|
|
 الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق!
|
قنا داعية الحاق السودان بالخديوية، تحت التاج المصري، الباشبوذقي احمد الشايقي:
*قبلي
*جهوي
*استعلائي يكره اهلنا في غرب السودان، اي "الغرابة" في قاموس الجلابة.
بشاشا عندما يقول كلام محدد تجاه افراد عشيرته الجلابية، لاينطق عن الهوي، ولايعرف اسلوب فش الغبائن، ولكنه يشهد بما عرفه عن اهله الجلابة، معرفة لصيقة ودقيقة.
من دون شهود عيان، آلو علي انفسهم كسر "كود الصمت" الجلابي فلا سبيل علي الاطلاق لشعبنا ووطنا الخروج من هذه الحلقة الجهنمية اللتي ندور فيها، واللتي حصدت ارواح الملايين في ديارنا.
هذا الدور للاسف قاصر علي عضوية النادي الجلابي، وغير الجلابة ليس في مقدورهم ملئ هذه الخانة الشاغرة علي الاطلاق، ولكن عليهم منازلة هذه الذهنية ورموزها بحزم ان كانو جادين في الانعتاق من جبروت وطغيان هذه الاقلية المهيمنة علي كل شئ، بما ذلك عقول وافئدة ابناء الهامش في هذا الفضاء.
حقيقة مثل استكانة، خنوع، وخضوع ابناء الهامش في هذا الفضاء، لاقلية الجلابة، اقلاهو مخجل، محزن بل مبكي حد الضحك!
من الجانب الاخر نحن نتفهم ذلك تماما، كتجسيد لسندروم ماوصفه المناضل الجنوب افريقي استيف بيكو، بعقلية المضطهد او:
The Oppressed Mind
هذا ادي ان يتحمل مسؤولية التصدي للعقلية الجلابية، وليس للجلابة كشريحة اجتماعية، حفنة افراد من ابناء وبنات الهامش يتراوح عددهم من واحد والي ثلاثة افراد فقط!
تتقدمهم سيدة، وهي الفارسة تراجي، واللتي تقف بمفردها الان ضد اوباش اقلية الجلابة وكلابهم من مجولبة الهامش وهم يستخدمون اخس واردا الاساليب والمفردات ضد حتي السيدات!
فقط قارنو اذدواجية المعايير في هذا الفضاء، المتمثلة في ضراوة الهبة ضد سيف مساعد علي عندما تحدث عن مواقف غادة عبدالعزيز، في مقابلة الهبة الضارية الاخري ليس دفاعا عن تراجي، ولكن هجوما عليها، ودفاعا عن احمد الشايقي!
صراحة هذا مؤلم، ولهذا تراجي فعلا عظيمة، تتحمل مالاتطيقه الجبال، من اذدراء استعلاء، وعنصرية مقيتة!
بالمناسبة انا اتلقي كم هائل من المكالمات التلفونية بالذات، رغم عدم نشري لارقام تلفوني، خشية عدم القدرة علي الرد علي كل المكالمات اللتي تطوق عنقي بشرف لااستحقه، في ظروفي الحالية.
من هذه المكالمات استشفيت، مدي الرعب الذي يعشعش ويعتمل داخل الكثيرين، من القليلين الذين تمكنو من كسر طوق الاستلاب الجلابي، من مواجهة هذه الذهنية الجلابية، الشريرة!
وحقيقة فوجئت، ان بعضا من احبابي في الهامش الجلابي، قلقون غاية القلق علي سلامتي الشخصية انطلاقا من ما يخطه قلمي هنا!
سنعود لنواصل ونوضح لماذا من فرط الغضب الباشبوذقي العشائري احمد الشايقي لجا للتهديد عندما اشتبه عليه بقر كلامه عن زي تراجي، فحسبه سؤال من ادروب ابوبكر، موجه للعزيزة ماجدة!
