دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 بنات ابليس..او نحن و الزمن
|
بنات ابليس..نحن و الزمن
علاقتنا بالساعات ، هى غير علاقتنا بالزمن ! فمنذ شروق شمس ( الجوفيال( و ( الرومر) و انتهاء بال(سيكو فايف) و أنواع الرقميات، فنحن مغرمون بالساعة كأسسوار ، اكثر من كونها آلة لضبط الزمن و استكناه قيمته ، و الحرص على عدم تبديده فى ( الكونكان) و سائر تسليات هذا الكوكب المضجر ، و قد تباهينا فى المراحل المتوسطة بهدية ( الجوفيال) ذات ( الزمبلك)، و قيل ( الملاى) ، نتحسسه بداع و غير داع معظم الأحايين ( بدايات عصر القشرة) ، و حالة ( ملىء) الساعة حالة استثنائية –سكسية-يمكن ان تنال بسببها نظرة او بسمة من شارد غزلان الضحى الأعلى .
ثم حل زمان الساعة ( الأوتوماتيك) ، و لا زال البعض قابض على ( الزمبلك) ، و الساعة الفسفورية التى تشع عقاربها و موانئها فى حلك الليل ، ذات ( الأستيك) المطاط و ( استيك) الجلد و حتى الحديدى و الذى تنحدر الساعة من عزم ثقله الى حدود الكف ، و تللك مناسبة لأظهار مهارة استدعاء الساعة بتطويح الذراع فى الهواء و ( قلبة) دائرية ، و حلت المعجزة بظهور الساعة التى تعبأ ( بالنبض)! و تلكم ( السيكو فايف) لاجدال ، وصف بها المطرب ( عمر أحساس) حبيبته قائلا ( الموزونة....زى سيكو فايف..اسو) ، و اتت الرقميات بأنواعها و اشكالها ، و ظل الزمن يئز و يرز و يطلق الصافرات فى ميادين الكرة و يصل بالأجراس فى المعابد ، و يتجلى فى فصوص الحكمة الأبدية ( خليك مع الزمن) ، طربنا لحلول اجله و موته ساعة الأنصراف عن العمل او المدرسة ، و ابتئسنا لرؤيته حين وقف حدا فاصلا بين ان نكون او لا نكون ، نحن و الزمن ، كائن و كائن آخر معرض عنه ، منكر فعله ، نغنى لغدره و جوره و خيانته ، نتمنى قى قرارة نفوسنا ان ( يوقف شوية) فنحن نعشق المهلة ، و القهقرى و السلحفة ، و نقول و نحن سكرى بوهم اللحاق ( كلمنى..الساعة كم؟؟) و كأنما معرفتنا للأجابة تشى برغبة فى الألتزام بفعل شىء خارق .
و قد استخدم لفظ الساعة فى مقامات لا علاقة لها بالزمن مثل قولهم ، ( ساعتك مقدمة) لمن تدلى جزء من ملابسه الداخلية و بان من تحت الشورت سرواله البالى و هو غافل ، و برزت الى الوجود ماركات لساعات وهمية لا لسويسرا و اليابان علاقة بصنعها و لا حتى تايوان ، مثل ( ساعة خير ) و ( ساعة سمر ) ، و ( ساعة زمان) ، و ( ساعة لقلبك) ، و ( ساعة لربك) ، و الساعة اللماعة ، وساعة اشتهيك ، و ساعى اجيك يا السمحة، و ساعة العمل ، و ساعة الليل يضوى ،و ساعة الشمس يا دوب بتطلع، و تفلسف بعض و اجابوك بأنها ( الا عشرة) ، و كأنما الدقة و الأنضباط يهمان بذبحهم ، و الزمن عندنا يرمز له بالأيماءات مثل قولهم ( هسة كان بجاى) ، و هذه الهسة ، مختلف فى شأن فئاتها ، فمنها فئة العشرة ساعات و العشرة ايام ، و السنة ، او قولهن فى تقدير اعمار أبنائهن ، دون السقوط فى متاهة اضافة لأعمارهن (انت قايل عزو ده ود متين)..و هو اى ( عزو) ، حمست منه الدقن ، و لا يأبى غى البنات ، تطل من حلقه ( قنقليسة آدم) و لا تضل بنات ابليس طريقا الى مرقده ، يحتفى بهن كل ليلة ، و قد يداعب احلاهن بقوله ( ابليس أمانة ما جاب) ..يتقدم الزمن وهن على هيئتهن ، يزددن جمالا و يتفانين فى الخدمة ، لا يفرقن بين رجل و رجل بسبب العرق و الدين و المنشأ و لا يفرقن بين ( براد بيت) او ( عبدو جلة ) ، خدمن بأخلاص منذ بدء مسيرة التاريخ مرورا بالعصور المظلمة و عصور النهضة و حتى ( ساعة ) النصر اكتمال الهلال .
و الزمن عند الأبالسةمثله مثل الزمن عند ( الرحل) ، مسيرة ثلاثة ايام و ( القضارف ما ياها ديك) ، و الحفل سيبدأ فى تمام العاشرة ، ذاك يقابل بالتحديد الزمن الذى سنبدأ فيه التهيؤ للحفل ، ففى كل تأخيرة خيرا ، و الزمن لا يعتذر عن طلاء المفارق بالغباش الذى يسمى الشيب ، و لكن بوابة العذر مشرعة مثل بوابة السكة الحديد التى تسد الشارع و تحبس الحركة دون اعلام مسبق ، و أصبح المزاح مع الزمن هواية محببة الى القلوب ، لا نحصد منها غير متعة الرمل ، و الزمن ثقب يدخل عبره العسكر الى بنت ابليس الساكنة القصر الجمهورى ، حيث لا يدخل ذلك فى دائرة الزنا ! و الزمن عند العسكر ( شوكة و شنكار ) ، ثمانية عشر سنة و ( الديموقراطية ..ياها ديك) !! و الزمن لدينا..الساعة صفر جات ومشت و الساعة ( اتنين) جات، جئن جميعا و مضين متشابهات مثلهن مثل بنات ابليس شكلا و موضوعا و معنى- عاريات ، كاسيات ، ينطبق عليهن قوله( الله يكبرن..الكبرنى ..و سمحن)!!
تاج السر الملك
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: Tagelsir Elmelik)
|
| Quote: و الزمن ثقب يدخل عبره العسكر الى بنت ابليس الساكنة القصر الجمهورى ، حيث لا يدخل ذلك فى دائرة الزنا ! |
ولا الغسل من رزيلة الفجر ..
عارف يا التاج أخوي ..
إنت بتأسس لمدرسة سودنة فن المقال ..
مافي مخلوق بقرأ المقال ده وما يقول ده صنع في السودان ..
ربنا يحفظك .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: محمد على طه الملك)
|
| Quote: و الزمن لدينا..الساعة صفر جات ومشت و الساعة ( اتنين) جات، جئن جميعا و مضين متشابهات مثلهن مثل بنات ابليس شكلا و موضوعا و معنى- عاريات ، كاسيات ، ينطبق عليهن قوله( الله يكبرن..الكبرنى ..و سمحن)!! |
انتظرنى بين الساعة تمانية والساعة عشرة الساعة حداشر كان ما جيتك الساعة اطناشر امشى!
تحياتى يامبدع
جنى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: Tagelsir Elmelik)
|
هم فنانون يبلغــون من الحس حيزاً من التفرد
هم بارعون مثلما أنت فى عالمك الذى يخصك
وللكلمه أيضاً مضمارٌ يقاس عليه إرتباك تعاطينا جرعة زائده
إذن هم صنعوا الساعه بكلاسيكتها عبر الزمن للزمن
لأنهم كما أسلفت
وها أنت منهم
لأنك صانع فنان
كامل الود
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: رقم صفر)
|
Quote: ..يتقدم الزمن وهن على هيئتهن ، يزددن جمالا و يتفانين فى الخدمة ، لا يفرقن بين رجل و رجل بسبب العرق و الدين و المنشأ و لا يفرقن بين ( براد بيت) او ( عبدو جلة ) ، خدمن بأخلاص منذ بدء مسيرة التاريخ مرورا بالعصور المظلمة و عصور النهضة و حتى ( ساعة ) النصر اكتمال الهلال .
|
امانة ما وفيّات
وكمان الساعة جننت الفناننين فغنى احدهم (الساعة خمسة يا حبيب ما تنسى) قالو لحد هسى مشرور.واحد ما لقى غير المكنة القديمة البخشو بيهاناس زمان(كلمني الساعة كم ) ردو عليهو بي بوز كارب.والتالت قال (انا واشواقي والساعة ميعادك جينا من قبلو) شكلو رجع كداري من نكدو.
اما البنيات غنن (ساعتو السويسرية في ايدو الشمالية)لقوها عند اي زول رفعو سقف الطموح ل(سيارتو الخصوصية همر امريكية)
ولك الود تاج السر
حقيقة مقال ابداااااااااع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: mohmed khalail)
|
والساعه اثنين ظهرا ساعة عالم الرياضة ، علما بانني اذكر ان عالم الرياضة
ببدأ الساعة اثنين وثلث ....
عندنا مرت (امرأة) جيران كانت كسلانه جدا ، ما بتبدأ تسوي الغداء الا لمن عالم الرياضة يبدأ (دوبة تحمر اللحمة) المهم اولادها زهجوا جدا من الموضوع ، في النهاية قاموا بعمل خطة .... اتخيل عملوا شنو ؟؟؟؟
قاموا سجلوا عالم الرياضة علي شريط ، وكل اليوم الساعه واحده يشغلوا المسجل
عااااااااااااااااااااااااالم الرياضة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: رقم صفر)
|
تاج السر ودالملك
سكنا زهاء العشر سنوات في السكة حديد - الخرطوم كنا نظبط الساعات علي صفارة خروج العاملين الساعة اثنين شوكة شنكار
تخريمة
شوكة شنكار معناه شنو
تسلم يا راقي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: Mutwali Malik)
|
يا متوكل انت ذاتك وين؟؟ تفتقدك فيرجينيا و ضواحيها
و الآن الى شرح الشوكة و الشنكار
أما الشوكة فهى ماتعارف الناس عليه بالعقرب
و الشنكار هو آلة يستخدمها النجارلرسم خط مستقيم على الواح الخشب مهما استطالت بغية ( نشرها)
وهى عبارة عن مربع خشبى يخترقه مسمار..و الرمزية فى النهاية..الدقة و الأنضباط و الله اعلم
انقضى عصر السكة الحديد و المؤسسة الفرعية للرى و الحفريات بأنقضاء كل التقاليد الأوربية من العمل العام
و الدليل على اوربية الزمن قولهم لمن يلتزم بالوقت ( مواعيدو انجليزية) ..و قد لحظت فى امريكا ان السود ذوى الأصول
الأفريقية يعانون من نفس المشكلة ..وهى هنا ( اى مشكلة التسيب الزمنى) تسمى
BMT Black man time
تقال بسخرية ولعلك عانيت منها ايضا حين تعاملك مع الأخوة الأفرواميريكان
و يبدو لى ان (بوظان) الزمن حل حينما تمت سودنته بالشوكة و الشنكار عوضا عن قولهم sharp
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: بنات ابليس..او نحن و الزمن (Re: mohmed khalail)
|
انت فى دى يا خوى محمد خليل
و لا ( قيتو واقف منتظر)..يا خى دى شرة على الطلاق كان بطانية
يكون لهسة نشفت و اتشرتمت..خلت الراجل يهضرب و يقابض ( ياربى
جيت ولا مشيت ..هو شنو ذاتو ..دة منو دة الخ الخ)..ولا التفاؤل بتاع (أشوفك بكرة فى الموعد)
35 سنة و العين ما شافت العين..كان قريبة تكون فى خميس مشيط و عندها ستة.
شكرا لمساهمتك الممتعة
الملك
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Tagelsir Elmelik
محمد على طه الملك
jini
salma subhi
أبوالزفت
ismeil abbas
رقم صفر
mohmed khalail
Mutwali Malik
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست