( قادة ) أقزام

كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-10-2024, 09:59 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-24-2010, 03:09 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
( قادة ) أقزام

    فشل نظام الإنقاذ في أن يحظى بشرعية مستندة إلى الديمقراطية
    لأنه زيف اهم ممارسة ديمقراطية هي الإنتخابات
    الإنتخابات التي كرست المؤتمر الوطني حزبآ أحدآ والبشير رئيسآ صمدآ
    إنتخابات لم تحفل حتى بتجميل جزء من وجه النظام يسمح بوجود معارضة
    مهما صغر حجمها وتواضع ، فقد كانت نتيجة التزوير أن لم تتح حتى هامش ديكوري لمعارضة ما
    وعاد المؤتمر الوطني حاكمآ بنسب أعلى من ماقبل الإنتخابات
    والمؤتمر الوطني الموهوم مرتديآ قميص الزيف واصل حكمه
    بالحديد والنار والعنف والإغتيال والتصفيات والإستعلاء غير عابي بأي مستوى من المعارضة
    وأصل فساده وإستبداده
    بالأمس عذب أطباء وفصلوا من وظائفهم وهددوا بالتصفية
    لأنهم قادوا إضرابآ مهنيآ يرمي إلى تحسين كادر الأطباء من ناحية
    وتحسين الخدمات الطبية من ناحية أخرى ورفع عبء العلاج المكلف
    عن كاهل المواطن المسحوق
    وبالأمس عذب صحفيين لأنهم لم يمارسوا شيئآ غير مألوف في مهنتهم
    مستخدمين القلم والمقال ، فإذا بهم يتعرضون لأهوال التعذيب ثم يحكم عليهم بالسجن
    في سابقة لم يسبقهم عليها سوى المستعمر عندما حكم على المناضل علي عبداللطيف
    بالسجن لمدة عام بسبب كتابته مقال ينبه فيه المواطنين إلى حقوقهم المهضومة

    فأي إنتخابات هذه التي لم تغير في الحكم شييء
    بل عاد أكثر عنفآ و وحشية أي ان السلطة قد عادت بالضبط إلى مربعها الأول
    وكأنه لم تجر إنتخابات ، تلك الإنتخابات التي جرت ومزال دم الطالب محمد موسى لم يجف
    ومازالت الدمعات في خد امه وابوه الصابر الكاظم وأخوته وزملائه
                  

07-24-2010, 03:13 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    توقعت ان تكون ردة فعل الأحزاب عندما رفضت نتائج الإنتخابات المزيفة المزورة
    أن تقرن رفضها ذلك بالعمل
    وتعلن عدم إعترافها بتلك النتائج وبما يترتب عليها
    وتعلن بالتالي عدم إعترافها بشرعية الحكم
    وتعلق أي تعامل مع السلطة ، وكأنها غير موجودة ، إلا ان تقوم السلطة بتصحيح وضعها
    وتعترف بجريمتها وتعلن عن تعليق نتائج الإنتخابات وتدعو لإنتخابات جديدة مبرأة من كل عيب
    وأن تتخذ لذلك كل الإجراءات الكفيلة بقيام إنتخابات حرة ونزيهة
                  

07-24-2010, 03:20 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    صحيح ، بلادنا بعد شهور قليلة تقل عن ست ستواجه امتحان مصيري
    قد يسفر عن إنفصال الجنوب
    وصحيح ان هناك مهام عاجلة ينبغي أن تقوم بها الأحزاب لتقنع الجنوبيين بجدوى الوحدة
    وتلفت إنتباههم إلى أن الإنفصال لن يكون عقاب للمتسبب فيه فقط وهو سلطة الكيزان
    ولكن العقاب سوف يطال الوطن بأسره وسوف يكون ثمنه فادحآ ، شمال وجنوب

    صحيح ان هناك حاجة لبذل مجهود مضاعف في وقت قصير وحرج
    مجهود يقوم به الشعب ممثلآ في أحزابه ومنظماته

    هذا المجهود يجب أن يتم كنشاط أهلي و وطني
    وبمعزل عن السلطة الحاكمة
    بل يجب ان يتم هذا المجهود بتوضيح مهم يرجع أس المشكلة
    إلى سلطة الكيزان ويعتبرها غير مؤهلة للإنخراط في أي عمل يتم
    لتلافي وتفادي الإنفصال ، ويحملها مسئوليته إن وقع
                  

07-24-2010, 03:24 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    قلت :
    Quote: صحيح ان هناك حاجة لبذل مجهود مضاعف في وقت قصير وحرج
    مجهود يقوم به الشعب ممثلآ في أحزابه ومنظماته

    هذا المجهود يجب أن يتم كنشاط أهلي و وطني
    وبمعزل عن السلطة الحاكمة
    بل يجب ان يتم هذا المجهود بتوضيح مهم يرجع أس المشكلة
    إلى سلطة الكيزان ويعتبرها غير مؤهلة للإنخراط في أي عمل يتم
    لتلافي وتفادي الإنفصال ، ويحملها مسئوليته إن وقع


    في اللحظة التي كنت أنتظر فيها مبادرات تقوم بها الإحزاب
    وهي متوجهة للجماهير وبخاصة الجنوبيين

    رأيت ماصدمني وجعلني مؤقن ان قياداتنا السياسية باتت غير مؤهلة
    للقيام بأي عمل مفيد لمصلحة الوطن وإنها عاجزة تمامآ عن إبتداع حلول لمشاكله
    وإنها بشكل أو أخر ، بقدر أو أخر تدور في محور السلطة وشرورها
                  

07-24-2010, 03:27 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    قلت :
    Quote: في اللحظة التي كنت أنتظر فيها مبادرات تقوم بها الإحزاب
    وهي متوجهة للجماهير وبخاصة الجنوبيين

    رأيت ماصدمني وجعلني مؤقن ان قياداتنا السياسية باتت غير مؤهلة
    للقيام بأي عمل مفيد لمصلحة الوطن وإنها عاجزة تمامآ عن إبتداع حلول لمشاكله
    وإنها بشكل أو أخر ، بقدر أو أخر تدور في محور السلطة وشرورها



    رأيت قادتنا الثلاث
    إثنين منهم مع البشير ، كل على حدا
    وثالثهما مع علي عثمان طه
    ليناقشوا ترتيبات الإستفتاء
                  

07-24-2010, 03:34 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    قلت :
    Quote: رأيت قادتنا الثلاث
    إثنين منهم مع البشير ، كل على حدا
    وثالثهما مع علي عثمان طه
    ليناقشوا ترتيبات الإستفتاء


    أي ترتيبات يناقشونها ومع من ؟

    لو كانوا فعلآ قادة جادين لكان إجتماعهم بكل من البشير وعلى عثمان
    بسبب أخر غير
    هو السبب الذي إذا أعلنوه لنالوا إحترام وتقدير الشعب
    بل ، لألهموا الشعب طريق للنضال

    كان عليهم أن يناقشوا عدم شرعية السلطة المترتبة على إنتخابات مزورة
    ويطلبوا ، بل ويقدموا مقترحات وحلول للخروج من الأزمة ومن الوضع الشائه
    ويصروا على تحول ديمقراطي حقيقي وقيام إنتخابات حرة ونزيهة تجري تحت حكومة قومية محايدة
    ويوضحوا أن هذا هو المخرج اللائق والذي قد ينقذ البلاد ويوقف إندفاع قطار الإنفصال
                  

07-24-2010, 03:30 PM

Elbagir Osman
<aElbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    بركة

    كلنا توقعنا أن تصدر الأحزاب بيانا (لا يكلف أي شئ)
    بعد الإنتخابات

    تعلن فيه رفضها للنتيجة

    وبدء حلمتها (السلمية) لاستعادة الديمقراطية


    أي طفل كان يعرف ما يجب عمله

    ..

    لكنها لم تفعل!


