مصطفى البطل و الكوز المتخم بمال البسطاء عبد الرحيم حمدى (مقال لكل الفصول)

Quote: بأن الرجل جعل من فندق هيلتون الخرطوم مسكنا له، يقيم فيه على نفقة الوزارة إقامةً دائمة. وكانت مجالس العاصمة تستنكر وتستبشع اختيار الرجل لفندق هيلتون مسكنا له على نفقة دافع الضرائب المقهور، فى وقت كان قد شرع فيه بهمةٍ زائدة فى إنفاذ اجراءات اقتصادية تحريرية شديدة الوقع، ممعنة فى القسوة طحنت عامة الناس طحناً، حتى ضاقت عليهم الارض بما رحبت وبلغت المسغبة والضنك بهم كل مبلغ. لم استغرب اذ كان قد استقر فى ذهنى ان الرجل لا يلف ولا يدور اذ اختار فندق هلتون مسكنا له، فهو بكل بساطة – ويشهد عليه تاريخ شفيف كالبللور- لا يُحب لخويصة نفسه المكابدة والمناهدة والتعب، ولا يؤمن بقول ابى العلاء: ( تعبٌ كلها الحياة .... ). لا يفوقه فى ذلك – من جماعة المعسكر الاسلامى –

Quote: وقد اتضح لى مؤخراً من إجابات الاستاذ عبد الرحيم حمدى على بعض أسئلة وُجّهت له فى اطار حوار مطول أجراه معه مؤخراً رئيس تحرير صحيفة الرأى العام الاستاذ كمال حسن بخيت، أن الرجل الذى لا يخشى فى (الراحات) لومة لائم، يحب لاولاده، فلذات اكباده، أيضاً ما يحب لنفسه وأكثر. ولذا فهو يريد ان يجنبهم بدورهم التعب ومكابدة إبتلاءات الحياة ومكائدها. ففى اطار ذات الحوار وجه اليه كمال السؤال التالى: ( فيم تفكر الآن يا استاذ حمدى؟). وجاءت الاجابة: ( أفكر فى ان اترك لاولادى شيئا يتعيشون به قبل ان اغادر هذه الدنيا الفانية. لدى فكرة بنك جديد وقد تكرم بنك السودان علىّ برخصة. وأيضا يمكن تطوير بعض الشركات القابلة للتطوير والاذاعة). قرأت وتأملت ثم قلت لنفسى: يا سلام، تلك هى الابوة ولاّ بلاش.. ونِعْم الوالد.. بنك مرة واحدة؟! بنك كامل يوصف بأنه " شئ يتعيش به الاولاد"؟ لابد ان هذا البنك يحتاج الى تسمية. انا اقترح على الاستاذ حمدى ان يطلق عليه اسم " بنك الأولاد ".

Quote: الرمز الحركى الاسلامى، والخبير الاقتصادى الدولى، ووزير مالية الانقاذ الاسبق الاستاذ عبد الرحيم حمدى،

(عدل بواسطة Deng on 01-22-2010, 06:37 AM)

Quote: مصطفى البطل لا يختلف كثيرا عن الإنتهازي الأخر محمد محمد خير ، فهم الأثنان مسخرين أقلامهم للإنتهازية وللوصول الى مناصب في هذا النظام .

Quote: الثاني: خصخصة بنك الخرطوم: والتي اصبحت مثل رواية «أب أحمد» التي تقول ان «أب أحمد» وهو من موقعه الذي يشرف به على «كل» ممتلكات السودان سواء في الوزارة او في رئاسة سوق الأوراق المالية قرر واختار بنك الخرطوم ليباع للقطاع الخاص ولا اعتراض لنا. لكنه أي «اب احمد» اختار شركتين واحدة ام احمد لها علاقة بـ«اب احمد» فهي تراجع بنك «اب احمد» لكي تقوم بتقييم بنك الخرطوم ثم اختار شركة اخرى يملكها بنك «أب أحمد» لكي تروج اسهم بنك الخرطوم ثم اختار «اب احمد» البنك الذي يملكه لكي يكون احد المؤسسين لبنك الخرطوم الجديد ثم اختار «عم احمد» شريكه في بنكه لكي يكون رئيس مجلس إدارة بنك الخرطوم في مرحلة الترويج. اذا اراد احد اعضاء حزب المؤتمر الوطني ان يلفت نظر اللجنة الاقتصادية للحزب للعلم فقط بما يقوم به «اب احمد» فان رئيسها اي رئيس اللجنة «هو عم احمد» الذي شارك في بنك «أب احمد» اخشى ان تكون الشركتان الاجنبيتان اللتان بشرنا «اب احمد» بانهما ستدعمان بنك الخرطوم قد اختارهما مقدما «اب احمد» ولا اقول انه لها صلة به. سيدي ولي الامر لا اعترض على الخصخصة كبعض الاخوة المواطنين ولكن اذا كانت قصة «اب احمد» و «عم احمد» سنتطبق عليها نترك لكم الامر ونرفعه لمقامكم فاذا اقررتم ذلك سوف ابحث لي عن مكان مع الركب لكي اصبح «ود احمد» او اظل «محمد احمد».

Quote: روايات تقول بأن الرجل جعل من فندق هيلتون الخرطوم مسكنا له، يقيم فيه على نفقة الوزارة إقامةً دائمة. وكانت مجالس العاصمة تستنكر وتستبشع اختيار الرجل لفندق هيلتون مسكنا له على نفقة دافع الضرائب المقهور،

Quote: رحمة الله عليك يا أبى (عبد الله حجاز) لم تترك لنا سوى بيت وشهادة جامعية وضمير لم تبعه( ولن نبيعه)وغربة عشتها أنت وأعيشها أنا الآن.... :ما ضر يا أبي لو تركت لنا رخصة بنك وإزاعة: أبكيتنى يا أبوبكر سامحك الله

Quote: تعرف يا أبوبكر صالح . زمان الشيوعين في السودان هم أول من يكشف الكيزان والعناصر الإنتهازية . لكن الأن يبدوا لي أن الحال قد أختلف جدا . حاول أن تتصل بجماعتك في الخرطوم من الذين يعرفون هذا الإنتهازي جيدا وسوف تجد لديهم الخبر اليقين .

Quote: لابد ان يبقى هذا البوست عليا على الدوام حتى يتعرّف الشعب السودانى على سارقيه.

Quote: الثاني: خصخصة بنك الخرطوم: والتي اصبحت مثل رواية «أب أحمد» التي تقول ان «أب أحمد» وهو من موقعه الذي يشرف به على «كل» ممتلكات السودان سواء في الوزارة او في رئاسة سوق الأوراق المالية قرر واختار بنك الخرطوم ليباع للقطاع الخاص ولا اعتراض لنا. لكنه أي «اب احمد» اختار شركتين واحدة ام احمد لها علاقة بـ«اب احمد» فهي تراجع بنك «اب احمد» لكي تقوم بتقييم بنك الخرطوم ثم اختار شركة اخرى يملكها بنك «أب أحمد» لكي تروج اسهم بنك الخرطوم ثم اختار «اب احمد» البنك الذي يملكه لكي يكون احد المؤسسين لبنك الخرطوم الجديد ثم اختار «عم احمد» شريكه في بنكه لكي يكون رئيس مجلس إدارة بنك الخرطوم في مرحلة الترويج. اذا اراد احد اعضاء حزب المؤتمر الوطني ان يلفت نظر اللجنة الاقتصادية للحزب للعلم فقط بما يقوم به «اب احمد» فان رئيسها اي رئيس اللجنة «هو عم احمد» الذي شارك في بنك «أب احمد» اخشى ان تكون الشركتان الاجنبيتان اللتان بشرنا «اب احمد» بانهما ستدعمان بنك الخرطوم قد اختارهما مقدما «اب احمد» ولا اقول انه لها صلة به. سيدي ولي الامر لا اعترض على الخصخصة كبعض الاخوة المواطنين ولكن اذا كانت قصة «اب احمد» و «عم احمد» سنتطبق عليها نترك لكم الامر ونرفعه لمقامكم فاذا اقررتم ذلك سوف ابحث لي عن مكان مع الركب لكي اصبح «ود احمد» او اظل «محمد احمد». الثالث: خصخصة مؤسسة الاسواق الحرة: صدر «اعلان» يوم الاربعاء 30/1/2002م ويوم الخميس 31/1/2002م يدعو الناس الحضور للمطعم الاميري يوم الخميس 31/1/2002م ومعهم مساهماتهم للاكتتاب التأسيسي لشركة عامة ترث المؤسسة علما بأن الحد الادنى للمؤسس هو «10» ملايين دينار يعني مائة مليون جنيه ثم بعد ذلك تستكمل الاجراءات خلال «30» يوماً ... الخ الواضح ان هناك اشخاص معينين «اخطروا» او «علموا» بتاريخ الاجتماع وقد اعترف لي احدهم اذا لا يعقل ان يلملم اي رجل اعمال نقدا عدا مائة مليون جنيه في 24 ساعة كحدادنى هذا اذامكنته ظروفه في ظل اجتماعيات السودان ان يحضر بعد اخطار 24 ساعة. «الاعلان» مقلوب كان الواجب اعطاء رجال الاعمال مهلة «30» يوما لا العكس ثانياً سيدي ولي الامر: اذا قصد بهذا «الاعلان» البيان prospectus القانوني للمساهمين المتوقعين فهو «غير قانوني» واذا قصد به الدعوة للاكتتاب فهو ايضاغير قانوني اذ لا يحق لشركة خاصة الدعوة للاكتتاب العام ويمكن لاجهزتكم افتاءكم ثالثاً جاء في «الاعلان» ان البنك الذي يملكه «اب احمد» اجرى «تقييماً شاملاً ودقيقا لموجودات الشركة المالية والمعنوية» وقدرها بمبلغ 105 مليون دولار امريكي الا ان اللجنة العليا للتصرف في مرافق القطاع العام وبناء على توصية المروج وهو بنك اب احمد قررت تخفيض القيمة الى 85 مليون دولار سيدي هذا التخفيض مهما سبق له من مبررات وبهذا الحجم لا تملكه لجنة عليا او دنيا حتى ولو كان يرأسها او من بين اعضائها «اب احمد» وحتى ولو اوصى بذلك بنك «اب احمد» وحتى اذا كانت اللجنة مسؤولة لدى «اب احمد» الوحيد حسب علمي وحسب القانون وحسب الروح العامة لقوانين التحكيم في «الاموال العامة» الذي يملك هذا الحق هو مجلس الوزراء لا احدغيره ونحن نتكلم عن «المال العام» يمكنه ان يقدمه في طبق من ذهب لاي كان مع كل الاحترام هل اشتكى المساهمون الجدد من كبر حجم التقدير ومن هم حتى يتم التنازل لهم بهذا القدر من المال العام. سيدي ولي الامر عندما تسأل إدارة «المال العام» بهذه الطريقة تحت ستار قرارات ولاية الرئيس في «التحرير» فان الملجأ هو الرئيس الذي ان عثرت «فرس» في دارفور يعتبر مسؤولا عنها ناهيك عن ملايين تهدر في استيراد لا مبرر له - وملايين تقدم في طبق من فضة في بنك الخرطوم واخرى من ذهب في مؤسسة الاسواق الحرة ولماذا يلهث البعض وراء هذين المرفقين وهما ليسا الاسبقية الاقتصادية والقومية الاولى هناك «13» مصنعاً للغزل والنسيج قفلت ابوابها من بين «15» مصنعاً وبدأ مستشاركم المقتدر قبل ان يصل العدد الى «13» وهو بدر الدين سليمان في وزارة الصناعة في العمل لانقاذها ولكنه انتقل الى كرسي المستشارية وقد حاول د. المتعافي ود. الدقير من بعده لكن اللجنة اوكلت الى وزير المالية هل الاسبقية ان يباشر عمل هذه اللجنة في انقاذ صناعة الغزل والنسيج ام في بيع بنك الخرطوم ومؤسسة الاسواق الحرة في طبق من ذهب وانا لا اذهب الى ما يقول البعض ان لبنك الخرطوم شركة «ترويج» ربما تنافس بنك الترويج فتقرر الاسراع باحتوائها تحت رئاسة «عم احمد» سيدي ولي الامر ما يجري يتطلب ان تعرفه من مواطن عادي حتى ولو وصلك بطريق رسمي لانه ان لم يقله يكون كاتم شهادة ولا خير فيه ان لم يقله. الحرية: 19/ذو العقدة 1422هـ الموافق 3 فبراير 2002م العدد «137».

Quote: اقتصاد مستقر بيد أن وزير الاقتصاد السوداني السابق عبد الرحيم حمدي –الملقب بمهندس الخصخصة- يخالف حريكة في قراءته للواقع الراهن حيث يرى أن الاقتصاد السوداني نام ومتنوع ومستقر ويقف على أساس صلب بسبب رفع الدولة يدها عنه. ويستشهد على ذلك بقوله إن الاقتصاد السوداني لم يتأثر بالأزمة المالية الأخيرة إلا فيما يتعلق بنصيب الحكومة من النفط الذي انخفض إلى نحو 60%، أما فيما عدا ذلك فالأمور مبشرة ومزدهرة ولا سيما في القطاع العقاري والمصرفي والاتصالات. ويقول حمدي إن برنامج الإصلاح -الذي أداره حين كان وزيرا للاقتصاد تحت شعار رفع يد الدولة من القطاع الاقتصادي- أدى إلى ارتفاع الناتج القومي في ثلاث سنوات بنحو 13% ثم 11% ثم 9% قبل أن يستقر حول 6-8%، موضحا أن الزراعة ارتفعت مساحتها من 11 ألف إلى 48 ألف فدان.

Quote: و لماذا يا مُعاردة (بالدال) لمن يكن في سودان أصلاً أيّام طائفِيّتكم اللعينة؟

Quote: ويقول حمدي إن برنامج الإصلاح -الذي أداره حين كان وزيرا للاقتصاد تحت شعار رفع يد الدولة من القطاع الاقتصادي- أدى إلى ارتفاع الناتج القومي في ثلاث سنوات بنحو 13% ثم 11% ثم 9% قبل أن يستقر حول 6-8%، موضحا أن الزراعة ارتفعت مساحتها من 11 ألف إلى 48 ألف فدان.

Quote: برغم أن المسألة في الأساس لم و لا تحتاج لتنبؤآت حمدي و تحليلاته فهي قد كانت واضحة منذ أن دقت صفارة قطار التردي و الإنهيار في 30 يونيو 89م و أن كل القوي السياسية و الإقتصاديين و المفكرين قد سبق و بينوا ذلك ،،، إلا أنني أشبه حالة خروج حمدي عن اللعبة بحالة الدواب قبل إنفجار البراكين و الهزات الأرضية و الزلازل ،،، فقد عرف عن الدواب أنها تحس بتحركات باطن الأرض قبل البشر و تبادر بالرحيل بحثا عن ملاذ آمن قبل وقت كافي و هذا ما حدث في كل الإنفجارات الأرضية الشهيرة و آخرها تسونامي التي كانت فيها الدواب من أوائل الناجين ،،،، و لعل الدواب إمتلكت تلك الخاصية بحكم أنها دائما و بحكم طبيعتها تستغل، فرصة إنشغال البشر بالبحث و الإبتكار من أجل تعمير الأرض، و تظل رؤوسها دائما مدنسة ناحية الأرض بحثا عن خيراتها و كنوزها مستغلة في ذلك كل ما وهبت من حواس الشم و السمع و البصر ،،، فالهم الأول و الوحيد للدواب هو البحث عما تسد به حاجتها غير المتناهية من الرزق و تأمين قوتها و قوت عشيرتها و لذلك فإن الله عز وجل لم يعرض عليها الأمانة و إنما عرضها علي السماوات و الأرض و الجبال و الإنسان كما جاء في قوله تعالي ،، (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوماً جهولا) ،،، صدق الله العظيم و لذلك فإن الدواب لا تؤتمن و لا يؤمن جانبها ،،، و أن خاصية الوفاء لدي بعض الحيوانات الأليفة هي من صنع الإنسان و إبتكاره و قدرته علي تطويع موارد الأرض من أجل تعميرها و لكنها ليست خاصية موجودة في طبيعتها ،،، فهي تكون وفية لصاحبها و سيدها بقدر ما يكون هو قادرا علي تأمين قوتها و إشباع رغباتها و لكن عندما يقطع سيدها عنها هذا الرزق أو يكون الخطر الماثل أمامها يهدد وجودها فهي ترحل عن سيدها و تتركه يلهث لوحده،،،، إتركوا حمدي يلهث و لا تحملوا عليه فإن الذي يجري وراء الدنيا في حال تعب دائم كما صور لنا المولي عز و جل في سورة الأعراف الآية 176 ،، (و لو شئنا لرفعناه بها و لكنه أخلد إلي الأرض و اتبع هواءه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآيتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون) ،،، صدق الله العظيم ،،، إتركوه و لا تجعلوا من رحيله مجدا له فهو ليس كما يقولون منظرا إقتصاديا بل كان و لا يزال رجل أعمال يتخذ مواقفه كلها في الحياة بناءا علي مصالحه الشخصية التي يحسبها بما تيسر له من بعض فروع الإقتصاد ،،،،، سبق و أن كتبت في أحد المنتديات السودانية ، عن أنني كلما أقرأ لمنظر الإقتصاد الحر ملتون فريدمان بكل ما يحمل فكره غير الأخلاقي من ترسيخ لمبادئ الأنانية و حب الذات و تمجيد الحلول الفردية و ترسيخ مبدأ الكسب السريع، ترتسم صورة حمدي بشحمه و لحمه أمامي ،،، فهو نسخة تخلق من الشبه أربعين لهذا الفكر اللعين و تلميذا شرعيا لمدرسة شيكاغو و قائدها و منظرها حامل جائزة نوبل للإقتصاد عام 77م ملتون فريدمان ،،،، لكنه و برغم إنتماء حمدي لمدرسة شيكاغو أو مدرسة النقد كما يقولون إلا أن وجه المقارنة بين الرجلين غير منطقي فملتون فريدمان عالم و منظر رفض طوال حياته كل المناصب التي عرضت عليه و علي رأسها وزير المالية لأنه كان مؤمنا بأن المنظر و المفكر يجب أن يظل أكاديميا و مفكرا و باحثا بعيدا عن السلطة و الممارسة السياسية ،،،، أما حمدي بإعتباره أحد مؤيديه و المؤمنين بفكره فهو رجل أعمال في المقام الأول يؤمن بأن السياسة هي القوة التي من خلالها يمكن تحقيق المصالح الإقتصادية فلذلك كان جزءا من اللعبة فاعلا و مشاركا فيها بنهم إستفاد منها و تمكن من تأمين قوت أولاده و ذريته لزمن طويل قادم و هو يستعد للرحيل لأنه بحاسة الدواب أدرك أن غليان جوف الأرض قد قارب إلي الإنفجار ،،، و لكنه أبعد من أن يوصف بأنه منظرا ،،، أو بطلا ،،، و بما أن الدواب بعد هدوء الإنفجارات الأرضية و إستقرار الأشكال الجديدة التي تخلفها تلك الإنفجارات يعاودها الحنين و تعود مرة أخري لتمارس بحثها البوهيمي علي أسياد جدد يؤمنون رزقها و رزق نطفتها و يشبعون رغباتها أينما كان ذلك و كيفما كان و علي الأجيال أن تدرك ذلك و تحسب حساباته و أن تتعلم كيف تحمي و تصون الأشكال الجديدة التي تولدها تلك الإنفجارات ،،،،

(عدل بواسطة الهادي هباني on 03-31-2010, 10:01 AM)
(عدل بواسطة الهادي هباني on 03-31-2010, 10:31 AM)