من هما ناجي حسن عبد الدائم ومحمد خليل المتهجمان على الخاتم عدلان وما علاقتهما بالحزب الشيوعي ؟

Quote: في اطار الحديث عن المحاكمات الاخلاقية: التغويص التنظيمى في الحراك السياسى فعل مشروع لتقوية المنظومة.هل خداع الخاتم عدلان للشيوعيين بانه مريض لمساعدته ماليا و ترتيب خروجه من السودان وبعد وصوله يعلن عن تاسيس حركة حق .نرجو المحاكمة ماذا عن استلام مبالغ مالية من الحكومة السعودية لنشرالوسطية الاسلامية في السودان وهذا ما كشفه المناضل تركي الحمد في حديثه عن حركة حق.نرجو المحاكمة

Quote: الملف الشخصي ل Mohamed Khalil اللقب: Mohamed Khalil : . عدد البوستات: 41 تاريخ التسجيل: 24-07-2010 محل الاقامة: ايرلندا : عنوان مكتبتى بسودانيزاونلاين دوت كم : FaceBook Page: Skype Name: اكلات مفضلة: الاسم الحقيقى: محمد خليل عثمان التلفون: الجامعة/المعهد: كلية الطب جامعة جوبا الحالة الاجتماعية: Single العنوان الدائم: الفنان المفضل: اللون السياسى: من اجل وطن حر و شعب سعيد النوع: Male الهوايات المفضلة: الاطلاع الوظيفة: طبيب تاريخ الميلاد: 1979 درست المرحلة الابتدائية فى ......و سنة....: SF درست المرحلة الثانوية فى ......و سنة....: كمبوني بورتسودان درست المرحلة المتوسطة فى ......و سنة....: كمبوني بورتسودان شاعرك المفضل: محجوب شريف عدد الاطفال: معلومات اضافية: مكان العمل: مكان الميلاد فى السودان: حلفا القرية 24 صورتى:

Quote: • فى العام 1995 ؛ وبعد خروج الاستاذ الخاتم عدلان من صفوف الحزب الشيوعى ؛ وتاسيسه للحركة السودانية للديمقراطية والتقدم ؛ ومن بعد لحركة حق ؛ اتهمه الشيوعيون بانه ضرب من اموال الحزب ؛ مبلغ 6 الف دولار . ثم تراجعوا تحت الضغط ؛ للقول بانه جمع تبرعات باسم الحزب ؛ دون موافقة منه . وفى الاولى والثانية كانوا كاذبين . والحقيقة هى ان البعض من داعمى الحزب ؛ ونسبة لعدم معرفتهم باى تفاصيل عن مصير دعمهم ؛ اتصلوا بالاستاذ الخاتم ؛ وابدوا له عدم رضاهم عن الطريقة التى يتم بها صرف دعمهم . فاوصاهم الاستاذ الخاتم بان لا يدعموا حتى يتاكدوا من مآل الدعم ؛ وطرح عليه البعض فكرة تاسيس صندوق مستقل لدعم الانتفاضة والعمل المسلح ؛ الامر الذى شجع عليه استاذ الخاتم ؛ وفى كل ذلك لم تكن هناك اى تبرعات مباشرة او غير مباشرة استلمها الخاتم باسم الحزب . • وتبريرا لسلوكياتهم ضد الاستاذ الخاتم ؛ وتقليلا لقيمته ؛ زعموا بانه لم يكن عضوا فى اللجنة المركزية ؛ وان قرار تصعيده الى سكرتارية اللجنة المركزية ؛ وهى هيئة اعلى من اللجنة المركزية ؛ هو قرار استثنائى . ولعمرى فان هذا تبرير عجيب ؛ لحزب لم يعقد مؤتمره العام منذ 35 عاما ؛ وكل قيادته الحالية ؛ بما فيها السكرتير العام ؛ غير مختارين من عضويتهم او من مؤتمرات ؛ ومعينين فى ظروف استثائية . • كما اطلق الشيوعيون اشاعات ؛ ردد بعضها فى قائمة درب الانتفاضة للتراسل والحوار ؛ بالشبكة العالمية ؛ ان الاستاذ الخاتم ؛ قد شارك فى مؤتمر للوسطية الاسلامية ؛ اشرفت عليه المملكة العربية السعودية ؛ دعا فيه الى الوسطية الاسلامية ؛ وتلقى لذلك دعما ماليا من السعوديين !! وهذا دجل تكشفه كل وثائق حركة حق ؛ وكتابات الاستاذ الخاتم ؛ ومواقفه الواضحة من كل الدعوات المتسترة بالدين ؛ وخطه المدنى العلمانى الواضح .

Quote: فى منتصف التسعينات عندما أعلن الخاتم رأيه فى الخط السياسيى للحزب الشيوعى من خلال المناقشات التى بادر بها فى دراسته "آن آوان التغير" وبعد قنوطه ويأسه من التغير من داخل المؤسسة الحزبيه واعلانه منظمة سياسية جديدة بأستقالته من الحزب الشيوعى السودانى، لكن كلعنة كل الايدولجيات ومعتنقيها كانت رؤية التسامح وأتساع الصــدر الفكرى آخر منظومة أخلاقيه فكريه ينتبه لها ذلك الزمان، لكنه واجه العزله الاجتماعيه التى فرضها عليه رفاق الأمس بشجاعه منقطعة النظير فى عتمة وقساوة المنفى، لكنه صبر لأنه كان يثق فى صحة رؤيته وتصوره.

Quote: تحياتي اخي عادل وشكرا لك وانت تدافع عن رجل لطالما حمل مشعلا وضاء لينير درب الوطن ومواطنه... اسلوب اغتيال الشخصية رخيـص لا يصـدر من انسان سوي... محاولة رمي الراحل بالتهمة الشنيعة ارتدت في لحظتها على صاحبها.

Quote: انا محمد خليل و لقد اكدت مسوليتي التامة عما حدث في استخدام الباسورد و اتحمل كل تبعات هذا اما عن علاقتي بالشيوعيين ليس لي علاقة بالحزب و انا مفصول من ال ج.د جامعة جوبا 2005 وهذا للامانة التاريخية واكيد مسوليتى و اعتزاري

(عدل بواسطة Abdel Aati on 11-22-2010, 04:03 PM)

Quote: انا ضد هذة الاحاديث و اكرر نفي لها .قد لا استطيع الكتابة حتى الاسبوع القادم لظروف الامتحانات و اكرر مسوليتي و اذا امكن ارسال رقمك علي00353871470698 للاتصال لترتيب اي اجرا.احترامي

Quote: من هما ناجي حسن عبد الدائم ومحمد خليل المتهجمان على الخاتم عدلان وما علاقتهما بالحزب الشيوعي

Quote: لاحظ ناجي د في فئة عمرية لا يمكن ان تكون مشاركة في الاحداث في منتصف التسعينات اكيد سمعها من شيوعي ..ز

Quote: From: "Naji Hassan" Add sender to Contacts To: [email protected] أنا أععتذر عن ما كتبته في حق حركة حق والخاتم عدلان وحقيقة أنا لا استند على أي مصادر بل بنيت رأيي على ما سمعته وشكراً

Quote: لا عرف عن فخر الدين شيئاً لكني اظنه من الكتلة الاتحادية ( الوطني الاتحادي غالباً بحسب بوست قديم قرأته له يهاجم السادة المراغنة لاختطافهم الحزب الاتحادي ). اعتقد ان مداخلة فخر الدين هذه جديرة بالعنايةأيضاً والتوضيح.

Quote: كثيرا ما ينتابنى احساس بأننا نظلم الجبهة الاسلامية عندما نحملها وزر الانحطاط الذى اصاب كل مناحى حياتنا

Quote: احترموا حرمة الاموات

Quote: طلعت الطيب اول مرة تعرفت عليك كانت في مانشستر ببريطانيا في ندوة للراحل الخاتم عدلان رحمه الله في هذه الندوة سألت الخاتم عن حقيقة مشاركته في الوسطية الاسلامية باشراف المخابرات السعودية والمبالغ التي استلموها كان الخاتم شجاعا كعادته ولم ينكر ولكن الموضوع خلق بلبلة هصوصا من الذين يضيقون بالحق والر اي الاخر اننا كنا وقتها نملك كل المستندات والادلة لاول مرة اقابلك الوحيد من المجموعة الذي حضر الي بادب جم وسألني بموضوعية ومنهج حقيقة اعجبت بسلوكك الحضاري من وقتها وانا احس بانك رجل شجاع وامتدت الجسور بيننا ولازالت فقط اقول متابعين باهتمام

Quote: عذرا للإستطراد. ودعني أنتقل إلى الشق الآخر من سؤالك حول تعاملنا مع جهاز الأمن السعودي. لقد أوضحت كثيرا من الأشياء عند إثارة هذه المسألة أواخر عام 1996. وأذكر لك حاليا ما يلي: تلقينا في حق دعوة لزيارة السعودية وبحث إمكانيات إقامة تحالف جديد بين بعض قوى المعارضة، لإسداء خدمة للشعب السوداني في محنته الحالية كما عبروا. ناقشنا الدعوة في الجنة التنفيذية، بعد استفسارات واسئلة عديدة حول طبيعة هذا التحالف. وكانت الحيثيات التي استندنا إليها في قرارنا هي التالية: أولا: قال السعوديون أن المواثيق التي تتفقوت عليها أنتم كسودانيين لا دخل لنا بها ولا راي لنا فيها، بل هو أمر متروك لكم، تصوغونه كيفما تشاءون. ثاينا: كان النظام الحاكم في الخرطوم معاديا للسعودية عداء سافرا وذلك منذ لحظاته الأولى، وموقفه إلى جانب صدام في غزوه إلى الكويت. وترن في آذان المسؤولين السعوديين الهتافات في شوارع الخرطوم، ايامها،والتي تندد بآل سعود، وتقول لن يسود أل سعود، وتهددهم بمفردات أقسى من تلك التي وجههتها إلى دول الإستكبار العالمي وإلى أمريكا التي دنا عذابها. كما صرح الترابي بأن السعودية ليست دولة إسلامية وأنه آن الأوان لتغيير النظام هناك. ثالثا: اصبح السودان بؤرة لتجمع الحركات الإسلامية المعادية للنظام السعودي، وعلى رأس أولئك أسامة بن لادن، الذي أعلن حربه على الأسرة الحاكمة وشرع من الخرطوم في وضع خططه ضد الحكم السعودي. توصلنا من خلال هذه الحيثيات وعلى خلفية تعهد السعوديين بالا دخل لهم فيما نتقف عليه من مواثيق، وبحثا عن سبل فعالة للمعارضة بعد ان تبينا أن التجمع عاجز وغير فعال، وعلمنا ان منازلة سلطة مثل سلطة الجبهة الإسلامية يحتاج لامكانيات لا نملكها، قررنا تلبية الدعوة السعودية. وقدمنا نحن صيغة مشابهة في كل نقاطها الأساسية لوثيقتنا التأسيسية التي قبلت من قبل الآخرين دون تغيير تقريبا. وفي نقاش النقطة الخاصة بموقفنا من الدين، وبنفس الكلمات الواردة في وثيقتنا الأساسية، والتي تقول أن الدين يجب أن يبتعد عن السياسة ويبقى ملهما للفعالية السياسية ولاحما للنسيج الإجتماعي ، وبعيدا عن الإستفلال الرخيص من قبل ذوي الاغراض الدنيوية المموهة... ألخ، اقترح أحد الحضور أن نضيف عبارة، وهذا ما ندعوه الوسطية الإسلامية. وقد رفضنا هذا الإضافة جميعا، وانتهى الموضوع على هذا الأساس. ذهبنا السعودية وقابلنا المسؤولين هناك وشرعنا في تعاون لم يستمر لاسباب عديدة لا أستطيع الخوض فيها هنا. وأعتقد أن أولئك المسؤولين كانوا من وزارة السياحة السعودية، لأن الجهة التي تتعامل مع الحركات المعارضة من الدول الأخرى، هي عادة وزارة السياحة كما تعلمون. وزارة السياحة الأميركية هي التي تتعامل حاليامع التجمع الوطني الديقراطي، ومع الحركة الشعبية والحكومة السودانية. وهي نفسهاالتي جاء ممثلوها إلى الخرطوم وفتحت لهم الدولة السودانية كل الملفات الأمنية وزودتهم بالمعلومات التي طلبوها وبغيرها من المعلومات التي لم يطلبوها. ووزارة السياحة المصرية كما يعلم القاصي والداني،كانت هي التي تتعامل مع المعارضة السودانية وتنظم لهم الرحلات إلى الأهرام والأقصر والقناطر الخيرية. كما أن وزارة السياحة الأرترية التي أنشئت حديثا هي التي كانت تشرف على شؤون المعارضة السودانية في أسمرا وطوقان وتسني. ونفس الشيء يمكن أن يقال عن وزارة السياحة الأثيوبية والكينية واليوغندية والليبية. كما يمكن أن يقال عن وزارة السياحة السودانية في تعاملها الطويل مع الارتريين، لاجئين كانوا أو سياسيين. نحن أيضا، ومثلنا مثل الآخرين كلهم، تعاملنا مع وزارة السياحة السعودية. والمدهش أننا وجدنا أن المعارضة السودانية، ولأ أسثني أحدا، لا أستثني أحدا، سبقتنا إلى هناك. مما بزال البعض يواصل الزيارات. مالكم كيف تحكمون؟