الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى .

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-09-2024, 04:44 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2010م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
01-11-2010, 02:40 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى .

    تحية لروحه الخالده ولأصدقاءه و زملاءه.

    .

    .
                  

01-11-2010, 03:02 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    Quote: تحية لروحه الخالده ولأصدقاءه و زملاءه


    لك التحية خالد كودي علي هذه المواظبة النبيلة في
    ابقاء ذكري صديقك الشهيد طه باقية
                  

01-11-2010, 03:28 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    عزيزى نصار،

    و أنت لم تكن غائبا فى 10 يناير 1982
    فهتافك "اليوم لنمت كلنا" يذكره عادل كودى كلما أتت السانحه,

    وسنطور البوست لامن نلاقى كى بورد عربى...

    تحية لك.
                  

01-11-2010, 03:32 AM

Mohamed Elgadi

تاريخ التسجيل: 08-16-2004
مجموع المشاركات: 2861

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    I found this piece on the internet when I Googled his name:
    http://wadmadani.com/html/finon/story010.htm
    Quote:
    ود مدني مدينة متمردة لا في السياسة وحدها، وإنما حتى على التقاليد الاجتماعية القديمة "التي هي علة التطور" كما قال الفلسوف الإنجليزي "لامارك".. ناسها الأصليين يحسون بجذورهم الضاربة في التاريخ.. فنفوسهم مليئة بالثقة والاعتداد.. وبعقولهم المتفتحة يهضمون التيارات الحديثة في الأدب والفن والسياسة.. حتى موضات الأزياء والرقص.. مدينة متشوقة للبهجة والإبداع والعصرنة.. وعندما استشهد "طه يوسف عبيد" في انتفاضة يناير 1982م خرجت مدني كما لم تخرج من قبل مشيعة ابنها.. وعاشت ليال سوداء تموج بالغضب والثورة، وفي انتفاضة مارس- ابريل كانت في المقدمة..
    أعطت مدني الكثير ومازالت تزداد حضوراً وفاعلية في الحياة الثقافية والسياسية..
    لك يا مدني تحية حب وإجلال.. ويبقى في النفس شئ من حتى..


    Shokran ya Khalid....
    mohamed elgadi
                  

01-11-2010, 05:38 AM

محمد سنى دفع الله
<aمحمد سنى دفع الله
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 10986

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Mohamed Elgadi)

    طه يوسف عبيد
    شهيد مدني الجمال
    كانت رحلته الأخيرة تحفها الملائكة
    كانت مدني على بكرة ابيها في الشوارع تودع شهيدها
    ومعها الملائكة
    تفتح ابواب الجنان للشهيد الباسم الضحوك
    طه يوسف عبيد
    له الرحمة
    ولكم الأماني
    يا اصحاب الوفاء
    طه يوسف عبيد شهيد
    حي فينا
                  

01-13-2010, 03:08 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: محمد سنى دفع الله)

    التقدير لك عزيزى د. محمد القاضى،

    بالفعل مدنى ، مدينتنا الجميلة المتمرده فجعت فى رحيل الجميل المتمرد طه يوسف عبيد...
    وعندما خرجت.. حمل جثمانه مع لوحاته...القرشى عبد الحفيظ...

    لك الود.
                  

01-13-2010, 03:17 AM

عاطف مكاوى
<aعاطف مكاوى
تاريخ التسجيل: 03-29-2008
مجموع المشاركات: 18633

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    Quote:

    أعطت مدني الكثير ومازالت تزداد حضوراً وفاعلية في الحياة الثقافية والسياسية..


    - طه يوسف عبيد

    - عبدالمنعم رحمة

    - ابو العاص

    أنجما زرقاء فوق سماء ودمدني والجزيرة عموم .

    شكرا فناننا الجميل كودى .
                  

01-13-2010, 03:22 AM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 11-04-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عاطف مكاوى)

    مدني السني تراها
    نجمة شعاع سماها
    و قام اتقدم طه
    اتقدم و تب ما تاها

    و لا زالت المدينة تغتسل بدموعها كل يوم و هي تخرج من النهر و تتذكر شهيدها الجميل

    شكرا يا خالد
                  

01-13-2010, 03:41 AM

Ali Sirelkhatim
<aAli Sirelkhatim
تاريخ التسجيل: 06-17-2008
مجموع المشاركات: 4000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Amjed)

    الله يا طه
    يا جرحا ينزف فى الاهه..

    رحم الله الشهيد طه يوسف عبيد..
    رحم الله كل شهداء بلادى الحبيبة..والف رحمة ونور على روحهم الطاهرة..

    شكرا للاستاذالرائع الجميل خالد كودى وهو يوقد الشموع فى ذكرى انبل واشرف الناس.


    لكم ودى المقيم
                  

01-13-2010, 03:43 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    ما عارف يا خالد و الله ليه ما اعتراني اي احساس بالخوف عند انطلاق الرصاص، احتمال لاني ود عسكري او اني اتخيل الموضوع فلم كاوبوي، بالجد فاجأني العزيز عادل كودي لمان اتصل بي و ذكرني بالكلام دا..
    كدي خليني احكي شهادتي في الموضوع دا و اتمني انه الناس الخاضوا في تاريخك السياسي و مواقفك يقروا كلامي دا و اتمني انه الزملاء في السني الثانوية يكتبوا شهاداتهم و ارسالها لاثراء البوست اذكر منهم دفعتي يس حسن، عمر النقي، عماد بيضاب، اسامة يوسف عبيد (علي سبيل المثال). السني الثانوية كانت نشطة سياسيا و ثقافيا بما يشبه الجامعات.. كانت بها اركان نقاش حامية فيها كل الوان الطيف السياسي، الشهيد طه يوسف عبيد و خالد كودي و معتصم بيضاب كانوا بمثابة قادة الطلاب، كانوا كثيرا ما ينتزعون ادارة المدرسة من المدير (الوكيل) المرحوم عوض اسيد العوض.. المزاج الغالب في المدرسة كان معاديلا لنميري، من اكبر المعارك كان رفض تكوين شعب الطلاب التابعة للاتحاد الاشتراكي و الاصرار علي التمسك باتحاد الطلاب.. اغلب المظاهرات و الاضرابات و المسيرات كانت تبدأ من السني و تعم بقية المدارس التي توجد اغلبها في حي الدرجة و المزاد.. سكينة يوسف عبيد كانت تتولي امر مدارس البنات.. اذكر مرة اتانا السناير في الفصول، استأذنوا المدرسين و خاطبونا بضرورة الخروج في مسيرة سلمية ترفع مذكرة لادارة التعليم بخصوص المناهج.. تحركنا في صفوف بك هدوء الي ان وصلنا مدرسة الامير و الهوارة.. اثار طلبة المدرستان جلبة فطلب منهم قادرة المسيرة عدم الالتحاق بها اذا ارادوا اثارة شغب..
    نواصل
                  

01-13-2010, 03:25 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: محمد سنى دفع الله)

    Quote: طه يوسف عبيد
    شهيد مدني الجمال
    كانت رحلته الأخيرة تحفها الملائكة
    كانت مدني على بكرة ابيها في الشوارع تودع شهيدها
    ومعها الملائكة
    تفتح ابواب الجنان للشهيد الباسم الضحوك
    طه يوسف عبيد
    له الرحمة
    ولكم الأماني
    يا اصحاب الوفاء
    طه يوسف عبيد شهيد
    حي فينا



    عزيزى محمد السنى دفع الله،

    لك التقدير على إحياء ذكرى سيد شهداء بلدنا المكلوم بكلكاتك الطيبه،

    عندما قدم مسرح الجزيره نبته حبيبتى كان طه يوسف عبيد مشاركا بفنه يرسم ويبنى ماتيسر من رسومات لأبادماك وحروف من اللغه المروية على خلفية المعابد التى كان أستاذنا وأبانا الروحى بشير زمبه يصر على إتقان تفاصيل التفاصيل... وشارك بالتمثيل بالطبع!

    فقد كانت الثمانيات حقبه ثرية فى تاريخ مدينتنا...تداخل فيها التشكيلى مع المسرحى مع الشعر واشعراء والنقد والنقاد والقصاصون...فمامن مسرحية أخرجهاأستاذنا نصر الدين أو أستاذنا كبوش ...أو أستاذنا فضل...أو زمبه ولم يكن الشهيد مشاركا فيها...

    لقد فقدت مدينتنا ووطنا فتى مبدعا، أحب الفنون وأخلص لها...
                  

01-13-2010, 03:30 AM

Amjed
<aAmjed
تاريخ التسجيل: 11-04-2002
مجموع المشاركات: 4430

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    قام اتقدم طه
    اتقدم تب ما تاها
    نجمه شعاعه نباها
    مدنى السنى سماها

    تقدم تب ما استنا
    رسم اللوحه اتمنى
    لكل امومه حليبه
    لكل بنيه حبيبه
    لكل حمامه جناها

    قام تقدم غنا
    وطنا وطنا وطنا
    قام تقدم طلقه
    و سقط شهيدا طه
    ثم تقدم طلقه ..
    محل ما تقبل تلقا
    شهدا وجرحا واهة
    عمه هناك وطرحه ..
    صرخه هتافه صداها

    تقدم طه تقدم طه
    رسم اللوحه الاجمل
    و شعبنا ما بينساها
                  

01-13-2010, 03:32 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    عزيزى عاطف مكاوى،

    شكرا لأستصحاب رفاق طه معك...
    وحقا كان طه أخ الجميع وصديق الجميع وحبيب الجميع...

    والرفاق برابطة الجزبرة للآداب والفنون بمختلف ألوانهم لايزال يسكنهم الجرح العميق لفقد الفتى "المشاغب" حينها....

    لك الود والتقدير.

    .
                  

01-13-2010, 03:38 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    عزيزى أمجد،

    شكرا لأسطحاب عزيزنا محمد على همت...
    قام تقدم طه.

    هنالك محاولات لتجميع ماكتب حول إستشهاد طه بالاضافه الى سيرته ومساهماته فى مجالات التشكيل والمسرح وا"الشغب"!! من مدنى الى بركات الى ود الشافعى....

    أتمنى ان يكتب اصدقاء ومعارف طه، وهم كثر فى هذا المنبر..أتمنى أن يكتبوا تجاربهم معه هنا...

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 01-13-2010, 06:37 AM)

                  

01-13-2010, 03:48 AM

elsharief
<aelsharief
تاريخ التسجيل: 02-05-2003
مجموع المشاركات: 6709

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    التحية لروح الشهيد طه يوسف عبيد
                  

01-13-2010, 04:14 AM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 03-22-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: elsharief)

    يالكم من أوفياء ..أكتبوا عنهم ذكرونا
    بهم وبالواقع آنئذ وبالتاريخ
    الذي لن يصحيه من سباته
    سوى الشواهد
    الأحداث والأفراد ..
    التحية لروح الشهيد
    شكرا خالد
    شكرا نصار
    شكرا أمجد
                  

01-13-2010, 05:48 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)

    الأعزاء "الصحفى" الشريف و "الشاعر" عبد المنعم...

    .. ولم يترك الشهيد طه يوسف عبيد صحيفة "سرية" ولم يمارس فيها الاستنساخ أيام "الرونيو"...
    ولم يترك الشهيد قصيدة مكتوبه لم يوازيها بعلاماته البصرية...

    فأنتم أبناء البيت!
                  

01-13-2010, 06:32 AM

jafar hashim

تاريخ التسجيل: 04-25-2005
مجموع المشاركات: 293

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    يا سلام عليك يا خالد كودي ياخي
    التحية لك وانت تحيي ذكرى طه يوسف عبيد الذي ما نسيناه قط
    أذكر أن الشهيد جاء إلى مدرستنا والتقينا به في الصف الثالث
    وكان من زملائنا في مادة الفنون ويشرف علينا ويشرفنا دائماً الاستاذ العظيم بشير زومبا
    ومن مآثر الشهيد أنه كان قد رسم لوحتين لشهيدي الحركة الطلابية القرشي وبابكر عبد الحفيظ في لوحتين كبيرتين
    مقاس متر في متر ونص تقريباً ليخلد التاريخ هاتين اللوحتين إذ سيرفعهما المتظاهرون على الجانبين وهم يحملون نعش الشهيد في الوسط وعلى كل جانب وادة من اللوحتين (يا خالد ياخي حاول تصور المظاهرة دي بريشتك الجميلة)

    وقد كانت مظاهرة تشييع الشهيد طه يوسف عبيد حدثاً فريداً ذكرت إحدى الخالات الكبيرات في السن أن مدني لم تخرج في مظاهرة كهذه إلا في اكتوبر 64

    وأذكر أنه عندما انفتح الرصاص على حاملي نعش الشهيد في المسافة بين ورشة 114 ومدرسة التمرين الابتدائية كان من بين المصابين بالرصاص الاخوة الأعزاء من جيرانناواخوتنا: حاتم فتح الرحمن وبدر الدين محمد أحمد وفتح العليم الطاهر وأذكر أصيب الخانجي أيضاًمن ود أزرق تقريباًإلى جانب الكثير من المصابين الآخرين .
    وكلما يمر علينا العاشر من يناير نتذكر هذه المظاهرة التاريخيةفنترحم على روح الشهيد طه يوسف عبيد

    المجد والخلود للرواد في درب الحرية والكرامة للشعب.
                  

01-13-2010, 11:23 AM

tayseer alnworani
<atayseer alnworani
تاريخ التسجيل: 07-30-2007
مجموع المشاركات: 1500

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: jafar hashim)

    خالد كودى سلام مربع
    لقد انعشت ذاكرتنا واليوم تعيد لنا قصة نضالات
    واستشهاد اناس نحبهم ويحبون وطنهم وفدوه بالروح التى لايجد النسان اغلى منها ليهبه


    طه يوسف عبيد الشهيد الحى التقيته فى الدورة المدرسية بمدينة الابيض

    يا لهذا الزمان لقد مرت سنوات عديدة !!!!!!!!!!!!!!!!!

    وحينما اندلعت انتفاضة 1982 فى كل السودان كنا ايضا فى مدينة الابيض فى الشوارع ومن المدارس وطلائع خورطقت الثانوية تتقدمنا

    وكانت ملحمةاستشهد طه فى مدنى وسلوى دفع السيد من مدرسة الابيض الثانوية فى نفسبر الوقت وهدرت الجموع وخرجت المدينة بكامل هيبتها وتهتف
    سلوى دفع السيد قرشى جديد يا ثوار اكتوبر اصحوا

    وكان املا بالتغيير فى ذلك الحين فى كل انحاء البلاد

    وكان طه شهيد السودان من مدنى العظيمة
    وهتفنا له طه يوسف عبيد قرشى جديد يا ثوار اكتوبر اصحوا
    ا
                  

01-13-2010, 12:24 PM

Sidgi mattar
<aSidgi mattar
تاريخ التسجيل: 11-19-2008
مجموع المشاركات: 2851

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: tayseer alnworani)

    لك الرحمه طه يوسف وكم كنت شعلة حب واخاء لكل من عرفك

    نسال الله ان يصبر اهلك واصدقاءك الجميع لفقدك كل ما جاءت ذكرى استشهادك


    وتعجز الكلمات فى ذكراك اخى طه
                  

01-13-2010, 01:47 PM

معتصم مصطفي الجبلابي
<aمعتصم مصطفي الجبلابي
تاريخ التسجيل: 08-28-2006
مجموع المشاركات: 6753

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Sidgi mattar)

    الف رحمه ونور تنزل علي قبره والتحية ليكم جميعا زملائه
    وانتم تضربون اروع آيات الوفاء والاخلاص وربنا يعوضو شبابه الجنه..







    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


    سلامى لك ولافراد اسرتك اخ كودى
                  

01-13-2010, 02:21 PM

طارق صديق كانديك
<aطارق صديق كانديك
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: معتصم مصطفي الجبلابي)

    مدني .. تلك المدينة الناطقة وجداً ووعداً وأمنيات .. !!

    رحم الله الشهيد طه يوسف عبيبد ..

    انه هناك مع الأكرم منا جميعاً شهداء الحق .. !!


    التحية لك اخ خالد كودي
                  

01-13-2010, 03:39 PM

jini
<ajini
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 30720

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: طارق صديق كانديك)

    Quote: الفصل الثاني
    الجزء الأول


    بركات تلك القرية المدينة الساحرة. هي بقعة تجمع بين المدينة الحديثة من حيث النظام والتخطيط الدقيق والقرية الهادئة التي يعرف أهلها بعضهم البعض واحداً واحدا. الصباح فيها كصباحات مدينة صاخبة. تبدأ حافلات العمال القادمين من مدينة ود مدني وبعض القرى المجاورة في الوصول إليها قبل شروق الشمس. ثم تأتي دفعات الطلاب القادمين كذلك من الضواحي. منذ بدء اليوم الدراسي وحتى قرب منتصف النهار تعيش هدوءاً مؤقتاً فالطلاب في حجرات الدراسة والعمال والموظفون في أعمالهم وشوارعها خالية إلا من بضعة سيارات فارهة أو عمال مهمتهم العناية بأشجارها الظليلة وشوارعها المسفلتة النظيفة. فجأة وعندما تصفر صفارة العاشرة معلنة موعد ساعة الإفطار ينطلق الطلاب إلى الميادين الفسيحة أمام مجمع المدارس ويخرج العمال والموظفون إلى البوفيه الرئيسي في زاوية مكاتب الرئاسة أو إلى بعض المطاعم الشعبية الواقعة في سوق المدينة. لمدّة ساعة كاملة تعج بالحركة والضجيج لتعود بعدها إلى الهدوء لعدة ساعات أخرى. بانصراف آخر باص ينقل العمال بعد منتصف النهار تدخل تلك البقعة في هدوء رهيب وتتحول إلى شبه غابة أمازونية لا تسمع فيها إلا تغريد العصافير أو أصوات بعض الحيوانات الأليفة. في كل بيت من تلك البيوت الفارهة في أكبر حي يقطنه كبار الموظفين توجد عدّة حيوانات أليفة. البعض يهوى تربية الطيور الداجنة التي شيّد من أجلها الأقفاص في زاوية ما من زوايا الحدائق الشاسعة. بعض من الموظفين يمتلك عدداً من الأبقار التي بنى لها حظيرة صغيرة في زاوية أخرى من الفناء وفي كل منزل يوجد كلب أو اثنان من أجل الحراسة. في وسط تلك المنازل الضخمة يوجد منزل تفوق مساحته أضعاف مساحة أي منزل آخر حوله، فيه ميدان أخضر مترامي الأطراف تزينه الأزهار من كل الاتجاهات، ذلك هو منزل محافظ المشروع الذي يحظى بعناية خاصة. على بعد عدّة أمتار وعلى الطرف الآخر من الشارع المجاور لذلك المنزل إسطبل به حصانان من فصيلة جيدة من الجياد العربية الأصيلة التي توجد قطعان منها في غرب الوطن. مساء كل يوم يخرج (السايس) المشرف على ذلك الإسطبل في جولة في شوارع المدينة. يمسك بيمينه لجام أحد الجياد الذي اعتلى ظهره ابن المحافظ وباليسرى لجام الآخر الذي يمشي متمخطراً.

    من تلك البقعة الخضراء الجميلة وأجواء الأمسيات الحالمة بدأ (طه) ينظر للوطن. كان يراه بأقاليمه المختلفة ومساحاته الشاسعة وتركيبته الثقافية الغنية والمتداخلة والمعقدة أحياناً من ذلك المنظار المظلل الذي يكسر شدّة تناقضات استطاعت لسنوات التناغم والتعايش. أحبه من كلمات أغاني فنان الشعب الذي تغنى به وله بأساليب عديدة فصوره أحياناً بعيون الطائر من السماء حين عبوره في عتمة الظلام والنيل العظيم يجري من أقصى جنوبه إلى أقصي شماله عاكساً ضوء القمر فيبدو كسيف فضي يلمع وسط النجوم المبعثرة التي تتلألأ من حوله. كانت بركات واحدة من تلك النجمات ذات الأضواء المبهرة المنبعثة من كشافات إضاءة شوارعها التي امتدت في شبكة تصلها بمراكز قريبة حتى تصل إلى عاصمة الإقليم. هكذا كانت مدن أخرى ومصانع تشع في عتمة الظلام. وفي صورة أخرى غنى ذلك الفنان للوطن فخاطبه كمحبوبة جميلة وعصية في ذات الوقت فشبهها بسحابة عجلت الريح برحيلها وعيونها وحيلة في الدمع. تلك الأغاني الغرامية الوطنية فعلت بطه فعلها. بالإضافة لوصول رسالتها ودغدغة مشاعره كباقي أفراد الشعب خلقت بينه وبين ذلك الفنان علاقة نمت وتحولت من علاقة المتلقي المعجب بفنان لتعبيره عن أحاسيس ومشاعر ونبض شعبه إلى علاقة وصلت ذروتها الإنسانية إلى حد الصداقة الشخصية واللقاءات في بعض المناسبات وتبادل الرسائل. كانت تلك الغرفة النائية تضم عدّة لوحات زيتية لبورتريه ذلك الفنان العظيم قبل أول لقاء للتعارف. تلك اللوحات تصور وجه الفنان من زوايا مختلفة وفي خلفيتها بعض المناظر الطبيعية فكانت تصلح أن تكون واجهة لاسطوانة غنائية لذلك الفنان أو غلاف لألبوماته الغنائية المتعددة التي كان يتبادلها معجبوه في كل مكان ويدوي رنينها في المحلات التجارية والمقاهي الشعبية. حين قابل (طه) ذلك الهرم الفني (محمد وردي) كان قد أعدّ له مفاجأة دليل محبته له. وردي ذلك العملاق القادم من أرض الشمال حيث القبائل النوبية بكل طوائفها من حلفاويين ومحس وبرابرة جاب الوطن بطوله وعرضه، وأينما حلّ كان له من ذوي القربى نصيب. في بركات كانت أحدى العوائل تنتمي لذلك الجزء من الوطن. تواصلاً للود والعلاقات الأزلية بأهل بطانته جاء من عاصمة البلاد ليشارك تلك العائلة فرحتهم بعرس أحد أفرادها ولمّا كان الكل في بركات يعرف الكل كان (طه) أحد المعازيم فخطط ودبّر على ألا تمضي تلك الليلة وينتهي العرس إلا ويكون قد حقق حلمه. مجرد مصافحة الفنان له والتعرف عليه سيجعله كباقي آلاف المعجبين لكنه أراد أن يكون مختلفاً عنهم. في تلك الليلة وبعد انتهاء الفنان من أداء أول فاصل غنائي أشجى به الحاضرين ورقص الكل بهجة وفرحاً في جو شبه عائلي، تسلل (طه) مع صديقه نزار من أبناء أهل الفرح إلى غرفة الفنانين. صافح (وردي) بحرارة قابلها وردي بنفس الحرارة وبترحاب كعادته كما كان يفعل مع عامة المعجبين. تلك المقابلة بحرارة خلقت جواً دافئاً للشابين المعجبين الذين لبسا بذلتي جينز من نفس اللون الأزرق الداكن في تلك الليلة الباردة في أواخر شهر ديسمبر. قبل أن يدورا ليكشفا عن المفاجأة قال له (طه) " أنت في قلوبنا كما في قلوب الآلاف من معجبيك وكذلك على ظهورنا" ثم دارا إلى ناحية أخرى ليرى وردي صورته مطبوعة على بذلتي الجينز كما كانت تظهر في بعض الإعلانات التلفزيونية. لقد أمضى (طه) أياماً يصمم تلك الرسمة وبعد أن تدرب على طباعتها عدّة مرات طبعها على قطعتي قماش بيضاء ثم ألصقهما على بذلتي الجينز.

    فرح فنان الشعب كثيراً بتلك اللفتة. انتهى الحفل وأهداه (طه) لوحة زيتية عربون محبة بينهما.

    تميزت علاقة (طه) بأفراد أسرته بشفافية، خصوصاً مع والدته التي كان قريباً منها قرب صديقين بينهما أسرار وأحاديث وكثير من المزح والقفشات. اعتادت العائلة أن تجتمع كل يوم على مائدة الغداء كما كانت تفعل معظم الأسر. على تلك المائدة يتناقش الجميع في أمور حياتهم اليومية ويطرح كل واحد مشكلته أو طلباته سواء كانت تتعلق بأدوات مدرسية أو غرض ترفيهي تمنى امتلاكه لأنّ أحد الأصدقاء يمتلكه. رغم بساطة الطلبات كان الوالدان يوليانها اهتماماً بالغاً، وفي جو ديموقراطي عائلي صافي تحل كل المشاكل. بعد ذلك الاجتماع على سفرة الغداء أو انتهاء الوليمة على طاولة الاجتماعات يخلد الوالد للنوم في غرفة منزوية في أقصى ركن من المنزل وتنتقل الأم والفرقة إلى غرفة واسعة. تأتي واحدة من البنات بالشاي المعطر بالنعناع والذي كانت له طقوس بعد وجبة الغداء، فهو خلاف الشاي بالحليب يصب في أكواب زجاجية شفافة وليست بها مقابض، توضع فارغة على صينية معدنية في وسطها الإبريق الصيني وبجانبه سكرية من الألمونيوم بها ملعقتان صغيرتان. رغم أنّ المعتاد عليه أن تصب إحدى البنات الشاي وتقدمه للباقين كان (طه) في بعض الأحيان يتولى تلك المهمة لغاية في نفسه، فيصب الشاي في كوبين أحدهما لوالدته والآخر لسمر التي تشك في الأمر فتضع الكوب جانباً حتى تتحرى في الأمر. يناول والدته الكوب وبابتسامة صفراء يقول لها " تفضلي يا أحلى أم، أحلى كوب شاي" فتتناوله مثنية علية. أمّا هو فيدير ظهره ويغمز لأخواته وفي صعوبة يكتم ضحكته. ما أن ترشف الأم رشفة حتى تنفجر ضاحكة " خذ الشاي. إنّه في حلاوتك أمّا أنا فأفضله أقل حلاوة". لقد أعطاها شاياً بلا سكر. عندما يهم بمعالجة الأمر بعد أن يضحك الجميع تنهض سمر التي تظن أنّها اكتشفت لعبته. " خذ الشاي وأصلح ما أفسدته" ظانة أنّه فعل معها نفس الشيء، فيقسم لها أنّه وضع في كوبها سكراً، وهو صادق في قسمه، فتطمئن وتتناول الكوب وترشف رشفة بمزاج عال ثم تصرخ " عسل. هذا عسل. قطر... ليس شاي" وينفجر هو بالضحك. لقد وضع لها في كوبها ست أو سبع ملاعق من السكر. يعيد الشاي إلى الإبريق الصيني ثم يصبه مرّة أخرى في جميع الأكواب ويتولى كل فرد أمر السكر على حسب ذوقه.


    إلى ألحان أجمل أغاني الغرام بصوت الرائع وردي يجلس الجميع للاستماع. يهيم كل واحد في عالم آخر مع تلك الكلمات الصادقة في التعبير عن شيء ما جواه وبين فترة وأخرى يقف (طه) في وسط الغرفة متشنجاً ثم يبدأ في حركة بهلوانية تتحرك فيها كل أطراف جسده مقلداً المايسترو الموسيقي وهو يقود الفرقة الموسيقية ليخرج الجميع من ذلك الهيام إلى فصل آخر من مسرحياته الكوميدية.

    في عطلة صيفية اصحبه واحد من أقارب والدته إلى منطقة الروصيرص لزيارة أجداد ذلك القريب، الذين يعملون في التجارة ويملكون جنائن لزراعة البرتقال والليمون. قضى وقتاً شيقاً هناك برفقة ذلك القريب الصديق الذي كان من سنه. عاد ومعه بعض آثار تلك المنطقة من حجارة النهر التي تتجمع عند الخزان. كانت تلك الحجارة بألوان وأحجام مختلفة لكنها ناعمة الملمس والبعض منها له أكثر من لون ونقوش بأشكال مختلفة وجميلة تدل على عظمة الخالق. مع تلك الحجارة جاء بقرد صغير أضافه إلى مجموعة الحيوانات الأليفة الموجودة في حديقة المنزل. ثم بدأ اهتمامه بعد ذلك يزداد بالحيوانات. كانت الكلاب الشرسة الخمسة في المنزل تطيعه كما يحدث في السيرك تماماً وتلبي أوامره بشكل مذهل. ألأم (ليزا) ومنذ أن كانت جرواً صغيرا دربها على الجلوس أو القفز وهز الذيل وإحضار كرة التنس بعد أن يقذف بها بين الأشجار. وهكذا روّض بقية الكلاب لذلك نشبت علاقة خاصة بينه وبين الحيوانات بدأت تزداد باهتمامه بحيوانات أخرى غير أليفة واستطاع أن يجمع بعضاً منها حياً. اصطاد قطاً برياً وبعض الخفافيش وثلاثة أفاعي. كان اصطياده للقط البري محض صدفة إذ دخل القط إلى فناء منزل صديقه الواقع في أطراف بركات وعندما اقترب من قفص الدجاج فتحا له الباب فدخل ليغلقا عليه الباب ومن فتحة صغيرة استطاعا أن يخرجا الدجاجات ليبقى القط حبيساً. الخفافيش كبيرة الحجم كنت تتعلق على أسلاك الكهرباء وعندما تتدلى برأسها تلامس الأسلاك أسفلها فتصعقها الصدمة الكهربائية وتقع على الأرض مغما عليها لفترة. في تلك الأثناء يلتقطها (طه) بملقط خشبي ويضعها في قفص. أمّا الأفاعي فرغم أنّها كانت من أحجام كبيرة ومخيفة لم تكن سامّة وكانت تظهر أحياناً بين الأشجار خصوصاً في ساعات الهدوء فترصدها (طه) واصطادها بعصا حديدية بها مشبك في طرفها. ما أن يلامس ذلك المشبك عنق الأفعى يكبس (طه) كبسة على الطرف الآخر من العصا فيطبق المشبك على الأفعى التي تقاوم باللطم بذيلها في كل الاتجاهات. هنا يلتقطها في هدوء ويضعها في جراب من القماش السميك حتى يوصلها إلى القفص. جعل (طه) من الصالة الخلفية في المنزل متحفاً للحيوانات غير الأليفة. رغم خوف والدته عليه من تلك الهواية الغريبة شجعه والده واشترى له كتباً عن الحيوانات وطباعها. في فاترينة زجاجية في زاوية في ذلك المتحف الصغير جمع بعض الهياكل العظمية لبعض الحيوانات التي ماتت في العراء و تحللت. كانت تلك الصالة مقصد الكثير من الأهل والأصدقاء. كان (طه) يقف يشرح للزوار بفخر عن قصة كل حيوان بين تلك الحيوانات بينما يتنقل الزوار من زاوية لأخرى.

    لم يستمر الحال هكذا طويلاً ،ففي مرّة في غياب (طه) عن المنزل تفاجأت الوالدة وأخواته بأفعى صغيرة في أحدى غرف النوم. ورغم علمهن بأن تلك الأفاعي غير سامة إلا أنّهن فزعن وركضن إلى خارج المنزل وبعد الاستعانة بأحد الجيران الذي قضى على الأفعى الهاربة هدأن وعدن إلى داخل المنزل. عندما عاد (طه) لم يصدق ما حدث إذ أنّه كان متأكدا من إحكامه لقفل القفص الخشبي ذي الواجهة الشبكية السميكة. لكن ما أن ألقى نظرة متفحصاً كيفية هروب تلك الأفعى الصغيرة حتى أدرك ما حدث. كان قد أتى بفأر صغير كوجبة للأفاعي في ذلك اليوم لكن قبل أن تلتهم الأفاعي فريستها استطاع الفأر أن يحدث ثقباً في الصندوق الخشبي وهذا ما لم يحسب حسابه (طه) فاستطاعت الأفعى الصغيرة الهرب بينما لم تتمكن الأخريان لكبر حجماهما. بعد تلك الحادثة قرر (طه) التخلص من كل تلك الحيوانات غير الأليفة فأطلق الخفافيش في الهواء وأعاد القط البري إلى العراء من حيث أتى ورمى الأفاعي وسط أشجار غابة قريبة. جمع كل العظام التي كانت في الفاترينة في صندوق ثم دفنه في حفرة في ركن من الحديقة وبنى في ذلك الركن هرماً بالطوب الأحمر.

    لم يكن (طه) مهتماً ببعض الأمور التي يهتم بها بقية الشباب كلعب كرة القدم لكنه أحب فنون الألعاب القتالية كالكاراتيه والجودو. أعجب ببطل الكاراتيه (بروس لي) والتحق بمركز تدريب الشباب ليكمل عدّة دورات تدريبية. كان لسمر وأسامة اهتماماً خاصاً بلعبة الكرة الطائرة وعندما أهداهما صديق كان يعمل مدرباً لتلك اللعبة شبكة نصباها في وسط الميدان الأمامي ودعيا أبناء الجيران لمشاركتهم اللعب كل خميس. في ذلك الوقت تعرفت الأسرة على أسرة وليام الأمريكي المندوب من هيئة الصحة العالمية ليعمل في مشروع النيل الأزرق الصحي. زوجة وليام البورتوريكية كانت تبحث عن وسيلة للترفيه وعندما علمت بأمر الكرة الطائرة انضمت هي وزوجها كلاعبين أساسيين. كذلك بنات وليام اللاتي أتين لزيارته. واظب وليام وزوجته على المشاركة كل خميس ثم انضم لهم عدد من الأجانب العاملين في شركات أجنبية عندما قدم لهم وليام الدعوة بعد أن أذن له أصحاب الشأن في ذلك.

    في مرّة من المرات جاءت بريطانية تدعى (ديانا غيبسون) تبحث عن وليام الذي كان وزوجته في عز اللعب واللهو مع الآخرين. أوقف السائق السيارة ثم سأل عن السيد (وليام جوبن). تقدم له وليام وعرفه بنفسه. في تلك اللحظة نزلت السيدة الأنيقة ذات الشعر الطويل المسدل على ظهرها وكتفيها وكاميرا تصوير فوتوغرافي تتدلى على صدرها. ألقت التحية على وليام ثم قالت " أنا ديانا غيبسون. جئت من جنيف لإجراء بحث ميداني في مستشفيات العيون في ثلاث مدن سودانية ذلك حسب ما كلفني به رئيسي في العمل في هيئة الصحة العالمية، وقد طلب مني مقابلتك لترتيب إقامتي وتنقلاتي بين المستشفيات. تفضل هذه رسالة منه". كانت الشمس قد أوشكت على المغيب فتفرق الجميع. استأذن وليام السيدة (ديانا) في السماح له بالذهاب لإحضار بعض الأوراق من منزله لإكمال إجراءات إقامتها في استراحة الزوار، وطلب منها الانتظار ريثما يعود. في تلك الأثناء عرّفت زوجة وليام ديانا بأصدقائها الودودين سمر وأسامة ثم بقية الأخوات والوالدين. رحب بها (طه) ودعاها لزيارة معرضه الصغير للوحات الزيتية. كان بعد الانتهاء من رسم كل مجموعة من اللوحات يعرضها في الصالة في المنزل ليشاهدها الأصدقاء المقربون قبل أن يشارك بها في معرض من معارض المدينة مع فنانين آخرين. جالت ديانا بين اللوحات بإعجاب واختارت واحدة أصرت على دفع ثمنها وأصر (طه) على إهداءها إياها دون مقابل. فأخذت واحدة ثانية بعد أن تركت له على صينية الشاي ورقة من فئة الخمسين دولار مع كرت تذكاري عليه صورة النافورة الشهيرة في بحيرة ليمان في جنيف، ثم التقطت صورة تذكارية مع العائلة وغادرت.

    قضى وليام وزوجته وابنها الصغير في بركات فترة خمسة أعوام. كانت بناته الثلاثة وابنه الوحيد يأتون لزيارتهم في العطلات. بنتان منهما كنّ تدرسان في جامعة هارفارد ويعمل الشاب في أحد المصانع في مدينة بوسطن بينما تقيم البنت الصغرى مع والدتها التي انفصلت عن وليام منذ فترة. وليام الذي تزوج من سكرتيرته عندما كان يعمل في أحد المشاريع في جزيرة (بورتو ريكو) كان أباً مثالياً. ظلت علاقته ببناته وابنه علاقة قوية لا تشبه علاقة غالبية الأميركيين بأبنائهم لذلك كان أبناؤه يحبونه حباً كثيراً.

    في تلك الخمس سنوات توطدت العلاقة بين أسرة وليام وأسرة يوسف عبيد الذي وجد فيه وليام صديقاً ودليلاً أعانه كثيراً على فهم عادات وتقاليد ذلك المجتمع الذي بدا له غريباً في أول أيامه وعاطفياً لدرجة أثارت شكوكه ثم قليلاً قليلا استطاع أن يفهمه ويتقبله ثم ينخرط ويتعايش بين أفراده. (إنيد) زوجة وليام البورتوريكية وجدت تشابهاً كبيراً بين بيئتها وذلك المجتمع الجديد فاستطاعت في فترة وجيزة الدخول إلى بيوت وقلوب من حولها. وجدت في عفاف الأم الروحية التي تسدي لها النصائح الغالية أمّا البنات فقد حضنّها وغمرنها بحبهن حتى باتت تعرف بين الأصدقاء بالأخت السادسة لهنّ.

    في نهاية سبعينات القرن الماضي حدثت تغيرات جذرية في إدارة مشروع الجزيرة فأحيل السيد يوسف عبيد مع سبعة وعشرين من كبار الموظفين إلى المعاش قبل بلوغهم سن المعاش الإجباري بحوالي أربعة سنوات. كان قراراً جمهورياً بلّغوا به برسالة شكر على سنوات خدمتهم في المشروع مع مكافئة مالية متواضعة. بعض من هؤلاء الموظفين تلقفتهم دول خليجية للاستفادة من خبراتهم. يوسف عبيد والعدد المتبقي فضّلوا العطاء داخل الوطن. انتقلت الأسرة إلى مدينة ود مدني ليعمل الوالد في شركة للتأمينات الاجتماعية يملكها أحد أصدقائه.


    Quote:
    العاشر من يناير1982

    الفصل الثاني
    الجزء الثاني

    حي المزاد، جوار مدرسة السني ذات المباني الصفراء القديمة. ذلك الحي الشعبي البائس لا يمكن التفكير في المقارنة بينه وبين بركات، فالفرق بينهما كحديقة غنّاء وارفة الظلال تجري من تحتها الأنهار،تغرد العصافير على أغصانها، وخرابة مهجورة تنبعث منها رائحة الأشباح. أمّا مباني مدرسة السني القديمة فقد بدأت تتصدع لدرجة يمكنك أن تدخل يدك في أحد الجحور على جدرانها لتخرجها من الناحية الأخرى دون الخوف من الفئران التي هجرتها ووجدت مرتعاً لها في دورات مياهها المهدمة. كانت تلك المباني القديمة مسكناً للمئات عندما كانت داخلية طلاب منذ أن كانت المدرسة معهداً لتعليم وتحفيظ القرآن الكريم ثم تحولت إلى مدرسة ثانوية وبعدها بعدّة سنوات أغلقت الداخلية التي استولى عليها الجيش ليقسمها إلى قسمين، قسم جعله ثكنات لجنوده والقسم الأخر مخزناً للغلال. في الساحة التي كانت بين تلك المباني والشارع الرئيسي شيّدت مباني المدرسة الجديدة المرتفعة على أحدث طراز وطليت باللونين الأبيض والأزرق.

    في تلك الأجواء الفقيرة بين تلك البيوت قديمة البناء وشاحبة المظهر وبين مباني مدرسة السني الأثرية المتهالكة وجدت أسرة يوسف عبيد نفسها في منزل صغير لا تتعدّى غرفه الاثنتين مع فناء صغير ليس فيه ذرة روح. لم يحسب رب الأسرة حساب لتلك المرحلة، مرحلة التقاعد والانتقال من ذلك القصر ذي الحدائق الخضراء إلى سكن آخر. بعد أن باع منزله في أحد أفضل أحياء المدينة لم يدخر قرشاً لشراء آخر. منذ قبوله بتلك الوظيفة المتواضعة في شركة التأمينات لم يجد طريقة لقضاء الأمسيات في حبور كما كان يفعل في السابق فعمد للهروب إلى نادي رياضي في حي بعيد على شارع النيل. يجتمع في ذلك النادي أرباب المعاشات وشخصيات تعتبر ديناصورات ذلك الزمن، يمضون الأمسيات في لعب الورق وشرب الشاي بالحليب وتدخين شتى أصناف التبغ المحلي والمستورد فيملئون سماء ذلك المكان برائحة كئيبة يشتمها المار بالشارع فيدرك أنّ هناك ثمة كائنات حيّة تبحث عن السعادة بشكل ما.

    رغم ذلك الجو المزري استطاع (طه) بروح الفنان التعايش مع ما حوله. كوّن صداقات هنا وهناك مع الجيران وانخرط في عمل طلابي منظم شارك من خلاله في المهرجانات والندوات السياسية والاجتماعية، كما انضم لرابطة الجزيرة للآداب والفنون. وجد في تلك الرابطة متنفساً لإبداعاته. مساء كل خميس تقيم الرابطة أمسية شعرية تستضيف فيها شعراء محليين وآخرين من مدن أخرى كما كانت تعرض أحياناً بعض الأفلام القصيرة التي تتناول مواضيعاً إنسانية وعقب العرض تعقد ندوة تناقش موضوع الفلم ويشارك فيها الحضور بالحوار الثري. خلق (طه) علاقة طيبة مع أعضاء الرابطة من كتاب وشعراء وفنانين وشارك معهم في معظم النشاطات وبشكل خاص في كل المعارض الفنية التي عرض من خلالها أجمل اللوحات المعبرة. بعيداً عن الرابطة ومن خلال علاقة سرية ربطت بين إتحادات طلاب المدارس الثانوية التي كانت محظورة في ظل حكومة النميري الدكتاتورية واتحاد طلاب جامعة الجزيرة شارك في تنظيم عدّة ندوات سياسية تناولت أوضاع البلاد وفضحت النظام المستبد.

    كانت حكومة النميري الدكتاتورية قد بلغت ذروة التحكم والاستبداد فضيقت الخناق على الطلاب وحظرت التجمعات وممارسة أي نشاط كانت ترى فيه خطراً على بقائها. لم ترق لطه تلك الأجواء التي خلقتها الدولة بزرع جواسيس بين الطلاب لكشف المعارضين وبث روح اليأس بين الطلبة للاستسلام لذلك الواقع المرير في ظل حكومة فقدت كل المقومات الشرعية للبقاء فظلت تتعالى وتتظاهر بالقوة والجبروت بعد أن زجت بالآلاف من الشرفاء المناضلين في سجونها المنفية في أطراف الوطن ظانّة أنّها بذلك قد حققت الأمان. كانت ثورة الشعب تتأجج يوماً بعد يوم وكبركان ثائر تحت الأرض يغلي كانت كل فئات الشعب تناضل كل من موقعه.

    في أواخر العام واحد وثمانين أقيمت الدورة المدرسية التي كانت تعد أكبر الأنشطة الطلابية التي تقدم من خلالها المدارس أجود ما أنتجت من إبداع رياضي وفني. بعد نشاط دام لفترة شهر كامل في جميع الأقاليم اختيرت أحسن الفرق الرياضية والأعمال الدرامية والفنية من غناء وشعر للمشاركة في المراحل النهائية التي ستقام في مدينة الأبيض عاصمة إقليم كردفان وعروس الرمال.

    الشاعر محمد محي الدين، شاعر مدينة ود مدني وكاتبها المتمرد ألّف نصاً مسرحياً بعنوان "العيش" يحكي قصة الزاهد فرح ود تكتوك حكيم زمانه الذي تمرد على السلطان ورفض تسليم محصوله الزراعي. ذلك السلطان عميل الاستعمار الذي كان يتحكم في توزيع المحاصيل الزراعية بعد أن يستولي عليها من الفلاحين نهاية كل موسم زراعي واجه معارضة قوية من الشيخ فرح الذي بحكمته حرّض عليه الفقراء والمساكين فثاروا عليه وأطاحوا بسلطنته لينتصر الخير على الشر، الحق على الباطل.

    أبدع الشاعر في كتابة نص مسرحي به كثير من التورية وعدم المباشرة ليوجه لنظام النميري الدكتاتوري أسهماً نارية. ثم أضاف الأستاذ بشير عبد الرحيم ذمبة لمسته الإخراجية الخاصة ومع خلفية ديكور فني رائع صممها (طه) خرجت المسرحية كقنبلة تنفجر على خشبة مسرح عروس الرمال في حضور الدّجال نفسه، فيثور الطلاب ومعهم جموع المتفرجين من عامة الشعب ليوقف العرض. وينتشر العشرات من قوى الاحتياطي المركزي لقمع الثائرين بعد أن أمّنت مخرجاً للسلطان الذي فرّ هارباً.

    لم يكن في حسبان المخرج المبدع الأستاذ بشير عبد الرحيم ذمبة أن يحدث ما حدث. كان المشهد قبل الأخير من المسرحية حوار بين الشيخ فرح والسلطان الذي يتوعد بالانتقام ويجاوبه الشيخ بحكمة وهدوء ثم يلتفت إلى الفقراء الجوعى النائمين في الجزء الخلفي من خشبة المسرح أي وراء القصر حيث مجلس السلطان وحاشيته. عندما يستلهمهم الشيخ فرح يبدأون في النهوض قليلاً قليلا حتى يقفون على أقدامهم ثم يندفعون بحماس ويثورون في وجه السلطان وتتحول خشبة المسرح إلى بركان بسبب ثورة الجياع المظلومين وتنتهي المسرحية بالمشهد الأخير لفرح الذي يخاطب الحضور من الشعب بكلمات تشبه الشعر مفادها أنّه مهما طال الظلم فلا بد أن ينتصر الحق على الباطل ومهما كانت ظلمة الليل فلا بد أن يطلع فجر الحرية على الشعب الذي لا يرضى بالهوان.

    في كل العروض السابقة التي قدمتها مجموعة من الممثلين الموهوبين في جمعية الموسيقى والمسرح بمدرسة ود مدني السني، في كل تلك العروض كان الجياع الفقراء يخرجون من خلف مجلس السلطان، من بين لوحات الديكور التي تصور قصر السلطان. في العرض الأخير في ختام الدورة المدرسية وفي الليلة الختامية التي حضرها رئيس الجمهورية أجرى ذمبة بعض التعديل، فالمسرح الذي شيّد في خلال شهر واحد كانت خشبة عرضه صغيرة رغم كبر مساحة مدرجاته التي تسع للآلاف من الجمهور. قرر ذمبة أن تكون مجاميع الممثلين الذين يؤدون دور الفقراء الجياع بين المشاهدين وعندما يستنهضهم الشيخ فرح يخرجوا من بين الحضور ويسيروا حتى الوصول لخشبة المسرح وهم يهتفون. استمر العرض والجمهور في هدوء وصمت يتابع ما يجري على خشبة المسرح بإصغاء. عندما التفت الشيخ فرح إلى تلك الجموع من الجياع شبه العراة المندسين بين المتفرجين ظنّ البعض أنّ الحديث موجه إليهم وعندما وقف الممثلون وبدأوا بالهتافات انضم إليهم العشرات من الجمهور. لم يتمكن الممثلون من الوصول إلى خشبة المسرح. تدافع المئات نحو الصف الأول حيث يجلس الرئيس وزمرته. ارتبك جنود الاحتياطي المركزي في الوهلة الأولى ثم انقضوا على المشاهدين بعصيهم الغليظة فأوقعوا جرحى وحدثت فوضى عارمة. أفهم القائمون على إدارة المسرح الضابط المسئول بأن المشهد كان يتطلب وجود ممثلين بين الجمهور فأسرع في إصدار أوامره لهؤلاء الجنود الذين بدوا وكأنهم يتحركون بجهاز تحكم من على البعد. لم يعيروا أحداً من ضباط الشرطة أي اهتمام وبإشارة واحدة من ضابطهم العسكري تراجعوا وأغمدوا هراواتهم خلف الدروع التي كانوا يحملونها. كان النميري قد فرّ مرعوباً تحت حماية خاصة بعد أن أدرك أنّ الثورة قادمة لا محالة. ما شاهده من غضب الجمهور في مسرح طلابي تحقق على الواقع. نفس تلك الجموع الغاضبة أطاحت به وبنظامه البائد حين هبّ الشعب من غفواته ومشى يسخر من جلاده وهتافاً عمّ أرجاء الفضاء... هلل الشعب... هلل الشعب... سقط الطاقية.

    أمام ضغط الجماهير لم تجد اللجنة المنظمة مفراً من السماح بمواصلة العرض حتى النهاية ليشاهده الشعب بأكمله من خلال البث التلفزيوني المباشر. في ختام تلك الليلة الثقافية يكرم الفائزون. تنال تلك المسرحية جائزة أحسن نص وأحسن إخراج وأحسن ديكور. ثم تلاحق السلطات كل من ساهم في إخراجها حتى أصغر ممثل اقتصر دوره على جملتين على خشبة المسرح. أسدل الستار على تلك الدورة بعد أن أعلنت بداية الثورة الحقيقية ضد الظلم والاستبداد فألغت الحكومة تلك الدورات المدرسية على مستوى القطر واختصرتها على دورات شكلية تكون على مستوى الأقاليم فقط.
    عادت قوافل الطلاب المشاركين في دورة عروس الرمال إلى أقاليمهم. في الأول من يناير أقام إتحاد طلاب جامعة الجزيرة حفلاً بمناسبة ذكرى الاستقلال. على خشبة مسرح الجامعة علا صوت المغني يردد الأغاني الوطنية وسط حماس الجماهير. على الجهة اليمنى من المسرح لوحة ضخمة للشهيد أحمد القرشي، شهيد ثورة أكتوبر المجيدة التي أطاحت بحكم عبود في الستينات. على يسار المسرح لوحة أخرى بنفس الحجم للشهيد بابكر عبد الحفيظ رفيق الشهيد أحمد القرشي. كلتا اللوحتين كانتا بريشة طه يوسف عبيد.

    لم تمض تسعة أيام حتى خرجت جماهير المدينة الثائرة. بالتنسيق مع نقابة الأطباء والمهندسين واتحاد الطلاب خرجت الآلاف في مظاهرة حاشدة يتقدمها رئيس النقابة يحمل عريضة إلى حاكم الإقليم باسم الشعب للمطالبة بالإفراج عن السجناء السياسيين ورفع المعاناة عن المواطنين. كانت لوحتا أحمد القرشي وبابكر عبد الحفيظ عاليتين في المقدمة. مرّت الآلاف بشارع الإدارة المركزية للكهرباء التي طوّقها عشرات من الجنود المدججين بالرشاشات. عندما اقتربت الجماهير الغاضبة من بوابة الإدارة المركزية في طريقها لمكتب حاكم الإقليم أطلق أحد الجنود عدّة رصاصات. سقط طه يوسف عبيد بعد أن أصابته عدّة طلقات في عنقه واستقرت أخرى على خاصرته. مزّق الرصاص صورة بابكر عبد الحفيظ وسقط أحمد القرش عندما اخترقت طلقة صدره. تشتت الجموع الغاضبة. حضر ضابط على الفور إلى مكان الحدث وثار غاضباً في وجه ذلك الجندي المرعوب الذي ضغط على زناد رشاشه في لحظة خوف دون إذن المسئول عنه. أمره الضابط بتسليم سلاحه وزج به في عربة عسكرية أقلته إلى مكان مجهول.

    تجمعت الجماهير مرّة أخرى وانضم إليهم بضعة آلاف آخرين أهالهم صوت الرصاص. حملوا جثمان الشهيد إلى الدار حيث لف بعلم البلاد وحمله المشيعون وسط عويل النساء ونحيب الأطفال وصرخات آلاف المتظاهرين. مرّ الموكب من ذات الطريق للوصول إلى المقابر وفي نفس مكان الحدث الأول أطلق جندي آخر العنان لرشاشه المصوب على جموع المشيعين فسقط خمسة آخرون لم يهنئوا بوداع شهيد المدينة حتى ودّعهم أهلها بعده بلحظات.

    في صباح ذلك اليوم العاشر من يناير لعام اثنين وثمانين رسم (طه) آخر لوحاته بالدم الأحمر. خطّ على أحد شوارع المدينة التي أحبها وأحبته سطراً بريشة فنان أراد أن يلوّن سماء المدينة طهراً وحباً ونقاء. ودّعها في الصباح لكنه وعدها بأنه سوف يأتي.

    توشحت المدينة بالسواد. سواد كعتمة الكسوف الكلي. أفل عن سماءها نجم سطع لسنوات قليلة لكن حبه لها يفوق الأحجام والقياسات.

    Quote:



    Quote:
    العاشر من يناير1982

    بسم الله الرحمن الرحيم
    أخوتي وأخواتي الكرام, أحيكم
    تطل بعد أيام ذكرى شخص عزيز جداً علي. أحتسبه عند الله من الشهداء ومع الصديقين في الفردوس الأعلى. بعد نشر روايتي الأولى بعنوان (مذكرات لاجئ) والتي نشرت في عمان عن دار ورد للنشر وشارك بها الناشر في مهرجان القاهرة للكتاب جاءت الرواية الثانية بعنوان بين طه والمدينة. بعض الأسماء التي أقرأ لها في هذا المنبر تعرف طه شخصياً وزاملته في سنوات الدراسة والبعض من أبناء مدينة ودمدني الجميلة وحاضرتها الأجمل بركات ربما عرفوه من على البعد أما أنا فمنذ أن ولدت وحتى لحظات عمره الأخيرة رافقته يوماً بيوم وعشنا معاً أجمل اللحظات منذ الطفولة. حاولت أن أنقل في هذه الرواية بعض الأحداث والذكريات وقد تعيد هذه الكلمات لبعض من الأصدقاء الجميل من الأيام. في بعض من أحداث تلك الرواية بعض الأسماء منها صديقي العزيز نزار حسن محمد عثمان والذي كانت علاقته بطه أكثر من أخوة وصداقة وكذلك لأنهما كانا معاً في الأيام الأخيرة يزورانني في عنبر الطلبة بعد أن أجريت عملية وبعد خروجي من المستشفى بيومين كانت أحداث العاشر من يناير82. فاستشهد طه. هذه مقدمة وسأقوم بنقل بعض من أجزاء الرواية. أستسمح أخوتي وأحبتي في ذكر أسماءهم التي وردت بكل عفوية ومحبة
    أسامة فضل


    مدنى مراتع الطفولة ومرابع الصبا الباكر الودود الولود ما تمخضت الا وانجبت نجابا عجابا!
    رعى الله مدنى السنى متعتى وعجنى!
    جنى

    (عدل بواسطة jini on 01-13-2010, 03:50 PM)

                  

01-13-2010, 03:45 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: طارق صديق كانديك)

    العزيز جعفر هاشم،

    تحية طيبه والتقدير على إحياءك لذكرى الشهيد طه يوسف عبيد:


    Quote: يا سلام عليك يا خالد كودي ياخي
    التحية لك وانت تحيي ذكرى طه يوسف عبيد الذي ما نسيناه قط
    أذكر أن الشهيد جاء إلى مدرستنا والتقينا به في الصف الثالث
    وكان من زملائنا في مادة الفنون ويشرف علينا ويشرفنا دائماً الاستاذ العظيم بشير زومبا
    ومن مآثر الشهيد أنه كان قد رسم لوحتين لشهيدي الحركة الطلابية القرشي وبابكر عبد الحفيظ في لوحتين كبيرتين
    مقاس متر في متر ونص تقريباً ليخلد التاريخ هاتين اللوحتين إذ سيرفعهما المتظاهرون على الجانبين وهم يحملون نعش الشهيد في الوسط وعلى كل جانب وادة من اللوحتين (يا خالد ياخي حاول تصور المظاهرة دي بريشتك الجميلة)


    بالتأكيد..أستاذنا العظيم بشير زمبا كان له الأثر الكبير فى صياغة وعينا بقضايا العدل الاجتماعى بالاضافه الى القضايا الفكرية والفنون. أطال الله فى عمر بشير زمبا وربما يأتى يوما يتحدث فيه طلاب بشير عن تجاربهم مع هذا الانسان الرائع.

    اللوحتين الذى رسمهمها طه للقرشى وعبد الحفيظ كانتا محمولتان فى الموكب الضخم حيث اطق الرصاصا مرة اخرى... إستشهد آخرون...الخانجى ... وتمت إصابة اللوحتين بالرصاص!

    منذ سنوات عزيزى جعفر احاول أن أنتج عملا "مكتملا" عن الشهيد طه يوسف عبيد دون حظ.

    لازال الحدث حيا ويصعب التعامل معه. طه كان مشروع فنان كبير فى إنسانيته، متميز ومتعدد المواهب... أحبه الجميع وأثر فى حياته وبرحيله بكل من عرفه أو عرف عنه.
    وأتمنى أن أتصالح مع الفكرة وأنتج عملا مكتملا يتحدث عنه.

    وتحية لكل الفنانين والشعراء الذين كتبوا ورسموا وصمموا ومثلوا إحتفاءا بذكرى الشهيد طه



    Quote: وقد كانت مظاهرة تشييع الشهيد طه يوسف عبيد حدثاً فريداً ذكرت إحدى الخالات الكبيرات في السن أن مدني لم تخرج في مظاهرة كهذه إلا في اكتوبر 64


    هذا صحيح...خرجت مدنى عن بكرة ابيها...صغارها وكبارها.

    Quote: وأذكر أنه عندما انفتح الرصاص على حاملي نعش الشهيد في المسافة بين ورشة 114 ومدرسة التمرين الابتدائية كان من بين المصابين بالرصاص الاخوة الأعزاء من جيرانناواخوتنا: حاتم فتح الرحمن وبدر الدين محمد أحمد وفتح العليم الطاهر وأذكر أصيب الخانجي أيضاًمن ود أزرق تقريباًإلى جانب الكثير من المصابين الآخرين .


    وتحية لحاتم فتح الرحمن وبدر الدين محمد أحمد وفتح العليم الطاهر...وللخانجى...

    Quote: وكلما يمر علينا العاشر من يناير نتذكر هذه المظاهرة التاريخيةفنترحم على روح الشهيد طه يوسف عبيد

    المجد والخلود للرواد في درب الحرية والكرامة للشعب.


    لازلنا نحتفظ بعدد من رسومات وأعمال طه... وستجد مكانا لها يوما قريبا فى هذا الوطن الذى يقتل مبدعيه.
    تحية على المداخله.

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 01-13-2010, 04:15 PM)

                  

01-13-2010, 07:11 PM

عروة علي موسى

تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 280

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    كان يناير 1982م عام الحزن ..
    استشهد الشهيد الشريف الحسين الهندي في المنفي ...
    ولم تستوعب آذاننا خبر وفاته الذي أُذيع مبتسراً في راديو أم درمان ..
    حتى استقبلنا اليوم العاشر من يناير ، ونحن نحمل جثمان طه
    عندما جئنا للسني في العام 1983م كنا نحمل في مخليتنا ذكرى الشهيد طه يوسف عبيد ، وعلى جدران المدرسة القديمة وجدناها مكتوبة بالخط العريض ( عاشت ذكرى طه باقية ) ...
    أخذنا نتعهد بالمحافظة عليها بالتجديد دائماً إخلاصاً ووفاءً لمن قدم روحه فداء من أجل الحرية والديمقراطية .. كنا نعلم أن هذا أبسط ما كان علينا القيام به ..
    ومايو في آواخر أيامها كانت تعاني من مرض الزوال ؛ خرج نفرٌ من الذين كانوا يصفقون للنظام المايوي في كل مدن السودان لتأييد النظام في قوانين سبتمبر ..
    كنا نعلم من هم الذين نظموا لتك المشاركة ، والتي كان القصد منها حقن النظام بمقويات ليصمد ، ولكن كان السيف قد سبق العزل ، وها هو النظام البغيض يلفظ أنفاسه الأخيرة ..
    قررنا عدم الخروج ضمن وفد مدرسة السني الذي بقيادة أستاذة كبار وقعوا في مستنقع المولاة للنظام ومن بعد صاروا أفراداً من الجبهة المتأسلمة نعرفهم جيداً لا زالوا حتى اليوم يمارسون السقوط ..
    كنا نريد أن نقول لا في وجه من قالوا نعم في تلك اللحظات تعبيراً عن سخطنا على سقوط الكبار ، وحفاظاً على إرث مدرسة كانت رائدة في مناهضة العسكر ، فقمنا بالوقوف متراصين أمام عبارة ( عاشت ذكرى طه باقية ) وبدأنا في تجديد لونها .. ومن يومها تم تصنيفنا من قبل المدرسين الموالين وأجهزة الأمن ...
    واستمر النضال حتى توج بمارس ـ أبريل وانهد حبل المقصلة ..
    وإخلاصاً ووفاءً لطه يوسف عبيد كنا وطوال تواجدنا بمدرسة السني الفتية كلما لمح طرفنا أحداً من أفراد أسرته نقوم وبصوت واحد نقول : ( القومة ليك يا طه ) طريقة ابتكرها صديقي العزيز نزار الشيخ عبد الرحمن .
    التحية لروح الشهيد طه .. ولكل الزملاء بمدرسة السني ، ولأستاذة أجلاء منهم على سبيل المثال : الأستاذ الفاضل السنوسي ، والأستاذ بشير زمبة ، والأستاذ صلاح الحاج كيمياء ، وغيرهم ... ولكل الشرفاء بمدني الفتية .

    وإلى اليوم كلما مررت بشارع الإدارة المركزية للكهرباء أسند ظهري على عمود الكهرباء الذي أتكأ عليه طه والرصاص يمزق جسده وهو صامد يحمل صور الشهداء ؛ علني أجد من فيضص روحه ما ينبهنا عن الثبات الذي أصابنا اليوم ..
    إلى جنات الخلد ياطه ولا نامت أعين الجبناء ...
    :
    :
    :
    ما له اعياه النضال بدني

    روحي ليه مشتهيه ود مدني

    ليت حظي سمح واسعدني

    طوفه فد يوم بي ربوع مدني

    كنت أزوره ابويا ود مدني

    واشكي ليه الحضري والمدني ( خليل فرح )

    عروة ،،،
                  

01-13-2010, 11:02 PM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عروة علي موسى)

    العزيز عروة علي موسى
    مرحبيك و انت تجينا بعبق السني العظيمة
    بكلامك دا نحنا اتعاصرنا في المدرسة، اكيد تقصد استاذ عووضة و احتمال يكون معاهو حامد نافع الخرجوا مؤيدني لنميري.. استاذ محمد عثمان عووضة درسنا و كان بودني جدا و بعتقد اني بكتب شعر و داسيهو منه، كنا كتير بنمشي برجولنا من السني لحد الموقف الكان جديد في زمنه بالقرب من الملجة.. نتحدث عن الشعر و الادب و يحاول اقناعي بان اطلعه علي اشعاري، لمان الحيت اني ما بكتب قال لي ح تبقي ناقد ادبي و حتي دي ما صدقت.. بعد كدا سكنا في شارع واحد مع استاذ عووضها و استاذ قائم مقام.. دار بينهم صراح حاد علي امامة الصلاة في زاوية الحي (قبل بناء المسجد) فاز في الصراح استاذ قائم مقام مع انه ما كان متدينا، بعد الانتفاضة اختار ابناء الحي كمحكم في مناظرة حول قوانين سمبتمر -علي انه امام-، ضد القوانين كان يتحدث استاذ من السني خريج قانون كنا نسميه بريش و معها شباب اسلاميين من جزيرة الفيل.. قائم مقام جاء حكمة بان قوانين الشريعة تمهد لحدوث الجريمة، سألته تقصد التطبيق الصحيح للشريعة يمهد للجريمة قال لي بالضبط..
    بعد الشهادة ذهبت الي الهند للدراسة و عندي عودتي زارني استاذ عووضة و بعد السلام و الحباب بدأ في محاولة تجنيدي للجبهة الاسلامية، قبل هذه الحادثة لم اكن اعلم انتماءه للجبهة، كان هذا بمثابة احباط شخصي في استاذ كنت احترمه كثيرا تماما كالاحباط الكبير الذي اصاب اهل مدني في الشيخ حسن عبد العزيز من قبل...

    اسم مديرنا الكنا بنسميه الوكيل هو فضل السيد العوض و ليس عوض السيد العوض كما كتبته خاطئا اعلاه..
                  

01-13-2010, 11:11 PM

عمار عبدالله عبدالرحمن
<aعمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    طه يوسف عبيد

    مدرسة ثورة ,
                  

01-14-2010, 02:45 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عمار عبدالله عبدالرحمن)

    التقدير للأخوان:

    طارق صديق،

    جنى،

    عروه موسى على إحياء ذكرى الشهيد طه يوسف عبيد.
                  

01-14-2010, 02:59 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    العزيز نصار:

    Quote: العزيز عروة علي موسى
    مرحبيك و انت تجينا بعبق السني العظيمة
    بكلامك دا نحنا اتعاصرنا في المدرسة، اكيد تقصد استاذ عووضة و احتمال يكون معاهو حامد نافع الخرجوا مؤيدني لنميري.. استاذ محمد عثمان عووضة درسنا و كان بودني جدا و بعتقد اني بكتب شعر و داسيهو منه، كنا كتير بنمشي برجولنا من السني لحد الموقف الكان جديد في زمنه بالقرب من الملجة.. نتحدث عن الشعر و الادب و يحاول اقناعي بان اطلعه علي اشعاري، لمان الحيت اني ما بكتب قال لي ح تبقي ناقد ادبي و حتي دي ما صدقت.. بعد كدا سكنا في شارع واحد مع استاذ عووضها و استاذ قائم مقام.. دار بينهم صراح حاد علي امامة الصلاة في زاوية الحي (قبل بناء المسجد) فاز في الصراح استاذ قائم مقام مع انه ما كان متدينا، بعد الانتفاضة اختار ابناء الحي كمحكم في مناظرة حول قوانين سمبتمر -علي انه امام-، ضد القوانين كان يتحدث استاذ من السني خريج قانون كنا نسميه بريش و معها شباب اسلاميين من جزيرة الفيل.. قائم مقام جاء حكمة بان قوانين الشريعة تمهد لحدوث الجريمة، سألته تقصد التطبيق الصحيح للشريعة يمهد للجريمة قال لي بالضبط..
    بعد الشهادة ذهبت الي الهند للدراسة و عندي عودتي زارني استاذ عووضة و بعد السلام و الحباب بدأ في محاولة تجنيدي للجبهة الاسلامية، قبل هذه الحادثة لم اكن اعلم انتماءه للجبهة، كان هذا بمثابة احباط شخصي في استاذ كنت احترمه كثيرا تماما كالاحباط الكبير الذي اصاب اهل مدني في الشيخ حسن عبد العزيز من قبل...


    تاريخ التعليم فى مدنى رغم إشراقه لم يخلو من الصفحات المظلمه!

    وشتان مابين نماذج "المدرسين" وإلتزامهم الأخلاقى تجاه طلابهم!

    لم أكن طالبا نظاميا بمدرسة السنى كما تعرف، إلا ان طه قدمنى الى أستاذنا بشير زمبا والذى قابلناه وتعرفنا عليه أيضا عن طريق رابطة الجزيرة للأداب والفنون والتى كان خالى العزيز فيصل ابراهيم عضوا فيها...

    توثقت صلتنا مع أستاذ بشير زمبا لنصبح أصدقاءه . كان بشير زمبه ينتمى للحزب الشويعى وناشطا فى صفوفه إلا انه لم يسالنا يوما بمباشرة أو بغير مباشره أن نتنظم وننضم فى فى حزبه! ولم يحاول يوما ان يؤثر على إستغلال تطورنا الفكرى فى تلك السنوات التى دائما ماتكون مليئة بعدم النضوج الفكرى...

    بشير زمبه وأمثاله نماذج للأستاذ الذى يتعلم منه الانسان أكثر من المادة التى يدرس.....
                  

01-14-2010, 04:13 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    taha1.jpg Hosting at Sudaneseonline.com



    >
                  

01-14-2010, 04:31 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    نعم خالد، السني كانت قبلة المبدعين يزورونها بانتظام و كان لبشير زمبا الفضل في ذلك.. الفن لزمبا كان بمثابة فعل حياتي يومي، كان يقول مثلا، تلقي الواحد براهو شين و بدل يجتهد ليكون مقبول يزيد قباحته بسفة صعوط.. السني بفضله تميز في الدورات المدرسية و خذت كأس الثقافة علي مستوي السودان، كان يعمل كل شئ بمجهوده و تفجير طاقات الطلبة، يعمل الديكور و يكون اثناء العرض خلف الكواليس يعمل المؤثرات الصوتية و البصرية، المؤثرات الصوتية كان تلقاهو قاعد جمب الخور الورا المدرسة يسجل صوت المياه و الضفادع و يعمل المؤثرات البصرية بالاضواء المتاحة و فلاش كمرا.. في المسرح يطع نجم ناجي حسن و واحد دفعتنا بس ما كان بمثل اذا ما سكر لط، مرة استاذ العشا حاضر البروفات، صاحبنا جا طاشي قام العشا دق جرس دا شنو و نفصلك و بتاع.. البروفة التانية صاحبنا ابي يمشي جاهو زمبا ليه ما جيت قال ليهو و الله يا استاذ امي قالت لي لو مثلت ما عافية منك، زمبا من ديك منع العشا من حضور البروفات...
                  

01-14-2010, 06:59 AM

مبارك محمد عثمان
<aمبارك محمد عثمان
تاريخ التسجيل: 02-27-2009
مجموع المشاركات: 347

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    طه يوسف عبيد

    صديقى فى الزمن الجميل
    مازلت فى قلبى زهره
    وفى شفاتي بسمه
    ياعريس الشهداء
    مازلت حين ادخل مدني
    اقف عن المسير اكبارا واجلالا
    لذكراك

    خالد كودي : شكرا عميقا
    محمد علي همت : انت اجمل ( جميل)

    (عدل بواسطة مبارك محمد عثمان on 01-14-2010, 07:00 AM)

                  

01-14-2010, 09:59 AM

عروة علي موسى

تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 280

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: مبارك محمد عثمان)

    Quote:

    اكيد تقصد استاذ عووضة و احتمال يكون معاهو حامد نافع الخرجوا مؤيدني لنميري

    و واحد دفعتنا بس ما كان بمثل اذا ما سكر لط


    نصار يا زول من الزمن الجميل
    كل الأخوة المتداخلين
    وسيد الحوش خالد
    تحية صباحية
    تعرف بذكرك لي عووضة فعلاً كنت متابعاً وحقاً ما قصدت سواه

    وبعدين الزول الممثل القدير دا أخونا ( معتصم ) الزول التحفة وكان مسألة ( لط ) عندو لزام ولا بلاش تمثيل ..
    يا سلام يا نصار على الأيام الخوالي ..
    ماذا لو توليت يا نصار خيطاً في هذا المنبر لمدرسة السني الفتية
    عشان على الأقل نعرف الناس مشت وين ..
    مبارك يعقوب .. عاصم الضو .. صفوت .. إمام .. عبد الرحمن الحضري .. مرتضى .. نزار الشيخ .. ناصر .. حسين أحمدحسين .. إبراهيم الشاعر ..حافظ معراج .. هيثم عبد العال .. خالد الريح .. الذاكرة مليئة بغيرهم ..
    وتقبل تحياتي واحترامي
    وعاشت ذكرى طـــه باقية

    عروة ،،،
                  

01-14-2010, 11:46 AM

عروة علي موسى

تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 280

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عروة علي موسى)

    إلى روح طـــه ، وروح كل الشهداء
    إخلاصاً ووفاءً
    ماذا تريد الأوطان من بنيها أكثر من أن يقدموا أرواحهم من أجلها...
    :
    :
    دعني أقصُّ عليك بعض الإنفتاقْ ...

    براءة للنيل قط ما بارحته

    مواجعُ الحكامِ يوماً أو أبان به انعتاقْ

    ينسابُ مثلُ الحلمِ بين هواجسي نتناً

    وتحمله النبوءاتُ العقيمة

    بـالنفاقِ إلى النفاقْ

    دعني أسافر فوق خدِّ النيلِ وحدي

    ريثما أحترفُ فـنَّـاً للتأفُّفِ

    من هشاشات الطغاة الحاكمينَ

    وجفوةِ الأيامِ أو ذاك الكمين ...

    من حُكِمِ بعض القائمين على الشقاق

    أنا أيها الموءودُ في صدري

    تحاصرني الأماني كالحاتٍ

    وجهُها الأبوي تـحملني اشتياقاً

    سافراً ما ملهَّ ذا الاشتياق

    متمردٌ .. شفتاي تعبثُ بالكلامِ المُرِّ

    تحلمُ بالحديثِ الحُرِّ .. تنساقُ انعتاق

    دعني أجالسُك الصباحَ البكرِ

    أحملُ في دمي وجعي

    وتشدُّ أنتَ مناكفاً في بعضِ أحزمةِ الوثاق

    ما زال هذا النيلُ يروي عن

    تفاصيلِ الأحاجي والحكايةْ ...

    وكذا السحابُ يمدُّه من كل آيةْ ...

    وأنا وأنت وذلك الحلمُ الغوايةْ ...

    يستغيثُ بـصحونا المعطوب غايةْ ...

    فأتى الصباحُ بلا صباحْ ...

    وكذا الجراحُ هي الجراحْ ...

    من للجياعِِ المُصْمِدين بطونهم رهقاً

    إذا برقت لحاظُ المسغبةْ ...

    أو إستبان الصبحُ أوجاعَاً بطعمِ المتربةْ ...

    من لليتامى القابعين على الدموع المُتْعَبَةْ ...

    منذا الذي سيكون عونَ المهمَلين

    النائمين على الرصيف مع الحدود ...

    منذا الذي سَـيُعِينُ إن يبست

    براميلُ القمامةِ من فُتاتِ الخُبزِ

    والمطرُ الخريفُ أدمن في الصدودْ

    أغداً تعود !؟

    تعبت خُطايَ مسيرها

    وأناخَ ذاك الحزنُ في جرحي رعودْ

    والدربُ طال مُراغِمَاً

    وكذا الظلالُ الوارفاتُ تئنُّ أرَّقها هجودْ

    سُحقاً فما زال الطريقُ مغرَّباً

    بين الخديعةِ والوعود

    أو بعد هذا ـ يا طــه ـ قد تعود !؟!

    أغدا تعود ؟!

    عروة
                  

01-14-2010, 03:57 PM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عروة علي موسى)

    العزيز عروة
    ما تشوفني كدا ذاكرتي لو غدتني و ما بتعشيني لووول
    ما بتكفي لافراد بوست عن الصرح الشامخ مدرسة السني
    الثانوية، لكن خلينا نستدعي الذكريات هنا في رحاب
    طه فما من احد يرمز لمدرستنا مثله و النعمل علي
    حمل هذا البوست معنا عابرا (للارشفات). طه هو كذلك
    رمز التضحية و الاستشهاد و الاستنارة و الابداع يؤرخ
    لعطاء مدني في عهد نميري تماما كما ينهض الشهيد
    عبدالمنعم رحمة رمزا لنضالها ضد الانقاذ.. سوف احكي
    معايشتي لاستشهاد طه و ما اعقب ذلك.. لم احضر لحظة
    اغتياله و في هذا شهادتي سماعية اتمني ان يصححها
    من كانوا معه، و بعد ذلك كن في قلب الاحداث..
                  

01-16-2010, 02:35 PM

طارق صديق كانديك
<aطارق صديق كانديك
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)




    الشاعر الجميل محمد محي الدين في رائعته عشرة لوحات للمدينة وهي تخرج من النهر ..!!

    شكراً استاذ بابكر عباس لحرصك على أن يجلجل دوي هذا الخروج من النهر في كل مكان .. !!

    عذراً الشاعر الجميل محمد محي الدين حاولنا الاتصال بك دون أن نفلح طلباًُللإذن .. !!

    اننا نسمعك وتهتز منا الجوانح .. !!

    الى روح الشهيد طه يوسف عبيد .. !!
                  

01-16-2010, 02:55 PM

طارق صديق كانديك
<aطارق صديق كانديك
تاريخ التسجيل: 01-26-2007
مجموع المشاركات: 231

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: طارق صديق كانديك)


    عشرة لوحات للمدينة و هي تخرج من النهر

    الى روح الشهيد طه يوسف عبيد

    (الشاعر:محمد محيي الدين)

    واحد

    لوحة صباحية:

    شجر البان استعاد الريح

    وارتاح على رقصته نسوة

    يغسلن الجلاليب،

    الثياب الخضر..

    أركان البيوت إنتفضت

    بالارجل الراكضة

    الطير إنتشى..

    صفقت الزونيا

    و ضجت ساحة الجميز بالطير الصباحي..

    الحمامات تبرجن

    و رجرجن على الابراج ريشا ابيضا

    و النهر أخفى لونه العادي..

    أجيال من الاسماك ترمي ظلها المائي

    تخضر و تحمر علي الشاطئ

    عمال المجاري

    بائعات الكسرة

    الشماسة

    النسوة

    ارباب المعاشات اشتروا ظلا جديدا

    في انتظار السفر

    الباصات ملّت

    جسد الأسفلت

    ألقت

    راكبيها

    وتخلت

    عن مواعيد لعشاق يعيشون الجوى فيها

    كراسي الخشب المكسورة الايدي زمانا في مقاهي السوق

    تشتاق لرواد يضئون الزوايا

    والدراويش استفاقوا من نشيج الرعشة الاولي

    على ايقاع بوب مارلي استفاقوا

    لحظة أخري

    من الظل الذي جاور جدران المراحيض العمومية

    والنسوة يدخلن تباعا

    والضريح انفتحت منه الشبابيك

    يلملمن الزوارات

    وأرداف التجار المرحليين على باب المديرية تهتز

    وآلاف من الطير الصباحي على بوابة النيل تحيي

    حمد النيل

    ورايات الضياء الخضر شوشن إذاعات جنود الشعب

    في الحامية الباسلة الطير انتشى

    شجر البان استعاد

    القبعات

    الموسميات

    استراحت

    غابة النيم

    علي وقع خطى الجند

    رجال الأمن يوفون

    نذور الحب

    للتجار

    والسادة

    والقادة

    والاطفال يوفون يذور الحب للأرض

    البيوت انتفضت

    بالأرجل الراكضة

    الأردية الخضراء و الزرقاء

    والكتب الحكايات

    المجلات

    الطباشير

    المناديل

    الزهور النور

    والنسوة نشرن الجلاليب على الجدران

    جهزن الملاءات

    الحنوط

    الكسرة الصامتة /الصامدة

    الشايا

    وعبَّأن الأناشيد

    المواعيد

    وأقلام الرصاص

    الجرس الاول دقّ

    الجرس الثاني دقّ

    (الجرس الثالث ..

    دقت الاجراس دقّ

    جرس جرس

    النحاسى

    الاساسي

    الخلاسي

    الخلاصي

    الرصاصي

    الرصاص
                  

01-16-2010, 07:31 PM

عروة علي موسى

تاريخ التسجيل: 04-27-2009
مجموع المشاركات: 280

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: طارق صديق كانديك)

    [
    red]عــــاشـــــت ذكــــــــرى طـــــــــه باقيـــــــــــة
                  

01-16-2010, 08:49 PM

عشة بت فاطنة
<aعشة بت فاطنة
تاريخ التسجيل: 01-06-2003
مجموع المشاركات: 4572

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عروة علي موسى)

    كل الشموع لعرس الشهيد
    وناضرات الورد
    تحية للانسان الرائع بشير زمبا
    وشوق يكتل لمحمد محي الدين
    ولقد اشتركت في هذه الاحداث
    في رفاعة ،من خلال زكرى الشهيد
    احي شهداء رفاعة ذاك اليوم
    فرحات دينق اي فرحات واسمر
    الجنوب الذي استشهد في
    موطنه رفاعة وهو يحمل نعش
    الشهيد فرحات ؛؛
    شكرا كودي
                  

01-16-2010, 09:10 PM

Raja
<aRaja
تاريخ التسجيل: 05-19-2002
مجموع المشاركات: 16054

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشهاد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عشة بت فاطنة)

    تحية لروح طه يوسف العبيد الخالدة ولأصدقائه وزملائه.



    وبارك الله فيك يا خالد يا عزيز في تنبيهنا كل مرة لهذا التاريخ العظيم..


    رحمه الله وعوًض شبابه الجنة.. ولتبقى مبادئه التي أستشهد من أجلها ما بقى البشر
                  

01-16-2010, 09:14 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: عشة بت فاطنة)

    الأعزاء جميعا:

    عمار
    على سر الختم
    جعفر هاشم
    تيسير النورانى
    صديق
    معتصم
    طارق كانديك
    عروه
    مبارك
    والأخت عشه بت فاطنه،

    لكم التقدير جميعا لأحياء سيرة الشهيد طه يوسف عبيد.
                  

01-17-2010, 08:54 AM

طارق أحمد خالد
<aطارق أحمد خالد
تاريخ التسجيل: 05-15-2006
مجموع المشاركات: 993

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    خالد
    تحياتي
    رحم الله الشهيد طه
    شكرا لك.. ذكرتنا أن الوفاء خصلة لازالت باقية وعصية على الإندثار

    مرحبا مبارك محمد عثمان.. الصديق القديييييم.. سعيد أنك بيننا

    طارق
                  

01-18-2010, 11:29 PM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: طارق أحمد خالد)

    Quote: قام اتقدم طه
    اتقدم تب ما تاها
    نجمه شعاعه نباها
    مدنى السنى سماها


    هذا شعر صادق جدا يا مجدي
    فكل الشهادات المتواترة
    تأكد ان طه تقدم المسيرة
    عندما بدأ اطلاق الرصاص
    بالقرب من الهيئة المركزية
    للكهرباء و المياه يحفذ
    الجميع علي التقدم صوب
    المؤسسة الفرعية لاخراج عمالها
    حسب الاتفاق مع نقابتها
    هذا الاتفاق الذي لم ينفذ
    له ما بعده
    حيث اطلق النار مرة اخري
    امام بوابة المؤسسة
                  

01-21-2010, 01:27 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    Quote: و أنت لم تكن غائبا فى 10 يناير 1982
    فهتافك "اليوم لنمت كلنا" يذكره عادل كودى كلما أتت السانحه,



    قبل البدأ في سرد احداث يوم استشهاد طه تغتضيني الامانة ان اعلق علي رواية العزيز عادل كودي الوارد في الاقتباس اعلاه و الذي تفضل العزيز خالد بايراده، كما سوف افصل لاحقا، الخص الان ما يتعلق بهذه الجزئية. عند انطلاق الرصاص علينا كنت متوسط الموكب الجنائزي و بجواري زميلي ياسر دفع الله الذي كان يمسك بيدي يدفعني للسير لمقدمة المسيرة للوقوف مع زميلنا اسامة يوسف عبيد، لم يكن التقدم سهلا لان الناس الفي المقدمة كانوا قد توقفوا و بدأوا يلوحوا لنا (كل المسيرة) ان نرجع للاتجاه المعاكس (اتجاه السوق الجديد).. لم يستجيب احد لشدة الحماس و الانفعال مع عمال المؤسسة الذين اتهموا بالجبن و عدم الالتزام بوعدهم لطه و رفاقه من طلاب و اطبة و محامين و ..
    بعد اطلاق النار عرفنا ان من كانوا في الواجهة طلبوا منا التراجع بعد ما رؤوي عساكر الاحطياط المركزي و اظن معهم الشرطة العسكرية قد اتخذوا وضع اطلاق النار.. التفاصيل لا تتركني لانفذ لما اريد توضيحه.. لكني سوف اتوقف هنا لقول الاهم.. جزء كبير من المسيرة كان محصور بين اسوار المؤسسة من جهة اليسار و سور من الاسلاك الشائكة من جهة اليمين به بوابة واحدة عرضها لا يكاد يزيد عن متر واحد، كل الناس المحصورون في هذه المنطقة اندفعوا الي هذا الباب لدرجة انسداده بالاجساد و لم يستطع احد الخروج للجهة الاخري.. في هذا الصراع المرير اصيب الكثيرون بجروح تسبب فيها السلك الشائك الملفوف علي زاويتي الباب الصغير و البعض وقع تحت الاقدام و حدث مشهد مؤلم جدا، كانت في نفس المنطقة اكوام من الرمال طلبت من المتدافعين علي الباب الاحتماء بها و عباراتي ما كانت بهذه البطولية التي ذكرها عادل بل كانت فيما اذكر : بالطريقة دي كلنا ح نموت.. عادل دا اصله زول جميل خلع علي قول بطولي.. من حزن ظنه.. لكن بنفس درجة الامانة ما كنت خائف ابدا، لماذ؟ لا ادري..
                  

01-21-2010, 06:46 PM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

                  

01-21-2010, 08:37 PM

nada ali
<anada ali
تاريخ التسجيل: 10-01-2003
مجموع المشاركات: 5258

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    "تحية لروحه الخالده ولأصدقاءه و زملاءه."
                  

01-26-2010, 00:35 AM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: nada ali)

    التقدير للجميع.
    وتحية لروح الشهيد طه يوسف عبيد.
                  

01-29-2010, 03:04 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: Khalid Kodi)

    معايشتي ليوم استشهاد طه يوسف عبيد
    كما ذكرت سابقا لم اكن حاضرا للحظة الاستشهاد و الروايات التي سمعتها اجمعت علي أن طه ضمن مجموعة من الطلاب و اصدقاء، اساتذة و ادباء و فنانون تشكيليون و محامون قد عملوا علي مدي ثلاثة ايام لاقناع الاطباء في مستشفي مدني و نقابات عمال و اتحاد طلاب جامعة الجزيرة لان تشارك جميعها في اضراب عام يبدأ بمسيرة عارمة و تنتهي باعلان عصيان مدني لاسقاط حكومة النميري..
    الاحداث التي ادت لكل ذلك بدأت باضراب ضعيف جدا (علي غير العادة) حيث خرجنا من مدرسة السني الثانوية و وجدنا الشرطة تسد علينا الطريق المؤدي لمدرستي مدني الثانوية بين و بنات (يفصل بينهما شارع)، حيث اعتدنا الذهاب في هذا الاتجاه في كل المظاهرات التي خرجنا فيها، نعمل علي اخراج طلاب مدني الثانوية بنين و بالتالي تخرج مدني بنات و عبد الستار الثانوية و التجارية.. في هذه المرة ارغمنا علي السير باتجاه موقف الباصات _الطريق الاقصر الذي يسلكه الطلاب في الايام العادية_.. فقط تمكنا من اخراج طالبات الليثي، اخرجتهن سكينة يوسف عبيد اخت الشهيد فيما اذكر..
    ذهبنا الي منازلن بعد ذلك، و في مساء نفس اليوم اعلن في تلفزيون الجزيرة قرار اغلاق المدارسة لاجل غير مسمي.. اعتقدنا ان الامر انتهي علي ذلك.. في اليوم الثالث بعد اغلاق المدارس كنت بصحبه شقيقي ذاهبان من حي الشرطة الي السوق، عند اقترابنا من مستشفي مدني رأينا مجموعات من الناس يجرون مبتعدين من المستشفي و حين سؤالهم عن السبب اخبرونا بان (الجيش) اطلق النار علي متظاهرين و قتل طالب، و بعد عدة استفسارات ذكر احدهم ان الطالب المغتال يدرس في السني الثانوية و منزله بجاور نفس المدرسة.. قلت لاخي اعرفه و اخوه معنا في نفس الفصل.. حاول اخي ان يقنعني بالعودة للبيت رفض و ذهبت الي حيث يتجمع بعض الناس امام بوابة المستشفي الرئيسية،، هناك تأكد من ان الشهيد هو طه يوسف عبيد... كان هناك تواجد لعدد من سيارات تحمل افراد من الشرطة العسكرية و قوات الاحتياطي المركزي يحاولون ارهاب الناس ليتفرقوا.. كذلك حاولوا دخول المستشفي لاخذ الجثمان لتجنب حدوث مسيرة تحمل الجثمان تفجر غضب الناس.. هنا وقف دكتور موقف بطولي منعهم من دخول المستشفي و قال لهم (لن تدخلوا الا علي جثتي)...
                  

01-30-2010, 07:16 PM

محاسن أحمد محمد
<aمحاسن أحمد محمد
تاريخ التسجيل: 10-26-2008
مجموع المشاركات: 1151

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)

    الشهيد طه يوسف عبيد سوف تظل بينا ذكـراك الجميله
    نفتقدك ايها الصبى القوى العنيد
    نفتقدك يا من كنته فى المقدمه


    نفتقدك يا أخى الصغير لا انسى حينمانشأننا وترعرعنا
    سويا فى قرية ود الشافى بالجزيره فكم كنت تصغرنا
    وكم كنت تكبرنا لذا لم استعجب حينما كنت شهيدا فوعدا
    علينا يوما ما سوف تكتمل لوحتك التى التى بدأتها
    ووفاءنا لك سوف تظل بيننا اوفياء لك

    لن انساك يا من رافقتنا فى سكة النضال لن انساك
    يا اخو حنان وسمر والعزاء على روحك الطاهره
                  

03-24-2010, 00:30 AM

نصار
<aنصار
تاريخ التسجيل: 09-17-2002
مجموع المشاركات: 11660

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: محاسن أحمد محمد)

    نواصل
    واصلنا انتظارنا امام مستشفي مدني لمدة طويلة.. الجو كان محتقن و عربات القوات النظامية تمارس اشكال من التخويف بتجوالها امام الجموع المنتظرة خروج الجثمان من المشرحة و الجنود خلف مدافع مثبتة.. اخرج الجثمان و سرنا به الي منزل الشهيد القابع خلف مدرستنا، السني الثانوية.. امام المنزل ميادين واسعة امتلأت بأهل مدني الغاضبين بمختلف توجهاتهم و مشاربهم، بعضهم حضروا جماعات مثل اتحاد طلاب جامعة الجزيرة و نقابات مهنية عديدة، يحملون لافتات تدعوا للثورة علي نظام مايو.. لم نرى او نلمس وجودا لحزب سياسي واحد.. غابت الاحزاب السياسية من كل التظاهرات و الاضرابات التي كانت تعم مدني و لم نراها الا يوم انتفاضة 6 ابريل.. يومها كتبت بيان قلت فيه ،،لم تظهر الاحزاب الا بعد ان زفت الحرية عروسا لم يدفعوا مهرها لكنهم (طفوا ودها).. وددت ان تتبناه رابطة شباب حي البوليس الذي كنت اشغل فيها منصب السكرتير العام و من ثم نجمع عليها المنظمات الشبابية و الطلابية لحماية مكتسباتها في الديموقراطية التي ناضلوا من اجلها و كانوا يواجهون بالاستخفاف من بعض من علمنا بعد الانتفاضة انهم رموز حزبية...
                  

03-24-2010, 09:10 AM

عبد الواحد أبراهيم
<aعبد الواحد أبراهيم
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 2690

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: الأحد 10 يناير 1982 إستشد طه يوسف عبيد بمدنى . (Re: نصار)



    الرحمة لروحه الطاهرة

    رحمه الله رحمة واسعة وادخله فسيح جناته

    سمعت عن طه يوسف عبيد من الاستاذه حسين كديس وفائز حسين

    وعبد العزيز ابوعاقلة وعماد سيد احمد ومحمد ابو جودة

    وحاتم برسى وغيرهم من جيل نهاية التسعينات بجامعة القاهرة الفرع

    ولس من السهل ان يتحدث هولاء الناس باجماع عن شخص بمثل ما تحدثوا

    رحم الله طه الفنان والمناضل .
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de