قصيدة عصماء لسودانى غيور..(بخصوص شعب السودان ولبنان)

Quote: لَادِي دَارُ قُرْآَنٍ وَذِكْرٍ *** وَمَأْوَىً لِلْبَعِيْدِ وَلِلْغَرِيْبِ عُبَيْدُ الْلَّهِ نَفْخَر دُوْن كِبْرٍ *** وَنَقْفُو سُنَّة الْهَادِي الْحَبِيْبِ عَرَفْنَا بِالْمَكَارِم فِي خَلِيْجٍ *** وَفِي كُل الْمَسَالِك وَالْدُّرُوبِ وَمَا مُسِخَت سَجَايَانَا كَرُوْبٌ *** وَلَا صِرْنَا وُحُوْشَا بِالْحُرُوْبِ وَمَا لُبْنَانَ حِيْن سَأَلَت عَنْهَا *** سِوَى كَأْس وَغَانِيَة لَعُوْبِ عَرَفْتُم بِالَّدَّنَاءَة وَالْبَغَايَا *** وَبِيَع الْعِرْضِ فِي عَرَضِ الْدُّرُوبِ إِذَا قُلْنَا كَلَاما دُوْن حَلْفٍ *** نُصَدَّقُ لَيْس نُوْصَفُ بِالْمُرِيبِ وَإِن قُلْتُم وَأَقْسَمْتُم بِرَب *** وَقَامَ خَطِيْبُكُم تِلْو الْخَطِيْبِ فَلَسْتُم غَيْر أَلْسِنَة حِدَادٍ *** وصَادَقَكُم لَأكْذَبُ مِن كَذُوْبِ فَيَا قَاع الْسَّفَالَة يَا رُذَالَا *** وَأَشْبَاه الْرُجُولَة وَالْخُرُوبِ رَئِيْسَكُمُ كَمَثَلِ الْبِنْتِ يَبْكِي *** يُنَهْنِهُ صَوْتَهُ قَرْعُ الْخُطُوبِ أَتَرْكَبُ فَوْق ظَهْرَكُم يهودٌ *** وَلَم يُذهِبْ سِوَى مَلَلُ الْرُّكُوبِ شْطَارَتِكُم عَلَى الْسُّوْدَان دَوْمَا *** مَع اسْرَائِيْل كَالْشَّاة العُطُوبِ ذَمَمْتُم لَوْنُنَا بِسَخِيْف قَوْل *** وَعِبْتُم خِلْقَة الربِّ الْحسيْبِ سَوَاد بِالْإِهَاب صَنِيْع رَبِّي *** بَيَاضٌ إِن نَظَرْتَ إِلَى الْقُلُوْبِ سَوَاد الْلَّوْن لَيْس يَعِيْب عَبْداً *** إِلَى الْرَّحْمَن يَسْجُد فِي نَحِيْبِ عُيُوْبُ الْنَّاسِ فِي الْسُّوْدَان فَخْرٌ *** لَكُم يَا ثُلَّةَ الْرَّقْصِ الْطَّرُوْبِ وَإِن الْعَيْبَ يَرْكَبُ فِي كُتُوْفٍ *** وَفَوْق جَبَيْنِكُم حَق الْرُّكُوبِ وَإِن الْعَيْب فِي قَنَوَات عُهْرٍ *** تُصَدِّر كُل بَطَّالٍ مَعِيْبِ وَإِن الْعَيْب فِي غُنْجٍ وَبِيَعٍ *** لِأَعْرَاضٍ تُسَاوَمُ بِالْحُبُوبِ وإِسْتَارٌ أَكَادِيْمِيْ تَمَطَّى *** بِسَاحَتِكُم يُجَاهِرُ بِالْعُيُوْبِ فَإِن وَضَعَت بِمِيْزَان بِلَادِي *** وَلُبْنَانٌ لَتُوْزَن مِن قَرِيْبِ لطاشَت وِزْنَةَ لُبْنَانَ قَطْعَا *** وَسُوَدَانِيْ سَيَرجُحُ دُوْن رِيْبِ كُسَالَى قَد رَمَانَا الْقَوْم زُوْرَا *** وَلَكِن لَيْس فِي شَرَفٍ حَبِيْبِ نَمُوْت وَنَفْتَدِي شَرَفَا أَثِيْلاً *** وَأَنْتُم بِعْتُمُو نَهْدَ الْحَلِيْبِ فَيَا أَبْنَاء سُوْدَانِي تَعَالَوْا *** إِلَى عَهْدٍ يَسِيْرٍ دُوْن حُوْبِ نُقَاطِعُهُم وَلَا نَبْغِي فَطِيْرَا *** وَلَا أَكْلاً يَمرَّدُ بِالْقَضِيْبِ نُرِيْهِم حُمْرَ أَعْيُنِنَا عِزَازاً *** وَنُغْلِظُ فِي الْمَقَالَة وَالْقُلُوْبِ فَلافَلَكُم وَزَعْتَرَكُم تَرَكْنَا *** أَيَا أَبْنَاءَ أَبْنَاءِ الْذُّنُوبِ تَبُوَلْتَكُم تَبَوَّلْنا عَلَيْهَا *** وَلَن نَقْتَات مِن خُبْز رَطِيْبِ وَلَم ننْزِلْ ( بِسَاحَتِكُم ) وَنَأْبَى *** مَطَاعِمَكُم بِشَرْق أَو غُرُوْبِ سنَهَجُوكُم ونَهَجُرَكُم كَثِيْرا *** وَلَن يُنَجِيكُمُ غَيْرَ الْهُرُوبِ وَأَرْفَع بِاعْتِذَارِي دُوْن ضَعْفٍ *** وَمَا عَتَبٌ يُسَاق إِلَى عَتُوْبِ لِكُل شَرِيْفَةً مِنْكُم وَحُرٍ *** إِذَا اسْتَّاءُوا بِقَافِيَةٍ غَضَوْبِ أَيَا لُبْنَانَ جَاءَتْكُم مَقَالِي *** فَتُوْبِيْ ثُم تُوْبِيْ ثُم تُوْبِيْ

Quote: القصيده فيها تجريح شديد لهم هل كنا سنقبل يا شباب ان قالوا عنا مثل هدا القول ؟؟

Quote: أخي العزيز أمبدة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وأشكرك جزيل الشكر على ما تفضلت به من نشر لقصيدتي المتواضعة والتي قلتها في حب الوطن والدفاع عنه والدفاع عن إخواني وبني جلدتي وانا كمغترب خارج الوطن عانيت الأمرين من عنصرية العربان عموما والشوام خصوصا وأعلم جيدا ما يجيش بخاطر الكثير من السودانيين المغتربين وغيرهم ممن هم في الداخل وما الهبة القوية والوقفة الكبيرة التي وقفوها اليوم إلا دليلا على ذلك إنه الشعور بالظلم والشعور بالغبن والشعور بالاستعلاء الزائف فاسمح لي ابتداء أن أحيي كل من وقف موقفا مشرفا في هذا الصدد والتحية لبورداب الخرطوم وما قاموا به من عمل حضاري وأما ما تفضلت به الأخت العزيزة/ دوما والتي أعرفها جيدا وأعرف اسلوبها في الكتابة وطرحها العقلاني دائما وذلك من خلال متابعتي اليومية للبورد وقد قرأت ما تفضلت به من نقد لقصيدتي وكنت أتمنى لو استطعت الرد ولكني وللأسف لا أملك عضوية وواقف بباب حوش بكري منذ عامين ولم يتكرم علي بالعضوية ولا أعلم السبب في ذلك والله المستعان مع أنه ينضم إلى المنبر شهريا العشرات على العموم أرجع إلى موضوعنا فأقول لها يا أختي او خالتي في الحقيقة - دومة رأيك مقدر عندي وهو على العين والرأس وأشكرك عليه جزيل الشكر ولكن - وأرجو ان تسمحي لي - أن أرد على اعتراضك على ما جاء بالقصيدة وذلك من خلال قولك: (( القصيدة فيها تجريح شديد هل كنا سنقبل إن قالوا فينا مثل هذا القول )) ومن خلال قولك وردك على الفاتح شلبي: (( ربما يعبر عنك يا الفاتح شلبي ولكن مثل هذالهجاء لا يعبر عني مطلقا فقد تعلمت الا افحش في القول )) وأقول يا سيدتي العزيزة لقد قالوا فينا أصلا ما هو أعظم من ذلك وراجعي كلام المعتدى عليهم من السودانيين وغيرهم ألم يقولوا أن الأمن اللبناني قد تلفظ عليهم بألفاظ نابية وهي ألفاظ لا تقال في صفحات الجرائد؟؟؟ وكلنا يعلم بوليس وأمن العالم الثالث وبالذات هذه الدويلات طيب يا ستي دومة أليس من حقنا والحال كذلك ان نرد عليهم بمثل ما اعتدوا علينا مع العلم أن القصيدة وإن كان فيها تجريح مبطن إلا أن الألفاظ عادية ولم أستخدم ألفاظا بذيئة مثلهم ثانيا ألم يصفونا بالعبيد و***** وب****** و**** عمر البشير ومن خلال معرفتي بهؤلاء القوم فكلمة زبالة هنا لا تعني قمامة وإنما تعني براز عمر البشير أليست هذه فقط كافية في الرد عليهم والتبشيع بهم وكلنا والله تعلمنا ألا نفحش في القول ولكن عندما يأتي شخص ويقذفني بالبذاءة وساقط القول فماذا سأقول له؟ أليس من حقي أن أرد عليه بمستوى ما قاله في؟؟ نحن يا خالة دومة ما ضرنا إلا المسكنة والتعامل الراقي جدا والذي نتعامل به مع الناس، نحنا أي حاجة قاعدين ناكلها في حناننا الحكومة تطلع عيننا في بلدنا ناكلها في حناننا، شذاذ الآفاق يتعنصروا علينا ناكلها في حناننا تهضم حقوقنا ونظلم عيانا بيانا وناكلها في حنانا، لو كنا بس بنرد بالمثل ما كان ده كلو بحصل لينا ثالثا: أنا لم اوجه قصيدتي لكل لبنان وإنما وجهتها لسفلة الجيش اللبناني وللسفير اللبناني واعتذرت في آخر بيتين لكل شريف وشريفة لبنانية لأن كل بلد يوجد بها الشرفاء والجرمون أرجو أن يكون فيما سقته مبررات كافية لك وأعتذر مرة أخرى لك ولك شريف وشريفة لبنانية ولكن ما فعله منسوبو أجهزتهم منتهى القبح والذي لا يمكن السكوت عليه أو الطبطبة والتربيت على الكتف أرحب بكل الآراء وكل التعليقات على إيميلي المباشر [email protected] وأشكر الأخ أمبدة والذي تجشم عناء النشر والنقل

Quote: ربما يعبر عنك يا الفاتح شلبي ولكن مثل هذالهجاء لا يعبر عني مطلقا فقد تعلمت الا افحش في القول

Quote: القصيده فيها تجريح شديد لهم هل كنا سنقبل يا شباب ان قالوا عنا مثل هدا القول ؟؟