المؤتمر العام الرابع لحزب المؤتمر السوداني...

Quote: بسم الله الرحمن الرحيم كلمة الإمام الصادق المهدي التي شارك بها في المؤتمر الرابع للحزب القومي السوداني بقاعة الصداقة - الجمعة 29 يناير 2010م الأخ الرئيس أخواني وأخواتي أبنائي وبناتي، السلام عليكم ورحمة الله أحيي مؤتمركم الربع هذا وأعزيكم على خطف اسمكم، اسمكم مخطوف وبعضنا مخطوف وحريات الشعب مخطوفة والمصائب يجمعنا المصابين. وأود أن اشترك معكم في مؤتمركم هذا بنقاط محددة: الأولى: المرحوم مؤسس حزبكم مولانا عبد المجيد إمام بكلمته التاريخية حول موكبا من مطلبي إلى سياسي وحول ذلك المطلب من خارج القانون إلى مطلب أو موقف يحميه القانون، هذا في حقيقة الأمر هو دور الكلمة التاريخية التي أشعلت فتيل أكتوبر الذي كان قد حقق بالانتفاضة قضايا محددة: استرداد الديمقراطية- تمكين جيل جديد من القيادات السياسية- الحل السلمي للنزاع والحرب الأهلية- وتأسيس من سلاح الإضراب جزء لا يتجزأ من الجسم السياسي السوداني . النقطة الثانية: المؤتمر الوطني إذ سلب الشعب حرياته وكرامته، أعطانا جميعا مطلبا محددا أن نسعى لاسترداد تلك الحريات وتلك الكرامة ثأر ليس لحزب ولا لفرد ولكن للعشب على ضياع حرياته وكرامته. النقطة الثالثة: الانتخابات الجارية معيبة. وقد أرسلنا خطابا أمس للمفوضية نعدد هذه العيوب ونطالب بتصحيحها وسوف ننسق الموقف مع حلفائنا وذلك لكي يتحد الموقف من إزالة تلك العيوب ونحن مع أننا سنحرص حرصا شديدا جدا على إزالة تلك العيوب، نعتقد أن هذه الانتخابات أفضل من أي انتخابات أجراها هذا النظام، وأفضل من كثير من الانتخابات التي أجريت في البلدان كثير من البلدان العربية بما فيها من مظاهر التعدد وهامش الحرية. ولذلك فهي فرصة كبيرة إن لم يكن لخوض الانتخابات وكسبها فلتعبئة سياسية كبيرة: ليالي سياسية، مؤتمرات صحافية، مواكب إلى آخر هذه الأمور الذي يرى فيها الشعب بعيني رأسه أين تقف الأغلبية قبل أنت تودع تلك الأغلبية في صناديق الاقتراع. وفرصة لنطرح نحن القوى التي تريد التغيير للسودان برنامجا أهم معاييره: - تصفية الاستبداد. - تنفيذ اتفاقية السلام. - إضافة برتوكول ضروري لما بعد الاستبداد وذلك لتأمين ما يمكن أن نؤمنه من وحدة عادلة أو جوار أخوي. هذا ينبغي أن نتفق عليه لأن تأجيله بعد الانتخابات خطأ وخطر لا بد أن نتفق عليه الآن ليصير ما نتفق عليه جزء لا يتجزأ من الإرادة الشعبية عبر الانتخابات العامة. وفي هذا سننسق مع الحركة الشعبية ومع حلفائنا في قوى الإجماع لكي نجعل من هذه المعاني غرسا سياسيا قويا يلتف الشعب حوله ويعطيه الشرعية بموقفه هذا. دارفور: لاشك أننا محتاجون أيضا عبر هذه الانتخابات أن نطرح برنامجا واضحا نأمل أن توقع على معانيه وتتفق معه جميع الحركات الدارفورية حتى تكون الانتخابات أيضا تعبيرا عن هذه المطالب المشروعة لدارفور. الاختلاف صحيح في الوسائل ونحن نطلب منهم الانحياز لنبذ العنف على أساس أنه لم يكن هناك داعي إذا كانت هناك فرصة للقوى الناعمة لكي تحقق أهداف دارفور فلنتخذ هذا الطريق ولذلك سنسعى ليكون هذا جزء من برنامجنا أو البرنامج الوطني، برنامج تتفق عليه كل القوى الدارفورية المسلحة والمدنية، والمسيسة، والمهجرية، والنسوية، والقبلية حتى يصير هذا تعبيرا عن هذه المطالب المشروعة لدارفور. ديباجة الإسلام: ثم هنالك ضرورة لتنقية ديباجة الإسلام من التجربة المتوحشة التي ألصقت بالإسلام ما ليس فيه، جعلوا التجربة الإسلامية منافية لـ: العدل، والرحمة والتسامح والعقل. لابد أن نسترد للإسلام حقيقة موقفه أنه يتماهي مع هذه المعاني بل ويحقق العدل والعقل والحرية والتسامح والسلام. التنمية: فيما يتعلق بالتنمية نحن وحلفاؤنا سوف نعقد المؤتمر الاقتصادي الذي يشخص الحالة التي نحن فيها ويطرح معاني محددة للتنمية بأهداف اجتماعية عدالية وفيه ما فيه من ضرورة التوازن التنموي، والجهوي، والاجتماعي. ولا شك في هذا من ضرورة التصحيح في صرف أموال البترول (خمسون مليار دولار أين ذهبت؟) دخلت على الخزينة السودانية في الفترة (1999-2007م) أين ذهب هذا المال وبأي أولويات صرف؟!، مسألة المحاسبة هذه ضرورية لأن هذا المال صرف في أولويات خرقاء ليس بينها وبين المصالح الحقيقية التنموية السودانية أية صلة. التصحيح المطلوب في مسألة السدود: تنشأ السدود من أجل الإنسان وليس الإنسان من أجل السدود، فإذا كان هناك حاجة للسدود وهناك حاجة لإنتاج الكهرباء المائية "الكهرومائية" لا بد أن يسبق هذا اتفاق ملزم مع أصحاب المصلحة في المنطقة التي يقيمون فيها لأنهم هم أصحاب المصلحة الأولى ولا يمكن أن ننفذ هذه الأشياء على رؤوسهم ورغم أنفهم. ونفس التنسيق مطلوب لمشروع الجزيرة فمشروع الجزيرة فرض عليه قانون خاطئ بأولويات خاطئة ولا بد من تصحيح هذا بصورة واضحة. كذلك نحن نعتقد أن الأشياء التي أشار لها الأخ إبراهيم الألوان القاحمة التي أشار لها بيننا وبين جيراننا لا بد من تحويلها كلها إلى ألوان فاقعة تسر الناظرين وذلك عبر مؤتمر إقليمي بين السودان وجيرانه يلزم الكافة باتفاقية سلام وتنمية ملزمة لنا ولجيراننا. النقطة التي اختم بها: تتعلق بضرورة عقد مصالحة بيننا وبين الأسرة الدولية تقوم على الندية والمصالح المشتركة، لأن الذي يحدث الآن صحيح حاولت اتفاقية السلام أن تكون جسر للتصالح بين السودان والأسرة الدولية ولكن سرعانما جاءت مشكلة دارفور لتخلق خصاما حادا بين نظام السودان والأسرة الدولية، واجبنا أن نزيل هذا وان نحقق مصالحة بيننا وبين الأسرة الدولية. هذه الانتخابات نأمل أن تكون أكتوبر القرن الجديد. أو إن أخفقت في ذلك أن تكون طريق لبديلها. الأخ إبراهيم تحدث عن الأحزاب لتي انفضت عنها الجماهير. صحيح ولكن يا أخ إبراهيم ثق نحن وبعض الأحزاب إن توافرت الحرية سوف نحجم عبر صناديق الانتخابات المؤتمر الوطني وسنضعه في مواعينه وليس في هذا الجلباب المنفوخ بإرادة الشعب ووضوح البرنامج وتصميم الإرادة وهؤلاء الذين قلت انهم انفضوا منا جميعا وجعلت الأمر مشتركا قابلوك في السجون وقابلوك في المواكب وقابلوك في المناطق المختلفة وسوف يقومون بهذا التحقيق إن شاء الله. الفريق إبراهيم عبود استحق اتفاقا عقدناه معه لكي لا تجرى معه محاسبة وبعض الناس لم يرضوا هذا ولكن كانت هذه المسالة جزء من اتفاق وكان يجب علينا أن ننفذ ذلك. الآن المؤتمر الوطني إذا دفع الاستحقاقات المطلوبة لانتخابات نزيهة سوف يستحق معاملة مماثلة، لأننا يجب أن نضع هذه المسائل في مصلحة السودان. وفيما يتعلق بالمحكمة الجنائية الدولية: نحن مع المحكمة ومنذ التسعينيات نعمل ونجتهد لقيامها فلا يمكن ألا نتعامل معها، هي جزء لا يتجزأ من تطوير القانون الجنائي الدولي المطلوبة للغاية لإخافة الطغاة في كل مكان وتطمين الشعوب، ونقول للأخ رأس الدولة الحالي: لا يمكن لهذه النصائح البلهاء التي تسمعها من بعض الناس بأنك إذا تغاضيت أو أهملت أو تجاهلت أو انتخبت سوف يحميك هذا لا يوجد أي معنى لهذا، لا سبيل لتقادم ولا سبيل لحصار. الطريق الوحيد هو أن نقف نحن - الشعب السوداني الحر "مش الشعب السوداني أطفال الأنابيب"- أن نقف نحن بينه وبين مجلس الأمن وأن يقف مجلس الأمن بين هذا الموضوع والمحكمة الجنائية بغير هذه الخطة لا سبيل، فالخطة الوحيدة الممكنة أن نقف نحن الشعب السوداني بحزمة إصلاحية نتفق عليها معه بينه وبين مجلس الأمن وأن يقف مجلس الأمن بين ما يقتضي المحكمة والمحكمة، ولا سبيل بغير هذه الخطة. ولا تستمع يا أخي رأس الدولة بما يقوله لك شهود نعم، في ناس شهود نعم وهم عايشين على مصالح منك ولا يقولون لك إلا بما يحمي هذه المصالح: أأقاتل الحجّاج عـــن سلطانه بيــــــد تقـــــر بأنهـا مولاتـه مــــــاذا أقول إذا وقفت إزائه في الصف فاحتجت له فعلاته الدولة السودانية سوف تتأثر سلبا بأي ملاحقة لرئيسها وهذا كله لا علاج له إلا ضمن هذه الروشتة. هذا الأمر سل لا يداوى بالأسبرين، لا بد من علاج السل نفسه. النقطة الأخيرة: عالمنا مأزوم "مش بلدنا" في إطار من عوالمنا المختلفة العربية والإفريقية والإسلامية والعالم نفسه. فمن يستمع لما يجري الآن في نابلس يستشعر حجم الأزمة الدولية التي يجتمعون لها وينفضون لها. هذه الأزمات محتاجة لشعوب حرة وتشارك. الشعب السوداني لا يستطيع أن يشارك إلا إذا كان حرا وكان ذا كرامة. إن يكن لم الأمر كذلك وكان ممثلوه ملاحقون لا يستطيعون أن يقولوا كلمة بل كل هذه المجالات ستتحول إلى ملاحقات. والملاحق لا يستطيع أن يفيد المجتمع. وطبعا لا رأي لإنسان في هذه الحالة من الضيق. إخواني وأخواتي وأبنائي وبناتي سواء خضنا أو انسحبنا من الانتخابات ومهما كانت خريطة الترشيحات المختلفة مهما كان الأمر فنحن يجب على أقل تقدير أن نحاول أن نحول هذه الانتخابات إلى خطوة أخرى في سبيل الأجندة الوطنية السودانية: السلام العادل الشامل والتحول الديمقراطي الكامل. ختاما أبارك لكم مؤتمركم وأرجو فيه أن تحققوا أهدافكم. نحن لا نخاف أبدا من نمو أزهار جديدة في هذا الحقل بل نعتقد أن التجديد سنة الحياة تقتبسون منا ونقتبس منكم، هذه الطريقة الصحيحة لا الشعور بالحسد أو الغيرة بل بالتكامل في شئون الوطن. والسلام عليكم