الشيخ أبوزيد يساند الحملة ضد «سودانيز أون لاين»

Quote: ليس هناك شخص (محترم) في السودان يتفاخر بأنه عضو، أو صديق، أو متصفح لموقع يُقال فيه: (إن الله سبحانه وتعالى (وهم كبير)!! وأن الأنبياء كانوا من الشواذ جنسياً...!! إنه موقع للشرك بالله.. فأين أئمة المساجد.. ودعاة الإسلام..؟ أين الشيخ «عبد الحي يوسف»؟ والشيخ «محمد عبد الكريم»؟ وأين الشيخ الجليل «أبو زيد محمد حمزة» من كل هذا الفجور؟ إن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (من رأى منكم منكراً فليغيره بيده..) الحديث. إذن فليعمل كل مهندسي الكمبيوتر من المسلمين الصالحين في كل أرجاء المعمورة على تدمير هذا الموقع. WWW.SudaneseOnline.com إجعلوا هذه الجمعة المباركة حرباً على الباطل.. ونصرة لدين الله الحق.. وتقبل الله منا.. ومنكم صالح الأعمال.

Quote: ضد الموقع «سودانيز أون لاين» المسيء للعقيدة والوطن

Quote: فليعمل كل مهندسي الكمبيوتر من المسلمين الصالحين في كل أرجاء المعمورة على تدمير هذا الموقع.

Quote: هو الواثق ده معدود معانا ولا مع التانين ؟

Quote: يعلم الله أحبه في الله..

Quote: تنتهك حرمات الدين

Quote: وتشير «آخر لحظة» إلى أن (تيار الإصلاح) الذي يقوده الشيخ أبوزيد يعتبر أكبر تنظيم في جامعة الخرطوم (منفرداً) وفقاً لنتائج التصويت في إنتخابات الاتحاد خلال الثلاث سنوات الأخيرة.

Quote: والله كده كويس جدا امام جامع عمل دعاية لبار وشيخنا ده حايكتر لينا من الحرافيش وبكرينا ليس عليه الا ان يستجيب

Quote: الشيخ ابو زيد امام جامع صاح لكن سودانيزاونلاين ليست بار كما قلت وبي كلامك دة بس يكون الهندي نجح في حملته وقدر يقنعنا نحن اعضاء المنبر انهم مجرد مرتادي بار

Quote: أما الكاتب الهندي فلا أظن أن مستوى كتاباته وطريقة تناوله للحدث يضعنا في موقع للرد عليه. فيبدو أنه نسى أنه عضو في هذا الموقع وما ينطبق على الموقع يشمله بكل تأكيد وعلى نفسها جنت براقش.

Quote: كامل الإحترام للشيخ أبو زيد، فهو يدرك قبل غيره أن رساله من شيخ في مقامه سيكون لها تأثير لا يستهان به على الراي العام. ونأمل منه ما دام قد أخذ برأي طرف وهو الشاكي الهندي هنا، أن يتحرى صدق ما وصله من الطرف الثاني في الشكوى وهو هنا صاحب الموقع المهندس بكري ابوبكر حتى تكتمل له الصورة ليكون عادلاً في رأيه الذى لا نعتبره مجرد راي شخصي بل يمكن إعتباره "فتوى دينية" ورأي ديني يمثل جماعة دينية كاملة في السودان.ً ونحن كمسلمين مأمورين بتحري الحقيقة وكقادة رأي تكون مسؤليتنا أعظم ويكون هدفنا درء الفتن وتجنب الصراعات. ومما يؤكد ما ذهبت إليه أن رأي الشيخ هنا لم يصدر بحق كتابًات محددة أو كتاب بعينهم في الموقع بل عم وشمل كل الموقع. ولا يفوت على الشيخ الجليل والفطن الآثار السلبية لمثل هذه الفتن إذا إنطلقت من قمقمها حيث لن يسهل التحكم فيها بعد ذلك، وما حدث في السودان أخيراً لا يفوت على الشيخ الجليل.. ولا نستبعد أن يتأتى على مثل فتواه التي جانبها التحري إباحة دماء صاحب الموقع أو كتاب معينين في هذا الموقع، فعلى من ستكون جريرة كل ذلك.

Quote: شكرا اخى العوض والتحية للشيخ ابوزيد واتمنى ان يصله هذا القول المتوازن الذى لا يخرج الا من انسان يحترم نفسه قبل غير وياشيخ ابو زيد الموقع متاح للجميع عليك بالقاء نظرة وتصفح بوستاته حتى تتمكن الحكم الصحيح لانك حكمت عليه الان بالبينة السمعية. وارجو من الاخ الواثق مقابلة الشيخ وتوضيح الامر له ..............

Quote: شيماء الصورة الخاتاها دي عارفاها صورة شنو?

)
وكمان بتشبه شعار دولة(كنبا)أقصد كندا )

تحياتى

(عدل بواسطة Hassan Osman on 11-17-2007, 04:04 PM)

Quote: يا أخواةاسمحوا لى ان اسألكم هنا(أخوناده شايت فى ياتو إتجاه؟) المقصود هو صاحب البوست المحذوف وكان عمره أقل من عشر دقائق!!!!!!! هذا الكلام قد يكون مفهوما إذا كان موجها نحو الهندي وسنعتبره من تبعات ما بدأه هو من إساءآت وخلاف,, أما توجيهه لرمز دينى حتى وإن إختلفنا حوله فسيكون فى غير صالح أى قضية مهما كان نوعها,,, الشيخ غالبا مأخوذ بحديث الصحيفة ولا أظنه قد طالع صفحات هذا المنبر يوما وهذ هو الأثر السئ الذى قد يتمكن الهندى وأمثاله من تركه على نفوس البسطاء والعقول الجاهزة لزرع أى نوع من المعلومات فى تربتها!!!

Quote: كما وضح الشيخ فإن مصدر معلوماته عن الموقع هو كتابات الهندي عزالدين فقط وهو بلا شك مخطيء في ذلك حيث كان لابد من التثبت والتحري. -لم يعرف عن الشيخ طوال مشواره الدعوي التهجم على هكذا منابر، فإن ما يجري هنا مثله مثل ما يجري في الجامعات السودانية التي خاض فيها الشيخ أشرس المعارك الدعوية ،ولم يكتف بالمطالبة بإغلاقها أو تحجيمها أو تحطيمها بل انصرف إلى الدعوة وتغيير المفاهيم. بالجملة وكما تفضل بعض الأعضاء فإن الهندي عزالدين قد نجح لحد ما في تشويه سمعة المنبر خاصة في ظل مساندة صحيفته له ولكن هذا لا يبرر عدم تثبت شيخ أبوزيد..

Quote: اتمنى ان يتحرك بورداب الداخل

Quote: (يا فلانة.. يا تِرباية الخمج .. خجيتي حنانا خج...) و يا... و...!

Quote: هذه المعركة يا أخ «عثمان».. يا (تِرباية الإخوان المسلمين)..

الهندي دا عسل بس !

انتقد الاسلوب وجاء استخدمو تااااااااااني و في السطر البعدو طوااااااااااااالي

Quote: الاخ خالد ماسا لا اعتقد انه يعتبر من نقل له الخبر فاسقاوالا ما قال مانقل عنه بدون ان يتبين ،ما المانع ان نوصل له صوتنا خصوصا وهو صاحب منبر وقد يكون مؤثرا لك عميق التحايا.

Quote: أرى سرباً من خفافيش الظلام .... الإسلاميون ....... لوثة العالم المعاصر الفكرية ..... رياحاً تحاول فاشلة أن تنتزعنا من الواقع .. من المستقبل .. وحتى من الماضي .. يظنون أنهم بزعيقهم هذا قد يقنعون شخصاً يحترم هذا العضو الذي يوجد داخل جمجمته .. القتلة ....... مفجري الأسواق .. فقهاء السلطان المحاط بزجاجات الخمر ....... و في هذا الثلاثي : الفقيه و السلطان و الخمر ........ فالخمر أفضل الموجودين ......... يحلو لهم تفريغ إلتباساتهم الغريزية ... في علم : الفتاوي الإباحية ... و التي ربما تخصص لها مواقع الإباحة قسماً منفرداً كنوع جديد .. كمساهمة من الشرق في هذا المهرجان ........ أصحاب الفتاوي الإنتهازية .. الممزوجة بعسل الباسطة : لا يجوز الخروج على السلطان ... فكر إشترى حقوق ملكيته الفكرية .. و حفز مخترعيه .. سلاطين الأمويين ... و العباسيين ... و سلاطين آخرين لا يسميهم التأريخ سلاطين ......... فما شأننا ... أو بالأصح ما ذنبنا ....... محرمي التلفزيون و العربة ... لا تنسبوهم للعصور الوسطى ....... فأنتم تسيئون لتلك العصور بنسبة هؤلاء إليها ........... و هذا توسل من الفقيه المأجور إلى السلطان الفاجر .......... و لولا أنه مسنا لما أعرناه إنتباهاً

Quote: الشيخ أبوزيد رجل لايختلف عليه إثنان كتابات البعض هي التي أعطت الفرصه للهندي ليهاجم الموقع ويطالب بحظره وبدون تزييف للحقائق فقد نجحت حملة الهندي في إثارة الرأي العام ضد الموقع وليس شيخ أبوزيد فقط من ساند هذه الحمله . أوصي نفسي والجميع بمراقبة مايكتبون وعدم الإساءه للأديان أو التعدي على حريات الآخرين أو إطلاق فاحش القول .

Quote: Quote: أولا أكد الشيخ أبو زيد في حديثه للزميلة رشا كشان في تقريرها الذي أعدته عن الحملة على الموقع أنه لم يطلع على سودانيز أونلاين وما قاله في خطبته نابع من خلال متابتعته (للجرايد) التي قال إنه صدّق ما أتت به من معلومات وبنى عليها حديثه في الخطبة..