عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!!

دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-13-2024, 01:43 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة رأفت ميلاد سـليمان(رأفت ميلاد)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
06-12-2007, 09:37 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!!

    كتب السيد مجاهد عبد الرحمن

    Quote: السيدة دوما
    بعد التحية
    أولاً أتمنى أن تحكمي على ما سأورده لك بضمير إنساني صادق
    لماذا تستنكرين ما كتبته بشأن الذين تم إغتصابهم من أدعياء النضال الوهمي وهذه نتائج قناعاتهم وكما تقولين ويقول الكثيرون أنه شرف لهم أنهم تم إغتصابهم لأجل قضية .... وتعتبرين أن ذلك إساءة لهم يجب ان تشجب وتدان ولم نسمع منك هذا الرأي عندما تمت السخرية والإستخفاف والتهكم بالشهداء والمجاهدين
    الم تكن تلك قضية وهذه أيضاً
    ألم يكونو سودانيين
    ألم يكن لهم أهل
    ألم يكونو ضحايا كما هؤلاء


    هناك فرق يا سيد مجاهد عبد الرحمن بين المعتدى والمعتدى عليه . القتل دفاعآ عن النفس ودفاعآ عن الشرف ودفاعآ عن الديار ليس جريمة ولا يكون المقتول شهيد أو مجاهد بأى حال من الأحوال .

    هل الذين قتلوا فى جنوب السودان ذهبوا هناك لرحلة صيفية
    هل ذهبوا مسلحين بالعلم والإيمان والكتب والحجة


    ذهبوا مدججين بالسلاح وروعوا الآمنين فى ديارهم . يتموا الأطفال ورملوا النساء وحرقوا الأخضر واليابس .

    وتأتى وتقول لى لنا المجاهدين و الشهداء !!!

    تسخر من العزل والشرفاء الذين رفضوا الهزء بإنسانيتهم وغضبوا لإغتصاب حقوقهم وكان رد الحاقد الظالم المغتصب بيوت أشباح يهين فيها كرامة الإنسان وشرفه إمعانآ فى التسلط والظلم .

    هكذا لديكم يكون الشرف مهانة والظلم مهابة

    خسئتم

    الحق له وجه واحد وستدور عجلة الأيام فلا تبدلوا جلودكم كالأفاعى كما يفعل مرشدكم وعرابكم المشبوه الآن بعد أن غدر به أربابه وحواريه .




    نعم يوجد ضحايا فى حرب الجنوب

    عساكر المؤسسةالعسكرية الذين ذهبوا (أوامر) وليس خيار
    الأطفال الذين أنتزعوا من المدارس والذين إختطفوا من الطرقات

    هؤلاء شهداء

    كل الذين ماتوا برصاص قوات المحاربين فى الغابات
    رصاصة الغدر الحقيقية من الذين أرسلوهم وهم فى منازلهم آمنين
    والفعلية لمن رفض الذهاب كأطفال العيلفون

    والذين ذهبوا للجهاد طوعآ ليسوا سوى (فطائس)
    فليتبرأ منهم أهلهم فهم ليسوا سوى عار عليهم

    هؤلاء يا سيدى من تتندر بهم هم شرف هذه الأمة
    فلا نامت أعين الجبناء
                  

06-12-2007, 09:48 PM

محمد حسن العمدة

تاريخ التسجيل: 03-31-2004
مجموع المشاركات: 14086

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الحبيب رافت

    هل يغتصب الرجل ويقتل ثم يحسب شهيدا بعد هذا ؟؟؟

    هؤلاء لا يختشون ويكابرون بدين الله ويشوهون ديباجته البيضاء الناصعة

    الخزي لهم دنيا واخرى باذن الله

    الشهادة لا تعطى للمجرمين والمحتالين ابدا
                  

06-13-2007, 04:50 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: محمد حسن العمدة)

    العزيز محمد حسن العمدة
    تحياتى

    Quote: هل يغتصب الرجل ويقتل ثم يحسب شهيدا بعد هذا ؟؟؟
    هذا هو القهر بعينه
    من يحمل السلاح أمام العزل يصير بطلآ
    يقتل وينهب ويغتصب ... ويقول الله أمر
    يمزق كل الأعراف الإنسانية وكل المواسيق السماوية
    ويفتى الظلم الجهاد وإستعباد البشر عبادة
    ومن يعترض إعترض على الله
    عجبى
    Quote: هؤلاء لا يختشون ويكابرون بدين الله ويشوهون ديباجته البيضاء الناصعة

    الخزي لهم دنيا واخرى باذن الله

    الشهادة لا تعطى للمجرمين والمحتالين ابدا


    مودتى
                  

06-12-2007, 10:30 PM

Atif Makkawi
<aAtif Makkawi
تاريخ التسجيل: 03-23-2007
مجموع المشاركات: 2132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الأخ رأفت تحياتي
    حقيقة الواحد بيحزن لأى روح سودانية
    ضاعت بسبب الغباء السياسي والمكابرة
    ولا نشمت في قتلاهم ولكن كما ذكرت
    هم المسئولون أمام الله عنهم, أما الشهادة
    من عدمها فليست بيد أحد ليعطيها
    ولكن الملاحظة أنهم حتي الآن لا يريدون الاعتراف
    بالفظائع التي حدثت ببيوت الأشباح
    بل الأنكأ أن الذين اعترفوا منهم يسخرون
    من ذلك بل ويستخدمونها في صراعاتهم
    السياسية مع خصومهم باعتباره فعلا مشينا
    حدث للرجل (بئس التفكير وبئس الأخلاق
    المسماة اسلامية)
    متناسين تماما أن الرجولة لا يمكن أن تكون هكذا
    ولا هكذا يفترض الأسلام في المسلم
    بل متناسين أن ما يعايرون به هؤلاء المناضلين
    مرض متفشي في هذا الفصيل والسودان كله يعلم ذلك
    نسأل الله لهم السلامة!!!!!!!!
                  

06-12-2007, 10:39 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Atif Makkawi)

    شيوعي ومسيحي يتحدثون عن الاسلام ويفتون في الشهادة
    يشهدون من يشهدون ويفطسون من يفطسون
    فطسكم الله دنيا وآخرة
    هذا زمانك يا مهازل فامرحي
    عجائب آخر زمن ....

    معتز القريش وردية الليل ...
                  

06-13-2007, 08:59 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: معتز القريش)

    معتز القريش لك كل الشكر
    هذه هى الشهادة التى ننتظرها لدعمنا بالحق
    Quote: شيوعي ومسيحي يتحدثون عن الاسلام ويفتون في الشهادة
    هذه ثلاثة إفتراءات فى جملة غير مفيدة .
    Quote: ]شيوعي ومسيحي
    التربص بالعقيدة والفكر وإلغاء وجود معتنقيها (بجرت قلم)
    Quote: يتحدثون عن الاسلام
    تبنى العقيدة (حكر) وبتفويض إلهى ومن تجرأ عليهم تجرأ على الإسلام
    Quote: ويفتون في الشهادة
    خبث الفقه الحديث وإطلاق الفتاوى لتجريم البشر . أسلمة النقاش للوصول للتكفير والإقصاء .
    يا القريش المسيحى والشيوعى والعلمانى والمسلم واللادينى له حق فى وطنه . له رأى وله دور فى بنائه والدفاع عنه والحفاظ عليه وليس فى إنتظار تفويض من أحد حتى !ذا كان هذا الأحد أتى بتفويض شعبى ولن يأتى على ظهر دبابة . الحق لا يززول بتسلط مجموعة فاجرة على الجماعة .

    الإسلام عقيدة الأغلبية الرافضة لجماعة الكيزان والإنقاذيون . فكيف تنسب التجرأ على المجموعة الضالة المنعزلة والأقلية القابضة بالسلاح والتكميم وبيوت الأشباح صفة الإسلام وتنفيها عن الأغلبية المسحوقة .

    المسيحى والشيوعى وكل المسلمين جنبآ الى جنب يترصدونكم . فهل خعلعت عنهم أيضآ إسلامهم ؟؟!

    أما إقحامك الشهادة الفقهيه هدف خبيث
    هدف إقصائى يستعمله الإسلاميون فى إقصاء الآخرين
    بالرمز لمسيحيتة مثلى أوالتشكيك فى إيمان المسلمين

    أزيدك علمآ ربما فتح الله لك بصرتك
    أولآ:
    الشهادة كلفظ لم تقتصر على الإسلام بل لفظ لازم الخليقة .
    هى رمز للتفانى ورخص الروح أمام المبدأ

    يموت الإنسان فداء لوطنه
    يموت الإنسان فداء لشرفه
    يموت الإنسان فداء لفكره
    يموت الإنسان فداء لعقيدته
    يموت الإنسان فداء لأخيه
    يموت الإنسان فداء لماله
    يموت الإنسان فداء ....... الخ

    هذه تُعرف (بالشهادة) وهى بطولة سجلت لكل الأشخاص بإختلاف أديانهم وأوطانهم من بداية الخليقة .

    ثانيآ:
    يظل تعريف الشهادة فى الفقه ثقافى وليس عقائدى
    لأن لايعرف ما فى القلوب إلا الله ولا تعرف أنت مستحقيها
    فلا تستطيع جعلها جدل قاطع توزع به الصكوك وتشارك الله فى علمه
    فقد يكون (حاج نور) شهيدآ مثلآ .

    معتز القريش أتمنى أن تلتزم بمجرى الحديث بنقده بدون الإنحدار الى الخصوصيات وجرف النقاش الى مهالك السقوط فتقل المعرفة وتندحر الأخلاق . ذلك ليس فيه مكاسب لك ولا يدحص الحقائق بل يقلل من إحترامك ويجلب لك ساقط القول . هذه ليست نصيحة ولكنها أمانة فى الحديث .

    إحترامى
                  

06-13-2007, 07:52 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Atif Makkawi)

    تحياتى عاطف مكاوى
    Quote: حقيقة الواحد بيحزن لأى روح سودانية
    ضاعت بسبب الغباء السياسي والمكابرة
    ولا نشمت في قتلاهم
    الحزن على الحروب وقتلى الحروب هو الشعور الذى يشمل الإنسانية جمعاء . المورطون فى الحروب دائمآ لا خيار لهم . يخوضون الحروب بإعلان ويتوقفون عن القتال بإعلان آخر . وتأكل الحرب العسكرى والمدنى والأطفال الشيوخ والنساء وتعم كل ويلات الحروب . ويكون الحزن إنسان .

    حتى فى حرب الجنوب حزنا لكل ضحاياها من الطرفين .

    لكن الحرب الأخيرة أخذت وجه آخر . وهم المتطوعين للقتال ناشدين الجهاد والجنة .

    أصبح قتل الجنوبيين عبادة .
    تشريد الأطفال وبيعهم فى سوق النخاسة جهاد
    إغتصاب النساء وإباحة العرض والمال غنائم الفتح وهبة الله

    يتطوع الناس يا عاطف دفاعآ عن معتدى يهدد وطنهم ومترصد لدمارهم ليس غزو آمنين فى ديارهم .

    مثل هؤلاء فليذهبوا الى الجحيم غر مأسوف عليهم .
    مثل هؤلاء إن لم تطالهم رصاصات الشرقاء ننتظرهم بالمشانق والسجون .

    لا حزن على معتدين ويظلون (فطائس) وعار .
    Quote: ولكن الملاحظة أنهم حتي الآن لا يريدون الاعتراف
    بالفظائع التي حدثت ببيوت الأشباح
    بل الأنكأ أن الذين اعترفوا منهم يسخرون
    من ذلك بل ويستخدمونها في صراعاتهم
    السياسية مع خصومهم باعتباره فعلا مشينا
    حدث للرجل (بئس التفكير وبئس الأخلاق
    المسماة اسلامية)
    متناسين تماما أن الرجولة لا يمكن أن تكون هكذا
    ولا هكذا يفترض الأسلام في المسلم
    بل متناسين أن ما يعايرون به هؤلاء المناضلين
    مرض متفشي في هذا الفصيل والسودان كله يعلم ذلك
    نسأل الله لهم السلامة!!!!!!!!
    هذه ليقرؤنها مرتين ويعلمون بأننا براء منهم ليوم الدين .
    Quote: أما الشهادة
    من عدمها فليست بيد أحد ليعطيها
    وهل هم يعلمون ذلك بعد أن نصبوا أنفسهم مالكين للدين وفوضوا أنفسهم فرية على الله بإباحة كل سيئ .

    لك التحية
                  

06-12-2007, 10:53 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: الم تكن تلك قضية وهذه أيضاً
    ألم يكونو سودانيين
    ألم يكن لهم أهل
    ألم يكونو ضحايا كما هؤلاء


    هم ضحايا الوهم..



    سلامات أخى رأفت .
                  

06-12-2007, 10:56 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: معتز القريش وردية الليل ...

    شايف يا رأفت ..
    الجماعة شغالين بالوردية .
                  

06-12-2007, 11:01 PM

معتز القريش
<aمعتز القريش
تاريخ التسجيل: 07-07-2006
مجموع المشاركات: 11343

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote: شايف يا رأفت ..
    الجماعة شغالين بالوردية .


    ومال يا أم مخ طار
    عاوزننا نخليكم تسرحوا زي بقر السربة
                  

06-13-2007, 09:24 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: AMNA MUKHTAR)

    كيك يا آمنة
    Quote:
    Quote: الم تكن تلك قضية وهذه أيضاً
    ألم يكونو سودانيين
    ألم يكن لهم أهل
    ألم يكونو ضحايا كما هؤلاء




    هم ضحايا الوهم..

    الوهم الذى دمر أمة ويتمها ورملها وردها يصير إثم
    ولا يزالون فى غيهم يتندرون بمآسى غيرهم .

    حصدوا بدون رحمة فى الجنوب وكان قوات التحرير تسميهم (الجو براهم) وكانوا يطادونهم كالجراد غير مأسوف عليهم .
    العداء لا يولد إلا العداء . والوهم هو الجهل .

    Quote:
    Quote: معتز القريش وردية الليل ...

    مودتى



    شايف يا رأفت ..
    الجماعة شغالين بالوردية
    هذا هو الوهم الحقيقى
                  

06-12-2007, 11:05 PM

Atif Makkawi
<aAtif Makkawi
تاريخ التسجيل: 03-23-2007
مجموع المشاركات: 2132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: حقيقة الواحد بيحزن لأى روح سودانية
    ضاعت بسبب الغباء السياسي والمكابرة
    ولا نشمت في قتلاهم ولكن كما ذكرت
    هم المسئولون أمام الله عنهم, أما الشهادة
    من عدمها فليست بيد أحد ليعطيها

    Quote: شيوعي ومسيحي يتحدثون عن الاسلام ويفتون في الشهادة
    يشهدون من يشهدون ويفطسون من يفطسون
    فطسكم الله دنيا وآخرة
                  

06-12-2007, 11:07 PM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    رافت ميلاد.

    كبيرهم الذي علمهم السحر(حسن الترابي)
    قال الناس ديل ماتوا فطيس. بعد ده تاني في شنوا؟
    ومافي واحد كوز قدر يتجراء ويرد عليه.


    دينق.
                  

06-13-2007, 09:36 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Deng)

    دينق سلام
    Quote: كبيرهم الذي علمهم السحر(حسن الترابي)
    قال الناس ديل ماتوا فطيس. بعد ده تاني في شنوا؟
    ومافي واحد كوز قدر يتجراء ويرد عليه
    لن تجد أى تعليق على ماقلت .
    زى ما قال فاروق (الكلام الموثق يهربون منه سكوتآ)

    عالم إحترفت الضلال ولا جدال طالما عرابهم المخنوث مخنوث .

    تسقط القيم مرة واحدة .

    شهداء ومجاهدون

    هؤلاء القتلة!!!
                  

06-12-2007, 11:27 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: عاوزننا نخليكم تسرحوا زي بقر السربة

    لا وانت الصادق..نحنا النخلى ليكم المنبر ..والمهاجر كمان
    زى ما خلينا ليكم البلد بحالها .
                  

06-13-2007, 00:04 AM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26621

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: شيوعي ومسيحي يتحدثون عن الاسلام ويفتون في الشهادة
    يشهدون من يشهدون ويفطسون من يفطسون
    فطسكم الله دنيا وآخرة


    الوهابي او برضو بكشف، القريش،

    اختشي!

    هذا المسيحي مواطن، وهذا المسيحي اخلاقا افضل من اي واحد فيكم.

    راي "الشرع" شنو في الكشف ياعازف؟

    في الاول عيشو انت الاستلاب البتسمي اسلام ده، او بعد داك تعال نظر.
                  

06-13-2007, 00:14 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 27703

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Bashasha)


    بشاشا
    انت بتقصد دي؟
    فيها شنو يعني
    كلو لله
                  

06-13-2007, 10:11 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: حيدر حسن ميرغني)

    بشاشا وحسن مرغنى ودينق

    تتصوروا هذه الصورة كانت من الممكن أن تكون جميلة ولطيفة
    صاجبها هو الذى جعل منها مادة للتندر
    إزدواج الشخية يدعو لتشويهيها
    وتتحول (البهجة) الى (مسخرة).

    ولكن يمكن أن توجد فتوى لعدل الصورة

    مودتى
                  

06-13-2007, 10:03 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Bashasha)

    تحياتى يا بشاشا
    Quote: هذا المسيحي مواطن، وهذا المسيحي اخلاقا افضل من اي واحد فيكم.
    شكرآ ياخى على جميل القول
    المشكلة تكمن هنا يا بشاشا
    إلغاء المواطنة بالعقيدة .
    هذا شيئ ليس كامن فى الديانة ولكنه متخبئ فى النفوس

    يطوعون الدين لنزواتهم

    نصير أهل كتاب وذو قربى عندما يريدون نكح نسائنا

    ونصير نصارى ويهود ولن نرضى بهم عندما يريدون سلب مالنا وكرامتنا

    ونصير أنجاس وكفار عندما يريدون قتلنا وإقصائنا

    والذى يتحمل نزواتهم وأوزارهم هو رب العالمين

    حسبى الله ونعم الوكيل

    مودتى
                  

06-13-2007, 00:15 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الحقيقة ان الاجابة علي هذا السؤال تمت من فترة وسحبت الاعلام وسكتت الحناجر

    الاتفاق مع من قام بعض الفتية بازهاق النهس هناك من الطرفين اصبحت الان تحكمها اتفاقية نيفاشا 2005 وشهادة ايه ومن الشهيد ومن المقتول

    تسافر من المناقل او بربر عشان تمشي تقتل لك اسرة او فرد في جنقلي او واو
    وهو منذ خلق يعيش في هذه المنطقة وانت تسمي شهيد وهو هالك اي كلام هذا يستوي للعقلاء

    لا شهادة ما تم كان استهبالا كبير بقيادة الواهم الاكبر الترابي وزبانيته والان صحصح الحق واهل الحركة الشعبية انتزعوا كثيرا مما قامت الحركة من اجله


    الان قائدها نسميه شهيد الحرب والسلام الدكتور قرنق العظيم رحمه الله وارضاه ووهب له الجنان


    اعتقد ان الموضوع لا يفيد كثيرا بعد ان اتضح ان من مات من دفاع شعبي ومجموعات اخري لا يسموا شهداء
    وكانت الكذبه كذبت الحكومة وهم ضحايا المشروع السلفي المتخلف
                  

06-13-2007, 10:15 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Sabri Elshareef)

    صبرى الشريف
    Quote: الحقيقة ان الاجابة علي هذا السؤال تمت من فترة وسحبت الاعلام وسكتت الحناجر

    الاتفاق مع من قام بعض الفتية بازهاق النهس هناك من الطرفين اصبحت الان تحكمها اتفاقية نيفاشا 2005 وشهادة ايه ومن الشهيد ومن المقتول

    تسافر من المناقل او بربر عشان تمشي تقتل لك اسرة او فرد في جنقلي او واو
    وهو منذ خلق يعيش في هذه المنطقة وانت تسمي شهيد وهو هالك اي كلام هذا يستوي للعقلاء

    لا شهادة ما تم كان استهبالا كبير بقيادة الواهم الاكبر الترابي وزبانيته والان صحصح الحق واهل الحركة الشعبية انتزعوا كثيرا مما قامت الحركة من اجله


    الان قائدها نسميه شهيد الحرب والسلام الدكتور قرنق العظيم رحمه الله وارضاه ووهب له الجنان


    اعتقد ان الموضوع لا يفيد كثيرا بعد ان اتضح ان من مات من دفاع شعبي ومجموعات اخري لا يسموا شهداء
    وكانت الكذبه كذبت الحكومة وهم ضحايا المشروع السلفي المتخلف
    لا فض فوهك
    ألا يكشف الله عنهم الحجاب فيقرأون ويفهمون ؟

    لك كل الإحترام
                  

06-13-2007, 09:44 AM

Deng
<aDeng
تاريخ التسجيل: 11-28-2002
مجموع المشاركات: 52687

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)


    حمام يا رقاص.


    دينق.
                  

06-13-2007, 10:12 AM

saif massad ali
<asaif massad ali
تاريخ التسجيل: 08-10-2004
مجموع المشاركات: 19127

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Deng)

    رافت ميلاد


    اشهد لكم انكم تحبون السودان اكثر منهم

    وانتم اديتم واجبات الوطن اضعاف اضعاف
                  

06-13-2007, 11:20 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: saif massad ali)

    (في ذكرى المذبحة مرفوعة آلي ا رواح شهداء معسكر العيلفون)
    (1)

    ما الذي يجعل النيل حرباء..
    تخلع لوناً و تلبس لونْ؟
    و قد شدّ أوصاله كالمصارعِ
    بعثر أمواجه في الضفافِ..
    و أشهر سيف المنونْ!
    كان يرغي ويزبدُ..
    يعلو ويهبطُ ..
    ثم استدار على بعضهِ
    يلفظ الطميَ..
    يبحث عن صيده في جنونْ!
    والقرى والبيادر تحلم بالرزقْ
    والطيبونَ على ضفّتيهِ اطمأنّوا
    فقد طالما كان يُعطي ويجزلُ..
    دون انتظارِ الثناءْ!
    ولكنه اليومَ جاعَ...
    وقد يأكل النيل أبناءه..
    اذ يجوعْ!!

    (2)

    وفي ضفّة النيل في " العيلفونْ"
    أطلّ النخيلُ بأعناقهِ
    وشوشَ السعفُ للسعفِ
    ناحتْ على البعدِ " قمريّةٌ"
    ثم ران السكونْ
    ودبّتْ على الأرضِ رائحة الخوفْ!
    طارت الى الوُكناتِ الطيورْ
    تخلّى عن الضفةِ "السمبرُ".. الرهْو
    حتّى الأوزّ الذي كان في النهر..
    أقلع للبرِ!
    انّ السكونَ الذي رانَ في الكونِ
    ليس السكونْ!!
    وثمةَ شيءٌ يدبّ على الأرضِ
    يزحف في الموج..
    ينفث رائحةَ الموتْ
    شيءٌ تراه القلوب..
    وتعجز كيما تراه العيونْ!!
    ..وفي الأفق ترنو الى النيل شمس
    تذرّ شعاعَ الأصيل على العيلفونْ
    وثمة شيءٌ يحومُ..
    تراه القلوب..
    وليس تراه العيونْ!
    والأوز الذي كان في النهر
    أقلع للبر
    ان الطبيعة تكشف أسرارها للطيورِ
    وتفتح أغوارَها للدوابّ
    لتنبئهم أن شيئاً..
    يدبّ على الأرضِ
    ينفث ريحَ الخرابْ!!


    (3)

    .. وفي النقطة الصفرْ..
    بين انتباهةِ عينٍ وغمضةِ عينْ
    تنادوا الى لجّة الماءِ
    ألقوا بأجسامهم في العبابْ
    اذ رّبما يمنح النهرُ حريةً
    ربّما يكسر القيدَ والأسرْ
    كان المعسكرسوط المذلة والقهرْ
    وكان المعسكر..
    وصمة عارٍ على العيلفونٍْ
    كان حبل الغسيل الذى أرهقته العيوب!!
    فقد كان ينسج ثوب المنية للقادمينَ اليهْ
    يجهّز أكفانهم في الشمالِ.ِ.
    ليدفنهم في الجنوبْ!!
    تنادوا الى النهر
    والنهر أرْغَى وأزبدَ

    كشّر عن نابهِ واكفهرْ
    هنا الموجُ يعلو
    وفي الخلف دوّى الرّصاصُ..
    وأحْلى الخياريْنِ ..مُرْ !!

    امتطى البعضُ زورقَ صيدٍ على الشطّ
    والبعضُ لاذ الى جذعِ سنط قديمْ
    طفى..ثم غاص بهمْ في العميقْ!
    كان السبيلُ الوحيدُ الى الانعتاقِ
    هو النهرُ..والنهر جاعْ
    وقد يأكل النهرُ أبناءه اذ يجوعْ !

    (4)

    وهاجَ المعسكرُ
    دوّي الرصاصُ الجبانْ!
    رصاصٌ يلعْلِعُ..
    دنّس طُهْر المكانْ!
    رصاصٌ تساقط مثلَ المطرْ
    شواظٌ كفعل الجحيم انهمرْ
    رصاصٌ .. جحيمٌ .. قضاءٌ أمَرْ
    أتى من جميع الزوايا
    من البرّ جاءْ
    من الماء جاءْ
    تسّلل عبْرَ فروعِ الشجرْ

    وهاج المكانْ!
    مطرٌ من دخانْ!
    مطرٌ في حشاهُ المنونْ
    مطرٌ في القفا والجبينْ
    مطرٌ من رصاصِ الزنادقةِ الملتحينْ !!
    وضعَتْ أمّنا الأرضُ أوزارَها
    ليس في ضفةِ النهرِ..
    معركةٌ بين جندٍ وجندْ
    ولكنَّ في العيلفونْ
    رصاصاً يمزّق سحْرَ الأصيلْ
    وساعة نحسٍ تقولْ:
    هنا قاتلٌ يتعقّبُ خطْوَ القتيلْ!

    (5)

    وفي عَتمةِ الليلِ.. والليلُ أغفى
    ورانَ على الضفتينِِ السكونْ
    مشي النهرُ هوْناً
    سرَتْ نسمةٌ في المكانْ
    ودبّ وراءَ السحابِ القمرْ
    رأى وجْهَهُ في العبابِ خجولاً
    ترى هل مضى زمنُ الشعْرِ
    والقمر العسجدي؟

    (.. وجه القمر سافر يضوي شُعاع ونورْ)1
    ............................................

    ويا قمَرَ الأمس..فيمَ الكسوف؟ُ
    وأيْنَ البريقُ وأيْنَ الشعاعْ؟
    وهل ذابَ حسُنكَ..
    في ساعةِ النحْسِ .. ضاعْ؟
    و أيْنَ الحبيبُ الذي .. يشتكيكَ الغرامْ؟
    وأين المغنّي الذي أطْربَ الحيّ؟
    وانْداحَ تحنانُهُ..بيْنَ "شمبات" و"ابْ روفْ" ؟!
    ........................................
    2(... يا ليلْ أبقالِي شاهِدْ
    على حُبّي وجنوني!!)
    .........................................

    كان ليلُكَ يا ليلُ
    كلّ المُنَى والسلامْ!
    وكانت بدورك..
    كانت نجومُكَ
    تضْحكُ .. تنْعسُ..
    تسقطُ في النّهر
    والنّهْرُ يغدِقُ آلاءَهُ
    ينثر الخير للعالمينْ!
    ويا ليلُ هل ضاقَ صدرك
    بالجثثِ الطافحاتِ على النهر؟
    هل ساءك النوْحُ
    أم شدّك البوْحُ؟؟

    يا ليلُ كُنْ شاهداً..
    أنّ ذاك الزمانَ مضى
    وأنّ الرياحَ التي حاصرتنا أتتْ..
    من عيوبِ الزمان الجميلْ
    ويا ليل كن شاهداً ..
    أنّ أجمل أطفالنا قادمونْ
    سيأتون في الأحجيات ..
    وفي أغنيات الصبايا!!
    وأنّ الذين قضوا ساعة النحس ..
    يسعون في الطرقاتِ شعاعاً
    ويبقون في حدقات العيونْ!
    وكن شاهدا أنّ أحلامَنا لن تموت
    وأنّ الورودَ ستنبت
    حَمْراءَ .. في ضفةِ العيلفونْ!


    فضيلي جماع
    لندن- القاهرة‘ 1999
    1- لشاعر الحقيبة آبو صلاح
    2- من أغاني الحقيبة

    المصدر
    حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون

    لن ننسى عزيزتى أم سهى
    تسلم أخى فضيلى جماع
    والتحية لصاحب الحوش الذى جلبها
                  

06-13-2007, 01:19 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: saif massad ali)

    العزيز جدآ ود مساعد

    أفرحتنى مداخلتك وطربت لإطرائك

    وياليتنا نصل الى قوة الثوار والحق
    ونواجه بشجاعة ما واجهه الشهداء والأبطال

    ولكننا فضلنا الفرار من جحيمهم

    السودانية هم من ماتوا مع دكتور على فضل وصحبه
    الأبطال هم من صارعوا فى بيوت الأشباح وشالا وكوبر
    الثوار هم رفعوا السلاح وعاشوا فى الغابات والفيافى

    أين لنا نحن منهم .

    وللظالم يوم ليس للثأر ولكن للنصر والعقاب بدولة القانون
    وليس بهمجية البربر بالقتل والتنكيل وبإسم الدين

    مودتى
                  

06-13-2007, 11:38 AM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9070

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الاخ الكريم رافت سلام ، كيفك والاسرة الكريمة الهنا والهناك ،اخى انا هنا بصدد موضوع حرب الجنوب والشهداء فقط . وخلينا نمسك من عهد الانقاذ وبس ، بعد وصول الانقاذ ولم تكمل شهرها الاول ارسلت محمد الامين خليفة لمفاوضة حركة التمرد ، ماذا كان الرد ..... احتلوا الكرمك وقيسان شرد الناس ومات الاطفال فى الطرقات من عدم قلة الماء وارتفاع درجة الحرارة. رفضت الحركة كل المساعى ظنا منها ان العسكر ورثوا بلدا ونظاما مفلسا، وذاد التمادى . فى مثل هذا الوضع هناك نص شرعى واضح ، بل وكل قوانين العالم تبيح رد الظلم والعدوان . اخى الكريم فعلا صاحبت حرب الجنوب تجاوزات من الطرفين ، سيق لها اناس دون رضاهم ، وهنالك شباب خرج طائعا مختارا وبرضو من كل الطرفين مثل اخوك واخوتى، وكل ذهب فى سبيل ما امن به. انا اقول ان هذا الترابى لم يكن رسولا ولن يكن ، نحن نقول وبصوت العالى ان من ذهب لرد العدوان وحفظ الاوطان نحسبه شهيدا ولا نزكيه على الله . سيدنا على رضى الله عنه قرب اليه عمران بن طلحة بعد مقتل والده ،وقال اسال الله ان نكون انا وابوك ممن قال الله فيهم( ونزعنا ما فى صدورهم من غل اخوة على سرر متقابلين ) هكذا يجب ان يكون الطرح فى الخلاف .
                  

06-13-2007, 11:41 AM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9070

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: هجو الأقرع)

    اخى رأفت هذه مداخلة قديمة مع الاخ هشام هبانى فى نفس السياق.

    أخي هشام هباني أن الفتن ومصائب الدنيا لا تنهي عقلاء الناس عن ثوابت الأمور ومعاليها، وأنظر معي هنا إلى روعة الإمام أبوالحسن والحسين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكرم وجهه يوم زاره عمران بن طلحة وكان ما كان بين علي وطلحة يومها أجلسه الإمام على بجواره وبدأ يسأل عن أهل طلحة وأسرته فردا فردا وقال له يابني إني لأرجو من الله أن يجعلني وأباك من الذين قال الله فيهم ( ونزعنا ما في صدورهم من غل على سرر متقابلين ) أخي ودهباني في زحمة التشاحن والبغضاء أنكر بعضنا بعضا وأصبح لكل حزب منا هول عظيم وصياح جسيم اوصلنا الى الواقع الذي نعيشه هذه الأيام. أخي ودهباني إن الشباب الذين ذكرتهم التاية أبوعاقلة وسليم وطارق زهري وغيرهم كانوا ضحية ولاة سوء ومعارضين حمقى فأنا لا أشك أبداً بصدق ونوايا هؤلاء الشباب فكان كل منهم يرى أن الحق في جانبه وأن طريقته هي المثلى لما رأه منكرا وإني أسأل الله العلي العظيم أن يكتب لهم الشهادة جميعا من وحي نواياهم الصادقة. وأن يعوضهم الجنة عن شبابهم، أخي أن صدق هؤلاء هو الذي أوردهم هذا المورد وأحمد الله أنا وأنت أن عصمنا الله من دماء هؤلاء الشباب وما ينبغي أن نقوله عن هؤلاء كلهم انهم خيار من خيار ، ضحوا بأنفسهم في وقت كان أبناء القادة والزعماء يلعبون ويلهون وفي أفخم الجامعات يدرسون وأباءهم أحرص عليهم يكونون ، وهم عن الحروب مبعدون ، ولم يروا السجون، ويظل الغلابه يختلفون واطفالهم يطحنون، وانا وانت قى اصقاع الدنيا مشردون .
                  

06-13-2007, 11:48 AM

مجاهد عبد الرحمن
<aمجاهد عبد الرحمن
تاريخ التسجيل: 08-30-2006
مجموع المشاركات: 1190

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: هجو الأقرع)

    أخوي هجو
    الله يرضى عليك ما تعبرو تاني
    تعرف أي واحد يحس بأنو ما قادر يحقق مكان بين الناس هنا يلجأ لأسلوب أنا ماشي وبجمد عضويتي وافصل نفسي بنفسي عشان الناس يحنسوه ولمن المدعو صاحب البوست مافي حد هببو ليه جاء راجع يجرجر اذيال الخيبة وعشان يضاري خجلته قال أحسن يدخل بمدخل زي دا وكذلك الحال لدى ابوساندرا العبوب سعن الروب.
    عليه بالله عليك الله ما تعبرو تاني وخليه يغادر لأنو عايز يحقق شهرة على حسابنا وهو ماعندو حاجة غيرإسمو العجيب دا أرجوك يا أخي ما تعبروا وأنساه ومن قبيل بيتمنى يجيه زول يقول ليه عينك في راسك ... هسه ما يصدق إنو الناس عبرتو
    خليه يفتر ويموت بحنقه مع البوست الفاشل كما صاحبه
                  

06-13-2007, 01:45 PM

القلب النابض
<aالقلب النابض
تاريخ التسجيل: 06-22-2002
مجموع المشاركات: 8418

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: مجاهد عبد الرحمن)

    الأخ رأفت

    هذا ما لا نسمح به ..

    لا نسمح أبداً الاستهتار بالموتى

    وبشباب قادروا قاعات الدرس ليجاهدوا ويستشهدوا فلا يحق لك ولا لغيرك أن يهزاء بهم ولن نسمح بذلك

    لأننا نعرفهم فهم زملاء دراسة

    كانو اطهرنا

    كانوا افضلنا

    كانوا انبلنا ..

    على مستوى جامعاتهم كانوا منارات .. لم يكونوا عاطلي الموهبة

    ومن النابغين والنابهين

    كانوا أكثر زملائهم تدينا

    كانوا ووكانوا

    كانو علي عبد الفتاح وزملائه الطلاب

    وكانو محمود شريف ..

    ودكتور عوض عمر ..

    هؤلاء الشهداء سنظل أوفياء لسيرتهم حتى نلقاهم ..وهم الأبطال زمن عزت فيه البطولة

    لك مني اخي رأفت من الاحترام مايجعلني أخاطبك مباشرة بأن لا تمس هؤلاء الشرفاء ..
                  

06-13-2007, 06:30 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: القلب النابض)

    عزيزتى القلب النابض

    رغم حديثك ملئه الحماس لكنه يركن الى العاطفة
    كل الذين ذكرتيهم وصفتيهم ذهبوا لحتفهم طواعية

    وإذا لم يقتلوا لتمادوا فى القتل كما فعل الأحياء منهم

    أقول هذا وهو ليس حديثنا هنا


    Quote: هذا ما لا نسمح به ..

    لا نسمح أبداً الاستهتار بالموتى


    لست هنا للإستهتار بحرمات الموت . الأرواح التى زهقت ملك لبارئها
    كل الأرواح وكلنا بشر وكلنا نعود لآدم وحواء وأصل الخليقة

    رغم هذا ليس موضوعنا أذكرك فقط ببرنامج (من ساحات الفداء)
    أتذكرى جثث الموتى المتناثرة والمقاتلين يرقصون على أنغام الأهازيج الدينية .

    ألم تكن هذه أرواح !!!
    ألم يكن ذلك إنتهاك لحرمة الموتى والموت !!!!

    أم هؤلاء هم (الكفار) يجوز قتلهم ورمى جثثهم الى الضباع .
    يرقص القاتل وهو يقتل وعندما يقتل صوره تلفح بعلم السودان
    وتقام له أفراح الشهيد وتزوج له عزارى الحور

    لست شامت بموتهم ولكنهم إذا كانوا أحياء أطالب بشنقهم
    وهذا جزاء القاتل

    إذا كان الساقط مجاهد عبدالرحمن يتندر بالذين يغتصبون فى بيوت الأشباح
    أكون مثله إذا تندرت بالموتى .

    وكما قال هجو كل بقناعاته فهذه قناعاتى وللظلم وجه واحد
    والذى إمتهن القتل ليس فى البطولة فى شيئ

    أنا هنا لا أمس شخص بعينه وأطالب بالقصاص من الأحياء منهم
    أما الأموات فهم بين يد الله

    ومن قال لفظ فطائس هو عرابهم ومرشدهم الترابى كما قال دينق
    ونقتبسها نحن هنا (وشهد شاهد من أهلهم)

    إحترامى
                  

06-13-2007, 06:46 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: مجاهد عبد الرحمن)

    Quote: أخوي هجو
    الله يرضى عليك ما تعبرو تاني
    تعرف أي واحد يحس بأنو ما قادر يحقق مكان بين الناس هنا يلجأ لأسلوب أنا ماشي وبجمد عضويتي وافصل نفسي بنفسي عشان الناس يحنسوه ولمن المدعو صاحب البوست مافي حد هببو ليه جاء راجع يجرجر اذيال الخيبة وعشان يضاري خجلته قال أحسن يدخل بمدخل زي دا وكذلك الحال لدى ابوساندرا العبوب سعن الروب.
    عليه بالله عليك الله ما تعبرو تاني وخليه يغادر لأنو عايز يحقق شهرة على حسابنا وهو ماعندو حاجة غيرإسمو العجيب دا أرجوك يا أخي ما تعبروا وأنساه ومن قبيل بيتمنى يجيه زول يقول ليه عينك في راسك ... هسه ما يصدق إنو الناس عبرتو
    خليه يفتر ويموت بحنقه مع البوست الفاشل كما صاحبه
    يبدو أنك لا تعرف هجو جيدآ

    لن تسقط مجددآ فمن سقط قد سقط
                  

06-13-2007, 02:46 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: هجو الأقرع)

    العزيز هجو
    مشتاقين

    Quote: انا هنا بصدد موضوع حرب الجنوب والشهداء فقط . وخلينا نمسك من عهد الانقاذ وبس ، بعد وصول الانقاذ ولم تكمل شهرها الاول ارسلت محمد الامين خليفة لمفاوضة حركة التمرد ، ماذا كان الرد ..... احتلوا الكرمك وقيسان شرد الناس ومات الاطفال فى الطرقات من عدم قلة الماء وارتفاع درجة الحرارة. رفضت الحركة كل المساعى ظنا منها ان العسكر ورثوا بلدا ونظاما مفلسا، وذاد التمادى .

    هذا سرد تاريخى أوافقك فى حدوثه . إستغلال الحكة لعدم إستقرار الأوضاع جزء من الحرب التى كانت موجودة وجزء من القتال والحرب هى الحرب
    Quote: فى مثل هذا الوضع هناك نص شرعى واضح

    أسمح لى هنا للعودة للسرد التاريخى . فى حينها م تعلن ولائها للكيزان بل كانت تنكر إنتمائها لهم وكانوا يحكمون بقوانين الطوارى والمؤسسة العسكرية . فالشريعة ونصوصها كانت غير معمولة بها جهرآ .
    Quote: بل وكل قوانين العالم تبيح رد الظلم والعدوان

    دعنا نبدأ من هنا وأوافقك وحرب التمرد فى الجنوب كانت من الخمسينات . وإسم تمرد كان يقصد به إنتقاص ولكنى أجده فعلآ تمرد على الظلموالتهميش الذى طال الجنوب أكثر من باقى أقاليم السودان . بمعنى أنهم كانوا يجانبون الحق .
    Quote: فعلا صاحبت حرب الجنوب تجاوزات من الطرفين ، سيق لها اناس دون رضاهم ،
    تهمنى نقطة سيق لهم أناس بغير رضاهم أسبعد منهم المؤسسة العسكرية لأنهم لا يستطيعون الرفض
    Quote: وهنالك شباب خرج طائعا مختارا وبرضو من كل الطرفين مثل اخوك واخوتى

    هنا نقطة الخلاف يا هجو . هؤلاء هم موضوع البوست . (شباب خرج طائعا مختارا) .هؤلاء الذين سافروا الى أصقاع الجنوب لإعلاء الشريعة وكلمة الحق ويدخون الجنة بقتلهم للأبرياء كملة كاملة من الكفار . أى جهاد فى سبيل الله ضد جماعة الكفر .
    هل هذا وضع الجنوبيين بيننا ؟
    هل هم فقط كفار وقتلهم نصرة لله والشهادة لديهم هى الفروس ؟

    تشبيهك لهم بمن خرجوا من قلب الظلم ولم يرفعوا اللاح فى جهة جنس أو شعب تشبيه غير مناسب ؟
    هناك فرق لمن تدعمهم الدولة لقتل شعب وبين الذين يناهضون الدولة لدعم الشعب .
    هؤلاء يضربون الجنوب كله وهؤلاء يضربون فقط المسلحين .

    الذين خرجوا طائعين لقتال قوم فى ديارهم لا علاقة لهم بمن تطوعوا لتحرير بلادهم .

    الأخيرون هم الشهداء والأبطال ولكن الأولون ستزول أسمائهم بزوال الدولة التى تساندهم لا محالة .

    Quote: وكل ذهب فى سبيل ما امن به.
    نعم كل إنسان أختار وعليه أن يتحمل نتيجة إختياره
    Quote: نحن نقول وبصوت العالى ان من ذهب لرد العدوان وحفظ الاوطان نحسبه شهيدا ولا نزكيه على الله
    ونحن لا نزكى الظلم عند الله .

    لك مودتى
    ورحم الله كل أقربائك وطيب جرحك
    تحياتى للأسرة الكريمة
                  

06-13-2007, 03:16 PM

هجو الأقرع
<aهجو الأقرع
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 9070

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الاخ رأفت سلام ، ليت كل من نخالفهم الرأى يملكون صفر فى المائه من ادبك واحترامك ، اخى اقول وببساطة من اين نبعت فكرة الدفاع الشعبى ولما ، بعد ان احتلت الكرمك وقيسان ، مات نفر كريم جلهم من الاطفال ، ويومها ذهب عدد من طلاب الجامعات لمساعدةهؤلاء المهجرين وشاهدوا ما حاق بهم من ظلم وهوان ، فكان لابد من رد العدوان بعد ان تجبر التمرد وطغى ، هولاء حماة مدافعين عن مظالم ، اخى لولا الدفاع الشعبى الذى وقف بجانب الحكومة فى اولى ايامها لكان قرنق على مشارف المتمة. لم يذهب هؤلاء لترويع المواطنين فى الجنوب بل لحماية المدن ، حتى لا يخطف قرنق وحركته مزيدا من الاطفال ويلقى بهم فى اتون المحرقة ، هؤلاء طلاب حق اخى الكريم.
                  

06-13-2007, 08:35 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: هجو الأقرع)

    أخوى هجو
    Quote: اخى اقول وببساطة من اين نبعت فكرة الدفاع الشعبى ولما ، بعد ان احتلت الكرمك وقيسان ، مات نفر كريم جلهم من الاطفال ، ويومها ذهب عدد من طلاب الجامعات لمساعدةهؤلاء المهجرين وشاهدوا ما حاق بهم من ظلم وهوان ، فكان لابد من رد العدوان بعد ان تجبر التمرد وطغى ، هولاء حماة مدافعين عن مظالم ، اخى لولا الدفاع الشعبى الذى وقف بجانب الحكومة فى اولى ايامها لكان قرنق على مشارف المتمة. لم يذهب هؤلاء لترويع المواطنين فى الجنوب بل لحماية المدن ، حتى لا يخطف قرنق وحركته مزيدا من الاطفال ويلقى بهم فى اتون المحرقة ، هؤلاء طلاب حق اخى الكريم.
    ما أسهل نسج الدراما فى أجندة الإنقاذ .
    من هم طلاب الجامعات الذين ذهبوا ال الكرمك ?

    هذه كانت نسج من جماعة الإنقاذ وتغلغل الجبهة من البعد . هذه تخطيطات ما قبل إعلانهم السلطة . وتبريرات الحروب .

    لا أعتقد زيارة طلاب الى الكرمك تشعل ثورة الجهاد .
    لماذا لم يذهب هؤلاء الطلاب الى دار فور حماية أهلها من بطش الجنجويد ?

    لا أصدق روايتهم الباهتة لتبرير التصفيات العرقية .

    رواياتهم جلية الآن وكيف ظهروا بأنهم يغدرون بالعراق
    وكيف يسلمون رقابنا للأمريكان
    وكيف يقدمون التنازل تلو التنازل من أجل البقاء

    الدفاع الشعبى لم يكن سوى محرقة لبقائهم فى السلطة

    لا يمكن يا هجو تبرير كل هذا الدماروالموت من أجل أطفال الكرمك وأطفال السودان كلهم مهددين


    Quote: اخى لولا الدفاع الشعبى الذى وقف بجانب الحكومة فى اولى ايامها لكان قرنق على مشارف المتمة.
    عزيزنا هجو هذه (فلتت) منك . قرنق ليس غازى من دولة أخرى بل هذا ما يصوره خيال العنصرية التى إكتوى منها الجنوب .

    وماذا فيها إذا وصل قرنق المتمة فقبله وصل البشير الى نمولى
    مودتى
                  

06-13-2007, 04:45 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    (**)

    العزيز/ رأفت ميلاد

    تحياتي

    هل لازلت تشعر بأنك سوداني ؟؟

    يال صبركم
                  

06-13-2007, 05:19 PM

Adam Omer
<aAdam Omer
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 4478

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: كمال علي الزين)

    يا رئفت انت مهتز القريش دا فاكر انو انسان سوى تكون غلطان ( انســــــــان ســــــاقط وســــــــــــــــافل ومنحط ( وكتاباتو كانهو يفسى
                  

06-13-2007, 05:30 PM

عبد المنعم ابراهيم الحاج
<aعبد المنعم ابراهيم الحاج
تاريخ التسجيل: 03-22-2005
مجموع المشاركات: 5691

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Adam Omer)

    الشهادة للذين ينتمون الي انسانيتهم..

    فهم أعلام في سواري الوطن

    ولا لمن يصدرون الموت وينحرون البراءة


    التحية للمناضل الشهيد سليمان ميلاد

    في عليائه.
                  

06-13-2007, 07:25 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: عبد المنعم ابراهيم الحاج)

    منعم الشجاع
    Quote: الشهادة للذين ينتمون الي انسانيتهم..

    فهم أعلام في سواري الوطن

    ولا لمن يصدرون الموت وينحرون البراءة


    التحية للمناضل الشهيد سليمان ميلاد

    في عليائه.

    لم يمت سليمان ميلاد وأنتم أبنائه شهود له

    أنتم الأمل باقون مابقيت الحياة الأمل

    فلنحافظ على الطريق

    سبق سليمان الكثيرون وخلفه أكثرون

    التحية له لأنه أخى
    جعل لى شيئ أفخر به دون أن أقدم شيئآ

    فلنحافظ على هذا العطاء

    المجد والخلود لك سليمان ولكل الشهداء
    والعزة للسودان

    عظيم مودتى
                  

06-13-2007, 07:04 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Adam Omer)

    Quote: يا رئفت انت مهتز القريش دا فاكر انو انسان سوى تكون غلطان ( انســــــــان ســــــاقط وســــــــــــــــافل ومنحط ( وكتاباتو كانهو يفسى


    سلام يا آدم عمر

    (كردفان الغرة أم خيراً بره) هيع

    من يرقص .. يرقص وحده دعه فى هجيجه
    وبتجى الفكرة
    ويوما قرب

    هم لا يحتاجون إدانة مايسطرونه طواعية بدون (بيوت أشباح) يكفى

    مودتى
                  

06-13-2007, 06:43 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: كمال علي الزين)

    حبيبنا كمال علي الزين

    قدرنا وقد تلفحنا به غير نادمين
    وسيأتى الفرج بإذنه تعالى

    Quote: هل لازلت تشعر بأنك سوداني ؟؟

    يال صبركم

    سأتخلص من كل سودانيتى إذا إستـطعت أنت على التخلص من 01% منها.

    أحسدكم على ما عانيتم

    وقد إنسلخنا نحن ناعمى البشرة

    تحياتى
                  

06-13-2007, 06:59 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: سأتخلص من كل سودانيتى إذا إستـطعت أنت على التخلص من 01% منها.



    Quote: أحسدكم على ما عانيتم

    وقد إنسلخنا نحن ناعمى البشرة

    تحياتى


    ياصديقي / نحن لم نقدم ربع ماقدمه الشهيد/ سليمان ميلاد




    Quote: قدرنا وقد تلفحنا به غير نادمين
    وسيأتى الفرج بإذنه تعالى



    الآن وبعد أن طالت النار ثوب الشمال سيستيقظ السودان من كل أطرافه

    وستكون النهاية ..
                  

06-13-2007, 07:19 PM

Atif Makkawi
<aAtif Makkawi
تاريخ التسجيل: 03-23-2007
مجموع المشاركات: 2132

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: نصير أهل كتاب وذو قربى عندما يريدون نكح نسائنا

    ونصير نصارى ويهود ولن نرضى بهم عندما يريدون سلب مالنا وكرامتنا

    ونصير أنجاس وكفار عندما يريدون قتلنا وإقصائنا

    والذى يتحمل نزواتهم وأوزارهم هو رب العالمين

    أخي رأفت وأنت سيد العارفين
    هذه ليست أخلاق المسلمين في السودان
    هذه فئة تساءل عنها الطيب صالح وقال قولته الشهيرة:
    من أين أتي هؤلاء!!!!!
                  

06-13-2007, 07:34 PM

هشام هباني
<aهشام هباني
تاريخ التسجيل: 10-31-2003
مجموع المشاركات: 51292

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Atif Makkawi)
                  

06-13-2007, 09:24 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: هشام هباني)



    ,ifhkn hg;gs

    Quote: gh gg/gl gh ulv hgfadv .,g pd,hk []h []h ,/hgl
    ,uha ;thp hgauf hgs,]hkd>
    iahl ifhkd


    luh;l
                  

06-13-2007, 07:38 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Atif Makkawi)

    Quote:
    Quote: نصير أهل كتاب وذو قربى عندما يريدون نكح نسائنا

    ونصير نصارى ويهود ولن نرضى بهم عندما يريدون سلب مالنا وكرامتنا

    ونصير أنجاس وكفار عندما يريدون قتلنا وإقصائنا

    والذى يتحمل نزواتهم وأوزارهم هو رب العالمين



    أخي رأفت وأنت سيد العارفين
    هذه ليست أخلاق المسلمين في السودان
    هذه فئة تساءل عنها الطيب صالح وقال قولته الشهيرة:
    من أين أتي هؤلاء!!!!!
    لا تحزن يا عاطف
    لقد عشت عمرى كله فى السودان
    ودرست على أيادى أساتذة أجلاء
    وعاشرت خيرة القوم وأمنتهم على أهلى

    لاخلط مع هؤلاء

    محبتى
                  

06-13-2007, 10:36 PM

AMNA MUKHTAR
<aAMNA MUKHTAR
تاريخ التسجيل: 07-31-2005
مجموع المشاركات: 13702

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: أتذكرى جثث الموتى المتناثرة والمقاتلين يرقصون على أنغام الأهازيج الدينية .

    ألم تكن هذه أرواح !!!
    ألم يكن ذلك إنتهاك لحرمة الموتى والموت !!!!


    مازالت هذه الصورة المؤلمة لا تبارح خاطرى..
    صور جثث القتلى من الجنوبيين تعرض كأنهم حيوانات
    والمتأسلمين يرقصون بجوار جثثهم ويهتفون ..الله أكبر!!

    برنامج ساحات الفداء كان يروج للكره بكل ببساطة وسذاجة .
                  

06-14-2007, 04:33 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: AMNA MUKHTAR)

    Quote:
    Quote: أتذكرى جثث الموتى المتناثرة والمقاتلين يرقصون على أنغام الأهازيج الدينية .

    ألم تكن هذه أرواح !!!
    ألم يكن ذلك إنتهاك لحرمة الموتى والموت !!!!




    مازالت هذه الصورة المؤلمة لا تبارح خاطرى..
    صور جثث القتلى من الجنوبيين تعرض كأنهم حيوانات
    والمتأسلمين يرقصون بجوار جثثهم ويهتفون ..الله أكبر!!

    برنامج ساحات الفداء كان يروج للكره بكل ببساطة وسذاجة

    صباح الخير يا آمنة

    لم أتذكر ذلك مصادفة . كنت أتحدث مع صديق فى الولايات المتحدة وكان يحكى لى عن صديق عمره المرحوم مولانا جيمس بول الوانجديت . وذكر لى كيف بواستطته تعرف بكثير من الجالية الجنوبية هناك .

    حكى لى عن شاب صغير السن كان حضوره فى مجالسهم يثير التوتر الشديد لكراهيته الغير مخبأة لصديقى ووجود شمالى بينهم .

    تشعب الحديث بيننا عن بزور الشر والكراهية التى زرعت بيننا وكيف فجرها أهل الإنقاذ علانية بكل الكره والعنصرية الشمالية مخلوطة بالعنصرية العقائدية .

    حكى لى عن زوجته السودانية أبآ وأمآ ولكنها ترعرعت بعيدآ عن الوطن ولكن فى وسط سودانى خالص . بعد الزواج ذهب معها الى السودان مرة واحدة .

    عندما رأت برنامج (من ساحات الفداء) وجثث الموتى المتناثرة والرجال يرقصون عليها ويهللون ويكبرون لم تذق عيناها النوم وأصيبت بهلع لازمها فترة حتى بعد عودتها ولم تعود مرة أخرى الى السودان .

    قد يظن البعض إنها إمرأة عاطفية ولكنه أكد لى قوة شخصيتها ولكنها صدمت ليس بالموت والقتلى ولكن بمن يرقصون عليها وهم أولى الأمر فطار الأمان من قلبها .

    عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!!
                  

06-13-2007, 11:17 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26621

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: فى مثل هذا الوضع هناك نص شرعى واضح ، بل وكل قوانين العالم تبيح رد الظلم والعدوان


    هجو الاقرع سلامي،

    اي نص، واي عدوان ياصديقي؟

    العدوان انت الاقلية البديت بيهو مش ضحاياك ياهجو.

    انت من سمي محاريق التطهير جهاد او قام بانقلاب، نفذتو مليشيا الجبهة الاسلامية، لقطع الطريق امام السلام!

    يعني السبب الاساسي لانقلابكم كان لمنع السلام، واخضاع الجنوب بالقوة، باسم الجهاد ضد مواطنيين سودانيين.

    لهذا كل من ساهم في محارق التطهير مجرم مفروض يحاكم بالقانون زي نازية هتلر بالضبط.

    بعد الملايين، رجعتو او مضيتو شيك علي بياض، بدل الكرمك الان الحركة عندها نسبة ثابتة في حلفا زاتا، او بدل الجنوب ولعتو البلد بي حالا.

    اي نص واي دين لهؤلاء ياهجو؟

    ماتطبقو النصوص دي في انفسكم انتو؟

    ولا عايز تقول لينا افسد خلق الله هؤلاء هم التجسيد الحي لهذه النصوص؟

    دقيقة ياخي!
                  

06-14-2007, 02:59 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Bashasha)






    Quote:
    Quote:
    فى مثل هذا الوضع هناك نص شرعى واضح ، بل وكل قوانين العالم تبيح رد الظلم والعدوان




    هجو الاقرع سلامي،

    اي نص، واي عدوان ياصديقي؟

    العدوان انت الاقلية البديت بيهو مش ضحاياك ياهجو.

    انت من سمي محاريق التطهير جهاد او قام بانقلاب، نفذتو مليشيا الجبهة الاسلامية، لقطع الطريق امام السلام!

    يعني السبب الاساسي لانقلابكم كان لمنع السلام، واخضاع الجنوب بالقوة، باسم الجهاد ضد مواطنيين سودانيين.

    لهذا كل من ساهم في محارق التطهير مجرم مفروض يحاكم بالقانون زي نازية هتلر بالضبط.

    بعد الملايين، رجعتو او مضيتو شيك علي بياض، بدل الكرمك الان الحركة عندها نسبة ثابتة في حلفا زاتا، او بدل الجنوب ولعتو البلد بي حالا.

    اي نص واي دين لهؤلاء ياهجو؟


    بشاشا
    هل هناك غسيل مخ أكثر من هذا ؟
    هل هناك غذاء للحقد أكثر من هذا ؟

    من قال لكم سحق أهل الأرض الأصلين جهاد فى سبيل الله ؟

    هل هذه عبادة أم عنصرية أم تطهير عرقى ؟

    يا هجو من الواضح جدآ هذا ليس حفظ للأمن وتوحيد للوطن .
    هذا جهاد ضد أعداء الله غير المسلمين
    وتطهير الأرض عنهم لقيام دولة الإسلام .
    أناس نصبوا أنفسهم فوق الخلق وتملكوا حق الدين والوصاية على خلق الله
                  

06-13-2007, 11:23 PM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    اصحاب الفكرة تنصلوا عنها اي شهادة التي تدعو الانسان يذهب بعيدا لقتال اناس امنيين وسالمين/ات


    علي عبد الفتاح ايه الجاي تقول عليه لقد خدع كما خدع غيره ومسكين غسيل
    الادمغه قد جعله يموت في حرب غير معروفة ليه الا انها حرب تدخل الجنه


    مواطن الجنوب يدخل الجنه يعني قتل الانسان في وطنه يدخل اخر جنان عالم عجيبة



    اصحاب الفكرة الان يسمون هذا ليس جهاد ولا استشهاد الترابي نموزجا
                  

06-14-2007, 04:53 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Sabri Elshareef)

    أخي الحبيب رأفت

    لك الحب كله

    أخال أن جميع أصابع كلتا يديك قد تورمتا ، فعش الدبابير لن يخلو إلا إن إستشعرنا صحوة الضمير وعلمنا أن (الإنسان ) بغض النظر عن الجهويات والإثنيات والمعتقدات هو الإنسان خليفة الله في الأرض فكيف يُعتدي على روحه أو جسده أو عرضه أو ماله لمجرد الإختلاف.. نحن نحتاج إلى بعث فكري وعهد وطني جديد ومتطور وكل ذلك يجب أن يكون بالحوار الهاديء وقبول الآخر فإن صدقت النوايا لا يصبح هناك مسنحيل.. تطرقت لموضوع جد هام..
                  

06-14-2007, 07:03 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)

    حبيبنا ابوبكر يوسف إبراهيم
    مساء الخير


    Quote: أخال أن جميع أصابع كلتا يديك قد تورمتا ، فعش الدبابير لن يخلو إلا إن إستشعرنا صحوة الضمير وعلمنا أن (الإنسان ) بغض النظر عن الجهويات والإثنيات والمعتقدات هو الإنسان خليفة الله في الأرض فكيف يُعتدي على روحه أو جسده أو عرضه أو ماله لمجرد الإختلاف.. نحن نحتاج إلى بعث فكري وعهد وطني جديد ومتطور وكل ذلك يجب أن يكون بالحوار الهاديء وقبول الآخر فإن صدقت النوايا لا يصبح هناك مسنحيل.. تطرقت لموضوع جد هام..

    لقد صحا الضمير بعد أن زادت الأوجاع وليس هناك فوات للأوان
    Quote: نحن نحتاج إلى بعث فكري وعهد وطني جديد

    نحن فى قمة الصحوة الآن . حتى الذين ينكرون عنصريتهم هو إعتراف بأنها قميئة
    فلنضرب الحديد وهو ساخن .

    لك كل الود
                  

06-14-2007, 06:40 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Sabri Elshareef)

    سلامات يا صبرى الشريف
    Quote: اصحاب الفكرة تنصلوا عنها اي شهادة التي تدعو الانسان يذهب بعيدا لقتال اناس امنيين وسالمين/ات


    علي عبد الفتاح ايه الجاي تقول عليه لقد خدع كما خدع غيره ومسكين غسيل
    الادمغه قد جعله يموت في حرب غير معروفة ليه الا انها حرب تدخل الجنه


    مواطن الجنوب يدخل الجنه يعني قتل الانسان في وطنه يدخل اخر جنان عالم عجيبة



    اصحاب الفكرة الان يسمون هذا ليس جهاد ولا استشهاد الترابي نموزجا
    إختلطت العنصرية الشمالية المتأصلة مع التفرد العقائدى العنصرى .
    وذلك لأن أهل الجنوب لم يكن يقام لهم وزن مثل البشر .
    كانوا حق مشاع كأنهم هوام برى صيده فروسية .

    عندما أعدم محمود محمد طه فكان ذلك بالجزء العنصرى من العقيدة لذا عومل بندية ومحاكمة وإن كانت صورية بقوالب جاهزة .

    محمود محمد طه سيكون شاهدآ على عنصريتهم التى لم يشابههم فيها إلا طالبان .
    نكغيره كان يجب أن يكون إجماع المسلمين .

    هل راجعوا شيوخ اليمن والجزائر والأزهر وأندونيسيا والصين ?
    هل تكفير شخص عن عقيدة تغطى الأرض شأن داخلى وقرار حكومة محلية ?

    هذا ما أقصد بالعنصرية الدينية ?
    ورثة للدين على الأرض ويريدون أن يقيموا دولة الخلافة على أرض السودان ?

    لماذا نعترض على أطماع اليهود وعنصرية نوعهم

    فهم على الأقل يقيمون دولة ديمقراطية .
                  

06-14-2007, 11:33 AM

Sabri Elshareef

تاريخ التسجيل: 12-30-2004
مجموع المشاركات: 21142

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    فوق
                  

06-14-2007, 01:32 PM

welyab
<awelyab
تاريخ التسجيل: 05-08-2005
مجموع المشاركات: 3891

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Sabri Elshareef)
                  

06-14-2007, 07:06 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: welyab)

    ولياب

    لقد بصمنا (بالعشرة) شكرآ لحسن ظنك
    فلنضرب الظلم أينما كان بيد واحدة

    سيتزلزل ولا يوجد أجبن من الظلم

    مودتى
                  

06-14-2007, 07:45 PM

Bashasha
<aBashasha
تاريخ التسجيل: 10-08-2003
مجموع المشاركات: 26621

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    ولياب،
    ياسبحانك!
    مالزمن ده كلو انت واحد من الكانو بتفرجو علي موت مئات الالوف من دون مايحرك هذا فيك ساكن!
                  

06-15-2007, 04:21 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Bashasha)

    Quote: محجوب التجاني

    23 يوليو 2005



    بشكل متكرر منذ التاسع من يوليو 2005، يواصل تلفزيون السودان معاقبة محبي السلام في السودان من خلال برنامج "احتفالي" بالسلام تقدمه قوات الدفاع الشعبي سيئة الصيت التي تسيطر عليها الجبهة القومية الاسلامية.

    تمثل قوات الدفاع الشعبي أحد الذكريات السيئة لثورة الانقاذ التي فشلت اتفاقيات نيفاشا للسلام للأسف في استئصالها. لكن قوى السلام في البلاد، التي تضم كافة الأحزاب الديمقراطية ومنظمات المجتمع المدني، مطالبة بممارسة أشد الضغوط على الحكومة الانتقالية لإخراس قوات الدفاع الشعبي، ما لم تقم باستئصالها تماماً، من أجل السلام، باعتبارها جيشاً حزبياً فاسداً كان هدفه الأساسي ترويع المواطنين لفائدة حزب الجبهة القومية الاسلامية الحاكم.

    مع ذلك، ظل تلفزيون السودان مصمّماً على استضافة الذكريات المروعة لقوات الدفاع الشعبي، تلك التي قامت على المضايقة، التعذيب، والترويع الذي لم يسلم منه إي فرد داخل السودان لستة عشر عاماً متوالية بغية حمله على الإنخراط في تلك القوات. جرى هذا عبر سلسلة من البرامج التي يفترض أن بثّتها المحطة الفضائية المكلّفة "من أجل نشر السلام، العلاقات الأخوية، والتعاون بين كافة شركاء السلام في اتجاه الوحدة الاختيارية" في عهد ما بعد السلام وفقاً لما نصّ علية اتفاق السلام الشامل بنيفاشا.

    في الثالث والعشرين من يوليو، استضاف تلفزيون السودان القائد العسكري لقوات الدفاع الشعبي، منسقها العام، المجاهد، عضو قوات الدفاع الشعبي، ومدير مشروع الفداء، وهي مؤسسة تابعة للقوات هدفها توفير التمويل للحرب. تركّز الحوار حول قضية الحرب، حرب الجهاد الديني، إعداد السودانيين لساحات المعركة، وغرس السلوك والروح القتالية في منسوبي الخدمة المدنية، إلخ. تمّ إلهاب البرنامج بأغاني الاستشهاد التي تعظّم من شأن المجاهدين وبطولية المقاتلين في الحرب الأهلية.

    يشقّ على الكثير من المشاهدين أن يصدّق أن تلفزيون السودان لم يقلع بعد عن ترويع المواطنين بالمقابلات المكرّرة مع مؤسسة الدفاع الشعبي المروّجة للحرب - ذات الجهة الحكومية التي تواصل التضييق على مواطني دارفور الأبرياء بأشد أشكال انتهاكات حقوق الإنسان، بما فيها التهجير، القتل الجماعي، اغتصاب النساء بأيدي القوات المدعومة من قبل الحكومة، ومنهم مجاهدي الدفاع الشعبي الذين يشتهرون في دارفور بأسم الجنجويد المجرمين، وأن يواصل تلفزيون السودان هذا النهج بعد التدشين الرسمي لنظام حكم جديد في البلاد في 9 يوليو 2005 تأسيساً على اتفاق السلام بين حكومة السودان والحركة/الجيش الشعبي لتحرير السودان وهو اتفاق يحظى بالاعتراف الدولي.

    في البرنامج التلفزيوني، أكد قادة قوات الدفاع الشعبي ومجاهدوهم على الحاجة لمواصلة ذات الأنشطة التي ظلت تطّلع بها تلك القوات. قال قائد الدفاع الشعبي إن السودانيين ظلوا "مقاتلين منذ أزمنة كوش، وهم سيبقون مقاتلين أبداً. لذلك، فمن الضروري المحافظة على القدرات القتالية حتى يمكن للمواطنين أن يحسّوا بالطمأنينة في سائر أنحاء البلاد."

    نسي المتحدث، مع ذلك، أن يذكر أن ملوك كوش اشتهروا بحروبهم الدفاعية غير العدوانية، وأن جل حروبهم كانت - على نحو ما جسّدها مؤسس المملكة بعانخي- في سبيل تحقيق العدل. أشتهر قادة كوش بحبّهم الصادق للإنسانية والتعاون الدولي على امتداد حضارتها الألفية. بالمقابل، اشتهرت ثورة الانقاذ وجنودها في قوات الدفاع الشعبي بحروبها العدوانية على امتداد السودان وذلك خلال 16 عاماً فقط من الحكم الإرهابي غير المبرّر.

    من ناحية قانونية، جانب قائد قوات الدفاع الشعبي الصواب تماماً بالإشارة إلى أن واجب قواته هو "كفالة الطمأنينة في البلاد في الوقت الحاضر"، كما أكّد جازماً. بالقطع، فان واجبات من هذا القبيل يمكن إنجازها بقوات الشرطة النظامية في السودان، وليس أي جنود في قوات الدفاع الشعبي أو عصابات الجنجويد، وبتمكين سلطات برلمانية مدنية منتخبة، لا حكّام عسكريين جرى تعيينهم بمراسيم رئاسية، من الإشراف على عمل الشرطة في سائر البلاد وفقاً للقانون.

    وهو يتحدث باسم جهاز للدولة في الحكومة الانتقالية، كان يتعيّن على قائد الدفاع الشعبي أن يتذكّر، على الأقل وفاء لاتفاق نيفاشا الذي ميّز بحرص بين الجنوب والشمال، ككيانين سياسييّن-إداريين بنصوص قانونية ملزمة حول المسئوليات الأمنية الاقليمية والوطنية ضمن الاستفتاء المشروط - المرتقب في دولة السودان الموحد القادم بعد ست سنوات. كان في وسع تلفزيون السودان أن يفعل أفضل لو أنه أوضح لأفراد قوات الدفاع الشعبي وعلّمهم ما يفرضه اتفاق نيفاشا على قوات الدفاع الشعبي وأجهزة الانقاذ الأخرى التي تتاكلها الهيمنة السياسية والعسكرية.

    في بنود نيفاشا، لا تطّلع قوات الدفاع الشعبي بأي مهام شرعية لحماية أمن الجنوب، الذي يقع عبئه على القوات النظامية الجنوبية، ناهيك عن أمن الشمال في مناطق لم تعد تخضع للقانون الذي يحرّك قوات الدفاع الشعبي، أي قانون الطواريء غير الديمقراطي. يتعيّن على القوى الديمقراطية في البلاد، بما فيها الحركة الشعبية لتحرير السودان، التيقّن من أن لا يتم الحفاظ على قوات الدفاع الشعبي بواسطة رئيس الدولة كحرس إمبراطوري إضافي لكبح حركة الجماهير من أجل الديمقراطية والسلام، كما كان الحال إبان عهد الانقاذ. بصرف النظر عن تعهّد رئيس الدولة بالحفاظ على السلام، فان شئون الدولة تقوم على المؤسسات والقانون، وليس على أية وعود شخصية.

    أحد النقاط الجوهرية هنا هو أن حكومة وحدة وطنية انتقالية قوية مطلوبة بشدّة لإجلاء وضع قوات الدفاع الشعبي في سياق بروتوكولات نيفاشا واتفاقيات السلام وكذا اتفاق القاهرة. إن التجمع الوطني الديمقراطي وكافة المجموعات السياسية الأخرى مطلوب منها أيضاً أن ترسم حدود واضحة بين أجهزة الأمن التي تسيطر عليها الجبهة القومية الاسلامية وبرامج وآليات التنفيذ الضرورية الخاصة بالسلام للفترة الانتقالية الراهنة.

    في البرنامج التلفزيوني، طُلب من منسق قوات الدفاع الشعبي أن يطرح أفكاراً حول ما سيقوم به الدفاع الشعبي لتعزيز وضع السلام في البلاد. عجز المسئول الرفيع بالدفاع الشعبي عن توضيح الكيفية التي يمكن بها لمؤسسة الدفاع الشعبي المروّجة للحرب أن تعمل من أجل السلام بينما لا يزال أفرادها مدجّجو السلاح، مدثّرون بأزياء الحرب، ويقوم عليهم أحد أكثر المهيّجين الايديولوجيين تشدّداً للجهاد الديني في تاريخ السودان الحديث، أي أهل ثورة الانقاذ في الجبهة القومية الاسلامية. بنفس القدر، عجز القائد الرفيع في قوات الدفاع الشعبي، وهو ضابط جيش لا يزال في الخدمة، في إيجاد صلة أو علاقة لقوات الدفاع الشعبي بعملية السلام الراهنة.

    في المقابلة التي بثّها تلفزيون السودان ضمن برامج السلام عقب نيفاشا، تبادل قائدي الدفاع الشعبي أفكاراً مرعبة حول ضرورة الجهاد في السودان اليوم(!)، وبعدئذ، وقد انضم إليهما مدير مؤسسة الفداء (كيان آخر يتبع لقوات الدفاع الشعبي)، تحدث ثلاثتهم حول خطط لاستغلال جملة أنشطة وأعمال قوات الدفاع الشعبي في "روح رياضية وأعمال ضرورية لحفظ وحدة وسلام البلاد"، دونما تحديد واضح لأثر هذه "الأعمال الضرورية" على النصوص القانونية لنيفاشا أو الحكومات التي أُنشئت مؤخراً اتفاقاّ في جنوب وشمال السودان.

    علاوة على ذلك، فان "الروح الرياضية" في السودان ظلت شأناً تعني به الفرق الأهلية المسالمة لكرة القدم، السلة، أو غيرهما من الألعاب الأولمبية. ما لم يستطع قادة الدفاع الشعبي أن يخفوه كان هو الالتزام "الثابت" لقوات الدفاع الشعبي بحروب الجهاد بقانونها الرئاسي للطواريء، ايديولوجيتها، وأدائها خلال الـ 16 عاماً من حكم الحزب الواحد، الرجل الواحد، للجبهة القومية الاسلامية.

    لم يتضمن ما طرحه قادة الدفاع الشعبي أو تلفزيون السودان ما يستحق الذكر، باستثناء برامج قليلة جداً، حول الدور الذي يتعيّن القيام به من قبل قوات الدفاع الشعبي، الشرطة، أو القوات المسلحة في السلم، العلاقات الأخوية، أو التعاون رغم حقيقة أن هذه المجموعات العسكرية حصلت على نصيب الأسد في الاعلام الرسمي للدولة.

    كان صقور الحرب يعيدون تكرار القصص خلال البرنامج حول شهداء الدفاع الشعبي "الذين ضحّوا بحياتهم في الحرب الأهلية." لم يتم ذكر كلمة واحدة في شأن مئات الألوف من السودانيين الأبرياء الذين قتلوا على أيدي قوات الدفاع الشعبي في مناطق عديدة من البلاد، لاسيما في الجنوب، وجبال النوبة، أو حتّى آلاف المجندين الأبرياء الذين هلكوا في حقول موت الحروب التي أثارتها الجبهة القومية الاسلامية.

    أحجم مجاهدو قوات الدفاع الشعبي عن ذكر مئات القرى التي دمرتها قواتهم بالكامل، الثروات من المحاصيل والماشية التي نهبتها أو أتلفتها، أو الانتهاكات الشنيعة الأخرى التي أُرتكبت بحق آلاف الأطفال الأبرياء الذين تمّ تجنيدهم بالقوّة من المدارس أو حتى الجامعات ليقتلوا رمياً بالرصاص في مجازر معسكر الخرطوم - العيلفون، أو تعذيباً في القطينة، الشرق، أو معسكرات التدريب الأخرى أو بيوت الأشباح، حتى الموت في الغالب.

    لقد آن الأوان كيما تتم مراجعة برامج تلفزيون السودان بالكامل، شكلاً ومضموناً، حتّى تصبح برامج ذات توجه قومي مرغوبة وأدوات للسلام في عهد ما بعد نيفاشا. إن هذه المهمّة الجوهرية لن يتسنى إنجازها بذات كوادر جهاديي الإنقاذ أو جهاز قوات الدفاع الشعبي الإرهابي.

    إن استئصال إدارة تلفزيون السودان المروّجة للحرب، برامجها الحربية، الحروب الاعلامية، والمقابلات العدوانية غير الديمقراطية من شأنه أن يخدم أكثر قضايا الوطن أهمية ... السلام وكذا أولويات السودانيين لتطوير علاقات أخوية وتعاون بينهم وفي أوساطهم وهم ما يزالون يتحرّقون لصنع السلام وحفظ السلام، التنمية السلمية، والوحدة الطوعية.

    لقد آن الأوان لوضع حد نهائي لما أشاعته الحكومة من ثقافة عنف، إرهاب، وحروب جهاد قام بتصعيدها دون ضرورة المهرّجون في قوات الدفاع الشعبي وصقور الجبهة القومية الاسلامية الآخرين في البرامج الاعلامية.

    إن إحداث تحويل في تلفزيون السودان كيما يقوم بدور مبادر، معزّز ومعين للسلام لمهمّة ملحّة عاجلة تقع على عاتق حكومة الوحدة الوطنية


    أوقفوا الاحتفال التهريجي بالسلام لقوات الدفاع الشعبي في التلفزيون السوداني
                  

06-15-2007, 04:39 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    المنظمة السودانية لحقوق الإنسان
    فرع القاهرة
    حالة حقوق الانسان في السودان
    خلال شهر يونيو 2002


    مقدمة:
    خلال يونيو 2002، ظل العمل قائماً بموجب قانون الطوارىء الذي جرى تجديد العمل به في ديسمبر الماضي الأمر الذي يعني منح رئيس الجمهورية سلطة إلغاء أي قانون بمرسوم جمهوري.
    وخلال الشهر تواصلت أعمال المضايقة والاضطهاد والاستهداف بحق المعارضين السياسيين والمدافعين عن حقوق الانسان.
    وبقيت الحكومة عند التزامها بقانون الشريعة الاسلامية، وعند نهاية يونيو أعلن رئيس الجمهورية، عمر البشير، أثناء مخاطبته للدورة 29 لمؤتمر ورزاء خارجية المؤتمر الاسلامي عن "ثلاثة لاءات للعالم بأسره". وتضمنت لاءاته على "لا تنازل عن ديننا وإنما التأكيد على مبادئه".
    وظلت القيود على الحريات الأساسية، بما فيها حرية التعبير والاجتماع السلمي وحرية التنقل قائمة.
    وخلال الشهر جرى تهجير عشرات الآلاف من المدنيين من جراء تصعيد الحكومة للحرب الأهلية في عدة جبهات. كما تواصلت الغارات الجوية ضد المدنيين، وسقط 19، على الأقل، قتيلاً أو جريحاً من جرائها خلال شهر يونيو.
    وفي إنشقاق جديد داخل حزب المؤتمر الوطني الحاكم في السودان، أعلن ثلاثة من الأعضاء القياديين في الحزب إنسحابهم منه في 26 يونيو بسبب إنكار الحريات الأساسية والتراجع عن حق تقرير المصير لمواطني جنوب السودان. وقال بيان مشترك وقع عليه الثلاثة بوجود "تراجع كبير وملحوظ في الالتزام بالحريات الأساسية على نحو ما جرى التعبير عنه بالاعتقالات السياسية الوقائية لفترات طويلة وإحكام السيطرة على الصحف".

    القيود على الحريات:
    - حظرت السلطات في ولاية الخرطوم تقديم عروض الأزياء لأسباب "أخلاقية ودينية" على حد قولها.
    وفي منشور جري توجيهه لفنادق المدينة في يونيو، قال مدير إدراة السياحة في الحكومة الولائية، علاء الدين خواض، "لن يسمح بعد الآن بعروض أزياء تقدمها الفتيات". وأضاف المنشور أن "عروض الأزياء ممارسة دخيلة على السنن والتقاليد السودانية وينبغي وقفها".
    - تبنى حزب المؤتمر الوطني الحاكم في يونيو مشروعاً لتعديل قانون العمل الساري بهدف إلغاء الفصل التعسفي للعاملين "للصالح العام". وقال التعديل أنه "لا ينبغي فصل العاملين في القطاع الخاص للصالح العام إلا بموافقة لجنة ثلاثية". ولا يعدو التعديل كونه في الحقيقة إعادة صياغة للنص القديم، وهو يبقي دون ما هو مطلوب لضمان حق العمل. وقد جرى خلال العقد الأخير تشريد عشرات الآلاف من العاملين، في الخدمة المدنية والقطاعين العام والخاص، بموجب الإحالة "للصالح العام".
    - قالت المفوضية الحكومية الخاصة بالقضاء على اختطاف النساء والأطفال إنها قامت خلال الشهر بتحرير 29 من المختطفين في ولاية جنوب دارفور وإعادتهم الى ديارهم. وترفض الحكومة الاعتراف بوجود الرق في السودان وتصر على تسمية الممارسة اللاإنسانية بكونها اختطاف. وتقول المفوضية التي شكلتها الحكومة منذ سنوات، تحت الضغط الدولي القوي، إنها حررت بضعة مئات من بين "المختطفين" الذين يقدرون بـ 14000 مختطف. وبموجب إتفاق تم توقيعه بين المفوضية والقبائل العربية، لن تتم مساءلة للمجموعات والأفراد من القبائل العربية الذين تورطوا في أعمال اختطاف الأطفال والنساء في جنوب السودان.
    وتعتقد المنظمة السودانية لحقوق الانسان - القاهرة أن تقديم كل المتورطين في هذه الممارسة اللاإنسانية الى المحاكمة خطوة ضرورية في سبيل استئصال الممارسة. وتعتقد المنظمة أيضاً أن عملاً من هذا القبيل يمثل أقل ما يمكن تقديمه للضحايا وأسرهم.
    - بقي حظر السفر الذي فرضه وزير الداخلية بحق قيادات التجمع الوطني الديمقراطي في ديسمبر الماضي قائماً خلال الشهر.

    حرية الصحافة:
    واصلت الحكومة تقييد حرية الصحافة. وعلى الرغم من أن المراجعة الأمنية المسبقة للمواد الصحفية لم يعد معمولاً بها في معظم الصحف إلا أنه يتم التطبيق المتشدد لـ "ميثاق الشرف" الذي يلزم الصحفيين إحترام "الانجازات الوطنية" وتجنب موضوعات من نحو "التعرض للقوات المسلحة والمجاهدين والشهداء". ويتم حرمان الصحفيين المعروفين بانتقادهم للنظام من حرية استقاء المعلومات. وتم منع محرر صحيفة "خرطوم مونيتور"، السيد نيال بول، في 24 يونيو من حضور مؤتمر صحفي دعا له وزير العلاقات الخارجية لتنوير محرري الصحف حول اجتماع وزراء خارجية منظمة المؤتمر الاسلامي الذي عقد في الخرطوم. وأبلغت السلطات السيد بول أن الاجتماع مقصور على محرري الصحف العربية فقط! وبالرغم من أن محرر صحيفة "خرطوم مونيتور" أطلع المسئولين على الدعوة التي تلقاها من وزارة الخارجية لحضور المؤتمر الصحفي إلا أنهم طلبوا منه مغادرة المكان في الحال.

    الاعتقالات:
    - في 13 يونيو قامت سلطات الأمن باعتقال السيد الأمين محمد عثمان، الأمين العام لمنظمة الدعوة الاسلامية، وتسعة أعضاء قياديين في المنظمة أعتقالاً غير قانوني. ولم تبلغهم السلطات الأمنية بأية اتهامات موجهة ضدهم.
    والأعضاء التسعة بالمنظمة الذين جرى اعتقالهم هم: السيدة حليمة عبد الدائم، والسادة عبد المنعم ابوبكر عضو الأمانة العامة للمنظمة، صلاح عصملي المدير المالي، عبد العزيز فضل المولى مدير مكتب كينيا، محمد مامون مدير مكتب يوغندا، طارق عبد الرحمن مدير إداري بالانابة، د. عيسى بشرى، ابوبكر الشيخ وابوبكر خليفة.
    والمعتقلون العشرة أعضاء نشطون بحزب المؤتمر الوطني الشعبي. وما يزال د. حسن الترابي، الناطق الرسمي السابق للمجلس الوطني والمؤسس البارز لمجلس شورى الجبهة القومية الاسلامية والرئيس الحالي لحزب المؤتمر الوطني الشعبي رهن الاعتقال منذ مطلع عام 2001 دون توجيه إتهامات رسمية بحقه.
    ولقد قننت الحكومة هذ ه الاعتقالات غير القانونية، التي تمثل انتهاكاً خطيراً لمبادىء حقوق الانسان الدولية، بهدف إذلال السودانيين والحط من كرامتهم الانسانية.
    - في 19 يونيو جرى اعتقال د. توبي مادوت، قيادي سياسي جنوبي بارز وناشط في مجال حقوق الانسان، بواسطة عناصر الأمن في الخرطوم. وكان السيد مادوت هدفاً لمضايقات متكررة من قبل قوات الأمن التي أرادت حمله على التوقيع على استدعاء غير قانوني للتحقيق الأمني معه. وظل السيد مادوت يرفض باصرار التوقيع على الاستدعاء غير القانوني والذي يمثل انتهاكاً للقانون الدولي لحقوق الانسان.
    ويجىء الاستهداف الأخير للسيد مادوت من قبل حكومة السودان بسبب نشاطاته السياسية الديمقراطية ونشاطاته في مجال حقوق الانسان. وتعرض السيد مادوت مؤخراً للمضايقة من قبل السلطات التي تتهمه بالصلة باحتفال نظمه الطلاب الجنوبيون في جامعة النيلين في الخرطوم في مناسبة الذكري 19 لتأسيس الحركة الشعبية لتحرير السودان في مايو الماضي.

    الحرب والوضع الانساني:
    شهد شهر يونيو تصعيداً في العمليات العسكرية الجارية بين قوات الحكومة السودانية والمليشيات المتحالفة معها من جانب ومقاتلي الجيش الشعبي لتحرير السودان من جانب آخر في مناطق ولاية الوحدة/ غرب أعالي النيل، جنوب النيل الأزرق، بحر الغزال والاستوائية .
    ونتيجة لذلك، تم دفع نحو 150000 مواطن الى النزوح من مناطقهم. وواصلت حكومة السودان منع شريان الحياة من العمل في 25 موقعاً، على الأقل، في جنوب السودان متسببة في حرمان مئات الآلاف من المدنيين المحتاجين من الإغاثة. ومع إبقاء الحظر على التحليق الجوي في كامل منطقة ولاية الوحدة (المعروفة أيضاً بغرب أعالي النيل)، سمحت الحكومة لشريان الحياة بالوصول الى بعض المناطق شريطة أن يتم نقل الامدادات عبر المناطق التي تسيطر عليها الحكومة في الشمال "لأسباب أمنية".
    وتعرض خلال الشهر مدنيون عديدون لعمليات قتل ونزوح من جراء العمليات العسكرية التي تقوم بها القوات الاوغندية بالتعاون مع القوات السودانية ضد جماعة جيش الرب في جنوب السودان، وهي جماعة إجرامية ظلت تحظى بدعم حكومة الخرطوم على امتدات سنوات طويلة.


    الغارات الجوية ضد الأهداف المدنية:
    في يوم الجمعة 7 يونيو قامت طائرة انتينوف روسية الصنع بإلقاء أكثر من عشر قنابل على قرية مواراكاتيها في منطقة شرق الاستوائية ما تسبب في جرح سبعة أطفال، حالة أثنين منهما خطيرة، وقتل العديد من قطعان الماشية.
    وفي يوم الأحد 23 يونيو قتل أربعة أشخاص على الأقل وأصيب سبعة آخرين بجروح خطيرة عندما قامت قاذفة انتينوف بإلقاء ست قنابل على ملوالكون (منطقة بحر الغزال)، وهي مركز لعدد من منظمات الإغاثة الدولية التي تعمل مع المجموعات المحلية في مجالات تعليمية وزراعية ومشروعات صحية. وتقطعت السبل بالضحايا بينما كانوا يحاولون عبور المجمع الخاص بالمنظمات غير الحكومية الدولية في طريقهم الى كنيسة مجاورة.
    وفي يوم الثلاثاء 25 يونيو قامت الطائرات الحكومية بقصف مجمعين كنسيين في ايكوتوس (شرق الاستوائية) وجرح عدة أشخاص بينهم أربعة من عاملي التشييد الكينيين في مركز شباب القديس جوزيف. ولحق التدمير بالمركز والمنزل الخاص بالأسقف من جراء القصف الجوي. كما جرى إلقاء اثنتي عشرة قنبلة أخرى قرب مدارس الكنيسة في ايسوك الأمر الذي تسبب في إثارة الهلع بين المدنيين.
    وفي كل الحالات السابقة لم يكن هناك أي وجود عسكري في المناطق التي استهدفتها عمليات القصف الجوي، ما يجعل منها انتهاكاً صريحاً لاتفاقية حماية المواطنين المدنيين التي وقعتها حكومة السودان والجيش الشعبي لتحرير السودان والتي تمنع الهجمات ضد المناطق التي لا توجد بها قوات.

    المحاكمة غير العادلة والعقوبة بالإعدام:
    - في 4 يونيو أصدرت محكمة في الخرطوم أحكام بالسجن ضد 25 من الطلاب الجنوبيين الذين قاموا بتنظيم احتفال سلمي في جامعة النيلين في الخرطوم في شهر مايو الماضي.
    وحكم على الطلاب بالسجن الموقوف لمدة أربعة أشهر بسبب احتفالهم داخل حرم جامعتهم بتأسيس الحركة الشعبية لتحرير السودان. وسوف يتم تنفيذ الحكم بالسجن لمدة ثلاثة أسابيع مع تسديد غرامة مقدارها 100000 جنيه سوداني لكل واحد منهم. وفي حالة العجز عن تسديد الغرامة ينبغي إداء فترة سجن لمدة شهر آخر. وقضت ذات المحكمة بإدانة ثمانية آخرين غيابياً بالسجن الموقوف لمدة ستة أشهر بجانب غرامة تبلغ 150000 جنيه سوداني لكل منهم. كما قضت المحكمة أيضاً بإخضاع ثمانية من الطلاب المحكوم عليهم لفترة رقابة مدتها ثلاث سنوات يتعهدون خلالها بحسن السير والسلوك. وسوف يؤدي الإخلال بهذا التعهد الي تنفيذ السلطات الحكم الصادر بالسجن لستة أشهر دون أى اعتبار لحقوقهم الأكاديمية.
    وتفيد مصادر موثوق بها الى أن الطلاب تعرضوا الى الاعتداء الشديد، والاعتقال الاعتباطي، والضرب داخل الحرم الجامعي من قبل قوات الشرطة والأمن.
    - وخلال شهر يونيو، تم اعتقال 134 شخصاً، على الأقل، في ولايتي دارفور (غرب السودان) وسوف يمثل هؤلاء أمام محاكم "طوارىء". وتتوفر لدى المنظمة أسباب كافية تدفعها للاعتقاد بأن هؤلاء المعتقلين، المتهمين بالضلوع في نزاعات قبلية، سيتلقون أحكاماً بالإعدام مع الصلب.
    وخلال شهر مايو الماضي جرى تنفيذ أحكام بالاعدام شنقاً بحق 14 شخص في سجن الفاشر عقب إدانتهم في محاكم "طوارىء" بالسطو المسلح. وينتظر ما لا يقل عن 18 شخصاً الآن تنفيذ أحكام بالاعدام صدرت بحقهم من ذات المحاكم في شمال وجنوب دارفور.
    ولا تسمح محاكم الطوارىء، التي يترأسها قاضيان عسكريان وواحد مدني، بظهور محامين عن المتهمين أمامها الأمر الذي يمكن إتاحته فقط في مرحلة الاستئناف. ويتضمن قانون العقوبات السوداني، المؤسس على تفسير الحكومة للشريعة الاسلامية، على عدد من العقوبات من نحو بتر الأطراف، القتل والقتل مع الصلب، وهي عقوبات تعتبرها المنظمة السودانية لحقوق الانسان - القاهرة عقوبات قاسية وغير إنسانية ومحطة بالكرامة الانسانية، وغير متوافقة مع القانون الدولي لحقوق الانسان.

    التجنيد القسري:
    واصلت الحكومة عمليات التجنيد القسري للطلاب والشباب. وجرى خلال الشهر تخريج دفعة منهم بلغ عددها 17000 ضمن قوات "عزة السودان". وخلال الشهر قتل أربعة من المجندين الشباب (محمد أحمد ابراهيم، فارس موسى جمعان، عبد الحليم عماد الدين، ومحمد علي حسب الرسول) وجرح اثنان (النوراني بخيت وأشرف ابراهيم) عندما دهسهم قطار أثناء نومهم فوق الخط الحديدي في منطقة ابوعشر بالجزيرة. وكان المجندون الستة ضمن مجموعة مسئولة عن حراسة معسكر التجنيد الواقع قرب الخط الحديدي.
    وتعتقد المنظمة السودانية لحقوق الانسان - القاهرة أن التجنيد الفسري للطلاب والشباب يمثل انتهاكاً خطيراً لمبدأ الاستنكاف الضميري عن أداء الخدمة العسكرية والذي تم تبنيه بواسطة الجمعية العامة للأمم المتحدة (القرار 1415 في 14 ديسمبر 1960، والقرار 2131 في 21 ديسمبر 1965، والقرار 2625 الصادر في 14 ديسمبر 1974 بصفة خاصة) وأيضاً بواسطة لجنة حقوق الانسان (القرار 40/37 - 1978).

    انتهاكات حقوق الطفل:
    تلقت المنظمة معلومات مفادها أن الحكومة تجري خططاً لفرض ختان البنات بدواعي الدين وهو فعل همجي يمارس ضد البنات في السودان ويمثل جريمة شنعاء شديدة الإضرار بالجهاز الجنسي للمرأة ولا يقرها أي تفسير صحيح للدين. إن النوايا الحقيقية للحكومة تتعلق بتعبئة النظام القائم على الإرهاب والاسترقاق، والاضطهاد السياسي لإخضاع المواطنين.

    المنظمة السودانية لحقوق الإنسان فرع القاهرة


    Quote: التجنيد القسري:
    واصلت الحكومة عمليات التجنيد القسري للطلاب والشباب. وجرى خلال الشهر تخريج دفعة منهم بلغ عددها 17000 ضمن قوات "عزة السودان". وخلال الشهر قتل أربعة من المجندين الشباب (محمد أحمد ابراهيم، فارس موسى جمعان، عبد الحليم عماد الدين، ومحمد علي حسب الرسول) وجرح اثنان (النوراني بخيت وأشرف ابراهيم) عندما دهسهم قطار أثناء نومهم فوق الخط الحديدي في منطقة ابوعشر بالجزيرة. وكان المجندون الستة ضمن مجموعة مسئولة عن حراسة معسكر التجنيد الواقع قرب الخط الحديدي.
    وتعتقد المنظمة السودانية لحقوق الانسان - القاهرة أن التجنيد الفسري للطلاب والشباب يمثل انتهاكاً خطيراً لمبدأ الاستنكاف الضميري عن أداء الخدمة العسكرية والذي تم تبنيه بواسطة الجمعية العامة للأمم المتحدة (القرار 1415 في 14 ديسمبر 1960، والقرار 2131 في 21 ديسمبر 1965، والقرار 2625 الصادر في 14 ديسمبر 1974 بصفة خاصة) وأيضاً بواسطة لجنة حقوق الانسان (القرار 40/37 - 1978).

    انتهاكات حقوق الطفل:
    تلقت المنظمة معلومات مفادها أن الحكومة تجري خططاً لفرض ختان البنات بدواعي الدين وهو فعل همجي يمارس ضد البنات في السودان ويمثل جريمة شنعاء شديدة الإضرار بالجهاز الجنسي للمرأة ولا يقرها أي تفسير صحيح للدين. إن النوايا الحقيقية للحكومة تتعلق بتعبئة النظام القائم على الإرهاب والاسترقاق، والاضطهاد السياسي لإخضاع المواطنين.
                  

06-15-2007, 05:22 AM

عبدالغني بريش فيوف
<aعبدالغني بريش فيوف
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 2000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    احد فروع هيئة الأغاثة الأسلامية العالمية حوله مديره السعودي الى مبغى في الهند

    كتب محمد الأحمد
    احد فروع هيئة الأغاثة الأسلامية العالمية والذي اغلق مؤخرا في الهند بعد سلسلة فضائح يندى لها الجبين وعلى مدى أكثر من أربعة اعوام ، حيث حوله مديره السعودي والداعية! كما يطلق عليه ،الشيخ فاضل سيف الدين الى أشبه ما يكون ببيت دعارة ،حيث ظل مكتب الهيئة طوال هذه الفترة مسرحا لرغبات الشيخ الجنسية، ولم نستطع التوصل حتى الآن الى مصير مجموعة فتيات مسلمات من البوسنة كانت الهيئة قد تكفلت بهن تحت مسؤولية الداعية الفاسد في الهند.
    شاهد يقول: كان المدير (فاضل سيف الدين) يحضر فتيات قاصرات الى مكتب الهيئة ويقدم لهن الخمور ثم يمارس الجنس معهن،ويقول: بعض المسلمات كن يرفضن شرب الخمر ،وكان يعدهن بتأشيرات عمل في السعودية.وشاهد آخر يقول :كنا نرى دائما وجوه فتيات جديدة ثم لا نعد نراها فيما بعد.
    وشاهد أخر يقولأموال خيالية كانت تأتي لكن لا نعلم أين تذهب ..لم نر أية مشاريع للهيئة هنا..أعلم عن حادثة واحدة بنى فيها مسجدا ليتحول فيما بعد الى بيت وقد أدعى أن صاحب الأرض هو الذي خدعه!.كما أن سيارة الهيئة باعها ونعرف لمن باعها وأدعى بأن السيارة سرقت ليحصل على سيارة أخرى تعويضا عنها ،وقد حصل على سيارة فاخرة أخرى).
    ويقول شاهد آخر العديد ممن عمل مع الهيئة استغني عن خدماتهم دون ان يمنحوا أية مستحقات..صبي معاق اعتنق الأسلام حديثا وعمل مع الهيئة لمدة تتجاوز العام دون ان يقبض شيئا من مستحقاته).
    قابلنا الصبي والذي قال لناحاولت الحصول على حقي؛كانوا يعطوني أرقام هواتف دولية لأتصل بها ولكن دون فائدة بل خسرت كثيرا جراء هذه الأتصالات المكلفة لكني لم أقطع الأمل..اليست تلك البلاد التي نحج اليها؟..اما المدير فقد كان يحمل أسما كبيرا..لكنه صغير جدا!).
    المثير هنا ان الفرع الرئيسي في السعودية لا توجد عنده أية آلية لمراقبة ومحاسبة فروعها في الخارج ،خاصة حين نعلم أن هذه الجرائم ترتكب لأكثر من أربعة اعوام ، وحين استفسرنا من قبل الأمين العام لهيئة الأغاثة العالمية الأسلامية الدكتور د. عدنان بن خليل باشا
    لم يعلق على حدث!.كما نطلب تحقيقا واسعا خاصة في الأعراض التي وضعتها الهيئة تحت تصرف شخص عديم مسؤولية والذي تم تزكيته من قبل الأمين العام نفسه،مما يثير الشكوك في فساد واسع قد يطول آخرين.وكان الدكتور د. عدنان بن خليل باشا قد اعلن في السابق ان الهيئة صرفت على اليتامى في الهند مبلغ 1,056,732 ريال سعودي.
    والمعروف ان هيئة الأغاثة العالمية الأسلامية سمحت لها امريكيا بالعمل بعد ان امرت بأغلاق مؤسسة الحرمين الخيرية.كما زار احد فروعها في تشاد السفير الأمريكي وأبنة الرئيس الأمريكي بوش مؤخرا.
    ونحن هنا أذ نهيب بالخيرين الذين يؤدون صدقات أموالهم وزكاتهم من خلال هذه الهيئة ان يبتعدوا عنها كل البعد وأن يجدوا وسيلة أخرى موثوق بها ابتغاء للأجر.
    وهيئة الأغاثة العالمية الأسلامية هي هيئة منبثقة عن رابطة العالم الأسلامي ،وتشرف عليها الحكومة السعودية، وحظيت بأهتمام العديد من الأمراء السعوديين كالأمير سلطان بن عبد العزيز والأمير محمد بن فهد
                  

06-15-2007, 09:14 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: عبدالغني بريش فيوف)

    عبدالغني بريش فيوف
    صباح الخير

    ما أوردته قد يكون فساد شخص أو أشخاص . وقد يحدث فى أي نوع من المؤسسات .
    المصيبة عندما يكون الفساد مقنن من دولة .

    المنظمة الإسلامية للإغاثة (السودان)

    أولآ مقر المنظمة فى نمرة (3) مقابل حديقة القرشى كان فى الأصل (بيت أشباح)
    نشاط المنظمة محصور فى :
    التمكن من إقتصاد البلد
    تمويل الدفاع الشعبى وتصدير الثورات الى (البوسنة وأفغانستان)

    وسأعود لك بتفصيل أكثر
                  

06-15-2007, 01:08 PM

ماجدة عوض خوجلى
<aماجدة عوض خوجلى
تاريخ التسجيل: 12-25-2006
مجموع المشاركات: 7279

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    رافت العزيز
    هل يسمع من ماتت قلوبهم وتحجرت من شدة فعل السوء وظلمهم للاخرين وكرههم لانفسهم قبل الاخرين والله انا مرات بشك
    انهم من قيبله البشر هولاء الانقاذيون للاسف الشديد يارافت فى ناس الى الان بتغالط فى نفسها قبل الاخرين فكيف يستقيم
    ان تاخذ جيش كامل مجهز بكل انواع الدمار وتذهب الى من لاحول لهم ولا قوة ولايملكون مايدافعون عن انفسهم به وتقتل الابرياء وتقول انك على حق وتطالب الاخرين ان يوافقوك هذا الراى
    وماقادرة زاتو افهم كيف ان الدفاع عن حرمه الوطن والحفاظ على الارض بتكون بين ابناء الوطن الواحد كان هذة الارض لهم فقط والاخرين ليس لهم حق فيها وكيف الظلم فى نظر البعض
    هو قمه العدل وكيف يكون الحق معك وانت فى قمة النفاق وكيف يتحول القاتل الى بطل والشهيد الى جبان وكيف يكون الله مع الظالم وليس مع المظلوم والله يارافت كل القيم والمفاهيم تحولت وتغيرت فى عهد مسيلمه الكذاب ونظامة قاتل ابناء شعبنا من الشرفاء
    ومدمر ماكان بيننا من تعايش وترابظ وتكافل قل وندر ان يوجد مثله فى مكان اخر ببثه واشاعته هو ومن معه من جندابليس كل مايبعث ويقود ويؤسس لحاله التتصدع والفراق والكراهية بيننا كسودانيين من اعراق واتنيات وخلفيات متنوعه مختلفه هى مصدر فخر لنا وسبب فى تميزناعن كل شعوب العالم الاخرين لعنه الله عليهم الى يوم الدين هؤلاء المنافقين اخوان الشياطين الذى يشيعون بين الناس فسادا باسم الدين وهم ابعد مايكونو عنه هولاء الكذبه الفاجرين تحياتى اخى العزيز
                  

06-15-2007, 06:28 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: ماجدة عوض خوجلى)

    العزيزة ماجدة عوض خوجلى
    لك كل التحايا والاجلال


    Quote: رافت العزيز
    هل يسمع من ماتت قلوبهم وتحجرت من شدة فعل السوء وظلمهم للاخرين وكرههم لانفسهم قبل الاخرين والله انا مرات بشك
    انهم من قيبله البشر هولاء الانقاذيون للاسف الشديد يارافت فى ناس الى الان بتغالط فى نفسها قبل الاخرين فكيف يستقيم
    ان تاخذ جيش كامل مجهز بكل انواع الدمار وتذهب الى من لاحول لهم ولا قوة ولايملكون مايدافعون عن انفسهم به وتقتل الابرياء وتقول انك على حق وتطالب الاخرين ان يوافقوك هذا الراى
    وماقادرة زاتو افهم كيف ان الدفاع عن حرمه الوطن والحفاظ على الارض بتكون بين ابناء الوطن الواحد كان هذة الارض لهم فقط والاخرين ليس لهم حق فيها وكيف الظلم فى نظر البعض
    هو قمه العدل وكيف يكون الحق معك وانت فى قمة النفاق وكيف يتحول القاتل الى بطل والشهيد الى جبان وكيف يكون الله مع الظالم وليس مع المظلوم والله يارافت كل القيم والمفاهيم تحولت وتغيرت فى عهد مسيلمه الكذاب ونظامة قاتل ابناء شعبنا من الشرفاء
    ومدمر ماكان بيننا من تعايش وترابظ وتكافل قل وندر ان يوجد مثله فى مكان اخر ببثه واشاعته هو ومن معه من جندابليس كل مايبعث ويقود ويؤسس لحاله التتصدع والفراق والكراهية بيننا كسودانيين من اعراق واتنيات وخلفيات متنوعه مختلفه هى مصدر فخر لنا وسبب فى تميزناعن كل شعوب العالم الاخرين لعنه الله عليهم الى يوم الدين هؤلاء المنافقين اخوان الشياطين الذى يشيعون بين الناس فسادا باسم الدين وهم ابعد مايكونو عنه هولاء الكذبه الفاجرين تحياتى اخى العزيز
    إذا تأملتى الفديو أعلاه .
    كيف هؤلاء الناس يملكون الأحقية فى إبادة الآخرين بدون وجل وبإفتناع كامل منسوب للعقيدة لهم حق القتل . كل قتيل ترسيخ لكلمة الله وموتهم كسب كامل للفردوس .

    الملاحظات العامة :
    يظهر فى الخلفية طفل لا يبدو عليه بأى حال من الأحوال هيئة محارب .
    ضعف أسلوب الخطابة ونقص فى الحجة . الحديث عن تملك لا يجادل للحق .
    هيئة الموجودين صنفان . جزء تظهر عليه النعمة وآخر مثل الدراويش ولكن ليست بأدنى شك هيئة مقاتلين فى الميدان .


    يا ماجدة هؤلاء قوم ما بين الخبث والتغييب . تملكوا زمام الأمور بخبث جلى . رغم أنهم يدعون الحق يعلمون بأنهم مكروهين ومعزولين . لذلك أنكروا إنتمائهم للجبهة الإسلامية فى بادئ الأمر . وأعلن البشير مرارآ وتكرارآ عدم إنتمائه لهم وردد دائمآ (لوننا هذا الأخضر) مشيرآ للون البذة العسكرية .

    عندما تمكنوا لم يعتقلوا مخالفيهم بل قاموا بإبادتهم ليجلوا لهم الطريق .

    إعدام + بيوت أشباح + تـطهير عرقى + تشريد للصالح العام + قتل أطفال + إغتصاب نساء = الجنة

    معادلة قلبت كل الموازين والأعراف والأديان

    عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!!
                  

06-15-2007, 01:01 PM

Manal Awad Khugali
<aManal Awad Khugali
تاريخ التسجيل: 05-03-2006
مجموع المشاركات: 407

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    خى رافت

    للتحيه وسوف ارجع ليك بعد شوية

    (عدل بواسطة Manal Awad Khugali on 06-15-2007, 01:04 PM)

                  

06-15-2007, 03:56 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Manal Awad Khugali)

    العزيز / رأفت

    أتمنى أن يتواصل الحديث عن الهيئات الإسلامية والمنظمات التي دعمت هذا العهد الفاشستي البغيض .

    محبتي
                  

06-15-2007, 03:56 PM

كمال علي الزين
<aكمال علي الزين
تاريخ التسجيل: 11-14-2006
مجموع المشاركات: 13386

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Manal Awad Khugali)

    العزيز / رأفت

    أتمنى أن يتواصل الحديث عن الهيئات الإسلامية والمنظمات التي دعمت هذا العهد الفاشستي البغيض .

    محبتي
                  

06-15-2007, 04:46 PM

Muhib
<aMuhib
تاريخ التسجيل: 11-12-2003
مجموع المشاركات: 4084

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: كمال علي الزين)

    Quote: الأخ رأفت

    هذا ما لا نسمح به ..

    لا نسمح أبداً الاستهتار بالموتى

    وبشباب قادروا قاعات الدرس ليجاهدوا ويستشهدوا فلا يحق لك ولا لغيرك أن يهزاء بهم ولن نسمح بذلك

    لأننا نعرفهم فهم زملاء دراسة

    كانو اطهرنا

    كانوا افضلنا

    كانوا انبلنا ..

    على مستوى جامعاتهم كانوا منارات .. لم يكونوا عاطلي الموهبة

    ومن النابغين والنابهين

    كانوا أكثر زملائهم تدينا

    كانوا ووكانوا

    كانو علي عبد الفتاح وزملائه الطلاب

    وكانو محمود شريف ..

    ودكتور عوض عمر ..

    هؤلاء الشهداء سنظل أوفياء لسيرتهم حتى نلقاهم ..وهم الأبطال زمن عزت فيه البطولة

    لك مني اخي رأفت من الاحترام مايجعلني أخاطبك مباشرة بأن لا تمس هؤلاء الشرفاء ..




    This is bad because it glorify people that had been killed for bad sake. There is no good sake for any human to kill another human being. There is no reason whatsoever for a human to kill another human. God himself never meant to create human to fight one another. God created you to live, not to fight in his name to kill another human that created in the image of God. A human being means a lot to God, so stop glorifying killers that had been killed in a war. God said, if you use sword to kill, the same sword will hunt you down. Its amazing, we human love to live, but we also have that sinful nature which can lead us to think of controlling our brothers and sisters. People created wars, because they are dead in the spirit and alive in the devil. The devil wants human to kill one another, so the killers end up with him in hell. The list of names you have listed, were Sudanese that happened to be killed in a war against Sudanese. It was a civil war. They went to south Sudan to kill their brothers and sisters in the south. Our civil war in Sudan is an unfortunate shameful event and many innocent people got killed because they just happened to live in the war Zone. These names were not young people or victims of a brainwash Machine. They were grown adults. They knew what they were about to do in South Sudan. They thought they were serving God when they went there. The little that they knew that God doesn’t want people to fight one another. The so called Jihad is an Islamic phenomena that created by Muhammad to have control over the world a few centuries back. God never spoke to Muhammad, let alone told him to fight in his name. God can defend himself with a word, not a sword, so please stop messing up Sudan with these thoughts. Peace //

    (عدل بواسطة Muhib on 06-16-2007, 02:25 PM)

                  

06-15-2007, 07:26 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Muhib)

    الأخ الحبيب محب

    الحق يقال والسيف على الرقاب

    هناك من أدان أهله وأصدقائه على الظلم
    من هلل للظلم شريك فى الظلم

    Quote: The list of names you have listed, were Sudanese that happened to be killed in a war against Sudanese. It was a civil war. They went to south Sudan to kill their brothers and sisters in the south. Our civil war in Sudan is an unfortunate shameful event and many innocent people got killed because they just happened to live in the war Zone. These names were not young people or victims of a brainwash Machine. They were grown adults. They knew what they were about to do in South Sudan. They thought they were serving God when they went there.

    نعم يا محب الحقائق جلية وعيب كبير إغفالها وغض النظر عنها إحترام لزمالة أو حتى رابط دم

    النفس ملك للخالق وكل من زهقها كان تجنى وجرم كبير حتى إذا كان الفاعل صاحبها . فما بال قتل آمنين فى ديارهم .

    عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!!
                  

06-15-2007, 07:06 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: كمال علي الزين)

    حبيبنا كمال على الزين
    Quote: أتمنى أن يتواصل الحديث عن الهيئات الإسلامية والمنظمات التي دعمت هذا العهد الفاشستي البغيض .
    نعم هذه المنظمات هى أداة الإدانة كاملة لكل الفساد والإنحطاط فى داخل الوطن وكاشفة لمخططات لكثير من الدمار خارجه . التوثيق لها الجزء الأكبر لخفايا الإنقاذ خاصة فى الفترة الأولى

    فقط أنوه
    Quote: الهيئات الإسلامية والمنظمات التي دعمت هذا العهد الفاشستي البغيض
    ما أأوكده بأنهم لم يكونوا الداعمون للنظام بل هم النظام نفسه .
    سأورد قصتان جعلتنى أرى بنفسى جوانب من الفساد لهذه المنظمات ويا ليت يساعدنى الجميع ما أكون قد نسيته من الأسماء والأمكنة .

    وأتمنى مشاركة كل من يعلم شيئ ولا يستهين مهما قلت المعلومات .

    تحياتى
                  

06-15-2007, 06:48 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Manal Awad Khugali)

    Quote: وسوف ارجع ليك بعد شوية
    منال خوجلى الفاضلة


    دعمى لنا وجهة نظر من حقوق الإنسان والقانون
    صرخة حق فى وجه الباطل

    وأنت أدرى بوجه الظلم إنسانة أولآ

    فى إنتظارك

    مودتى
                  

06-15-2007, 08:30 PM

Khalid Kodi
<aKhalid Kodi
تاريخ التسجيل: 12-04-2004
مجموع المشاركات: 12477

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: نعم يوجد ضحايا فى حرب الجنوب

    عساكر المؤسسةالعسكرية الذين ذهبوا (أوامر) وليس خيار
    الأطفال الذين أنتزعوا من المدارس والذين إختطفوا من الطرقات

    هؤلاء شهداء

    كل الذين ماتوا برصاص قوات المحاربين فى الغابات
    رصاصة الغدر الحقيقية من الذين أرسلوهم وهم فى منازلهم آمنين
    والفعلية لمن رفض الذهاب كأطفال العيلفون

    والذين ذهبوا للجهاد طوعآ ليسوا سوى (فطائس)
    فليتبرأ منهم أهلهم فهم ليسوا سوى عار عليهم

    هؤلاء يا سيدى من تتندر بهم هم شرف هذه الأمة
    فلا نامت أعين الجبناء



    الأخ العزيز رافت ميلاد،

    تحياتى،

    من قاتل فى الجنوب وجبال النوبه بجانب النظام السودانى وفقد حياته لا ينال شرف الشهادة.

    ولا يهم إن كان هؤلا القتلى من المؤسسة العسكرية وجنود نظاميين فى الجيش السودانى أو كانوا متطوعين فى مليشيات الدفاع الشعبى

    او مليشيات المرحلين أو القرشيين أو غيرها من المليشيات الاخرى.

    هؤلاء فقدوا حياتهم كمجرمين معتدين على الاخر فى أرضه ومنافحين عن آيدولوجيا فاشية رغبوا فى ذلك أم لم يرغبوا.

    دعاوى أن جنود الجيش النظامى أفضل وضعا من قوات الدفاع الشعبى لأنهم ذهبوا "أوامر" غير عميقة فى فهمها لمسؤلية الانسان فى رفض

    الاعتداء على الاخر ظلما.

    فرغم أن إحدى عجلات آلة الفاشية هى "غسل الدماغ" وصناعة الضمير الا أم الانسان متى ماكان فى سن تجعله يميز ومساءل أمام القانون

    يكون مسؤلا عن سلوكه، خاصة وإن كان سلوكه هذا سيؤدى لمصادرة روح أنسان آخر وحقه فى الحياة.

    فقد كانت هنالك خيارات امام هؤلاء الجنود النظاميين، وهى أن يخالفوا الاوامر ويتحملوا تبعات ذلك، ولكنهم إختاروا إتباع هذه

    الاوامر وإطلاق النار لقتل الاخر بغير حق، ولذا لاينالوا شرف الشهادة إن تم قتلهم برصاص الاخر والذى يدافع عن حقه فى البقاء.

    هنالك أمثلة لاتحصى ولاتعد من تاريخ الشعوب تحكى عن رفض الافراد والجماعات الانخراط فى حروب تصفية الاخر، وتحكى عن رفض الجنود

    لتنفيذ أوامر يعتقدوا أنها مخالفه لمبادئهم الانسانية.

    تاريخ الجيش السودانى هو تاريخ مؤسسة لاكرامة ولاشرف لها،

    فالجيش السودانى وعبر تاريخه لم يخض حربا واحدة ضد عدو خارجى بل كل الحروب كانت ضد أهل السودان!!!" وهذا حديث طويل."

    إذا وجدنا الوقت لكتبنا عن بعضا منها، ولكن أهديك وقراءك موقف د. مارتن لوثر كنج من حرب فيتنام:




    وأرجوا الاستماع الى إتفاقه مع "دانتى"... لمن "حجزت" أكثر المواقع حرارة فى الجحيم؟.

    (عدل بواسطة Khalid Kodi on 06-15-2007, 08:37 PM)

                  

06-15-2007, 09:58 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Khalid Kodi)

    المنظمة الإسلامية للإغاثة (1)

    سأورد أحداث وضعتها فى طريقى للأسف الشديد أولآ للمصادفة البحتة وثانيآ لمشاغل الحياة التى كانت فعلآ متلاحقة ولم يخطر فى ذهنى الإحتفاظ بعلمومات أحتاجها يومآ .

    إتصل بى طبيب أسنان إسمه (ماهر) هارب من جحيم العراق . حضر وقد أعطاه أحد أصدقائى المقيمين فى العراق رقم تلفونى .

    علمت منه تلفونيآ بأنه وصل ليلآ ويقيم فى (لوكاندة)فى السوق العربى . ذهبت له فى نقطة محددة وأخذته بسيارتى الى منزلى .

    كان شاب فى مقتبل العمر يتوهج الذكاء من عينيه . فى طريق عودتنا علمت منه بأنه حضر بواسطة القنصل السودانى فى العراق . وإنه يبحث عن وسيلة للسفر الى كندا .

    حقيقة إنشرح له قلبى وأحسست بمحنته وكنت صريحآ معه بأنى ليس لدى أى تخيل كيف أستطيع مساعدته . أشرت عليه ترك اللوكاندة ويبيت معى ليلتها حتى أدبر له سكن فى منزل أبى بعد التحدث مع أخى سليمان .

    فى المنزل أخطرنى بأنه يحمل (كرت) من القنصل عليه إسم رجل فى (المنظمة الإسلامية للإغاثة) ويريد مقابلته . أخذته بعد تناول الغداء الى مقر المنظمة وكان فى شارع المك نمر أقرب الى القيادة العامة .

    فى الطريق واجهته بكل الحقائق عن الحكومة وإرهاب الأمن وتورط مثل هذه المنظمات مع الحكومة . شكرنى على هذه الثقة وذكر لى مثل ماقلته له فى العراق لا يتجرأ أن يقوله أحد لشقيقه.

    وصلنا المنظمة وقدمنا الكرت فى الإستقبال . المفاجأة أن حضر لنا شخص يبدو أنه من الأمن ولكنه تعامل معنا بإحترام فوق التصور وقادنا الى مكتب (يمرح فيه الخيل) وقدم لنا بعد خيرنا بين مشوبات محلية وإخترنا (كركدى) .

    دخل علينا رجلان وعرفانا على أنفسهم (نسيت الأسماء) . أحدهم (أخدر) قصير القامة هزيل الجسم لديه لحية (لاتخفى على) وجليآ هو صاحب المكتب وصاحب المركز الأكبر . الثانى ضخم الجثة إكتفى بالسلام وهو فى حوالى أواخر الثلثينات . تصادف بعد ذلك بفترة طويلة رأيت صورته ضمن (الشهداء) فى البوسنة.

    قدم لنا المضيف شرح بالصور على (Projecter) نشاط المنظمة فى السودان وفى كل مناطق الجهاد الإسلامى . أغلبها فى البوسنة وبالزى العسكرى محاطين بثوار البوسنة .

    وكأنهم إنتبهوا فجأة لوجودى عالجنى الشيخ بسؤال مباشر (عرفنا على نفسك)
    لم أخوض معه فى تفصيل بتعريف نفسى ولا حتى إسمى . ذكرت له بأنى قابلت د. ماهر فقط اليوم وإتصل بى بواسطة صديق مشترك وأنا هنا لتوصيله .

    فى عشرة دقائق وجدت نفسى خارج المبنى وقال موظف الأمن يمكن أن أنصرف وسيتصلون بى لاحقآ . حاولت أن أشرح بأنه يجب أن يعود معى وهو لا يعرف البلاد ولكنه صرفنى بحزم وحسم .

    فى المساء إتصل بى ماهر وعرفت إنه يقيم بالفندق الكبير وكان فرح جدآ وطلب منى الحضور إليه .

    بصراحة قررت بعد الإتصال بشقيقى وتداول الأمر معه قررت قطع الإتصال به . لمصلحته ومصلحتى .

    بعد ثلاثة أيام وأنا أعمل فى (العمارة الكويتية) بالتحديد فى (مراجعة حسابات الشركة السودانية للإنتاج الحيوانى) وهو ليس مقر عملى الثابت . وجدت ماهر واقفآ على رأسى وهو يضحك ويقول لى (فى ثلاثة أيام أستطيع الوصول إليك متى ما أريد وحيث ما تكون).


    فعلآ تفاجئت كثيرآ . أخطرنى بأنه تعين فى مستشفى خيرى براتب ممتاذ ومنح سكن داخل المستشفى . وكان يضحك ويقول (لقد دخلت بيت الشيطان الأكبر) إطمأنيت له وتوالت علاقتنا وأكد لى بأن الحكومة تدار من هناك وهنا إجتماعات وغرف متواصلة داخل المنظمة مع آفراد من الحكومة بصورة منتظمة .


    تعلم اللهجة السودانية (خاصة الألفاظ النابية) بسرعة فائقة . كان شخص يحبه القلب وحقيقة كلامنا كان عامآ ولا أتذكر تفاصيل وأسماء ولكن من المؤكد من حديثنا لم تكن المنظمة تابعة للحكومة بل الحكومة هى التى كانت تابعة للمنظمة .

    آخر يوم رأيته حضر الى منزلى ومعه فنان تشكيلى سورى الجنسية . قال الفنان أتى بدعوة رسمية وينزل فى فندق السودان وكان يعتقد أصحاب الدعوة سيدفعون تكاليف إقامته ولكنهم تخلوا عنه وإنهم ينقصهم مبلغ عشرة ألف جنيه لتغطية تكاليفه وسفره . أعطيتهم المبلغ ولم أراهم ثانية حتى الآن .

    بعد عشرون يومآ تقريبآ إتصلت بى إمرأة وقالت إنها زميلة ماهر وتريد أن ترانى . أعطتنى موعد فى شارع السيد عبد الرحمن. ذهبت وقابلتها وكان الوقت ليلآ . كانت مضـطربة تمامآ وقالت أن ماهر بخير ويطلب منى ألا آبحث عنه . أعطتنى ظرف مقفول وجدت به مبلغ العشرة ألف جنيه .
                  

06-15-2007, 11:06 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Khalid Kodi)

    العزيز كودى

    شكرآ على مداخلتك فهى ليست (مغالطة) ولكن هكذا يجب أن تكون الأمور . وأعتقد ينقصنا التثقيق الثورى كثيرآ ونخضع كثيرآ لمسلمات الأمور .


    Quote: فرغم أن إحدى عجلات آلة الفاشية هى "غسل الدماغ" وصناعة الضمير الا أم الانسان متى ماكان فى سن تجعله يميز ومساءل أمام القانون

    يكون مسؤلا عن سلوكه، خاصة وإن كان سلوكه هذا سيؤدى لمصادرة روح أنسان آخر وحقه فى الحياة.



    التربية العسكرية السودانية تربية مبنية على النظام الإنجليزى (الإستعمارى) وهى تجعل الجندى متغيب كثيرآ وراء تنفيذ (الأوامر) عميانآ . وهذا غلاط مؤثث بين (العسكرية) و(الملكية) كما نطلقها تندرآ ويطلقوها علينا تهكمآ .

    هناك حقائق تجعل منهم ضحايا أكثر من إنهم معتدين . وأكثرهم يعرفون بأن من يرسل الى الجنوب هم (الغضوب عليهم) فيذهبون مجبرين ويعودون رغم الغصة بأنهم أدوا دور مرسوم .

    أعرف أحد الضباط قضى فترة طـويلة فى الجنوب وعاد بإعجاب بقبيلة الدينكا منقطـع النظير وألف عنهم كتاب . عن شجاعتهم وعاداتهم وعفتهم وأخلاقياتهم . ولم يخطر فى باله رغم موقعه بأنهم أعداء .

    وكثير من العساكر رغم تسريحهم بقوا فى الجنوب لتلعقهم به رغم ظروف تواجدهم كان يتوجب هروبهم الى الأبد .

    وهناك قصص كثيرة لهاربين من الخدمة وبقائهم فى الجنوب .

    هذا لا ينفى وجهة نظرك التى الى السمو بالنضال وعدم دعم الظلم .

    تعودنى قصة من قصص كثيرة يحكيها الجنود عن قوات الدفاع الشعبى .
    كان أحد القواد معروف بكراهيته لمهمة حرب الجنوب . كان عندما يرسلوا متطوعى الدفاع الشعبى يضعهم فى مقدمة الطوف . إنتقده زميل أقل رتبة بأدب كأنه يلفت نظره بأن هؤلاء ناقصين تدريب وغير مؤهلين لحماية المقدمة . قال له عارف ولكنى أسهل لهم طريق الجنة الذى أتو من أجله .

    ومن ناحية أخرى بذكر العسكرية كانت الحرب بين الطرفين (نظيفة) إذا صح التعبير . بحيث يتفهم الطرفين ما مايحدث قتال عساكر لعساكر . فكان الجنوبيين يتتبعون الأطواف ويصطادزن قوات الدفاع الشعبى دون الجنود وكانوا ينادون للعساكر على البعد (دايرين الجا براهو دا)

    سميتهم شهداء فى جملة التسميات فقد يكونوا شهداء الظلم

    نتمنى أن يصحوالضمير ويكن لكل إنسان حق الخيار وقوة إتخاذ القرار

    تحياتى
                  

06-15-2007, 10:55 PM

الجيلى أحمد
<aالجيلى أحمد
تاريخ التسجيل: 03-27-2006
مجموع المشاركات: 3236

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    تحايا يارأفت

    الجحيم الذى تزرعه الجبهه لن يمحوه الله بحرف,
    لقد جف الوحى
    وأصبحت الأرض مخضرة ونضره..

    نحن أمام معضلة تاريخيه

    كيف حكمتنا الجبهة كل هذه السنوات..??
                  

06-16-2007, 00:30 AM

Tragie Mustafa
<aTragie Mustafa
تاريخ التسجيل: 03-29-2005
مجموع المشاركات: 49964

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: الجيلى أحمد)

    شكرا اخي رأفت ميلاد
    على البوست الهام
    يفترض ان نحرص كسودانين الا يتكرر هذا النوع من الموت مرة آخرى
    (موتى غسيل الدماغ)...وضحايا آلة الاعلام الفاشستي السوداني.
    Quote:
    أعرف أحد الضباط قضى فترة طـويلة فى الجنوب وعاد بإعجاب بقبيلة الدينكا منقطـع النظير وألف عنهم كتاب . عن شجاعتهم وعاداتهم وعفتهم وأخلاقياتهم . ولم يخطر فى باله رغم موقعه بأنهم أعداء .
    كثيرون هم يا رأفت من فعلوا ذلك....وعشقوا الجنوب واهله لانه جديرين بكل احترام لمن يحتك بهم عن قرب....عندي عمي تزوج من الجنوب وكان ضابط في الجيش وعندما ماتت زوجته الاولى الدينكاويه
    تزوج آخرى ايضا من الدينكا ايضا....و كان قد التحق بالحركه الشعبيه...ولاوال يحي مع زوجته هذه
    الثانيه بالف خير...اتمنى لو فكر ان يكتب عن تجربته تلك...ولماذا ارتبط عاطفيا بتلك البقاع.
                  

06-16-2007, 03:52 AM

عبدالغني بريش فيوف
<aعبدالغني بريش فيوف
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 2000

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Tragie Mustafa)

    الشهادة والشهيد

    تعريفه لغة :

    الشهيد هو المقتول في سبيل الله و سمّي بذلك لأن الله وملائكته شهود له بالجنة.

    وقيل : سمّي بذلك لأنه ممن يستشهد يوم القيامة مع النبي (ص) على الأمم الخالية.

    وقيل : لأنه حي لم يمت كأنّه شاهد أي حاضر .

    وقيل : لأن ملائكة الرحمة تشهده .

    وقيل : لقيامه بشهادة الحق في أمر الله حتى قتل .

    وقيل : لأنه يشهد ما أعدّ الله له من الكرامة بالقتل لإيثاره الموت في سبيله على الحياة في ظل مجتمع آخر لا يحقق منهج الله في حياة الجماعة البشرية.

    وقيل : لأن شهادته بأن هذا الدين خير من الحياة ذاتها وهي أعزّ ما يحرص عليه الأحياء .

    ضوابط الشهادة وشروطها :

    يشترط في المجاهد في سبيل الله تعالى الشروط التالية حتى يكون عند الله شهيدا :

    1- إخلاص النيّة لله تعالى . " )فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالْآخِرَةِ وَمَنْ يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيُقْتَلْ أَوْ يَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً) (النساء:74(

    " من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله "

    2- سلامة الهدف بقصد إعلاء كلمة الله تعالى والتمكين لمنهجه في الأرض.

    ) حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّه) (البقرة: من الآية193).

    3- مشروعيّة القتال أي أن تكون الحرب التي يقتل فيها الشهيد مشروعة.

    4- أن يكون الشهيد مقبلاً في المعركة غير مولياً دبره.

    )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفاً فَلا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفاً لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزاً إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ) (لأنفال)

    الاخ
    رأفت ميلاد

    انا مش عارف كما قلت انت أي شهادة وأي مجاهدين يقصدون -- هل يقصدون الذين ذهبوا الى الجنوب وجبال النوبة والكرمك والقيسان بقرار جمهوري وماتوا لسوء حظهم ؟ أم يقصدون الذين جندتهم الحكومة ليتجسسوا على المنظمات الاسلامية الارهابية كالقاعدة والجهاد الاسلامي وجيش الاسلام وجيش محمد وحركة حماس والقائمة طويلة وماتوا ايضا لسوء الحظ ؟؟0
    وان كانوا يقصدون قتلى الجنوب وجبال النوبة والانقسنا - فهل هؤلاء كانوا فعلا يقاتلون كفارا - فمن هم الكفار في هذا الزمن الارهابي القبيح ؟ ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،
    مع العلم ان جميع ابناء النوبة والانقسنا وعدد كبير من ابناء الجنوب في الحركة الشعبية كانوا مســـــــــلمين 0
    وهل يجوز اسلاميا ان تقتل اخاك في الوطن حتى لو كان لا ( دينيا) لأسباب سياسية - ولانه يبحث عن حقوقه الطبيعية وتعتبره مرتدا خارجا كافرا بينما تعتبر نفسك اذا مت مجاهدا وشهيدا ؟ أي اسلام واي نفاق وتضليل وكذب على الذقون !!! 0
    * أما اذا كانوا يقصدون بالمجاهدين (الجواسيس والعناصر المخابراتية) 000 فما علاقة هؤلاء بكلام الله والجنة ؟ سبحان الله العظيم 0
    ان الذين يتحدثون عن الاسلام في هذا المنبر ومنابر أخرى لا يعرفون حتى قشوره - فالشهادة مثلا لها ضوابطها الخاصة فلا يمكن اعتبار كل مقتول سوداني شهيدا - والا ما كان في داعي للنار طالما الناس كلها شهداء حتدخل الجنة 00000
    نحن يا رأفت عاوز رأي المكوزنين في كلام الترابي الذي اعتبر فيه من ماتوا في الحرب الاهلية الماضية مجرد فطايس 000
    شكرا
                  

06-17-2007, 07:29 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: عبدالغني بريش فيوف)

    عزيزى عبدالغني بريش فيوف
    Quote: وان كانوا يقصدون قتلى الجنوب وجبال النوبة والانقسنا - فهل هؤلاء كانوا فعلا يقاتلون كفارا - فمن هم الكفار في هذا الزمن الارهابي القبيح
    نعم هؤلاء المقصودين وليس غيرهم شهداء التطوع للجهاد فى سيبيل الله وقتل كفار الجنوب وجبال النوبة .
    Quote: مع العلم ان جميع ابناء النوبة والانقسنا وعدد كبير من ابناء الجنوب في الحركة الشعبية كانوا مســـــــــلمين
    من قال لك يسوسف كوة وياسر عرمان وكل منسوبى جبال النوبة والمنتسبين للحركة مسلمين ؟
    هؤلاء مرتدين ومن مات منهم من هالكين .
    وأنت إذا كان هذا موقفك قد خرجت من دينهم وحل دمك

    عزيزى عبدالغني بريش فيوف الدين حكر على هؤلاء فقط
    Quote: نحن يا رأفت عاوز رأي المكوزنين في كلام الترابي الذي اعتبر فيه من ماتوا في الحرب الاهلية الماضية مجرد فطايس
    ننتظر معك وكن كما قلت الى دينق كما قال فاروق ما هو موثق ممنوع من اللمس .

    سننتظر طويلآ

    مودتى
                  

06-17-2007, 01:32 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Tragie Mustafa)

    العزيزة تراجى
    سلامات

    Quote: يفترض ان نحرص كسودانين الا يتكرر هذا النوع من الموت مرة آخرى
    (موتى غسيل الدماغ)...وضحايا آلة الاعلام الفاشستي السوداني.
    بحق وأمانة هناك صحوة لا يستهان بهامن إفك الكيزان وسيطرتهم النفسية على البسطاء . تنبه الناس لسلاح الإفك المرصع ببريق الدين لإلهاب العواطف وإثارة العواطف ليس سوى إيغار للقلوب بالحقد و توطين لإثم القتل والدين منه براء . فكم دفع موشح (فى حماك ربنا فى سبيل ديننا) جموع من خيرة الشباب فى مهالك القتل وفخ زهق الروح الإنسانية
    ضاع منهم هذا الحصار الذى فرضوه على الناس بإسم الدين وأرتد كثيرون عن غيهم وظلمهم . لم يتبقى لهم سوى مرضى النفوس مثل مجاهد عبد الرحمن . الذين يطلقون النار عشوائيآ فترتد الى صدورهم وجسدهذا الكيان الميت أصلآ .
    Quote: كثيرون هم يا رأفت من فعلوا ذلك....وعشقوا الجنوب واهله لانه جديرين بكل احترام لمن يحتك بهم عن قرب....عندي عمي تزوج من الجنوب وكان ضابط في الجيش وعندما ماتت زوجته الاولى الدينكاويه
    تزوج آخرى ايضا من الدينكا ايضا....و كان قد التحق بالحركه الشعبيه...ولاوال يحي مع زوجته هذه
    الثانيه بالف خير...اتمنى لو فكر ان يكتب عن تجربته تلك...ولماذا ارتبط عاطفيا بتلك البقاع.
    بالفعل يا تراجى هناك الكثيرون الذين خلط بينهم الزواج وهو أعمق العلاقات الإنسانية . وتخطى جمع كبير حواجز الكره والعنرصرية التى زرعت حولنا ,

    الجنوب أرض خضراء ومناخ خرافى لا يقل عن أوربا التى يحلم بها الحالمون . الجنوب قبائل لها مثل ونظام عفيف وديمقراطية حقيقيقة فى البقاء غير ما ما يتشدق (الكذابون)

    هم ورثوه من المستعمر فأرادوه مصيف وأهله خدام لهم بأمراض بيض أوربا
    أداروه بعنصرية العرب فصنعوا منه زريبة من العبيد لجلب الأموال
    وبتفرد العقائد جعلوا سكانه تحت مراتب البشر .

    فليسجل كل من قلع عن نفسه كل هذه الأقنعة القميئة تجربته لإعلان للحق

    ولتقلع كل الألغام التى حرقت أشجار المهوقنى ودمرت المانجو والبابي والموز (سن الفيل)
    يوقفوا الرصاص الذى هربت منه الثروة الحيوانية الأليفة والمتوحشة
    ليرفعوا الظلم عن أخيهم الإنسان ,
                  

06-17-2007, 06:47 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: الجيلى أحمد)

    الأخ الجيلى
    سلامات وآسف على التأخير

    Quote: الجحيم الذى تزرعه الجبهه لن يمحوه الله بحرف,
    لقد جف الوحى
    وأصبحت الأرض مخضرة ونضره..

    نحن أمام معضلة تاريخيه
    لا توجد معضلة تاريخية أمام إرادة الشعوب إذا توفرت مخلوطة بحب الأوطان . ألمانيا لإتحادية مثالآ . من كان يصدق أن تقوم لها قائمة بعد الحرب الكونية الثالثة . تركيا رجل أوربا المريض لذى ورثنا دائه عن جدارة فى أفريقيا أصبحت من أكثر الدول إزدهارآ فى إقتصادها . لكن كيف تكون هذه الإرادة تكمن فى تساؤلك:
    Quote: كيف حكمتنا الجبهة كل هذه السنوات..??
    تكمن الإجابة فى كيف ستكون لنا الإرادة لإعادة البناء والرقى بحالنا والأسباب التى أتت بالإنقاذ وساعدتها بالبقاء لا تزال قائمة .

    عندما كنا فى شبابنا نناهض النميرى قبل أن يفوت الأوان الأول ويتغلغل فى غبائه تجار الدين ونفس هؤلاء تخلى عنا كبارنا لشبح الورثة القائم .

    أذكر ونحن طلاب فى مدنى الثانوية أخرجنى أبى من المعتقل . لم ناقشنى سالبآ ولا موجبآ وقال لى فقط :

    و ماذا بعد نميرى ؟؟ هل سنعود للصادق والمرغنى والترابى ؟

    أسأل نفس السؤال

    ودى
                  

06-17-2007, 07:42 AM

عبد الحي علي موسى
<aعبد الحي علي موسى
تاريخ التسجيل: 07-19-2006
مجموع المشاركات: 2929

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: شيوعي ومسيحي يتحدثون عن الاسلام ويفتون في الشهادة
    يشهدون من يشهدون ويفطسون من يفطسون
    فطسكم الله دنيا وآخرة
    هذا زمانك يا مهازل فامرحي
    عجائب آخر زمن ....

    معتز القريش وردية الليل ...


    أخ رأفت تحياتي
    من عجائب آخر الزمن أن يكون هنالك شخص مثل معتز القريش في هذا الزمن.
    كيف يتم التخاطب مع شخص كهذا؟
    هل هو جاد في هذه الأفكار التي يتبناها؟
    حبوبتي لا تفكر كهذا.
    فكر كهذا هو خليفي آخر ومشروع حزام ناسف لا يليق به إلا أسلوب المهاترة.
    آسف....
    فهو ليس مشروع حزام ناسف لأنه ومن شكله يبدو أنه يعيش في بحبوحة من أمره لكن أفكاره تحرض الغوغاء ليصبحوا أحزمة ناسفة.
    فالأجدى له أن يطرح ما يؤمن به من داخل السودان ليعبي الدبابين ليجاهدوا القوات الغازية التي هي على الأبواب
                  

06-17-2007, 07:58 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: عبد الحي علي موسى)

    سلام عبد الحي علي موسى
    Quote: من عجائب آخر الزمن أن يكون هنالك شخص مثل معتز القريش في هذا الزمن.
    كيف يتم التخاطب مع شخص كهذا؟
    هل هو جاد في هذه الأفكار التي يتبناها؟
    حبوبتي لا تفكر كهذا.
    ولا هو هكذا ولكنه الحبل للتعلق للمكابرة . طبعآ هنا أعطى نفسى الحق بالمكابرة . من يملك الأحقية (وردية الليل) ليس لديه حصانة.
    Quote: فكر كهذا هو خليفي آخر ومشروع حزام ناسف لا يليق به إلا أسلوب المهاترة.
    هذا هو بيت القصيد (أسلوب المهاترة)
    Quote: فهو ليس مشروع حزام ناسف لأنه ومن شكله يبدو أنه يعيش في بحبوحة من أمره لكن أفكاره تحرض الغوغاء ليصبحوا أحزمة ناسفة.
    Quote: الحمام الرقاص كما قال دينق ولا يزال رغم (البحبوحة) ينق فى عربية وفلا أبو ساندرة العب الديامى .
    Quote: فالأجدى له أن يطرح ما يؤمن به من داخل السودان ليعبي الدبابين ليجاهدوا القوات الغازية التي هي على الأبواب
    وكله لله كما قال حسن مرغنى

    عزيزى عبد الحي علي موسى هؤلاء ليسوا على طريق الجدية ولكن سيأتى الذى يندمون للعب بالنار (تحسبو لعب)

    أبقى عافية
                  

06-17-2007, 09:10 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    المنظمة الإسلامية للإغاثة (2)

    قبل (الموبايل والإنترنت) وأبان فترة دمار السكة حديد وسوء الخدمات السلكية واللا سلكية تقطعت أوصال البلاد إقتصاديآ وإجتماعيآ . أصبح خبر وفاة قريب فى الفاشر قد يصل المتمة بعد شهرين .

    تعود حقوق الملكية فى ذلك للإمام النميرى وإهمال الإمام الصادق .

    كما ذكرت بينما كان الإنقاذيون ينكرون إنتمائهم للجبهة أُبتكر نظام المؤسسات و المنظمات الإسلامية للحكم تحت ستار . كانة لبنة الأمن القامع وفكرة السيطرة على الإقتصاد .

    كما ذكرت مقر المنظمة الإسلامية للإغاثة فى نمرة 3 كان فى الأصل بيت أشباح تم كشفه بواطة العامة وإنتفت عنه السرية فإستبُبدل بآخر ومُنحت المنظمة المنزل بما يؤُكد العلاقة بينهم .

    نعود الى الإستيلاء على الإقتصاد الوطنى

    بينما كان العسكر يعتدون على رأس المال الوطنى بالإعتداء على القطاع الخاص بواستطة المصادرة ومصلحة الضرائب والبنوك الحكومية (بُهلت) الصلاحيات لهذه المنظمات . وأصبحوا يقيمون العلاقات مع مريدهم والوصوليين وعديمى الضمير و تهريب السلع والبضائع من الى خارج السودان بتسهيلات المنظمات (إعفاءات الجمارك والضرائب وتخطى قوانين الإستيراد التصدير) فظهر المليونيرات الجدد وعشعش الفساد .

    كنت أعمل فى شركة لتوريد أجهزة الإتصال المتقدمة بشبكات مستحدثة فى ذلك الزمان . هجمت عليها كل المنظمات على رأسها المنظمة الإسلامية للإغاثة .

    (منظمة موفق) التى إتهمت بمحاولة مقتل الرئيس المصرى فى أديس أببا إختفت من الخارطة وفى (بطنها) ثمانية ألف دولار دين لشركتنا . ضاعت الأموال فكيف تطالب منظمة لم تكن أصلآ فى الوجود كما كانوا يدعون .

    تابعت المنظمة الإسلامية للإغاثة لمعرفة سر الأجهزة (المهولية) التى إشتروها من الشركة . وكنت بوصفى المدير المالى للشركة يسهل علىّ الدخول لأروقة المنظمة للتحصيل وإمضاء العقود .

    وتأتيك الأخبار من صغار الموظفين حيث يحرص الكبار على إخفائها .

    كان الهدف تجاريآ وأمنيآ ليس له دخل بالإغاثة . نشرت المنظمة مكاتبها فى أنحاء السودان تحت عدة مسميات . يوجد فى كل مكتب واحد وإثنان من عملائهم وكوادرهم ليس لهم رواتب ولكنهم يعلون (بالعمولة) تم تزويدهم بأجهزة الإتصال .

    مهامهم :
    1ـ نفقل الأخبار الأمنية والوضع الإقتصادى لمناطقهم لإدارة العمليات فى الخرطوم
    2ـ بعد تحديد مناطق النقص ومناطق الإنتاج تحدد غرفة المراقبة فى الخرطوم توجيه تحرك السلع .
    تعطى التعلمات للجهات المصدرة فتجهز الأخيرة مواكب النصر والمبايعة والدفاع الشعبى وتعلق اللافتات الدينية والجهادية على قافلة النقل وتتحرك البضائع بدون رسوم ولا فواتير ولا جمارك الى مناطق النقص وتباع فى السوق السوداء .

    تفكير من الشيطان ويدفع الفرق هذا الشعب المطحون .

    (عرض سريع قبل الأرشفة) ولكن لابد من عودة
                  

06-18-2007, 05:23 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    Quote: : وطالما لا تحتملون ان يذكر لكم هذا التاريخ المشين لماذا تذكرونه لنا
    لماذا تكشفون ستر الله عليكم
    فما تم لكم في بيوت الأشباح يعلمه الفاعل والمفعول وربنا سبحانه وتعالى
    لم نكن معكم
    ولكنكم كشفتم عنه بأنفسكم
    _________________هذا كلام مجاهد ________________________________

    السيد مجاهد عبد الرحمن/ بعد التحيه
    دا اغرب كلام اسمعه كيف تعتبر ما تم لهم تاريخ مشين بالعكس ان تم لهم هذا فهو تاريخ مشرف ومشين لمن فعلوا بهم هذا
    كلامك دا فهم خاطئ جدا ومعوج هل ان قلت انني اغتصبت اكون كشفت ستر الله علي؟؟ هل امر الله من بيدهم الامر باغتصابي وامرني بالصمت ؟ . كيف لك انت تعير الضحيه بما تم لها بدلا عن التعاطف معهاوالله دا شئ ما جميل ابدا غض النظر عن مشكلتكم مع وسام وفهم بائس جدا . المفعول بهم في بيوت الاشباح لم يكن اختيارهم بل انتهك حقم وانسانيتهم بايدي حثاله البشر والخاسئون هم الفاعلون لعنهم الله دنيا واخري وكامل تعاطفنا مع كل الضحايا وعيب عليكم انت واساسي ومعتز
    وهذا ردي انا دومه

    المحترم رأفت كانت هذه هي مداخلتي والتي بموجبها تمت مسائلتي من مجاهد عبد الرحمن ودخلت يومها النت بعد ارهاق يوم طويل ولم اكن في حاله ذهنيه تسمح بالتركيز للرد علي اسئلته هذه بعدها علمت ان مجاهاد قد اوقف حسابه فارجئت الرد عليه الي حين حضوره . المهم انا بعد عمري الطويل ل دا وكل مواقفي الواضحه هوجمت من حسام باني كوزه وتناقلت خبر كوزنتي الاسافير وكتب عني محمد الزاهد فيمن كتب ووصفني بالمرض وامن علي كلامه وسام بهذا البورد .
    للرد علي مجاهد من جانبي ارجئه الي حين حضوره في مساله الشهاده .
                  

06-18-2007, 05:54 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: doma)

    مصيبه السودان حاضرا ومستقبلا في قيام الدوله الدينيه
                  

06-18-2007, 06:21 AM

hamid brgo

تاريخ التسجيل: 05-21-2006
مجموع المشاركات: 4981

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: doma)

    عندما تولى ابوجعفر المنصور الخلافة ولى عمه عبدالله بن محمدبن عبدالله بن العباس الملقب بالسفاح قيادة الجيش لمحاربة من تبقى من الامويين بالشام. و قد انتصر على الخليفة الاموي مروان(الحمار) في معركة الزاب و دخل دمشق العاصمة.

    لم يكتف العباس السفاح و الذي ينتمي من حيث الدم (الي عائلة النبي صلى الله عليه وسلم) بقتل و بتر اطراف بني امية اربا اربا انما امتد بطشه الي الموتى. فقد اخرج عظام كل من معاوية بن ابي سفيان و ابنه يزيد بن معاوية - و مروان بن عبدالحكم - و ابنيه سليمان و الوليد( عليهم رحمة الله) ثم حرقها.

    دخل بيوت الحرمات يبحث عن النساء فجد عبدة بنت عبدالله بن يزيد بن معاوية و قد كانت من قبل زوجة لهشام بن عبدالملك - اراد ان يتزوجها وسط دماء اهلها الا انها رفضت الزواج فما كان منه الا ان بقر بطنها.... (على طريقة الجانجويد)

    بعد تلك الانتصارات رجع السفاح الي العراق تسبقه انتصاراته الا ان ابي جعفر المنصور قد غدر به و قتله خوفا على ملكه... مستعينا بابي مسلم الخرساني

    ثم غدر بابي مسلم الخرساني نفسه و قتله بيديه.. عندما ترجى قائد جنده قائلا ابقيني لعدوك رد ابوجعفر المنصور العباسي (الذي اليهم يدعي الكثير من اهل السودان الانتماء طلبا للشفاعة) قائلا ( اي عدو اعدى منك( على طريقة حماس ) فنحره بسيفه بعد ان استنفذ غرضه في التخلص من اهله و عشيرته)

    مع هذا كله كان يطلق على ابي جعفر المنصور خليفة المسلمين و يقبل الناس الارض امام رجليه بدلا عن المصافحة - و كان يظن بانه يحكم باسم دين من اديان السماء مع انه كان عنوانا للفساد و الظلم و الغدر و الكبرياء مستعينا بنسبه و هي صورة كربونية لوضع السودان في النصف الاول من التسعينيات الي اليوم


    حامد
                  

06-18-2007, 10:20 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: hamid brgo)

    الأخ حامد برقو
    يسعدنى وجودك هنا .
    كنت قد رددت لك متأخرآ فى بوست رأفت ميلاد.......يهددني........................................!! لعدم رؤيتى له فى حينه .

    إيرادك لنموزج من المدنيات الإسلامية تشبيه بليغ لما يحدث الآن . لم يكن فقظ عهد أبوجعفر المنصور هو الفاسد . بل إمتد الفساد من معاوية بن أبى سفيان حتى سقوطهم على أيدى البربر وقيام العثمانيون . تاريخ ملؤه الغدر والإنغاس فى البغاء والمجون . تاريخ قميئ زيونوه لنا فى المدارس بأنه حضارة ونصرة للدين .

    وبالفعل لبس هؤلاء الحكام عبر العصور قشرة الدين ورعاية العلماء للترخيص لهم بالحكم بإسم الدين والقبع على صدور الناس مفوصين من الله .

    وما أشبه اليوم بالأمس

    ولكن هيهات أن يطيب لهم الأمر

    مودتى
                  

06-18-2007, 09:16 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: doma)

    الأخت دومة
    تحياتى ومودتى
    Quote: المحترم رأفت كانت هذه هي مداخلتي والتي بموجبها تمت مسائلتي من مجاهد عبد الرحمن ودخلت يومها النت بعد ارهاق يوم طويل ولم اكن في حاله ذهنيه تسمح بالتركيز للرد علي اسئلته هذه بعدها علمت ان مجاهاد قد اوقف حسابه فارجئت الرد عليه الي حين حضوره . المهم انا بعد عمري الطويل ل دا وكل مواقفي الواضحه هوجمت من حسام باني كوزه وتناقلت خبر كوزنتي الاسافير وكتب عني محمد الزاهد فيمن كتب ووصفني بالمرض وامن علي كلامه وسام بهذا البورد .
    إنتبهت فقط بالأمس لغياب مجاهد عبد الرحمن ومعتز القريش .
    أرجو عدم أخذ موضوع البوست موضوع للجدال الشخصى . لم أرد هنا نيابة عنك على مجاهد عبد الرحمن . أخذت المداخلة الموجه لك فقط مقدمة للبوست لأنهاواضحة وصريحة دفاعآ عن إعتداء القوات الإسلامية وإنتهاكاتها فى حرب الجنوب ,
    فتحت الموضوع على مصراعيه ليس ردآ على مجاهد عبد الرحمن
    ولا أكتمك بأن البوست وغيره من البوستات إستمر بروح جيدة لغيابهما
    وذلك لا يعنى بأننا نرفض ونقصى المعارضة بل وجودها إثراء وأفكار أخرى
    ولكنهما يعملون على (جوبقت) البوستات وتشويهها (بمسخرة) المتداخلين وجذب موضوع البوست الى التهاتر . وهذا هو الإقصاء الذى يمارسونه هم .

    وهذا أربطه بما بما تتعرضين له نفسه من وسام ومحمد الزاهد وأتابعه جيدآ ولا أعترض إلا على حزنك مما أصابك من (رزازهم) .

    يا دومة أنت معروفة ومواقفك واضحة . ضحكت كثيرآ لوصفك (بالكوزة) وتخيلت ردة فعل أدروب إذا قرأ ذلك وهو المختلف المهذب .
    نحن الذين يوصفونا (ماسكين العصاية من النص) كوصف مهذب لـ (منافقين) لأننا ندين التهاتر من حيث هو .

    وهنا يريدك البعض معهم وبأسلوبهم أو تصيريين من المغضوب عليهم .

    دومة لا تحيدى عن الحق ولا يهزك تهاتر سفيه . ولو يدرى وسام كيف دعمتيه أنتى بالحق لما تجرأ عليك

    أصدق تحياتى
                  

06-18-2007, 09:48 AM

doma
<adoma
تاريخ التسجيل: 02-04-2002
مجموع المشاركات: 15970

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    العزيز رافت
    انا مدركه للغرض الذي اقتطعت انت لاجله هذه الجزئيه وكان بودي التداخل لكن خشيت ان يظن مجاهد انني انتهزت عدم وجوده للرد وهو قطعا لن يصب في مصلحه فلسفه الجهاد .
    لكم عامر الموده
                  

06-18-2007, 10:32 AM

Mohamed E. Seliaman
<aMohamed E. Seliaman
تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17863

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الغالي رأفت ميلاد
    لفت نظري قولك إنك لا تقصد الإسلام بهذا البوست , وهذا جيد !!
    ويذكرني بقول القس مايكل بريور
    Quote: إنه لا يهدف الى الهجوم على الكتاب المقدس
    أو اليهود أو المسيحيين بل يحاول انقاذ الكتاب المقدس كنص
    مؤسس من استخدامه كأداة لقمع الشعوب واضطهادها.

    هنا: http:// قس بريطاني: الكتاب المقدس وظف استعماريا للابادة الجماعية
    Quote: واستعرض بريور في بانوراما تاريخية الطريقة "الاستغلالية" لنصوص الكتاب المقدس في تبرير الغزو بداية من الاستعمار الاسباني والبرتغالي لامريكا اللاتينية مرورا باستعمار البيض لجنوب افريقيا وصولا إلى "غزو الصهاينة لفلسطين" بزعم أن هذه الاعمال التي وصفها بالوحشية مؤيدة الهيا بل أنها أمر من الله .

    وقد أضفت أنا :
    ده غير فضائح الكنيسة في جرائم الإبادة الجماعية في رواندا
    ومشاركة الراهبات في حرق اللاجئين وهم أحياء في هانقرز


    وطبعا رأفت ميلاد كتب بحقي أنا شخصيا بعد أن منح نفسه حق تصنيفي بالمجان وفقا لما يهوى
    ليبرر عدوانه علي وتعديه على عرضي
    :
    Quote: وأنا من حقى كأى سودانى تأذى من هؤلاء الإسلامين
    أن أسبهم وأقاتلهم وألعن سلفيلهم وأطالب بالقصاص منهم بدون
    الإذن من أى إنسان . الحق ليس له أى معنى آخر .

    بل تجاوز ذلك ومنح نفسه حق سب السلفيين ولعنهم
    مع العلم أن الإنقاذ لا علاقة لها بالسلفيين
    ثم واصل شتمي بعد أن منح نفسه حقا مقدسا في تصنيفي كما يريد:
    Quote: أنا أبتعد من هذا الحبشى بأخلاقيات المنابر وليس للعقائد أى دخل .
    بالنسبة لى هو تصنيف مثل هذا نشال وهذا صفيق وهذا لا أخلاق له

    ولم يكتف بذلك بل كفرني عديل:
    Quote: دا نوعية من البشر كدة أنا ما حاسبهم
    على الإسلام والمسلمين

    هذا إخراج عن الإسلام عديل كده
    يعني تكفير صريح

    (عدل بواسطة Mohamed E. Seliaman on 06-18-2007, 10:33 AM)

                  

06-18-2007, 10:34 AM

Mohamed E. Seliaman
<aMohamed E. Seliaman
تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17863

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Mohamed E. Seliaman)
                  

06-18-2007, 01:02 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Mohamed E. Seliaman)

    محمد الحسن سليمان
    Quote: الغالي رأفت ميلاد


    Quote: ويذكرني بقول القس مايكل بريور
    لا أعرفه . هل يسكن أمبدة ؟
    Quote: ده غير فضائح الكنيسة في جرائم الإبادة الجماعية في رواندا
    ومشاركة الراهبات في حرق اللاجئين وهم أحياء في هانقرز
    لا تهمنى فلم أكون شريكهم . فهم ليس موضوع يهم وطننا فى شيئ . إذا حضروا الى مكال لنناقش أمرهم .
    Quote: وطبعا رأفت ميلاد كتب بحقي
    ليس لديك حقوق عندى
    Quote: ولم يكتف بذلك بل كفرني عديل
    ربما لأنى
    Quote: الغالي رأفت ميلاد
    أريدك بجانبى فى صفوف (الكفار)

    السؤال هنا واضح :
    هل متطوعى الحرب فى الجنوب و جبال النوبة مجاهدين وشهداء ؟؟؟

    شكرآ يا غالى
                  

06-18-2007, 01:24 PM

Mohamed E. Seliaman
<aMohamed E. Seliaman
تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17863

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    الغالي رأفت ميلاد كتبت:
    Quote: ولم يكتف بذلك بل كفرني عديل

    ربما لأنى
    Quote: الغالي رأفت ميلاد

    أريدك بجانبى فى صفوف (الكفار)

    أولا هذا تأكيد لحقيقة أنك كفرتني
    ثانيا اعترافك بأنك في صفوف الكفار
    شيء يخصك ولا يمنحك حق تكفيري
    ثالثا: لم ترد على الجزء الخاص باستباحتك شتمي وقتالي !!
    Quote: هل متطوعى الحرب فى الجنوب و جبال النوبة مجاهدين وشهداء

    حسب تصنيفك لنفسك ضمن صفوف الكفار
    فإن سؤالك لا معنى له
    إذ أن الجهاد والشهادة مفهومان إيمانيان خالصان !!
    ______________________
    بالمناسبة ما قدمته الإنقاذ للنصارى لم تسبقها إليه حكومة
    وعلى رأس ذلك يأتي إلغاء قانون التبشير في الشمال !!
    أزيدك ؟؟
                  

06-18-2007, 04:34 PM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Mohamed E. Seliaman)

    يا محمد الحسن دا ما مسنجر
    ده نقاش عام

    حاول أطلع من إطار نفسك للعموم
    إنت قطرة فى بحر .. ناقش موضوعى وأترك شخصى


    Quote: أولا هذا تأكيد لحقيقة أنك كفرتني
    ثانيا اعترافك بأنك في صفوف الكفار
    شيء يخصك ولا يمنحك حق تكفيري
    ثالثا: لم ترد على الجزء الخاص باستباحتك شتمي وقتالي !!

    أنا ما بقدر أكفرك ياخى ما تحاول تحشر الأمور حشر
    البكفرك لا زم يكون من عقيدتك
    الترابى كفر محمود محمد طه
    أنا لا بقدر أكفر ده ولا ده وما ليهامعنى
    فهمت ؟

    وإنا قلت (فى ما معناه) لاأعتبر هجومك على هجوم من المسلمين
    يعنى لما تقول رأفت ميلاد أهان دينا ده مارأى المجموعة
    فلا يهمنى ما تقول

    وصفى بالكافر تدرى ماذا ومن أقصد بها . إنها سخرية من شبيهك فرانكى

    سؤالى من الشرح أعلاه غير فقهى
    أعيده لك بصيغة أخرى

    هل الذين تطوعوا لقتال الجنوبيين لنشر الإسلام فى الجنوب كانوا على حق ؟

    شكرآ يا غالى
                  

06-19-2007, 06:23 AM

Mohamed E. Seliaman
<aMohamed E. Seliaman
تاريخ التسجيل: 08-15-2005
مجموع المشاركات: 17863

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: رأفت ميلاد)

    تعرف يا رأفت بي كلامك دا:
    Quote: أنا ما بقدر أكفرك ياخى ما تحاول تحشر الأمور حشر
    البكفرك لا زم يكون من عقيدتك
    الترابى كفر محمود محمد طه
    أنا لا بقدر أكفر ده ولا ده وما ليهامعنى
    فهمت ؟

    ريحتني راحة شديدة خلاص
    لأنك نسفت فكرة البوست دا من أساسها
    وكمان جاوبت على سؤالك بنفسك !!
    كيف ؟
    الجهاد والشهادة والحق و الباطل
    مفاهيم إسلامية ومناقشتها تقتضي الرجوع إلى أصول
    أو نصوص (أنت غير مؤمن بها أصلا وليس لها عندك أي حجية !
    من ناحية تانية المسائل دي متعلقة بغيبيات
    وما يتصل بمعاد الناس يوم القيامة !!
    عشان كدا مفروض نترك الخلق للخالق
    خاصة إذا تعلق الأمر بالآحاد والتعيين !!

    نرجع لسؤاليك :
    Quote: هل الذين تطوعوا لقتال الجنوبيين
    لنشر الإسلام فى الجنوب كانوا على حق ؟

    Quote: هل متطوعى الحرب فى الجنوب و جبال النوبة مجاهدين وشهداء ؟؟؟

    ((على حق)) حسب ديني أم على حسب دينك !!
    ((شهداء )) حسب المفهوم المسيحي أم حسب المفهوم الإسلامي؟
    حسب دينك أنت ( كبروتستانتي)فإن نبوة محمد صلى الله عليه وسلم(ذاتها) ليست حقا !!
    وكذلك كل جهاده وصحابته الكرام لم يكن جهادا
    وكل شهداء أحد وبدر وغزوات الإسلام الأخرى ليسوا-عندك- بشهداء
    بما فيهم سيد الشهداء حمزة وطائر الجنة جعفر !!
    ولا حتى الشهيدة الأولى سمية عليهم السلام
    أما إذا كان حسب دين الإسلام :
    فهو عندك أيضا ليس بدين سماوي حق !!
    ويصبح السؤال كما قلت أنت

    Quote: وما ليهامعنى
    فهمت ؟

    ________________
    Quote: ليس لديك حقوق عندى

    أماأنا فلك عندي حقوق
    أولها بيان الحق لك
                  

06-19-2007, 09:46 AM

رأفت ميلاد
<aرأفت ميلاد
تاريخ التسجيل: 04-03-2006
مجموع المشاركات: 7655

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: عن أى مجاهدين وأى شهداء تتحدثون !!!!!!!!!!!!! (Re: Mohamed E. Seliaman)
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de