|
|
 طبول الحرب
|
طبول الحرب
شوقي بدري
[email protected]
التطورات الاخيره اثبتت ان الانقاذ تراوغ . وليس لهم رغبه فى حل مشكله ابيى , الا بما يرضى مصالحهم . وستكون هذه بدايه الحرب . والحركه الشعبيه تحس بان الامور ليست فى صالح الانقاذ , فالحرب الدارفوريه عزلت الانقاذ عالمياً . هذا الجذب والشد سيكون ضحيته الدينكا والمسيريه . ورجال الانقاذ سيكونون فى الخرطوم .
الموضوع اسفله نشر من قبل ولكن الظروف تستدعى اعاده نشره ...
فى كتاب منصور خالد السودان أهوال الحرب وطموحات السلام . يقول الاهداء الى ابراهيم بدرى الذى لم يصانع فى النصيحه خداعاً للنفس , أو ارتكاناً للعنجهيه . قال لاهلى خذوا الذى لكم واعطوا الذى عليكم . إن اردتم أن لا يفسد تدبيركم , او يختل إختياركم . عزفوا عن رأيه ونسبوا الرأى وصاحبه للاستعمار , ثم مضوا فى خداع النفس فأغراهم بالآمال العواطل الباطلات . واليوم يعودون الى ما قال دون استحياء , لا يذكرون الرجل وهم التابعون .
فى لجنه الدستور فى سنه 1951 قبل الاستقلال قال ابراهيم بدرى ان الجنوب لا يعنى المديريات الثلاثه بحدودها الاداريه ولكن يعنى جنوب دارفور جنوب النيل الازرق وابيي . وحذر من حمامات الدم التى ستأتى اذا اهمل حق الجنوبيين .
ابيي اسم دينكاوى وتعنى شجر الجميز . هذه أرض الدينكا نقوك . اما اللذين يزعمون ويفتخرون انهم من جهينه او من قريش . فيمكن ان يطالبوا بحقوقهم فى نجد او فى الحجاز . قبل ان نطالب بحقوقنا يجب ان نعطى الآخرين حقوقهم , الحق لا يجذأ .
لقد تصرف الناظر دينق ماجوك بطيبه وبعض الانانيه . لقد كان يحسب ان صداقته مع المسيريه ستكون صمام الامان . ونسى ان الزمن يتغير والمصالح تتغير . وكافئوه بعد موته بقتل ثلاثه من اخوانه وثلاثه من ابنائه فى لحظه واحده . الناظر دينق ماجوك رفض الانضمام الى بحر الغزال لأن وضعه فى الشمال كان مميذاَ . فبدلاً من ان يكون أحد النظار صار الناظر الذى يشار له بالبنان وأطلق هذا يده فى مال الضرائب وتصرف فى ابقار أهله والآخرين كما يشاء . وصار له من النساء ما بلغ الاربعمائه امرأه . والقبائل الشماليه قبلت بالناظر دينق ماجوك لانه كان يعطيهم حقوقاً أكثر مما يجد دينكا نقوك فى الشمال . وكان اقتصاد المنطقه فى يد التجار الشماليين .
هذه الحاله تشابه حاله امير كشمير الذى رفض الانضمام الى باكستان حتى لا يغامر بوضعه المميز والمشكله لا تزال قائمه . امير باكستان قد مات والدماء لا تزال تسيل فى باكستان .
ابيي صارت مهمه بسبب البترول . ولكن مهما كان البترول غالياً فهو ليس اغلى من دماء الجنوبيين او الشماليين . هل سنحتاج لنصف قرن من الزمان لكى نقول مره اخرى لقد أخطأنا ؟ .
شوقى ...
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
طبول الحرب (2)
شوقي بدري
[email protected]
التطورات الاخيره اثبتت ان الانقاذ تراوغ . وليس لهم رغبه فى حل مشكله ابيى , الا بما يرضى مصالحهم . وستكون هذه بدايه الحرب . والحركه الشعبيه تحس بان الامور ليست فى صالح الانقاذ , فالحرب الدارفوريه عزلت الانقاذ عالمياً . هذا الجذب والشد سيكون ضحيته الدينكا والمسيريه . ورجال الانقاذ سيكونون فى الخرطوم .
الموضوع اسفله نشر من قبل ولكن الظروف تستدعى اعاده نشره ...
..................................................
أبيى وطبول الحرب
فى كتاب منصور خالد السودان أهوال الحرب وطموحات السلام . يقول الاهداء الى ابراهيم بدرى الذى لم يصانع فى النصيحه خداعاً للنفس , أو ارتكاناً للعنجهيه . قال لاهله خذوا الذى لكم واعطوا الذى عليكم . إن اردتم أن لا يفسد تدبيركم , او يختل إختياركم . عزفوا عن رأيه ونسبوا الرأى وصاحبه للاستعمار , ثم مضوا فى خداع النفس فأغراهم بالآمال العواطل الباطلات . واليوم يعودون الى ما قال دون استحياء , لا يذكرون الرجل وهم التابعون .
---------------
فى لجنه الدستور فى سنه 1951 قبل الاستقلال قال ابراهيم بدرى ان الجنوب لا يعنى المديريات الثلاثه بحدودها الاداريه ولكن يعنى جنوب دارفور جنوب النيل الازرق وابيي . وحذر من حمامات الدم التى ستأتى اذا اهمل حق الجنوبيين .
ابيي اسم دينكاوى وتعنى شجر الجميز . هذه أرض الدينكا نقوك . اما اللذين يزعمون ويفتخرون انهم من جهينه او من قريش . فيمكن ان يطالبوا بحقوقهم فى نجد او فى الحجاز . قبل ان نطالب بحقوقنا يجب ان نعطى الآخرين حقوقهم , الحق لا يجذأ .
لقد تصرف الناظر دينق ماجوك بطيبه وبعض الانانيه . لقد كان يحسب ان صداقته مع المسيريه ستكون صمام الامان . ونسى ان الزمن يتغير والمصالح تتغير . وكافئوه بعد موته بقتل ثلاثه من اخوانه وثلاثه من ابنائه فى لحظه واحده . الناظر دينق ماجوك رفض الانضمام الى بحر الغزال لأن وضعه فى الشمال كان مميذاَ . فبدلاً من ان يكون أحد النظار صار الناظر الذى يشار له بالبنان وأطلق هذا يده فى مال الضرائب وتصرف فى ابقار أهله والآخرين كما يشاء . وصار له من النساء ما بلغ الاربعمائه امرأه . والقبائل الشماليه قبلت بالناظر دينق ماجوك لانه كان يعطيهم حقوقاً أكثر مما يجد دينكا نقوك فى الشمال . وكان اقتصاد المنطقه فى يد التجار الشماليين .
هذه الحاله تشابه حاله امير كشمير الذى رفض الانضمام الى باكستان حتى لا يغامر بوضعه المميز والمشكله لا تزال قائمه . امير باكستان قد مات والدماء لا تزال تسيل فى باكستان .
ابيي صارت مهمه بسبب البترول . ولكن مهما كان البترول غالياً فهو ليس اغلى من دماء الجنوبيين او الشماليين . هل سنحتاج لنصف قرن من الزمان لكى نقول مره اخرى لقد أخطأنا ؟ .
أذكر فى التسعينات أن الأخ كباشى قد كتب من لندن فى جريدة الخرطوم أنه حتى بعد استقلال الجنوب فان قبائلهم لن تتنازل عن حقها فى مناطق كاكا التجارية ، وهذه مناطق الدينكا أبلنق . واذكر أننى قد رددت عليه فى موضوع بعنوان ( ايبى نجل) . والنون تخلط بالجيم وتعنى بالشلكاوية ( ازيك يا زول) . وعادة تقال هذه الجملة عندما يأتى الانسان بكلام غير معقول أو غير مصدق .
الآن تقرع الطبول ويتشنج الناس عند الحديث عن أبيى . والذى نحتاجه الآن هو التفاهم الذى ربط الآباء بابو نمر والوالد دينج مجوك . انها المعقولية التى نحتاجها . والغريب أننا عادة نتفرعن ونفتك بأهلنا فى الجنوب ونحرق أشقائنا فى دارفور ، وعن الشرق حدّث ولا حرج .
فى ديسمبر 1994 حضر وزير الخارجية مصطفى اسماعيل مصحوبا بأنجلو بيدا وآقنس لوكودو والى جوبا ، والفريق محمد أحمد زين العابدين السفير فى استكهولم ورجل أمن ، وثلاثة من رجال الأعمال . وطلب منا وزير الخارجية أن نعطى صورة جميلة للاسكندنافيين عن السودان بوصفنا سودانيين . وأذكر أننى ذكرت له أن الاسكندنافيين ليسوا بأغبياء . وأن سجلهم فى حقوق الانسان بالغ السوء . وأن علاقاتهم مع كل دول الجوار سيئة .
وبدء مصطفى بأن علاقتهم مع مصر سيئة لأن النميرى قد فرّط فى البلد بأن أعطى المصريين محطات مراقبة فى حلاليب بدون تحديد زمنى . على زعم أنهم يريدون مراقبة الطيران الاسرائيلى فى حالة محاولتهم تحطيم السد العالى من الجنوب . وأن حكومة السودان جادة فى تصحيح هذا الخطأ .
والآن تقبّل حكومة السودان أقدام المصريين ومشكلة حلاليب قد نامت . وصمت السودانيون حكومة وشعبا .
وبعد الاستقلال مباشرة أرجعت قامبيلا الى أثيوبيا ، بل ان حكومة السودان كانت متسرعة للتخلص منها بعد أن كانت تحت السيطرة السودانية لمدة 58 سنة . والآن نحن نتفرعن على الجنوبيين . فمنذ طفولتنا ومن أهلنا وجدودنا الذين عاشوا فى الجنوب كنا نعرف أن منطقة أبيى هى موطن الدينكا نقوك .
فى الثمانينات احتل المغاربة الصحراء الغربية بعد المسيرة المليونية . وقتلوا وشردوا البلساريو . واذا كان المغاربة يحبون تحرير أرضهم فلا يحتاجوا للذهاب بعيدا الى الصحراء . فسبتة ومليلة مدينتان مغربيتان على البحر الأبيض المتوسط تحتلهما اسبانيا وهما جزء من أسبانيا . ولا أظن أن أهل سبتة ومليلة يريدون الانضمام الى المغرب . فالمغاربة يحاولون بطرق يائسة الدخول الى أوروبا ويخاطرون بحياتهم فى مراكب عبارة عن توابيت تطفو على الماء . ولكن البولساريو لا يحميهم الناتو أو المجموعة الأوروبية ولهم اقتصاد قوى من اليورو مثل اسبانيا . وجزر الكنارى الأفريقية فى غرب المغرب تتبع لأسبانيا .
ووالدتى الدنقلاوية رحمة الله عليها التى ولدت ونشأت فى تلودى جبال النوبة ذكرت لنا . كيف أن الجلاّبة كانوا يمنعون صبيان النوبة من تسلق الأشجار العالية وأخذ فراخ السمبر . بل ينهالون ضربا على النوبة . لأن الجلابة يستبشرون بطائر السمبر . ولقد قال بعض الجلابة لأحد شيوخ النوبة ( السمبر ده ما ضيف جاء نازل عندكم . فى زول بياكل ضيفو؟ . ) وكان رد النوباى للجلابى ( الجداد ده ما فى بطن بيتكم زى عيالكم ، فى زول بياكل عيالو ؟ ) .
أذكر فى نهاية السبعينات أن اتصل بى الدكتور عبدالرحمن عبدالحميد لتسهيل اجراءات فيزا لمجموعة من الدنماركيين أحدهم طبيب واثنين من طلبة الطب وثلاثة ممرضات . أرادوا الذهاب الى السودان لفترة ثلاثة شهور لشرق السودان لمكافحة مرض الدرن ( السل) . وكان عندهم وعد من الحكومة الدنماركية بأنه فى حالة نجاح مهمتهم أن تتكفل حكومة الدنمارك باستئصال المرض من شرق السودان بحملة موسعة .
بدأت المضايقات بواسطة القنصل ود المجذوب الذى طالب بعشرين جنيه استرلينى على الرأس للفيزا . وعندما قلت له الناس ديل ماشين يساعدوا السودان رده كان ( أول حاجة يساعدونا بحق الفيزا ) فقال عبدالرحمن ( الدنماركيين ما حيفهموا ، أدفع القروش دى يا شوقى وأسكت . لأنو جزء من مصاريفهم هم دافعينو بنفسهم . وأنا خجلت منهم حأمشى معاهم ثلاثة أسابيع من اجازتى . )
فأرسلت تسعمية كرونة للسفارة ، والتى أعيدت لى بعد رفض السفير عبداللطيف ( من مدنى ) ذهاب الفريق . وكلام ود المجذوب القنصل ( وليه شرق السودان ، ما السودان كلو عيان ، والشرق ده منطقة خطر أمنى ما بنسمح لكل الناس يمشوا هناك . ) وأظن الدنماركيين لحدى هسى متحيرين .
أذكر فى الثمانينات أن أحد المسئولين تحدث عن جنوح أهل شرق السودان الى التهريب وكانوا يشيرون الى على درة ومجموعته . وأذكر أن شقيقى الشنقيطى
رحمة الله عليه كان يقول ( الهدندوة ديل بورتسودان دى ما بلدهم . لاكين الناس الماكلين الميناء ومسيطرين على كل حاجة ما ناس الحكومة الجو من الخرطوم) .
ولأن صديقه أحمد سر الختم الذى درس فى تشيكوسلوفاكيا وعمل فى وزارة المالية ثم انتقل الى مسقط رأسه بورتسودان ، فلقد عرف الشنقيطى كثيرا من أخبار الفساد فى السبعينات والتمانينات . وعندما بدأت الحوّامات تجوب السماء . اشتكى ضباط الجيش والجمارك والبوليس من أن الأشياء البديعة التى كانت تظهر على موائدهم قد اختفت . وعندما راجعوا المتعهد على درة كان رده ( عاوزين تاكلوا زى زمان وقفوا جرادكم ده . البتاكلوا فيهو ده موجود فى السوق ؟ ما كلوا جاى من برة . )
الهدندوة وأهل الشرق كانوا ولا يزالوا يتفرجون على الغرباء من وسط السودان وخارج السودان خاصة من حضرموت يحضرون معدمين . ثم يصيرون مليونيرات وهم لا يزالوا يكافحون بحثا عن لقمة العيش . وعند أقل احتجاج يرد عليهم بالرصاص كما حدث أخيرا .
أحد الاخوة ذكر لى أن على درة كان عندما يقابل الحضرمى صاحب مصنع الاطارات كان يبدأه بتقليد صوت ديك الروم . لأنه تقدم لوظيفة فى الميناء وفاز بها الحضرمى لأن الحضرمى عبد ربه قدم ديك روم للانجليزى وفاز بالوظيفة .
وفى عهد نميرى كان عبد ربه مزودا بخطاب من نميرى يسمح له بمصادرة أى اطارات فى أى مكان فى السودان لم تنتجها مصانعه . وكانت هنالك يافطة ضخمة فى الميناء تقول ( لا تسألوا عن الاطارات ) وحتى الاطارات داخل السيارات فيما عدا الأسبير تصادر .
يبدو أننا من أنجح الناس فى تحطيم نفسنا وحرق وقتل اخوتنا . ولا يفوقنا فى هذا الغباء الا الصوماليين ، والأثيوبيين والأرتريين الذين يدخلون فى حرب طاحنة للقضاء على القليل الذى توفر لهم . فيا قارعى طبول الحرب فى الخرطوم أتركوا المسيرية والدينكا فى حالهم . ولتدعوا لجان الحدود تعمل فى أمن وسلام . ولنفكر فى حقوق الآخرين بنفس الحمية والنشاط الذى نفكر به فى حقوقنا .
التحية
شــــوقى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الخرطوم اتهمت قوات سلفا كير بالهجوم وازدياد التوتر في أبيي
الخرطوم: اسماعيل آدم
شن مسلحون هجوما على سيارة تتبع لجهاز الأمن والمخابرات السوداني في منطقة جنوب النيل الازرق، اسفر عن مقتل رقيب في جهاز الأمن، فيما نجا اثنان كانا برفقته. واتهمت السلطات المحلية فى ولاية النيل الازرق جنوب الخرطوم مليشيات تابعة للحركة الشعبية لتحرير السودان بارتكاب الحادث الذى اثار توترات قبلية فى المنطقة، واعلنت الاجهزة الامنية بالولاية حالة الاستنفار.
وقالت مصادر فى حكومة ولاية النيل الازرق ان قوة من جهاز الأمن بقيادة ملازم اول وصلت الى محلة باو لإبلاغ عمدة المنطقة بشأن شكوى من مناطق مجاورة بانه يتزعم قوة مسلحة باتت تهدد قبائل اخرى فى المنطقة مثل قبائل «الدوالة والوطاويط، وفرقان العرب والفلاتة».
واضاف ان مشادة كلامية وقعت بين القوة الأمنية والعمدة داخل منزل الأخير، على أثرها تحركت القوة عائدة الى رئاسة الولاية فى مدينة الدمازين، ولكن في الطريق تعرضت السيارة التي كانت تقلهم الى اطلاق نار من مسلحين اسفر عن مقتل قائدها «كمال ابراهيم» المنسوب الى جهاز الامن، واصيب آخر من باقي القوة.
وحسب المصادر الحكومية فان السلطات تتهم قوات تابعة للعمدة علي موم بانها قامت بتنفيذ الحادث ، واعتبرت العمدة مطلوب القبض عليه، وقالت ان الاجهزة الامنية شرعت في وضع التدابير اللازمة للقبض على العمدة ومنفذي الهجوم بغرض تقديمهم للعدالة.
ولكن عبد الرحمن ابومدين والي النيل الازرق وهو ينتمي الى حزب المؤتمر الوطني بزعامة الرئيس عمر البشير تحفظ على اتهامات وجهتها قيادات بالمجلس التشريعي للنيل الازرق لوزير الاستثمار مالك عقار السودان القيادي في الحركة الشعبية بدعم العمدة المعني.
وقال في تصريحات حول الأحداث «لا نستطيع الرمي باتهام كهذا» ولكن العمدة يمتلك عربتين حديثتين احداهما هدية من عقار بينما «استولى على الاخرى من المدير المالي لوزارة التربية بالمحلية»، وشدد الوالي على ان التحقيقات في مقتل رقيب الأمن ستكشف الحقائق لافتا الى ان الحادثة حولت القضية من سياسية الى جنائية. فيما، حذرت قيادات في المجلس التشريعي بالولاية من تنامي تيارات اثنية منبهة الى بعض الاحداث التي شهدتها الولاية في أوقات سابقة مثل الاستيلاء على مناجم المنغنيز في منطقة الجام ونادت القيادات بالعمل على وأد هذه التيارات الاثنية قبل استفحالها وتطورها.
يذكر ان منطقة جنوب النيل الازرق من المناطق افردت لها مفاوضات السلام بين حكومة الرئيس البشير والحركة الشعبية لتحرير السودان في نيفاشا بروتكولا خاصا لاقتسام الثروة والسلطة بين الطرفين. وحول نزاع منطقة ابيي الغنية بالنفط والتي احتلتها مجموعة منسوبة للحركة الشعبية اخيرا واعلنت تبعيتها الى رئاسة الجمهورية بدلا عن جنوب كردفان، امهلت قبيلة المسيرية التي تقطن المنطقة وترفض الخطوة الحكومة 3 أيام لإعادة الوضع الى حالته الاولى، والا فانها ستقوم بنفسها بحماية موطنيها، حسب قيادي في القبيلة تحدث الى صحف الخرطوم. في وقت تجري حكومتا «الوحدة الوطنية» مشاورات متصلة لتكوين وفد مشترك لزيارة منطقة أبيي والوقوف ميدانياً على تطورات الاحداث هناك. وباشرت مجموعة الخمسة التي كلفتها لجنة التنمية بالمنطقة في تسيير اعمال الوحدة الادارية، اطلق مواطنو أبيي نداءً حاراً لرئيس حكومة الوحدة الوطنية عمر البشير يطالبونه بالالتفات للقضايا والمشاكل التي تواجهها المنطقة والاستعجال في تشكيل ادارة منطقة أبيي.
ودعا رئيس لجنة التنمية بمنطقة أبيي وامين المنطقة كوال دينق كوال رئيس الجمهورية لترتيب عقد اجتماع مع أبناء المنطقة وجه له لوما في عدم بذل اي مجهود من اجل معرفة مشاكل مواطني أبيي من دينكا نقوك في الوقت الذي اجتمع مع المسيرية خلال شهر واحد مرتين.
وكشف نائب رئيس حكومة الجنوب دكتور رياك مشارك ان حكومة الجنوب وفور تلقيها الاحداث بأبيي أخطرت المؤسسة الرئاسية بأخذ الحذر في المنطقة وضرورة ارسال وفود للتعرف على تطورات الاوضاع على الارض تفادياً لأي انفلاتات أمنية. واقترحت ارسال وفد من حكومة الجنوب إلا ان المؤسسة الرئاسية وافقت على تكوين وفد مشترك واكد مشار ان مشاورات تجرى الآن لتشكيل الوفد في غضون أيام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
العدد رقم: 429 2007-01-17
البشير يزور ابيي وترتيبات لعقد مؤتمر يضم الدينكا والمسيرية
علمت (السوداني) ان رئيس الجمهورية المشير عمر البشير سيزور منطقة ابيي التي شهدت توترات خلال اليومين الماضيين، وذلك في الاسبوع الاول من شهر فبراير المقبل، فيما ابلغ ناظر قبيلة دينكا نقوك الامير كوال دينق (السوداني) عن تحضيرات تجرى لعقد مؤتمر قبلي تشارك فيه قبيلتا الدينكا والمسيرية في الثلاثين من الشهر الجاري، واشار إلى ان اللجنة التحضيرية للمؤتمر ستجتمع بعد غدٍ السبت لتحديد عضوية المؤتمر، مبيناً ان اللجنة التحضيرية تضم (10) اعضاء مناصفة بين القبيلتين، وقال كوال ان أهم بنود الأجندة التي سيناقشها المؤتمر التعايش السلمي والمسارات للرحل، إضافة إلى المشاكل العالقة.
من جهة اخرى ابتدر مجلس الولايات جهوداً مكثفة مع الحكومة للخروج من حالة الانفلات الامني والسياسي الذي اكتنفت منطقة ابيي مؤخراً.
وكشف مولانا علي يحيى رئيس مجلس الولايات في تصريح للمركز السوداني للخدمات الصحفية عن ترتيبات محددة يسعى من خلالها المجلس مع الجهات المعنية بملف ابيي لحل المشكلة بصورة جذرية، مؤكداً ان ملف ابيي سيتم حسمه قريباً وعودة الاستقرار للمنطقة حسب نص اتفاق سلام نيفاشا.
واعتبر يحيى ان ما صدر من مواقف حملتها بعض بيانات اهل المنطقة في ما يسمى بـ(الحل الإقليمي) بأنها مساعٍ قد يتم النظر فيها بعد الوقوف على آخر المستجدات التي ينبني عليها تحديد الاسلوب الامثل والخطوات العملية في معالجة المشكلة.
الخرطوم: ابيي - صلاح الملي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
بعد مرور عامين على توقيع نيفاشا
الوحدة والانفصال.. جرد حساب
تقرير: أسمهان فاروق
بعد جولات شاقة وطويلة ، تم التوصل إلى اتفاق سلام بين الحكومة والحركة الشعبية في نيفاشا ، اهم ملامحه الرئيسية قيام نظام حكم بالشراكة بينهما مع تكوين حكومة قومية موسعة لمدة ست سنوات تتخللها انتخابات عامة وتنتهي بالاستفتاء على تقرير المصير للجنوب للاختيار بين الوحدة أو الانفصال، والان مضى عامان منذ التوقيع على اتفاق السلام الشامل، بدت خلالهما احتمالات الانفصال اقرب منها الى الوحدة ، تمظهر ذلك في عدم الرضا الذي ظلت تعبر عنه الحركة الشعبية من سير تنفيذ الاتفاق. وأختلف المتابعون والمحللون في قراءة الواقع بعد مرور عامين على اتفاقية السلام الشامل ان كان الجنوب اقرب للوحدة أم الانفصال ..؟!
ويرى د.كمال عبيد مسؤول العلاقات الخارجية بالمؤتمر الوطني ، انه بموجب اتفاقية السلام فان المسألة اصبحت واضحة حول مدى تنفيذ الاتفاقية التي تمثلها عدة جهات الحكومة والحركة الشعبية والمراقبين.
وقال لـ«الصحافة» في اتصال هاتفي أمس، طالما ان الاتفاقية استطاعت ان توقف الحرب ومحاولة التنمية ، فهذا تطورايجابي في اتجاه الوحدة . واردف انه من المنتظر ان تحقق الاتفاقية الوحدة والتنمية وبهذا المنطق ستتحقق الوحدة الا اذا كانت هنالك تدخلات اجنبية تحاول عرقلة الوحدة وهذا غير مستبعد .
ولكن اتيم قرنق ، نائب رئيس المجلس الوطني ، قال لـ«الصحافة» أمس، من السابق لاوانه تحديد ان كان الجنوب اقرب للوحدة أو الانفصال . واضاف ان الاستفتاء لا يمكن ان يبنى على المزاجية السياسية لموقف من حكومة الجنوب أو الحكومة المركزية ، وقال ان هذه مسألة بها الكثير من الصعوبات ليس لعدم التنفيذ فقط وانما لوجود اعداء للسلام ودعاة للانفصال . واردف ان الوحدة من عدمها تحددها المعطيات الموجودة والوعي بالوحدة .
ولكن د.صفوت صبحي فانوس ، استاذ العلوم السياسية بجامعة الخرطوم كان له رأي مختلف ، وقال في حديث لـ«الصحافة» أمس ، في اعتقادي ان مصير الجنوب اقرب «للكونفيدرالية» التي تعطي كل اقليم شبه دولة تكون لها الحركة المطلقة والسيادة الكاملة ، وان يكون الرئيس في الجنوب موازيا لرئيس الجمهورية في الشمال ، خاصة وان الشمال اصبح غير متمسك بالوحدة ، ومضى الى القول: ان الرئيس عمر البشير قال فى خطاب له بالجنوب فى وقت سابق: اذا اختار الجنوب الانفصال سأكون اول المهنئين .
واضاف فانوس، ان الجنوب الان يطور بنياته بشكل كبير من الاستقلالية وهذا سيقوده للكونفدرالية ولكن في ذات الوقت ستكون لديه مصلحة في الاستمرار مع الشمال بحكم فيدرالي من خلال مشاركته في الحكومة الكنفدرالية ، وبهذا يكون لمواطن الجنوب الحرية في التنقل دون معاملتهم كاجانب كما حدث في روسيا وبقية الدول التي كانت جزءا من الاتحاد السوفيتي القديم . واردف اعتقد ان هذه هي النهاية المنطقية لنظامين في دولة واحدة ويعمل كل نظام على الاحتفاظ بهويته ، وتابع :ارى ان الانفصال غير وارد في ظل الاتجاه العالمي نحو الكيانات والانظمة والتكتلات .
لكن المديرة الاقليمية للجنة الانقاذ الدولية ومقرها الولايات المتحدة ، باتي سوان ، قالت «مع تركيز الجميع على دارفور فإن «اتفاق السلام بين الشمال والجنوب»، يبدو أنه يبتعد عن شاشة الرادار الخاصة بالمجتمع الدولي » ، وأضافت في بيان صحفي مشترك صدر عن خمس وكالات اغاثة دولية امس ان«التقدم البطيء في تطبيق الاتفاق مثير للقلق بشدة اذا لم يكن هناك دعم نشط لعملية السلام فهناك خطر حقيقي بتجدد القتال».
من جانبه، قال خبير الشؤون السودانية في المجموعة الدولية لمعالجة الأزمات ، ديف موزيرسكي ، ان الحزب الحاكم في الشمال « المؤتمر الوطني » يدفع الجنوبيين الى المعسكر الانفصالي ، وأضاف «الانفصال يبدو مرجحا بشكل متزايد بالنظر الى الافتقار التام للجهود او الاستثمار من حزب المؤتمر الوطني لجعل الوحدة جذابة للجنوبيين».
واعتبر موزيرسكي ان المجتمع الدولي والامم المتحدة نسيا الجنوب واتجها الى التركيز بشكل كامل على الصراع المنفصل الممتد منذ أربع سنوات في غرب السودان ، وقال «يجب أن تكون الامم المتحدة اكثر مبادرة وتعبيرا بشأن الانتهاكات التي ترتكبها الاطراف، لكن الامم المتحدة التزمت الصمت نسبيا حيال هذه المسألة وركزت تماما تقريبا على دارفور» . وقال البيان المشترك «بعد اكثر من 20 عاما من الحرب يحتاج الناس أن يشعروا بأرباح السلام لكسر دائرة الصراع بحسم» . وأضاف «ان تشجيع التعافي بعد الصراع والتنمية ضروري لتحقيق الاستقرار للوضع المضطرب في أنحاء البلاد».
من جهته ، ايد عضو وفد الحكومة في مفاوضات نيفاشا، الدرديري محمد احمد، القيادي بالمؤتمر الوطني، افادات المسؤول في مجموعة الأزمات الدولية ، وقال انه من التحليلات الواعية القليلة التي تصدر عن المجموعة .
واضاف في تصريح ل«الصحافة» امس الاول ، ان السودان ظل يعاني من تسليط المجتمع الدولي الأضواء علي أزمة دارفور علي حساب متابعة تطبيق اتفاق نيفاشا ، وأضاف انه رغم ان قضية دارفور جديرة بالاهتمام لكن ليس بهذا الشكل المطلق لأن اتفاق نيفاشا أعاد صياغة السودان ، مشددا علي ان تنفيذه يعالج جميع قضايا السودان خاصة دارفور.
وقال د.امين حسن عمرالقيادي البارز بالمؤتمر الوطني في حوار اجرته معه «الصحافة» الاسبوع الماضي ، ان مطلب الحركة الكلي هو ممارسة حكم ذاتي في الجنوب، الآن ليس هناك أحد يغالط أن هناك حكما ذاتيا في الجنوب.... بعض الناس يقولون ان هذا الحكم الذاتي تجاوز ذلك ، وأصبح أشبه بدولة، يعني الحركة الشعبية حققت هدف الحكم الذاتي بنسبة 110% أو 120% ، كما حققت هدف تقرير المصير... لا شك في هذا... هذه هى الاهداف الرئيسية.. ثم قالت الحركة انها تريد أن تشارك في الحكم على المستوى الاتحادي، وهى مشاركة في هذا بعدالة تجاوزت حظها الذي يقتضيه الحساب، ولكننا تراضينا على ذلك بانتظار الاحتكام للتعداد المقبل، نصبر حتى العام القادم لنحقق الحظوظ بناء على التعداد، ولكن الاريحية تقتضي أن نوعى الي حظ الحركة الآن حتى نهيئ ظرفا أفضل للسلام .» وتابع د.امين : من خلال قراءتنا، الخيار الاقرب الانفصال، ولكن من واجبنا نحن كطرفين أن نعمل على جعل الوحدة خيارا جاذبا ، لكن اذا اختار أهل الجنوب رغم كل ذلك الانفصال... فلن نفرض الوحدة بالاجبار، لا نستطيع أن نفرضها على أسرة واحدة دعك عن أن نفرضها على وطن كامل».
[email protected]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
التطورات الاخيره اثبتت ان الانقاذ تراوغ . وليس لهم رغبه فى حل مشكله ابيى , الا بما يرضى مصالحهم . وستكون هذه بدايه الحرب . والحركه الشعبيه تحس بان الامور ليست فى صالح الانقاذ , فالحرب الدارفوريه عزلت الانقاذ عالمياً . هذا الجذب والشد سيكون ضحيته الدينكا والمسيريه . ورجال الانقاذ سيكونون فى الخرطوم .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
Last Update 17 يناير, 2007 09:16:43 PM
ردا على طبول الحرب أو قضية أبييي
أحمد جبريل علي مرعي
[email protected]
طالعت مقالا مختصرا في صحيفة سودانايل الغراء بتاريخ 16/1/2007 للأخ شوقي بدري الذي أتحفنا بمقالاته الشيقة والصريحة جدا عن أم درمان والجنوب خاصة وعن قضايا الشماليين والجنوبيين بحكم نشأته في ملكال وأم درمان.
أوافق الأخ شوقي على أن التطورات الأخيرة في منطقة أبيي سيكون ضحيتها الدينكا والمسيرية وهو قدرهم إن لم يحسنوا التصرف ويعتمدوا الحكمة والحلم والتدبر.
نعم أبيي أسم دينكاوي وتعني شجر الجميز – كما أورد الأخ شوقي – ثم يدخل الأخ شوقي مباشرة بالتسليم على أن (هذه الأرض هي أرض الدينكا نقوك. أما الذين يزعمون ويفتخرون أنهم من جهينة أو من قريش فيمكن أن يطالبوا بحقوقهم في نجد أو في الحجاز. قبل أن نطالب بحقوقنا يجب أن نعطي الآخرين حقوقهم وأن الحق لا يجزأ.)
ويمضي قائلا: " لقد تصرف الناظر دينق ماجوك بطيبة وبعض الأنانية. لقد كان يحسب أن صداقته مع المسيرية ستكون صمام الأمان. ونسي أن الزمن يتغير والمصالح تتغير. وكافئوه بعد موته بقتل ثلاثة من أخوانه وثلاثة من أبنائه في لحظة واحدة. الناظر دينق ماجوك رفض الانضمام إلى بحر الغزال لان وضعه في الشمال كان مميزا. فبدلا من أن يكون أحد النظار صار الناظر الذي يشار له بالبنان وأطلق هذا يده في مال الضرائب وتصرف في أبقار أهله والآخرين كما يشاء. وصار له من النساء ما بلغ الأربعمائة امرأة. والقبائل الشمالية قبلت بالناظر دينق ماجوك لأنه كان يعطيهم حقوقا أكثر مما يجد دينكا نقول في الشمال. وكان اقتصاد المنطقة في يد التجار الشماليين.)
أقول للأخ شوقي أولا أرجو ألا تكون واحدا ممن يضربون طبول الحرب "فالفتنة نائمة لعن الله من أيقظها". وليست الحرب بالشيء الجميل " وأن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله". فنزاع أبيي لم يحل بعد – سواء رفض التحكيم المؤتمر الوطني أو قبلت به الحركة الشعبية – وأرجو أن يحل سلميا. يكفي هذه المنطقة ما سفكت من دماء وما شهدت من فظائع وأبناؤها من المسيرية والدينكا يعلمون ذلك وكانوا دائما الضحية.
أما بخصوص الذين يزعمون ويفتخرون أنهم من جهينة أو من قريش فذلك نسب نعتز به ونحن لا ندعي لأب وهو بالأموال يشرينا. وهي سنة الله في الخلق كل يعتز بأصله ونسبه. لا نغمط الآخرين حقوقهم – حقيقة أم مدعاة – ولا نريد أن يغمط الآخرون حقوقنا. فنحن عرب المسيرية – من مصر وليبيا وتونس والجزائر والمغرب وموريتانيا وتشاد وأفريقيا الوسطي والكمرون ونيجريا ومن دارفور وكردفان - من جهينة وقريش . وحسب المواقع التي نحن بها تمازجت دماؤنا مع القبائل المحلية ولا غضاضة في ذلك. ففي شمال أفريقيا امتزجنا مع البربر وفي كردفان ودارفور صرنا عربا مزنجة ولنا أنساب نعتز بها من أخوالنا الزنوج في دارفور والدينكا نقوك في كردفان. وذلك باد على سيمائنا وكما كتبت سابقا في هذا الموقع بأن أختام أفريقيا الثلاثة: اللون والملامح والشعر قد ختمت على كثير منا ورغم ذلك لا نتنصل عن نسبنا كعرب ننسب لجهة الأب. فنحن عطية وحيماد وراشد الولاد. وجهينة ( أصحاب القومة الشينة) في جزيرة العرب وفي أفريقيا. ورغم ذلك نعتمد قول المولي عز وجل" يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم إن الله عليم خبير".
ليس بيننا وأخوتنا الدينكا نقوك أي خلاف كبير فسبب الخلاف دائما الحكومات التي تسخرنا لمصلحتها سواء كان تمردا بالجنوب أو حكومات وطنية في الشمال. ومصيرنا لو ضمت أبيي للجنوب فنحن معهم ومع الأرض مصلحتنا الحقيقية وأن أتبعت للشمال فهم معنا كذلك رغم المشاكل التي حدثت وستحدث كسنة من سنن الله في الأرض.
فلا داع لأن تجردنا بضربة واحدة من منطقة عاش فيها أجدادنا من قديم الزمان. ولا ننكر أن للأرض التي نحن والدينكا نقوك فيها كانت لقبائل من قبلنا مثل الشات والداجو وغيرهم. ولو أتبعنا هذه المعالجة فيجب أن يرجع الأوروبيون عن أمريكا وجنوب أفريقيا وأستراليا وكل بقاع الدنيا الأخرى التي يعيشون فيها إلى أوروبا القارة العجوز. فأين الهنود الحمر وأين السكان الأصليين في أستراليا وغيرها. وهنا يجب أن ترجع ياأخ شوقي إلى السودان وقد لا تجد مكانا فيه بحكم عروبتك المزنجة رغم أنك من الأسر العريقة في أم درمان وتاريخ السودان.
لقد تداخلت الأعراق في كل العالم وللتدليل على ذلك أنظر الأمريكان من كل الأصول والهجين الذي تولد نتيجة لذلك. فأولي أن نبحث عن من هو أولي بهذه المنطقة ونعطيه حقه ولا نبخس الناس أشياءهم وأن نجد آلية نحل بها هذا النزاع دون إراقة الدماء. ومع ذلك فهناك حق المواطنة للأعراق الأخرى. وهو حق اعترفت به الدول الأوروبية وأمريكا تمنحه لمن يولد بأرضها أو يتزوج منها.
أما مسألة نحن عرب وهم زنوج فقد تحكم في بلاد الله الأوروبيون ردحا من الزمان وتاجروا بالرقيق في أفريقيا خاصة كما فعل بعض العرب وبمساعدة الإمبراطوريتين الإنجليزية والفرنسية. فأخذوا الأفارقة من الساحل الغربي إلى أمريكا وأوروبا ومن الساحل الغربي لأفريقيا إلى جزيرة العرب وأوروبا وغيرها من بقاع الدنيا. فإبن آدم هكذا وقانون الغاب لمن لا يخاف الله منذ قديم الزمان. فإذا كره أخوتنا الأفارقة الخلص وجودنا في أفريقيا فنحن لسن بأفضل من الأوروبيين وإن كرهوا لغتنا وديننا وتشبثوا بلسان الأوربيين وعاداتهم وتقاليدهم فلهم الحق ولكن بدون إساءة للآخرين.
ونصيحة أسديها للمثقفين من أبناء الشمال والجنوب أن لا يحملوا المواطن فوق طاقته. كفاه تهميشا وفقرا ومرضا. وأن يجدوا الآليات التي تفض النزاعات وتقي العامة سفك الدماء. وأن يوقفوا طموحاتهم التي كانت ولا تزال على حساب الغلابة. وأن يتقوا الله.
sudanile
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
طبول الحرب
العارفوا أنا الجلد سوداني !!!
مصنع في الخارج
لأن مصانعنا ما عادت
والمتفرجين أكتر من البرقصو
كوكتيل طعمو مر
ياريت نقعد دورانية
ناكل كسرتنا الطاعمة
ونضبغ جلدنا برانا
ونرقص كلنا
لا حشاش ولا شبكة
والأعور ماندسو
وان نضيق الهوة وان لانبحث في الأسباب لتوسيعها
هذا الوطن مسؤليتنا جميعا تسقط دونه أي حكومة أومنتفع ألا من حفظ الوطن في قلب سليم
لا لأدب الحرب نعم لثقافة السلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: nourelhadi awad)
|
الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان يلتقى المسئول السياسي للقنصلية الأمريكية بجوبا
الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية لتحرير السودان - قطاع الشمال يسحب استقالته
باقان
خاص سودانايل:
إلتقى السيد باقان أموم، الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان، بمكتبه اليوم السيد ناثان هولت، المسئول السياسي للقنصلية الأمريكية بجوبا. وبحث اللقاء الترتيب لزيارة وفد من الخارجية الأمريكية مدينة جوبا فى غضون الإسبوعين القادمين والقيام بجولة فى الولايات الجنوبية تشمل ملكال، واو ويامبيو.
هذا وسيلتقى الوفد بالأمين العام ومسئولى الحركة الشعبية لتحرير السودان بقطاع الجنوب، إلى جانب قيادة الجيش الشعبى لتحرير السودان للتباحث فى عدّة قضايا من بينها تحوّل الحركة إلى حزب سياسى وبناء الجيش الشعبى لتحرير السودان ليصبح جيشاً نظامياً محترفاً كما نصت عليه إتفاقية السلام الشامل.
وعلى صعيد آخر، إلتقى الأمين العام السيدة سارة كليف مسؤولة مجموعة الدول الهشّة بالبنك الدولى والسيد سورندرا أقاروال مدير المكتب الفرعى بجوبا. وقد ناقش الإجتماع علاقات البنك الدولى بحكومة الوحدة الوطني وحكومة جنوب السودان، مركزاً على برنامج صندوق المانحين المتعدّدين MDTF والمشاريع التى يقومون بتنفيذها حالياً بجنوب السودان.
وتم بحث العديد من القضايا الأخرى، مثل تذليل العقبات الناتجة عن العمليات المطوّلة لإجازة وتسريع عمل البنك الدولى لتحقيق التنمية وإعادة الإعمار فى الجنوب، وتقييم المشاريع العشرة الأساسية التى يعكف البنك وحكومةالجنوب على إنجازها فى مجال الصحة، التعليم، البُنى التحتية وبناء قدرات حكومة جنوب السودان لتحسين أداءها فى مجال الخدمة المدنية وتوفير الخدمات الأساسية بالإضافة إلى قضيتى العمالة والإتصالات. هذا وقد أكد الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان على إلتزام الحركة الشعبية لتحرير السودان وحكومة الجنوب الكامل بالعمل مع الشركاء فى المجتمع الدولي لتحقيق التنمية وبناء مجتمع السلام والحرية والرخاء.
الناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية لتحرير السودان - قطاع الشمال يسحب استقالته
ومن ناحية أخرى دعا الأمين العام للحركة الشعبية لتحرير السودان السيد باقان أموم، الرفيق وليد حامد السكرتير الإعلامى والناطق الرسمي باسم الحركة الشعبية لتحرير السودان – قطاع الشمال السابق؛ إلى مدينة جوبا لمناقشة الأسباب التي دعته إلي تقديم إستقالته من العمل التنظيمي في الفترة الماضية.
وبعد نقاش مستفيض لمجمل القضايا التي أثارتها الإستقالة، طلب الأمين العام من السيد وليد حامد سحب الإستقالة وأستجاب الأخير. هذا وقد وجّه الأمين العام السيد وليد التوجّه إلي الخرطوم ومباشرة مهامه الحزبية والتنظيمية.
وبعد الإجتماع تلقي الرفيق وليد التهانئ بعودته مجدداً إلي ممارسة نشاطه السياسي والتنظيمي من كل رفاقه فى أمانة الحركة الشعبية لتحرير السودان فى القطاع الجنوبى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
الأراضي السودانية المحتلة
محمد الحسن محمد عثمان
[email protected]
قد تكون هذه النغمه غريبه على الاذن فقد اعتادت دائما ان تسمع عن الاراضى العربيه المحتله واعتاد القلب ان يتعاطف والجيب ان يدفع لتحرير هذه الاراضى العربيه ولكن اراضى سودانيه محتله فمن يعرف ؟بل ومن يهتم ؟ فنحن نعرف كل المعلومات عن مزارع شعبا المحتله والجولان واراضى سينا ماتحرر منها ومالم يتحرر ولكن قليل جدا من يعرف ان هناك ارض سودانيه يطلق عليها اسم مثلث المسار تحتلها ليبيا
وقد استغلت الدول المجاوره ضعف حكومتنا والجبهات التى فتحتها لقتال مواطنيها ف الاطراف فتمددت فى اراضينا
كينيا تحتل مربع اليمى 11 الف كيلومتر مربع
مصر الشقيقه تتربع على حلايب حوالى 18 الف كيلو متر مربع ومعها شلاتين
ارتريا تتوغل فى منطقة قروره لداخل 60 كيلو متر مربع داخل الاراضى السودانيه
اثيوبيا تسيطر على اراضى الفشقه الخصبه
ليبيا اكتفت بنزع مثلت المسار
وحتى افريقيا الوسطى التى يعجز جيشها عن حماية عاصمته احتلت منطقة ام دافوق
اما الجيش اليوغندى وجيش الرب فيمرحان ويسرحان فى جنوب السودان
ولو جمعت هذه المساحات المحتله لفاقت مساحة فلسطين قضية العرب الاولى والتى خاضوا من اجلها ثلاثه حروب وكنا معهم من الخائضين ولو طالبنا الان باراضينا المحتله لما ساندنا عربى واحد ونحن انفسنا تتجه قلوبنا دائما صوب الاراضى العربيه المحتله …تبرعت نساؤنا بالذهب من اجلها وسال الدم السودانى على ارض المعارك من اجل فلسطين منذ العام 48ومع ذلك فان الاخوه العرب كانوا من ضمن الناهشين لجسد وطننا
اننا مشغولين حكومه وشعب ببعضنا البعض فحكومتنا توجه الرصاص نحو صدورنا وليس صدر العدو المحتل وافرز الوطن العديد من حركات تحرير السودان كلها حررت قياداتها من الفقر ولم تحرر شبرا واحد من الاراضى السودانيه المحتله …اننا لم نبذل اى جهد لتحرير هذه الاراضى حتى ولو بالهتاف اوالدعاء فمظاهراتنا دائما تخرج من اجل فسطين واامتنا فى المساجد يدعون لتحرير كل اراضى المسلمين المحتله ماعدا ارضنا ونقول بصوت عال خلفهم آمـــــين حاره وصادقه ….بل اننا نحتفظ فى بيوتنا بصور لسناء المحيدلى والطفل محمد الدره ووالده وليس منا حتى من يذكر اسماء جنديين من الشرطه تصدوا للقوات المصريه عند دخولها حلايب واستشهداء ولايعرف احد منا مصير اطفال هؤلاء الابطال
واذا تركنا الحكومه فى غيها فان احزاب المعارضه تسكت حتى عن ذكر الاراضى السودانيه المحتله فهى حريصه على علاقاتها مع دول الجوار اكثر من حرصها على ارض الوطن
كما ان منظمات المجتمع المدنى تتجاهل تماما ارضنا المحتله والغريب انها تتصدى لقضايا باهته فنقابة المحامين تخوض الان معركة فتح شارع على عبد اللطيف الذى يمر امام السفاره الامريكيه ولامانع من ان تتولى النقابه الدفاع عن حق المواطنيين الساكنين على اطراف هذا الشارع ولكن ماذا عن حق الوطن واراضيه المحتله ؟؟!!!!الم يكن من الاجدى للنقابه ان تتصدى لقضية الوطن اولا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
قال إن الحرب ستعود إذا طلب الجنوبيون الانفصال
برونك: وحدة السودان ستخدم السلام العالمي
الخرطوم- الصحافة
وصف يان برونك ، المبعوث السابق للامين العام للامم المتحدة ، النظام السوداني بانه ليس ديمقراطياً ولا ديكتاتورياً.
واضاف ، فى مدونته الشهرية على الانترنت، ان مجموعة من الجماعات القوية المفتقرة الى الشفافية والمستندة الى توازن قوى هشّ- على حد وصفه- تمسك بزمام السلطة في السودان.
ونوه الى ان هذه المجموعة غير متجانسة ، باعتبارها خليطا ممن وصفهم بالفرق العسكرية ورجال الأعمال والساهرين على الأمن القومي والاصوليين.
وذكر انه في العام 2006، زاد نفوذ مجموعة من الجماعات الحاكمة ، قال انها سعت الى حماية مصالحها السياسية والاقتصادية.
واضاف برونك، انه على قناعة تامة بأن الحرب قد تنشب مجدداً في حال طالب الجنوبيون بالانفصال ، على الرغم من منح أبناء الجنوب السوداني الحق في دولة مستقلة بعد ستة أعوام من ابرام اتفاق السلام الشامل.
واشار الى ان السبيل لتفادي حرب جديدة في جنوب السودان هو إقناع الجنوبيين بفضائل وحدة السودان باعتبارها خيارا يخدم السلام العالمي.
واضاف ، ان من شأن تطبيق اتفاق السلام الشامل ، إرساء نظام ديمقراطي في السودان يستند الى الدستور الجديد.
ونبه الى ان الرئيس عمر البشير يرغب في السلام، ويحمل جسده آثار اصابة سابقة.
واضاف ، ان البشير يتقن أصول البقاءعلى قيد الحكم، ويدرك نقاط قوته ، ويعرف كيف يحافظ على موازنات القوى.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: طبول الحرب (Re: Mustafa Mahmoud)
|
قضية ابيى بين موضوعية شوقى بدرى و عدوانية احمد جبريل
منجلواك كوال اعول
كنتاكى/الولايات المتحدة
[email protected]
يحار المرء وتزداد حيرته حينما يطالع مقالات الاستاذ احمد جبريل مرعى فهو كعادته لا يبادر بالكتابة عن بروتوكول ابيى ومالات خطورة تمادى المؤتمر الوطنى فى الرفض غير المبرر قبول تقرير لجنة الخبراء و تطبيقه بل ينتظر وهو قابع وراء الستار ليرد بقسوة على كل ناصح مخلص لصناع القرار مثل الاستاذ شوقى بدرى--ذاك الامدرمانى الامين الصادق الذى ما فتئ يصدى النصح تلو الاخر محذرا صناع القرار فى بلادنا من مغبة التمادى فى الكذب و التضليل و تصوير قضية ابيى و كأن الارض موضع نزاع بين قبيلتين جارتين (دينكا نقوك و المسيرية) ما ان الحقيقة التى لا مراءاة فيها ان ابيى بحدودها الادارية المعروفة هو موطن دينكا نقوك منذ قرون خلت وان المسيرية حديثى عهد بالمنطقة وما محاولات الاستاذ مرعى ومن معه ربط تأريخ المسيرية بالمنطقة الا مجرد حرث فى البحر فكل الدلائل تشير الى ان المسيرية و حتى وقت قريب تحديدا عام 1920 كانوا يعتقدون ان نهر نقول (الرقبة الزرقاء) التى تبعد عن بحر كير خمسة عشرة ميلا هو بحر العرب(كير)--فكيف يكون من عرف المنطقة قبل ثمانين عاما شريك لمن قطنها قبل قرون من الزمان.و مع ذلك لا ينكر الدينكا حقيقة ان المسيرية قد شرعوا فى ارتياد مراعى المنطقة بعد العام 1920 وفق ضوابط معلومة وبعد حصولهم على اذن الدخول من سلاطين المنطقة.هذه هى الحقيقة التى اراد شوقى بدرى اهداءها للمسيرية و للرافضين لقرار لجنة ترسيم حدود المنطقة ليأتى الاستاذ جبريل و من معه ليصب جام غضبه عليه فى محاولة يائسة لاسكات واحد من الاصوات التى تجاهر بحق دينكا نقوك وملكيتهم لها كما حاول بعض المتزمتين من قبل تجريد الجنوبيين و اهل الهامش من اى صوت يدافع عنهم اهل الشمال النيلى حينما اندفع كل حملة الاقلام المأجورة لقذفهم بشائن القول فذادهم عزيمة و اصرارا على منازلة اهل الباطل حتى انتصر الحق--- لقد حاول احمد جبريل الباس الحق ثوب الحقيقة حينما حاول عبثا مقارنة حال احتلال البيض امريكا و استراليا و هو اعتراف صريح بان المسيرية غاصبون ويريدون اغتصاب اراضي دينكا نقوك- هذه حقيقة اما الباطل فهو ادعاءه بان اهله المسيرية قد جلبوا الخير للمنطقة فواقع الحال ينـطق بحقيقة ان علاقة دينكا مع المسيرية على الرغم قصرة مدتها هى علاقة حروبات و سبئ النساء و الاطفال و نهب الممتلكات من جانب من يريدون اغتصاب.عكس المحتلون البيض الذين حفظوا للهنود الحمر و السكان الاصليين لاستراليا حقوقهم رغم المآسئ التى لاقوها.
نواصل فى مقال قادم
منجلواك كوال اعول
كنتاكى--الولايات المتحدة الامريكية
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mustafa Mahmoud
محمود الدقم
JOK BIONG
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست