نحن هنا تعني كدة السودانيين داخل الحيز الجغرافي المعروف للدولة السودانية الحالية اللبس هنا هو ليس من الالتباس والخلط ولكن اللباس هو الكساء الذي يغطي الجسد والذي نظهر به امام الاخريين ولا اقصد هنا ملابسا محددة لكل السودانيين فللمجموعات السودانية الكثيرة المتعددة الاثنيات تلبس وفق موروثات وموجودات ولا ادعي هنا ان للسودانيين لبس واحد يعتبر قوميا فاختلاف الاثنيات جعل امر اللبس القومي الواحد غير متاح حتي في دول لهاارث في صناعة اللبس وتنوعه (الهند - باكستان- ماليزيا - الصين )... التقنية جعلت امر التواصل سفرا او مشاهدة اينما تعيش امرا متاحا وبالتالي فكلنا اما راي كيف يلبس الاخرون من قوميات ودول العالم المختلفة راي العين وجها لوجه او راي العين مشاهدة في صور متحركة او ثابتة ... رغم كل التنوع الذي تمتاز به قوميات واثنيات في دول وبلاد غير بلادنا فهنالك حرص ذاتي لافراد هذه المجتمعات في ان يكون لباسها منسجما لونا وقطعا مختلفةونظيفا ومرتبا .. فالرجل او الشاب السوداني الذي يلبس بنطالا وقميصا وحذاء يجب ان يهتم بانسجام الوان ونظافتها فلا تري القميص "مكرفسا" والياقة "متربة" والمنطلون كذلك في حال ليس احسن من القميص والحذاء متربا او شبشبا او مركوبا من جلد نمر او اصلة (والعالم حولنا يدعو الي تجريم من يقتل الحيوانات هكذا ويعرضها للانقراض)... واما من اراد ان يعلق رباط عنق (كرافتة) فلا يجعله لزوم ما لا يلزم وواقعا مفروضا فغيرنا يهتم بتناسق لونه مع باقي اللبس او القميص وطريقة ربطته ..اما من اراد ان يكون في كامل لباس رسمي فلتكن كل القطعات متناسقة نظيفة وليست باهته اللون او لم تكوي جيدا وقميصا لا ينسجم لونه مع لون الجاكيت وربطة العنف التي لا يقوي الشخص علي ان تكون الا مرتخية اما الحذاء فمشكلة قومية كما يبدو (ذكر لي احد الاصدقاء السودانيين انه شعر بالاسي لحال لباس شخص كان يعتبره عالما جهبزا عارفا ولكن عندما اتي الي مؤتمر اقليمي ليساهم بورقة كان في لباس بائس لا انسجام فيه ولا اهتمام به ففقدت "ورقته العلمية " اهتماما بقيمتها وسط مجاميع من جنسيات اخري كان لباسها بسيطا وانيقا ومنسجما)
والمراة وبالذات الشابات السودانيات تراهن وقد جمعن في لبسة واحدة ما لايقل عن خمس او ست قطع بالوان مختلفة : طرحة بالاضافة الي ايشارب وقميص خارجي بكم قصير وقميص اخر بكم طوييل هو الظاهر منه ومنطلون وطبعا حذاء واكسسورات تعلق في الاذان والرقبة والايادي ومهما تجتهد الشابة في تناسق لوني فان اعداد القطع والامكانات تجعل الامر بالغ التعقيد.... نفس الرجل السوداني والمراة السودانية حينما كان العالم اصعب تواصلا ومشاهدة والامكانات المتاحة بسيطة كانا يلبسان ببساطة انيقة وانسجام تام ..فالرجل ان لبس جلبابا فهو ابيض او بيج يهتم بنظافته و"كسرته"(وان كان ذو مال وعايز يدلع نفسو فجلابية سكروته ) ومركوبا فاشريا من جلد البقر او حذاء من باتا بسيطا انيقا وعمامة بيضاء لا زوائد فيها توضع في مقدمة لفة العمة بشكل قبيح واستفزازي كما يفعل بعض رجال السودان اليوم .. الجبة او القفطان كانت لباسا رسميا او لمناسبات وفي الشتاء لبعض الناس القادريين ومن لون اسود او بيج ولم اعرف جبة وقفطانا بمبي وكحلي وليموني الا من خلال الفضائية السودانية وشطحات كمال ترباس التي فرضها علي غيره من مطربي الغناء الشعبي .. وحيث اختلاف الاثنيات فاهل السودان في مناطقهم كلها لهم ملابسهم وفق موروثاتهم وعاداتهم .. ولكن حيث ان العمل هو الجامع لكل هذه المجموعات والاثنيات فكان الجلباب والعمة او المنطلون والقميص (قميص ابيض ومنطلون اسود او كحلي ) او لباس الصيف الذي ابتدعه المستعمر في المناطق الحارة من قميص ابيض نصف كم وشورت خاكي وحذاء وقبعة واحيانا "قاش" يلف حول الساقيين هو السائد ....المراة العاملة لم يتجاوز لبسها الثوب الابيض فردة او خلافه ونعلا خفيفا بسيطا واقصد بالعاملة هنا كل من خرجت من البيت لوظيفة ما في مكتب او مدرسة او مستشفي او اذاعة وحتي المطربات كالمرحومة مهلة العبادية وعائشة الفلاتية وفاطمة الحاج ومني الخير وثنائي كردفان وغيرهن التزمن بنفس اللباس .. وفي المواقع التنفيذية والسياسية العليا كانت البدلة الكاملة البسيطة وبلون لم يتجاوز الاسود والكحلي والرمادي والقميص الابيض والكرافتة السوداء او الزرقاء للرجال هي السائدة والمراة في ذات اللباس البسيط الحشمة ...شاهدت صورة للمجلس التشريعي عند انعقاده في خمسينات القرن الماضي والذي جمع من كل الاثنيات فوجدت لباسا انيقا سواء اكان بدلة كاملة او جلبابا وقميصا او ثوبا وعمامة او لباس اهلنا في اقصي الغرب والذي يلف فيه الرجل جزء من وجهه بعمامة كما هو حال كثير من مناطق غرب افريقيا لتلائم الاجواء الترابية هناك او لباس اهلنا في اقصي الشرق المميز ... للاسف فان سهولة التواصل مع العالم الخارجي مشاهدة او سفرا وتوفر الملابس بخامات والوان كثيرة بدلا من ان تعطي المراة السودانية او الرجل السوداني خيارات اوسع جعلت معظمهم يحاول ان يجعل كل الشماعة هي لبسها او لبسه....البساطة في اللبس ليس معناها سبهليلة وعدم اهتمام وانما مدخل لاحترام...
في عالم صارت المنافسة فيه قاتلة او كما يقالcutting throat business اهتمامنا بلبسنا وهيئتنا العامة حيث انها اول ما يراه الناس فينا او منا امر مهم وترويجي لنا ولما في عقولنا ...اصرارنا وبتعال باننا الاحسن والافهم والاقدر اثبت انه زيفه وباثباتات حال بلادنا وارضنا وموقعنا في العالم ....بعد ما يقارب سبع عقود من ان اعلان الاستقلال لم نثبت باننا فعلنا احسن مما كان في ما قبل ذلك وصرنا نتباكي علي زمن جميل ما هو الا من تبعات ما قبل الاستقلال بما بقي حينها من بنية تحتية ونظام وانضباط اصابه Wear and Tear اي تمزق من كثرة الاستعمال وانعدام الصيانة.... لن تحل ازمتنا باهدار للمال في كماليات وحال تعاملنا مع لبسنا هو الاقرب لذواتنا بهذه الفوضي .. اهتمامنا باشياؤنا الصغيرة حبا لذواتنا كاللبس مثلا مدخل لتروييج ذواتنا وايجاد مقعد متقدم لنا .
لباسنا علامة ترويجية وتجارية فكما تهتم الشركات بعلاماتها التجاريةBranding لتصيير مرادفة للجودة والنوعية المتطورةفيجب الاهتمام بلبسنا كاحد اوجه مظهرها العام الاقرب الي ذواتنا وشخصياتنا
03-06-2010, 10:46 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
لست من الباكيين علي زمن مضي وبالتالي الزمن الجميل هو كل زمن جميل في اي زمن وعمر ولكن فقط للمقارنة اورد الصورة ادناه حيث كانت الصورة الثابتة او المتحركة ليست منتشرة ولا متاحة ورغم ذلك اهتم الناس بلبسهم والصورة لافراد سلطة تنفيذية عليا سودانية في زمان مضي بلباس بسيط منسجم متناغم واليوم وحين انتشرت معينات للصور المتحركة والثابتة يشاهدها العالم من خلال منافذ كثيرة فضائية وغيرها فان لباس من هم اليوم في موقع هؤلاء الذين في الصورة "اشكال والوان" فبعضهم بسفاري واخريين بجاكيت وبعض بقميص وبعض بلباس فصله لنفسه وفق مزاجه .. تنافر حتي في الملبس وهم في مجلس واحد ...:-
03-06-2010, 10:59 AM
محمد سنى دفع الله محمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10986
لست من الباكيين علي زمن مضي وبالتالي الزمن الجميل هو كل زمن جميل في اي زمن وعمر ولكن فقط للمقارنة اورد الصورة ادناه حيث كانت الصورة الثابتة او المتحركة ليست منتشرة ولا متاحة ورغم ذلك اهتم الناس بلبسهم والصورة لافراد سلطة تنفيذية عليا سودانية في زمان مضي بلباس بسيط منسجم متناغم واليوم وحين انتشرت معينات للصور المتحركة والثابتة يشاهدها العالم من خلال منافذ كثيرة فضائية وغيرها فان لباس من هم اليوم في موقع هؤلاء الذين في الصورة "اشكال والوان" فبعضهم بسفاري واخريين بجاكيت وبعض بقميص وبعض بلباس فصله لنفسه وفق مزاجه .. تنافر حتي في الملبس وهم في مجلس واحد ...:- لا انا من الباكين الان في عنقالة لايعرفوا يلبسوا ولا كيف يقدموا نفسهم الى الاخرين .. محبتي ونواصل
03-06-2010, 11:03 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
يازعيمنا كان في يوم من الايام بعرف لي ناس ققراء لكن كانو اجمل من يلبسوا هدوم بيضاء ونضيفة وتشوفهم تقول الواحد فيهم عندو كمين قميص وكمين جلابية الواحد فيهم بيطلع لابس جلابية بيضاء ومكوية لكن ما غنوا ليهم .. وكان في واحد ساكن جنبنا مليان فلوس وما بعرف يلبس ولمن يلبس،،، بلبس الهدوم كمين يوم،، ويفضل لابسهم،، لامن تلقى في اثر سواد في حافة الجيوب وبقع زيت الفول ولطعة بوهية وباقي خدره بايتة على طرف جيب الساعة.. اها يا زعيمنا اللبس ده ليه علاقة بالفهم ولا بالحالة النفسية ولا بي شنو ؟؟
03-06-2010, 11:21 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
وكما اهتم التنفيذيون والمعلمات والادباء بلباسهم ومظهرهم العام البسيط المتناسق المنسجم اهتمت شريحة اخري اكثر مواجهة للجمهور وهي المطربيين والمغنيين والموسيقيين والصورة ادناه مثال(سبق نشر هذه الصورة في هذا المنبر لموضوع اخر)..بعض هؤلاء ما زال علي قيد الحياة عطاء وتواجدا وبعضهم رحل ...اليوم تري المطرب او المطربة او الموسيقي رجلا كان او امراة في ازياء عجيبة ليس فيها احيانا ادني درجات الانسجام والاهتمام بالجمهور المشاهد وعقله :
03-06-2010, 11:28 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: علاقة بالفهم ولا بالحالة النفسية ولا بي شنو ؟؟
اولا اهتمام بالاخر والذوق العام ثم اهتمام بالذات .. اللبس ليس في قيمته المادية وانما في انسجامه وبساطته وقبوله عند الاخر ..... الاهتمام بالاخر هو الذي يجعل الانسان انسانا لا يؤذي الاخر شكلا ولا قولا ولا فعلا .... اهتمامنا بالاخر وبانفسنا معابتوازن هو مقياس نجاحنا فان طغي واحد علي الاخر اختل التوازن ...
03-06-2010, 11:30 AM
محمد سنى دفع الله محمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10986
Quote: ويصر زعيم الامة ان يرتدي بدلته من القماش المحلي ـ الدمور
كان عليه الرحمة يريد ان يعطي مثالا يقتدي به...التنفيذيون ومن هم في اعلي هرم السلطة يجب ان يكونو قدوة في قولهم وفعلهم ولبسهم ومظهرهم العام فهنالك ملايين تراهم وتراقبهم فان اهتمو هم بالجماهير اهتمو بلباسهم ومظهرهم كذلك
هذا موضوع ذي شجون هناك حالة تستدعي دراسة من مختصي علم النفس و الإجتماع دون أي مبالغة فشريحة مقدرة من السودانيين لا تهتم أبدا بالهندام حتى أولئك المتعلمين و ذوي الشأن و شاغلي بعض المراكز الهامة و الحساسة. قد يقول البعض أن هذا يتماشى مع المقولة : الرجل جوهر و ليس مظهر و لكن هذا الزمان إلتهم هذه المقولة و رمى بها في مزبلة التاريخ فالزمن زمن توافق تام بين المظهر و الجوهر و بعض الناس الآن يعتمد على المظهر فقط لتسلم زمام الأمر تلك القصة القديمة التي قال فيها الشيخ : ( كُلْ يا كُمي قبل فمي ) ما هي إلا دلالة على أن تقديم المظهر قديم قدم الكسرة. في برنامج إسمه ( أفراح أفراح ) يتحدث فيه ذوي العريس و العروس ، و الله تجد بعضهم و كأنه جاء لتوه من غرفة النوم أو الحواشة رغم أن لفة عمة على طاقيته كانت ستغير المنظر هنا بالرياض ، تجد أحدهم بجلابية و سفنجة و فانلة بحمالات عز البرد و تسمعو ( أشششششششششش ) .. رغم أن محلات بيع السويترز على قفا من يشيل و سعر السويتر بثمن كيسين صعوط. إقترحت ذات مرة أن يتم عمل ندوات بطريقة إيحائية لنشر ثقافة حسن الهندام و الإهتمام بالمظهر و لا زلت.
دمتم
03-06-2010, 01:27 PM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
الجلابية والعمة والشال بتعمل اي رجل سوداني ملك بطريقته
البساطة في هذا اللباس هي التي تساعد الرجل السوداني في ان يكون مظهره فيه انيقا .... الجلباب يخفي عيوب كثيرة لبعض منا لا تقدر الملابس الاخري مثلا قميص وبنطال من اخفائها. تعاملنا كسودانيين مع الالوان بائس ولذا لون واحد محايد كالابيض كذلك يساعدنا في تجاوز ذلك ... مؤخرا اضاف البعض زركشة ملونة قبيحة في طرف العمامة تسقط علي مقدمتها كالريشة التي كاتنت علي قبعات رجال البوليس زمااان.. وبعضهم يلبس جلبابا ازرقا ..الخ الوان لا تصلح لمناخ حار لتعكس حرارة الشمس ...
Quote: الاهتمام بالمظهر العام مهم جدا في تكوين الشخصية
المظهر العام لباسا وقولا وفعلا مهم فمن خلاله نعلن عن ذواتنا وثقافاتنا وانسانيتنا
Quote: عجبوني صور المدرسات
لان لبسهن بسيط كذلك ..فالثوب السوداني(مع احتفاظ بحق دول جارة او في القارة اشتركت مع السودان فيه ) هو انسب لبساطته وتميزه وما يوفر من حشمة اضفي الي ذلك ان نفس ما ينطبق علي معظم الرجال في السودان ينطبق علي النساء في اختيارهن للالوان ولذا لون واحد وبزخرف بسيط او بدونه انسب...وعموما فبعض الاثنيات المختلفة اختارت لباسا تقليديا لها وفق موروثات وضروريات ولكن حتي وهم وهن في الجلابية والثوب فالمظهر مناسب وانيق وبسيط ...
للرجل خيار اللباس الافرنجي في العمل ربما من الضروريات حيث ان الجلباب لا يوفر مرونةكثيرة في التحرك ..ثم ان طقس السودان المغبر او الممطر في معظمه يجعل الجلباب في كل النشاطات غير مناسب...
خيارات المراة اوسع لكن الاحتفاظ ببساطة واختيار لما يناسب الظرف والحالة من قطع والوان ضروري
كل الذي اتمناه هو اهتمام بما نلبس دون مغالاة او اهمال
وليعيننا الخالق
03-06-2010, 01:41 PM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: تلك القصة القديمة التي قال فيها الشيخ : ( كُلْ يا كُمي قبل فمي ) ما هي إلا دلالة على أن تقديم المظهر قديم قدم الكسرة.
انه الشيخ فرح ودتكتوك .. وفي رمضان الماضي كانت هنالك حلقات تلفزيونه مصورة في فضائية سودانية بشكل الغاز عن مقولات الشيخ الحكيم ومنها هذه المقولة وظهر في الحلقة رجل يشاهد قوما يتقاطرون الي وليمة او حفل لكبير فاراد ان يشارك فاوقفه الحارس لان لبسه كان بائسا فذهب ولبس كاحسن ما يكون فافسح له الحارس الطريق ..الخ ..... وهذه الايام تعاد نفس الحلقات مرة اخري.. عموما بالرغم من المغزي في مقولات الشيخ الحكيم وضرورة التنبيه فيبدو ان العامليين في تلك الفضائية لا يشاهدو الحلقات ولا صدفة فلا يبدو انهم شاهدو تلك الحلقة ولا سمعو بمقولته "كُلْ يا كُمي قبل فمي" فما زال لباس مقدمي البرامج "عكا في عك" كما اشرنا في موضوع قديم ...
طريقة واسلوب عرض انتاج عقلي او مادي مهم فنحن بشر والشكل والمظهر مهمان ونري المادة ولا نري الروح ولا ندخل في فصوص امخاخ الاخريين لنعرف ما فيها وفي عالمنا تصرف مليارات يوميا في التروييج والعرض وما هذه المعارض اليومية الا مثال ...من يظن ان هيئته المبهدلة لبسا ومظهرا(مش مهذب دقنو ولا شنبو ولا شعر راسو ولابس تي شيرت اصفر ومنطلون احمر وشبشب موت خلي سيقدر علي اقناع الاخريين بان نتاجه الفكري والشكلي عظيم ويستحق الانتباه اليه )...
03-06-2010, 02:11 PM
سلمى الشيخ سلامة سلمى الشيخ سلامة
تاريخ التسجيل: 12-14-2003
مجموع المشاركات: 10754
صحبى الجميل بمناسبة اللبس دى احكى لي حكاية عندنا زول صديقنا فى ولايةلا يسكنها سوى هو واسرته من السودانيين تصادف ان حل العيد "الاضحى " عمنا لبس القفطان والجلابية والمركوب والدنيا كان برد شديد ملفلف بطريقة عجيبة جدا المهم وهو ماشى شافتو ليك واحدة امريكية بالشباك قومى اضربى لناس الشرطة وتقوم تجى الشرطة والمطافى والقيامة ويقوم يسالو ليك زولنا السودانى ـ هل شفت ليك كائن من كوكب اخر مر من هنا ؟ شايف ياصحبى الزى الرسمى بتاعنا طلع لكائنات من كوكب تانى
03-06-2010, 02:22 PM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
الرابط ادناه يحور مقالا عن مظهر طائفة من طبيباتنا وهن يمارسن مهنتهن مرتديات النقاب (نعم النقاب)يغطيهن من قمة الراس و حتى الاقدام!!! اتمنى ان يكون مفيدا لموضوع البوست
Quote: الرابط ادناه يحور مقالا عن مظهر طائفة من طبيباتنا وهن يمارسن مهنتهن مرتديات النقاب (نعم النقاب)يغطيهن من قمة الراس و حتى الاقدام!!!
شكرا علي الرابط ومقالك والذي لم اقرؤه كله الا انني لاحظت في مقدمة مقالك الاشارة الي "النقاب" وغطاء جسد المراة كاملا سوي شق للنظر علي انه "اللباس الاسلامي" ومعلوماتي بان النقاب ولا ذاك اللباس ليس اسلاميا وانما خيار بعض النساء ..فمثلا :
Quote: إذ صرح محمد سيد طنطاوي، وهو أحد كبار أئمة الفقه السني، أن تغطية وجه المرأة – بطريقة لا تسمح بالرؤية إلا من خلال فتحة – لا يجوز شرعا
وهناك من اشار الي ان هذا اللباس كان في الجاهلية لباس الراهبات السومريات ..الخ .... ولا اريد ان اخرج بموضوعي عن سياقه مع اهتمامي بما اشرت انت اليه في كتابك ...وانا من وجهة نظر شخصية اري ان التواصل بين الطبيب والمريض امر له اثر كبير في العلاج ومخاطبة لشخص لا تري الا عينيه امر لا اظن ان يساعد في ذلك ...وامر السلامة والامن هو احد الامور التي تطرق اليها الكثيرون عند مناقشة هذا اللباس .... عموما الموضوع مهم ويستوجب النقاش فالاسلام موجود منذ ما يقارب الالف وخمسمائة سنة وفي السودان منذ اكثر من الف سنة واهل السودان من مسلميين عرفو بتدين ليست فيه عصبية وتطرف مثلهم مثل كافة المسلمين في افريقيا ودول كثيرة دخل الاسلام فيها طوعا...فهل جداتنا وامهاتنا واخواتنا وزوجاتنا وبناتنا واجيال كثيرة من السودانيات المسلمات الاتي لم ولا يرتدين مثل هذا الزي لا يعرفن دينهن وانما فقط هانين المنقبات ..اسئلة كثيرة امل ان تناقش في موضوع افضل لو ابتدرته كونك طبيب وكون ان الامثلة التي هي موضوع مقالك عن طبيبات ارتدين هذا الزي ....
03-06-2010, 10:02 PM
Elawad Elawad
تاريخ التسجيل: 01-20-2003
مجموع المشاركات: 7226
والله يا باشمهندس مقالك دا وقع لي في جرح زي ما بقولو. بالأمس كنت أشاهد في التلفزيون و جات لقطة للقاءات حول مباحثات الدوحة و واضح إنو اللقاء كان في فندق فخم جدا يجي في خلفية الصورة واحد لابس جلابية بدون حتى طاقية و كأنه ماشي داخل غرفة نومه... بصراحة المنظر ما كان جميل ليس لأني ممن يعتقدون في التعقيد و عدم البساطة لكن بعتقد برضو أن احترام ال (Dress Code) لكل مكان شي مهم... ما بالضرورة أنه يلبس بدلة لكن لو اختار أن يلبس الزي الوطني فليلبسه بكامل وقاره و جماله و بما يليق بالمكان الذي هو فيه.
03-07-2010, 06:03 AM
Dania Elmaki Dania Elmaki
تاريخ التسجيل: 08-16-2007
مجموع المشاركات: 1503
اكتر حاجه يتغيضني الزول البيصر يلبس ملابس ما مقاسه يعني يا مستلفها و دي خصوصا البدل او سمن عليها لكن ما مقتنع انه وزنه زاد و انه الزراره خلاص حتطير و تضرب زول في وشه. و اكتر شئ بيورمني العريس لمن يستلف بدله ما قدره, والله شفت لي عريس البدله مقاس اكس لارج و هو بالكتير سمول.
03-07-2010, 09:03 AM
محمد مختار جعفر محمد مختار جعفر
تاريخ التسجيل: 11-15-2005
مجموع المشاركات: 4927
الأخ /أبو بكر لك التحية والسلام ... موضوع فيه من الأهمية بمكان بل أصبح ظاهرة مؤلمة بكل المقاييس وخاصة عندما تشاهد وفوددنا ومبتعثينا قى الخارج عندها حدث ولا حرج ... والمصيبة أنهم مسئولين كبار وزراء ورجال دولة !!!!
المشكلة تكمن فى الآتى وبإختصار شديد : * التربية الجمالية فى تعلم الأناقة منذ الصغر معــدومة .. * اللا مبالاة فى أسلوب الحباة .. مسلكا وطباعا * الكسل والتكاسل فى طريقة اللبس .. * ليس هناك أدنى شعور بالغير فى نظافته وترتيب مظهره وحسن هندامه .. * الزهد فى الإنضباط وجمال المظهر .. وغيره وغيره كثير .. هذا هو الرجل السودانى بكل أسف ، ولا أرى له إصلاحا أبدا ، اللهم إلا القليل والذين خرجوا منذ سنبن طويلة وكانت لغربتهم أثرا فى ذلك ومن العجب أن المرأة عندنا عكس ذلك تماما سوى فى الداخل أو خارج الوطن .. وهذا لاينفى أن فيهن من لا تعجبك مظهرهن مثلهن مثل الرجال الذين وصفتهم ختاما أقول ، الرجل الأنيق تجد عنده زوجة أنيقة والعكس غير صحيح ..
ولك تحيتى ... محمد مختار جعفر
03-07-2010, 10:24 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
للمجتمعات دريس كوود غير مكتوب تحافظ به علي مظهرها العام فيبقي احد معينات التماسك الاجتماعي ولكن حين تبدء المجتمعات في التمزق وتعمل الفوضي في مفاصلها يتعرض المظهر العام الي تشويه ويفقد بوصلته وهذاهو الذي يحدث في بلادناالان
اخى المحترم استاذ/ابوبكر موضوع شيق ومفيد اؤمن بان مظهر الشخص العام يعكس جزء كبير من شخصيتة... فى امريكابالتحديد وحسب تجربتى الشخصية مظهرك العام لة اثر كببر جدا فى تعامل الناس معك. فى زيارتى للسودان الصيف المضى ذهبت الى سوق امدرمان وواللة احترتة من الشفتة ... اولا كل البنات لابسين ثلاثة بلوزات مع اسكيرت او اسكيرت فوق البنطلون جوطة كدة ما معروفة .. المهم كل الطلعتة بية.... فقدنا للهوية السودانية انعكس على طريقة لبسنا عكس زمان يعنى ي استاذ السنى
Quote: وكان في واحد ساكن جنبنا مليان فلوس وما بعرف يلبس ولمن يلبس،،، بلبس الهدوم كمين يوم،، ويفضل لابسهم،، لامن تلقى في اثر سواد في حافة الجيوب وبقع زيت الفول
لو كان بغسل هدومة كان بقى مليان فلوس
03-07-2010, 09:23 AM
محمد سنى دفع الله محمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10986
Quote: اكتر حاجه يتغيضني الزول البيصر يلبس ملابس ما مقاسه يعني يا مستلفها و دي خصوصا البدل او سمن عليها لكن ما مقتنع انه وزنه زاد و انه الزراره خلاص حتطير و تضرب زول في وشه. و اكتر شئ بيورمني العريس لمن يستلف بدله ما قدره, والله شفت لي عريس البدله مقاس اكس لارج و هو بالكتير سمول.
في مثل مصري شعبي بيقول " الماعندوش ما يلزموش" ..وليس بالضرورة لبس البدل في الاعراس وهي لم تكن لباساسائدا في الاعراس الا مؤخرا اي العقود الاربع او الثلاث الماضيات ..فالجلباب او لباس تقليدي وفق المجتمعات السودانية المختلفة هو ال1ذي كان لباسا للعريس وكذلك العروس ...وعموما فان الجلباب والثوب او الالبسة التقليدية توصلت اليها المجتمعات من خلال خبرة لتوافق اجساد افرادها طقس مناطقها ...
03-07-2010, 10:54 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
Quote: المشكلة تكمن فى الآتى وبإختصار شديد : * التربية الجمالية فى تعلم الأناقة منذ الصغر معــدومة .. * اللا مبالاة فى أسلوب الحباة .. مسلكا وطباعا * الكسل والتكاسل فى طريقة اللبس .. * ليس هناك أدنى شعور بالغير فى نظافته وترتيب مظهره وحسن هندامه .. * الزهد فى الإنضباط وجمال المظهر ..
اكييد هذه عوامل اساسية في ما يحدث ..للاسف يبدو ان البشر السوداني فقد الحماسة في ان ينظر الي الامام ...
03-07-2010, 11:24 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
السودان فيه البسة تقليدية وليس لباسا واحدا رغم اننا ننظر الي الثوب والجلابية علي انهما اللباس الوطني ولكنهما اكثر الالبسة التقليدية رواجا ولو ان الثوب النسائي فاق الجلباب في انتشاره وسط كل المجموعات الاثنية وكاد ان يكون لباس المراة السودانية في مختلف مناطق السودان حتي ظهر الكولاج الغير متناسق كما اسلفت من قمصان ومناطليين وتي شيرتات وبالطو وجاكت وطرحة وايشارب .. والجلباب كذلك يعاني من تغييرات لا لزوم لها وحتي الطواقي فقد استبدلت الطواقي التقليدية بطواقي من بلاد اخري....ازماتنا السياسية والاقتصادية والاجتماعية وسوء ادارات البلاد عكست اسقاطاتها السالبه علي اللبس عموما .. فقضاء ساعة اما شاشات الفضائيات السودانية كافية لتعرف الخلط الذي حدث والفوضي في اللبس والقول والفعل ... ...
03-08-2010, 06:11 PM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
فعلاً ألوان الجلاليب الرماديه والزرقاء والليمونيه دى لا فيها جمال لا فيها هيبه... إلا ما ندر زى بتاعة لؤى العريس...فيها زوق وتناسق... ومرات تلقى الجلابيه رماديه ...والزول زاتو رمادى...وأغبش...والجو كتّاحى...
وما تتخيل علبة الألوان بتاعة البنطلون والإسكيرت والبلوزه فوق البلوزه... ومعاهم الطرحه فوق الطرحه فى حر السودان القلاى داك...مافيها زوق قدر شنو؟؟؟
ياخى الزوق تدنى لدرجه عجيبه.. كل ما أعاين فى أستديوهات التلفزيون السودانى تدى ربك العجب... حاجه تحير... والله العظيم أكثر من تلات أربعه مرات وفى برامج مختلفه...ما بعرف المخرج واحد ولا لأ.... الأستديو على الأقل بكون فيهو زى 16 لون كده... كنت مفكره أفتح بوست بالموضوع ده...
قايتو ... الله فىّ....
03-09-2010, 04:03 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
معليش ..اها خدي دة حقك ولايهمك... الناس بتلبس وفق الطبيعة الحولها والعايشا فيها ..الالوان المتعددة زي ما بنعرفي بتلقيها في لباس ناس مناطقهم غنية بالالون ولذا بيكونو اساسا متشبعيين بمعرفة اصيلة لتناسق الالوان ...زحمة الوان الغناها الكابلي كانت لمنطقة حقيقة فيها الوان طبيعة متعددة ...لا اظن ان الذين يقومون مثلا بعمل تصميم داخلي وديكورات في بعض فضائيات السودان بياخذو في اعتبارهم المتلقي او المشاهد انما بيطلعو كل الفي الكيس ويجدعوه هنا وهناك ويجو المذيعيين والمذيعات من بيوتهم بكام قطعة بالوان مختلفة وتقوم بتاعة المكياج كمان تزيد ليهم شوية كدة في وجوهم وكاميرا زوووم وكامير فوكص واهو زحمة الوان ...
انا المحيرني البنات الابسات خمسة قطع في صهد السودان دة بيعذبن روحهن ليه ماكفاية العذاب الهن فيهو (الواحد شوية ويبقي شاعر الوان وانشاء الله ما حدش حوش)... مالو الفستان ما هو المعلمات فوق في الصور دي لابسات فستان وكمان من غير طرحة زمااااانك ومالو التوب وجلابية بيضا وعمة بيضا مالو ...التوب بلون واحد كفاية ....
03-09-2010, 08:11 AM
محمد مختار جعفر محمد مختار جعفر
تاريخ التسجيل: 11-15-2005
مجموع المشاركات: 4927
السد المهندس / أبو بكر تحية مرة أخرى والبوست يغرى بمداخلات عديدة ..
أقول : المتتبع لمذيعاتنا السودانيات عبر الفضائيات فى مظهرهن وملبسهن يسر الناظرين ..
تعجبنى طريقة إختيارهن للثياب وألوانه الدافئة وربما تكون هناك بعض التفلتات لدى بعض قليل منهن فى اختيار الألوان وتداخلها بكثرة فى بعض التصميمات التى تكون مزعجة أحيانا ،
ولكن بصفة عامة هن أنيقات تماما ، .. وهناك مسحة جمالية فى شكل الوجوه التى تطل علينا .. وهذا مهم جدا وأركز على (مهم جدا ) لأن المذيعة الأنيقة تكون عامل جذب هام للمتلقى ، فهى تترك إنطباع بإرتياح عام منذ طلتها للوهلة الأولى عند بدء قراءتها للنشرة ،
لذلك مظهرها الأنيق يغرى المشاهد بالمتابعة بالرغم من أن أخبارنا تفتقد كثيرا الى عامل الجديد والمثير والهام عموما مذيعاتنا أفضل كثيرا فى مظهرهن من ذى قبل .. ولك تحيتى ... محمد مختار جعفر
03-09-2010, 08:18 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
عزيزي محمد ... النقد ليس عاما لكل المذيعيين والمذيعات ولكن الفضائية السودانية بها عك كتير ومذيعات ببالطو وطرحة وايشارب ..الخ ....ومذيعيين بملابس غريبة كما ذكرت في موضوع سابق خاص بالعك الفضائي....
03-25-2010, 05:10 AM
abubakr abubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044
لوسائل الاعلام المرئية الاثر سالبا او موجبا علي المظهر العام ومنها اللبس...مؤخرا كثر ارتداء مذيعات الفضائية السودانية بالذات الي جاكت بالاضافة الي القطع الكثيرة من الملابس التي اشرنا اليها سابقا .. سالت صديقتي العائدة التو من اجازة هناك فاكدت ليان الجاكت المضاف الي قطع كثيرة صار يجد انتشارا ....وحيث ان الغرض ليس فقط نقدا من اجل النقد فانني احي الشابات اللواتي يظهرن بثياب او لبسات افريقية بسيطة في فضائياتنا...
ومن الاضافات الرجالية ما اتي به مذيع في فضائية النيل الازرق وهي قطعة سوداء (نوع من الشال ) يلفه حول عنقه وكتفه وليس شالا ككوفية الفلسطينيين لكن قطعة سوداء طويلة علي قميص ليموني ... لم افهم القصد وامل الا يجاكيه الشباب فلم يكن انيقا ....
قطع ملابس كثيرة في جو مترب حر والوان متنافرة وضائقة مالية تاخذ بخناق الجميع .....عجبي
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
abubakr
محمد سنى دفع الله
ابو جهينة
سلمى الشيخ سلامة
Elawad
Dania Elmaki
محمد مختار جعفر
الطيب شيقوق
Egbal Elmardi
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست