يمكن الحصول على رأس المال عن طرق عديدة ، منها التمويل ، الاقتراض ، أو التسييل . أو عبر الطرق غير المشروعة . لكن لا شك أن : التوفير = رأس المال المجمّع هل من الممكن تجميع رأس المال دون سياسة ترشيد الاستهلاك ؟ الإجابة : لا يقول المثل السوداني : الوفر جوعة يوم . ويقول آخر : عشاك إن بات غدّاك ويقول ثالث : القرش الأبيض لليوم الأسود
03-14-2010, 08:39 AM
ودقاسم ودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146
كم من الأموال الخاصة والعاملة راحت هدرا في مجتمعنا السوداني ؟ الكرم ، قيمة اجتماعية تغنّى بها الشعراء ، لكن اي مضيعة لرأس المال نتجت من ممارسة الكرم كقيمة اجتماعية ؟ هل يحتاج الضيف الواحد أو حتى 10 ضيوف إلى ذبيحة ليتعشّى أو يتغدّى ؟ انظر إلى هذا المدح : عزيمتو الما بيردخا والبتسبّي للضيف بيضبحا ( البتسبّي ) هي الشاة التي أشرفت على الولادة ، وهذا يعني أنه لا يبخل على ضيفه بشئ مهما كانت التكلفة ، فهو يذبح هذه الشاة التي أشرفت على الولادة بدون تردد إن كانت هي الوحيدة الموجودة لديه . وفي هذا موت لمشروع اقتصادي كامل ، فهذه الشاة يمكن أن تصبح اثنتين أو أكثر في يوم أو يومين ، وبعد الولادة ستمنح أصحابها وجنينها الحليب ، ومنه يمكن أن يصنع الزبادي والسمن والزبدة والقشطة ، ويمكن أن يباع فيعود بدخل على صاحبه . وهكذا يكون هذا المشروع الاقتصادي ضحية لعادة اجتماعية .
03-14-2010, 09:54 AM
ودقاسم ودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146
كل فرد من المجتمع السوداني يمكن أن يغضب وينفعل إذا وصفه آخر بالبخل ، أو بأنه غير كريم ، حتى وإن كان بالفعل بخيلا . وكلنا تربينا على ذلك ، لكن هل بالإمكان أن يرجع كل واحد منا ويحسب كم هي المبالغ التي صرفها على الكرم في عام واحد ؟ ومن ثم في عمره ؟ سيجد كل واحد منا أنه صرف الكثير ، وأن ما صرفه كان يمكن أن تنتج عنه عددا من المشاريع الاقتصادية .
03-14-2010, 10:11 AM
Frankly Frankly
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 35211
أراك تخلط بين الإقتصاد في الصرف وبين التطرّف صعوداً بالتبذير أو نزولاً بالبخل
فالبخل من الخلال الخســيسة، والصفات الذميمة وتعود على صاحبها بالبؤس والإنطواء وتكون سبباً في مقته وازدرائه، وقد حذّر الإسلام منه تحذيراً معظّماً يقول الله سبحانه وتعالى فيه
فرانكلي تحية ومودة لم أخلط ، لكني أميل إلى استخدام المعبار الشعبي ، فإنت كريم إن كثرت ولائمك ,انت بخيل إن انقطعت ولائمك .. إن ظللت تدفع للناس في المطعم أو الكافتريا فأنت كريم ، وإن لم تدفع ، أو فضّلت أن يدفع كل واحد عن نفسه فأنت بخيل . وفي الآية الأولى وصف بالبخل من لم ينفق في سبيل الله ، وقد يكون كثير من الذين أطلق عليهم صفة الكرم أنهم لم يكونوا ينفقوا في سبيل الله ، لكنهم ينفقون من أجل اكتساب القيمة الاجتماعية أو الوجاهة أو لسبب يعلمونه هم دون غيرهم . كما لم يرد في كتابتي أن البخل أمر ديني مرغّب به ، ولست بصدد حوار مثل هذا ، فقط أتحدث من وجهة نظر اقتصادية ، والاقتصاد علم من العلوم فيه جوانب بحتة وفيه جوانب تطبيقية . وإن تراضت أمة على اتباع الاقتصاد الإسلامي فلها ذلك ، لكني لست من دعاة حشر الدين في أمور الدنيا . ( أنتم أعلم بأمر دنياكم ) ، وأمركم شورى بينكم ...
03-14-2010, 12:45 PM
مريم بنت الحسين مريم بنت الحسين
تاريخ التسجيل: 03-05-2003
مجموع المشاركات: 7727
البخل عندنا معيار قريب... يعني لو بتخت للضيوف الاكل في صحانه صغيرة مثلا، انت بخيل...
الكريم هو البهوش، وبقوم وما يقعد... ويعمل "الفوت".. عشان يكرم الناس.... وفي النهاية بتجي على راسه... هههههههههههه
لكن المشكلة العادة...
مثال بسيط، انا بعمل العصير او البارد للضيوف في كبابي كبييييييييييييرة... ما بقتنع إلا بيها (ياخوانا ما تقولوا كريمة،بس انا دايره ادي مثال على العادة الاجتماعية دي واثرها الاقتصادي).... العصير ده بكون كتير جداً... الضيوف ما بقدروا يكملوه في معظم الاحيان، خاصة في المناسبات البكونوا فيها الضيوف لافين على اكتر من بيت... البحصل للعصير او البارد ده انه بيتدفق، لانه ما بتشرب ولا برجع.....
لكن، برضه ما بقدر اشتري لي كباية صغيرة!
شكرا يا عمو ود قاسم على الموضوع الظريف....
03-15-2010, 10:45 AM
ودقاسم ودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146
ابنتي مريم لك التحية والشكر على هذه المساهمة الشجاعة .. تخيلي في هذه الحالة ( حالة الكبابي الأكبر من اللازم ) : كم من الوقت ضاع في تحضير عصير إضافي لا حاجة لك ولا للضيوف به ؟ هذا بالإضافة للتكلفة الإضافية وهذا ما يدخل في إهدار مواردناالذاتية والتي هذ في مجموعها تمثل مواردنا القومية . وطبعا إذا قدمنا كبابي صغيرة طوالي يقولوا علينا : شوفوا البخالة دي .
تحياتي لنادر وال Kids
03-15-2010, 01:56 PM
ودقاسم ودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146
واحدة من أهم المشكلات التي تواجه المواطن السوداني هي عدم قدرنه على التوفير . هناك مبدأ عام يتم التعامل معه على أنه حكمة : اصرف ما في الجيب يأتيك ما في الغيب .. وما من شك أن ما سيأتيك من الغيب ستصرفه أيضا ، وتظل هكذا كائنا مستهلكا .. والتنمية على كل مستوياتها لا تأتي من فراغ ، لابد من رأس المال ..
03-17-2010, 01:09 PM
ودقاسم ودقاسم
تاريخ التسجيل: 07-07-2003
مجموع المشاركات: 11146
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
ودقاسم
Frankly
مريم بنت الحسين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست