كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 سؤال لاهل القانون والتشريع بخصوص ضحايا الاغتصاب
|
الاغتصاب احد افرازات النزاعات والحروب وقد يكون سلاحا منظما وممنهجا تستخدمه اطراف النزاعات
الضحيه والذي يدفع الثمن بالدرجه الاولى هي المراءه وقد تظل تدفع الثمن مدى الحياه
اذا اثمرت الجريمه عن جنين .
السؤال : هل يحق للمغتصبه ان تجهض جنينها ؟
مع استصحاب الآتي :
__ اذا كان مرتكب الجريمه شخصا واحدا هل يستحق ان يكون ابا للطفل القادم بالاكراه؟
ــ احينا يكون الجناه مجموعه مما يترب مشكله في النسب ولمن ينسب ؟
ــ الضحيه تدفع الثمن اولا عند اغتصابها ونفسيا وبدنيا عند حملها ، وبحملها
طفلا للجاني الذي انتهك شرفها .
ــ ماذنب الطفل الذي جاء ثمره الاغتصاب بالتأكيد سيلاحقه العار اينما ذهب وستكره امه
لانه يذكرها دوما بتلك الجريمه .
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: سؤال لاهل القانون والتشريع بخصوص ضحايا الاغتصاب (Re: hanadi yousif)
|
راعت الشريعة الإسلامية مسألة النسب وهى محل إعتبار فى مختلف الشرائع.. والإسلام حددفى كثير من المدارس الفقهية رجوعاً ببقرآنوالسنة مسالة النسب وحدد الغالب منهم أن يكوم من زواج صحيح ، مع إختلافهم فى تحديد ماهية الزواج الصحيح.
القانون السودانى ذهب فى ذلك الإتجه وحدده باصحيح منه،والذى إكتملت أركانه وصحت شروطه.
وبهذا لا يجوز النسب من غير زواج صحيح موافق للشريعة والغالب من الفقه الإسلامى ... وهذا ما أتى به المشرع السودانى فى قانون الأحوال الشخصية للمسلمين 1991م.
وأجاز القانون الإجهاض كما ذهبت الأستاذة هنادى...واجد ما ذهبت إليه هو الصواب
والله أعلم
عمرو
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد حسين آدم
hanadi yousif
AmroKamal
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست