|
|
|
 Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عثمان دغيس)
|
تميزتْ أتبرا فيما تميزتْ به ، بذلك النسيج الإجتماعي الفريد.
سودان مصغر بكل ما تحمل الكلمتين من معنى.
الروابط بين القاطنين في أحيائها المتنوعة يندر أن نجدها في أي مدينة أخرى
لا فرق بين سكان حي ( السودنة ) الراقي و حي شعبي كحي زقلونة أو أمبكول أو حتى القرى المتاخمة مثل أم الطيور أو العكد.
تجمعهم رائحة الورش و صافراتها ... و خمج نهر الأتبراوي الموسمي ... و حنجرة حسن خليفة المنسربة في ليالي المدينة.
لذا فإن أحداث الرعب قلبتْ دولاب حياة المدينة رأساً على عقِب.
فالكل ما بين متربص و متوجس.
ثم جاءت الضربة الثالثة بشكل موجع و محزن.
كانت الضحية هذه المرة شخصية محبوبة لكل قطاعات أهل أتبرا.
فهو إلى جانب عمله كأستاذ في مدرسة عطبرة الثانوية الحكومية ، كان مشهوداً له بصلاته الطيبة بين زملائه و طلبته و أهل الحي الذي يسكنه.
بنفس السيناريو قام القاتل بارتكاب جريمته دون أن يترك أي أثر لجريمته في مسرح الجريمة سوى نفس الكدمات على جمجمة القتيل و رائحة المخدر الذي عبَّق المكان.
لا وجود إلى آثار أقدام رغم تقاطر ( قصاصو الأثر ) من كل القرى المجاورة
بكتْ المدينة الأستاذ كما لم تبكِ من قبل أحد مفقوديها.
انطلقت الشائعات من جديد
تارة تنطلق لتُلْقي ظلالا من البطولة على القاتل بأنه ينتقي ضحاياه من الشواذ و من المنحرفين.
و تارة أخرى تجوب الشائعات ليالي المدينة بأن القاتل له ثارات قبلية و أنه أتى من مدينة أخرى بحثاً عن ضحاياه ينتقيهم بعناية فائقة.
من الغريب بأن القتلى الثلاثة لا يمتون لنفس القبيلة و لا تربطهم أي صلة ببعضهم البعض، لا صلة قربى أو صلة نسب.
مما زاد في تعقيد القضية و جعل مهمة التحقيق تقف على مفترق طرق.
زيادة على صيف عطبرة الخانق المشبع بزخات الكتاحة الموسمية ، فقد زادت هذه الجريمة بالذات من إختناق أهل أتبرا و إحساسهم بأن المدينة ما عادت تلك المدينة الآمنة ...
***
يُسْتَتْبَع
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
الأخ العزيز عبد المحمود
تحياتي
| Quote: سرت إشاعات كثيرة وقتها وقيل بأن المجرم الطليق هو في الواقع ضابط من ضباط القيادة الشمالية؛ وراجت هذه بين الناس بسبب استطالة التحريات وتعثرها. غير أن جُـل الأقاويل كانت تعود لتتمحور حول شخص بعينه ... |
طالت الإتهامات و الظنون أشخاصا كثر .. إلا أن المقبوض عليه كان في منأى عن الظن و الشك لعدة أسباب سنوردها في الجزء القادم.
| Quote: أراه بعين الذاكرة الآن جالساً بمساطب الشعب في دار الرياضة بالتي شيرت الأبيض والطاقية وهو يوزع حبوب "التسالي" على الجالسين حوله بمرح وطيب خاطر؛ قبل أن يتلبسه "مستر هايد" ليلاً فترزح المدينة تحت وطأته. |
..
حسب شرح أطباء علم النفس ... فإن حالته تندرج تحت الإنتقام .. سنأتي عليها أيضا
Quote: الجرائم هزت المدينة والمدن المحيطة بها (الدامر، دارمالي وحتى بربر) وكانت غريبة على المجتمع السوداني، وشابهت جرائم جاك السفاح Jack the Ripper وغيره من "القتلة التسلسليين Serial Killers" ولا أظن أن مجرماً تسلسلياً آخر قد ظهر في السودان منذ ذلك الحين.
.
نمط ارتكاب الجرائم وتواترها وفظاعتها في مجتمع مسالم ومترابط، وبشاعة الأداة المستخدمة في الاعتداء، كلها جعلت من عطبرة الهادئة الوادعة مدينة يتلبسها التوجس والترقب نهاراً ويجوس الخوف والرعب في طرقاتها ليلاً. |
تماما
شكرا على المرور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
سرت إشاعات كثيرة وقتها وقيل بأن المجرم الطليق هو في الواقع ضابط من ضباط القيادة الشمالية؛ وراجت هذه بين الناس بسبب استطالة التحريات وتعثرها. غير أن جُـل الأقاويل كانت تعود لتتمحور حول شخص بعينه ...
أراه بعين الذاكرة الآن جالساً بمساطب الشعب في دار الرياضة بالتي شيرت الأبيض والطاقية وهو يوزع حبوب "التسالي" على الجالسين حوله بمرح وطيب خاطر؛ قبل أن يتلبسه "مستر هايد" ليلاً فترزح المدينة تحت وطأته.
..
الجرائم هزت المدينة والمدن المحيطة بها (الدامر، دارمالي وحتى بربر) وكانت غريبة على المجتمع السوداني، وشابهت جرائم جاك السفاح Jack the Ripper وغيره من "القتلة التسلسليين Serial Killers" ولا أظن أن مجرماً تسلسلياً آخر قد ظهر في السودان منذ ذلك الحين.
.
نمط ارتكاب الجرائم وتواترها وفظاعتها في مجتمع مسالم ومترابط، وبشاعة الأداة المستخدمة في الاعتداء، كلها جعلت من عطبرة الهادئة الوادعة مدينة يتلبسها التوجس والترقب نهاراً ويجوس الخوف والرعب في طرقاتها ليلاً.
..
كنت أمضي بعض الليالي بها أحياناً في زيارة أقرباء لنا وأظل يقظاً حتى الفجر منتبهاً لكل هزة غصن، أو نبحة كلب، أو وثبة هر في الظلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: الفاتح الجنيد)
|
عزيزي الأخ الفاتح الجنيد
تحية و تقدير
شكرا على المرور و المداخلة ...
شخصية أبو جنزير لم تجد حظها من التشريح على طاولة الأدباء رغم أن الناس على مختلف مشاربهم لاكوا سيرته بزيادة في الوقائع و في جوانب شخصيته.
أعصر الذاكرة لكى أستخرج ما تبقى منهاحوله
مودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: صلاح الدين عبدالله محمد)
|
عزيزي صلاح الدين
تحيةكبيرة و شوق
Quote: المدينة التى كانت صامدة متماسكة بكل شىء جميل
وحتى (الفقر) كان له طعمة المر الخاص |
أتبرا كانت تعني لنا السودان الممتد بأركانه الأربع. و كما قلت أنت .. حتى الفقر كان له مذاق آخر .. الفقر ليس الحاجة و العوز .. بل كان الكل يعيش راضيا بمستواه المعيشي ،
علما بأن أكثر من 80% من السكان كانوا من الطبقة العاملة يعيشون تحت خط معيشي متقارب.
سعدت بمداخلتك
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: jini)
|
سلام جني
Quote: الشهرة خشم بيوت
حسن خليفة العطبراوى
عوض دبورة
الشفيع احمد الشيخ
موسى متى
محمد الحسن عبدالله
محمد عوارة ابو جنزير |
تعرف يا جني
عطبرة كانت مترعة بشخصيات أثْرت الوطن كله في كل المجالات .. و ما ذكرتهم أنت غيض من فيض.
محمد عوارة أو أبو جنزير ... شخصية مرت مرور الكرام دون أن يقوم أحد بتحليل شخصيته التي إنحرفتْ 180 درجة بأسباب سايكولوجية كانت عطبرة نفسها من أسبابها
في الجزء القادم سنتعرف على شخصيته
سعدت بمرورك
شكرا
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
ألأخ أبوجهينة؛
نشكرك على السرد الشيق ـ من امتع ما قرأت عن ماحدث في تلك الأيام التي عايشناها على مقربة
وبانتظار بقية الحلقات على أحر من الجمر
استعجلنا التداخل ولن نفسد تسلسل الأحداث لديك
وربما نتداخل في النهاية استيضاحاً لبعض الأشياء وحثاً للمزيد
لك كامل الود والتقدير
محمود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)
|
شخصية من لحم ودم
شخصية تراجيدية
مكتملة الآبعاد
شخصية تستحق الدراسة العميقة
قابلت الكثيرين
كانوا اصدقائه
وكانوا يعيشون معه حياة طبيعية
يقابلوه في اليوم اكثر من مرة
يستمتعون بنكاته وقفشاته في الكورة
وحركاته البهلوانية
وخفة يده والسحر
والأسورة التي هداه لها ساحر هندي
وطيبته الهادئةوسسذاجته وحبه للناس
لقد كان شخصية درامية عاشت دون ان تعلن عن حقيقتها
عن نفسها الداخلية
رجل عاش في ظل الحياة الحقيقية
نتابع معك لتكشف لنا حقيقية
هذا الأنسان
الحزين الذي عاش حياتين
شكرا جميلا يا فنان
شكرا نبيلا
يا ابوجهينة
يا انسان
....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: محمد سنى دفع الله)
|
ابوجهينة وعندك الخبر اليقين كما يبدو من ملامح بداية الحكاية.
أرجو ان تواصل ولا تنتهى عند ابوجنزير .. فعطبرة حكايات لاتنتهى ولاتمتعنا الا اذا أعادتنا اليها ذاكرتك المسافرة فى النسيج الحى لتلك المدينة التى علمتنا الرضا بالكفاف فى كل شئ فأعانتنا دروسها على تحمل الغربة والصمود امام غيلانها ...
عطبرة وحكاياتها يجب ان نتركها لك ولهذه الذاكرة التى نعتبرها درة من درر المدينة ..
عطبرة .. مكلية ,, وسوميت .. سوق القيقر ,, مخازن الإبس ,, ودالشوش الذى دفق الزيت ,, قهوة ودالبيه ,, مطعم الدبل ,, قهوة شمت ,, و.و.و. الى حين ميسرة .. والى حين أن تفرغ من هذه الحكاية التى تغوص فيها فى أعماق المدينة,, ولن نتركك تذهب ,, فأنت أروع من كتب عن عطبرة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبد المنعم سيد احمد)
|
الأخ الحبيب جلال ..
شكرا لهذا التداعي السلس الفاخر لأحداث سمعها وانفعل بها جل أبناء جيلي رغم بعدهم عن عطبرة ..
وكما قلت لم تجد الحكاية على فظاعتها وغرابتها وما اسفرت عنه ..
لم تجد من يدرسها بعناية ، اويوثقها مثلك بحسه الأدبي رغم ما حوته من سناريو يصلح لعمل فلم..
لاأدري ما إن كانت لأفلام الرعب المصرية المنشره وقتذاك ..
والتي كان يلعب بطولتها المليجي أثر في تقمص ابو جنزير لتلك الشخصية ؟
لك كامل التقدير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبد المنعم سيد احمد)
|
الأخ العزيز عبد المنعم
سلام كبير
كنت أعرف أن في كنانتك سهم نافذ
و بالفعل :
له الرحمة بقدرما قدم لهذا الوطن من انجازات
ستظل مسجلة بوزارة الداخلية..عنوانا للانسان الذى يخدم
وطنه فى تجرد..وبكل كفاءة واقتدار
رحم الله هذا السوداني الأصيل بقدر ما قدم للسودان .. إنه من جيل العمالقة الذين أشك في أن يتكرروا.
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
سرد رائع الأخ أبو جهينة، وقصة أعادت لي أيام الطفولة الجميلة حيث عايشنا هذه القصة في أم درمان ونحن أطفالاً من خلال مايقرأ الكبار في الصحف ويتحدثون عنه ومن خلال رواياتهم واختلافهم حول شخصية ( محمد عوارة ) أبو جنزير .
كانوا يخوفوننا ونحن صغاراً من الخروج ليلاً خشية أن يلاقينا أبو جنزير ، والذي راج عنه أنه يظهر أمامك فجاة كأن الأرض تنشق عنه ، وأنه يأتي بالخوارق والسحر .
قصة أخذت من أحاديث الناس ونقاشاتهم في جلساتهم الشيء الكثير .
روى الدكتور / عصام أحمد البشير ، وزير الأوقاف السابق في برنامج مراجعات بقناة النيل الأزرق أنه عندما كان سجيناً سياسياً ، كانت إدارة السجون تعين لهم مساجين ليكونون في خدمتهم ، وكان أن عينت إدارة السجن أحد المساجين للدكتور عصام ، وذكر الدكتور عصام أحمد البشير أن ذلك السجين كان في غاية اللطف والوداعة . وأخيراً أكتشف الدكتور عصام أن ذلك السجين ، ماهو إلا ( محمد عوارة - أبو جنزير ) .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: Mirghani Ali AlAmin)
|
الأخ العزيز ميرغني
سلام كبير
وذكر الدكتور عصام أحمد البشير أن ذلك السجين كان في غاية اللطف والوداعة . وأخيراً أكتشف الدكتور عصام أن ذلك السجين ، ماهو إلا ( محمد عوارة - أبو جنزير ) .
***
هو كذلك .. في غاية اللطف و الوداعة حتى أيام إرتكابه للجريمة
هذا يثبت نظرية علماء النفس و الجريمة بأن القاتل المتسلسل تتقمصه شخصيتين
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبدالعزيز الفاضلابى)
|
الفاضلابي عبد العزيز
سلام كبير
فعطبرة حكايات لاتنتهى ولاتمتعنا الا اذا أعادتنا اليها ذاكرتك المسافرة فى النسيج الحى لتلك المدينة التى علمتنا الرضا بالكفاف فى كل شئ فأعانتنا دروسها على تحمل الغربة والصمود امام غيلانها ...
عطبرة وحكاياتها يجب ان نتركها لك ولهذه الذاكرة التى نعتبرها درة من درر المدينة ..
عطبرة .. مكلية ,, وسوميت .. سوق القيقر ,, مخازن الإبس ,, ودالشوش الذى دفق الزيت ,, قهوة ودالبيه ,, مطعم الدبل ,, قهوة شمت ,, و.و.و. الى حين ميسرة .. والى حين أن تفرغ من هذه الحكاية التى تغوص فيها فى أعماق المدينة,, ولن نتركك تذهب ,, فأنت أروع من كتب عن عطبرة ..
***
شكرا على هذه المداخلة الغنية و على كلماتك الطيبة
طلبك على العين و الراس ... فالذاكرة تنتح بتلك الذكريات
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: محمد سنى دفع الله)
|
عزيزي ز نسيبي و صديقي السني
سلام مربع
Quote: شخصية من لحم ودم
شخصية تراجيدية
مكتملة الآبعاد
شخصية تستحق الدراسة العميقة
قابلت الكثيرين
كانوا اصدقائه
وكانوا يعيشون معه حياة طبيعية
يقابلوه في اليوم اكثر من مرة
يستمتعون بنكاته وقفشاته في الكورة
وحركاته البهلوانية
وخفة يده والسحر
والأسورة التي هداه لها ساحر هندي
وطيبته الهادئةوسسذاجته وحبه للناس
لقد كان شخصية درامية عاشت دون ان تعلن عن حقيقتها
عن نفسها الداخلية
رجل عاش في ظل الحياة الحقيقية |
رجل عاش في ظل الحياة الحقيقية
وددت لو تم عمل فيلم عن هذا الرجل في موقع الأحداث بأتبرا .. فالقصة تستحق.
مروك أسعدني يا محمد
تحياتي للمدام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ابو جنزير (Re: ابو جهينة)
|
شالني الحنين
عاد بي سنين
رجعني تاني لعطبره
والدنيا كانت حاله زين
......
....
...
..
.
ابو جهينه
شكرا علي الذاكرة المتقدة
شكرا علي العودة لذلك الزمن الجميل
كانت عطبره قبلة ومنارة صنعت العطبرواي والرشيد مهدي ( آمال وأحلام ) وفرقة جاز دانا
وبين هذا وذاك كان محمد عواره يعطي للحياة نكهة ومعني
لكنه ابدا لا يعطيك احساس التعامل مع مجرم
لعلها تقلبات النفس البشرية
...
هل ننتظر أن نسمع عن مكليه-الحاج عبد الرحمن- قيقم
لك المحبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ابو جنزير (Re: علي الكرار هاشم)
|
العزيز ابو جهينة
أخبارك يا راجل
سرد مشوق عن صديقى محمد عوارة ، الراجل ده غنشاء الله يكون عايش ؟
لمن نجى سوق عطبرة كان سامينا الافندية اولاد الحكومية يقصد المدرسة
وآآآآآآآفيلقو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ابو جنزير (Re: ترهاقا)
|
أبو علاء ساطور
مشتاقين و الله
ذلكم الزمن يبقى جميلا في الذاكرة رغم الهلع و الرعب ...
أتمنى لو كان عندي إمكانية عمل فيلم متكامل عنه
تحياتي لأم علاء
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ابو جنزير (Re: علي الكرار هاشم)
|
عزيزي الكرار
سلام
شكرا علي العودة لذلك الزمن الجميل
كانت عطبره قبلة ومنارة صنعت العطبرواي والرشيد مهدي ( آمال وأحلام ) وفرقة جاز دانا
وبين هذا وذاك كان محمد عواره يعطي للحياة نكهة ومعني
لكنه ابدا لا يعطيك احساس التعامل مع مجرم
لعلها تقلبات النفس البشرية
...
إنها أتبرا يا أبو علوة ... سيدة المدن و الأمصار ... ديونها علينا كثيرة
***
هل ننتظر أن نسمع عن مكليه-الحاج عبد الرحمن- قيقم
ممكن و نص
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
حكاوى,,
لمدينة ما زالت "تئن وترز" فى داخل كل منا,,
بتفاصيلها العميقة والعادية,,!!
..
ابو جهينة "مساءك طيب"
كل هذه القصص كنا نسمعها فى الصغر,,,ونسيت بعضها
وتذكرت بعضها ,,,لكم أكون سعيداً لو واصلت سردها
بنفس الصيغة ,,,حكاية بعد حكاية ,,,ربما تنعش الذاكرة
..
..
شكراً للمساء الطاعم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
لم تتوفر دلائل مادية قاطعة للحكم على محمد عوارة بموجبها رغم بشاعة جرائم القتل ورجح القاضي كفة الدفاع بأن الأدلة ليست بدامغة بل ظرفية في مجملها إذ تتوقف الجرائم عند اعتقاله للتحقيق ثم تعاود الحدوث حين يطلق سراحه واستتبع ذلك بالحكم عليه بالسجن وليس الإعدام.
.
لاحقاً ترصدته الشرطة بعيد إطلاق سراحه وأفلحت في الإيقاع به بتهمة التلفظ بعبارات نابية وتوجيه إهانات بالغة في حق بعض قادة مايو في بواكيرها وأعيد للسجن لتنقطع سلسلة الجرائم بصورة نهائية.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)
|
في عام 1965 كنا في مدرسة الداخلة الابتدائية بجانب سوق الداخلة وجاء محمد عوارة ماري الطريق بعجلته ، أحد الأساتذة قال شوفوا محمد عوارة .. كل الفصول خرجت جري واصطفت على السور وتصفق وهو يؤشر على عجلته..
في ذلك الوقت بلغت أخباره كل ركن من اركان المدينة.. كمجرم محترف يقتل ضحاياه ليس مضطراً في ظروف سرقة أو غيرها وإنما تعمقاً في الإجرام الذي كان ديدن المدن في ذلك الوقت.. وله ملوك وحاشية..
بعد عشرة سنين من ذلك التاريخ تعرفت عليه في مقر سكنه بالموردة بالقرب من محطة حليمة ماضي حيث لدي أقارب في ذلك المربوع كنت أتردد عليهم، في بادئ الأمر كنت متوجس من الحديث معه ولكن هو دائما تجده مبادراً بالتحية والسلام حتى لو كان جالساً أمام بيته وأنت ماري بالطريق ..وكان قد قيل أنه كان يمارس السحر ولكنني أعتقد أن الذي يمارس الشحر شخص غيره وكان هو يستفيد من هذه الممارسة .. وخاصة هناك عدة يمارسون السحر في تلك المنطقة بل يمتد وجود السحرة على طول ضفة الاتبراوي من الموردة والطليح وحتى قرية الزريقاء..
فيما بعد استفدت من هذه المعرفة كلما ذهبت للمستشفى كان يدخلني أولاً للطبيب بل يدخل معي ويوصي
ومرة أخرى كانت عندما حدث خلاف بيني وبين أحد الأشخاص يدعى عوض من منطقة كنور ، وعوض هذا بدأ يصيح ويشتم " أنا حا أضبحك.. أنا حا أسلخك وأرمي عظامك في الظلط ده..والجماعة قالوا لي الشبكك شنو في الراجل ده .. ده مجرم مشهور.. ده سرق قضيب السكة حديد من خط السكة ..
قلت ليه قبل ما تضبحن وتسلخني وترمي عظامي في الظلط ده أعرف إني مولود في السيالة ومتربي في الموردة..وجلست أشرب شاي في الملجة من ست شاي وظل المجرم في مطاعنته " الليلة في زول بنضبح.. الليلة..
في تلك اللحظة جاء محمد عوارة بعجلتو وقف قدامي وسلم بدأ يسأل كيف الحال تمام؟ واتحرك راح في حالو
بعد شوية صاحبنا المجرم داك جاء دفع لي حق الشاي وقال لي كلامي القلتو ليك ده كلو أنساه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: المسافر)
|
عطبرة من المدن التي لا تخاف من المجرمين..
وبعض البيوت أبوابها بدون أقفال ..
لكن الأخبار فيها تنطلق بسرعة..
ولو حدثت جريمة في منطقة فتجد أخبارها عمت كل المدينة في وقت قياسي ، في نفس الصباح..
وفي المساء كل حاجة تكون اتعرفت..
وفي جرائم أبوجنزير قصد بها الترويع.. وبث الخوف .. وخاصة يقال أنه كان يخطر ضحاياه بأ،ه سوف يحضر إليهم..
وأصبح الترويع يجد فرص أخرى للزيادة مع الظنون التي كانت تحوم حول أن القاتل هو قاتل مأجور..
أي قام بالقتل نيابة عن آخرين.. ومثل هذه الجرائم لم تكون منتشرة كثيراً
ووجوده أضاف إلى وساوس المتخاصمين والمتصارعين أفكار أنهم ربما يفقدوا حياتهم بيد قاتل مأجور..
أو ربما اتسعت العصابات المنظمة لكي تنفذ مثل هذه العمليات بهذه الصورة العصية على الفهم..
فيما بعد تعودت المدن على وجود القتلة المأجورين..
وسياسة الترويع والخوف..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: المسافر)
|
الأخ ابو جهينه دائما كالعهد بك تنفض عنا غبار السنين لتعيد الينا ذكريات محببه الى النفس
فرغم الخوف والرعب الذى انتابنا فى تلك الفتره الا ان عطبره او اتبرا كما يحلو لنا هذا الأسم
لم تتوقف افراحها ولااتراحها بل كانت اصعب تلك اللحظات عندما تكون فى حفل يبعد عن بيتك
وتعلم انك سوف تشق الفيافى للوصول الى منزلك هنا كانت المشكله حتى السوارى وجند الخيل
الذين اتخذوا مواقعهم فى تلك الفيافى كانوا مصدر للرعب فى تلك الظلمه الحالكه يالها من ايام
واصل سردك الممتع الشيق فتلك عطبره مرتع صباناوحضنه الدافىء الجميل ومواصلين معاك انشاء الله
ابو ختم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: المسافر)
|
<تذكرت من هذه المداخلة هذا الحدث الذى جعلنى انكفى من الضحك
| Quote: ودالشوش الذى دفق الزيت |
حيث هذا الرجل هاوى الكورة وعاشق دخول المباريات باستاد عطبرة وهو ابن احد التجار بسوق عطبرة
يحكى ان هناك مباراة ، وليس معه حق التذكرة فما كان منه الا وان دخل الى مستودع والدة واخد جركانة مليئة بالزيت ليس لبيعها بل يدفقها فى الارض ليقوم ببيع الجركان الفارغ
ليحصل على قيمة تذكرة بالاستاد
فكانت هذه القصة حديث المدينة فى وقتها
ايام يا عطبرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)
|
| Quote: تذكرت من هذه المداخلة هذا الحدث الذى جعلنى انكفى من الضحك |
هذا الرجل رحمه الله كان كما قلت مولعا بدخول دار الرياضة وكان يعانى من بعض التخلف العقلى , أبوه كان تاجر جملة مشهور ,, وكان هو يحصل على ثمن التذكرة من بيع جركانات الزيت الفارغة ,, وفى عصر يوم كان يجلس امام الدكان ونسي يومها أن هناك كورة طرفاها الأمل والوادى ,, وبينما هو جالس امام الدكان مر عليه أحدهم على دراجته متوجها الى دار الرياضة فاستغرب ان يراه جالسا حتى هذا الوقت والكورة على وشك أن تبدأ فسأله :
يا فلان انت الليلة ما ماشى الكورة? ورد صاحبنا بسؤال فيه دهشة: كورة ? هو فى كورة الليلة ? اجابه الرجل : كيف ياخى الليلة الأمل والوادى ,, فانتفض صاحبنا من كرسيه كمن لسعته عقرب وهرول الى داخل الدكان وهو يتمتم,, الأمل والوادى ,, الأمل والوادى ,, ويبحث عن جركانة فارغة ولما لم يجدها , , حمل واحدة من الجركانات المليئة بالزيت وقام بإفراغها فى الخور القريب من الدكان وسارع الى بيعها الى المحل القريب المتخصص فى شراء الفارغ ,, وهرول الى دار الرياضة تاركا الدكان فى حراسة لا أحد ليجد الخبر قد سبقه الى دار الرياضة حيث شيعته المساطب الشعبية بالهتاف .. دفق الزيت ,, دفق الزيت ,, ولازمه ذلك الهتاف كلما ذهب الى دار الرياضة مدة طويلة,,
سمعت قريبا جدا انه توفى .. اللهم ارحمه وأغفر له واقبله فيمن رضيت عنهم
آمين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
في "صمت الحملان" يحاور السفاح هانيبال ليكتر (انتوني هوبكنز) المحققة كلاريس ستارلنق (جودي فوستر) ويختبرها متسائلاً عن كنه الدوافع التي تظن أنها تقود المجرم إلى القتل التسلسلي. تجيب المحققة: " لعله الغضب العارم، أو الرفض الاجتماعي، أو الحرمان العاطفي، أو الاحباط الغرائزي".
ومن المؤكد أن بعض هذه الدوافع تكالبت على "اب جنزير" وقادته في ذلك الطريق الدموي الشائك.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبدالمحمود محمد عبدالرحمن)
|
تسجيل حى وناطق..لقصة عاشت فى ذاكرة سكان عطبرة
عبر امتدادالاجيال.
القلم الرشيق للزميل ابو جهينة
يعيد فتح الملف..عبر رؤية ابداعية خالصة
وكان امينا للتوثيق
فالتاريخ يظل حيا متفاعل معه عبر التوثيق
ماخطه يراع الاستاذ ابوجهينة
فصول لقصة درامية اكتملت عناصرها التشويقية
نحن فى انتظار لهذه القصة بين دفتى كتاب
الذى ستكتمل فصوله عبر المداخلات الثرة
والموضوعية..التى تضيف بعدا مكملا..لاكتمال الرواية
قلم الاستاذ ابوجهينة..يملك مقومات رفد المكتبة
السودانية بسفر قيم
فالبعد الزمانى..حافزا للكتابة الابداعية المطلقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: عبد المنعم سيد احمد)
|
شكرا عزيزي عبد المنعم على هذ الكلمات الطيبة في حقي و التي أخجلتْ تواضعي.
عطبرة تستحق توثيقاً في كل نواحي حياة أبنائها الذين قدموا لها الكثير و قدمتْ لهم بالمثل.
فكرتك في طباعة كتاب توثيقي عن عطبرة رهن النحقيق ... و سأستعين بك في كثير من المعلومات
كن بخير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: هجو الأقرع)
|
الأخ العزيز هجو
تحياتي و تقديري
شكرا للمرور هنا
أبو جنزير كان يعشق زيارة المستشفى مداعبا الزوار و مارا على عنابر المرضى يزيل بعضا من آلامهم بنكاته و قفشاته .. و البعض قال بعد توقيفه أنه كان كثير الذهاب للمستشفى بغرض الحصول على المخدر بطريقة و أخرى.
أما عمله فكان مراسلة يتبع للسكة الحديد
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
الأخ هجو السلام عليكم ليتنى رايتك وقتها فقد درست ايضا فى تلك الفتره فى العمال المتوسطه
منها لعطبره الحكوميه ثم الأهليه المصريه عطبره وكلنا خريجو تلك المدينه الرائعه
الرائع ابو جهينه كتبت لكم مداخله فى الأعلى ولكن يبدو انك لم تراها عموما متابعين معاك
حكاوى اسطورة عطبره الذى حيرنا فى تلك الفتره
ابو ختم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: الحارث سرالختم عبد الله)
|
ابو ختم كيفك اخى الكريم ، يا زول انت زول قديم خلاص ..... اها الباقى كم على التقاعد ، قال دفعة ، غايتو كان قدامى الاعب حسين جبريل ووردى الصغير .... بس دفعة حنان النيل كانت فى الثانوية بنات ، و برضو قدامنا عضو الموقع ترهاقا .... العازف الشهير .... وبرضو دفعة ود الشيخ الجعلى محمد الامين ، عليك الله تانى ما بتبحت كثير .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: هجو الأقرع)
|
الريس أبو جهينة ..
سلام من الله لك ولعطبرة الجميلة بلد الحبائب ..
أبو جنزير رواية لم تكتمل .. أمتعتنا بالسرد الرائع الجميل ..
محمد عواره .. أو أبوجنزير .. ألتقيته في أواخر الثمانينات عندما كنت أعمل في دكان خالي الذي يقع في مجمع جمعية بوهين مقابل شارع البوليس .. كان رجلاً لطيفاً ضحوكاً .. يمتاز بألعاب الخفة كما تفضل الأخ العزيز أبوجهينة في سرده الرائع .. سألته ذات يوم .. هل أنت أبو جنيزر .. فأخرج لي صحيفة كان يحملها في جيبه وعليها خبر إلقاء القبض على محمد عبد الفراج الشهير بأبو جنزير .. ,حكي لي بعض قصصه مع أهل عطبرة في ذلك الزمان وأذكر منها ..
أنه ذات يوم حوصر في منزل من قبل أهل الحي .. فما كان منه ألا أن خلع ملابسه وخرج يصرخ في إتجاه جموع المحاصرين من أهل الحي .. ففزعوا جميعاً وأفسحوا له الطريق ظناً أنه شيطان أو روح شريرة .. وهذا يدعم الجزئية التي ذكرها الأستاذ أبو جهينة حول تحليل البعض من أنه قد يكون روح أحد من أغرقوا في نهر عطبرة ظلماً ..
أبو جنزير رواية لم تكتمل فصولها .. فهنالك الكثير من الأسئلة التي تحتاج إلى إجابة .. هل قام هو وحده بهذا العمل أم عاونه فيه أشخاص ؟ ومن الذي كان يزوده بالمخدر ؟ وكيف لم تلاحظ إدارة المستشفى بالنقص في المخدر ؟ والكثير الكثير من هذه الرواية التي لم تكتمل فصولها ؟
نتمنى أن نراها رواية متكاملة يسيل مداد يراعك المعبر ليكمل لنا فصولها .. فأنت أحق أهل عطبرة بالكتابة عن عطبرة وأحداثها لما عرفناه عنك من أسلوب أخآذ.
دم بيخير ياصديقي ،
أخوك/ الأرباب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: Khalid Saeed)
|
الأرباب أبو سعيد خالد
سلام و شوق عرمرم
لو تحدثت إلى جيلنا ممن عاصروا حقبة أبو جنزير ، سيتحدث كل واحد من زاوية واحدة مختلفة عن زاوية الآخر ، و تتشابك كل الزوايا لتلتقي عند نقطة الخوف و الفزع الذي كان غريبا على ليالي أتبرا...
و لو تحدث آخر مع أبو جنزير و سأله نفس سؤالك سيجد إجابة مختلفة و قصة مختلفة.
يعني لو سألت سعيد الأرباب عن أبو جنزير سيحكي لك بطريقة مختلفة و لكنه سيلتقي معي في منعطفات كثيرة ..
هنا يكمن زخم تلكم الأيام التي كانت حبلى بالأحداث ... و تلك الشخصية المثيرة للجدل
شكرا على المرو و المداخلة الغنية
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
أبو جهينة قرأت البوست للمرة الثانية .. بعد أن إستفزتنى مداخلات القراء .. جردت نفسى للإستمتاع بالسرد وجمالياته .. المرة الأولى قرأته برعب طفل فى مقتبل العمر .. عاش بعيدآ من الأحداث .. ولكنها كانت تصلنا فى أمدرمان أضعاف أضعاف ما سردته .. وصلت الإشاعات بأنه وصل أمدرمان .. ويكفى أن يصيح أحدهم "أبو جنزير جااااكم .. يعم الهرج والمرج وتهرول كل إمرأة لضم طفلها .. وإقناعه بأن أبو جنزير فقط فى الخيال ..
أحداث كثيرة تعلقت فى الذاكرة لأخبار داوية فى زمن آمن .. مثل قتيلة الشنطة .. وقتيلة الكوشة .. وأخبار كانت أشبه بالخيال ..
مررت هنا متابعة لصيقة .. وشكرآ لنفض الغبار عن قصة معتمة أحداثها فى زاكرتى .. ويا ليت توثيقها قصة .. وإهتمام أهل الدراما والتوثيق .. فهى ليست فقط قصة سفاح أو مريض .. بل رواية حقبة من الزمان ..
تسلم وتسلم أيامك من كل شر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: رأفت ميلاد)
|
عزيزي جدا رأفت
تحياتي العالية في شموخ قمم الألب التي تجاورها و بياض ثلجها الذي في لون قلبك الودود.
شكرا على هذا المرور البهي الذي أسعدني.
أبوجنزير لم يأخذ حظاً من التشريح النفسي و الأدبي ..
فمثلاً ريا و سكينة : قصة تناولها المسرح المصري و السينما المصرية حتى بقالب فكاهي.
شكرا للمرور
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: ابو جهينة)
|
Quote:
المسافر
يا زول سلام مافي؟
مودتي الكاملة
و تشكر على إثراء الموضوع بمداخلتك
كن بخير |
يا باشمهندس
سلامات
ياعزيزي نحن يومياً معك في مواضيعك ومشاركاتك المفيدة
يعني بالبورندي الفصيح بايتين معاك
تسلم..
أصل موضوع أبوجنزير موضوع اتبراوي
ولا أكتمك ربما يكون تواصل مع جميع سكان عطبرة..
بوجوده الدائم في المستشفى متبرعا بوقته والسوق والأندية والنشاطات..
وبصراحة هو لا يحب أن يتحدث في موضوع يتعلق بالجرائم .. علماً بأنه لا يعترف بها
وليس صحيح أنه يعاني من أية عناصر كبت جنسي أو ما شابه ذلك..
وفي تلك الأزمنة انت عارف عطبرة يستحيل أن يكون فيها كبت جنسي.. لأنها من المدن التي تحترم الخيارات الشخصية للفرد ولا يخجل الإنسان أن يطرح نفسه بالصورة التي يراها مناسبة معه .. وخاصة في المنطقة التي كان يعيش فيها أبوجنزير .. حيث يمكنه الإستجابة لغرائزه بأي صورة يراها مناسبة..
كذلك هو شخص يمكن أن يتواصل معك بكل الأحاسيس من أول وهلة .. والتكيف معك حسب فئتك العمرية.. وقد عرفناه ونحن في عمر الطفولة .. وكما ذكرت لا يمكن أن تعبره إلا بعد محادثته ولا يعبرك وإلا ويسألك عن شأنك .. أما وقد غادرنا عطبرة في أواخر السبعينات فقد انقطعت الأخبار وتبقيت لنا الآثار..
ونسينا طعم الفلنكة..
ونسام المقاهي والزلابية الصباحية..
وخناجر الهدندوة..
ومساويك الطليحاب
سلام يازول
صورتك القديمة دي يازول حقت زول بعرفو عديل كده..
بس هو منو ممكن تكون انت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: المسافر)
|
المسافر
سلام كبير معطون بصوت صافرات الورش
| Quote: وليس صحيح أنه يعاني من أية عناصر كبت جنسي أو ما شابه ذلك.. |
هو لا يعاني من كبت جنسي ... و لكن يقال أن الحريق الذي أفقده رجولته بشهادة الأطباء المعالجين جعله يعاني من مركب نقص معين لذا فإن الناس آنذاك أرجعوا القتل إلى أسباب تتعلق بإهانات لحقته من الضحايا في هذا الصدد.
Quote: وفي تلك الأزمنة انت عارف عطبرة يستحيل أن يكون فيها كبت جنسي.. لأنها من المدن التي تحترم الخيارات الشخصية للفرد ولا يخجل الإنسان أن يطرح نفسه بالصورة التي يراها مناسبة معه .. وخاصة في المنطقة التي كان يعيش فيها أبوجنزير .. حيث يمكنه الإستجابة لغرائزه بأي صورة يراها مناسبة..
كذلك هو شخص يمكن أن يتواصل معك بكل الأحاسيس من أول وهلة .. والتكيف معك حسب فئتك العمرية.. وقد عرفناه ونحن في عمر الطفولة .. وكما ذكرت لا يمكن أن تعبره إلا بعد محادثته ولا يعبرك وإلا ويسألك عن شأنك .. |
تمام 100%
Quote: أما وقد غادرنا عطبرة في أواخر السبعينات فقد انقطعت الأخبار وتبقيت لنا الآثار..
ونسينا طعم الفلنكة..
ونسام المقاهي والزلابية الصباحية..
وخناجر الهدندوة..
ومساويك الطليحاب |
نحن برضو تركنا عطبرة عام 1973م ...
و لكن تعرف يا المسافر ... أتبرا قدامي عيوني ليل نهار ..
Quote: صورتك القديمة دي يازول حقت زول بعرفو عديل كده..
بس هو منو ممكن تكون انت |
أنا ياهو ذاتي
إنت كنت ساكن وين؟؟
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: أبو جنزير ... أسطورة الرعب الأتبراوي (Re: حاتم شناب)
|
حاتم
تحياتي و تقديري
كلما قال لي أحدهم بأنه لا زال يسكن في أتبرا... كأنني أراه يتجول في سوقها أو يقف في المحة ينتظر قدوم أحد بالقطار أو يودع أحدهم
التحية لك و لكل تراب أتبرا
Quote: مولود في عطبرةوساكن فيها الي الان
لكن اول مرة تصلي القصة بالطريقة دي |
شكرا على المرور
دمتم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ابو جهينة
انعام عبد الحفيظ
علاء الدين حيموره
عبد المنعم سيد احمد
عمر عثمان
أيمن الطيب
عبدالمحمود محمد عبدالرحمن
jini
الفاتح الجنيد
صلاح الدين عبدالله محمد
محمد سنى دفع الله
عبدالعزيز الفاضلابى
محمد على طه الملك
Mirghani Ali AlAmin
علي الكرار هاشم
ترهاقا
الملك
بكري الخير
المسافر
الحارث سرالختم عبد الله
هجو الأقرع
Khalid Saeed
رأفت ميلاد
حاتم شناب
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست