شمائل النور ... كاتبة عمود ولدت بأسنانها

Quote: اليوم العالمي لـ (الصعوط) مع تزامن اليوم العالمي للإمتناع عن التدخين كشفت تقارير منظمة الصحة العالمية عن أرقام مخيفة فيما يتعلق بالمخدنات والمدخنين،إذ يقول التقرير ان التبغ يقتل 1.5 مليون إمراة ويقول التقرير ان تعاطي التبغ شهد تراجع بطيء بين الرجال لكن بالمقابل كسبت شركات التبغ عدد أكبر من النساء المدخنات،وثلاث أرباعهن في الدول منخفضة الدخل.وحسب شبكة CNN التي نشرت التقرير فهناك حوالي 200 مليون أنثى مدخنة من بين أكثر من مليار مدخن في العالم.وجاء في نهاية التقرير ان التبغ يودي بحياة أكثر من خمسة ملايين نسمة حول العالم في كل عام. نحن في السودان وبجانب التبغ المُدخن أو السجائر فان الكارثة الأخرى الأكثر قرفاً وإزعاجاً في السودان هي (الصعوط) وكنت أتصور ان السودانيين وحدهم من يمارسون هذا السلوك القبيح لكن شعوب أخرى تدمن الصعوط تصوروا حتى السويديون يدمنون الصعوط.؟ وحسب قراءة الشارع فان الذين يتعاطون(الصعوط) أكثر من المدخنين ونلاحظ ان الذين يتعاطون السجائر والصعوط يمكنهم الإقلاع عن السجائر لكن يصبح من الصعب عليهم الإقلاع عن (الصعوط) وهذا يؤكد خطورته أكثر من الدخان كيف لا وهو يتسبب في سرطان اللثة،وبعيداً عن الأضرار الصحية التي تلحق بمتعاطي الصعوط،والذي ينبغي ان يكون هو أكثر حرصاً على صحته من منظمة الصحة العالمية،فان الصعوط مصدر ملهم لإزعاج الذوق العام. تعاطي الصعوط ولو يدري المتعاطون كم هو سلوك قبيح كل القُبح في كل مراحله المقززة،إبتداء من فتح الفم أمام الملأ بالطريقة الحيوانية تلك وصولاً إلي لفظه من الفم أما الملأ أيضاً وبصورة تجعلك تتراجع عن مصافحة متعاطي الصعوط،وقد لا يُقدر المتعاطي هذا الحجم من الإزعاج الذي يسببه لزملائه في الشارع أو الجامعة أو المكتب أو حتى أسرته في المنزل لأنه يعيش في غيبوبة، و أظن ان الصعوط في بلادي يُمثل ثلث النفايات،ولو طالب غير المتعاطين بأن يتحمل متعاطو الصعوط ثلث رسوم النفايات لكان معهم الحق،وأحياناً أتساءل لماذا لا يحوي قانون النظام العام مادة إزعاج الشارع العام بهذا السلوك المزعج بدلاً عن تفصيل قانون يلاحق الغرائز البشرية،بل لماذا لاتُعاد صياغة هذا القانون ليصبح قانون نظام عام حقيقي فهناك سلوكيات كثيرة أكثر إشانة للمظهر العام من منظور من وضع القانون. أخيراً أود إرسال رسالة لكل الذين يتعاطون هذا الشيء القبيح،وأنا متأكدة تماماً ان المتعاطين الذين يقرأون هذا المقال سوف يضحكون سرا ويصفوني بالعبيطة،لكن أقول لهم أنكم تتسببون في إزعاج المزاج العام ناهيك عن النظام العام،لا تتصورا حجم التقزز الذي يقع لكل من لا يتعاطى هذه العشبة الغريبة،وأخيراً صحة اللثة غالية وسلامة الفم ثمنها لا تقدرون عليه.وليتنا نستطيع تسيير يوم عالمي لمناهضة هذا النوع من الكيف الذي يُخرّب مزاج الكثيرين

Quote: بهدلة الفول السوداني العرب بشكل عام ينظرون للسودانيين على أساس انهم عرب درجة ثالثة أو لا عرب وذلك لاننا نتحدث العربية ونعتنق الدين الإسلامي ونملك بشرة سمراء والحقيقة انه لا رابط بيننا سوى اللغة والدين الإسلامي،ولا أريد الخوض في تفاصيل عرقية لن تنتهي. اما بخصوص المصريين،فقد شهدت السينما المصرية نماذج كثيرة من السخرية على الشعب السوداني والواقع لا أسباب عدائية بيننا حتى يسخرون منّا بهذه الطريقة غير المحترمة ولأن السينما المصرية تُدار بعقول سينمائية فارغة من الفكرة إلا الرقص والحشيش حتى باتت الشاشات الصغيرة تدمن رائحة الحشيش،لذلك لن نتوقع منها غير الكوميديا الرخيصة القائمة على الفراغ. السخرية وصلت مرحلة الترويج لها وذلك عبر الإعلان التجاري المشاهد جداً والذي يبث على القنوات المصرية،إعلان الفول السوداني، والحقيقة لم أكن مجتهدة في المعنى الذي يُمكن أن يفهم من مضمون الرسالة التي يحملها إعلان الفول السوداني للمشاهد السوداني، إلا انه ما لفت إنتباهي ان هناك عدد من المنتديات الإلكترونية السودانية شهدت إحتجاجاً من قبل أعضائها وغالبيتهم اتفقوا على أن الإعلان ينم عن سخرية مبطنة يحملها الإعلان التجاري. فتقريباً كل من شاهد أي مسلسل في رمضان على عدد من القنوات المصرية إن لم تكن كلها بالتأكيد مر عليه إعلان الفول السوداني الذي يزعم الفراعنة انهم طوروه في شكل منتج جديد حمل إسم (شيبس ديلاليت) الإعلان التجاري ربما يكون طيب في ظاهره لكنه يحمل في باطنه إحساس غير طيب، يقول نص الإعلان (طول عمرو مذلول،لانه بقالو مية سنة ماطورش نفسو،نحن قلنا لحد هنا كفاية،الفول السوداني مش ح يتبهدل تاني) وفي نهاية الإعلان وبعد استعراض نكهات المنتج المُطور تأتيك عبارة قوية تقول(نكهات ح تغير معنى السوداني)،وليس السخرية في نص الإعلان فقط،لكن الملاحظ ان قاريء النص المصاحب للصورة ينفخ في الإعلان من روحه فيأتيك الصوت بطريقة أكثر إزعاجاً ويؤكد لك إحساسك بعدم الإرتياح تجاه هذا الإعلان. إن كان الفراعنة لا يقصدون من وراء هذا الإعلان التجاري نية سيئة،وهذا إحتمال بعيد لما نشاهده في افلامهم، فيجب مراعاة ما يُمكن أن يفهم من خلال نص الإعلان ومن خلال صوت قاريء نص الإعلان،ولا أعتقد ان الفراعنة أغبياء لهذه الدرجة،لانهم سبق وان تعمدوا السخرية والنماذج كثيرة ومتوفرة في مكتبات السينما المصرية. والواضح ان هناك إجتهاد ملموس جداً في صناعة هذا الإعلان حتى يخرج بصورة أكثر جاذبية،والواقع انهم يجتهدون في السخرية من السودانيين،يجب وضع حد لهذه الإهانة التي تستخدمها السينما المصرية مادة كوميدية مبتذلة ويجب رد الإعتبار لكل سوداني شاهد هذا الإعلان وأزعجه،ولو اننا لن نتوقع منهم سوى السخرية التي يقابلها الشعب السوداني بطيبة قلب أقرب للسذاجة،الفراعنة يزعمون انهم أفضل الشعوب في المنطقة.لكنهم بعيدون كل البعد عن الأفضلية.

Quote: كونفدرالية المستشار مستشار رئيس الجمهورية عبدالله مسار قال في حوار أجراه الزميل عبود عبد الرحيم بصحيفة (الحرة) ان هناك مشروع مقترح لكونفدرالية بين السودان ومصر بعد إنفصال جنوب السودان،وحالياً يتم تشكيل رأي عام في السودان ومصر حول هذا المشروع المقترح وبما ان مقترح الكونفدرالية يحاول مقترحوه تشكيل رأي حوله في السودان ومصر على حد السواء هذا يعني انه لم يتم نقاشه بشكل رسمي وجدي،ونتمنى أن يتم إجهاض هذا المشروع قبل ميلاده. حسب تقديرات مستشار الرئيس ان من إيجابيات إنفصال الجنوب ان شمال السودان سوف تُتاح له فرصة نادرة وهي قيام كونفدرالية بين شمال السودان وشمال الوادي وكاد السيد المستشار ان يفتتن بهذا المقترح الذي قال ان مصر ستوافق عليه 100% ، كيف لا توافق مصر على هذه النعمة.؟ وكلنا يدرك تماماً كيف تدير جمهورية مصر العربية ملفاتها ومصالحها في المنطقة وكيف انها لا تنظر إلا عبر منظار واحد والكل يعلم ذلك علم اليقين. الكارثة الحقيقية هي ان حكومة شمال السودان في موقع المبادرة والطلب والسعي وراء تحقيق هذا المشروع،ذلك لان حديث المستشار انهم سيعرضون المقترح على جمهورية مصر وهم واثقون من موافقتها،فأعلموا ان جمهورية مصر في وضع أن نطلب نحن منها،وأنتم أدري بمعنى ذلك.في حين أن الواقع يجب ان يكون العكس تماماً. دواعي الكونفدرالية من وجهة نظر المستشار ان السودان يحتاج إلي العلم والمعرفة والخبرة ولم يذكر المستشار دواعي لقيام كونفدرالية غير هذه،والخبرة التي يتطلع لها شمال السودان سوف يجدها في جمهورية مصر العربية.! أكثر من عشرين عام على الحكم ومازالت الحكومة تحتاج إلي العلم والخبرة ومن أين.؟ من مصر.؟ وما الفرق بين الأنظمة في السودان والأنظمة في جمهورية مصر.؟ وما هي الميزة التي تجعل مصر ذات خبرة وعلم ومعرفة أكثر من السودان.؟ أيعقل هذا يا قوم.؟ أهذا حديث يُمكن استيعابه بحسب معطياته.؟ أنتم عجزتم تماما من تحقيق وحدة بين شعبين في قطر واحد كيف تقدرون على تحقيقها بين دولتين منفصلتين،هل مصر أقرب إلينا من جنوب السودان.؟ وهل نحن بحاجة أصلاً إلي قيام كونفدرالية مع جمهورية مصر.؟ متى نخرج نحن من جلباب العروبة الذي يلفظنا يوما بعد يوم.ولا أظن ان هناك دواعي للكونفدرالية سوى عُقدة العروبة التي تفرض سيطرتها على عقلية الكثيرين منّا،وهل سنستفيد نحن في شمال السودان بمنحنا جنسية عربية خالصة لاتشوبها شائبة،يبدو ان البلاد مقبلة على تقسيم عرقي لا جغرافي. نرجو من أصحاب فكرة الكونفدرالية تنويرنا بدواعي مقبولة ومنطقية طالما انهم يرغبون في تشكيل رأي عام،وأنا أطالع هذه الجزئية من الحوار وأتمنى أن يكون هذا غير حقيقي،الله يرضى عليكم جميعاً اتركونا في حدود تقوية وتمتين العلاقات وفتح مجالات أكبر للتعاون،إجتهدوا في خلق علاقات جديدة وقوية مع الجوار الأفريقي،ابعدوا عنّا شبح الكونفدرالية.

Quote: الاخ على ميرغني اذا عندك علاقة باهل الحل والعقد في الصحيفة وبالباشمهندس عثمان ميرغني انقل له رغبتي هذه في امكانية نقل عمود اخونا الكباشي الصافي للصفحة الاخيرة في العمود الموازي لعمود الباشمهندس عثمان ميرغني