    التفسير:

    إما أن هذه الأحزاب عجزت حد الموت

    أو

    أنها حقيقة لا تعارض البشير
    وإنما تؤيده من طرف خفي
    لأنه يعبر عن برنامجها الخفي
    (ولن تعدم من يصفها بأنها كلها أحزاب مركز
    لا ترضى تطاول مهمشي الريف)


    هل عند أي شخص تفسير ثالث؟


    الباقر موسى
                  

07-24-2010, 03:35 PM

بهاء بكري
<aبهاء بكري
تاريخ التسجيل: 08-26-2003
مجموع المشاركات: 3519

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: Elbagir Osman)

    حتي الان عداك العيب يابركة واصل
                  

07-24-2010, 03:46 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: بهاء بكري)

    ثمة ثلاث اسئلة عاجلة :
    1- هل عندما أعلنت أحزابنا الثلاث الكبيرة ( الأمة ، الإتحادي والشيوعي ) ان الإنتخابات مزورة وإنسحبت منها
    ( على مستويات مختلفة ) هل كانت تنوي قرن إنسحابها ذلك وعدم الإعتراف بالأنتخابات
    أن لاتعترف كذلك بمايترتب ويسفر عن الإنتخابات
    و أن عدم إعترافها ذلك يجعلها تقاطع كل منابر السلطة وتمتنع عن أي مستوى من التعاطي معها ؟

    2- هل تدارست أجهزة الأحزاب المذكورة نتائج تزوير الإنتخابات وتناولت مسألة عدم الإعتراف
    بمايترتب على الإنتخابات ومن ثم عدم الإعتراف بالسلطة القائمة حاليآ ومقاطعتها ؟

    3- هل قام كل من السادة الصادق المهدي ومحمد عثمان الميرغني ومحمد إبراهيم نقد
    بإخطار أجهزة أحزابهم عن نيتهم مقابلة رأس السلطة ونائبه ، ووضحوا اسباب المقابلة والأجندة
    وإذا فعلوا ، هل وافقت تلك الأجهزة على قيام قادتها بلفاء البشير وطه ولذلك السبب المتعلق بالإستفتاء
    ولم تشر تلك الأجهزة إلى عدم شرعية السلطة وضرورة طرح ذلك في الإجتماعات ؟
                  

07-24-2010, 03:52 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    كتب الباقر موسى :
    Quote: بركة

    كلنا توقعنا أن تصدر الأحزاب بيانا (لا يكلف أي شئ)
    بعد الإنتخابات
    تعلن فيه رفضها للنتيجة
    وبدء حلمتها (السلمية) لاستعادة الديمقراطية
    أي طفل كان يعرف ما يجب عمله

    ..لكنها لم تفعل!
    التفسير:

    إما أن هذه الأحزاب عجزت حد الموت
    أو
    أنها حقيقة لا تعارض البشير
    وإنما تؤيده من طرف خفي
    لأنه يعبر عن برنامجها الخفي
    (ولن تعدم من يصفها بأنها كلها أحزاب مركز
    لا ترضى تطاول مهمشي الريف)

    هل عند أي شخص تفسير ثالث؟


    اوافقك التساؤلات يا استاذ باقر
    فقط ثمة تعديل طفيف
    أقترح ان تعدل عبارة
    Quote: إما أن هذه الأحزاب عجزت حد الموت


    لتقرأ : إما أن قادة هذه الأحزاب عجزوا حد الموت

    و أرجو ان تبقى معانا حتى يصح الصحيح
                  

07-24-2010, 03:56 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    بهاء بكري :
    Quote: حتي الان عداك العيب يابركة واصل


    ناوي المواصلة بدون سقوف
    وأتمنى مشاركات تصب في ذات الوجهة
    فقد ينفع ذلك في إحداث تغيير ايجابي في أحزابنا
    يجعلها أقرب لنبض الشارع

    فأبق معنا
                  

07-24-2010, 03:56 PM

Elbagir Osman
<aElbagir Osman
تاريخ التسجيل: 07-22-2003
مجموع المشاركات: 21469

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    معك حتى يصح الصحيح

    وهو أن تكون للشعب السوداني تنظيمات وقيادات

    قادرة قيادته لمواجهة مشاكله

    التي أصبحت تهدد وجود البلد نفسها



    الباقر موسى
                  

07-24-2010, 04:00 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    تحياتي بركوتة
    مشاركة سابقة لي في بوست سابق أرى أنها ذات صلة بموضوعك ( القادة الأقزام )

    Quote: نعم يا جني جنون وانتحار
    لكن في رواية كيف أخرج مارد الإنفصال من قمقمه تكمن تراجيديا تدعوننا نحن للجنون والإنتحار
    ( واقع ) الإنفصال اليوم هو طفل شرعي لـ ( حق تقرير المصير ) الذي تعامل معه ( الجميع ) باستهتار يكشف عن ( وضاعة ) قيمة الوطن عند الأشخاص الذين وضعتهم ( الصدفة ) ساسة مسؤولين عن هذا الوطن .
    لم يكن حق تقرير المصير ضمن أدبيات الحركة الشعبية لتحرير السودان رغم شراسة معاركها ضد حكومة جعفر نميرى ورغم خذلانها أمام استجابة السيد الصادق المهدي لإبتزاز الجبهة القومية الإسلامية وفركشته لإتفاقية السلام السودانية المبرمة مع السيد محمد عثمان الميرغني .
    انفصل في العام 1991 جزء من الحركة الشعبية لتحرير السودان سمى نفسه ( حركة استقلال جنوب السودان ) - سم - بقيادة د. رياك مشار ود. لام أكول أو ما عرف في أوساط الحركة بـ ( فصيل الناصر ) . تتلخص رؤية هذا الـ ( سم ) في أنه قد آن للجنوب أن ينفصل من الشمال ، وأن جون قرنق ( يهلك ) أبناء الجنوب في سبيل ( سودان جديد ) غير قابل للتحقق على أرض الواقع .
    رأت الحكومة في خطوة كارثية أن تقوي هذا الفصيل لتضعف قرنق لذلك عقدت معه إتفاق فرانكفورت الشهير 1992 وكان أهم بنوده ( حق تقرير المصير ) . وقد تطور هذا الإتفاق ليصبح لاحقاً ما يعرف بإتفاقية السلام من الداخل 1997 بنفس بند ( حق تقرير المصير ) اللعين .
    رأى د. جون قرنق أن الحركة المنفصلة عنه قد بدأت تسحب البساط من تحت أقدامه خاصة وبدأ الجنود في التململ فإذا كان ( الإستقلال ) قادم بدون حرب فلم المخاطرة بالأرواح . كسياسي محترف عدل د. قرنق من أطروحات حركته . وأضاف ( حق تقرير المصير ) وألزم به التجمع الوطني الديمقراطي في مقررات أسمرا للقضايا المصيرية يونيو 1995 وقد لا يهمنا هنا ( تطمين النفس ) الذي ساد بأن ( الوحدة هى خيارنا الأول ).
    أحزاب التجمع في لهفتها على أن تحملهم بندقية قرنق للقصر الجمهوري لم يتبصروا خطورة الأمر الذين هم بصدد الموافقة عليه .
    لذلك أصبح ( حق تقرير المصير ) هو الوحيد المتفق عليه بين أحزاب الحكومة وبين أحزاب المعارضة
    ثم كانت نيفاشا تأطيراً و شرعنة لهذا الإتفاق العجيب

    أليس ما يدعو حقاً للجنون والإنتحار أن يكون البند الوحيد المتفق عليه بين ( الجميع ) هو بند تقسيم الوطن ؟؟؟؟
                  

07-24-2010, 04:31 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: عاطف عمر)

    عاطف عمر :
    Quote: أليس ما يدعو حقاً للجنون والإنتحار أن يكون البند الوحيد المتفق عليه بين ( الجميع ) هو بند تقسيم الوطن ؟؟؟؟


    أوافق على كل ماكتبته وأتحفظ على الخلاصة أعلاه
    لأن الحق نفسه لاغبار عليه ( حق تقرير المصير )
    لأنه حق ديمقراطي به يمكن تجديد البقاء في الوطن إذا كان بيعني لك شيئآ
    أو الإنفصال عنه إذا رأيت ان في ذلك خير لك كقومية

    ولايمكنك إرغام من لايريد الوحدة على البقاء
    لأنك في هذه الحالة ستكون فرضتها عليه فرضآ
    ومن هنا تأتي الحروب

    مشكلتنا أن ذلك الحق الديمقراطي تقرر في زمن غير ديمقراطي
    وستنفذه سلطة غير ديمقراطية ولاتؤمن بالوحدة أصلآ وكل تاريخها
    يؤكد عزمها على فصل الجنوب لأجل إقامة خلافة إسلامية
    لذلك نتوقع أن تكون نتيجة ممارسة الحق هي الإنفصال

    ربط الحق بالديمقراطية لم يجييء إعتباطآ ولكنه كان إشارة لجماهير الشعب السوداني
    التي ترغب في أن يظل السودان وموحدآ لأن تقرن رغبتها هذه بالعمل لإستعادة الديمقراطية

    لو لم يتمحرك الصادق المهدي في قبول اتفاقية ( الميرغني / قرنق )
    لما وصلنا إلى إمتحان حق تقرير المصير
    ولو لم يمر الإنقلاب بلا مقاومة حقيقية كما نص ميثاق الدفاع عن الديمقراطية
    لما وصلنا الى ماوصلنا اليه

    لو جرى إستفتاء حق تقرير المصير في نظام ديمقراطي
    لما كنا سنتوجس من النتيجة ، مثلآ لو جرى عقب إتفاقية الميرغني قرنق
    لكنا اكدنا وحدة البلاد من يومها

    الآن ، وفي الساعة الخامسة والعشرين مزال قادة أحزابنا بعيدين جدآ
    عن مطلوبات الشارع ناهك عن طموحات الشارع
    ومازالوا كراع في المعارضة وكراع مع السلطة
    وعاجزين تمامآ عن إتخاذ مواقف كان يمكن ان تحاصر السلطة وتضعفها
    ومن ثم ، ترغمها على تنازلات محسوسة ومؤثرة
                  

07-24-2010, 05:14 PM

Al-Mansour Jaafar

تاريخ التسجيل: 09-06-2008
مجموع المشاركات: 4116

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: عاطف عمر)

    الإحترام والسلام

    الهمام أبو ساندرا

    الإثنين مع بعض "الحكومة" و"الأحزاب" متفقين في ديكتاتورية السوق (إلا قليلاً كإستثناء يوكد القاعدة) وهي ديكتاتورية أساسها عنصرين:

    1- حرية تملك بعض الأجانب والأفراد موارد ووسائل المعيشة في المجتمع

    2- تحويل حقوق الناس في الماء النظيف والكهرباء والسكن والتموين والتعليم والعلاج ورعاية الأمومة والطفولة والعجز
    إلى سلع ومتاجرة .

    ديكتاتورية السوق دي بسموها الديمقراطية (الديمقراطية البرجوازية أو الليبرالية) نحن دايرين الديمقراطية الشعبية (ديكتاتورية الشعب) أو في إصطلاحها (ديكتاتورية البروليتاريا) فالسودان أياً كان علماني أو إسلامي متحد أو مفرتق هي بطبيعتها البتوفر الماء النضيف والكهرباء والإسكان والمواصلات والتعليم والعلاج المجاني للناس .

    بعدين الحكومتين الأكثر تأثيراً في السودان: الحكومة المصرية الموالية لأمريكا والحكومة البريطانية المتاكية حكومة الخرطوم ضد فرنسا وضد التمدد الأمريكي عندها أحزابها الصديقة المعروفة في السودان (إتحادي، وأمة) والأول أكثر وجوداً بأتباع طائفته في الحكم وإن كان زعيم الطائفة في المعارضة. وما تنسى إنه الصف الأول في الحكومة وأكثر من نصف المعارضة من أوضاع طبقية متقاربة ومن طائفة وإعتقادات دينية- سياسية واحدة هذا غير صلات القرابة ، فكلها علاقات التمركز الجغرافي والطبقي والطائفي والإجتماعي والعلاقات الدولية معاهم مع بعض لها أثرها السياسي المعروف في علم الإجتماع وحتى في حسابات وتكتيكيات السياسة الدولية اللي موجود طرف منها في:

    Re: صحفى بريطانى يكشف تواطؤ الحكومة البريطانية مع تظيما...ركات الاسلام السياسى]

    فالناس دي كلها تقسيم السودان أو حدته ما بشغلها زي وحدة نظام السوق الناس دي همها الرئيس إنه البيع والشراء يكون ماشي بطريقتهم
    لو في حرب أو سلام فللمحافظة على هذه الحرية ومصالحهم الجواها.


    المصيبة ناس حزبنا يمشوا حاجة مصيرية زي دي بدون قرار من اللجنة المركزية وقبلين أو بعدين يقول ليك فلان وفلان لما عملوا كدا ما كان في قرار من اللجنة المركزية! ويدوك توجيه سخن في الواقعية والممكن وما إلى ذلك...

    ألم يعد معروفاً إن سياسة الإجتماعات المغلقة فاشلة وإن سياسة تظاهرات كل كوم براهو، ورزق اليوم باليوم والإعلانات الصحافية فاشلة
    وإن التغيير الحقيقي يكون بتضافر النضال في المدينة مع النضال في الريف والتناسق في العمل الثوري بين النقابات والقوى العسكرية والقوى السياسية الحيوية، تاني نرجع لإجتماع مع الرئيس ومع الوكيل ومع رئيس اللجنة الفلانية، وخاطب إجتماع موظفي شنو كدا ونفي الخبر الفلاني .... والفاس باقي ليها شهور وتقع في الراس.

    نحن في حاجةإلى توجهات تغيير كبيرة.
    خاصة وإن والإنقلاب الجاي طريقه إتمهد في ذهن الناس .

    بعدين لو البشير دا هسه إتقبض أو إتقبضت روحه خطة اللجنة المركزيةأو خطط الأحزاب أو حتى خطط الحكومة شنو؟
    خليك من البشير لو حسني مبارك مات والمسألة هاصت في مصر ماالقوات والمصالح المصرية في السودان حتهيص معاها
    الموقف حيكون شنو؟
    ولو الإثنين حصلوا مع بعض؟
    أو مع الإستفتاء؟
    أو جاء إنقلاب سلفي أو إنقلاب تقدمي
    دي الحاجات العاوزة ترتيبات


    ترتيبات ؟
    ترتيبات إطلاق سراح الصحافيين والصحيفة الميدان من الأسر ويقرروا مصيرهم أول بعدين يناقشوا مع الديكتاتور (=الحاكم) ترتيبات إنه إتحادات المزارعين في الجزيرة وفي غيرها هي الترتب وتقرر مصير الزراعة فيها وكذلك بقية الأعمال وبقية الأقاليم الفي البلد وتجي في مؤثتمر قومي دستوري ...إلخ.



    ولكم التقدير



    ---------------

    بعدين يا أبو ساندرا ما رضيت في عنوانك تخديم أسماء الأمراض من نوع (قزم، سرطان، إيدز) في القدح السياسي ، وحتى أسماء الحيوانات
    أحفظ للحاجات دي كرامتهافناك بشر مصابون بها، والقاموس مليان وأفكارك لا تحتاج شتيمة لا في عناصرها ولا في منطقها وإنت أستاذ أساتذة.
                  

07-24-2010, 06:14 PM

المعز ادريس
<aالمعز ادريس
تاريخ التسجيل: 05-18-2009
مجموع المشاركات: 1569

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: Al-Mansour Jaafar)

    سلام يا ابو ساندرا

    يابو ساندرا الكلام بتاع زمان دا ما عاد يرجى منه على الطريقة القديمة بمثل ما تحقق مع نظامي عبود و نميري لأنه تراكيب الدولة نفسها تغيرت تبعا للشمولية و تمركز القوى المختلفة بيدها, لكن الأهم ضمن ذلك هو ما حدث من تغيير جزري في طبيعة علاقة المواطن السوداني بالسلطة عما كانت عليه تلك العلاقة في السابق و أعني تحديدا الكيفية التي صارت عليها الأوضاع بعد الخصخصة و التحرير الإقتصادي, و المسألة في النهاية طبعا إقتصاد.

    زمان الأحزاب كانت قادرة على محاصرة الأنظمة لأنه تبعا لذلك كانت الجماهير قادرة تشوف الفيل و تطعن فيه نهاية المطاف .. كانت تحتج على غلاء أسباب المعيشة في وجه السلطان و وزراءه مباشرة لكن الأمر إختلط عليها الآن فهي تشتري أبسط الأشياء من جهات خاصة بدءا بالباعة المتجولين و انتهاء بالشركات الكبرى و الأخرى المستوردة.

    حكاية إنتخابات مزورة و قوانين معادية للحريات العامة و الصحافة و أخيرا مسألة الإستفتاء و مصير الوطن دي كلها تظل تحاك في حيز ضيق و في حالة ضعف و شبه عزلة للأحزاب و قادتها نتيجة إحساس المواطنين بالعجز التام في إمكانية مواجهة فيل الضنك المعيشي جراء الرأسمالية الوليدة و آداء الدولة لدور "المحايد" بين الشعب و أصحاب الأعمال بما في ذلك جانبي التعليم و الصحة و الكهرباء و حتى الموية في الطريق!

    السودان ما عاد سودان زمان و إنما سودان الرأسمالية الإسلاموية و حلفءها و شركاءها و المنتفعين من بقاءها تحت ظل عولمة كاسحة و إعلام حاجة تانية خالص لذلك لا بد من إعادة تفكير و مراجعة و إعادة صياغة نحو أفضل ما يمكن عمله, و بالعكس كتر خير قيادة الأحزاب كونها تسعى لرأب الصدع في الساعة الخامسة و العشرين عسى ولعل.. و أوافقك الرأي حول عدم محاصرتهم الحكومة المزورة بصورة مكثفة في اللحظة الأهم
                  

07-24-2010, 07:58 PM

عوض محمد احمد

تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 5566

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: المعز ادريس)

    ابو ساندرا
    سلامات

    السودان ما عاد سودان زمان
    و لا السودانيون سودانيو زمان
    و لا الظروف (الموضوعى) منها و لا (الذاتى)
    التعيير فى بلادنا تصنعه قوتان:
    1. جماهير المدن المنتمية فى غالبها للطبقة الوسطى: و هذه تحركها الاحزاب الثلاث
    2. جماهير الريف و الهامش: و هذه تحركها حركات تحرير مسلحة نزخف تدريجيا نحو المركز و من امثلتها الناجحة الثورة المهدية و الجيش الشعبى, و هناك الان حركات دارفور
    لكل من الاحزاب و الحركات التحررية مجاله و (مكان) عمله
    الذى حصل انه حدثت تغيرات جذرية و ديمقرافية هائلة فى معظم المدن الكبرى: انهارت الطبقة الوسطى (مبتدرة التغيير و صانعته ايضا), الهجرات الى الخارج و حالات الاحباط الذاتى ساهمت فى خروج مجاميع من قوى المدن الفاعلة من دائرة الفعل المؤثر, و ايضا نزوح جماعات كبيرة من اهل الهامش الى المدن تحل مشاكلها المعيشية و احتياجاتها البسيطة المحدودة باللجوء لحلول سهلة مثل المهن الهامشية او التكافل الاجتماعى, اضف الى ذلك ان هذه الجماهير (الهامشية) مرجعيتها السياسية ليست الاحزاب ابدا انما شيخ القبيلة و كبير الاسرة و شيخ الطريقة الصوفية. هذه الجماهير الهامشية باتت تشكل قطاعا مهما من ساكنى المدن. فى انتخابات الاخيرة انتبه المرتمر الوطنى لهذه الحقيقة الديمقرافية و كانت معظم حملاته فى العاصمة موجهة نحو دور الطرق الصوفية و خشوم بيوت القبائل
    هذه هو الحاصل الان فى السودان
    اذن نحن نطلب من الاحزاب المستحيل
    السؤال المنطقى هو هل انتهى دور الاحزاب اساسا, و ليس عحزها

                  

07-24-2010, 09:23 PM

مجاهد حسن طه

تاريخ التسجيل: 08-09-2009
مجموع المشاركات: 141

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: عوض محمد احمد)

    الاسناذ العزيز ابو ساندرا
    السودان بلد مافى ذيو و لا شبيه { ارضا و شعبا و خيرات } و الدليل القيامة القايمة فيه دى داخليا و اقليميا و عالميا ...
    و المواطن السودانى رغم ما حدث و يحدث فى الخريطة السياسية و الاجتماعية و العالمية .. صامد .. و مناضل .. و معلم ..
    و راس القطر انفصل من بقية العربات زممممممممان .. ومافى علاقة بين الاحزاب و الجماهير ..
    الجماهير ماشة براها { اي ماشة براها } فى المركز و الهامش لا الحزب الحاكم و لا الاحزاب السياسية تقدر تقود زمامها ...
    التغبير جاى من رحم الجماهير نفسها لا الاحزاب و لا الحركات و لا حتى المثقفين المرتاحين ليهم دخل بذلك التغيير لان الطبقية و الفوقية و التبعية اصبحت من اليات قديمة و من اسباب { مثلث التخلف } الجهل و الفقر و المرض...و مافى متخلف فى القرن الواحد و العشرين .. انها لا تعمى الابصار و لكنها تعمى القلوب التى فى الصدور .. مع تحياتى
                  

07-25-2010, 07:49 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: مجاهد حسن طه)

    المنصور جعفر
    Quote: المصيبة ناس حزبنا يمشوا حاجة مصيرية زي دي بدون قرار من اللجنة المركزية
    وقبلين أو بعدين يقول ليك فلان وفلان لما عملوا كدا ما كان في قرار من اللجنة المركزية!
    ويدوك توجيه سخن في الواقعية والممكن وما إلى ذلك...

    ألم يعد معروفاً إن سياسة الإجتماعات المغلقة فاشلة وإن سياسة تظاهرات كل كوم براهو، ورزق اليوم باليوم
    والإعلانات الصحافية فاشلة
    وإن التغيير الحقيقي يكون بتضافر النضال في المدينة مع النضال في الريف والتناسق في العمل الثوري
    بين النقابات والقوى العسكرية والقوى السياسية الحيوية، تاني نرجع لإجتماع مع الرئيس ومع الوكيل
    ومع رئيس اللجنة الفلانية، وخاطب إجتماع موظفي شنو كدا ونفي الخبر الفلاني ....
    والفاس باقي ليها شهور وتقع في الراس.

    نحن في حاجةإلى توجهات تغيير كبيرة.
    خاصة وإن والإنقلاب الجاي طريقه إتمهد في ذهن الناس .


    قبل مانسأل عما هل اللجنة المركزية قررت ام لا
    أو حتى المكتب السياسي
    مفروض نسأل : هل قيمت اللجنة المركزية ماحدث خلال الإنتخابات وبعدها
    وماترتب عليها و وفقآ لذلك حدد ت موقف الحزب مما جرى
    وعليه بنت خط الحزب وواجباته ومهامه في مرحلة مابعد الإنتخابات وتزويرها
    ومايعني ذلك من إستمرار الشمولية وبوجه أكثر عنفآ وجبروتآ
    انا عضو الحزب الشيوعي السوداني حتى الآن لا أعرف هل صدر ذلك التقييم ام لا
    وبالتالي لا أعرف ماهو الموقف من سلطة التزوير
    ولكن أعرف ان مايقوم على باطل فهو باطل
    والإنتخابات باطلة ومافرزته باطل والسلطة القائمة على اساسها باطلة
    وعليه فإن هذه السلطة لاتمثلني ولا أعترف بها
    وتبعآ لذلك إمتنع عن أي تواصل كبير معاها
    وأتعامل معها بالحد الأدنى بإعتبارها سلطة أمر واقع
    وعلي ان اذكرها في كل وقت وفي كل مناسبة بانها ليست سوى
    سلطة فاقدة للشرعية

    هذا هو الموقف الصحيح
    وعليه كان على السكرتير العام ان يمتنع عن مقابلة علي عثمان طه
    ولو كان لابد من مستوى تواصل مع السلطة حينها كان يكلف اي عضو
    من مديرية الخرطوم ليسلم اي مفوض من السلطة رسالة بالذي قاله نقد
    مع علي عثمان طه
                  

07-25-2010, 09:34 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    المعز إدريس :
    Quote: حكاية إنتخابات مزورة و قوانين معادية للحريات العامة و الصحافة و أخيرا مسألة الإستفتاء
    و مصير الوطن دي كلها تظل تحاك في حيز ضيق و في حالة ضعف و شبه عزلة للأحزاب و قادتها
    نتيجة إحساس المواطنين بالعجز التام في إمكانية مواجهة فيل الضنك المعيشي جراء الرأسمالية الوليدة
    و آداء الدولة لدور "المحايد" بين الشعب و أصحاب الأعمال بما في ذلك جانبي التعليم و الصحة و الكهرباء
    و حتى الموية في الطريق!


    أهلآ بالمعز
    نعم ، المواطن مطحون ومشغول وراء لقمة العيش
    وانه أصبح مجابد بين الآف الفواتير التي لاقبل له بإستحقاقاتها
    ومهموم بمصاريف تعليم العيال وعلاجهم حيث أن صحتهم لاتسعفهم مع
    سوء التغذية وغيرها من المصاريف
    بما يجعلهم مشغولين وبعيدين عن العمل السياسي المنظم

    لكن ، السؤال : كيف يتسنى لهم تغيير الواقع المحبط
    لو ماوحدوا صفوفهم وعملوا من اجل إستعادة الديمقراطية
    أملهم في التخلص من همومهم ومواجهة غول المعيشة والتكاليف الباهظة
    هو ان يتخلصوا من نظام المسغبة والجوع
    على الأقل بهزيمة هذا النظام يتم تمزيق فاتورة الصرف على حمايته
    وعلى أجهزة الأمن التي تفوق ميزانيتها ميزانية التعليم أضعاف مضاعفة
    وتمزق فاتورة الصرف على جيش العاطلين من مستشارين رئاسيين و وزراء
    إتحاديين و وزراء ولائيين ومجالس تشريعية هنا وهناك
    هذا غير معالجة الفساد المستشري
    التغيير هو الذي سيعتقهم من عبودية الجوع وإستغلال شركات الكيزان
    فإما أن يعدوا له العدة أو أن ينتظروا حلول من السماء او من الجنائية الدولية
    وقد يطول إنتظارهم هذا دون إدراك ما يأملون فيه

    رفع العبء عن كاهل المواطن وتحمل الدولة لمسئولياتها خاصة في مجالي التعليم والعلاج
    لن يتم إلا بثورة تكنس سلطة الرأسمالية الطفيلية والأمنجية
                  

07-25-2010, 11:31 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    عوض محمد احمد :
    Quote: ابو ساندرا
    سلامات

    السودان ما عاد سودان زمان
    و لا السودانيون سودانيو زمان
    و لا الظروف (الموضوعى) منها و لا (الذاتى)
    التعيير فى بلادنا تصنعه قوتان:
    1. جماهير المدن المنتمية فى غالبها للطبقة الوسطى: و هذه تحركها الاحزاب الثلاث
    2. جماهير الريف و الهامش: و هذه تحركها حركات تحرير مسلحة نزخف تدريجيا نحو المركز
    و من امثلتها الناجحة الثورة المهدية و الجيش الشعبى, و هناك الان حركات دارفور
    لكل من الاحزاب و الحركات التحررية مجاله و (مكان) عمله
    الذى حصل انه حدثت تغيرات جذرية و ديمقرافية هائلة فى معظم المدن الكبرى:
    انهارت الطبقة الوسطى (مبتدرة التغيير و صانعته ايضا), الهجرات الى الخارج و حالات الاحباط الذاتى
    ساهمت فى خروج مجاميع من قوى المدن الفاعلة من دائرة الفعل المؤثر, و ايضا نزوح جماعات كبيرة
    من اهل الهامش الى المدن تحل مشاكلها المعيشية و احتياجاتها البسيطة المحدودة باللجوء لحلول سهلة
    مثل المهن الهامشية او التكافل الاجتماعى, اضف الى ذلك ان هذه الجماهير (الهامشية) مرجعيتها السياسية
    ليست الاحزاب ابدا انما شيخ القبيلة و كبير الاسرة و شيخ الطريقة الصوفية. هذه الجماهير الهامشية باتت
    تشكل قطاعا مهما من ساكنى المدن. فى انتخابات الاخيرة انتبه المرتمر الوطنى لهذه الحقيقة الديمقرافية
    و كانت معظم حملاته فى العاصمة موجهة نحو دور الطرق الصوفية و خشوم بيوت القبائل
    هذه هو الحاصل الان فى السودان
    اذن نحن نطلب من الاحزاب المستحيل
    السؤال المنطقى هو هل انتهى دور الاحزاب اساسا, و ليس عجزها


    أهلآ عوض
    غلبني ان أقتطف شييء من مداخلتك
    لأنها كلها تكمل بعضها وأي إجتزاء فيها يضر
    لذلك أقتضفتها لك بضبانتها مع تصحيح أخر كلمة فيها
    بزعم ، او بالأحرى ، عزم مناقشتها بشييء من التفصيل

    بس قبل ذلك ، ثمة سؤال :
    ماهو تفسيرك للحراك الإيجابي في الحركة الطلابية
    في ظل إنهيار( الطبقة ) الوسطى المحركة للأحزاب الثلاث
    والهجرة الكدرومية ، والإحباط المتفشي
    وعنف السلطة والتصفيات المضطردة في المجال وليس أخرها إغتيال الطالب محمد موسى
    وسلطة مشايخ الطرق الصوفية ودجاليهاو مشعوذيها
    ورؤس خشم بيوت القبائل التي صار أي فيها يتحدث بإسم كل القبيلة
    ويضمها ( خبطة لازب ) إلى المؤتمر الوطني ، كما فعل السر الكريل من حزب الأمة
    ومنو داك الكان الناطق بإسم الإتحادي ؟!
    كيف إنعتقت الحركة الطلابية من أسر الصورة التي رسمتها ؟
                  

07-25-2010, 11:44 AM

على ميرغني

تاريخ التسجيل: 11-24-2009
مجموع المشاركات: 2932

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    الاخ ابوساندرا وضيوفه الكرام ... تحياتي
    عليكم الله هي البلد دي فيها احزاب بالمعني المعروف
    الاتحادي الاصل حزب طائفة يقوم على اسرة وكفاية دلالة على انو حزب بيت راجع الخلافات بين رئيس الحزب ونائبه من زمن مؤتمر جوبا ولحدي الآن
    اما حزب الامة القومي (طبعا في عشرومية حزب امة) فالخلافات بين الاسرة الحاكمة وبقية قيادات الحزب اصبحت ظاهرة للعيان يكفي الصراع البين بين الفريق صديق والدكتورة مريم
    دا غير انو هذه الاحزاب لا تقوم على فكر واضح ... ياخي المهدي لما بعض الصحف هاجمتو لانو اربعين سنة هو رئيس بدون ظهور جيل ثاني .. قال انو ظل يسعى لخلق هذه القيادات ونجح في ان تمكن الجيل الثاني من صياغة خطاب المؤتمر العام السابع ... تخيل اربعين سنة علشان يتعلموا صياغة خطاب مؤتمر عام .. يااخي الشيخ فرح ودتكتوك طلب بس خمسة سنوات علشان يعلم بغل السلطان القراية ...... شاطر الشيخ فرح ولا بليدين قيادات الصف الثاني في حزب الامة ... اكيد في خيار ثالث
                  

07-25-2010, 01:46 PM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 17127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: على ميرغني)

    أ. ابو ساندرا ( السلام عليكم )


    Quote: قبل مانسأل عما هل اللجنة المركزية قررت ام لا
    أو حتى المكتب السياسي
    مفروض نسأل : هل قيمت اللجنة المركزية ماحدث خلال الإنتخابات وبعدها
    وماترتب عليها و وفقآ لذلك حدد ت موقف الحزب مما جرى
    وعليه بنت خط الحزب وواجباته ومهامه في مرحلة مابعد الإنتخابات وتزويرها
    ومايعني ذلك من إستمرار الشمولية وبوجه أكثر عنفآ وجبروتآ



    * اذا لم تقم اللجنة المركزية بهذا التقييــم ( فعليها السلام )

    * واذا قامت اللجنة المركزية بهذا التقييم وخلصت الى هذا الخط السياسي المهادن للانقاذ

    ( فعليها السـلام ) .

    * واذا قامت اللجنة المركزية بهذا التقييم وخلصت الى غير هذا الخط السياسي / ومارست

    الخط السياسي المهادن فبرضو ( عليها السلام )
    Quote:

    هذا هو الموقف الصحيح
    وعليه كان على السكرتير العام ان يمتنع عن مقابلة علي عثمان طه
    ولو كان لابد من مستوى تواصل مع السلطة حينها كان يكلف اي عضو
    من مديرية الخرطوم ليسلم اي مفوض من السلطة رسالة بالذي قاله نقد
    مع علي عثمان طه


    من الذى يحدد للامين العام للحزب الشيوعــى من يقابــل م/ ماذا يقول / كيف يوصل رسالة مــا

    اليس هو المكتب السياسي للحزب ..


    Quote: انا عضو الحزب الشيوعي السوداني حتى الآن لا أعرف هل صدر ذلك التقييم ام لا



    مراجعــة عضويتكم بتصبح ضرورة من ضرورات الولاء السياسي ..
                  

07-26-2010, 07:15 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: بدر الدين اسحاق احمد)

    وفي سياق متصل :

    Quote: المعارضة السودانية تتهم الحزب الحاكم بالتخطيط لتوريطها في الانفصال ولعنة التاريخ
    الأحد, 25 يوليو 2010 04:50
    البشير اجتمع مع سلفا كير وطه ووافق على تأجيل اجتماع «الاستفتاء» إلى موعد آخر
    الخرطوم: الشرق الاوسط: فايز الشيخ
    رفضت قوى تحالف جوبا (المعارضة السودانية بما فيها الحركة الشعبية الحاكمة في الجنوب) دعوة الرئيس السوداني عمر البشير لعقد اجتماع حول «وحدة البلاد ونزاهة الاستفتاء حول تقرير مصير الجنوب»، مما أدي إلى فشل قيام الاجتماع الذي كان مقررا له أمس. واتهمت المعارضة، الحزب الوطني الحاكم برئاسة البشير بأنه يخطط لتوريطها في انفصال جنوب السودان الذي قالت إنه «واقع لا محالة»، و«لعنة التاريخ»، الذي لن يرحم من تسبب فيه. ووضعت القوى السياسية شروطا للمشاركة في أي اجتماع لاحق مع المؤتمر الوطني، قائلة إن أمام حزب الرئيس البشير خيارين «إما دولة مواطنة كاملة.. أو دولة إقصائية تؤدي إلى انفصال الجنوب».

    وعقد الرئيس البشير لقاء مع نائبيه سلفا كير ميارديت وعلي عثمان محمد طه فور عودته من أنجمينا، أفضى إلى تأجيل لقاء البشير مع زعماء القوى السياسية إلى أجل غير مسمى. وأعلنت قوى تحالف جوبا مقاطعة اجتماع البشير في خطوة مفاجئة تعكس التصعيد بين الحكومة والمعارضة. وكشف لـ«الشرق الأوسط» نائب الأمين العام للحركة الشعبية ياسر عرمان أن «الحركة قررت مقاطعة اجتماع كان مقررا له أمس دعا له الرئيس البشير حول الوحدة ونزاهة الاستفتاء». وقال عرمان «إن الاجتماع تم الإعداد له ووضع أجندته، وتحديد نتائجه، كما أن المنظمين وأصحاب الدعوة اختاروا ممثلي الأحزاب من دون مشاورة بما في ذلك ممثلو الحركة الشعبية، فضلا عن قضايا الحريات والتحول الديمقراطي ذات الصلة بموضوع الاستفتاء»، منوها بأن الاجتماع تم التحضير له بواسطة لجنة دعم الوحدة، وهي لجنة كونها الرئيس البشير، وشدد على أن هذه القضية تتطلب مشاورة النائب الأول، وترى الحركة الشعبية أنه من الأجدى مشاركة كل القوى السياسية في التحضير. وأشار عرمان إلى أن الحركة طالبت بالتأجيل لكن المؤتمر الوطني لم يستجب لذلك. وأكد في السياق ذاته استعداد الحركة الشعبية للحوار الأمثل حول القضايا المصيرية.

    من جانبه، أكد المسؤول السياسي للمؤتمر الشعبي كمال عمر أن حزبه رفض المشاركة في لقاء مع الرئيس البشير لعدم توافر الشروط المناسبة للحوار، ولعدم الرغبة في التوقيع على مخرجات أعدت سلفا وطلب من الآخرين التوقيع عليها، وقال «الأوضاع خطيرة والقضايا كلها يرتبط بعضها ببعض، مثل قضايا الاستفتاء ودارفور والحريات والتحول الديمقراطي» وكشف عمر عن إعداد قوى تحالف جوبا لعقد مؤتمر في جوبا.

    وعلمت «الشرق الأوسط» أن اتجاها في حزب الأمة رفض المشاركة في لقاء البشير، ودخلت قيادات الحزب في اجتماع مطول توقعت مصادر مطلعة أن يخرج برفض المشاركة رغم إعلان رئيس الحزب الصادق المهدي المشاركة في الاجتماع.
    وكانت قوى جوبا قد عقدت اجتماعا مع رئيس الحركة الشعبية سلفا كير ميارديت اختلفت حوله المواقف، ففيما أبدى المهدي استعدادا للقاء البشير ونقل وجهة نظره، وهو نفس موقف السكرتير العام للحزب الشيوعي محمد إبراهيم نقد،
    رفض حسن الترابي زعيم المؤتمر الشعبي المشاركة من حيث المبدأ.

    وأصدرت 10 أحزاب سياسية وكيانات نقابية بيانا حملت فيه بشدة على المؤتمر الوطني، واعتبرت أن «تفتيت الوطن صار واقعا، ولم يتبق لإعلان ذلك سوى بضعة أشهر، واتهمت الحزب الحاكم بالعمل على تعويق إجراء استفتاء الجنوبيين على حق تقرير مصيرهم أو تزوير نتائجه، وأن يوهم الشعب بأنه حريص على وحدة الوطن ومواطنيه، وأن يورط القوى الأخرى في تحمل نتيجة الانفصال ولعنته التاريخية، وتمزيق المواقف المعارضة الموحدة. وشددت القوى السياسية المعارضة في بيانها على أن مناقشة قضايا وطنية تقتضي الحرية والشفافية والمساواة في الحقوق والندية، وقالت «إن قضية الوحدة كانت وما زالت قضية حقوق ووجود وهوية، ومنذ أن طرح مطلب تحقيق المصير فإن مآلاتها معروفة، وخياراتها بينة، فإما دولة قائمة على حقوق المواطنة كاملة تحقق المساواة الكاملة وتمنع التمييز بين مواطنيها على أي من أسس الدين والعرق أو اللون أو الثقافة أو اللغة أو النوع، وتصون الحريات، وتخضع لحكم القانون، وتنجز التنمية العادلة المستدامة فتكون الوحدة، أو دولة تقوم على الإقصاء والاستعلاء والتمييز والقمع والنهب والفساد فيكون الانفصال». واشترطت القوى السياسية للمشاركة ونجاح أي لقاء لحل أزمة الوطن مشاركة القوى السياسية جميعا في الدعوة للقاء «لا أن تقوم بذلك السلطة، أو حزب واحد يمسك بأزمّتها نيابة عن الآخرين، وأن تشكل لجنة تحضيرية تشارك فيه كل القوى السياسية للإعداد الجيد والمكتمل والمتوازن لمؤتمر تدعو له كل منظمات المجتمع المدني، وأن يتم تأجيل الموعد المحدد لموعد آخر».
                  

07-26-2010, 07:33 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    وفي سياق متصل ، برضو :

    Quote:

    الحزب الشيوعي السوداني

    بلاغ صحفي عن اجتماع المكتب السياسي

    عقد المكتب السياسي للحزب الشيوعي اجتماعه العادي مساء الجمعة 23/7/2010.
    وفي سياق متابعة تطورات الحالة السياسية في البلاد، استمع الاجتماع لتنوير
    عن ما توصلت له اجتماعات تحالف الإجماع الوطني، واجتماعات رؤساء أحزاب التحالف
    واجتماع الرؤساء مع النائب الأول لرئيس الجمهورية.
    تلك الاجتماعات التي كان محورها دعوة التحالف لعقد المؤتمر القومي بمشاركة كافة
    القوى السياسية في الحكومة والمعارضة دون استثناء لأحد أو جهة، للتفاكر حول قضايا
    وحدة الوطن و أزمة دارفور والتحول الديمقراطي والحالة المعيشية المتردية.
    وقد توصلت تلك الاجتماعات إلي أن دعوة رئيس الجمهورية للقاء تفاكري بالسبت 24/7
    يحضره رؤساء الأحزاب، مقصود منها قطع الطريق أمام مبادرة تحالف المعرضة لعقد المؤتمر القومي.
    وتشير كل الدلائل والمعطيات إلي أن استبدال المؤتمر القومي الجامع بلقاء تفاكري عابر
    ينفرد بالتحضير له المؤتمر الوطني لا تصب إلا في خانة تظاهرة عابرة لمناصرة البشير.


    استناداً إلي هذه الحيثيات
    قرر اجتماع المكتب السياسي مقاطعة اللقاء التفاكري
    الذي دعا له السيد رئيس الجمهورية والمضي قدما في التحضير لعقد المؤتمر القومي
    لحل الأزمة الوطنية من خلال القضايا الأربع المعروضة للتفاكر
    (وحدة السودان، أزمة دارفور، التحول الديمقراطي، الضائقة المعيشية).
    كما قرر دعوة الأطراف الأخرى لتبني ذات الموقف.

    هذا وسيتم الإعلان عن هذا القرار خلال مؤتمر صحفي ينعقد صباح السبت 24/7 بالمركز العام للحزب الشيوعي.

    إدارة اللجنة المركزية

    24/7/2010


    السؤال : طالما المكتب السياسي قرر المقاطعة
    فلماذا خف الأستاذ محمد إبراهيم نقد
    لمقابلة علي عثمان طه نائب رئيس الجمهورية ؟

    إذا كانت الإجابة : لإخطاره بقرار المكتب السياسي

    دي كان ممكن تتم برسالة مكتوبة يحملها عضو لجنة مركزية
                  

07-26-2010, 08:15 AM

بدر الدين اسحاق احمد
<aبدر الدين اسحاق احمد
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 17127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    Quote:
    السؤال : طالما المكتب السياسي قرر المقاطعة
    فلماذا خف الأستاذ محمد إبراهيم نقد
    لمقابلة علي عثمان طه نائب رئيس الجمهورية ؟



    وكثير من اهل السياسية لديهم نفس السؤال ..

    بركة لجات منك يا بيت الله
                  

07-26-2010, 08:31 AM

دينا خالد
<aدينا خالد
تاريخ التسجيل: 06-26-2006
مجموع المشاركات: 8736

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    Quote: هذا المجهود يجب أن يتم كنشاط أهلي و وطني
    وبمعزل عن السلطة الحاكمة
    بل يجب ان يتم هذا المجهود بتوضيح مهم يرجع أس المشكلة
    إلى سلطة الكيزان ويعتبرها غير مؤهلة للإنخراط في أي عمل يتم
    لتلافي وتفادي الإنفصال ، ويحملها مسئوليته إن وقع


    يسلم تمك يا ابوها لساندرا ..
    انا كنت داير اقول كدا بس ما قدرت اعبر بطريقتك دى
    انا افتكر انو دا الكلام السليم لا يعيبه
    انه جاء من عضو ولم ياتى من
    قيادة الحزب !! عمالقة الاحزاب هم اعضاءها
    بعدين يا ابو ساندرا ما يجى زول هنا يعمل لينا تضليل
    ويقول ليك هم رفضوا اللقاء .. لا هم رافضين فقط
    التسمية رافضين لقاء تفاكرى دى وعايزين مؤتمر تفاكرى
    بيختاروا فى الطريق السهل .. او الاسهل وهو حل
    المشاكل مع الزول العامل المشاكل !!! كلو ياهو الجلوس
    مع المؤتمر الوطنى .. ودا ياهو المرفوض ذاااااتو مهما
    اتعددت اسماءه واتحايلوا عليه ..







    ــــــــــــ
    انا عندى بوست بى نفس الفكرة دى ما لقيتو
    بس انت جيت بى شرح اعمق .. تسلم
                  

07-26-2010, 09:48 AM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-05-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: دينا خالد)


    المشكلة أنو الفهم ده كرروه ناس من خارج عضوية الأحزاب قبل دشليون سنة (999 مليون سنة)...
    وظلت عضوية الأحزاب متمترسة دفاعياً عن أؤلئك القادة العمالقة "حينئذ" و "أقزام" الآن!
    أن تأتي أخيراً خير من أن لا تأتي!
    يوجد نموذج:
    معارضة .. وهم !

    في ظل هذا التدهور المريع وإنتشار ثقافة "إن كان دار أبوك خربت، أختف ليك منها ختيفة" وإنعدام الشفافية والمسئولية وإنتشار الفساد
    الممنهج والنصب المصلح والخ وهلمجرا...
    تصبح النتيجة الطبيعية لذلك هو التماهي مع المؤتمر الوطني من قبل الكثيرين...وإعتزال العمل السياسي والنأي بالنفس من الإحباط المستمر
    من قبل مجموعة أكثر...وخلو الساحة إلا من تنابلة السلطان!

    وبإزدياد وتيرة الفجوة ما بين النظريات والطموحات والواقع اليومي المأزوم بفعل جميع القادة العمالقة...لابد من
    عودة للمربع الأول...!
    حكومة وهم+ معارضة وهم = شعب عملاق!

    المهم...

    ____
    ملحوظة : ما لقيت وجه مناسب لأضعه في هذه المداخلة...أذ تختلط المشاعر بشدة حين مصارحة النفس!
    محلوظتين: كتب صاحب البوست: الأحزاب السودانية الكبيرة: الأمة، الإتحادي ، الشيوعي...ولم يبيّن على أي
    كم أو كيف أستند في التكبير والتصغير...

    الكبير كبير بفعله...وأحد أسباب إعادة إنتاج أزماتنا...هو الإصرار علي عملقة- جعله عملاق- القزم!


                  

07-29-2010, 06:10 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    بركوتة يا صديق
    Quote: لأن الحق نفسه لاغبار عليه ( حق تقرير المصير )
    لأنه حق ديمقراطي به يمكن تجديد البقاء في الوطن إذا كان بيعني لك شيئآ
    أو الإنفصال عنه إذا رأيت ان في ذلك خير لك كقومية

    ولايمكنك إرغام من لايريد الوحدة على البقاء
    لأنك في هذه الحالة ستكون فرضتها عليه فرضآ
    ومن هنا تأتي الحروب

    مشكلتنا أن ذلك الحق الديمقراطي تقرر في زمن غير ديمقراطي
    وستنفذه سلطة غير ديمقراطية ولاتؤمن بالوحدة أصلآ وكل تاريخها
    يؤكد عزمها على فصل الجنوب لأجل إقامة خلافة إسلامية
    لذلك نتوقع أن تكون نتيجة ممارسة الحق هي الإنفصال

    ربط الحق بالديمقراطية لم يجييء إعتباطآ ولكنه كان إشارة لجماهير الشعب السوداني
    التي ترغب في أن يظل السودان وموحدآ لأن تقرن رغبتها هذه بالعمل لإستعادة الديمقراطية

    تحيرون يا أهل السياسة من لا يحتار
    مادام حق تقرير المصير نفسه ( لا غبار عليه ) وهو ( حق ديمقراطي به يمكن تجديد البقاء في الوطن )
    فلماذا ( ترتجفون ) الآن من مآلاته ؟؟
    ولماذا ( تحاصرون ) الإخوة الجنوبيين بـ ( خياراتكم ) ونصائحكم التي طافت على كل أودية اللغات ؟؟
    تارة .. ( توأمة ) كما نجرها ( الحبيب ) الصادق المهدي .. وقد أضحكني الدكتور حيدر إبراهيم وهو يرد على هذه الجزئية بالقول " كيف يقبل من رفض أن يكون شقيقك أو نصف شقيقك كيف يقبل أن يكون ( توأمك ) ؟؟؟ "
    تعددت الصيغ والخيارات والنصائح

    توأمة
    تكامل
    شراكة
    كونفدرالية
    ...
    ...
    ...
    ...

    حق تقرير المصير يا بركة يعطي الإخوة الجنوبيين ( فقط ) تحديد خياراتهم
    عليه يجب على ( الجميع ) الجلوس قرفصاء وانتظار نتيجة الإستفتاء ،
    فإن كان وحدة نقول لهم ( حبابكم ما غريبي الدار وماكم لى حقنا الودارين .. حبابكم )
    وإن كان إنفصالاً نقول لهم ( وداعاً للذي شيدته بين الضلوع فتداعى... وداعا )
    أى حديث يا بركوتة ( الآن ) عن الصيغ التي نريد للأخوان الجنوبين أن يتبنوها هو حديث على أحسن الفروض فيه ( شبهة وصاية ).
    احترمت كثيراً د. لام أكول ( وهو بالمناسبة أستاذي في كلية الهندسة ) احترمته وهو يقول ذات مرة يجب ألا تخدعوا أنفسكم بـ ( سراب ) الوحدة لأن من يطالب بحق تقرير المصير يكون قد يئس من الوحدة " أو كما قال "
    والحديث يا بركوتة عن الصيغ التي نريد للأخوان الجنوبيين أن يتبنوها يعكس في جانبه الآخر ( غير البرئ ) تناقضاتنا المزمنة أننا نريد الشئ ونريد ضده في ذات الوقت .
    أحزابنا تريد الديمقراطية وقادتها ( مكنكشين ) على سدتها لفترات جاوزت العقود الثلاثة والأربعة

    أعجبتني إشارتك الحصيفة أن ( ذلك الحق الديمقراطي تقرر في زمن غير ديمقراطي ) وأضيف لك بأن طابعه الأول والأخير كان هو المزايدات . وعندما أصبح الموضع جداً صعب عليهم تحمله .
    ومزايدات على ماذا ؟؟
    مزايدات على وحدة الوطن من أجل مكسب ظرفي عابر
    لأجل ذلك قلنا يا بركوتة يا حبيب أن لعنة التاريخ سوف تظل تطارد من أخرج ( شيطان حق تقرير المصير ) من قمقمه .
                  

07-29-2010, 09:29 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    جينك تاني يا بركة
    Quote: لو جرى إستفتاء حق تقرير المصير في نظام ديمقراطي
    لما كنا سنتوجس من النتيجة ، مثلآ لو جرى عقب إتفاقية الميرغني قرنق
    لكنا اكدنا وحدة البلاد من يومها

    تعلم ونعلم يا بركوتة أن القيمة الأسمى لإتفاقية الميرغني قرنق أنها حققت ما تسعى الساحة السياسية الآن لتحقيق عشره دون أن تتطرق من قريب أو بعيد لـ ( حق تقرير المصير ) ، بل إن المصطلح ذاته لم يكن ضمن الأدبيات السياسية لتلك الفترة .
    لعل أبرز مآخذ غلاة السياسة عليها أنها نصت على ( تجميد ) العمل بالحدود الواردة ضمن عقوبات قوانين سبتمبر 1983 وذلك حتى إنعقاد المؤتمر الدستوري . وذلك المؤتمر الدستوري لم يترك أمره مبهماً بل تم تحديد أكتوبر 1989 موعداً لإنعقاده وتم تحديد الإسبوع الأول من يوليو 1989 موعداً لزيارة وفد الحركة الشعبية للخرطوم للمشاركة في الإعداد لذلك المؤتمر .
    وألإنفصال أصبح قدراً واصبح واقعاً فلا أقل يا بركوتة من أن نسجل نحن الشهود شهادتنا للتاريخ لتعرف الأجيال القادمة كيف ( تشرذم ) وطنهم
                  

07-30-2010, 12:16 PM

AnwarKing
<aAnwarKing
تاريخ التسجيل: 02-05-2003
مجموع المشاركات: 11481

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: عاطف عمر)

    ؟
                  

07-30-2010, 03:18 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: AnwarKing)

    علي ميرغني :
    طبعآ الأحزاب كلها وخاصة الأمة والإتحادي فيها مشاكل كبيرة
    بعض المشاكل متعلقة بتركيبة الحزب نفسه كحزب طائفي ، ومايعني ذلك من قدسية الزعيم
    وبعضها مشاكل متعلقة بغياب الديمقراطية ، خاصة وإنها تتناقض مع القداسة والإشارة
    كذلك فإن هناك مشاكل أخرى تسببت فيها الإنقاذ وقادت إلى حالات تشظي وإنقسامات مستمرة
    علاوة لدخول عنصر المال الذي هو مفتقد بالنسبة للأحزاب العاجزة عن تمويل نشاطها ودفع
    ايجار دورها وتسيير حركة متفرغيها القياديين من ناحية ، وإمتلاك المؤتمر الوطني للمال
    الذي يستخدمه إستخدام سييء في الرشا وتدبير الإنقسامات عبر الإغراءات المالية
    وغيرها من الإغراءات الأخرى المتعلقة بمنح المناصب وغيرها

    هذا كله مقروء من المتغيرات التي حدثت في التركيبة السياسية
    وفي العقل السياسي وهي متغيرات أثرت على ثقة الجماهير في الأحزاب
    وبحث معظم الشباب عن حلول فردية لقضاياهم ومشاكلهم بدلآ عن الحلول الجماعية
    والإهتمام بالتنظيم والعمل المشترك
    إضافة لأثر التكسير الذي تم للنشاط والعمل النقابي عبر مايسمى بنقابة المنشأة
    التي جعلت المخدم ليس شريكآ وعضوآ في النقابة ، بل وصار هو النقابة نفسها
    حيث أن مشاكل الفئات المختلفة داخلة المنشأة الواحدة مختلفة ومتناقضة
    فمثلآ نقابة منشأة وزارة الصحة تضم الطبيب والخفير والكتبة
    وقضايا كل فئة مختلفة تمامآ عن الفئة الأخرى

    ولا ننسى بالطبع أثر القوانين المقيدة ويد جهاز الأمن الباطشة

    الديمقراطية الحقيقية بتعني وجود أحزاب قادرة وحرة
    ووجود قوانين ديمقراطية تحمي الحقوق وترعى الحريات
                  

08-03-2010, 05:19 PM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    مجاهد حسن طه:
    Quote: التغبير جاى من رحم الجماهير نفسها لا الاحزاب و لا الحركات و لا حتى المثقفين المرتاحين ليهم دخل بذلك التغيير
    لان الطبقية و الفوقية و التبعية اصبحت من اليات قديمة و من اسباب { مثلث التخلف } الجهل و الفقر و المرض.


    أهلآ مجاهد
    عجبني جدآ وثوقك من أن ( التغيير جاي من رحم الجماهير نفسها ......الخ )
    بصرف النظر عن رأيك في علاقة الأحزاب والحركات بالتغيير القادم لامحالة
    ثقتك في الجماهير رهان رابح
    ولكني أعرف أن هذه الجماهير ستكون في مقدمتها القوى المنظمة
    في الأحزاب والحركات والتنظيمات
    قد تسبق تلك الجماهير أحزابها وتندمج في حركة الشارع القادمة

    أقدر رأيك في الأحزاب ، وأقدره لأنه رأي متأتي من حرص في الواقع
    أو من عتاب شديد
    وأرجو أن تعود إلى مداخلتي السابقة بشأن الأحزاب
    والظروف التي تعمل فيها
                  

08-03-2010, 07:16 PM

محمد عثمان الحاج

تاريخ التسجيل: 02-01-2005
مجموع المشاركات: 3514

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    تحياتي، بوست جميل لولا عنوانه الذي دعاني لتسجيل هذا الاعتراض، لماذا التحقير للأقزام أليسوا هم بشر لهم مشاعر؟ يذكرني هذا باحججاج مندوب الكونغو على مندوب العراق الذي استخدم لفظ بيغمي وهم أقزام الكونغو كوصف تحقير، ولاعجب أن يستخدم مندوب نظام صدام مثل هذا الوصف لكنني أعتب عليك أخي أبو ساندرا استخدام لفظ مماثل . ولعلمك أقوى جيش في العالم ذاق مر الهزيمة على يد قائد قزم هو الجنرال جياب قائد الجيش الفيتنامي الذي يبلغ طوله اربعة أقدام ونصف! لو كان عندنا قادة أقزام حقا لما ذاق جيشنا الهزيمة تلو الأخرى وتحول لعصابة تحكم بلدا. وأهديك هذا الفيديو لهذا القزم الذي لقن البشرية دروسا لا تنسى:

    hl=en_US&fs=1">hl=en_US&fs=1" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="480" height="385">
                  

08-04-2010, 09:44 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: محمد عثمان الحاج)

    دينا خالد :
    Quote: بعدين يا ابو ساندرا ما يجى زول هنا يعمل لينا تضليل
    ويقول ليك هم رفضوا اللقاء .. لا هم رافضين فقط
    التسمية رافضين لقاء تفاكرى دى وعايزين مؤتمر تفاكرى
    بيختاروا فى الطريق السهل .. او الاسهل وهو حل
    المشاكل مع الزول العامل المشاكل !!! كلو ياهو الجلوس
    مع المؤتمر الوطنى .. ودا ياهو المرفوض ذاااااتو مهما
    اتعددت اسماءه واتحايلوا عليه ..


    لم أقتطف إشارتك لتفضيل ما كتبته انا على ماكنت ستكتبينه
    لعدم إقراري بذلك ، حيث ألحظ في كتابتك وطريقتك روح جاذبة
    والدليل ، إحتشاد القرآء قدام حروفك النضيدة

    المقتطف جلبته لأبحث معك عن الطريقة المثلي للتعامل مع سلطة غير معترف بها
    سلطة امر واقع ، قائمة بالفعل والسلطة والصولجان وادوات القمع
    وتعترف بها الدول ، غض النظر عن دوافع الإعتراف ، وجميعها دوافع مشكوك
    في نزاهتها ، انا شخصيآ لا أعتد بها
    أقول ، لابد من ايجاد وسيلة ما للتعاطي مع سلطة أتت نتيجة تزوير
    وإنتخابات غير معترف بها وبنتائجها وماترتب عليها
    وهي في ذات الوقت تقبض على السلطة وتطبق على خناق المواطن
    كيف نتعامل معها ؟
    إقتراحي ان يتم التعامل معها في الحد الأدنى وبمستويات أقل من مستوى القادة
    وأن يسبق ذلك إعلان واضح عن تقييمنا للسلطة وعدم إعترافنا بها بإعتبارها
    تفتقد للشرعية
                  

08-05-2010, 10:53 AM

أبو ساندرا
<aأبو ساندرا
تاريخ التسجيل: 02-26-2003
مجموع المشاركات: 15493

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: ( قادة ) أقزام (Re: أبو ساندرا)

    دينا خالد
    Quote: بعدين يا ابو ساندرا ما يجى زول هنا يعمل لينا تضليل
    ويقول ليك هم رفضوا اللقاء .. لا هم رافضين فقط
    التسمية رافضين لقاء تفاكرى دى وعايزين مؤتمر تفاكرى


    لكن يا دينا في فارق ضخم بين الموضوعين
    اللقاء التفاكري طرح السلطة و وفقا لترتيباتها واجندتها
    وتريد منه ان تفرغ الموضوع من غرضه وتلتف على المؤتمر
    المؤتمر التفاكري هو طرح المعارضة وبإجندتها وأهدافها
    وإذا وافق المؤتمر الوطني عليه يكون قد خطى خطوة للامام
    لكني مازال اراه يراوغ ويعمد للقاءات الثنائية لتطفيش الكورة
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de