{ نشعر بالرغبة في أن نقف أمام كل سوداني يقرأ الحديث التالي ونقسم على كل آية في كتاب الله أن ما يقرأه هنا هو ترجمة كاملة أمينة للخطاب الذي قدمته »منتصف التسعينيات« شخصية دينية »غير مسلمة« أمام قادة دينيين عالميين في مؤتمر سري جداً.. وضخم جداً.. يخطط لتدمير السودان. { الخطاب لم نحذف منه إلا فقرات مملة غير مهمة.. { بينما بقية الخطاب تقول حرفياً { (أيها السادة هذه مناسبة طيبة لتقرير أننا.. ولقيادة كل جهة فإنه لا بد من أن نبدأ بقادتها الدينيين.. ونغمض عيونهم.. فالجماهير تتبعهم عادة.. بعدها ننظر بثقة لنجاح استراتيجيتنا.. ❊ أيها السادة لا أحد منكم يشك في نجاح مهمتنا في السنوات العشرين الماضية.. والكثير منها حملته وسائل الإعلام العالمية.. { وقد كان واضحاً عندي أن الأحزاب السياسية التي قامت في الستينيات تستطيع أن تعطي السودان نوعاً من الثبات السياسي.. وهكذا عملنا على أن يصاب كل القادة هناك بالأنانية والجشع وأن تقودهم الدوافع القبلية.. { ونجاحنا هناك جعلنا نقود الإدارات الحزبية هذه من قيادة الأمة إلى إنكفاء شديد حول الذات وأن تصبح السلطة هي الهم والهدف الوحيد لكل منهم.. وبأى ثمن.. ❊ أيها السادة: ومن السعار هذا حول السلطة جاء نجاحنا.. { وكذلك - وكما ترون - فإننا نتعامل الآن مع جيل جديد من السياسيين.. وممن يبدو عليهم - للأسف - تصميم غريب على توحيد السودان وعلى كل واحد منا أن ينتبه لهذا وأن يعمل على رمي النزعة الجديدة هذه في إطار الفوضى.. { ومهم الآن جداً أن نقوم بخلق الخلافات وعدم الثقة بين من يسمونهم »السياسيون النقيون« وخلق الصراع بينهم وبين الجيل السابق لهم من القادة السياسيين ومن جانبنا فقد عملنا بالفعل على التعاون مع جهات خارجية لإتاحة ما يكفي لصناعة الفوضى المطلوبة هذه.. { مفوضية الشؤون العسكرية عندنا -أيها السادة - لم تجد صعوبة في إثبات أهميتها فمنذ السبعينيات نجحنا في خلق الاضطرابات داخل قوات الأمن.. ولما كان من الصعب أحياناً السيطرة على السودانيين المثقفين فقد نجحنا في قيادتهم بعد تحويلهم الى القبلية والصراع الديني.. وصراع الطبقات.. الذي أثبت جدوى مدهشة.. { اعلم انكم تذكرون وتلاحظون أن جزءاً من المخطط هذا جرى كشفه وأن عدداً من السودانيين يتجهون لتأسيس جيش موحد.. مما يصبح تهديداً حقيقياً لبقية المخطط.. { لهذا نتجه الى صناعة سلام مؤقت يجعل كل أحد يسترخي ويشعر بزوال الخطر ريثما نذهب الى الخطوة التالية لصناعة البلبلة في الجيش.. وعندها - وفي الوقت المناسب - سيكون نجاحنا أعظم.. فإن العسكريين يومئذ سوف تكون لهم عقول مشبعة بالقبلية والحرب.. عندها تستطيعون أن تتخيلوا أى شىء يمكن أن ينشب حين يواجهون بعضهم تحت ظلال الفوضى.. { (الخطاب يغوص هنا في حديث عن الصحة واستقلال الأمراض ليقول { وحين يتفشى الفقر بين الجماهير يأتي اليأس.. وعندها يتحول الناس ومزيد من الناس نحو السحر والغيبيات أو الفوضى والجريمة.. { ( ثم يتحول الخطاب إلى القطاع الزراعي في السودان ليقول جزء منه { أيها السادة.. إذا كنا نريد لخطتنا النجاح فلا بد من الاهتمام البالغ بقطاع الزراعة { وكلكم تستطيعون أن تروا بأعينكم نجاح خطتنا ونحن نجعل الشباب يعتقدون بقوة أن الزراعة عمل يقوم به الأميون فقط والفاشلون.. وهكذا نجحنا في جذب الآلاف من الشباب الى شوارع العاصمة والمدن الأخرى.. { وحين ننجح في حشد طرقات المدن بالشباب العاطل فإننا نستطيع أن نصنع بهم وبالبلاد ما نشاء { وهدف آخر نصطاده بالرصاصة ذاتها وهو أن نجعل الزراعة تنهار.. { لقد بدأنا أولاً بما يسمى المناطق المنتجة.. والتي كانت هي عصب السودان { الجنوب مثلاً.. كان نقطة مؤلمة في مخططنا.. الكثير من البن ومواد غذائية كثيرة كانت تأتي من هناك.. لكن إشاعة ناجحة واحدة نرسلها كانت تنجح في إيقاف ذلك كله.. مثلها كان لنا نجاح مقدر في دفن زراعة الغرب.. والناس هناك هجروا مزارعهم وقراهم.. وبعضهم فقد الاهتمام تماماً بالأرض.. { أما الشرق فقد قمنا بما يكفي لخلق الاضطرابات فيه لضمان المجاعة.. { كذلك منع وصول الاغاثات الى بعض مناطق الجوع كان مفيداً.. اعطوني وقتاً.. وسوف ندهشكم بما سوف نصنعه في هذه الأماكن.. { (ثم يعرج الخطاب إلى إعادة تشكيل المجتمع.. ليقول { استطعت وزملائي خلق شبكة من الفنادق والمطاعم والمباني الخاصة مستخدمين ما نعرفه من سيطرة الاحتفالات الموسيقية وما يمكن أن تخفيه تحتها لاختراق كل شىء وكل مكان
. فالموسيقى يسمعها من يريد.. ومن لا يريد.. ثم يستجيب لها كلهم { ونجاحنا وسط الشباب رائع جداً.. { اعط الشباب موسيقى.. ثم خذهم الى ما تريد فسوف يصنعونه.. { بالطبع نحن نقدم للشباب مشاريع رائعة للأعمال الجيدة.. لكننا نكون حريصين تماماً على أن تفشل هذه المشاريع.. وطرد من يصبحون خطراً ويعملون في غباء على تحقيق نجاح لا نريده.. { (عند الحديث على التعليم يمضي الخطاب ليقول ❊ أيها السادة: - علينا أن نتذكر كيف كان مجتمع السودان منظماً جداً.. لقد اقتضى الأمر منا جهداً جهيداً جداً لتحطيم هذا النظام المتماسك.. { بخمر التقاليد الغربية في السلوك والتي نسكبها دون صوت في المؤسسات التعليمية استطعنا تحطيم تقاليد كثيرة جداً كان الشباب يتشربونها في بيوتهم والتي كانت تحيطهم بصلابة خاصة.. { بل استطعنا أن نجعل آباء وأمهات كثيرين يشعرون أن تقاليد البيوت متخلفة وغير حضارية وانها ضد مصالح أولادهم { لعلكم تتذكرون أيها السادة كيف قوبلت تقاليد التعليم الغربي بفرح غامر في الستينيات.. { السودان كان معروفاً يومئذ انه يملك أعظم جامعة في افريقيا.. الآن الارتباك الذي صنعناه يجعلنا نتقدم بالشكر للجهات المالية التي لم تبخل علينا بشىء للوصول الى هذا الهدف ومحاولات اصلاح التعليم التي تجري الآن يجب أن نجعلها جسوراً تنتهي كلها عند منتصف النهر فقط.. { لكن يبقى انه علينا الآن أن نستغل الارتباك التعليمي هذا حتى يظل كل رأس ينطح الرأس الآخر في السودان.. { (الجانب المالي للمخطط يقول { الاقتصاد والتجارة هما الهم اليومي في سودان اليوم.. وبعض السودانيين يعتقدون أن مشكلة السودان اقتصادية لا أكثر.. { وتستطيعون سيادتكم أن تتخيلوا الثروة الهائلة التي تكمن في السودان.. والتي - نخشى- أنها تكاد تخرج للوجود.. { وبوجود وخروج ثروة كهذه يستحيل علينا صناعة الفقر (الحبل الذي نقود به كل شىء وحتى الآن فإن جهودنا لمنع خروج الثروة هذه هي جهود ناجحة.. { ولتبديد ما يمكن أن يخرج من الثروة فإننا ذهبنا لخلق الجشع عند كثيرين.. { الجشع هذا يصبح هو الوقود الذي يشعل الاضطرابات والذي يقود الى تدمير لا يمكن اصلاحه والذي يشل على الأقل جزءاً من البلاد.. { ونلحظ أن الجشع يسري الآن في البلاد كلها.. { كذلك ما نستخدمه هو المال.. لقد جعلنا الكثيرين يقعون مع المال في غرام دافىء.. { والجمع الشره للمال يتم الآن - ويسرني ملاحظة ذلك - على حساب قيم كثيرة جداً كانت كافية تماماً لمنع مهمتنا كلها من النجاح (ثم توصيات اللقاء تقول { استراتيجيتنا أصبحت محددة الآن في (١ أن نسرع في التعامل مع الشباب السياسي الناشيء.. (٢ أن نجعل سياسة »غرام المال« أكثر سعة.. (٣ عندها أن نشتت جهود مشروع أسلمة السودان.. والتعليم والسياسة والاجتماع.. (٤ أن نصوب جهودنا لقيادة الدينيين والسياسيين.. والجيل الثاني لهم.. (٥ ان نتعلم من الماضي للمستقبل أن من يقود المسلمين هم عادة القادة الدينيون وأن غطاءً ذهبياً فوق عيون هؤلاء يجعلهم خيولاً لمركبتنا.. ـــــــــــ { كانت هذه ترجمة أمينة دقيقة كاملة لخطاب اللقاء السري العالمي الذي يلتقي في مدينة سودانية قبل سنوات قليلة للتخطيط لتدمير السودان.. { واللقاء لا يحدث عن مخطط »سوف« ينفذ بل هو يحدث عن تنفيذ يجري منذ سنوات وعن نجاح متتابع.. وعن مستقبل للمخطط هذا أكثر نجاحاً.. { والمخطط نحتفظ بأوراقه السرية جداً منذ سنوات.. نجعلها قاموساً يفسر ما نرى من الأحداث المتتابعة حولنا.. { والسنوات تشهد بتنفيذ مذهل لكل المخطط هذا لتدمير السودان.. { وانظر حولك!!.
اسحق احمد فضل الله
01-15-2007, 12:53 PM
waleed500 waleed500
تاريخ التسجيل: 02-13-2002
مجموع المشاركات: 6653
أيها السادة لا أحد منكم يشك في نجاح مهمتنا في السنوات العشرين الماضية.. والكثير منها حملته وسائل الإعلام العالمية.. { وقد كان واضحاً عندي أن الأحزاب السياسية التي قامت في الستينيات تستطيع أن تعطي السودان نوعاً من الثبات السياسي.. وهكذا عملنا على أن يصاب كل القادة هناك بالأنانية والجشع وأن تقودهم الدوافع القبلية.. { ونجاحنا هناك جعلنا نقود الإدارات الحزبية هذه من قيادة الأمة إلى إنكفاء شديد حول الذات وأن تصبح السلطة هي الهم والهدف الوحيد لكل منهم.. وبأى ثمن.. ❊ أيها السادة: ومن السعار هذا حول السلطة جاء نجاحنا.. { وكذلك - وكما ترون - فإننا نتعامل الآن مع جيل جديد من السياسيين.. وممن يبدو عليهم - للأسف - تصميم غريب على توحيد السودان وعلى كل واحد منا أن ينتبه لهذا وأن يعمل على رمي النزعة الجديدة هذه في إطار الفوضى.. { ومهم الآن جداً أن نقوم بخلق الخلافات وعدم الثقة بين من يسمونهم »السياسيون النقيون« وخلق الصراع بينهم وبين الجيل السابق لهم من القادة السياسيين ومن جانبنا فقد عملنا بالفعل على التعاون مع جهات خارجية لإتاحة ما يكفي لصناعة الفوضى المطلوبة
01-15-2007, 12:59 PM
waleed500 waleed500
تاريخ التسجيل: 02-13-2002
مجموع المشاركات: 6653
(ثم يعرج الخطاب إلى إعادة تشكيل المجتمع.. ليقول { استطعت وزملائي خلق شبكة من الفنادق والمطاعم والمباني الخاصة مستخدمين ما نعرفه من سيطرة الاحتفالات الموسيقية وما يمكن أن تخفيه تحتها لاختراق كل شىء وكل مكان
. فالموسيقى يسمعها من يريد.. ومن لا يريد.. ثم يستجيب لها كلهم { ونجاحنا وسط الشباب رائع جداً.. { اعط الشباب موسيقى.. ثم خذهم الى ما تريد فسوف يصنعونه.. { بالطبع نحن نقدم للشباب مشاريع رائعة للأعمال الجيدة.. لكننا نكون حريصين تماماً على أن تفشل هذه المشاريع.. وطرد من يصبحون خطراً ويعملون في غباء على تحقيق نجاح لا نريده.. { (عند الحديث على التعليم يمضي الخطاب ليقول ❊ أيها السادة: - علينا أن نتذكر كيف كان مجتمع السودان منظماً جداً.. لقد اقتضى الأمر منا جهداً جهيداً جداً لتحطيم هذا النظام المتماسك.. { بخمر التقاليد الغربية في السلوك والتي نسكبها دون صوت في المؤسسات التعليمية استطعنا تحطيم تقاليد كثيرة جداً كان الشباب يتشربونها في بيوتهم والتي كانت تحيطهم بصلابة خاصة.. { بل استطعنا أن نجعل آباء وأمهات كثيرين يشعرون أن تقاليد البيوت متخلفة وغير حضارية وانها ضد مصالح أولادهم { لعلكم تتذكرون أيها السادة كيف قوبلت تقاليد التعليم الغربي بفرح غامر في الستينيات.. { السودان كان معروفاً يومئذ انه يملك أعظم جامعة في افريقيا.. الآن الارتباك الذي صنعناه يجعلنا نتقدم بالشكر للجهات المالية التي لم تبخل علينا بشىء للوصول الى هذا الهدف ومحاولات اصلاح التعليم التي تجري الآن يجب أن نجعلها جسوراً تنتهي كلها عند منتصف النهر فقط..
01-16-2007, 02:20 PM
waleed500 waleed500
تاريخ التسجيل: 02-13-2002
مجموع المشاركات: 6653
❊ وصديق ظريف يسألنا عن حظ السودان الوافر من السادة »يان« فهناك »يان« برونك و»يان« ايغلاند والآن »يان« اليسون ثم يان قادم ثم.. ❊ والحديث يقود الى حريم الأزمة السودانية ومنهن راضية عاشور ومنهن السيدة فريزر ومنهن رايس ومنهن وزيرة السويد ثم وزيرة فلندا والتي كان من شأنها أنها كانت جميلة جمالاً يعض عضاً.. والتي تتخفف من ثيابها صباح ذهابها إلى الخارجية إلى درجة تجعل دكتور مصطفى عثمان يطردها.. والخارجية يومئذ تستقبل أقوى احتجاج في تاريخها والشاعر يقف على باب دكتور مصطفى عثمان ليقول: ❊ و »الزول العجب روحو.. وجليدو نضيف..« وجاتك أمانة يا دكتور بتطردوا كيف«..؟ ❊ ومصطفى عثمان عيونه كبيرة لا يجد رداً حتى اليوم. ❊ والحديث يقود الى حظ السودان من المعاشيين وملاحظة أن أكابر من يتولون الشأن السوداني هم ممن تحتضر أيامه الوظيفية ويسهره في فراشه زحام السنوات.. ❊ وممن يسوقه غل المنهزم وجرأة من ليس عنده ما يخسره.. ❊ السيد بروك المولود عام ٠٤٩١م يقضي آخر مهامه في الوظيفة هنا ثم يفعل ما يفعله المفارق وعينه القوية.. مما رآه الناس.. ❊ ثم ايغلاند مثلما يقضي أخريات أيام وظيفته في السودان وآخر شهقاته كانت اتهامه السودان بمنعه من زيارة دارفور وان إبادة تتم هناك.. ❊ ويان اليسون الآن المولود عام »٠٤٩١م« أيضاً يعبر جسر التنهدات ذاته.. وكلهم تبعث بهم الى السودان ايدي غريبة. ❊ لكن الحديث يقف عند سرادب خطة تمزيق السودان والتي وضعت في الخرطوم منتصف التسعين.. بأيدي أشدّ براعة ثم يقف عند شواهدها من الأحداث في السنوات العشر الماضية.. ❊ وعند تمزيق الجنوب بأيدي أهله عن علم وقصد.. ❊ وتمزيق الغرب بمثلها ❊ والحديث والمخطط لتمزيق السودان والذي يختار أسلوب »ايقاظ القبيلة« يجعل المحاضر ينظر الى الحاضرين ثم يقول: { أيها السادة.. أثيوبيا يمزقها شىء واحد.. وهو انفراد قبيلة بالحكم.. والإنفراد يجعل الآخرين يحملون السلاح وهذا النموذج يصلح لكل مكان.. ❊ ويوغندا ما يحفظ الاشتعال فيها هو كذلك قبيلة تحكم وقبائل تحمل السلاح ضدها.. ❊ يوغندا أيها السادة ما بين عام ٢٧٩١م عام استقلالها ورئاسة »كيوانوكو« من قبيلة »موقاندا« وحتى موسيفيني الذي ينتمي للقبيلة »مانيانكولي« ظلت تتقلب في الحرب للسبب ذاته حرب القبائل التي لا تنطفىء أبداً.. ❊ يوغندا يتعاقب عليها السادة »أبوتي« من قبيلة لانقي ثم السيد موتيسا ونائبه »ناديوب« وكلاهما من قبيلة موقاندا.. ❊ ثم السيد أبوتي ثم السيد عيدي أمين الذي تأتي به قبيلة »كاكوا« ونائبه من القبيلة ذاتها.. ❊ ثم السيد يوسف لولي الذي يعود بالحكم إلى قبيلة موقاندا ثم السيد »قودفري« الذي هو كذلك من الموقاندا.. ثم السيد »موانق« من القبيلة ذاتها والذي يسترضي قبيلة »مونيانلوكي« باختيار نائبه منها.. ثم السادة بوتي الذي يتسع في الاسترضاء لايقاف حرب القبائل باختيار نائبين اثنين احدهما من الموقادا والآخر من الأشولي.. ❊ ثم الأشولي الذين يدفعون برئيس منهم بعد ذلك هو السيد »اوكيلي« والذي يختار نوابه من »اللوفيوارا« والموقادا في محاولات الاسترضاء ❊ ثم السيد موسيفيني الآن الذي هو من قبيلة »المونيانكولي« الذي يحاول اطفاء الحرب بالأسلوب الفاشل ذاته واختيار نواب من المواقادا.. و.. و.. ❊ أيها السادة.. الجنون الوحيد الذي لا دواء له هو الحرب القبلية والسودان مشبع حتى العظام بالقبائل النائمة والتي ان ايقظناها سقط السودان في ايدينا بهدوء ونعومة.. ❊ قال المحاضر وهو يسعل ويتمهل لحظات.. (٣ ❊ والحديث حول موسيفيني ونموذج يوغندا ينتهي إلى أن موسيفيني وسجله المرعب في انتهاك حقوق الإنسان يعود إلى أن الرجل »خائف« وأن الرجل يصبح وحشاً لأنه يعرف تماماً أن »الويل لمن يسقط تحت الأقدام في الحروب القبلية«. ❊ والمحاضر ينظر في عيون المستمعين ثم يكتفي بعدد قليل من أسماء المشاهير الذين تضحك عظامهم الآن في أماكن مجهولة من غابات يوغندا.. قتلهم موسيفيني. ❊ قال المحاضر »المضحك أيها السادة أن موسيفيني الذي يدين وحشية القذافي في السبعينيات يضع بعدها يده في يد القذافي ويستخدم جنوداً ليبيين لإقامة مذابحه«. ❊ هكذا يقول المحاضر ثم يخفض عينيه ليتخطف حفنة من أسماء الضحايا.. ❊ ليس سيرالوانقا/ بينديكتو ايتونو/ جون كاتابازي/ ديفيد لوانقا/ جورج أقولي/ دكتور تشارلس لوانقا/ سامسو
اودوك/ استيفن خواكا/ .. و.. و وبعد الاسم الخامس والثلاثون المحاضر يتوقف فالأسماء.. وكثير من المحاضرين لايعرفون يوغندا - تصبح مملة - لكن الأسماء تصبح كذلك مؤشراً قوياً إلى معرفة الرجل بما يقول: والمحاضر وكأنه ينفض يديه يحول الحضور إلى مراجعة سجن »كرينيا« الشهير - كما قال - قريباً من جنجا.. (٤ ❊.. والآن - وبعد سنوات من قيام المؤتمر والمخطط - ننظر الى ما قاله حديث السرداب، يومئذ والى ما يجري في السودان اليوم.. الحرب القبلية وايقاظ القبيلة.. و.. ❊ وما بين بولاد وهجرته الى ألمانيا عام ٢٩٩١م »راجع حديث الأمس هنا« وعودته ليقود طابوراً من الجنوب ليشعل الحرب في الغرب.. وحتى هجرة قادة تمرد الغرب كلهم الى بون ولندن.. ❊ وحتى اقامة منظمة العدل والمساواة في بون وحتى.. وحتى.. ❊ ثم تمزيق السودان كله بالأسلوب ذاته.. كل هذا يبدأ ويمضي بشىء واحد يقوم عليه المخطط.. ❊ ايقاظ القبيلة ثم التدمير الذي لا يوقفه شىء.. وانظر حولك ❊ ونستأنف الحديث
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
waleed500
{ وحين يتفشى الفقر بين الجماهير يأتي اليأس.. وعندها يتحول الناس ومزيد من الناس نحو السحر والغيبيات أو الفوضى والجريمة.. { ( ثم يتحول الخطاب إلى القطاع الزراعي في السودان ليقول جزء منه
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست