بكرة من بقية الشعب السوداني وللا يعمل شنو؟؟

    طيب اقول ليك كلامه بصيغة اخرى

    جموع المتظاهرين لو طلعت بكميات كبيرة كما نتتمنى، يقوموا يوقفوا زول في اول الشارع ويسألوهو:
    س: من وين؟
    ج: من كريمة
    امشي
    س: من وين؟
    ج: من دارفور
    س: من وين في دارفور؟
    ج: الجنينة
    س: قصدي من ياتو قبيلة؟
    ج: بني هلال
    امشي
    س: من وين؟
    ج: من دارفور
    س: من ياتو قبيلة؟
    ج: زغاوي
    س: ياتو فرع من الزغاوة
    ج: كوبي

    لا ، معليش، نشكر تضامنك معنا، لكن نعتذر عن قبول مشاركتك رغبتنا في ازالة النظام، وكون اهلك حاملين للسلاح ,,, وبقية الكلام ممكن تجيبو من كتاباتك الفوق دي

    معقولة بس يا بريمة
    كل من أنضم إلى جموع الثورة الشعبية هو منهم! .. وضمن شعاراتهم وضمن أجندة الثورة الشعبية وليس أجندة الحركات المسلحة.

    وأظن هنا أنت ترمى إلى كيفية أستيعاب مطالب الحركات المسلحة أو قل المصالحة مع الحركات حتى يتحقق توحد الشعب السودانى سواء قبل أو بعد زوال النظام؟ .. هذا سؤال مشروع وطرحه الأخ عبدالعاطى .. حل القضية السودانية فى أطار موحد يؤدى بصورة مباشرة إلى حل أشكالات أقاليم السودان وشعوبه .. والأطار الجامع لتلك الحلول هو من خلال النظر إلى خصوصيات الأقاليم والشعوب السودانية بعين الأعتبار .. هذه النظرة كانت مفقودة، لم تكن نظرة أعتبار لأى شيئ. فمثلاً النوبة فى الجبال شعب له خصوصية كبيرة جداً فى الإطار الثقافى .. فمثلاً حتى قريباً .. لا أدرى الأن .. هناك جبال بأكملها تجد فيها كأس الضيافة هو كأس المريسة وليس كباية الشاى المعروفة لدى كل الشعوب السودانية .. لو جئت لهم وكنت شيخ صوفى يحمل ألواح القرأن يعزمونك على كأس المريسة .. طيب .. مثل أولئك القوم هل تقم فيهم حد الخمر دون النظر إلى خلفياتهم ..؟؟

    الثورات الشعبية لا تقصى أبناءها بل تثمن نضال كل من ينتمى إلى الشعب السودانى والسودان كوطن بكامل ترابه وليس لجزء واحد فقط منه. الحركات تنخر فى ما تبقى لهذا الشعب من روح الوحدة والنضال المشترك.

    بريمة
                  

03-13-2011, 04:57 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    الأخ الرفاعى
    تحياتى ..
    Quote: الاخ بريمة

    مع مزيد الاحترام ...

    يبدو انني صرت لا استوعب اللغة المكتوبة منكم وذلك يتطلب مزيد شرحكم حتى يفهم القارئ , عموما من حمل السلاح هو اكثر الفئات تعرضا للظلم وربما ذلك يُدلل على وصول الحوار الى طريق مسدودة , لكن بذات منطقك في التساؤل من اين لك ان الحركات ارتهنت قرارها لدي الدول الاجنبية ودول الحوار ؟؟
    اعتقد ان اي تغيير لا يستوعب الحركات واي تغيير لا يشمل تغيير الذهنية ودورة الخروج وتغيير الشكل دون المضمون هو تغيير انتهى زمانه .

    نأتى معك إلى مفهوم الحقوق والعدالة الأجتماعية؛ فى وجهة نظرى هى قضية السودان بأكلمة، ولا خلاف على الظلم وهضم الحقوق والعدالة الأجتماعية لكل أبناء الشعب السودانى. البوست يطرح مفهوم كيفية تحقيق كسب الحقوق والعدالة الأجتماعية، هل عن طريق الحرب كما يفعل أبناء الحركات؟ هل عن طريق الثورات الشعبية كما يحاول الشعب السودانى؟؟ .. فشل حركات دارفور لا يعنى أن الطريق الوحيد هو قرقعة السلاح والقتال، فما بال العشب التونسى والشعب المصرى حققا حقوقهما دون حمل السلاح!

    والدعوة إلى تحييد دور الحركات يأتى هنا بأعتبار أختلاف وسائل النضال المتبعة: الثورة الشعبية فى مقابل التغيير عبر حمل السلاح. فلتنضم الحركات المسلحة للثورة الشعبية وتكن ضمن أجندتها وليس محاولة المكاوشة على نضال الشعب السودانى بالأندساس وسطة وبأجندة غير أجندته.

    نأتى إلى العمالة والأرتزاق .. وسوف أعود إليك لاحقاً بأسماء شخصيات مهمة فى الجيش التشادى كانت ضمن صفوف حركة د. خليل إبراهيم. وسوف أتيك بلستات الأسماء للمرتزقة الذين ماتوا فى التراب السودانى وهم مولودين فى أبشى بتشاد. ويمكنك الرجوع إلى فيديو غزوة أم درمان لترى الذين تم أستجوابهم من قبل الأمن السودانى، هل هم أبناء الشعب السودانى فقط أم بينهم مرتزقة من خارج السودان؟ أضف أن وجود حركات دارفور فى ليبيا الأن والتشوين العسكرى والتمويل الضخم الذى تتلقاه من القذافى وزمرته - وكذا التمويل العسكرى التشادى من قبل .. ومحاربة قوات د. خليل ضمن قوات الجيش التشادى من قبل، والأن دورهم فى التمترس إلى جوار القذافى ضد الشعب الليبى كلها تؤكد العمالة والأرتزاق .. ولا أظن هو طريق الثورة الشعبية.

    بريمة
                  

03-13-2011, 05:38 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    نقف عند نقطتين وردتا فى مقال مقدم ركن (م) محمد عثمان محمود .. المقال نقله الأخ الأستاذ فتحى البحيرى فى البوست التالى وسوف أنقل البوست فى المداخلة اللاحقة ..


    النقطة الأولى تتحدث عن الثورة الشعبية فى الأتى:
    Quote: خروج التظاهرات والإحتكاك المباشر بقوات النظام مباشرةً بعد إعلان نتيجة الإستفتاء سوف يؤدي في نهاية المطاف إلى إندلاع إنتفاضة شعبية عارمة بسبب الجوع والقهر وتفاقم المرارات، سيّما وأن ملامح هذه الإنتفاضة قد بدأت فعلاً بالظهور متمثلة في الغضب الشعبي المكبوت والنشاط الإلكتروني المحموم في عدد من مواقع شبكة الإنترنت وفي دعوة إشعال الشموع، هذا فضلاً عن التظاهرات الأخيرة في عطبرة ومدني والحصاحيصا واليوم في الكاملين، وإذا ما اندلعت الإنتفاضة فإن فلول أمن الإنقاذ سوف تتصدى لها بعنف إلا أن الإنتفاضة سوف تنتصر ولو بفيض من دماء الشهداء.


    وهنا السيد المقدم محمد عثمان محمود، يعتبر أن الأنتفاضة الشعبية قد بدأت بالفعل وحدد ملامحها .. وهذه الثورة تخالف أجندة وطرق أليات عمل الحركات المسلحة.

    سوف نأتى بنقطة المقدم التى تتحدث عن الحركات المسلحة ووسائل التغيير التى تنتهجها .. وعدم إعترافها بالثورة الشعبية المرتقبة أو قل تحفظاتها على الثورة الشعبية المرتقبة.


    نواصل ..

    بريمة
                  

03-13-2011, 05:49 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    هنا نقطة المقدم التى تتحدث عن الحركات المسلحة:
    Quote: وبالتعريج على قضية دار فور بعد مغادرة وفد المؤتمر الوطني للدوحة نجد أن معظم التصريحات التي أدلت بها القيادات الدارفورية وكل القراءات الأخرى تشير إلى توحد وشيك لكافة الفصائل الدارفورية ومن ثمّ التحرك لإزالة نظام الخرطوم بقوة السلاح، وتوحد أحد فصائل الشرق مع حركة العدل والمساواة يدلل بدوره على إحتمال توحد فصيلي النيل الأزرق وجبال النوبة مع الفصائل الدارفورية في هجوم من محورين - في آنٍ معاً - على سنتر الخرطوم، وهذه الفصائل قد أعلنت مراراً عن عزمها على إقتلاع نظام الخرطوم وإقامة دولة مدنية في سودان جديد، خاصةً وأن هذه الفصائل لم تعد تعوّل كثيراً على إنتفاضة شعبية تقطف ثمارها الأحزاب التقليدية وتعود بالبلاد إلى تلك الدوامة التي ملت من سماعها الآذان.
    وهنا يشر المقدم محمد عثمان محمود بما لا يدع مجال للشك للتناقض بين أجندة الحركات وأجندة الثورات الشعبية .. ويأتى التناقض فى عدم أعتراف الحركات بأليات عمل الثورة الشعبية التى تنشد التغيير من أجل التغيير .. بينما الحركات تنوى تغيير وأقتلاع الأحزاب السودانية نفسها .. وبالتالى أن الحركات ترى نفسها بديل لمؤسسات الشعب الشعب السودانى ..

    هذه النقطة الخلافية سوف تؤدى إلى ما أوردته سابقاً أن الحركات سوف تواصل القتال حتى لو قامت وأنتصرت الثورة الشعبية على غرار ما فعلت الحركة الشعبية فى جنوب السودان بعد ذهاب الرئيس جعفر نميرى.

    توقعات عسكرية بهزيمة مليشيات الإنقاذ تحت ضربات هذه الانتفاضة


    بريمة
                  

03-13-2011, 06:02 PM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    Quote: أحمد
    يا أخى ما ممكن تكون مجلى بهذه الصورة

    مجلي احمد بامجلي واحد من اكبر التجار الحضارمة في السعودية من البليونيرات وكده اريتو حالتي

    خلينا في موضوعك، وكأنك تريد ان تقول(لانو حيرتنا معاك) ان لا يتم السماح لحركات دارفور برفع السلاح اثناء
    الانتفاضة الشعبية - التي لا ندري الى الآن موقفك منها- احتمال ما متابع كتاباتك، فهذا تقصير مني واعذرني عليه

    وده كلام معرفو ومعلوم، الناس بتدعو للتظاهر السلمي، والانتفاضة الشعبية البيضاء عبر وسائلها المختلفة وصولا
    لمرحلة العصيان المدني او انقلاب اجهزة الامن والجيش على النظام نفسه، وهو يعني ضمنيا رفع السلاح في النهاية
    بس على يد المدربين او من يسمح لهم الدستور بحمله.

    لكن كلامك يا حبيب، بتاع رفع السلاح لم تأتي به حركات دارفور، اول من صرح به كانت احزاب المعارضة نفسها، وكلنا
    يعلم عن "الانتفاضة الشعبية المحمية بالسلاح" ثم بعدها فتح جبهة مسلحة عدييييل كده في الشرق، حينما كانت العقيد
    او العميد السيدة مريم الصادق نفسها في جبهة القتال. وما حركات دارفور الا وليد شرعي لجبهة الشرق لمحاصرة
    النظام من الغرب، وكذب اي زغاوي او درافوري لو قال غير كده، جبهة دارفور بدأت في 1997 خليل زاتو لسه كان
    وزير.

    فما ممكن نفط الناس ديل كلهم ونجي نمسك في عيال دارفور ونقول بي ياهم سبب الاذية وهم بتاع مشاكل وسلاح ونيران
    السودان دا كله رفع السلاح في وجهة النظام (باقي احنا في الشمال) ليييه بس مقاشر عيال فور ديل.

    بس للمعلومية، انا ما جيت متسلبط في بوستك دا عشان اعمل ليك غاغة ساكت، لانني سبقت في طرح جزء من اسئلتك هنا

    الثورة الليبية (المسلحة) ورطتنا نحن دعاة التغيير السلمي

    تحياتي
                  

03-13-2011, 06:25 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: أحمد ابن عوف)

    الأخ أحمد
    سلام ..
    Quote: هل قوى المعارضة الشمالية ما زالت مؤمنة بضرورة التغيير السلمي؟؟ وعينهم على ما يجري بليبيا
    من ثورة مسلحة احترمها كل العالم بل كل العالم يدعوا لدعمها بالسلاح وحصار القذافي

    حتى الأن الثورة الليبية المسلحة لم تنجح فى أقتلاع النظام الليبى ..! وهذه فى حد ذاتها تستدعى النظر والتأمل فى جدوى العمل المسلح. وتجربة الشعب السودانى فى العمل المسلح فشلت .. وقادة الأحزاب أنفسهم هم أول من شيع تلك التجربة إلى مثواها الاخير .. سواء الأمام المهدى، محمد الطيب القيادى بالحزب الشيوعى ، القائد عبد العزيز خالد وغيرهم أستمعنا لهم هنا فى واشنطن دى سى وسمعنا أعترافهم بفشل العمل المسلح .. ماهى إذن المستجدات والدواعى لإعادة تجربة فشلت خلال 21 عاماً ..؟؟ .. وفى نفس الوقت أمامنا تجربة نحن روادها، هى تجربة الثورة الشعبية التى يقف معها العالم أجمع.

    العبرة يا أحمد ليس من أبتدأ العمل المسلح ولكن العبرة الأن فى فهم الناس للوسائل التى يمكن أن تقود إلى التغيير الذى يضمن وحدة الوطن ويحقق أنتماء الشعب السودانى لحركة النضال والوسيلة المتبعة. الحركات ترمى خارج هذه الدائرة .. وبالتالى، أخذ مسألة الحركات المسلحة بأعتبارها عدو عدوك صديقك لا تفلح فى خروجنا من عنق الزجاجة، بل تقوى من موقف الحركات الأنفصالى والرامى إلى تحجيم دور الشعب السودانى.


    بريمة
                  

03-13-2011, 07:31 PM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    كلامك كويس يا بريمة

    Quote: حتى الأن الثورة الليبية المسلحة لم تنجح فى أقتلاع النظام الليبى

    الثورة الليبية عمرها اسبوعين، بدري نحكم عليها وعلى تجربتها فشلا او نجاحا
    الفرق وين؟
    ثوار دارفور وجدوا الاعتراف الداخلي والخارجي بعد سنين عددا من النضال، و300 الف قتيل و 5 مليون نازح ،ممكن نلوم قناة الجزيرة
    او الجامعة العربية على ذلك، لكن في نهاية المطاف وبعد عشرة سنوات تم الاعتراف بهم كجزء مؤثر في محيط السياسة
    السودانية

    جاء الاعتراف من الحكومة ومن المجتمع الاقليمي والعالمي تباعا وظهرت ابوجا وسرت والقاهرة واخيرا الدوحة وهذا الاعتراف
    اكتسبه ثوار ليبيا بعد عشرة ايام فقط وها هو عمرو موسى يفتح قناة للتواصل مع المجلس الوطني الليبي رسسسسسسسسسمي

    حتقول ان ثوار ليبيا لا قبلية ولا عنصرية تجمعهم، وهدفهم وطني وقومي، وقد يكون سليم، لكن ظروف ليبيا ليست السودان،
    السودان دا كبير وعوير وتتعدد فيه الثقافات والاثنيات وكيفية طرح الحلول.

    الشغل السلمي دا شغل بتاع جلابة ساكت، مجتمعات مسالمة دايره تقاتل حكومه مجرمة وتحمل السلاح في وجه اي شخص طالب امرأة او حامل سلاح
    بالنسبة للانقاذ فهو حشرة يستحق الابادة

    Quote: وبالتالى، أخذ مسألة الحركات المسلحة بأعتبارها عدو عدوك صديقك لا تفلح فى خروجنا من عنق الزجاجة، بل تقوى من موقف الحركات الأنفصالى والرامى إلى تحجيم دور الشعب السودانى

    نحن من صدقنا فرية وكذبة الحكومة بأن ما كان يجري في دارفور ما هو الا صراع عادي بين الرعاة والمزارعين، ومشاكل
    مسارات الرعي وعصابات النهب المسلح و و و و و والشماليين المعارضين كانوا في وادي تاني، تصالحون، تفاوضون، تراضون
    تعوديون وهامش حريات لم يجدوا غير ساعة مع السقيل بابكر حنين في منبر سونا، ولكن لا يمكن اغفال انهم هدو اللعب
    شوية لكي لا يفسدوا على الجنوبيين اتفاقية السلام الشامل ووصولها الى بر الامان بسلام، فلا احد يريد العودة للحرب

    كان لابد لنا ومنذ اليوم الاول ان نقف جانبا مع اخوتنا في دارفور والشرق وجنوب كردفان والنيل الازرق، وكانوا سيقفوا معانا
    في نضالنا في الخرطوم والمدن والجامعات

    تثور الخرطوم لان لبنى "كادوا" ان يجلدوها، تثور الخرطوم لان صفية "اغتصبوها" وهي تستحق مائة ثورة، لكن مال بال
    الخرطوم لم تثور على حرق مئات القرى في دارفور وابادة البشر بالطيران في جبال النوبة ومثلهم في جنوب النيل الازرق؟؟؟

    لم لم تثور الخرطوم لمقتل الشباب في كجبار ولم يكن في اياديهم غير جريد النخل يومها؟؟

    الناس لازم تخت يديها في بعض يا بريمة اخوي، ويجب احترام الآخر وادواته
                  

03-13-2011, 11:57 PM

الصادق ضرار
<aالصادق ضرار
تاريخ التسجيل: 11-05-2007
مجموع المشاركات: 2345

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: أحمد ابن عوف)

    Quote: حركات دارفور حركات مسلحة وهى حركات قبلية .. د. خليل إبراهيم، زعيم حركة العدل والمساواة، لا يعين إلا المقربين له فى مواقع الحركة الحساسة. ووصلت حركة العدل أن تفرز حتى بين الزغاوة أنفسهم، زغاوة كوبى، أهل د. خليل إبراهيم، هم الجهة الآمرة والناهية فى حين بقية الزغاوة كمبارس، مما هدى بأمثال منى مناوى الزغاوى من غير الكوبى أن يقف ضده وقادت تلك القبلية أن يخرج شوقار الميدوبى عن طاعة الحركة ويلتحق بالحكومة.

    بريمه
    بقيت مهلل سياسي و استراتيجي و لا شنو ؟!!
    ياخ شوقار الذي انضم للحكومة ذاتو زغاوي مش ميدوبي .. شوفت المصيبة دي كيف ؟!! بعدين مني و شوقار كلهم من زغاوة الوقي يعني خشم بيت واحد شوفت المصيبة دي كيف ؟!!
    بعدين انت كذبت و قلت شوقار ميدوبي عشان توصل رسالتك و التي مفادها ان الزغاوة عنصريين و فات عليك انو التلاتة قادة خليل مني شوقار كلللللللهم زغاوة .. يلا بعد ده نقول ليك خم و صر يا الخبير بشئون حركات الزغاوة المسلحة ؟

    و الله يا اخوي بريمه انت داير ليك مليون سنة تانية لو ربنا امد في عمرك عشان تفهم الزغاوة كيف يفكروا

    الزغاوة بيتعاطوا السياسة على اصوله بعيداً عن القبلية يا حبيب . في ابوجا عندما وقع مني اركو اول من حاربه في الميدان هو خليل الزغاوي فالدماء من الطرفين للزغاوة
    في تشاد اقوى و اشرس حركة مسلحة كادت ان تطيح بالرئيس ديبي هي بقيادة تيمان اردمي ابن اخ ديبي و الاخير اردمي يعتقد ان عمه ادريس خان الشعب التشادي حين قام بتعديل الدستور ليترشح لفترات رئاسية مفتوحة .
    مني اركو يعتقد ان خليل ابراهيم اسلامي ظلامي لذلك يجب القضاء عليه اولاً انتصاراً لافكاره و ميوله اليسارية .

    لو الناس ديل كلهم على قلب رجل واحد و بضعوا مصلحة القبيلة فقط لما قامت لدارفور قضية لانو العرض الذي قدمه البشير للقبيلة عبر الوسيط ادريس ديبي انذاك في ابشي ون و تو كفيل بتحقيق مصالح القبيلة .
    الشهيد عبدالله ابكر و الذي من نفس فخذ ديبي قال مخاطباً الرئيس التشادي : ادريس انت اخي في القبيلة و لكن البشير اقرب الي لانه اخي في الوطن و التعايش و المصلحة المشتركة .

    طبعا يا بريمه انت منهجك معروف بقيت ذي الحكومة السودانية .

                  

03-14-2011, 01:25 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: أحمد ابن عوف)

    الأخ أحمد
    عدنا للحوار ..

    الثورة الشعبية المحروسة هى أيضاً كانت ضمن أحباطات الشعب السودانى .. كثير من الذين يكتبون ينسون نقطة أساسية فى أن الثورات التى نحجت سبب نجاحها أنحياز الجيش لها. راجع ثورة أبريل، ثورة الشعب التونسى والمصرى والأن الثورة الليبية تقدمها للأمام نتيجة وقوف ######## عظام أمثال اللواء الركن يونس عبد الفتاح وزير الداخليه وغيرهم معها ..

    إذن فى المقام الأول يا أحمد يجب أن نركزوا فى كيفية أختراق الترسانة النفسية للجيش السودانى، الأمل الموعود للشعب المغلوب على أمره. قيادات الجيش السودانى تربت فى مدرسة الكلية الحربية، التى كتب على بابها: "مصنع الرجال وعرين الأبطال"، فأمر الموت وقوفاً كما الأشجار عرف فى تراث الضابط السودانى، ولدينا عبرة كبيرة فى القائد البّلاع الذى أستشهد فى الجنوب وسط جنوده المستجدين الذين لم ينصاعوا لأوامره بالأنتشار بعد كل مرة يسقط منهم شهيد، حيث كانوا يجتمعون حول شهيدهم .. وهو يردد أنتشر، أنتشر، أنتشر، حتى قضى نهبهم ومات البّلاع معهم وهو قائد عسكرى مشهود له بالكفاءة والفروسية.

    نحن كأبناء لهذا الشعب أهتممنا كثيراً بأدبيات أسقاط النظام ولكن لم يجرؤ فرد لتحليل النفسية العكسرية وكيفية الأستفادة من تركيبتها السيكولوجية. إذا أردت التأمل فقط فى التركيبة النفسية للضابط العسكرى أنظر لشخص الرئيس بعد كل تهديد غربى، يرد الرئيس بهاشمية مرتجلاً خطاباً عنيفاً .. والرئيس، طبعاً ينتمى لنفس المدرسة العكسرية التى أخرجت الضابط السودانى، الذى يعتبر نفسه حامى حمى الوطن من الذين يهددون سلامة أراضيه. لاحظ أن تلك المدرسة العسكرية نسيت أو تناست فى أدبياتها، أن الحفاظ على سلامة أراضى الوطن أيضاً تعنى المحافظة على سلامة مواطنيه .. هذه الأخيرة سقطت سهواً، مما قاد الضابط السودانى أن يحمى الوطن ويترك حماية المواطن. وفى الحقيقة حماية المواطن، تفصّلها القوات النظامية بأنها من صميم عمل أجهزة الشرطة والأمن. والمعروف بين أجهزة الأمن والشعب السودانى دماء سالت وشرف أهدر وهناك محاصصه سوف تتم ويأخذ كل ذى حق حفه.

    نعود أيضاً إلى هذا الضابط القابط على جمر حماية الوطن، كيف تقنعه بأن يسمح لحركة متمردة تستبيح أرض الوطن أن يكون ذات يوم صليح لها ويسلمها أوامره ويأتمر بأمرها. هذا يتم فقط فى حالة أنهزام الجيش السودانى، ولم يحصل أبداً أن ينهزم الجيش السودانى أمام حركة متمردة. ما تم فى الجنوب مساومة سياسية.

    خلاصتى هنا لا يمكن التأويل على دخول أى حركة مسلحة فى حرب مع الجيش السودانى متمنين أن يقود ذلك إلى تغيير سياسى فى السلطة. أنقلاب عسكرى ربما نعم.

    ليس هناك أى مفر رضيت الحركة السياسية أم رفضت إلا أن تقبل بواقع أن الجيش هو الذى يحسم الأمر فى نهايته وأن أشتراك أىّ حركة مسلحة مع الجماهير يقود إلى إنحياز الجيش لقيادته وليس لإرادة الشعب.

    بريمة
                  

03-14-2011, 02:11 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    الصادق ضرار
    سلامات ..
    Quote: بريمه
    بقيت مهلل سياسي و استراتيجي و لا شنو ؟!!
    ياخ شوقار الذي انضم للحكومة ذاتو زغاوي مش ميدوبي .. شوفت المصيبة دي كيف ؟!! بعدين مني و شوقار كلهم من زغاوة الوقي يعني خشم بيت واحد شوفت المصيبة دي كيف ؟!!
    بعدين انت كذبت و قلت شوقار ميدوبي عشان توصل رسالتك و التي مفادها ان الزغاوة عنصريين و فات عليك انو التلاتة قادة خليل مني شوقار كلللللللهم زغاوة .. يلا بعد ده نقول ليك خم و صر يا الخبير بشئون حركات الزغاوة المسلحة ؟

    و الله يا اخوي بريمه انت داير ليك مليون سنة تانية لو ربنا امد في عمرك عشان تفهم الزغاوة كيف يفكروا

    الزغاوة بيتعاطوا السياسة على اصوله بعيداً عن القبلية يا حبيب . في ابوجا عندما وقع مني اركو اول من حاربه في الميدان هو خليل الزغاوي فالدماء من الطرفين للزغاوة
    في تشاد اقوى و اشرس حركة مسلحة كادت ان تطيح بالرئيس ديبي هي بقيادة تيمان اردمي ابن اخ ديبي و الاخير اردمي يعتقد ان عمه ادريس خان الشعب التشادي حين قام بتعديل الدستور ليترشح لفترات رئاسية مفتوحة .
    مني اركو يعتقد ان خليل ابراهيم اسلامي ظلامي لذلك يجب القضاء عليه اولاً انتصاراً لافكاره و ميوله اليسارية .

    لو الناس ديل كلهم على قلب رجل واحد و بضعوا مصلحة القبيلة فقط لما قامت لدارفور قضية لانو العرض الذي قدمه البشير للقبيلة عبر الوسيط ادريس ديبي انذاك في ابشي ون و تو كفيل بتحقيق مصالح القبيلة .
    الشهيد عبدالله ابكر و الذي من نفس فخذ ديبي قال مخاطباً الرئيس التشادي : ادريس انت اخي في القبيلة و لكن البشير اقرب الي لانه اخي في الوطن و التعايش و المصلحة المشتركة .

    طبعا يا بريمه انت منهجك معروف بقيت ذي الحكومة السودانية .
    أها يا الصادق أنا بقيت مهرر سياسى عدييل .. وليس مهلل فقط!
    شكراً على التصحيح بأن القائد شوقار زغاوى .. قبلت بهذا التصحيح على مضض وسوف أبحث الأمر أكثر .. وأنت ذاتك دقست .. من الذى قال لك أن القائد منى أركو مناوى من زغاوة الوقى .. يا أخى يبدأ أسم قبيلة مناوى بحرف الحاء وليس حرف الزاء زغاوة. ولن أكتب أى شيئ أخر، الكلام دا يكون دخل حوش الغرابة تووووش .. وأشياء أخرى حاميانى.
    أكبر عصبية قبلية فى السودان توجد بين الزغاوة .. وكتب شخصى من قبل أن حتى عام 1923م رفض الزغاوة نقل رئاسة القبيلة إلى السودان .. وأصرت القبيلة أن تبقى إمرة القبيلة فى الأراضى التشادية. لو أخذنا أبوجا الأولى من بين 36 عضو فى الوفد المفاوض هناك 33 زغاوة .. راجع كشوفات وفود حركات دارفور .. أنت عايز تقنع مينو يا اللخو أن 33 من اصل 36 عضو مفاوض كلهم زغاوة بإن هذا لا يعنى قبلية، أليس هذا زغونة للعمل السياسى فى قضية الحركات؟ وأظن يا الصادق أنت تردح فى أخر الجرة، فقد أشبع أبناء دارفور هذا الأمر بحثاً بجميع قبائلهم سواء الفور أو الرزيقات أو التنجر .. والكتابات التى أحتفظ بها فى هذا الخصوص لا تعد ولا تحصى .. الأمر مفرغ منه.

    إذن يا أخى الصادق يجب أن يوطن الأنسان نفسه، وأن يقرأ الواقع صاح، لن تقدم حركة الزغاوة للشعب السودانى سواء اليوم أو الغد غير الموت ومزيد من الخراب .. و يجب يا الصادق أنتم الشباب الواعى بقضية الحقوق، أن تنحازوا إلى صف جماهير الشعب السودانى وتناضلوا ضمن نضال الشارع السودانى وأن لا تعزلوا أنفسكم فى حركات هى مرفوضة من قبل الشارع السودانى وغزوة أم درمان خير دليل. أنتم يمكنكم تغيير الواقع من خلال الجماهير ولنا عبرة فى قيادات الزغاوة التى حركت راية كاملة فى الثورة المهدية وساهمت فى هزيمة المستعمر وحصار أم درمان خير دليل على دور الزغاوة القومى .. لماذا ترتكسون إلى الخلف .. إلى القبلية والجهوية المقيته !!

    ليس هناك خيار بعد قراءة واقع الثورات الشعبية إلا أن تعول القضية للشارع السودانى ..

    بريمة
                  

03-14-2011, 11:06 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)



    ***

    بريمة
                  

03-14-2011, 01:44 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)


    ***

    بريمة
                  

03-14-2011, 03:14 PM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    طيب يا بريمة اقتنعنا بالكلام دا
    Quote: ليس هناك أى مفر رضيت الحركة السياسية أم رفضت إلا أن تقبل بواقع أن الجيش هو الذى يحسم الأمر فى نهايته وأن أشتراك أىّ حركة مسلحة مع الجماهير يقود إلى إنحياز الجيش لقيادته وليس لإرادة الشعب.


    عندك مانع من انو اولاد دارفور الساااكت اللافين في شوارع الخرطوم وجامعاتها واسواقها ان يشاركوا اخوانهم يوم 21 مارس؟؟

    تحياتي
                  

03-14-2011, 08:30 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: أحمد ابن عوف)
                  

03-14-2011, 09:20 PM

الصادق ضرار
<aالصادق ضرار
تاريخ التسجيل: 11-05-2007
مجموع المشاركات: 2345

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    Quote: وأنت ذاتك دقست .. من الذى قال لك أن القائد منى أركو مناوى من زغاوة الوقى .. يا أخى يبدأ أسم قبيلة مناوى بحرف الحاء وليس حرف الزاء زغاوة. ولن أكتب أى شيئ أخر، الكلام دا يكون دخل حوش الغرابة تووووش .. وأشياء أخرى حاميانى.

    ما ممكن يا بريمة ياخوي تبيع موية في حارة السقايين . معلومة تفيدك طالما تهتم بنضال الزغاوة . الزغاوة ثلاث فروع ( البديات , الكوبي و الطور ) . البديات منهم الشهيد عبدالله ابكر و سليمان جاموس .. الكوبي منهم د خليل و بحر ابوقرده .. من الطور مني اركو و شوقار . الوقي هم الطور بلغة الزغاوة و توباء هم البديات و الكوبراء هم الكوبي بنفس اللغة .
    لكل فرع من الثلاث .. افخاذ و تقسيمات داخلية ( شفرات و اكواد ) يفهمها ابناء القبيلة و يسهل معرفة بعضهم بالبعض . على فكرة يا بريمة هذا المعلومات لا يجود لك بها اباءنا حفاظاً على وحدة القبيلة في نظر الغرباء امثالك
    بعدين خد راحتك و اكتب بدون ما تحميك حاجه اديناك الامان


    Quote: أكبر عصبية قبلية فى السودان توجد بين الزغاوة

    اتفق معك تماماً . عصبيتنا للطيش في كل شيئ .. ترابطنا و علاقاتنا الاجتماعية و تواصلنا في الافراح و الاتراه
    فشلت عصبيتنا في السياسة و التجارة
    في السياسة ننتصر لافكارنا و معتقداتنا
    تجارتنا تخضع لحسابات الربح و الخسارة
    لذلك تجد من القبيلة من يقوم بالبزنس مع اخوان الرئيس البشير


    Quote: أنت عايز تقنع مينو يا اللخو أن 33 من اصل 36 عضو مفاوض كلهم زغاوة بإن هذا لا يعنى قبلية، أليس هذا زغونة للعمل السياسى فى قضية الحركات؟

    بنفس المستوى تجد ان 33 من اصل 36 من يحملون السلاح و يقدمون ارواحهم هم من الزغاوة . سمعنا هذا الكلام من 2003 التمثيل يأتي بحجم العطاء و الايمان بالقضية . محمد بحر هو نائب د خليل الآن و الرجل الثاني في حركة العدل . جاء ذلك بسبب عطاء ابناء منطقته و ايمانهم بالقضية .

    تحياتي .
                  

03-14-2011, 10:45 PM

حواء سليمان ابراهيم
<aحواء سليمان ابراهيم
تاريخ التسجيل: 02-13-2007
مجموع المشاركات: 2898

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: الصادق ضرار)

    بريمة ازييييك

    أنا ما عندي استعداد اصرف معاك عربي كتير ذي ولد خالي الصادق ضرار
    بس دايرة أسالك ، انت مشكلتك شنو مع الزغاوة ؟؟؟ عندك تار ؟؟معاهم داسو ليك علي
    طرف ؟؟؟ سرقو إبلك ؟؟؟ وبعدين اقول ليك حاجة خليك قاعد امريكتك دي وبطل
    تنظير في الشان الزغاوي لانك قدر ما تحاول ما حتصل لنتيجة نصيحة مني شوف
    شغلة تانية غيرنا.

    قال زغاوة قال
                  

03-15-2011, 08:12 AM

جعفر التيجاني علي دينار
<aجعفر التيجاني علي دينار
تاريخ التسجيل: 04-27-2005
مجموع المشاركات: 158

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: حواء سليمان ابراهيم)

    الاخت حواء سليمان و الاخ الصادق ضرار ( دي نرا اوجا تيبو)
    ( اراو قي ساندو بي امور اوياقبو )( كي حردي جنو اردي راء جارني )
    المسكين يريد بعض المعلومات عشان ضريبة العمل للجلابة اسيادة ستظل الي يوم الدين طالما هذا العقلية الديناصورية يسيطر عليك السكوت ابلغ تعبير في التعامل مع امثالة ؟؟؟؟؟

    الشفرات دي للعلمك انا فوراوي و من ام زغاوية و بتحدث الاثنين كلهم ها قصرنا معاك اديناك معلومة عشان عدادك تكون في زيادة بس عشان انت غرباوي ؟؟؟؟
    ود الفور

    (عدل بواسطة جعفر التيجاني علي دينار on 03-15-2011, 09:15 AM)

                  

03-15-2011, 12:36 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: حواء سليمان ابراهيم)

    بت ابا حواء سليمان

    سلامات
    Quote: بريمة ازييييك

    أنا ما عندي استعداد اصرف معاك عربي كتير ذي ولد خالي الصادق ضرار
    بس دايرة أسالك ، انت مشكلتك شنو مع الزغاوة ؟؟؟ عندك تار ؟؟معاهم داسو ليك علي
    طرف ؟؟؟ سرقو إبلك ؟؟؟ وبعدين اقول ليك حاجة خليك قاعد امريكتك دي وبطل
    تنظير في الشان الزغاوي لانك قدر ما تحاول ما حتصل لنتيجة نصيحة مني شوف
    شغلة تانية غيرنا.

    قال زغاوة قال
    الزعل سمح فى الأخت حواء .. !!
    يجب أن يعرف أبناء الحركات أن هذه القبائل التى تنتسبونا لها ليس ملك أو حكر لكم. هذه القبائل هى قبائل الشعب السودانى وأقحامها من قبلكم كشرزمة تبحث عن مصالحها السياسية ليس مبرر أن يقف الناس مكتوفى الأيدى تجاه المأساة التى تعانيها هذه القبائل بسبب عبثكم فى حروب داحس والغبراء السياسية.

    وأنت يا أختى حواء، كقيادية، ومقربة من آل البيت الزغاوى فى القيادة يمكنك النظر إلى طرحى أنه محاولة للخروج بدافور من القبلية إلى الشعوبية .. الشعب السودانى ماعونه أوسع من دارفور وقبائلها وقيادة الثورة بأسم الشعب ومن الشارع أفضل من حروبكم العبثية التى راح ضحيتها خيرة أبناء القبيلة والقبائل الدارفورية وأهدار ثرواتها.

    أتركوا السلاح وشدوا على عضد الشعب السودانى صانع الثورات .. وتأكدوا أنه لن يترككم خلفه فأنتم أبناءه .. لا يمكن يا أختى حواء تصبحوا فى محك ضد أجندة الشعب!

    راجع حيثيات البوست إلى أعلى لتعرفى كيف ظهرت الضدية بينكم وبين أجندة الثورة الشعبية.


    بريمة
                  

03-15-2011, 11:30 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: الصادق ضرار)

    الأخ الصادق
    الموضوع ليس زغاوة فقط، الموضوع كل حركات دارفور بما فيهم عربة دارفور (الكارو نسوها ليه!)، جميعهم يدخلون تحت فكرتى هنا يجب منعهم من الأشتراك فى الثورة الشعبية .. وأشتراكهم فيها يجب أن يكون على أجندة الثورة الشعبية وليس أجندة الحركات. ولقد أو ضحت أن أجندة الحركات وأليات عملها تخالف أجندة الثورة الشعبية وآلياتها. وبالتالى الموضوع لا يخص قبيلة. وحتى لا يسرق الزغاوة الأضواء من هنا ولقدام سوف يكون الحديث عن الفور والمساليت وعن الجبهة الشعبية .. عرب دارفور فى الحركات المسلحة.

    أعرف الكثير عن الزغاوة وتراثهم الشعبى وقبائلهم وفروعها ولكن ليس مجاله .. أنقر فى الأتى:

    http://www.11c11.com/vb/showthread.php?t=9647.

    ثم مسألة العطاء قبل الولاء .. هذه لا يمكن أن تحصل جنوب الصحراء الكبرى كلها ناهيك عن الزغاوة فقط، وإلا لما عشعشت وباضت وأفقست الدكتاتوريات فى أفريقيا وحتى اليوم.


    بريمة
                  

03-15-2011, 06:29 AM

معتصم احمد صالح
<aمعتصم احمد صالح
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3484

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    الاخ بريمة محمد ادم هوّن على نفسك يا رجل..
    لا أدري ما سبب كراهيتك لاهل دارفور، لقد خـلت ان الزمن سغير بعض مفاهيمك تجاه دارفور وأهلها بإنجلاء حقيقة الصراع لا كما يصوره المؤتمر الوطني واتمنى الا تكون مفاهيمك هذه سائدة وسط أهلنا النوبة كما أنت.. الاجواء يا اخي اجواء وحدة وتآخي وتلاحم الصفوف لاسقاط النظام الذي فرّق بيننا الى عرب وزرقة ومرتزقة ووطنيين.. هذا الحديث الغرض منه صب الزيت في النار وصيدا في الماء العكر ومخطط حكومي لتفتيت وحدة الصف تروج له بعلم او بجهل واتمنى الخيار الاخير..
    لثد وردت تناقضات غريبة ومريبة في مساعيك لاقناع الناس بصحة ما تقول او حقيقة ما ترمي رغم زكم الانوف من رائحته الكريهة.. فقد أدعيت ان الحركات الدارفورية جزءا من المؤتمر الوطني او الشعبي بقولك:
    Quote: هذه الحركات العميلة والمرتزقة سواء لليبيا أو تشاد، ليس همها تغيير السلطة لصالح جمهور مغلوبى الشعب السودانى ولكن من أجل كراسى السلطة التى أختلفوا فيها مع رفقاء الأمس فى الحكومة.
    وفي ذات الوقت نفيت قولك بالاتي:
    Quote: حركات دارفور نشأت على خلفية الحركة الشعبية ومنفستو الأنفصال الخفى غير المعلن
    فاذا كانت هذه الحركات جزءا من المؤتمر الوطني او المؤتمر الشعبي فليس في منفستو قيامها الانفصال واذا كانت جزءا من الحركة الشعبية او قامت على فلسفتها اذن كيف تكون انبت على فلسفة الكيزان .
    والاكثر غرابة انك تجرد اهل دارفور من مواطنتهم السودانية بزعم ان مطالب شعبها ليست مطالب شعب السودان :
    Quote: فالحركات الأن تحارب وتحاور من أجل مصالحها أو قل مصالح أقليم وليس مصالح شعب بأكملة. حوارتها للسلطة تتم على خليفة رؤيتها هى للأمور وليس على خلفية رؤوية الشعب السودانى.
    هذه الحركات لم تطالب باكثر من تستحقها دارفور ليس ذلك فحسب بل تطالب بحقوق جميع الاقاليم الاخرى بطرحها نسبية توزيع الثروات والسلطة في الدولة حينما طالبت باستخدام الوزن السكاني معيارا لتقاسم السلطة والثروة وهي تطالب بعودة الاقاليم قبل مجئ الانقاذ ولذلك تصر ان تكون دارفور اقليم واحد وكذلك كردفان والاقليم الوسط والشمالي والشرقي والاوسط مع امكانية الاحتفاظ بالولايات الحالية مستوى ثالث بعد المستوىالفدرالي والاقليمي وتطالب بان تكون المواطنة اساس الحقوق والواجبات وسيادة حكم القانون واتخاذ الديمقراطية منهجا للتداول السلمي للسلطة. والمطالبة بالحريات العامة للناس والمناداة بحق التعبير والتظاهر السلمي والتجمهر وتكوين انلقابات وغيرها وتحقيق تنمية متوازنة لكل اقاليم السودان مع مراعاة الظلم التاريخي لبعض الاقاليم ،اذن ما هي اقليمية هذه المطالب او جهويتها او قبليتها؟
    Quote: وفى الحيقية الحركات تؤسس إلى تفتيت وحدة السودان فى حين الشعب السودانى يعمل نحو التغيير الذى يجلب وحدة السودان من خلال منظور ديمقراطى.
    اين ورد هذا القول المفترى ؟ كل هذه الحركات لها مواقع تطرح فيها رؤويتها لحكم السودان او لكيف يحكم السودان؟ كما الحركات ليست في دارفور فقط ، فلماذا تمنع حركات دارفور دون غيرها ؟ ماذا عن شهامة وكفاح وجبهة الشرق والحركة الشعبية جناح الشمال وكوش ام انها عنصرية فجة منك؟
    وتمضي بالقول:
    Quote: فى مجمل القول هناك ديناميكية وسط الحركات تتحرك فى أتجاه لا يأبه كثيراً بما يدور فى القطر عامة بل الحركة تتحرك نحو تفعيل القبلية وتقسيم الناس إلى جهويات وقبائل .. فعداء أبناء الحركات ضد من يسكنون وسط السودان وشماله لا تخفى على أحد، فأدبيات مثل: "شبق الشماليات وفحولة الغرابى" التى كتبها رئيس مركز دراسات السودان المعاصر فى القاهرة تؤكد أن الحركات تعمل بصورة ممنهجة لشرخ السودان ليس أثنياً وقبلياً بل تعمل على خلق هواجس نفسية بين مكونات السودان وأقاليمه.
    محاولة استعداء يائسة وعنصرية غريبة من رجل لا يكن الا الكراهية لدرفور وانسان دارفور فالاخ منعم سليمان ليس رئيسا لحركة بل هو رئيس لمركز دراسات وهو لم يتحدث باسم اية حركة او باسم دارفور او اهلها فهو يعبر عن نفسه ولا يجب ان يخرج ما يقوله عن هذا السياق والا فان الشماليين يجب ان بتحملوا وزر ما يقوله العنصري الاخر الطيب مصطفى اما من يسعى لخلق هواجس نفسية بين مفردات الشعب السوداي فهو انت بتلفيقاتك هذه واختزالك لقول فرد في عباءة الجميع .
    عجيب انت يا بريمة محمد آدم:
    Quote: هناك فرق بين أن يطلع مثلاً أبناء الزغاوة أو الفور أو منظمات المجتمع المدنى من البرتى أو الميدوب فى المظاهرات أو يقودونها فى قلب العاصمة من أجل حقوق الشعب السودانى الذي هم جزء لا يتجزأ منه .. وبين أن تدخل حركة العدل والمساواة مدينة الأمام المهدى
    انت لا تفرق بين اية مواطن من دارفور ومقاتل في الحركات المسلحة (منعم سليمان مثال) او ( الزغاوة) وانت تعمم احكامك على جميع دارفور وتريد ان تقرر بعقول الناس انك لا تمانع خروج الميدوب او الفور . ويحك يا آدم ! هل تعتقد ان مشاركة الناس في مظاهرات اسقاط النظام هي يلافتات حزبية او حركية .. جموع الثائرين افراد ينتمون لمختلف شرائح الشعب السوداني منهم حزب الامة ومنهم حركة العدل والمساواة ومنهم البعثي ومنهم المستقل ومنهم الحازمي او النوباوي او الفوراوي او الشايقي ومنهم الطلاب والرجال والنساء ومن دارفور وكردفان ونهر النيل وبالتالي فلا مجال لتصنيف الناس في المظاهرات الشعبية كما تود مفرقا بين الناس.
    وكمان:
    Quote: بنفس القدر رفض الشعب السودانى أفتعال عبد الواحد محمد نور وأستفزازه للشعب السودانى بزيارة أسرائيل وفتح مكتب له هناك ..
    ألم أقل لك انك تريد الصيد في الماء العكر فحسب!! ما علاقة هذه بتلك ( الحصان جرّاي ولاّ ملاح الخُضرة حلو).
    Quote: ما دخل المواطنة والعدالة الأجتماعية .. بهذا الحوار؟؟ .. كيف أنت حددت أن أستيعاب الحركات المسلحة وإستعادة حقوقها هو الطريق الوحيد لحراك سودانى ناحج؟
    انت تريد اقصاء جزءا اصيلا من الوطن في اي حراك قادم وتتساءا عن علاقة المواطنة والعدالة الاجتماعية بهذا البوست التحريضي.. لا يا اخي.. العلاقة ان حركات دارفور وغيرها من الحركات الاخرى في السودان تنادي اساسا ان تكون المواطنة اساس الحقوق والواجبات وانت تريد ان تكون الجهوية اساس الحقوق والواجبات ، فاذا كنت ترفض لمن ينتمون لهذه الحركات المشاركة في التظاهر والتظاهر احد الحقوق الذي يجب ان يكون مكفولا للجميع. اجهاض هذا الحق له علاقة بالمواطنة والعدالة الاجتماعية ، لان ما تدعو له هو ارساء دعائم العنصرية في الدولة السودانية بشكلها الحالي او المستقبلي الآتي. واستيعاب حميع افراد الشعب في اية عمل من شأنه رسم خارطة السودان السياسية واية مساعي لاقصاء الاخر بسبب اللون او العرق او الانتماء لحركة مسلحة او حزب مسلح او قبيلة مسلحة لا تعدو كونها تكريس للعنصرية ومزيدا من التمزق للدولة السودانية..
    والله حيرتني.. كيف يستقيم ان تقول :
    Quote: كل من أنضم إلى جموع الثورة الشعبية هو منهم! .. وضمن شعاراتهم وضمن أجندة الثورة الشعبية وليس أجندة الحركات المسلحة.
    ثم تتبعه ب :
    Quote: الثورات الشعبية لا تقصى أبناءها بل تثمن نضال كل من ينتمى إلى الشعب السودانى والسودان كوطن بكامل ترابه وليس لجزء واحد فقط منه.
    الثورات الشعبية لا تقصي بل تقصي..كل من انضم الي الثورة الشعبية فهو منهم وليس منهم.. اركز يا رجل
    ولنا عودة
                  

03-15-2011, 11:02 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: معتصم احمد صالح)


    ****

    بريمة
                  

03-15-2011, 12:49 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    الرطانى جعفر
    Quote: الاخت حواء سليمان و الاخ الصادق ضرار ( دي نرا اوجا تيبو)
    ( اراو قي ساندو بي امور اوياقبو )( كي حردي جنو اردي راء جارني )
    المسكين يريد بعض المعلومات عشان ضريبة العمل للجلابة اسيادة ستظل الي يوم الدين طالما هذا العقلية الديناصورية يسيطر عليك السكوت ابلغ تعبير في التعامل مع امثالة ؟؟؟؟؟

    الشفرات دي للعلمك انا فوراوي و من ام زغاوية و بتحدث الاثنين كلهم ها قصرنا معاك اديناك معلومة عشان عدادك تكون في زيادة بس عشان انت غرباوي ؟؟؟؟
    ود الفور
    الرطانى؛ أنت تفتكر برطانتك هذى سوف يحن عليك الزغاوة! أرجو ما تبقى إنسان سازج، أمثالك هم الذين ضيعوا شعب عظيم مثل الفور، شعب صانع تأريخ. والأن يحاول أن يقوده أمثالك، لو قدر الله أن جدك على دينار حى لذبحك وعلقك فى قعر شجرة .. عبرة وعظة.


    بريمة
                  

03-15-2011, 01:10 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    الأخ معتصم
    سلامات ..
    Quote: الاخ بريمة محمد ادم هوّن على نفسك يا رجل..
    لا أدري ما سبب كراهيتك لاهل دارفور، لقد خـلت ان الزمن سغير بعض مفاهيمك تجاه دارفور وأهلها بإنجلاء حقيقة الصراع لا كما يصوره المؤتمر الوطني واتمنى الا تكون مفاهيمك هذه سائدة وسط أهلنا النوبة كما أنت
    أولاً ما دخل النوبة فى الحوار؟؟ .. ثم كيف أنجلت حقيقة الصراع؟؟ .. وأين كراهيتى لأهل دارفور؟ .. هل الحركات تمثل أهل دارفور! .. هذا سؤال مطروح منذ أن قامت الحركات ولم تجب عليه الحركات وكل منتسبيها، ليس هناك حركة تثمل دارفور، فالحركات تمثل نفسها فقط لا غير .. وفى الحوار تمثل رؤيتها فقط لا غير وتريد أن تخم بقية أهل دارفور بخطابها الممجوج.

    دعنا ندخل معك فى لب الموضوع .. طرحى هنا يفند رؤية الحركات فى أنجاز خياراتها عن طريق العمل المسلح .. والثورات الشعبية التى قامت والتى سوف تقوم لا تعتمد على خيار العمل المسلح. هذا هو لب الموضوع دون لف ودوران فى لا شيئ. كيف تصالح أو توفق بين واقع العمل المسلح brute force والثورة الشعبية السلمية؟ .. بمخالفتكم لواقع وتصورات الشعب السودانى للحل عن طريق الثورة الشعبية، أمامكم خيار أن تصلوا للسلطة بالقوة وتحكموا هذا الشعب بالقوة كما يفعل النظام الحاكم الأن .. وأنتصاركم بهذه الطريقة ليس أنتصار للشعب بل أنتصار لأنفسكم وحركتكم. وقدامنا التأريخ الأفريقى الحاضر، أمثال تشارلس تيلور، الذى سام شعبه سوء العذاب جاء بثورة مضادة أوصلته للحكم، ولم يتعظ من سابقية، فحكم الشعب بقوة الحديد والنار، وها هو حبيس فى لاهاى مثله مثل أىّ مجرم أخر. لو قدر لخليل إبراهيم أن يصل إلى السلطة بقوة الحديد والنار، فليحكم بقوة الحديد والنار أيضاً حتى ينتزعها منه الشعب السودانى.

    إذن يا أخى أحصر حوارك معى بين جدوى العمل المسلح والخيار السلمى للتغيير .. بهذه المعادلة أنتم خارج ثورات الشعب .. ويجب أن يفهم المثقف السودانى وجهة نظرى.

    بريمة
                  

03-15-2011, 10:20 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)


    *****

    بريمة
                  

03-15-2011, 11:17 PM

Elsanosi Badr
<aElsanosi Badr
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 4166

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    يا بريمه سلام ....


    يا خي قطار الانفصال للغرب الكبير والدعوه ليهو مدوره انت موقفك شنو ....

    ياخي الغرابا متجانسين .... انت ما سمعت بقصة التجانس دي ولا شنو؟؟ ... القصه ما الوان يا بريمه ... (البل الوانها مختلفه) ... ولا خلفيات اثنيه...

    السودان الحالي ده ما بينفع مش لو رقعوه ... والمشكله ما في الغرابا بقدر ما يعتقد ويروج البعض بل في الناس (المكنكشين من اولاد البحر) في السلطه من زمن خروج الانجليز ...

    امس القريبه دي لقيت واحد من اولاد البحر (اكحل من قعر الدوكه) يحدثني عن فرحه بانفصال الجنوب قائلا انو العبيد ديلك ما بينفعوا معاهم ويتمني فصل الغرب ... فقلت له ان ابنتي _ التي في الصوره ايضا تدعم فكرة الانفصال للغرب الكبير لانها غرباويه... فبهت الرجل وكسر ( ضنبو) وقعد فيهو وخجل.... زي ده يتجانسو معاهو كيف ؟؟؟... ادا كان هو ما متصالح مع روحو!!! ...



    تاني غرابي (شايل سلاح ولا شايل قلم) ما ح يطلع في اي مظاهره وكلام فارغ ...
    الغرابا ح يطلعوا مظاهرات ادا كان بند تقرير المصير (مضمن) في اي بنود مظاهره ...


    اصحا يا بريمه اصحا ...

    صحيح اهلنا اتكاتلوا لامن طيرهم حام ....وماتوا لكن (التجانس) موجود حتي لو اختلفت سحناتنا والواننا واثنيتنا ... ومقومات الدوله موجوده ... وموارد داخل الارض موجوده بصوره مدهشه ... والانفصال ليس دعوه للكراهيه بقدر ما هو البعد عن شر الاندماج المترهل .... والبعد ان اسس السقوط والفشل الكامنه في شخص السوداني المكنكش في السلطه ده ...





    ___________________________________
    قطار انفصال الغرب الكبير سيمضي اسرع مما يتخيله البعض ... لدلك دعمه ولو بشق تمره ... هنا في المنبر ... بره المنبر اي حته شئ مهم جدا وهدا ليس سر ...
                  

03-16-2011, 03:07 AM

آدم صيام
<aآدم صيام
تاريخ التسجيل: 03-11-2008
مجموع المشاركات: 5736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: Elsanosi Badr)

    Quote: صحيح اهلنا اتكاتلوا لامن طيرهم حام ....وماتوا لكن (التجانس) موجود حتي لو اختلفت سحناتنا والواننا واثنيتنا ... ومقومات الدوله موجوده ... وموارد داخل الارض موجوده بصوره مدهشه ... والانفصال ليس دعوه للكراهيه بقدر ما هو البعد عن شر الاندماج المترهل .... والبعد ان اسس السقوط والفشل الكامنه في شخص السوداني المكنكش في السلطه ده ...




    نعمة الحكمة هذي

    التحية لكم الحكيم السنوسي بدر
    بريمة ده ما تعصرو عليه عشان ود عمي
    وبعدين شغلو ده مهم زي المصل بقوي ما بضر
                  

03-16-2011, 10:42 AM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: آدم صيام)


    ****

    بريمة
                  

03-17-2011, 06:35 AM

أحمد ابن عوف
<aأحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)

    سلام يا بريمة

    دا شنو دا دا بريمة
    لا حولا ولا قوة الا بالله

    Quote: الرطانى؛ أنت تفتكر برطانتك هذى سوف يحن عليك الزغاوة! أرجو ما تبقى إنسان سازج، أمثالك هم الذين ضيعوا شعب عظيم مثل الفور، شعب صانع تأريخ. والأن يحاول أن يقوده أمثالك، لو قدر الله أن جدك على دينار حى لذبحك وعلقك فى قعر شجرة .. عبرة وعظة


    مالك كايس ليك فتنة بين الزغاوة والفور؟؟؟ مالك بتحرشهم على بعض

    ياخي انا فوق بقول ليك انا الشمالي داير اخت يدي على الادروبي والزغاوي والنوباوي
    ونطلع لينا ببرنامج واحد نقاتل من اجل السودان، كايس تفترق اولاد العمومه في الاقليم الواحد زاتو؟؟

    كدي استهدى بالله يا زول
                  

03-17-2011, 12:35 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: أحمد ابن عوف)

    الأخ أحمد

    سلام ..

    فى ناس يا أحمد محتاجة أفهام .. وأمثال الرطانى جعفر دينار، الذى يكتب لينا فى منبر عام بالرطانة محتاج لمثل هذا الأفهام.


    سوف أعود ول أبا السنوسى وول أبا أدم صيام


    تحياتى

    بريمة
                  

03-18-2011, 01:34 PM

بريمة محمد
<aبريمة محمد
تاريخ التسجيل: 04-30-2009
مجموع المشاركات: 13471

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: يجب تحييد حركات دارفور من الأشتراك فى أى نضال شعبى لأسقاط السلطة فى السودان. (Re: بريمة محمد)



    *****

    بريمة
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de