فقط تخيلو كيف مجرد الظن دفع به للتهديد عديل كده، ليندلق المدكن اومدسوس، كدليل صارخ علي كل حرف خطه قلمي عن ذهنية هذا الجلابي العشائري الاستعلائي، المافون.
الموضوع عايز شرح عزيزي القارئ عشان ماتستوعب التفاصيل الاغرب من الخيال!
..نواصل..
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
عزيزي القارئ
بداية كلام ادروب الموجه للباشبوذقي، كان هنا في الخيط ده:
Re: بين عبقرية كودى...... واستفسار الشايقى خيط سميك
حيث قال ادروب موجها حديثه لاحمد الشايقي من دون ذكر اسمه:
Quote: Quote: انتي ليه ما بتلبسـي زي نساء دارفور بلبســن ؟
يا للوقاحة وعهر الإختلاف!!!! |
فالوقاحة وعهر الاختلاف في كلام ادروب، اعلاه، مقصود بيهو كلام الباشبوذقي لي تراجي:
| Quote: انتي ليه ما بتلبسـي زي نساء دارفور بلبســن ؟ |
الباشبوذقي، ظن انو ادورب هو البسال العزيزة ماجدة، كيف مابتلبس، زي نساء دارفور، ولهذا استشاط القبلي غضبا، من كلامو هو ذاتو بي عضمة لسانو، لي سيدة، ماشمالية ولاشايقية! هو افتكر ادروب بخاطب في ماجدة، ولهذا اعماه الغضب، وكتب الاتي كرد علي ادروب:
Quote: اســم المسـتخـدم أدروب أبو بكـر,
Quote: Quote: انتي ليه ما بتلبسـي زي نساء دارفور بلبســن ؟
يا للوقاحة وعهر الإختلاف!!!!
وصـلك اتصـال ورجعـت للمنبـر بمصطلحاتك إياهــا,
المرة دي لازم تعمـل ليك أدب,
أو مـش حنجامـل فيـك تأكـد مش حنجامل فيك أي جهــة,
اللهم فاشهـد إني بلغــت,
أحمـد الشايقي |
تامل هذا، حتي نعود بالشرح التفصيل والتحليل!
اغرب من الخيال، نعم، ولكن حقيقة!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
نعم عزيزي القارئ،
الباشبوذقي، غضب من كلامو هو زاتو، بل وصل مرحلة التهديد لي ادروب، نعم من كلامو هو ذاتو، لانو افتكر ادروب هو السال ماجدة عن الزي!
تخيل هذا، لوبتقدر، عزيزي القارئ!
نعم نفس البني يخاطب سيدة بي اسلوب محدد اومن دون مايشوف في الامر اي غضاضة علي الاطلاق، يغضب حد التهديد، بسبب ذات كلامو، لمان خيالو المريض اوحي ليهو، انو وجه لي شمالية او شايقية!
تخيلو، فقط، ماهو اغرب من الخيال!
الاغرب من الخيال انو الزول يغضب من كلامو هو ذاتو!
والاغرب من الاغرب انو يكون موثق كتابة، وامام الملا!
امنت بالله!
ماذا يعني هذا؟
اطنان ومجلدات من المعاني!
اهلنا قالو، صفي "مش بيض" نيتك، وارقد حداها!
لااحد يؤمن بهذه الحكمة، قدر ايماني بها!
الكلام ده ياما شفتو شوف عين، اومسكتو مسك ايد، في حياتي، داخل وخارج المنبر!
جاييكم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
ماذا يعني هذا؟
1} يعني الباشبوذقي، مقر وبشهادة تهديو لي ادروب، انو سؤال سيدة عن ملبسها، قلة ادب!
لوقلة ادب باعترافو علي روحو، لماذا خاطب تراجي تحديدا بهذا الاسلوب؟
لانو زي قنا في عيون غلاة الجلابة، نساء الهامش اصلا مانساء علي الاطلاق!
دي زات ظلال نظرة العربي للسودانية ايا كانت!
وبصورة افضل، ذات نظرة الرجل والمراة العربية معا، للرجل الجلابي تحديدا، المؤتمن كخادم منزلي علي اعراض النساء العربيات، المستمدة من ارث "العبد المخصي" في الثقافة العربية، كماقال ملك السعودية للبشير من ايام، ليطرب البشير، ويتراجع عن خبط الارض كعادة الجلابي في حالات النشوة، في حضرة "الملك"!
نعم وكما تحدثنا عن ذلك من قبل، الشمالي اطلاقا لايفرق كثيرا بين "الجنوبية" كامراة، و "الجنوبي" كرجل، مثلا.
في المواصلات العامة، ايام "بصات ابرجيلة" وانا طالب ثانوي، كنت الاحظ، ان الشمالي، لايقف ويخلي مقعده في البص، ليجلس "الجنوبية"!
ولكنه، يفعل ذلك وباريحية اذا كانت المراة "شمالية" اي بت بلد، اي بت عرب اي بت ناس اي بت قبايل!
بل حدث وان شاهدت منظر الشمالي لايتورع في الالتحام بيديه، مع "الجنوبية"!
هذه الصورة الموجزة البسيطة، علينا استصحابها، ونحن نتناول الموقفين المتناقضين من ذات السلوك الصادر من ذات الفرد، تجاه سيدتين، احداهن من الشمال، والاخري من الغرب والشرق معا، اي من الهامش بجدارة!
باختصار شديد، وكما ذكرنا، في وعي، ولاوعي، امثال الباشبوذقي الشايقي، امثال تراجي لسن بنساء بمعني "بنات بلد" او بنات عرب، او بنات قبائل!
الاخيرة مستخدمة في عنوان بوست علي مااذكر!
طيب ما مغذي هذا هذا التشفير الجلابي؟
كل هذه التعابير تعني شئ واحد:
ان الشمالية "حرة" وماعداها من نساء السودان خدم من " خادم" وليس "خادمة" مثلا!
تاكيدا لكلامنا ده، الاعضاء ممكن يراجعو الخيطين ديل كنموذج فقط:
1} الاخ بكري ابوبكر مثل هذا ولا في الخور مقبول...
2}تراجي مصطفي " دي مافي زول سبقك عليها "
بعد مراجعة النموذجين اعلاه، عد الي هنا.
سنواصل، ونشرح اذواجية المعايير تجاه النساء، في هذا الفضاء لماذا.
....يتبع...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
بناءا علي ماذكرنا، بخصوص صورة امثال تراجي في عيون الباشبوذقي الشايقي، قطب حصان طروادة الخديوية، اي الاتحادي، فهذا الجلابي لايحفل ولايكترث كثيرا او يفرق مابين نساء ورجال غير الشوايقة خاصة، وغير الشماليين عامة.
ولذات السبب كانت عبارات اخلاق القوادين، الساقط المنحط والمنحل اخلاقيا، احمد عبدالله، قطب ذات حصان الخديوية الطروادي، الاتحادي وهو يخاطب تراجي!
مثل لغة احمد عبدالله بالذات والذي قال بالحرف مخاطبا سيدة وام:
Quote: يا ناذر
الولية دي معتوهة راي وفكـر
وعندها حاجة ماكلاها وحاير بيها الدليل |
كانت كفيلة بطرده نهائيا، من هذا المنتدي، بل ملاحقته خارج المنتدي، لوكانت الضحية، شايقية مثلا.
هذا واضح جدا، من ردة الفعل العنيفة تجاه الزميل سيف مساعد، عندما تناول توجه غادة عبدالعزيز الفكري بالنقاش!
نعم توجه غادة عبدالعزيز الفكري!
ولان غادة عبدالعزيز وكذلك ماجدة عوض خوجلي، شماليات، بنات بلد، بنات قبائل، اي "حرات" فلا احد يتجرا في هذا الفضاء الشمالي، بمساسهن بكلمة بل بحرف واحد قريب من نوع لغة احمد عبدالله هذا!
اما تراجي مصطفي، المقطوعة من شجرة بلا وجيع، "كغرابية" خادم، او علي احسن الفروض "فيها عرق"، زي ماقال العضو المدعو ايضا "الشايقي" للزميلة سارة عيسي, فعرضها شرفها، اطفالها، وزوجها، حلال تماما!
حتي بعد الذهاب بامثال هذه البوستات للتراش او مايسمي بالخور، صعاليق وصبية هذا الفضاء، يواصلون نهش شرف تراجي، كان لم يكن هناك ايضا!
ولذات الاسباب، نجد امثال اوسلي ودالحسين ودمحجوب، فيصل الزبير، يشكلون كتيبة، تتحرك في شكل مربع انجليزي، للدفاع عن الاخ الشايقي، ظالما، ام مظلوما!
في هذه الاثناء، وبدلا من احقاق الحق، والوقوف بحزم في وجه هذه العقلية المتحجرة واللغة العاهرة، نجد اخرين، من مدعي الرزانة والاهمية، من اقطاب حصان الخديوية، الاتحادي، امثال ابراهيم عدلان، يحاولون الالتفاف حول كل هذا العفن والقرف العنصري القبلي الطائفي، بتصوير المجني عليها تراجي، كجانية، تعدت علي حرمة الشهداء، هكذا بلي ادني مسوغ وout of the blue كمحاولة استعداء واضح فاضح ووضيع غاية الوضاعة بهدف قلب الطاولة علي رؤوسنا واعادة خلط الاوراق من جديد!!
تلقوها عندالغافل يااقطاب ابلد تنظيم في المنبر!
ده كلو وبشاشا فرد واحد فقط وليس بحزب اوقبيلة اوعشيرة!
واضح تماما، ان اخس واحط كل انواع "البراسايد" هو نموذج طفيليي طائفيي مايسمي بالاتحادي في هذا الفضاء، الذين فاقو خسة ونزالة خفافيش الظلام بمراحل!
...يتبع..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
| Quote: بالمناسبة انا اتلقي كم هائل من المكالمات التلفونية بالذات |
"قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر"
كلامك فعلا يا بشاشا دخل الحوش وبدأ يهز أركان عروشهم
التي بنوها بعروق ودماء البسطاء وباعوا لهم الأوهام والأباطيل
أكاذيبهم لم تعد تنطلي علينا
تهديداتهم لا تبارح مكانها لأنهم خائفون من أصحاب الحقوق
ومن فرط خوفهم أصبحوا يتخبطون لا يفرقون بين من معهم أو ضدهم!
قد حان الوقت لـكي نتحسس أسلحتنا ونغير تكتيكات المعركة
لأن مشوار إعادة الوعي طويل حتي نتمكن من سحب البساط
من الباشبوزق والمنتفعين والمغفلين وسدنة السودان القديم!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Adrob abubakr)
|
Quote: قد حان الوقت لـكي نتحسس أسلحتنا ونغير تكتيكات المعركة
لأن مشوار إعادة الوعي طويل حتي نتمكن من سحب البساط
من الباشبوزق والمنتفعين والمغفلين وسدنة السودان القديم! |
جميل جدا يا بتاعين السودان الجديد .. في واحد من المرتزقة قبل يومين كان رفع يدينو من الكيبورد كدا وقال يارب عشان قصف جوي في سماء الخرطوم .. اهــا ده نفس السلاح المستخدم والا نوعيتك دي ح تجي بي مدرعات لسانية ..؟؟
كدي ورونــا التكتيك حقكم ده كيف ؟؟ لو كان تكتيكك زي بتاع بشاشا واخوانو .. ياهو حدك البورد ده وبعد تسجل خروج تمشي تاخد ليك نومــه وتصحى الصباح ...
