كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 احتفال المولد النبوى الشريف
|
بسم الله الرحمن الرحيم
دعوة عامة
بمناسبة المولد النبوي الشريف تقيم الطريقة القادرية المكاشفية ( أبناء الشيخ الأمين عمر الأمين) زاوية بلجيكا – هولندا بالتعاون مع شباب بلجيكا والجالية الســودانية بروكسل احتفالها السنوي بهذه المناسبة العظيمة والتي تتجلى فيها الروح لذكرى مولد حبيبنا المصطفى علية أفضل الصلاة والتسليم.
ويشتمل البرامج على:
ختم للقرآن الكريم
قراءة المولد للشيخ البرذنجى
زفة المولد
المديح النبوي
المكان:
HOORN STRAAT-97
1040 ETTERBEEK
الزمان: 20- فبراير- 2010 ويبدأ البرامج الساعة الرابعة عصرا بمشيئة الله
ودمتم في رعاية الله
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: محمد سنى دفع الله)
|
الاستاذ السنى
صدقت فهذة اللاشياء ضمن برامجنا ( جلب الحلويات الخاصة بالمولد) لكنى نعكس لابنائنا هذة العادات والتراث الذى نحاول نحن بكل ما نملك الحفاظ علية عبر الجيل الصغير هذا.
وكما ذكرت فمسؤليتنا كبيرة تجاه اطفالنا الذين يدرسون فى مدارس يتحفل فيها بكل المناسبات عدا الاسلامية منها.
ولك منى خالص الشكر
رياض همت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
واضافة لما ذكر اتمنى من جميع السودانيين المتواجدين خارج السودان الاهتمام بالاحتفال بمثل هذة المناسبات العظيمة والتى من شأنها ان تقرب المسافة بين الجيل الصاعد من ابنائناوتعرفهم على القيم والتراث والعادات والتقاليد الهامة .
ولكم منى اجزل الشكر
رياض ادريس همت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
Quote: بسم الله الرحمن الرحيم
دعوة عامة
بمناسبة المولد النبوي الشريف تقيم الطريقة القادرية المكاشفية ( أبناء الشيخ الأمين عمر الأمين) زاوية بلجيكا – هولندا بالتعاون مع شباب بلجيكا والجالية الســودانية بروكسل احتفالها السنوي بهذه المناسبة العظيمة والتي تتجلى فيها الروح لذكرى مولد حبيبنا المصطفى علية أفضل الصلاة والتسليم.
ويشتمل البرامج على:
ختم للقرآن الكريم
قراءة المولد للشيخ البرذنجى
زفة المولد
المديح النبوي
المكان:
HOORN STRAAT-97
1040 ETTERBEEK
الزمان:
20- فبراير- 2010 ويبدأ البرامج الساعة الرابعة عصرا بمشيئة الله
ودمتم في رعاية الله |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: على محمد الخير)
|
جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: متى الساعة ؟! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما أعددت لها؟ ". قال: إني أحب الله ورسوله. قال: " أنت مع من أحببت ".
بهذا الحب تلقى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحوض فتشرب الشربة المباركة الهنيئة التي لا ظمأ بعدها أبداً.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
الاخ رياض / تحياتى ،،،
بالتاكيد الدعوة موجهة لكل الجاليات فى مدن مملكة بلجيكا، ولكل السودانيين، للمشاركة فى هذه المناسبة المتميزة، والتى سنقضى فيها ساعات من الصفاء الروحى، وسنستمع لانضر المدائح النبوية، والتى يندر ان تتوفر فى هذه البلدان التى تموت حيتانها من البرد ،، واتمنى ان تخرج هذه الاحتفالية وتنجح فى عكس مغذى الاحتفال بالمولد النبوى الشريف ، حيث اننى اذكر فى مناسبة سابقه، كم كانت دهشة ابنائنا وهم يستمعون ويشاهدون اخواننا المداحين بجلاليبهم الخضر وهم يترنحون فى ساحة الذكر،.. واذكر ان ابنتينا( ميادة وروان) كانتا اكثر دهشة واستغرابا وفرحا وهن يتابعن ولاول مره فى حياتهن مثل هذه الاشياء حية امام ناظريهم ...وبجهد جهيد استطعت ان اقنع و ابين لروان ان الذى يستمعن اليه ليس غناء، وانما هو نوع اخر مغاير لما تعودن الاستماع اليه فى حفلاتنا ومناسباتنا الغنائية التى نظمت من قبل فى بروكسل ...وصلى الله وسلم على نبينا محمد،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: Sidgi mattar)
|
Quote: لكم خالص التحايا يا همت
وبالله رسلوا للسودان جيبوا كمية من الحلويات
المتنوعة والعرائس البهيجة حتى تدخلوا البهجة في نفوس الأطفال
وديل اهم ركن في احتفالكم ده ملكوهم تراثنا
وفرحوهم بعدين هم دخلوا في سيستم عاشوا فيهو احتفالات الميلاد
احتفالكم ده بحل ليهم اسئلة كتيرة وبسعدهم صدقني
عليكم بالحلويات والعرائس من عنتر وحصانو وسيفو والعروسةذات المروحة الجميلة
الى البوليس الراكب الموتر وما تنسوهم من الهدايا هدايا كده وحه الله
محبتي |
التحية لكم فناننا القدير السنى ... وبالمناسبة اين ابنائك ( اصحاب اصحاب)...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: على محمد الخير)
|
بينما النبي صلى الله عليه واله وسلم في الطواف إذا سمع إعرابيا
يقول: يا كريم
فقال النبي خلفه: يا كريم
فمضى الإعرابي إلى جهة الميزاب وقال: يا كريم
فقال النبي خلفه : يا كريم
فالتفت الإعرابي إلى النبي وقال: يا صبيح الوجه, يا رشيق القد , أتهزأ بي لكوني إعرابيا؟
والله لولا صباحة وجهك ورشاقة قدك لشكوتك الى حبيبي محمد صلى الله
عليه واله وسلم
فتبسم النبي وقال: اما تعرف نبيك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : لا
قال النبي : فما ايمانك به؟
قال : اّمنت بنبوته ولم اره وصدقت برسالته ولم القه
قال النبي : يا أعرابي , اعلم أني نبيك في الدنيا وشفيعك في الاخرة
فأقبل الاعرابي يقبل يد النبي صلى الله عليه واله وسلم
فقال النبي: مه يا اخا العرب
لا تفعل بي كما تفعل الاعاجم بملوكها, فإن الله سبحانه وتعالى بعثني لا متكبراً ولا متجبراً, بل بعثني بالحق بشيراً ونذيراً
فهبط جبريل على النبي وقال له: يا محمد. السلام يقرئك السلام ويخصك بالتحية والإكرام, ويقول لك : قل للاعرابي, لا يغرنه حلمنا ولا كرمنا,فغداً نحاسبه على القليل والكثير, والفتيل والقطمير
فقال الإعرابي: او يحاسبني ربي يا رسول الله؟
قال : نعم يحاسبك إن شاء
فقال الاعرابي: وعزته وجلاله, إن حاسبني لأحاسبنه
فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم : وعلى ماذا تحاسب ربك يا اخا العرب؟
قال الاعرابي : إن حاسبني ربي على ذنبي حاسبته على مغفرته, وإن حاسبني على معصيتي حاسبته على عفوه, وإن حاسبني على بخلي حاسبته على كرمه
فبكى النبي حتى إبتلت لحيته
فهبط جبريل على النبي
وقال : يا محمد, السلام يقرئك السلام , ويقول لك
: يا محمد قلل من بكائك فقد الهيت حملة العرش عن تسبيحهم
وقل لأخيك الاعرابي لا يحاسبنا ولا نحاسبه فإنه رفيقك في الجنة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً
اللهم قنـا عذابك يوم تبعث عبـادك
إن أخطأت فمن نفسي والشيطان ... وإن أصبت فتوفيق من الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيّات ، وإنما لكل امريء مانوى ، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) . رواه البخاري و مسلم في صحيحهما .
الشرح
لقد نال هذا الحديث النصيب الأوفر من اهتمام علماء الحديث ؛ وذلك لاشتماله على قواعد عظيمةٍ من قواعد الدين ، حتى إن بعض العلماء جعل مدار الدين على حديثين : هذا الحديث ، بالإضافة إلى حديث عائشة رضي الله عنها : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) ؛ ووجه ذلك : أن الحديث السابق ميزان للأعمال الظاهرة ، وحديث الباب ميزان للأعمال الباطنة .
والنيّة في اللغة : هي القصد والإرادة ، فيتبيّن من ذلك أن النيّة من أعمال القلوب ، فلا يُشرع النطق بها ؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يتلفظ بالنية في العبادة ، أما قول الحاج : " لبيك اللهم حجاً " فليس نطقاً بالنية ، لكنه إشعارٌ بالدخول في النسك ، بمعنى أن التلبية في الحج بمنـزلة التكبير في الصلاة ، ومما يدل على ذلك أنه لو حج ولم يتلفّظ بذلك صح حجه عند جمهور أهل العلم .
وللنية فائدتان : أولاً : تمييز العبادات عن بعضها ، وذلك كتمييز الصدقة عن قضاء الدين ، وصيام النافلة عن صيام الفريضة ، ثانياً : تمييز العبادات عن العادات ، فمثلاً : قد يغتسل الرجل ويقصد به غسل الجنابة ، فيكون هذا الغسل عبادةً يُثاب عليها العبد ، أما إذا اغتسل وأراد به التبرد من الحرّ ، فهنا يكون الغسل عادة ، فلا يُثاب عليه ، ولذلك استنبط العلماء من هذا الحديث قاعدة مهمة وهي قولهم : " الأمور بمقاصدها " ، وهذه القاعدة تدخل في جميع أبواب الفقه .
وفي صدر هذا الحديث ابتدأ النبي صلى الله عليه وسلم بقوله : ( إنما الأعمال بالنيات ) ، أي : أنه ما من عمل إلا وله نية ، فالإنسان المكلف لا يمكنه أن يعمل عملاً باختياره ، ويكون هذا العمل من غير نيّة ، ومن خلال ما سبق يمكننا أن نرد على أولئك الذين ابتلاهم الله بالوسواس فيكررون العمل عدة مرات ويوهمهم الشيطان أنهم لم ينووا شيئا ، فنطمئنهم أنه لا يمكن أن يقع منهم عمل باختيارهم من غير نيّة ، ما داموا مكلفين غير مجبرين على فعلهم .
ويستفاد من قوله صلى الله عليه وسلم : ( وإنما لكل امريء ما نوى ) وجوب الإخلاص لله تعالى في جميع الأعمال ؛ لأنه أخبر أنه لا يخلُصُ للعبد من عمله إلا ما نوى ، فإن نوى في عمله اللهَ والدار الآخرة ، كتب الله له ثواب عمله ، وأجزل له العطاء ، وإن أراد به السمعة والرياء ، فقد حبط عمله ، وكتب عليه وزره ، كما يقول الله عزوجل في محكم كتابه : { فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا } ( الكهف : 110 ) .
وبذلك يتبين أنه يجب على الإنسان العاقل أن يجعل همّه الآخرةَ في الأمور كلها ، ويتعهّد قلبه ويحذر من الرياء أو الشرك الأصغر ، يقول النبي صلى الله عليه وسلم مشيراً إلى ذلك : ( من كانت الدنيا همّه ، فرّق الله عليه أمره ، وجعل فقره بين عينيه ، ولم يأته من الدنيا إلا ما كُتب له ، ومن كانت الآخرة نيّته ، جمع الله له أمره ، وجعل غناه في قلبه ، وأتته الدنيا وهي راغمة ) رواه ابن ماجة .
ومن عظيم أمر النيّة أنه قد يبلغ العبد منازل الأبرار ، ويكتب له ثواب أعمال عظيمة لم يعملها ، وذلك بالنيّة ، كما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما رجع من غزوة تبوك : ( إن بالمدينة أقواما ما سرتم مسيراً ، ولا قطعتم وادياً ، إلا كانوا معكم ، قالوا يا رسول الله : وهم بالمدينة ؟ قال : وهم بالمدينة ، حبسهم العذر ) رواه البخاري .
و لما كان قبول الأعمال مرتبطاً بقضية الإخلاص ، ساق النبي صلى الله عليه وسلم مثلاً ليوضح الصورة أكثر ، فقال : ( فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ، فهجرته إلى ما هاجر إليه ) ، وأصل الهجرة : الانتقال من دار الكفر إلى دار الإسلام ، أو من دار المعصية إلى دار الصلاح ، وهذه الهجرة لا تنقطع أبداً ما بقيت التوبة ؛ فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها ) رواه الإمام أحمد في مسنده و أبوداود و النسائي في السنن ، وقد يستشكل البعض ما ورد في الحديث السابق ؛ حيث يظنّ أن هناك تعارضاً بين هذا الحديث وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا هجرة بعد الفتح ) كما في " الصحيحين " ، والجواب عن ذلك : أن المراد بالهجرة في الحديث الأخير معنىً مخصوص ؛ وهو : انقطاع الهجرة من مكة ، فقد أصبحت دار الإسلام ، فلا هجرة منها .
على أن إطلاق الهجرة في الشرع يراد به أحد أمور ثلاثة : هجر المكان ، وهجر العمل ، وهجر العامل ، أما هجر المكان : فهو الانتقال من دار الكفر إلى دار الإيمان ، وأما هجر العمل : فمعناه أن يهجر المسلم كل أنواع الشرك والمعاصي ، كما جاء في الحديث النبوي : ( المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ) متفق عليه ، والمقصود من هجر العامل : هجران أهل البدع والمعاصي ، وذلك مشروط بأن تتحقق المصلحة من هجرهم ، فيتركوا ما كانوا عليه من الذنوب والمعاصي ، أما إن كان الهجر لا ينفع ، ولم تتحقق المصلحة المرجوّة منه ، فإنه يكون محرماً .
ومما يُلاحظ في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قد خصّ المرأة بالذكر من بين متاع الدنيا في قوله : ( أو امرأة ينكحها ) ، بالرغم من أنها داخلة في عموم الدنيا ؛ وذلك زيادة في التحذير من فتنة النساء ؛ لأن الافتتان بهنّ أشد ، مِصداقاً للحديث النبوي : ( ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ) متفق عليه ، وفي قوله : ( فهجرته إلى ما هاجر إليه ) ، لم يذكر ما أراده من الدنيا أو المرأة ، وعبّر عنه بالضمير في قوله : ( ما هاجر إليه ) ، وذلك تحقيراً لما أراده من أمر الدنيا واستهانةً به واستصغاراً لشأنه ، حيث لم يذكره بلفظه .
ومما يستفاد من هذا الحديث - علاوة على ماتقدم - : أن على الداعية الناجح أن يضرب الأمثال لبيان وإيضاح الحق الذي يحمله للناس ؛ وذلك لأن النفس البشرية جبلت على محبة سماع القصص والأمثال ، فالفكرة مع المثل تطرق السمع ، وتدخل إلى القلب من غير استئذان ، وبالتالي تترك أثرها فيه ، لذلك كثر استعمالها في الكتاب والسنة ، نسأل الله تعالى أن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل ، والحمد لله رب العالمين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
الحبيب رياض
سلام وتحايا،،،
فاتنى ان انبه باهمية استجلاب كميات من حلوة المولد السودانية لهذه الليلة الروحية، وللعلم هناك عدد من القادمين من السودان قبل تاريخ الاحتفالية .. فيا ريت ننسق ونورد كميات تكفى اطفالنا فى بلجيكا..
وربنا يكتر القرش و يفرش البرش... والله يطرى اخونا الحلو بالخير ...
و فى امان الله ،،،
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
الاخت صفاء فقيرى
شكرا لك ونحن دائما ما نحاول ونجتهد من اجل الحفاظ على هذة المكتسبات واعطاء طرف الخيط للجيل الصاعد حتى عندما يذهب الى الامام تكون خطواته ثابتة ومعروفة ونتمنى حضور الجميع كبارا وصغارا.
ولكم التحية
رياض همت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
[B]صدقت يا رسول الله
عن بن عباس رضى الله عنه قال
: كنت خلف النبى صلى الله عليه وسلم فقال لى: يا غلام انى اعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك واذا سألت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامه لو اجتمعت على ان ينفعوك بشىء لن ينفعوك الا بشىء قد كتبه الله لك وان اجتمعت على ان يضروك بشىء لن يضروك الا بشىء قد كتبه الله عليك رٌفعت الاقلام وجفت الصحف[/B]
كم بقي للمولد ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: على محمد الخير)
|
استاذ السنى
لك الف شكر وتحية كبيرة جدا من جميع سودانيى بلجيكا ، سوف يتم تنفيذ المقترح باذن الله وحقيقة شيئ جميل ان نستفيد من خبرات واراء من لهم دراية بعمل البرامج التى من شانها اعطاء الاحتفال شكل ومضمون .
فلك منى اجزل الشكر والتقدير
رياض همت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
السبت الموافق للعشرون من شهر فبراير الجارى 2010 الاحتفالية الكبرى بالمولد النبوى الشريف فى عاصمة الاتحاد الاوروبى بروكسل ...والدعوة موجهة لكافة السودانيين بدول الاتحاد الاوروبى للمشاركة فى هذه الليلة الروحانية ... وافضل الصلوات والتسليمات على النبى الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
العزيز رياض
كل عام والجميع بالف خير
Quote: انا بقترح
عمل برنامج مصاحب يشتمل على
مسابقات في الأحاديث النبوية الشريفة
على مستوى ثلاث فئات
من 7 الى 9
من 10 الى 12
وهي تخص احاديث العمل والتعامل اليومي للمؤمن المسلم في اليوم
بمعنى احاديث ـ كيف تأكل وكيف تشرب وحب الأخ لأخيةـ الغضب ـ
المجموعة الثانية من 13 الى 17 في اكثرهم حفظا وممكن ان توزعوا شروط المسابقة من الان
لانو في واحدين بكونوا ما حافظين خالص وخلوها مفتوحة لكل الجنسيات ..
فقرات للأغاني الوطنية والأناشيد
فقرات للسيرة ..
المجموعة الاولى ::ـ الحكواتي الصغير
تقدم الجائزة لأفضل حكواتي يحكي جزء من السيرة النبوية العطرة
المجموعة الثانية اختيار حكواتي يحكي جزء من السيرة للأطفال بصورة تمثيلية محببة فيها كثير من الادهاش يوم الالاحتفالات
ونواصل الطريقة وكيفية المسابقة
ما تنسى قدامنا شهر وشوية |
كلام السني ده اقبضوا فيه قوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: البدري عبد الله)
|
ابوعبدالله
تحياتى
نعم نحن بصدد دراسة كافة المقترحات مع الاخذ بالاعتبار لكل ما ذكر الاستاذ السنى مشكورا ونامل ان يشارك الجميع فى وضع برامج متكامل بحيث تعم الفائده الجميع ولا ينحصر الاحتفال على الشكل الاعتيادى ، لذلك نحن نرحب بجميع الاقتراحات ونتمنى ان يشارك الجميع فى ذلك.
رياض همت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: على محمد الخير)
|
السبت الموافق للعشرون من شهر فبراير الجارى 2010 الاحتفالية الكبرى بالمولد النبوى الشريف فى عاصمة الاتحاد الاوروبى بروكسل ...والدعوة موجهة لكافة السودانيين بدول الاتحاد الاوروبى للمشاركة فى هذه الليلة الروحانية ... وافضل الصلوات والتسليمات على النبى الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: Sidgi mattar)
|
السبت الموافق للعشرون من شهر فبراير الجارى 2010 الاحتفالية الكبرى بالمولد النبوى الشريف فى عاصمة الاتحاد الاوروبى بروكسل ...والدعوة موجهة لكافة السودانيين بدول الاتحاد الاوروبى للمشاركة فى هذه الليلة الروحانية ... وافضل الصلوات والتسليمات على النبى الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: رياض ادريس همت)
|
ز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: احتفال المولد النبوى الشريف (Re: على محمد الخير)
|
السبت الموافق للعشرون من شهر فبراير الجارى 2010 الاحتفالية الكبرى بالمولد النبوى الشريف فى عاصمة الاتحاد الاوروبى بروكسل ...والدعوة موجهة لكافة السودانيين بدول الاتحاد الاوروبى للمشاركة فى هذه الليلة الروحانية ... وافضل الصلوات والتسليمات على النبى الكريم وعلى اله وصحبه اجمعين...
| |
|
|
|
|
|
|
| |
محمد سنى دفع الله
احلام وهبي
Sidgi mattar
الصادق صديق سلمان
حمزه بابكر الكوبي
Elbagir Osman
Hatim Elmaki
mohamed kabbar
عبد الرحيم حسب الرسول
waleed dawash
Safa Fagiri
مجدي كنة
البدري عبد الله
Motawakil Ali
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست