كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ...
|
يقال : إن أهجى بيت قالته العرب قول الأعشى:
تبيتون في المشتى مِلاءٍ بطونكم
وجاراتكم غرثى يبتن خمائصا
وقيل: قول الأخطل:
قوم إذا نبح الأضياف كلبهـم
قالوا لأمهم: بولي على النار
فتمسك البول بخلاً أن تجود به
فما تبول لهم إلاّ بمـقـدار
وقيل: قول حسان رضي الله عنه:
لا بأس بالقوم من طول ومن قصر
جسم البغال وأحلام العصـافـير
وقيل: قول زياد الأعجم:
قالوا: الأشاقر تهجوني فقلت لهم:
ما كنت أحسبهم كانوا ولا خلقوا
"وقيل: قول أوس:
لعمرك ما تبلى سرابيل عـامـر
من اللؤم ما دامت عليها جلودها
وقيل: قول الطرماح:
تميم بطرق اللؤم أهدى من القطا
ولو سلكت سبل المكارم ضلت
وقيل: قول الفرزدق:
أنتم قرارة كل معدن سوأة
ولكل سائلة تسيل قرارُ
لله الأمر من قبل ومن بعد.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
 Re: لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ... (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
أشعر بيت قالته العرب :
حدثوا في حديث عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول على المنبر: "أشعر بيت قالته العرب قول دريد ابن الصمة:
قليل التشكي للمصـيبـات ذاكـر
من اليوم أعقاب الأحاديث في غد
وقيل: قول أبي ذؤيب:
والنّفس راغبة إذا رغبتها
وإذا ترد إلى قليل تقنع
وقيل: قول زهير:
فلما وردن المساء زُرْقاً جمامُـه
وضعن عصيَّ الحاضر المتخيعم
وقيل: قول الآخر:
صبا ما صبا حتى علا الشيب رأسه
فلما علاه قال للباطـل ابـعـد
وقيل: قول لبيد:
وأكذب النفس إذا حـدثـتـهـا
إن صدق النفس يزري بالأمل
وقيل: قول امرؤ القيس:
ألا يا لهفَ هندٍ إثْـرَ قـومٍ
همُ كانوا الشفاء فلم يصابوا
وقاهُمْ جَدُّهُم ببنـي أبـيهِـم
وبالأشقّين ما كان العقـاب
وأفْلتهنَّ عِلْبـاءٌ جـريضـاً
ولوْ أدركنه صَفِرَ الوِطاب
وقيل: بل قوله:
اللهُ أنجَحُ ما طلبْـتَ بـه
والبِرّ خيرُ حقيبةِ الرَّحْلِ
وقوله أيضاً:
وإنك لم يفخر عليك كفـاخـر
ضعيف ولم يغلبك مثل مغلَّب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ... (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
وأصدق بيت قالته العرب قول الشاعر:
وما حملت ناقة فوق رحلها
أبَرَّ وأوفى ذمة من محمد
وقيل: قول أبي ذؤيب:
والنفس راغبة إذا رغبتها
وإذا ترد إلى قليل تقنع
وقيل: قول الحطيئة:
من يفعل الخير لا يعدم جـوازيه
لا يذهب العُرف بين الله والناس
وقول طرفة:
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلاً
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
"وكان صلى الله عليه وسلم يذكره ويقول: "ويأتيك بالأخبار من لم تزوده بالأخبار". ويقول عليه السلام: التركيب أو المعنى واحد، فيقول أبو بكر رضي الله عنه: أشهد أنك رسول الله، وقد قال الله تعالى: (وما علمناه الشعر) رجع".
وقيل: قول امرئ القيس:
الله أنجح ما طلبـت بـه
والبر خير حقيبة الرجل
واعلم أن هذا الخلاف في هذه الأبيات وكذا في هذه التراجم ليس اختلاف تناقض، فإنها كلها صحيحة، وإنما ذلك أن كلاً يتكلم بما عرف أو بما حضر في فكره فافهم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ... (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
أنصف بيت قالته العرب
أنصف بيت قالته العرب قول سيدنا حسان رضي الله عنه:
أتهجوه ولست له بكفءٍ
فشرّكما لخيرِكما الفداء
ومن ذلك قول الآخر:
بكلّ قرارةٍ منّا ومنـهـم
بَنانُ فتىً وجمجمةُ فَلِيقُ
فأشبعنا الضباع وأشبعوها
فراحت كلها تئق تفوق
قتلنا الفارس الوضاح منهمْ
كأن فروع لمّتِه العُذوق
أبكينا نساءهـم وأبـكـوا
نساء ما يسوغ لهن ريق
وقول الآخر:
نطاعنهم نستودع البيض فيهـم
ويستودعونا السمهري المقوما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ... (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
أفخر بيت قالته العرب
أفخر بيت قالته العرب قول "الشاعر وينسب" لحسان في النبي صلى الله عليه وسلم:
له همم لا منتهـى لـكـبـارهـا
وهمته الصغرى أجل من الدهـر
له راحة لو أن معشـار جـودهـا
على البر كان البر أندى من البحر
و"قيل": قول امرئ القيس:
ولو أن ما أسعى لأدنى معـيشة
كفاني ولم أطلب قليل من المال
ولكنما أسعى لمـجـد مـؤثّـل
وقد يدرك المجد المؤثل أمثالي
وقيل: قول الفرزدق:
ترى الناس ما سرنا يسيرون خلفنا
وإن نحن أومأنا إلى الناس وقَّفُوا
ونحوه قول جرير:
إذا غضبت عليك بنو تمـيم
وجدت الناس كلهم غضابا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ... (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
أمدح بيت قالته العرب :
أمدح بيت قالته العرب قول الخنساء رحمها الله:
وإن صخراً لتأتمُّ الهداة به
كأنه علم في رأسه نار
وقيل: قول زهير:
تراه إذا ما جئته متـهـلـلاً
كأنك معطيه الذي أنت سائله
وقيل: قول جرير:
ألستم خير من ركب المطايا
وأندى العالمين بطون راح
وقيل: قول الأخطل:
شُمسُ العداوةِ حتى يُستقادَ لهـم
وأعظم الناس أحلاماً إذا قدروا
وقيل: قول حسان رضي الله عنه في بني جفنة:
يُغشَوْنُ حتى ما تهر كلابهـم
لا يسألون عن السواد المقبل
وقيل: قول الأعشى:
فتى لو ينادي الشمس ألقت قناعها
أو القمر الساري لألقى المقالدا
قوله: ينادي الشمس أي يجالسها في نَدِيٍّ.
وقيل: قول أبي الطمحان القيني:
أضاءت لهم أحسابهم ووجوههـم
دجى الليل حتى نظم الجزع ثاقبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: لا بأس بالقوم من طول ومن قصر .. جسم البغال وأحلام العصـافـير ... (Re: د.يوسف محمد طاهر)
|
أشعر بيت قيل في الاستحقار
أشعر بيت قيل في الاستحقار قول الحطيئة:
فمن أنتم إنا نسينـا مـن أنـتـم
وريحكم من أي ريح الأعاصر
وأنتم أُلى جئتم مع البقل والدبـى
فطار وهذا شخصكم غير طائر
أي الذين جئتم مع البقل والدبى جمع دباة بفتحتين.
وقيل: قول جرير:
فإنك لو رأيت عـبـيد تـيم
وتيماً قلت: أيهم العبـيد؟
ويقضى الأمر حين تغيب تيم
ولا يستأذنون وهم شهـود
وقيل: قول الطرماح:
لو كان يخفى على الرحمان من أحد
من خلقه خفيت عنه بـنـو أسـد
"ولما قتل جعفر بن يحيى البرمكي بكى عليه أبو نواس فقيل له: أتبكيه وقد هجوته؟ فقال: ذلك لركوب الهوى بالله "كذا" بلغه أني قلت:
ولست وإن أطنبت في وصف جعفر
بأول إنسان خـرا فـي ثـيابـه
فكتب: يدفع إليه عشرة آلاف درهم يغسل بها ثيابه.
وقال ابن الأعرابيّ: أهجى بيت قال المحدثون قول محمد بن وهب في محمد بن هشام:
لم يند كفاك من بذل النوال كما
لم يند سيفك، مذ قلدته، بـدم
وقال الصفي الحلي:
إني مدحتك كي أجيد قريحتي
وعلمت أن المدح فيك يضيع
لكن رأيت المسك عند فسـاده
يدنوهُ من بيت الخلا فيضوع
وقال آخر:
إذا رمت هجواً من فلان تصدني
خلائق سوء عنه لا تتزحـزح
تجاوز قدر المدح حتى كـأنـه
بأقبح ما يهجى به الناس يمدح
وقال غيره في مأنوف:
رأينا لـلـئيم جـدار أنـف
يضاهي في تشامخه الجبالا
تصدر للهلال لـكـي يراه
ولولا أنفه لرأى الـهـلالا
ويلتحق كثير من الهجاء بهذا الباب كقول جرير:
لو أن تغلب جمعت أحسابها
يوم التفاخر لم تزن مثقالا
وكقوله فيها:
والتغلبيّ إذا تنحنح للقرى
حك أسته وتمثّل الأمثالا
| |
|
|
|
|
|
|
| |
د.يوسف محمد طاهر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست