رفاعة سفيرة كرم الجزيرة.

Quote: الثلاثاء, 20 أكتوبر 2009 07:55 مررت في حياتي بمدينة رفاعة مرتين فقط ، وفي كل مرة لم تتعد فترة بقائي فيها أكثر من ساعتين إذ كنت أذهب إلى هناك لقضاء غرض متعلق بمتابعة أمر دراسة في المرة الأولى لشقيقي وفي المرة الثانية لاختي،ومع ذلك فانا لم ادرس هناك ورغم ذلك فممتن جداً لهذه المدينة ولا اخفيه عندما التقي شخصاً من هذه المدينة واعبر عن فضل هذه المدينة صراحةً بصفة عامة أحمل للجزيرة مكانة عالية بنفس القدر الذي احمله لمدينة الخرطوم إذ أكملت مراحلي الدراسية في كلاهما ، لكن أعبر عن امتناني للجزيرة بصفة خاصة أكثر من الخرطوم لأن الخرطوم لدي الفائدة الشخصية المباشرة بينما تعبيري عن حالة الجزيرة تأتي عن إستفادة عدد كبير من إخوتي من الجنوب من ولاية الجزيرة وبالتحديد فإن مدينة رفاعة تستحق أن تكون منارة عالية في تاريخ السودان الحديث ومساهمتها المستمرة ضد الجهل... وفي رفاعة يبرز إسم مدرسة الشيخ لطفي الثانوية جرس في الآذان يطرد غفوة الجهل كل يوم. لقد كثر في الآونة الأخيرة ،سواء كان من الجنوبيين أو الشماليين ،الحديث عن الإنفصال وما ادراك ما الإنفصال ولكل متحدث حق التعبير عما يريح باله وفق رأيي الشخصي.على نفس القدر فهؤلاء الذين يعبرون عن آرائهم قبول آراء أخرى قد لا تتفق مع اهوائهم. فإذا كان الزمن قد جعله المتباكون القاصدون وضع الناس في هذه الحالة ..... إذا كان الزمن قد صار زمن البكاء ،فلن اكون مع المتباكين سواء الوحدة المزعومة وكذلك لست فرحاً بالإنفصال الموهوم لكني أفعل اقل ما يمكن تقديمه للتأريخ وهو شهادة حق لصالح من يستحقه. عندما اشتدت الحرب ونزح الكثير من الجنوبيين إلى المدن الوسطية والشمالية والغرب والشرق ، تم إنشاء مدارس للنازحين في عدد من الاقاليم. كانت هذه المدارس تشرف عليها لجان مشتركة بين وزارة التربية والتعليم المركزية ومعلمين من اقاليم الجنوب الثلاثة (بحر الغزال،الاستوائية ،اعالي النيل) فنشأت المدارس المتوسطة ثم الثانوية وكان الدعم في تسيير هذه المدارس تقوم به المنظمات وحكومات اقاليم الجنوب ووزارة التربية والتعليم. ما يهمني في هذا الموضوع هو اماكن انشاء المدارس فقد كانت الاقاليم تنال عدداً سنوياً من طلاب الجنوب خاصة المدارس القومية قبل ان تقوم حكومة الانقاذ بالغائها ، وهذه المدارس القومية استوعبت الكثير من طلاب الجنوب النازحين بل ان الأمر تعدى النازحين وتم ادخال ابناء الجنوبيين الذين كانوا اصلاً في الشمال قبل الحرب ونالوا فرصة تعليم جيد الى نوع ما خاصة عندما تم الغاء التعليم المجاني ...كان الطالب النازح يتعلم مجاناً بل أنه كان ينال مصروفاً شهرياً طوال العام الدراسي.هذه المصاريف ساعدت الكثير من الطلاب في مواصلة تعليمهم لأنهم لم يكن لهم من يؤولونهم بل ليس لهم معارف في الشمال والبعض الآخر جاء اول مرة للشمال والمدرسة هي بيته ..بينما نفس المصاريف دمرت بعض الطلاب وهذا ليس موضوعنا. يتبع

Quote: رفاعة: سفيرة كرم الجزيرة (2) الأعمدة - لويل كودو الخميس, 22 أكتوبر 2009 07:37 لا اذكر بالضبط تاريخ بداية فتح مدارس تعليم النازحين بمعتمدية العاصمة القومية (ولاية الخرطوم حالياً) وبقية الأقاليم (الولايات)، لكن اعلم بفتحها منتصف الثمانينات من القرن المنصرم وشهدت تلك المدارس فمنها مدرسة الغزال المتوسطة المختلطة التي كان مقرها النادي الكاثوليكي وسط (المشهور إصطلاحاً بكمبوني مجانين) الواقع شمال شارع السيد عبدالرحمن بالخرطوم. وهناك عدد كبير من المدارس الثانوية التي كانت غالبها تفتح بعد العصر وقد إتخذت مقار المدارس مواقع لها وتقوم حكومات الأقاليم الجنوبية بايجار تلك المقار. وأما أهم قسم في تلك العملية فهي المدارس القومية والداخلية، فبسبب التعليم تفرق طلاب النازحين من جنوب السودان في مختلف اقاليم السودان فشهدت كريمة ومروي وبورتسودان القومية وحنتوب وخور عمر ورفاعة الثانويتين (بنين وبنات) والهلالية والمناقل والمسلمية والكاملين (بنين –بنات) وكوستي والدويم... والكثير من المدارس التي إذا ذكرتها هنا فمساحة العمود لن تكفي. كان الطلاب الذي يدرسون بالمدارس الداخلية تؤخذ مصاريفهم إلى المدارس بواسطة مكاتب التعليم في اقاليمهم، وأما طلاب معتمدية العاصمة القومية (فيما بعد ولاية الخرطوم) فكانوا لا يدرسون بنظام الداخلية ولذا كانوا ينالون هذه المصاريف مباشرة نهاية كل شهر بإستثناء طلاب مدرسة خور عمر الثانوية. إذن فإن فتح فرصة تعليم النازحين اعطى الذين فقدوا فرصة التعليم بالجنوب سانحة أخرى بل أن الذين تركوا المدرسة من فترة طويلة عادوا إليها مرة اخرى حتى تخرجوا من الجامعات. وما جعلني اشير إلى هذا الموضوع هو محاولة توثيق تلك الفترة التي عشنا جزءاً منها ولم اكن اعرفها إلا عندما دخلت المرحلة الثانوية، وفي مدرسة المقرن الثانوية العليا التي كنت طالباً فيها كان هناك طلاب قبلنا نشطين يستحقون الذكر بكل خير منهم على الأخص الأخ شول دينق ميوم فهو أول من تحرك إلى وزارة التربية وعرف مفاتيح تسجيل الطلاب وفاوض مع اساتذة وزارة التربية موضحاً بأنه طالب مرحلة ثانوية استطاع الحصول على مقعد تعليم بولاية الخرطوم وما يريده هو نفس المستحقات التي ينالها طلاب الجنوب النازحين وفي البداية وجد صعوبة لكنه في النهاية افلح في مسعاه ولم يتوقف على أخذ المغنم لنفسه بل فاوض مرة أخرى واصر على ضم بقية زملائه بالمدرسة وعددهم لا يفوق (14) طالبا وللعلم فمدرسة المقرن الثانوية كانت بها (18) نهرا (فصل)، وعاد شول دينق ميوم إلى الطلاب منتصراً ولم يقف عند ذلك بل أنه في نهاية المطاف ضم كل طلاب وطالبات الجنوب الذي يدرسون بالعاصمة القومية واذكر أنه نجح حتى في ضم ابناء وزراء وبعضهم من ابناء سادة اعضاء في مجلس قيادة الثورة وهذا كان عام 1990-1991. المهم لم يكن العدد الذي كنا نعرفه بولاية الخرطوم لا يفوق أكثر من (200) واكبر عدد في مدرسة واحدة تضم جنوبيين كان في مدرسة الخرطوم الثانوية العليا القديمة بنات التي كانت تضم عشرين طالبة كرقم قياسي ثم الخرطوم الثانوية العليا القديمة بنين. وعليه فالمدارس القومية والداخلية كانت تنال نصيب الأسد. نواصل.

Quote: رفاعة: سفيرة كرم الجزيرة (3-3) الأعمدة - لويل كودو السبت, 24 أكتوبر 2009 07:05 كنا قد ختمنا موضوعنا في المرة السابقة بالاشارة الى ان المدارس الداخلية الثانوية خاصة تأخذ نصيب الأسد في الميزانيات المخصصة لتعليم النازحين. وهذا النصيب الكبير لم يأت من فراغ بل ناتج عن تناسب طردي، فهذه المدارس الداخلية تأخذ اعداداً هائلة من الطلاب والطالبات، وبما أنني كنت اشرت في المرة السابقة الى أننا في معتمدية العاصمة القومية نجحنا في الحصول على اعانة مالية من ادارة تعليم النازحين وقد قصدت توثيق ذلك كشهادة للتاريخ، فهذا لم يأت من فراغ. لقد كانت الدراسة في المدارس الداخلية قد تحولت إلى سياحة ووظائف وصارت هذه الفرص تتوفر للذين لا يستحقونها في بعض الأحيان ويفقدها اصحاب الهدف الحقيقي فهناك ابناء اسر غير موجودة في اي من مدن الشمال سواء فقدوها بالموت أو تركوها خلفهم بالجنوب ومناطق الحرب وبالتالي فهؤلاء كانوا يستحقون هذه المدارس الداخلية لكنهم لم يجدوا فرصهم وصاروا يدرسون بمعتمدية العاصمة القومية اي في اي من الاقاليم وهذا ينتج عنه احيانا ترك هؤلاء المدارس بسبب انعدام العائل .وفي المقابل فالفرص للمقاعد في المدارس الداخلية تذهب بعضها آنذاك لأبناء مستقرين في الولايات الشمالية بل ان بعض الابناء والبنات آباؤهم وزراء اتحاديون وولائيون!!.ليس هذا هو موضوعنا لكن وددنا فقط التنويه. وكما قلنا بأن المدارس الداخلية كانت تأخذ نصيب الأسد، فمدارس الجزيرة الكبرى هي التي تأتي على رأس جميع اقاليم السودان الأخرى اجمع.لكل من مدن كوستي ومدني وسنار والحصاحيصا والهلالية والمناقل والكاملين والدويم والمسلمية استقبلت الطلاب والطالبات النازحين. إلا ان حالة مدينة رفاعة تبقى حالة فريدة من نوعها في تاريخ السودان الحديث، بل اعتبره حتى الآن من افضل التجارب الممتازة على مدار تاريخ السودان اجمع. فكما يشهد التاريخ بأن مدينة رفاعة شهدت بناء اول مدرسة في السودان، فكذلك فرفاعة شهدت بناء حضارة انسانية راقية لانسان الجنوب لاول مرة، ففي رفاعة توجد مدرسة الشيخ لطفي الثانوية العليا بنين التي فتحت ابوابها منذ ربع قرن وما تزال ابوابها مفتوحة حتى اليوم تستقبل الطلاب الجنوبيين في الوقت الذي اغلقت فيه جميع المدارس ببقية الولايات، بل ان الطالب الجنوبي الذي لم يجد فرصته اليوم يأتي من الجنوب إلى رفاعة من اجل التعليم ويتعلم ويكد ويتعب حتى يدخل الجامعة منتهلا العلوم وينال شهادته بعزة وكرامة. وقبل فترة سبقني الأخ الكاتب بصحيفة اجراس الحرية الاخ اتيم سايمون بكتابة مقال بالعنوان (ولشيخ لطفي يد سلفت ودين مستحق) وكذلك قبل اربعة اشهر اقام طلاب مدرسة الشيخ لطفي الثانوية العليا احتفالاً بتكريم الاستاذ قرنق اليو انيانق مدير مدرسة الشيخ لطفي الثانوية العليا بنين، وتلاميذ هذه المدرسة هم العمود الفقري حالياً للشباب الجنوبي المتعلم والعاملين سواء في الجنوب او في الشمال او حتى هؤلاء المهاجرون. ان ما نكتبه هنا محاولة إثبات الحقائق وارجاعها لأهلها خاصة في الوقت الذي صار الناس لا يتحدثون سوى بالقبيح بينهم فقط، وعليه فأنا اقول ما انا مسئول منه بأنه لو لم يكن في كل اقاليم شمال السودان الأخرى سوى مدينة رفاعة فقط لقلت لكل الشمال شكراً لكم وبختكم بمدينة عريقة يسكنها أهل في وسط الجزيرة ويتركزون على رفاعة.