اهــا بعدما تنوم الليلة ارقد بالخيرة ... وتعال ورينا تكتيكك ده بتاع اربعة اتنين اتنين والا خمسة أربعة واحد ..
..
عنصرية بغيضة .. وعصابة من المرتزقة تجيد الرقص على جثث الابرياء ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: tmbis)
|
الأمير الكوشى العظيم وكاسر عظم الجلابة المستعلاواتية
سبق لأدروب تهديدا صريحا بطعنى بالخنجر
هل استنكرت هذا؟؟؟
هل قلت كلمة ولو خجولة
وكمان جاء أدروب وبدون حياء ليعلق!!!!!!!!
يا لها من مهزلة !!!!!!
هل هى دمائنا المباحة
واما التهديد بالرد ودون استعمال سلاح لأى حد من طباليكم ومزمريكم هو المحرم؟
يا بشبش سؤال هل هددنى المدعو أدروب بطعنى بالخنجر أم لا؟؟؟
إذا كان فعل هذا ؟؟؟ ماذا تقول ؟؟
يا بشبش تمتع بالمصداقية ولو مرة واحد. وسيبك من الحركات الصبيانية دى؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Adrob abubakr)
|
عجبتك يا بتاع تعديل المداخلات ؟؟
مالك هبشوك قالو ليك كلامك الكتبتو ده امشي امسحــو ؟؟
| Quote: شوفو بالله عليكم الله جنس الكسل الفكري |
الكسل الفكــــري ..
كسل فكري وأنت شغال بي ريموت كنترول .. ضغطه تمسح وضغطه تكتب ..
مالك حجــار البطارية بتاعتك نامت ؟؟
امد ليك سلك من هنــا ..
مش قلت ليك في البوست البي هناك انكم جبناء ...
ليك ولي زمانك .. البتكتبو هنا وترسلو في لمحة عين بتقري .. والما عندهم شغله الزينا ديل بيكونوا متابعين وقانصينت لي نوعيتكم دي لانكم بتنطوا من كلامك بسرعة ـ علشان ما توضح للناس انك مهزوز فكريا ما تكتب وتمسح عند الطلب ( عمله صاحبك المناضل بقال قبل كدا ومسكناهو من كيبوردو البيكتب بيهو ) .. وجاري وراء الناس بس .. لما تكتب ليك مداخلة ما مقتنع بيها ما ترسله .. عبر دائما عن نفسك .. ما تتبع ليك زول وتكون زيل .. زي ما في زيول كتار هنــا ...
وقبلما تشوووت المداخله افحصة كويس ..
وكان شتهــا ... ما تفك ، وكان فكيت ما تمسح . على وزن كان فكيت ما تندم
والا ياربي تكون مشيت تتعشى وخليت الباص وورد في التربيزة في زول جا كتب بيهو .. ولما جيت راجع من العشاء قمت مسحته الكلام الكتبو الزول داك لما مشيت تعشى انت وخليت الباص وورد في التربيزة ..
تكون الشاعر المساح وانا ما عـــارفك ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
لا يا بشـاشــا,
لا يا معتوه القريـة الكوشيـة القديـم,
لا لا لا
هـذه المرة أيضـاً أخطأت, وأضـفت لصفاتك عندي صـفـة جديـدة,
هي الغباء أيضـاً,
هـل تظن أنني لم أفهـم ما رمى إليه أدروب, ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا يا (راجـل),....
أنا أعرف أنك بطئ الفهـم وأعرف أنك تكرر نفسـك كثيراُ, كي لا تخرج عن قضيب السكة الحديد الفكري الذي تجري عليه قطارات تفكيرك البخاريـة
ولكني لم اعتقد أنك بهـذا المستوى من الغباء أيضـاً,
يا هـذا الذي تستخدم اسم مستخدم في سودانيز اون لاين لا تستحقه إلا لهدر الموارد الالكترونية للمنبر
أنا لم أعر بوستك هذا أي انتباه لعلمي أنه من شتائمك الرذيلة التي ما زادتك لدى القراء إلا ذلاً,
ولكني أجد فيه فرصة أخرى لمرمطة ذكاءك هـذا المتحفي الأحفوري....
اقرأ ما افتحه هنا من بوستات وتخيل كم من الوقت والخبرة والمعارف قد اندلق لك فيـه حتى تأتي بمدسوس هنا تدعيـه, أيها التابع الذلــول,
من قال أني لم افهم ما خطـه كارع اســم المستخدم أدروب الذي طالما هــدد هنا باستخدام الخنجـر,
مع أني والقراء نعرف أن ما يكتبه أدروب عصــي على الفهــم لأن أدروب لا يكتب حقيقة هو لا يكتب شيئاً,
كل الناس هـنا يعرفون أن أدروب لا يكتـب هــو تربـال يرفــع فقــط , يحضر باتصال هاتفي كما تحضـر لرفع بوستات صـديقـة الصـهـاينــة ولتخويـف مخالفيها الرأي ,
لكن ما يكتبه لا يمكن (بحســن الظـن) إلا أن ينسـب للغات المرويــة الكوشيـة القديمـة التي لم يتوفـر أحـد على فك طلاسمها سوى صديقـة الصهاينـة التي تعرف بـ (الشــم) أن الحروف التي يجمعها كارع المسمى أدروب هي للدفاع عنها ولإرهاب محالفيها الرأي,
دم ذلـولاً يا أيها المسمى بشــاشــا,
أحمـد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: أحمد الشايقي)
|
ما الذي يكتبه أدروب حتى لا أفهمـه, ؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟
يأيها المنتفخ الظنين, يا مسـتور الحال,
هـل يكتب ما جاد به هوهفيلد أم كانط هـل يخط ما خطه لويـد أم ماركـس,
وما الذي أتركـه أنا مبهماً حتى تلغ أنت فيه هذا الولوغ ؟؟؟؟
هي الخسارة الكبيرة حينما نجهد النفس وننفق الساعات في الإيضاح ويأتي الذلـول فيتهمنا بالظـن,
أنا أعـرف أن أدروب لم يقصـد الأخت الكريمـة, ... اعرف هـذا جيداُ ولو قصـدهـا لفصلت في حقـه الأمـور العظـام,
المرات القادمات ستكون فعلا لا قولاً,
لكني أعـرف أنـه لم يفعـل,
فرحـت بهـا يا سطـيح , رب كلمـة مني استشكل عليك فهمـهـا ففرحـت بهـا فذهـبت بين الناس فاتحاُ موضوعا جديدا لفتح فكـري, جديد تذهـل به الفهــوم ...
ما أكثـر ضحـك الناس عليك أيها الأحفوري,.... يا رق ســيـدتــه الكبيـر
هــل تعجـبـك الكلمات التي يستخــدمـهـا كارع اســم المستخدم أدروب ؟؟؟؟؟
| Quote: عـــهــر الإخـتــلاف |
إذا كـنـت تراهـا مناسـبـة للاسـتخـدام ,
فـلا تعـليـق لـدي,
أحمــد الشايقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
Quote: سبق لأدروب تهديدا صريحا بطعنى بالخنجر
هل استنكرت هذا؟؟؟
هل قلت كلمة ولو خجولة |
القبلي الطائفي ودمحجوب،
جاي تشتت الكورة، مش؟
تلقاها عند الغافل.
في وكتو اوفي نفس البوست سمعت راي.
ده ماموضوعنا هنا.
موضوعنا انك الان علي راس جوغة من قبيلة الشايقية، في شكل طوف امني، يتجول بين البوستات للدفاع عن الشوايقة والشايقيات بالمنبر، باسم الاتحادي الديمقراطي، حصان طروادة المصالح المصرية في السودان.
هل تنكر هذا، ياقبلي يابدائي يامتخلف؟
ورينا رايك في تهديد رفيقك في القبلية الباشبوذقي السلفي احمد الشايقي لي ادروب، بي سبب كلام قالو احمد الشايقي زاتو!
فمفردة مصداقية دي، تفها من خشمك، لانك تعريت وانكشفت تماما، كدودة قبلية، بائسة، تدب علي ارض المنبر!
يالبؤس تخلفك يامتحجر يامحنط!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
Quote: ]
القبلي الطائفي ودمحجوب،
جاي تشتت الكورة، مش؟
تلقاها عند الغافل.
في وكتو اوفي نفس البوست سمعت راي.
ده ماموضوعنا هنا.
موضوعنا انك الان علي راس جوغة من قبيلة الشايقية، في شكل طوف امني، يتجول بين البوستات للدفاع عن الشوايقة والشايقيات بالمنبر، باسم الاتحادي الديمقراطي، حصان طروادة المصالح المصرية في السودان.
هل تنكر هذا، ياقبلي يابدائي يامتخلف؟
ورينا رايك في تهديد رفيقك في القبلية الباشبوذقي السلفي احمد الشايقي لي ادروب، بي سبب كلام قالو احمد الشايقي زاتو!
فمفردة مصداقية دي، تفها من خشمك، لانك تعريت وانكشفت تماما، كدودة قبلية، بائسة، تدب علي ارض المنبر!
يالبؤس تخلفك يامتحجر يامحنط! |
إزنقت يا بشبش ما لقيت مخرج غير ميدانك الذى تجيده
من السباب والشتم.
كن شجاع وقول رأيك هنا وفى هذا البوست مؤيدا او معارضا
قل رأيك هنا حتى تر كم أنت لا تحمل أى فكر أو مبادىء
مجرد قاموس من البذاءة والشتائم تتقيأها فى كل بوست وكل مداخلة.
بس بالله يا بشبش متحجر أنا أو الأمير الكوشى المحنط الذى يريد أن يعيدنا للعصر الحجرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الباشبوذقي احمد الشايقي، لمجرد الظن، يهدد ادروب، والمدسوس يندلق! (Re: Bashasha)
|
نحن لانشتم كما يفعل رفاقك القلبيين، لاننا لانحتاج اصلا لاستعمال الايادي بدل الدماغ لانو الاخير متوفر وبحمد الله.
احنا فقط آلينا علي انفسنا ان نقول لاعور الزيك اعور في عينو.
ولذلك:
فلوكنت قبلي فانت بدائي.
فوين الشتيمة هنا؟
لوكنت قبلي فانت متخلف.
فوين الشتيمة هنا؟
لوكنت قبلي فانت مومياء اثرية محنطة.
من عصر القبلية، كمرحلة تطور، تخطينها كحضارة منذ اكثر من 5000 سنة، وبلغنا مرحلة الدولة للمرة الاولي في تاريخ البشرية!
شفت كيف نحن لانشتم ولكننا الفيك بنقول ليك كماهو في وشك لوعجبك، عين تدقر العين؟
لو استقامة ذي دي شتيمة، so be it.
الشتم والخسة شيمة المفلسين فكريا العقولم منحطة زيك، بل تحولت الي زائدة دودية، بعد ماتوقفت عن النمو في مرحلة القبلية!
في شنو بجمعك بي اوسلي ولا احمد عبدالله ولا احمد الشايقي ولا ود الحسين اوغيرم، غير رباط القبلية يامتخلف؟
امابشاشا من اقصي الشمال، وادروب من اقصي الشرق وتراجي من اقصي الغرب ودينق من اقصي الجنوب، فيما يجمعهم ليست القبيلة يابدائي، كماهو واضح لكل متابع لهذا الفضاء.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Bashasha
tmbis
ود محجوب
ASAAD IBRAHIM
أحمد الشايقي
saif massad ali
Tragie Mustafa
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست