|
|
 إلى الله المشتكى يا دولتنا (الاسلامية ) قلع مع سبق الاصرار و الترصد
|
حديث المدينة للكاتب عثمان ميرغنى
في الهدم شرق!!
مواطن اشتكى لي أمس من غارة اجتاحت بقالته الصغيرة التي يأكل منها رزقه الحلال.. طلب منه مندوبو محلية في شرق النيل دفع رسوم تأخر عنها.. ثم قرروا مصادرة بعض البضائع في البقالة إلى حين سداد قيمة الرخصة.. كان يتحدث معي بالهاتف ويشرح لي الموقف الذي هو فيه.. طلبت منه أن ينقل الهاتف إلى موظف المحلية الذي يقف أمامه.. تحدثت معي موظفة قالت إن لديها تعليمات مشددة (الدفع.. أو الرفع) دفع الرسوم أو رفع أي شيء في المحل.. قلت لها مثل ماذا مثلاً.. ردت عليَّ بكل ثقة: (ممكن مثلاً أشيل صندوق البارد.. أو الميزان..) قلت لها لكن ذلك خطأ جسيم.. فالقانون لا يسمح بمثل هذه الممارسة.. ردت عليَّ بثقة أكثر.. أن (القانون يسمح ونص!) لأن المحلية زوَّدتها بـ(أورنيك حجز).. لزوم التوثيق.. انقطع الخط الهاتفي ولم أستطع إكمال المحادثة.. لكن المواطن أبلغنى بعدها ببقية القصة.. سأحكيها لكم رغم أني أعلم مسبقاً أنكم لن تصدقوني.. وستفترضون أنها محض خيال.. لكن بصراحة.. حتى الخيال لا يمكن أن ينجب مثل هذه القصة.. على كلٍّ سأحكيها لكم و(أمري لله) على قول الفنان محمد الأمين في أغنية أستاذنا فضل الله محمد (الجريدة).. موظفة المحلية.. أمرت جنودها البواسل بأن يرفعوا (قدرة الفول) .. تصوروا.. لكن لم ينته الأمر هنا.. ثم (الصاج) الذي تصنع فيه (الطعمية) .. لا تتسرعوا مازال في القائمة بقية.. وأخيراً (المقصوصة) وهي الملعقة الكبيرة التي تستخدم لإخراج الطعمية من الزيت الساخن.. هل فهمتم العلاقة بين الأصناف الثلاثة التي صدر قرار بمصادرتها.. العلاقة أنها (أدوات الإنتاج) التي تعمل بها البقالة.. وبمصادرتها تتعطل تماماً إمكانية صناعة وجبة الفول.. وبالتالي ينصرف الزبائن.. فتبور بقية سلع البقالة.. أي إتلاف الـ(Business) بأعجل ماتيسر وضرب المواطن (الغلبان) في أهم أدوات عمله.. هذا المواطن ربما حصل على رقم هاتفي ليجعلني شاهداً على المعارك اليومية التي تخوضها المحليات ضد المواطن.. لكن يا ترى كم غيره من الآلاف المبعثرة في هوامش الطرقات يقعون فريسة (هولاكو) ولا يعرفون أرقاماً للاتصال بها وإبلاغ شكاواهم.. وياترى ماذا يفعل هؤلاء؟ أغلب الظن أنهم يرسلون شكواهم بكل حرارة القلب المفجوع في وطنه إلى السماء مباشرة.. يرفعون أيديهم ويسألون الله بكل صدق.. فيقول لسان حالهم: (حكومتنا لرعايتنا.. أم لإرعابنا).. الأمر لا تنحصر مسؤوليته في المحلية وموظفيها.. بل يمتد إلى أعلى.. والي الخرطوم هو الحاكم الذي يُسأل عن ما تفعل محلياته.. هذه الممارسة توقفت أيام الانتخابات.. وعادت الآن.. ولولا علم المحليات أنها (عيب) وإهانة لشعب كريم.. لما أوقفتها في الانتخابات.. يا سعادة الوالي.. لا فرق أبداً .. بين حركة مسلحة تحمل السلاح في أي مكان في السودان.. وبين حركة ـ غير مسلحة ـ لكنها تهدم وتدمر العلاقة النفسية بين الحكومة ومواطنها.. كلاهما في الهدم شرق..
تخريمة
للاسف بعض هؤلاء الموظفيين يتلذذون بعذاب الصغار ، و لكنهم لا يستطعون دخول محلات الكبار ، تلك المحلات التى تمنح إلاعفاء تلو الاعفاء بدعوى إلاستثمار .
فى منتصف التسعينات( هي لله ) على اشدها وامام ناظرى فى بنطون العكد القى مواطن كل ما معه من خضار (اسود) فى البحر بعد ان طلب منه( المحصل ) مبلغا اكبر من ثمن خضاره ، وقال له اها ارتحت خلاص ، واردف يلأ اقع المويه عشان ترجع فلوسكم .
قطع ارزاق العباد بدعوى تحصيل رسوم المحليات ، ورب الكعبه عار على من يرفعون شعارات الاسلام، اذكر فى السبيعنات ان الكشه كانت تصادر منا من محلات المرطبات ( الحلل و الطرابيز) ومتى ما علمنا بوصولها لحوش المحافظة يذهب البعض لاحضار احسن من عدته المصادره طبعا مع دفع المعلوم . اها الرساليين امل ان لا يكونوا مثل جماعة زمان ، غايتو ما اظن ............
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى الله المشتكى يا دولتنا (الاسلامية ) قلع مع سبق الاصرار و الترصد (Re: هجو الأقرع)
|
والله يا جماعة نحن برضو معشر المغتربين اما ندفع و الله ما يسمح لك بالخروج ، و الله اخر مرة كنت انا مع ابنى محمد كلانا مطلوبان للخدمة الإلزامية ، بالله عليكم مش حاجة تحير المهم دفعنا قرابه ال140 عشان كرت التصريح بالسفر . غير رسوم المطار العاليه . نحن برضو بقلعوا منا، اما الزكاة فحدث و لا حرج . لى عودة بالتفاصيل عن رسوم المغادرة ورسوم التأشيرة .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى الله المشتكى يا دولتنا (الاسلامية ) قلع مع سبق الاصرار و الترصد (Re: هجو الأقرع)
|
يعنى شنو يعنى ياهجو,,,
اذن لم يبقى ود الباوقة والسيدح
خلونا نقاوم جميعا على البورد,,,
تعرف ماذا قال كبر,,مهندس سوق المواسير
عندما طالبه نافع بالاستقالة,,,
كلام ناس حاضرين,,قال البشير ذاتو ما بقلعنى من منصبى دا,,,,
اها زولتك موظفة المحلية لو خاطبهاالوالى نفسو
حتقول ليه نفس الكلام بتاع كبر
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: إلى الله المشتكى يا دولتنا (الاسلامية ) قلع مع سبق الاصرار و الترصد (Re: خالد المحرب)
|
Quote: الاخ احمد حنين ، كلامك ما صاح بالجملة ، العبد الفقير زول نصيحة فى هذا المكان و الشواهد كثيره ، لكن لعلك (داير ) الزول يكون خط واحد .
من الانصاف بل من المصداقية ان يقال للمحسن احسنت و وكمان يقال للزول الغلطان ده برضو غلط .
اها تحياتى |
.
الاخ المحترم هجو الأقرع
تاسرني أصالتك وصدقك وإنصافك و"حقانيتك" التي لازلت بها تُعرَف
-ولست لك والله مجاملا -لكنها الحقيقة- فعسى ان ينتفع بنصيحتك من يريد الله به خيرا من هؤلاء المسئولين
الذين -كثير منهم- لايعلمون أنها "أمانة وانها يوم القيامة خزيٌ وندامة" كما قال ذلك رسولنا الصادق المصدوق صلوات ربي وسلامه عليه.
البلد يحتاج لجهد كبير من تعليم لمنهج الدين الصحيح وبناء..وإعانة..وتربية..وتعليم وتعهد..وإغاثة..وستر..وعفاف..وإعفاف..ورحمة..وتكافل..وعلاج وصحة..وتضحية..وتنفيس عن كُرَب المكروبين..
فاللهم ارحمنا واسترنا واصلح أحوالنا وولاة أمورنا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
هجو الأقرع
hassan bashir
abuguta
talha alsayed
ahmed haneen
خالد المحرب
عمار عبدالله عبدالرحمن
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست