رحلة العمر..و مشوار السنين

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 12-15-2024, 03:14 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة الطيب مضوي شيقوق عبد الغني(الطيب شيقوق)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
10-29-2006, 01:25 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
رحلة العمر..و مشوار السنين




    اسعدنى تماما ان يكون اختيار عنوان هذا البوست من قبل اسرة الاستاذة ممكونة فلها ولاسرتها الميمونة عاطر الثناء واجل التقدير.

    بسم الله نبدأ :-

    ملء السنابل تنحني بتواضع ... والفارغات رؤوسهن شوامخ

    (تعتريني حالة من الانجذاب الى الوطن سائحاً في معيتكم في مستقبل ماضيه الذي استشرفته واعدته نبضاً في وجداني وقلبي وتصورا في ذهني وعقلي رؤية أسعد كثيراً أن أشاطركم حقوق ملكيتها وأعباء التفكر والتدبر فيها وتمثلها والصبر على غرسها وانتظار حصادها ... عِبئان لا يطيقهما إلا الرواد العائدين من (دور) المستقبل لقيادة ظعائنهم إليه ليشاركوا جميعا في تنمية أرضه وأهله الطيبين ليغسلوا عنهم أوضار العجز التي غشت وجه شعبنا الوضئ وتبعث فيه قدرته على التمام من جديد) الدكتور محمد يوسف ابو حريرة

    (ولعل الاحتياج الدائم لعمر الطفوله وزمن الصبا والعمر والتجارب والمراحل تاخذ الانسان فى تجوال ملزم وتتشتت فى سماء الكون احاسيس الالفه والامان..وذلك الطهر البراءه...وذكريات الطفوله والدراسه لن تنمحى من خيال الذاكره ابدا..حتى تفاصيل الاشكال قد تغيب الاسماء لكن هنالك اسماء حفرت فى اخاديد الذاكره لن تنمحى..ويبدا الطواف الذى فى اجتراره يمنح دعشات تلك الانسام ويجدد خلايا الروح ويوصل مسافات العمر ليبقى ذلك الارتباط هو حلم الخيال الامانى والاحلام..وكل منا يريد ان يعود الى زمن الطفوله ورفقة الصبا عله يستطيع تعديل واصلاح مدى الرؤيا فى مستقبل عالم مضطرب..لان امان اللحظه وقتها كان قائما على احساس ذلك الامان فى البيت والحله والقريه والطريق والمدرسه ..وكان تلك رياح الزمن الجميل..) عصمت العالم

    أعزائي / أهلنا الطيبون كانوا زمان بيعتقوا ليك بت عمك من تتأتى ( المتاتاة هى اول حركة للطفل على رجليه) بقولوا دى من الآن حقت فلان وتانى مافي حد بيقرب ليها وكانت بت عمك دى تحبس معاك الطير في البلدات وتطلع معاك في الحاحاية ( الحاحية لاهلنا الما بيعرفوها راكوبة صغيرة بيعملوها جوة البلاد بعد العيش يلبّن عشان يطلعوا فيها الوليدات والبنيات ويحاحو الطير من العيش اما بالصياح او بالفرطاق والفرطاق بيعملوهو من الزعف يشبه سوط العنج عندما تضربه بيعمل صوت زى الصاقعة بهوّب الطير) وعادة تمشى انت ومعاك اخواتك وبنات عمك حتى المعتوقة ليك لمحاحات الطير وبنكون شايلين لينا مخلاية فيها كسرة حامضة وحلوة معاها زيت وبصلات بس ودى في الخلاء الحاجات دى احلى من البيتزا والكنتاكي ليها طعم لذيذ يا اهلي . مرات أنا بشيل معاى كراس المذاكرة بحب دائما اشيل الاناشيد بتاعة الجغرافيا البتقول :-

    في القولد التقيت بالصديّق انعم به من فضل صديق
    ووكذلك - من هناك قمت للجفيل ذات الهشاب الناضر الجميل
    وطوالى انا بنشد وصوتى حلووو زمان حتى كنت بلحن الأناشيد لاخواني في المدرسة ولا انسى أن اجمل لحن قدمته هو لانشودة ( طائر يشدو على فنن .....)

    كنت بحب سورة الفجر وليال عشر والضحى والليل إذا سجى وحفظت سورة الإنسان ذات الإيقاع الجميل قبل أن تدرس و كنت أرتل بصوت عالي وأنا في الحاحاية واخواتي يتلون خلفي و كنّ يحفظن القران بدون مدرسة .

    وا حسرة الجيل الذي لم يدرس من تلك المناهج الحلوة . كنا نترنم بالاناشيد في الخلاء بصوت عالي وأخواتي وبنت عمي( معتوقتي) بيشيلوا معاى كورس وهم في الحاحاية والصوت بهوّب الطير وبيطير من الزراعة بيمشى بعيد ويعود تاني تاني .

    بعد الدنيا تبقى عصر بنمشى نجمع العنكوليب والتبش والبامية ونشيلها في المخالي ومرات نلقى لينا حميضات قايمات بروس عشان نفرّح الاطفال و يتلقونا مــن طرف الحلة مبسوطين وفرحانين . بس الاطفال كانوا ما بطلعوا من طرف الحلـــــــــــة بعيد لانهم سامعين في الدماسات ( الزمن بين المغرب والعشاء) السوابح والشواطين بيطلعوا .
    بطرف حلتنا في عرديبة كبيره من زمن جدودنا الزمااااااااااااااان بسموها المدقة عشان بالليل قالوا بسمعوا الشواطين فيها بيدقوا حاجة زى البن والعرديبة دى انا لحدى هسه ما بقدر امشى تحتها بالليل . وقت الصبان ( انقطاع المطر) ناس حلتنا بتجمعوا بالنهار تحت ظل العرديبة دى وبيتلوا القران وبسوا كنيش كنيش ( بليلة عيش) وبيعملوها كيمان كيمان للاطفال عشان ربنا يجيب المطر.

    اها يا اخواني انا كبرت شوية وشامة بت عمى كبرت شوية . انا بقيت في رابعة اولية في السلم التعليمي الزمان ( يا حليل زمن رابعة اولية زمان الخريج منها افهم من حامل شهادة الدكتوراة اليوم وخطاطين الواحد اكان كتب ليك سطر تعاين ليهو يمين وشمال من جماله) . فزت في الامتحان وقالوا بودونى مدينة القويسي (ده اسم مدينة الدندر القديم الموجود الان على خريطة العالم وبتلقوهو في القوقل ايرس حاليا ) وكمان قالوا بسكنوني الداخلية مع اولاد البندر النضاف كانت الداخلية بتجمع اهلنا اولاد قبيلة رفاعة ومعاهم اولاد السوكى وكركوج بلد الشريف محمد الامين وكساب السكن فيها زمان الشاعر اسماعيل حسن ايام كان بيعمل في مشاريع ناس ابو العلاء عندنا هناك . اتحزمت واتلزمت وابوى حاج مضوى اكان عنده عربيه تيمس . قال للسواق دور اها ركبنا انا وابوى وعمى ابو شامة – معتوقتي- بقدام ودورنا . العربية أكان فيها لحافي الجديد وملاية جديدة واشتروا لى اول مرة في حياتي صباعين معجون ابو وردة وزمان كنا في الحلة بنسوك بالشاو والاراك مسواك الرسول (ص) . المسافة كانت كلها عشرة كيلو من حلتنا البردانة لمدينة القويسى وكانت عيون الاهل تزرف الدموع على فراقي وامى اسبوع ما أكلت وخالاتى وعماتي واقفات جنب العربيه يبكن ويعصرن لى بحنية الريال و الشلن في جيوبي والحبوبات الكنت بنــوم معاهن بهبابي الصغير المفروش بالبرش الدقة برضو بيبكن لانى كنت اكثر الاطفال سماعا لحجاويهن واكثرهم رعبا من بعض احاجيهن متل ود النمير وود ام بعلو والدودو وكنت بترسل ليهن في الهجعة للدكان اجيب ليهن زيت المسوحة وجاز اللمبة والكبريته .

    السواق زمان كان نضيف ومهندم زى مدير الجامعة اليوم وما بجالس الا الموظفين الكبار . اها دور وانا بعاين ليهو بدور كيف وبعشق كيف وبفرمل كيف واتمنيت لو بقيت سواق كمان . السائق زمان كان ما بدوهو الرخصة الا يشتغل مساعد عربيه عشرة سنوات حتى يتعلم يفك الماكينة ويحل ويربط اى جهاز في العربية وكمان يتعلم كيف يجامل الناس . رخصنا زمان في الخارج ببدلوها طوالى بدون تردد .

    اها وصلنا المدينة وقالوا يفطرونى ويودونى الداخلية فطرنا زيييييييييييييين ومشينا على الداخلية . بوابة المدرسة كبيرة ومحروسة وما بخلوك تدخل الا بعد إبراز شهادتك الدخلت بيها . طلعت الشهادة والحارس عاين فيها وعاين لى وعاين في ابوى وعمى وابتسم وقال اتفضلوا معاى . تبعناهو ودانا مكتب المسجل (زمان المدارس الوسطى فيها مسجلين زى الجامعات هسه )

    المسجل قرا الاسم ولقيناهو عنده قوائم لتوزيع الطلاب على الداخليات التلاته (الدندر والرهد وعطبرة) ولقيت نفسي في داخلية الرهد و اى داخلية كان عندها رئيس وهو عادة اكبر طالب فيها . المسجل نادى رئيس الداخلية وقال ليهو استلم عندك الطالب ده وقال لابوى وعمى انتظروا هنا ولدكم بيمشى وبيجيكم . مشيت الداخلية و كان في داخلية كل حاجة جاهزة لحافي رجعوهو لاهلي وادونى سرير سمّح مفروش ومعاهو بطانية انجليزية من الصوف ودولاب ملابس ومكتبه . رجعت لابوى وعمى وودعتهم وانا ابكى (كلها عشرة كيلو)

    كان من ضمن الطلاب الذين تم قبولهم معى من اهلي اخي ابن عمي دكتور البدرى بابكر احمد (امبلي) والذى لديه مسيرة حياته الخاصة من البادية الى لندن حيث يعمل الان طبيبا للنساء والتوليد ببريطانيا . كنا كابناء قرية واحدة نمثل مجموعة تتميز بثقافة فريدة داخل المسرح المدرسي . كنا نحاول ان ننأى بانفسنا عن ابناء المدينة الذين يقيمون معنا في الداخليات وكان لدينا راى في طريقة حديثهم وملبسهم وسلوكهم . كان هاجسنا الوحيد ان نكون في غرفة واحدة وقد كانت بداية المواجهة مع ادارة الداخلية هو كيفية ايجاد غرفة تجمعنا لوحدنا .

    لم تبدا الدراسة وقتها بصورة منتظمة في بداية العام الجديد لان الحشائش كانت تغطى مساحة كبيرة جدا من حرم المدرسة وقد جرت العادة علـــى ان تستنفر طاقات الطلاب للنظافة في بداية العام وكان لايسمح لاى طالب ان يخرج من سور الداخليات الا بعد الحصول على اذن من الرئيس العام للداخليات ولفترة زمنية تحدد من قبل الرئيس . كان همنا في الايام الاولى هو الذهاب الى السوق لشراء ملابسنا وكانت المتعة في الخروج تتمثل في امكانية مقابلة بعض من الاهل الذين ياتون للسوق اما للتسوق او لعلاج مريض في مستشفى المدينة او للحصول على عمال للعمل في مشاريع اهلنا الزراعية ومجموعة من اهلنا تاتي المدينة لشربة عبار او عبارين من المريسة وعادة تعود هذه المجموعة الأخيرة الى القرية في العصريات وكنا نجلس تحت سنطة ظليلة في لحظة عودتهم الى القرية مرورا بمدرستنا لنشاهد هولاء وهم عائدون يترنحون يمينا ويسارا ونجد فيهم ، رغم انهم هكذا ، حنان الأهل وربما يتبدد جزء من مآسي الغربة بمشاهدتهم وربما يكونوا وقتئذ مادة للحديث عنهم إلى أن يتوارون عن أنظارنا .
    كنا ننظر لعصافير الخريف تشقشق على اغصان الشجر ونلومها في البقاء هنا في المدينة طالما لديها الحرية والحركة للذهاب الى الريف .

    في الساعة الثامنة مساء يوم الجمعة الموافق للأول من يوليو لعام 1969 م رن جرس الصفرة إيذانا بحلول ساعة وجبة العشاء . كنا وقتئذ لابسين( كاجوال) عراقي ساكوبيس شفاف بلون ابيض ناصع و سراويل طويلة وطواقي مطرزة باليد . كان أبناء المدينة يلبسون الأردية والقمصان الجميلة وأحيانا بناطلين مصنوعة من مادة الترلين الأملس خالص . كان هاجسنا هو كيف نتعلم لبس الأردية ورباط الأحزمة بل حتى كيف نكشف عن ساقينا .

    كانت وجبة العشاء دسمة للغاية فيها الخبز وفيها العدس وفيها الفول وفيها الجبنة وفيها الطحنية والمربة . حسبناه يوما لاستضافتنا ولكننا أدركنا أخيرا أن الحال ستبقى هكذا . كانت بالفعل لحظة فرحة يبدد سعدها تارة العودة بذاكرتنا للريف وللوالد و الأم كيف لهما ان يجدا من ينش أغنامهما من الصباح الى المدرسيب ( محل تجمع أغنام القرية ) من سيرسلا صباحا لشراء السكر والبن ومن سيجدا ليحمل الماء على ظهر الدابة إلى عمال الزراعة ومن يحمل الكورة (نعومة) وهى مليانه بالسمن النقي لشيخ الطريقة ليعود بها مليانة محاية تكف العين وتدفع الاذى وتفتح الذهن ومن يلحظ ناقتهم الولودة وهى ترعي باطراف القرية ومن يسجل لهم اسماء النساء اللائي يشترين الزعف- تجارتهم الرئيسية منذ اكثر من خمسين عاما وحتى يومنا هذا – ولا يدفعن كل أو بعضا من القيمة ومن ومن ...
    بعد العشاء مباشرة عدنا لعنابرنا التي كان تضاء بالفوانيس وقتذاك . كانت حركتنا ليلا مابين العنابر والحمامات لكثرة الثعابين في ذلك الموسم (الدرت) فالارض طينية سوداء عادة يتصدع صطحها محدثا شروخا دافئة تمثل بيئة ممتعة للثعابين لا سيما الوشاش وابي درقة وغيرها من الحيوانات السامة ولهذا كنا نلزم اسرتنا في انتظار الساعة العاشرة مساء حيث يرن جرس النوم ليحرم بعد ذلك اى طالب من التحرك من سريرة الى اى موقع اخر . انتابنا احساس بكراهية للمدرسة وللمدنية وللتمدن وكان كل همنا محاولة الهروب ( الفزيز) من هذه البيئة لنعود لحياتنا الطبيعية في الريف حيث لا قيود على الحركة ولا تحديد لساعة النوم . تعودنا في الريف ان نسهر مع اخواننا نلعب هو لبب وشليل وين راح والرمة الحباسة دقوها في راسها لنعود بعد ذلك للنوم مع حبوباتنا في عناقريب القد الوهيطة .

    اشرقت شمسنا رتبنا امورنا و لبسنا الاردية المصنوعة من الكاكي التخين والاقمصة الناصعة البياض كان منظرا ننظر فيه بكثير الحياء والكثير من الالم لكنه داء المدنية الذى صار شرا لابد منه .

    رن جرس الطابور ليصطف جميعنا في اربعة اشرطة ترتدى زي واحد الرداء والقميص . كان الطلاب في قمة الانضباط . كان يتوسط الطلاب استاذ طويل القامة يرتدى اجمل الملابس ربما يكون اكبر شخصية شهدتها في حياتي وقتئذ.

    بعد التمام انصرفنا بهدوء تام الى الى قاعات الدراسة . كانت مكتملة البنيات . لأي منا كرسيه ودرجه وما بينها مساحات مهولة . كنا نتلفت يمين وشمال داخل القاعة فوجدنا انفسنا محاطين بابناء البندر .

    دخل علينا مدير المدرسة احسسنا فية الهيبة والجبروت . حيا الجميع وبدأ حديثه بتقديم خلفية عن المدرسة . احسست فيه شموخا وهو يتحدث عن انجازاتها في السنين الماضية كانت تضاهي كاب الجداد ولم تخرج قط عن قائمة العشر الاوائل من مدارس السودان كافة . حكى لنا كيفية انشائها وعلمنا ان للامبراطور هيلاسلاسي دوره المقدر في تاسيسها قال لنا المدير:

    كان هيلاسلاسى من حكماء القارة كان متواضعا يحب مخالطة العامة والبسطاء وكان كثيرا ما يزور الدندر فى رحلاته للصيد ..وفى احدى زياراته للدندر كان مسار موكبه - بالشارع الوحيد بالمدينة - فى طريقه للمجلس الريفى ومن ثم لمنزل الناظر يوسف العجب ويمر الموكب بالمسجد الذى كان مبنيا من القش فاصدر ضابط المجلس توجيهاته بازالة المسجد واعادة بنائه بعد انتهاء الزيارة ، واظن ان الضابط هو الريح الامين، فغضب عبد الماجد فرج - من مواطنى الدندر -غضبة مضرية واستل المسلول مدافعا عن حرمة المسجد وتمت تسوية الموضوع وذلك بان يقوم المجلس بتغطية كل المسجد بقماش الدمورية وزن عشرة واعطت المسجد شكل قبة رائعة الجمال ومنذ تلك اللحظة بدا التنفيذ فى بناء المسجد بالمواد الثابتة . لقد تمت الدعوة لجميع قبائل رفاعة لتناول الغداء مع جلالة الامبراطور فى قرية البردانة (قرية الطيب شيقوق) وكان يوما مشهودا وتبرعت قبائل رفاعة بعدد مائة بعير لجلالته . تاثر الامبراطور تاثيرا كبيرا بهذا التبرع وطلب من الناظر يوسف العجب ان يوافيه باحتياجات المنطقة العاجلة فكان رد الناظر باننا فى حاجة الى مدرسة ومستشفى وتبرع هيلاسلاسى بالمئة ناقة واكمل عليها ما تبقى من اموال وكانت بحق اعظم هدية للمنطقة لم نجدها حتى من حكامنا الوطنيين . والزائر لمدينة الدندر اليوم وفى شمال المدينة وشمال السكة حديد مباشرة يشاهد مبنى المدرسة الوسطى ومبنى المستشفى وكانهما ديدبانات واقفة لحراسة ذلك السهل الخالى من التخوم والمعالم..
    لم تكن الثنائية بين المدرسة الوسطى والمستشفي عبثا بالنسبة لي . فالمستشفي هي الوحيدة وما زالت في منطقة لا تقل مساحتها عن دولة الكويت . كانت المستشفى تجاور المدرسة الوسطى وتطل عليها من جهة الشرق والإنداية من السافل لتكتمل أضلاع المثلث بثالثة الاسافي وكان الشارع الرئيسى مملوك على الشيوع بين رواد المستشفي والانداية وعادة يكون دائم الحركة حتى ساعات الصباح و يمر به القاصدون الدواء والمتشوقون للمريسة والارزونا والعسلية ومستلزماتها المرخص بها ....... قبل قوانين سبتمبر 1983. ثمة فئة أخرى من الرومانسيين والرومانسيات الذين يجدون في حرم المستشفى مساحة ارحب للتلاقي والتلاطف فأما أن يكونوا قد رتبوا للتلاقي هنا سلفا أو كان اللقاء مجرد صدفة ، في رحابها ، تصلح أن تكون بادرة لعلاقة قد تكون مستدامة أيا كان الشكل المستدام الذي يتراضى عليه الطرفان ......
    كنا نذهب للمدرسة عند الصباح وبعد انتهاء الحصص نعجل الى الصفرة لما بها من طعام لم نجده عند اهلنا الا في مناسبات الاعراس وربما احيانا في السمايات . لم نكن ندري ان حليب البقرة المرئي وسمنة البخسة ( بضم الباء) التى تصنعها امهاتنا ، ولحمة عبد الجليل ، والدواجن التي تلتقط من حب الذرة والسمسم والدخن المشتته في حيشاننا تحتوى على مادة غذائية اجود واصح من الجبنة الهولندية والمربة البلجيكية وما كنا ندري ان وزارة التربية والتعليم بعد التشاور مع وزارة الصحة قد اختارت اغلب اغذية الداخليات لما تحتوية تلك الاغذية من مواد تقلل من عنفوان الرجولة .....

    بعد تناول وجبة الغداء يعود اولاد المدينة عادة الى عنابرهم للراحة اما نحن فنذهب للجلوس تحت ظل السنطة المجاور لشارع المستشفي علنا نقابل او نشاهد اى من اهلنا قادما من المستشفى او الانداية . كان الفاصل بين الشارع والمدرسة سور من السلك الشائك ولذا كنا نلحظ حركة المارة ونميز ملامحمهم . وكنا لا نبادر بالسلام على اى عابر الا بعد ان يبادر هو بالاقتراب من السور ومناداتنا وذلك لاننا نعلم بان الطالب وهو مصنف هكذا – ومهما كان الوضع المالي لاسرته - يعنى طالب العلم الذىمن واجب اهله ان يجودوا عليه بعطاياهم عله يتخرج ويرد الجميل في الوقت المناسب .

    وقد لاحظنا ان القادمين من الانداية يتميزون بالسخاء الينا اكثر من غيرهم و ادركنا ايضا ان ذلك لم يكن لعدم اتزان في التصرف وانما لان الحياة علمتنا ان كرم وشهامة ومروءة هولاء قد تصل الى حد تنكيس الراية او قلب الصحن ( تنكيس الراية كناية على الجود الفائت حده لدرجة استحواذ كل مافي الانداية والتكرم به لكل من وطأت قدماه تلك البقعة) ( وقلب الصحن كناية على رفض ابي العريس النقطة والنقطة هى الخته في كشف العرس) لقد كانت مجالس البهجة اكثر ثراءا بالادب والشعر ولا غرو فاغلب من صنعوا تاريخنا الادبي والثقافي والفنى قد تشكلوا في تلك المجالس وصاروا اسماءا في حياتنا .

    كان الفنان زيدان ابراهيم في اوج سمعته الفنية لا يشدو الا لاسر الراسمالية الوطنية وقتذاك والتي صارت اليوم اثرا بعد عين امثال ابي العلاء وخليل عثمان ومحمد احمد ملاح و وعبد ربه في بورتسودان والنفيدى وهو وقليلون من الذين لم يهزهم ريح التغلبات السياسية ربما لان لديهم اجهزه للانذار المبكر .....

    لقدر درجت ادارة مدرسة الدندر الوسطى على اقامة احتفالات لاستقبال الطلاب الجدد على خشبة المسرح وكان لديها من فائض الاموال المخصصة لها ما يكفي لتغطية نفقات دعوة كبار الفنانين السودانيين من الخرطوم الى الدندر . ولا ننسى ان فاتورة الفنان القادم الينا تقدر بمقدار المسافة وما اذا كان الطريق معبدا ام ترابي . وحتى ان كان ترابي فان موسم الرحلة مهم جدا في زيادة او تخفيض تلك المصاريف . فالطريق الينا من الخرطوم تزيد وعورته في اعقاب موسم الخريف مباشرة لكثرة المجاري التى يسببها اثار الجمال او التراكترات ابان موسم الامطار . وليكون الدندر جاذبا لهولاء الفنانين فقد كان الاغراء الذي يقدم من قبل المدرسة هو ، بالاضافة الى المبلغ المهول المتفق حوله ، زيارة حظيرة الدندر التي تعتبر الاكبر من نوعها في العالم من حيث المساحة وطبيعة الحيوان البرى المتواجد آنئذ .

    تمت دعوة وجهاء المدينة لحضور ذلك اليوم التشريفي وبالطبع فان المقاعد الامامية للحفل تخصص للناظر يوسف العجب ناظر عموم قبيلة رفاعة الشرق والمقربين اليه الذين اعتاد التشاور معهم في كل كبيرة وصغيرة امثال الحاج محمد عبد الرحيم والحاج فضل الله والعمده حجر جد الاستاذ احمد حماد ادريس الذى يتواصل معنا على دوام بكتاباته عبر هذا المنبر والحا ج الطريفي من قرية نور الجليل وهذا الاخير هو جد الشهيدة التاية ابو عاقلة الطريفي التى اقتالتها رصاصة الامن الاثمة بجامعة الخرطوم في عام 1991 .

    استهل الحفل بكلمة من ناظر المدرسة مرحبا فيها بناظر القبيله ورفاقه وجميع الحضور ويكون خطابه بمثابة تقرير سنوى عن انجازات المدرسة خلال العام المنصرم . بعد انتهاء كلمة الناظر تمنح الفرصة لناظر القبيلة ليحيي فيها ناظر المدرسة سليمان محمد احمد المنصور رحمه الله وبقية المعلمين وجميع الحضور وبعد انتهاء كلمة الناظر يغادر الناظر ورفاقه الحفل دون الانتظار لسماع الاغاني ولانهم يعتقدون ان مشهادة الفنان وهو يتمايل تقلل من شانهم .

    اعلن المايكرفون بداية الغناء وتقدمت فرقـــة الاوركسترا واخذت تعزف اغنية باب الريده انسد واكثر ما اعجبني فيها المقطع البيقول ( تمر ايام وتتعدى بالصورة الرائعة التي يطوع فيها زيدان صوته) ويقيني ان اغلب ابناء ذلك الجيل تشجيهم هذه الاغنية وتعود بذاكرتهم الى اجمل محطات مسيرة حياتهم .

    بعد ذلك ظهر الفنان الشاب الانيق زيدان والذى يوحي لك شكله وتوحي اليك هندمته بانه فنان بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى وقد كان مبتهجا وكانه في دمشق وقاصرينا اعجبه الحضور الذى كان يتمنى ان يشاهد فنانا يسمع صوته على الدوام في الاذاعة ولكن لم يراه الا في هذا الحفل . انحنى زيدان محييا جمهوره وكان التصفيق لا التهليل !! يهز جنبات المدرسة الاربعة .

    كنا نحن ابناء الريف اكثر جسارة من ابناء المدينة في اقتحام المواقع الامامية من المسرح بعد ان انصرف الوجهاء وناظر المدرسة . اخذ ابناء المدينة يتمايلون مع الاغنية وهم في كراسيهم وكنا نلحظ ذلك باستغراب . كان طلاب الصف الرابع اكثر انضباطا والصف الثاني والثالث اكثر تهريجا .

    بدأ الطلاب الصعود بلا حياء الى حلبة الرقص وكان ابناء السوكى وسنار واقارب المعلمين من الطلاب - الاكثر تمدنا - هم الاكثر ابداعا في فنونه خاصة رقصة رجفة الكتف ( الحت) وكان بعض من الجالسين يصرخون في الراقصين يلا ( حتو ) وحتو تعنى زمان (زيد من ايقاعك الرقصى) ونحن نعاين ساى مبسوطين لكن !!!!! لاننا شعرنا باننا قد بدانا نُحاصر بمفاهيم المدينة .

    انتهى الحفل الجميل ولا ندرى كيف الترتيب لراحة الفنان لينام هادئا من كثرة الباعوض هناك الذى لم تق منه حتى الناموسيات لاسيما وان الفنان المبتهج !! يحتاج لاكثر من طلعة للحمام ليلا.


    لم يكن ناظر قبيلة رفاعة – يوسف العجب - يولي اهتماما بزيارة اى فنان لمدينة الدندر شانه في ذلك شان بقية زعماء الادارة الاهلية في السودان . كانوا يهتمون بزيارة الروؤساء والسياسين ويصرفون على استضافتهم الغالي والنفيث وينادون لاستقبالهم عمد ومشايخ ووجهاء المنقطة . وكان اكثر العمد نفوذا وقتذاك العمدة محمد بشير ابو جن والعمدة الجعفري عمد قبيلة الحمدة والعمدة حجر عمدة قبيلة القواسمة والعمدة محمد الامين الزلغم عمدة الحلاويين . وكان من الشيوخ الشيخ المقبول و الشيخ عبد الغنى شيقوق شيخ قرية البردانه التى تعتبر اكبر قرى منطقة الدندر ويسكنها ما لا يقل عن 8 الف نسمه ينتمون لجد واحد ولحزب سياسي واحد هو الاتحادي الديموقراطى ويعرف عن هولاء التطرف في مناهضتهم لنظام الادراة الاهلية ويعود هذا الى ارتفاع عدد الخريجين فيها . من هولاء الخريجين دكتور امبلي عبد الله عجب نائب والى ولاية سنار سابقا ومولانا امبلي بابكر احمد رئيس الجهاز القضائي لولاية سنار حاليا ودكتور طه امبلي اختصاصي النساء والتوليد والاستاذ بجامعة امدرمان الاسلامية والباشمهندس ابراهيم احمد البشير شيقوق ( ابراهيم شخصية) ودكتور البدري بابكر الذى يعمل طبيبا ببريطانيا حاليا . يشتهر اهل هذه القرية بالملاحة وسرعة البديهة وتحمّل الشدائد اذ يعمل عدد لا يستهان به من شبابها الذين لم يجدوا حظا في التعليم في الزراعة في موسم الخريف والطوب على شاطي نهر الدندر وكذلك الخروج في مجموعات للعمل في الفحم في منطقة الدماذين لانعدام غابات الطلح والهجليج في منطقتهم .

    اما الوجهاء الذين اعتاد الناظر دعوتهم لاستقبال الرؤساء فهم المرحوم مبارك عبد القادر الخبير رجل البر والاحسان وهو رجل حاضر في ذاكرتي بالكثير من المواقف الرائعة . يحضرني ان قاضى المديرية زار مدينة الدندر للوقوف على تشكيل المحكمة الشعبية بالدندر وقد ورد اسم المرحوم مبارك عبد القادر الخبير من ضمن المرشحين لعضوية المحكمة وقد حاول أن يناي بنفسه عن عمل القضاء لانه يعتقد ان ( قاضيان في النار وقاض في الجنه ) وفي وقوله (ص) (لو علمتم ما في القضاء لما قضيتم في بعرة ) . و بعد محاولات مضنية قبل العم مبارك ، على مضض ، ذلك التكليف .

    كان القانون الجنائي السوداني المطبق وقتها هو قانون 1925م . ووفقا لاحكام ذلك القانون فان المواقعة الجنسية بين الرجل والمراة الراضيين البالغين وغير المتزوجين لا تعد جريمة ولا يحاسب عليها قانون الا اذا كانت ماسة للحياء العام .

    رتب العم مبارك جميع اوراقه ليجلس على كرسي القضاء وكان يظن ، من فرط عفته وبراءته ، ان القضايا التي تنظرها المحكمه هي قضايا نزاعات الاراضى والسرقات والتلف والمشاجرات . لقد نادى حاجب المحكمة على اطراف اول قضية تعرض على العم مبارك الخبير وقد كانت الشاكية امراة والمتهم رجل . وعادة تبدا المحكمة بسؤال الشاكية لعرض قضيتها . ادعت الشاكية انه في يوم كذا حضر اليها المتهم وطلبها في نفسها مقابل مبلغ طراده ( 25 قرش) وبعد الانتهاء طالبته بالمبلغ الا انه تمنع عن السداد . احتار العم مبارك من طبيعة الشكوى وخر ساجدا على طاولة المحكمة واصابعه في اذنيه ولملم جميع اوراقه وغادر المحكمة بلا عودة .

    كان الحاج محمد عبد الرحيم لحكمته وادبه ورزانته هو مستشار ناظر القبيلة . يحكى عنه انه عندما قرر النميري الغاء نظام الادارة الاهلية واقالة زعماء القبائل من مناصبهم ان قال للناظر لا تكترث ، سيدي ، لهذا القرار فانت كالوادى ان امطرت السماء وسالت ماؤه فهو وادي وان امسكت السماء ماءها ولم تمطر فهو ايضا هكذا.

    كان عمنا يوسف كسلا - طيب الله ثراه - القطب الاتحادي الديموقراطى - اكثر مواطنى الدندر شراسه في مواجه الناظر يوسف العجب غير ان الاخير كان يحبه ويحرص على دعوته في كل المناسبات . والراي عندى هو ان زعماء القبائل هم اكثر حكمة ودبلوماسية مع من يجاهرون بمواجهتهم ومناصحتهم .

    مضت عشرون يوما ونحن على عامنا الدراسي وكان اليوم العشرون يوم خميس وهو اول يوم يسمح لنا فيه الخروج لقضاء عطلة نهاية الاسبوع مع اهلنا بعد ان كان الاسبوعان الماضيان من حظ طلاب داخليتي الدندر وعطبرة . كانت تغمرنا الفرحة ونحن نرتب لزيارة اهلنا الذين يقيمون على مسافة عشرة كيلو فقط من مدينة القويسى . كنا اكثر حرصا على عدم اضاعة ثانية في المدينة من الساعات المخصصة لنا لقضائها مع اهلنا في الريف . لم نجد عربة لتقلنا الى اهلنا ولم يكن في وسعنا الانتظار فقررنا السفر على رجلينا بشارع التقاطع وهو اقصر شارع بين المدينة والقرية عصي على العربات لتقاطعه مع نهر الدندر في اكثر من منعطف . وقد كان توقيتنا مناسبا لان مياه نهر الدندر التى تنحدر من الهضبة الاثيوبية كانت وقتئذ داخل حظيرة الدندر على بعد 120 كيلو من القرية وربما يستغرق اسبوعا يمر خلاله بقري الدندر الواقعة على ضفته الشرقية و هذه القري ابقرة ونور الجليل ( قرية الشهيدة التاية ابو عاقلة الطريفي) وام عقرب وود التاي ودبركي والملاسي وام ضهير والتكمبري والدقاق وود دودة وحلة فايدة وود ابو تفه وام دمور والتكينة و عمارة مشايخ الابيضاب حيث القطب الديني الذى يسلك عليهم اهلنا الطريقة القادرية وهي اى العمارة هي البقعة المباركة التى يلتقي في مسيدها جميع سكان هذه القري ايام الاعياد . وقرية ود منصور وحيواء -حيث يوجد اول كبري يربط بين الشرق والغرب -ومنها مدينة الدندر .

    اما قرى الدندر الغربية التى يمر عبرها نهر الدندر فهي ابقرة غرب والشبعانة وعبد البنات ودرابة وبيضاء وام نمل وابو هشيم ( وقد كانت خدمات التلفون تصل لهذه القرية من اوائل الخمسينات ) و ابو البنات وحلة بلة وكامراب وخميسة وود بابو ونجم الدين وعمارة ود الصديق وكسيد وكاكوم (دى فيها فلاتى كارب بيكتب للنسوان عشان ما يعرسوا فيهن تاني وانا من ضحاياه ) وقرية اللويسة والبردانة (ام القرى) ثم قرية التكينة ومنها مدينة الدندر .

    يخرج مواطنو هذه القري عادة لمشاهدة مياه نهر الدندر وهى منحدرة في طريقها لتلتقي بمياه النيل الازرق في قرية الربوة شرق واد مدنى . وعادة يقل تفاؤل اهل اى قرية ، بخريف وافر الخيرات، عندما تاتيهم مياهه نهارا وهذا سبر توارثوه من الاجداد .

    هنالك قرى تابعة لنظارة الدندر ولكنها تقع شمال المدينة اشهرها جهة غرب نهر - ام عرديب والسريفة ( قرية الاستاذ احمد حماد ادريس) والقلة وجليدات واخرى شرقه اشهرها ام حنطور وحدية وطابت حلة الشيخ السماني .

    اغلب سكان هذه القري ينتمون الى قبائل رفاعة (القواسمة والحمدة والحلاويين والغلاتيين والعقليين) بالاضافة الى الكواهلة والصواردة والضبانية الذين ينتمى اليهم الشيخ محمود ود زائد الذى تنسب اليه (تومات ود زائد) واحسب انهماهجليجتان معمرتان موجودتان في منطقة شمال شرق القضارف .

    خرجنا من الداخلية و لا بد لنا من دخول سوق المدينة لشراء بعض هدايا الاطفال مما وفرناه من الخمس وعشرين قرشا – مصاريفنا لثلاث اسابيع . كنا اكثر ميولا لشراء حلاوة (بلي) لانها تباع بكميات مهولة وباقل تكلفة وترضى اكبر عدد من الاطفال الذين يستقبلونا فرحين بعودتنا اليهم . كان كبارنا من النساء والرجال لا يرجون منا الا عودتنا سالمين واسعادنا لاطفالهم بحلاوة بلي . فمن اعطيت ابنه حبة منها وهرول فرحا لابلاغه بها فقد نلت رضاه بل ربما رضاء كل افراد الاسرة .

    بعد شراء حاجياتنا تحركنا راجلين الى القرية . كان الطريق عبارة عن دوداب تصله اشعة الشمس فاترة وربما لا تصله احيانا لانه محمي منها بالاشجار الضخمة التي تتصافح هاماتها في رؤسنا و نمشى فيه وكاننا نمشى داخل الانفاق . كنا نجد حبات اللالوب والنبق متناثرة على الطريق ناكل منها الجزء الذى لم تكن عضته القرود والكاكي (ابلانج) . وما كنا نابه لتجميع شيئ من هذه الثمار لاطفال اهلنا حتى لا نبدد عشمهم في اسعادنا نحن القادمين من المدينة بخيراتهم من هذه الثمار !!


    عبرنا نهر الدندر بعد ان قطعنا حوالى الاربعة كيلو مترات من المدينة ولا بد ان نعبره مرة اخري قبالة المشرع الذى كان يرد فيه اهلنا . كانت المسافة بين المشرعين حوالى الست كيلو مترات مشيناها في اقل من ثلاثين دقيقة . وصلنا مشرع القرية الذي كان يلامس خصرها من الجهة الغربية . كانت لنا الكثير من الذكريات والخواطر هنا في هذا المشرع . كنا اكثر تشوقا لسماع جرس الحصة الاخيرة في المدرسة لنخرج منها بكثير من الضجيج . لم يكن هذا الضجيج لدوابنا عبثا لانها تدرك تماما ان وقت سقائها في المشرع قد حان . كنا نخرج من المدرسة منشدين قصائد اليوم وكانت اجمل الاناشيد التى خلدت في ذاكرتي :
    بلادى بلادى فداك دمى
    وهبت حياتي فدى فاسلمي
    غرامك اول ما في الفؤاد
    ونجواك اخر ما في دمي
    ساحلف باسمك ما قد حييت
    تعيش بلادي ويحيي الوطن
    وكذلك انشودة ( علمي انت رجائي ......) وقد كنت اكثر ابداعا في اداء مقاطعها التي تقول (لونك الاخضر زرع لونك الاصفر ارض لون الازرق ماء) .

    وبعد ان نصل الى بيوتنا نعلق حقائبنا على المسامير المخصصة لها على امينة المنزل ، ان كان من الطوب او الجالوص او شعبة القطية ان كان البيت من النال . كان يمكن ان تقرأ من حجم وشكل الحقيبة الى اي مرحلة دراسية ينتمى التلميذ ، فان كانت مليئة نافخة كراساتها جميع الزوايا وبها براقع من الحبر الازرق فهذا دليل على ان التلميذ في ثالثة اورابعة ويمكن ان يعهد اليه كتابة الرسائل المنمقة كما ويمكن اجلاسه في عنقريب قعدات العرس جوار العريس لتسجيل النقطة ( النقطة هى ما يساهم به كل من اهل القرية لوالد العريس)

    كنا بعد الدروس وبعد الغداء نركب الدواب لنسقيها في المشرع وكانت كلابنا هى الاخري الاكثر سعادة وهى تلهث خلفنا للمشرع . كان المشرع مجمع يلتقى فيه اغلب اهل القرية للغسيل و حمل الماء للبيوت وصيد السمك احيانا . كنا بعد الوردة نذهب لالتقاط اجود واحلى ثمار النبق الناضجة والتي تتساقط تحت ظلال اشجار السدر الضخمة التي تنمو على شاطى النهر . كان رعاة الابل من اهل البادية الذين ياتون ايام الضمئ يتركون ابلهم على مناخها ( بفتح الميم) لأن ينجموا في ظل هذه الاشجار يتسامرون بالدوبيت والمسادير الحنينة .

    بعد أن تدحرجنا من المدلية ( حافة النهر ) لاحت إلينا مشاهد أهلنا من بعيد ، بعض يغسل في ملابسة واخرون يسقون دوابهم ومجموعة أخرى من الأطفال يلعبون على كثبان الرمال . وبعد أن تقاربت المسافة ، وتعرفوا على وجوهنا صاحوا فرحين بعودتنا. بعض من هولاء الأطفال لم ينتظر لملاقاتنا بل هرول إلى الحلة لإبلاغ الأهل بعودتنا ، واخرون منهم تناولوا منا حقائبنا وهم اكثر تركيزا بعيونهم في وجوهنا التي بدت تأخذ من سمات المدينة .

    عندما كنا على مشارف القرية لاحظنا أطفالا آخرين قادمين من داخل الحلة لاستقبالنا مبتهجين بقدومنا بعض منهم حافي القدمين لا يأبه لطعنات الضريسة المسمومة(الضريسة هي نوع من الشوك ينمو نباته جوار القرى)
    لم يكن شوقنا لابقارنا واغنامنا وكلابنا اقل شوقا من شوقنا لاهلنا . كنا نسال عن قمرية وحورية وسرية والمنادهيب ( جمع مندهوب وهي العجلة التي اقتربت من سن العشار) . كانت امي الجالسة بجواري في الهباب المفروش بالدقة ( البرش الدقة هو اجمل واغلى انواع البروش المصنوعة من الزعف) قد همست في اذني تذكرني بالعم الرضى والطيب وعبد الغني وابراهيم كبار الحلة وطلبت منى الذهاب اليهم لانهم متلهفون لرؤيتي ولكنهم بسبب العمر يصعب عليهم الوصول الى منزلنا . ذكرتني امي بالعمة زينب وشروقو وفاطمة وام الحسن ولم يكن قد غبن عن بالي لاني لا انسى الكعك والتمر والحلاوة التي يملان بها جيوبي في مناسبات اعياد رمضان والاضحى .
    طلّعت العراقي الابيض الجميل من حقيبتي وكذلك السروال الطويل والفنيلة ذات الأخرام المتوازية الاضلاع . خرج من كان معي من الغرفة الى البرندة ليفسوا لى المجال حتى اغيّر ملابسي واحضروا لـــى الجردل مليان موية والطشت والليفة للحمام داخل الغرفة نفسها . تركشت الباب بالعود ، وبعد الحمام اتهندمت كويس وفتحت الباب وعاد من كان في البرندة مرة اخرى ومعهم امي التى احسست ان خوفا علىّ محبوس في احشائها ....... . اخرجت امي فتيل بت السودان من سحارتها ( السحارة هي صندوق من الخشب يستعمل لتخزين الاشياء الخاصة) . وقد تعطرت بها جبرا لخاطرها . ولإظهار شيئ من المدنية طلعت فتيل فلير دمور الاصلي من حقيبتي وقد فاحت رائحته ليتنسمها حتى من كان خارج البيت .

    تحركت مع اصدقائي لاسلم على اعمامي وعماتي كبار السن . كنا اينما جلسنا لابد من تناول كباية شربات من الليمون ، الذى قد يكون احيانا معطر ببت السودان نفسها ، لزوم المغالاه فـــي اكرامنا . كان اصدقائي الذين يرافقونى للسلام على الاهل يضحكون ويلعبون وهم يمشون معى بعفوية من بيت لاخر . لم استجب لحركاتهم وضحكاتهم تلك بل صار ينتابني احساس بالسخرية وعدم الرضا من تلك التصرفات ولكنه احساسا ظل حبيسا بدواخلي ..... صحيح انها ملابس المدنية الزائفة .

    انصبت على مجموعة من الأسئلة المتكررة من أعمامي وعماتي وكأنهم اتفقوا أن توحد أسئلتهم . كيف يا ولدى المدرسة وبتسكنوا كيف وتنوموا كيف وبأكلوكم شنو في الدوخولية ؟ وبعد هذه الأسئلة يأتي السؤال الصعب - بعد صمت ونظرة الى سقف المنزل ( حيث تعلق تواريب التبش والعشريف وقناديل العنكوليب وربما النجامة والسلوكة وتوابيرهم ( ازيارهم يعنى ) تنقع طق طق طق ) واصابعهم تعبث بالمسبحة مع همس تتحرك فيه الشفتان مع المسبحة للإعداد لذلك السؤال . ( اها يا ولدى نحن كبرنا ومتمنيين نحضر جديدك وجديد بت عمك شامة شن قولك أنت ؟
    ( أدونى يا عمي مهلة شوية المغرب أبوي ذاتو قال عندو معاى كلام وما عرفتو يمكن كلامك ده)









































    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 01:31 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 01:41 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 03:04 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 03:05 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 02:39 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 03:33 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 11:08 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-31-2006, 02:51 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-31-2006, 02:53 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-31-2006, 02:55 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-31-2006, 02:57 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-31-2006, 03:02 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-02-2006, 05:48 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-03-2006, 02:19 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-03-2006, 02:27 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-04-2006, 05:37 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-04-2006, 11:24 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-05-2006, 04:09 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-05-2006, 04:18 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-08-2006, 11:14 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-10-2006, 03:16 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-11-2006, 03:11 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-12-2006, 06:10 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-13-2006, 04:06 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-14-2006, 01:34 PM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-16-2006, 04:26 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-16-2006, 04:42 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-16-2006, 04:47 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 12-19-2006, 09:06 AM)

                  

10-29-2006, 01:46 AM

انعام عبد الحفيظ
<aانعام عبد الحفيظ
تاريخ التسجيل: 12-07-2005
مجموع المشاركات: 8738

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    الطيب

    كل سنة وانت كما تحب

    في انتظار باقي الذكريات


    كتابتك ممتعة
                  

10-29-2006, 02:42 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: انعام عبد الحفيظ)

    الاخت انعام كتر خيرك شديييييد ونواصل عشان خاطرك الجميل

    في الساعة الثامنة مساء يوم الجمعة الموافق للأول من يوليو لعام 1969 م رن جرس الصفرة إيذانا بحلول ساعة وجبة العشاء . كنا وقتئذ لابسين( كاجوال) عراقي ساكوبيس شفاف بلون ابيض ناصع و سراويل طويلة وطواقي مطرزة باليد . كان أبناء المدينة يلبسون الأردية والقمصان الجميلة وأحيانا بناطلين مصنوعة من مادة الترلين الأملس خالص . كان هاجسنا هو كيف نتعلم لبس الأردية ورباط الأحزمة بل حتى كيف نكشف عن ساقينا .

    كانت وجبة العشاء دسمة للغاية فيها الخبز وفيها العدس وفيها الفول وفيها الجبنة وفيها الطحنية والمربة . حسبناه يوما لاستضافتنا ولكننا أدركنا أخيرا أن الحال ستبقى هكذا . كانت بالفعل لحظة فرحة يبدد سعدها تارة العودة بذاكرتنا للريف وللوالد و الأم كيف لهما ان يجدا من ينش أغنامهما من الصباح الى المدرسيب ( محل تجمع أغنام القرية ) من سيرسلا صباحا لشراء السكر والبن ومن سيجدا ليحمل الماء على ظهر الدابة إلى عمال الزراعة ومن يحمل الكورة (نعومة) وهى مليانه بالسمن النقي لشيخ الطريقة ليعود بها مليانة محاية تكف العين وتدفع الاذى وتفتح الذهن ومن يلحظ ناقتهم الولودة وهى ترعي باطراف القرية ومن يسجل لهم اسماء النساء اللائي يشترين الزعف- تجارتهم الرئيسية منذ اكثر من خمسين عاما وحتى يومنا هذا – ولا يدفعن كل أو بعضا من القيمة ومن ومن ...

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 03:13 AM)

                  

10-29-2006, 03:17 AM

Ishraga Haimoura
<aIshraga Haimoura
تاريخ التسجيل: 01-24-2004
مجموع المشاركات: 1463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    صديقي الطيب شيقوق

    كل سنة وانت طيب

    تدفق يا صديقي بحديث الذكريات العذب هذا

    ونحن نتابع بشغف
                  

10-29-2006, 03:45 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: Ishraga Haimoura)

    Quote: تدفق يا صديقي بحديث الذكريات العذب هذا

    ونحن نتابع بشغف


    تسلمي يا اشراقة عزيزتي تشرق ايامك وايام آل حيمورة دوما بالنماء والخير والسعادة

    سنواصل ببركة الله يا الاشراقة بس اديني رضاك قدامي سفر

    اطيب المنى
                  

10-29-2006, 04:00 AM

الزاكى عبد الحميد
<aالزاكى عبد الحميد
تاريخ التسجيل: 12-09-2005
مجموع المشاركات: 895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    أخي الطيب

    هذه الكتابة الممعنة في التفاصيل تدثر مواهب إبداعية
    خلاقة..فبالله عليك لا تضن علينا بها أيها الرائع..واصل ..
    فالنظر في العواقب تلقيح للعقول..

    لك ودي
    الزاكي
                  

10-29-2006, 04:53 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الزاكى عبد الحميد)

    Quote: هذه الكتابة الممعنة في التفاصيل تدثر مواهب إبداعية
    خلاقة..فبالله عليك لا تضن علينا بها أيها الرائع..واصل ..
    فالنظر في العواقب تلقيح للعقول..



    مهلا اخي الزاكي الجميل سنواصل في الرواية . الموضوع برمته سيحال اليك - ان كان لك من الوقت ما يمكن ان تجود بها علينا - لتزيينه بملاحظاتك ونحوك وصرفك وتعابيرك الجميلة وذلك بعد ان يتسنى لي نهو اخر فصوله.

    فهى رحلة عمر يا حبيبي الغاية منها المقارنه بين الامس واليوم في شتي ضروب الحياة.

    متابعتكم وتقويمكم لى سيكونان دافعا للكتابة .

    لك مودتى
                  

10-29-2006, 10:24 PM

شهاب الفاتح عثمان
<aشهاب الفاتح عثمان
تاريخ التسجيل: 08-27-2006
مجموع المشاركات: 11937

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: Ishraga Haimoura)

    ما الذ وجبة عشائكم..

    وواصل .. نحن معك.
                  

10-29-2006, 04:12 AM

adil rahman
<aadil rahman
تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 204

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    الطيب أخوي
    إزيك وكل سنة وإنت طيب
    كلامك جميل
    واصل
    نحنا متابعين

    عادل عبدالرحمن
                  

10-29-2006, 04:37 AM

Alshafea Ibrahim

تاريخ التسجيل: 12-12-2004
مجموع المشاركات: 6959

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    أخي ود شيقوق
    كل سنة وبألف خير
    واصل فنحن لك من المتابعون ، حلوة وممتعة مفردات (العامية)التي تكتبها حاول أن تكثر من استخدامها، منتظرين ،ولا تنسى أنت في أول ليلة وأول وجبة عشاء بالداخلية ، أمامك مشوار طويل عن القويسي، وكافة قرى أهلنا حولها، العادات التقاليد، ليتك رجعت قليلا عن البداية قبل القويسي،
    لك كل تقديري واحترامي
    أخوك
    الشفيع
                  

10-29-2006, 05:02 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: Alshafea Ibrahim)

    اخي وابن عمى الشفيع ابراهيم

    عجبتني بالحيل الشى انت بتشم البوستات دى شم عرفت البوست ده كيف انا عملت مليون بوست بس عجبتك الحاحاية وسنغرت تسمع امانى ما اكتلك بالضحك بس تابع والله حتى عرضتى احكيها ليك .

    أخي عادل عبد الرحمن (ابو مازن)

    طلتك جميلة ويبدو انو البوست ده ما بتابعوهو الا اولاد وبنات الغلابة الذين وصلوا للتدقيق والوزارات من خلال رحلة لا تختلف عن رحلتي التي انا بصدد الحديث عنها.

    لكما مودتى وكل عام وانتما بخير
                  

10-29-2006, 05:07 AM

خالد تاج السر

تاريخ التسجيل: 09-23-2006
مجموع المشاركات: 0

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    اخي الطيب
    انت ابداعا يتناثر علي الكي بورد
    اتابع معك بكل احاسيسي
    ولكن اترك لنا قليلا في جلسة القهوة القادمة
    فبعد عزيزتنا مني جايين عليك
                  

10-29-2006, 05:14 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: خالد تاج السر)

    Quote: يلا يا مني انحنا في انتظارك


    اخي دكتور التاج

    شكرا لمروركم الجميل

    فنجان قهوتكم في البال وهى المساحة التى نستريح في رحابها متى ما كنا في حاجة الى الراحة .

    لك مودتى
                  

10-29-2006, 08:07 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    بعد العشاء مباشرة عدنا لعنابرنا التي كان تضاء بالفوانيس وقتذاك . كانت حركتنا ليلا مابين العنابر والحمامات لكثرة الثعابين في ذلك الموسم (الدرت) فالارض طينية سوداء عادة يتصدع صطحها محدثا شروخا دافئة تمثل بيئة ممتعة للثعابين لا سيما الوشاش وابي درقة وغيرها من الحيوانات السامة ولهذا كنا نلزم اسرتنا في انتظار الساعة العاشرة مساء حيث يرن جرس النوم ليحرم بعد ذلك اى طالب من التحرك من سريرة الى اى موقع اخر . انتابنا احساس بكراهية للمدرسة وللمدنية وللتمدن وكان كل همنا محاولة الهروب ( الفزيز) من هذه البيئة لنعود لحياتنا الطبيعية في الريف حيث لا قيود على الحركة ولا تحديد لساعة النوم . تعودنا في الريف ان نسهر مع اخواننا نلعب هو لبب وشليل وين راح والرمة الحباسة دقوها في راسها لنعود بعد ذلك للنوم مع حبوباتنا في عناقريب القد الوهيطة .

    اشرقت شمسنا رتبنا امورنا و لبسنا الاردية المصنوعة من الكاكي التخين والاقمصة الناصعة البياض كان منظرا ننظر فيه بكثير الحياء والكثير من الالم لكنه داء المدنية الذى صار شرا لابد منه .

    رن جرس الطابور ليصطف جميعنا في اربعة اشرطة ترتدى زي واحد الرداء والقميص . كان الطلاب في قمة الانضباط . كان يتوسط الطلاب استاذ طويل القامة يرتدى اجمل الملابس ربما يكون اكبر شخصية شهدتها في حياتي وقتئذ.

    بعد التمام انصرفنا بهدوء تام الى الى قاعات الدراسة . كانت مكتملة البنيات . لأي منا كرسيه ودرجه وما بينها مساحات مهولة . كنا نتلفت يمين وشمال داخل القاعة فوجدنا انفسنا محاطين بابناء البندر .

    دخل علينا مدير المدرسة احسسنا فية الهيبة والجبروت . حيا الجميع وبدأ حديثه بتقديم خلفية عن المدرسة . احسست فيه شموخا وهو يتحدث عن انجازاتها في السنين الماضية كانت تضاهي كاب الجداد ولم تخرج قط عن قائمة العشر الاوائل من مدارس السودان كافة . حكى لنا كيفية انشائها وعلمنا ان للامبراطور هيلاسلاسي دوره المقدر في تاسيسها قال لنا المدير:

    كان هيلاسلاسى من حكماء القارة كان متواضعا يحب مخالطة العامة والبسطاء وكان كثيرا ما يزور الدندر فى رحلاته للصيد ..وفى احدى زياراته للدندر كان مسار موكبه - بالشارع الوحيد بالمدينة - فى طريقه للمجلس الريفى ومن ثم لمنزل الناظر يوسف العجب ويمر الموكب بالمسجد الذى كان مبنيا من القش فاصدر ضابط المجلس توجيهاته بازالة المسجد واعادة بنائه بعد انتهاء الزيارة ، واظن ان الضابط هو الريح الامين، فغضب عبد الماجد فرج - من مواطنى الدندر -غضبة مضرية واستل المسلول مدافعا عن حرمة المسجد وتمت تسوية الموضوع وذلك بان يقوم المجلس بتغطية كل المسجد بقماش الدمورية وزن عشرة واعطت المسجد شكل قبة رائعة الجمال ومنذ تلك اللحظة بدا التنفيذ فى بناء المسجد بالمواد الثابتة تمت الدعوة لجميع قبائل رفاعة لتناول الغداء مع جلالة الامبراطور فى قرية البردانة (قرية الطيب شيقوق) وكان يوما مشهودا وتبرعت قبائل رفاعة بعدد مائة بعير لجلالته . تاثر الامبراطور تاثيرا كبيرا بهذا التبرع وطلب من الناظر يوسف العجب ان يوافيه باحتياجات المنطقة العاجلة فكان رد الناظر باننا فى حاجة الى مدرسة ومستشفى وتبرع هيلاسلاسى بالمئة ناقة واكمل عليها ما تبقى من اموال وكانت بحق اعظم هدية للمنطقة لم نجدها حتى من حكامنا الوطنيين . والزائر لمدينة الدندر اليوم وفى شمال المدينة وشمال السكة حديد مباشرة يشاهد مبنى المدرسة الوسطى ومبنى المستشفى وكانهما ديدبانات واقفة لحراسة ذلك السهل الخالى من التخوم والمعالم..


    نواصل

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 08:08 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 12:48 PM)

                  

10-29-2006, 11:54 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    سنواصل
                  

10-29-2006, 03:59 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    أخي الطيب الراوي الموهوب ( ود شيقوق)

    هذه الصور الحية في الوصف لحياة البادية الصافية البسيطة وتأثرك بها وإرسالك لنفسك في سرد الرواية على سجيتها مباعدا ما بينها وكل مظاهر التعقيد والتكلف التي نعيشها الآن في المدينه أعاد إلى ذاكرتنا إرتباط الشاعر القدير محمد سعيد العباسي - رحمه الله - ببيئته وعشقه وتعلقه ببادية الكبابيش في قصيدته لمليط:
    حياك مليط صوب العارض الغادي وجاد واديك ذا الجنات من واد
    فكم جلوت لنا من منظر عجب يشجي الخلي ويروي غلة الصادي
    كثبانك العفر ما أبهى مناظرها أنس لذي وحشة رزق لمرتاد
    وأعين الماء تجري من جداولها صوارما عرضوها غير إغماد
    والورق تهتف والأظلال وارفة والريح تدفع ميادا لمياد
    إلى أن قال:
    لو إستطعت لأهديت الخلود لها لو كان شئ على الدنيا لإخلاد

    وأغلب الظن أنك بهذه الموهبة لسائر في درب الروائي الفذ الطيب صالح أمد الله في عمره لا سيما وان اغلب رواياته موحاة من واقعه وبيئته البسيطة فلتواصل الحديث لتسرد علينا عصارة السنين .

    مي ابو قصيصة
    مسقط
    سلطنة عمان
                  

10-29-2006, 05:32 PM

mamkouna
<amamkouna
تاريخ التسجيل: 12-05-2004
مجموع المشاركات: 2246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
مشوار ود شيقوق.. (Re: الطيب شيقوق)


    سيداتي..آنساتي...سادتي...
    كانت البداية في البوست الطاعم و الحنين...
    *** قدح العيد ***
    بتاع أختنا الحلوة أسماء الجنيد ( سوما ) لما بدأ الأخ الطيب شيقوق في سرد ذكرياته بطريقة مشوٌقة و سلسة...كنا نتابعها بكل شغف و فضول...حتى كتب قائلاً أنه بصدد إصدار كتاب عن مشوار حياته و أن..

    Quote: عنوان الكتاب سيكون ( مسيرة حياتي من البادية للبورصات)
    سوف تحكى الرواية عن التعليم ومناهجه بين الامس واليوم
    وكذلك ضياع الالاف من ابناء الريف لاسباب بيئية واجتماعية واقتصادية
    سيتطرق الكتاب الى ظاهرة الزواج المبكر ما له وما عليه
    وتجربتي في التوفيق بين الزواج والدراسة
    الصراع العائلي بين الاب الصفوي والام المتواضعة فكريا
    دراسة القانون وممارسة مهنة المحاماة في المناطق النائية وكيفية اعمال النظريات والفلسفات القانونية في قضايات هذه البيئة .
    ثم تجربتي في العمل السياسي عند ترشحى للانتخابات البرلمانية
    وسيخصص الفصل الاخير من الكتاب عن الاغتراب

    إقترحت عليه حينها أن يبدأ بكتابة بوست منفصل لأن كل نقطة من نقاط الكتاب تحتاج ل بوست منفصل.
    إستشارني - شكراً على ثقته - في إختيار إسم للبوست..فإقترحت عدة أسماء..ك..
    * مشوار ود شيقوق .
    * رجل من زمن الحب.
    * رحلتي من المجانية إلى البرلمانية.
    * بوست متعدد الأغراض.
    * خبرات و تجارب ...في بوست كارب.
    * رحلة العمر..و مشوار السنين.
    * ود شيقوق..و الدنيا أم شِقوق .

    وقع الإختيار على (( رحلة العمر و مشوار السنين )) و ها نحن نتابع بكل شغف و نهَم و فضول.
    يللا واصل يا ود شيقوق و أنا متأكدة إنو ده ح يكون بوست كامل الدَسَم..!

    (عدل بواسطة mamkouna on 10-29-2006, 05:40 PM)

                  

10-29-2006, 07:01 PM

عصمت العالم
<aعصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشوار ود شيقوق.. (Re: mamkouna)


    العزيز الطيب شيقوق..

    عامك بندى قطرات طل خيره الوريفه..ومساحات الحفظ والرحمه والرضا من مدى رب كريم معطاء...


    ولعل الاحتياج الدائم لعمر الطفوله وزمن الصبا والعمر والتجارب والمراحل تاخذ الانسان فى تجوال ملزم وتتشتت فى سماء الكون احاسيس الالفه والامان..وذلك الطهر البراءه...وذكريات الطفوله والدراسه لن تنمحى من خيال الذاكره ابدا..حتى تفاصيل الاشكال قد تغيب الاسماء لكن هنالك اسماء حفرت فى اخاديد الذاكره لن تنمحى..ويبدا الطواف الذى فى اجتراره يمنح دعشات تلك الانسام ويجدد خلايا الروح ويوصل مسافات العمر ليبقى ذلك الارتباط هو حلم الخيال الامانى والاحلام..وكل منا يريد ان يعود الى زمن الطفوله ورفقة الصبا عله يستطيع تعديل واصلاح مدى الرؤيا فى مستقبل عالم مضطرب..لان امان اللحظه وقتها كان قائما على احساس ذلك الامان فى البيت والحله والقريه والطريق والمدرسه ..وكان تلك رياح الزمن الجميل..


    وكما ردد المغنى...
    هل من عوده لى ام هى مستحيله...
    العزيز الطيب..
    احببت ان اناكف..لكنى استمتعت بكل ملامح الحكى وايقاعات صفائه وانغامه..
    لك الاعزاز
                  

10-29-2006, 10:47 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشوار ود شيقوق.. (Re: عصمت العالم)

    Quote: يللا واصل يا ود شيقوق و أنا متأكدة إنو ده ح يكون بوست كامل الدَسَم..!


    الاخت ممكونة ازدان البوست بطلتك البهية . اعجبني إحكامك لخارطة طريق هذا البوست ليتسنى للقاري ادراك ان هنالك معنى اخر مبطن خلف كل كلمة او جمله وجدت مكانها في متن هذه الرواية .

    ساواصل سرد الرواية وفي بالي ان هنالك اشارات تحكم مرورية ممكونية تراقب ان كانت الرواية تسير في اطار المنظومة المتفق عليها حتى لا نتوه في مسارات تناثر الملل لمتابعينا .

    لك ولبعلك الممكون وللاولاد اطيب المنى
                  

10-30-2006, 01:53 PM

mamkouna
<amamkouna
تاريخ التسجيل: 12-05-2004
مجموع المشاركات: 2246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
خارطة الطريق.. (Re: الطيب شيقوق)

    كيفك يا أبو عبدالله..؟ كلو تمام؟؟

    يا ريت يا سيدي تدينا لمحة عن تاريخ و جغرافية الأماكن الأنت بتتكلم عنها.
    يعني موقعها...أقرب المدن إليها..طبيعتها..قبائلها...نوعية سكانها..رعاة..مزارعين..أفندية..إلخ..
    و يا ريت تحدد لينا المواسم البتتم فيها الأحداث....يعني صيف...خريف..شتاء..
    عشان نقدر نتخيل الصورة كاملة.


    عسكري المرور
    ممكونة
                  

10-30-2006, 02:28 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: خارطة الطريق.. (Re: mamkouna)

    يا سلام ممكونة اختى فعلا الحاجات دى مهمة جدا ولازم تتابعيني عشان تاليف الكتاب في النهاية لابد يكون ليك فيه دور.

    لك عاطر التحايا
                  

10-29-2006, 11:04 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: مشوار ود شيقوق.. (Re: عصمت العالم)

    Quote: احببت ان اناكف..لكنى استمتعت بكل ملامح الحكى وايقاعات صفائه وانغامه..


    اخي الجميل الرائع عصمت العالم
    المناكفة بالجميل فن انساني لعطاء سخي آثر صانعوه ان يتواروا تادبا وتواضعا خوفا من الاتهام بالامتنان بما تجود به خواطرهم .

    اخترت كلماتك الجميلة يا شقيقي لان تكون تاج يتلالا على جبين هذا البوست . ارجو الاطلاع على مداخلة الاخت ممكونة بغية ادراك المعاني والمقاصد .

    لك مودتى مع امنياتي بالتواصل معنا

    ارجو الاطلاع مرة اخرى على الافتتاحية

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-29-2006, 11:13 PM)

                  

10-29-2006, 10:58 PM

فارس موسى
<aفارس موسى
تاريخ التسجيل: 12-01-2004
مجموع المشاركات: 1357

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote:


    البوست الطاعم و الحنين...


    ممكونه التحيه والإحترام

    فى بوست اغانى واغانى (لملاسى) ترددت ان اصف كتابتك بالطعامه والحنيه

    ووجدتها هنا بيراعك .

    ممكونه إنت ماكننا طعامه وحنيه .

    اشكرك على تجميل وتزيين ليالينا بهذه الحروف الانيقه والممتعه فى ان واحد

    ما تغيرى الحبر ولا المزاج !!

    تحياتى لاحمد وابوهو .

    شكرا عميقا شيقوق

    شكرا جزيلا ممكووووووووووووونه.
                  

10-30-2006, 01:40 PM

mamkouna
<amamkouna
تاريخ التسجيل: 12-05-2004
مجموع المشاركات: 2246

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
فارس الحوبَة... (Re: فارس موسى)

    Quote: ممكونه إنت ماكننا طعامه وحنيه .

    اشكرك على تجميل وتزيين ليالينا بهذه الحروف الانيقه والممتعه فى ان واحد

    ما تغيرى الحبر ولا المزاج !!

    تحياتى لاحمد وابوهو .


    عليك الله حسي في كلام أطعم و لا أحنٌ من كده؟!!

    تسلم يا فارس الحوبَة..و دُخري السنين لينا..
    و إن شاء الله ما يتغير المزاج..و لا الكي بورد ..قول آمين.
                  

10-29-2006, 11:20 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب وكت نصيح ونجيض وقادر تكتب متل دة ما لك مدودر عمك فاروق وعامل كانقرو تنط من بكان لبكان ... ابقي هنا وسنبقي معك ومع العراقي الكاجوال .. انا جني الرطان لسبب او اخر ما لبست العراقي الكاجوال وما ولد مدن مية في المية سنة هنا وسنه هناك ومعظمها محطات سكة حديد ....
    بعدين زيك من جماعة الداخليات ام يوم عدس وطحنية و لبن رايب ويوم فول وجبنة ومربة ... زمن ...

    واصل ...
                  

10-30-2006, 00:31 AM

ابو جهينة
<aابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22761

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    الأستاذ الطيب شيقوق

    كل سنة و إنت طيب

    أتابع هذا السرد الممتع ..
    عافاك الله
                  

10-30-2006, 02:36 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: ابو جهينة)

    Quote: يالطيب وكت نصيح ونجيض وقادر تكتب متل دة ما لك مدودر عمك فاروق وعامل كانقرو تنط من بكان لبكان


    شكرا يا باشمهندس ( انت بالمناسبة ابو منو من الاولا)

    لكن احساسي كلامى ده انت بيكون ليك زى كلام الطير في الباقير لانك طولت من السودان وغابت عنك كل معالم ثقافاتنا المحلية . المهم برضه تابع البوست بنعمل عشانك حاجات تصادف هواك ليطيب لك المقام بيننا.

    اطيب المنى
                  

10-30-2006, 02:43 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: ابو جهينة)

    Quote: يالطيب وكت نصيح ونجيض وقادر تكتب متل دة ما لك مدودر عمك فاروق وعامل كانقرو تنط من بكان لبكان [/
    QUOTE]

    مرحب بيك يا باش كيفك وكيف الاولاد .

    انا بكتب في الرواية وكلى اشفاقا عليك من عنت البحث في معاني كلمات ومصطلحات عرب البادية لا سيما وانت غائب عن ثقافتنا السودانية عقود من عمرك .

    عمى فاروق اصلا حاجة ساهلة ما بطيقها الا يكون فيها دودار كتييييييييير .

    تحياتي لجميع افراد الاسرة الميامين

    شيقوق
                      

10-30-2006, 02:49 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: أتابع هذا السرد الممتع ..
    عافاك الله


    شكرا يا ابا جهينة على مرورك ونعدكم بالمواصلة انشاء الله

    الاخ الفارس فارس لك معزتى

    اطيب المنى
                  

10-30-2006, 07:18 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: شكرا يا باشمهندس ( انت بالمناسبة ابو منو من الاولا)


    ياخي انا ابو بكر ... بكر دي قبيلة بحالها نساء ورجالا ومافيها تعنصر ذكوري .. ليه يعني ابو منو من الاولاد؟؟؟ ما لم البنات ؟؟ ده اسمو الامعان في الظلم الاجتماعي وهذه مخالفة قانونية وانسانية؟؟ الواحد حسع سسلط عليك ناس الجندر عشان شغل عرب الشام وفلسطيين والعراق دة ما موجود عندنا في السودان ولا في الباديةالسودانية الانت قت حتتكلم باسمها ؟؟
    وكمان زمان كان اسمي ابونطارة قبل اربع عقود وزمن النطارات شوية ؟؟؟
                  

10-30-2006, 07:43 AM

Muna Khugali
<aMuna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    الطـيب..
    إنت ماقلت أنا البوست دا ماهأفهم كـلامه?
    أهـو أسه أنا فاهماه شـديد ومجـذوبة لحكاويه شـديد..
    بس انت ماتجري بالسرد سريع علشان تفاصيلك الحلوة ماتضيع مننا..
    تحياتي..

    مني
                  

10-30-2006, 09:47 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: Muna Khugali)

    الاخت منى خوجلي كتر خيرك على مرورك الجميل نرجو المدوامة على التواصل.

    معذرة اصدقائي تاخر الحكي لاسباب عملية نواصل شوية :-

    لم تكن الثنائية بين المدرسة الوسطى والمستشفي عبثا بالنسبة لي . فالمستشفي هي الوحيدة وما زالت في منطقة لا تقل مساحتها عن دولة الكويت . كانت المستشفى تجاور المدرسة الوسطى وتطل عليها من جهة الشرق والإنداية من السافل لتكتمل أضلاع المثلث بثالثة الاسافي وكان الشارع الرئيسى مملوك على الشيوع بين رواد المستشفي والانداية وعادة يكون دائم الحركة حتى ساعات الصباح و يمر به القاصدون الدواء والمتشوقون للمريسة والارزونا والعسلية ومستلزماتها المرخص بها ....... قبل قوانين سبتمبر 1983. ثمة فئة أخرى من الرومانسيين والرومانسيات الذين يجدون في حرم المستشفى مساحة ارحب للتلاقي والتلاطف فأما أن يكونوا قد رتبوا للتلاقي هنا سلفا أو كان اللقاء مجرد صدفة ، في رحابها ، تصلح أن تكون بادرة لعلاقة قد تكون مستدامة أيا كان الشكل المستدام الذي يتراضى عليه الطرفان ......

    نواصل
                  

10-30-2006, 10:19 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب

    Quote: ثم تجربتي في العمل السياسي عند ترشحى للانتخابات البرلمانية


    انت سياسي؟؟ والله بس رشحت نفسك ؟؟
                  

10-30-2006, 10:33 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    يا باشمهندس ابو منو دى بتختصر الكتير (يا باشمهندس ابا بكر) ريحنا وحياتك ورينا كبيرهم طيب .
    مالك يا ارباب مستعجل اصبر لينا بنجيكم للانتخابات ونوريكم العجب .

    اطيب المنى

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 10-30-2006, 10:37 AM)

                  

10-30-2006, 11:14 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: وأغلب الظن أنك بهذه الموهبة لسائر في درب الروائي الفذ الطيب صالح أمد الله في عمره لا سيما وان اغلب رواياته موحاة من واقعه وبيئته البسيطة فلتواصل الحديث لتسرد علينا عصارة
    السنين .


    الاخت الكريمة مى ابو قصيصة

    اشكرك على مداخلتك الرائعة ولكن شتان ما بيني والعملاقين الطيب صالح والعباسي .

    انتو يا مى اختى ما تستعجلوا وتحكموا علىّ من هسه خلونى احكي ليكم حبه وتابعوا بس بعد انتهي من كل فصول الرواية بعد ذلك قولوا اى حاجة .

    ابيات الشعر بتاعة العباسي الرائعة دى كانت زمان مقررة في المنهج الدراسي اوعي تكونى من زمان حافظاها ربنا يوقيك من العين بس لو اصلك حافظاها من زمان .

    لك اطيب المنى
                  

10-30-2006, 12:54 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: بنجيكم للانتخابات ونوريكم العجب


    هو في عجب باقي لسه ؟

    واصل
                  

10-30-2006, 02:14 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    كنا نذهب للمدرسة عند الصباح وبعد انتهاء الحصص نعجل الى الصفرة لما بها من طعام لم نجده عند اهلنا الا في مناسبات الاعراس وربما احيانا في السمايات . لم نكن ندري ان حليب البقرة المرئي وسمنة البخسة ( بضم الباء) التى تصنعها امهاتنا ، ولحمة عبد الجليل ، والدواجن التي تلتقط من حب الذرة والسمسم والدخن المشتته في حيشاننا تحتوى على مادة غذائية اجود واصح من الجبنة الهولندية والمربة البلجيكية وما كنا ندري ان وزارة التربية والتعليم بعد التشاور مع وزارة الصحة قد اختارت اغلب اغذية الداخليات لما تحتوية تلك الاغذية من مواد تقلل من عنفوان الرجولة .....

    بعد تناول وجبة الغداء يعود اولاد المدينة عادة الى عنابرهم للراحة اما نحن فنذهب للجلوس تحت ظل السنطة المجاور لشارع المستشفي علنا نقابل او نشاهد اى من اهلنا قادما من المستشفى او الانداية . كان الفاصل بين الشارع والمدرسة سور من السلك الشائك ولذا كنا نلحظ حركة المارة ونميز ملامحمهم . وكنا لا نبادر بالسلام على اى عابر الا بعد ان يبادر هو بالاقتراب من السور ومناداتنا وذلك لاننا نعلم بان الطالب وهو مصنف هكذا – ومهما كان الوضع المالي لاسرته - يعنى طالب العلم الذىمن واجب اهله ان يجودوا عليه بعطاياهم عله يتخرج ويرد الجميل في الوقت المناسب .

    وقد لاحظنا ان القادمين من الانداية يتميزون بالسخاء الينا اكثر من غيرهم و ادركنا ايضا ان ذلك لم يكن لعدم اتزان في التصرف وانما لان الحياة علمتنا ان كرم وشهامة ومروءة هولاء قد تصل الى حد تنكيس الراية او قلب الصحن ( تنكيس الراية كناية على الجود الفائت حده لدرجة استحواذ كل مافي الانداية والتكرم به لكل من وطأت قدماه تلك البقعة) ( وقلب الصحن كناية على رفض ابي العريس النقطة والنقطة هى الخته في كشف العرس) لقد كانت مجالس البهجة اكثر ثراءا بالادب والشعر ولا غرو فاغلب من صنعوا تاريخنا الادبي والثقافي والفنى قد تشكلوا في تلك المجالس وصاروا اسماءا في حياتنا .

    نواصل
                  

10-30-2006, 02:19 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: وصاروا اسماءا في حياتنا

    لزومو شنو..كرهنا مساء الجمعة ...

    (عدل بواسطة abubakr on 10-30-2006, 02:19 PM)

                  

10-30-2006, 02:33 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: لزومو شنو..كرهنا مساء الجمعة ...


    انت صاحي يا ضؤ القبيلة؟ فين الفاروق مالوا ما يجي يحضر الراية منكسة والصحن مقلوب .

    تحياتي يا باش
                  

10-30-2006, 09:11 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: فين الفاروق مالوا ما يجي


    يمكن بيسخن وبيعمل سويدي لزوم الاشواط الجاية
                  

10-31-2006, 03:30 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: يمكن بيسخن وبيعمل سويدي لزوم الاشواط الجاية


    لا لا يا باش انت بطمئن فينا ساى الزول ده يمكن عيان
                  

10-31-2006, 12:06 PM

Ahmed al Qurashi
<aAhmed al Qurashi
تاريخ التسجيل: 08-27-2006
مجموع المشاركات: 4263

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    الأخ / الطيب شيقوق
    ما تقولي عوك والله العظيم عترت في هذا البوست الجميل الان...إيه الروعة دى يا الطيب ياخى ذكرتني بارا والطفولة الجميلة التي عشتها في ذلك البلد الجميل بين السواقي والجناين والمزارع وكذلك ذكرتني بمدرسة خور طقت الثانوية ومدينة أم بادر الجميلة التي قضيت فيها فترة من الزمن ياسلام يا الطيب ...استمر اخى فأنت تحكى عنى وعن طفولتي وصباي ...اسلوب ادبى وسرد رائع وممتع .
                  

10-31-2006, 02:39 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: Ahmed al Qurashi)

    عزيزي المرهف دكتور احمد ود القرشي

    تحياتي الحارة لشخصك الجميل

    تعتريني لحظة من الفرحة والسعادة سائحاً في معيتكم - كما قال ابو حريرة - في مستقبل ماضيه الذي استشرفته واعدته نبضاً في وجداني وقلبي وتصورا في ذهني وعقلي رؤية أسعد كثيراً أن أشاطركم حقوق ملكيتها وأعباء التفكر والتدبر فيها وتمثلها والصبر على غرسها وانتظار حصادها ... عِبئان لا يطيقهما إلا الرواد العائدين من (دور) المستقبل لقيادة ظعائنهم إليه ليشاركوا جميعا في تنمية أرضه وأهله الطيبين ليغسلوا عنهم أوضار العجز التي غشت وجه شعبنا الوضئ وتبعث فيه قدرته على التمام من جديد.

    لك معزتى
    اخوك
    شيقوق
                  

10-31-2006, 12:36 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب

    الشحتفة دي شنو .. يعني الواحد ينتظرك يوم كامل تقوم تكتب يادوبك عن الفطور والصفرة ؟؟

    هو انت صغيروني للدرجة دي خايف تصل حكاية رحلتك بسرعة الي مسقط ..؟؟

    مودتي
    ابوبكر
                  

10-31-2006, 12:36 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب

    الشحتفة دي شنو .. يعني الواحد ينتظرك يوم كامل تقوم تكتب يادوبك عن الفطور والصفرة ؟؟

    هو انت صغيروني للدرجة دي خايف تصل حكاية رحلتك بسرعة الي مسقط ..؟؟

    مودتي
    ابوبكر
                  

10-31-2006, 03:03 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: الشحتفة دي شنو .. يعني الواحد ينتظرك يوم كامل تقوم تكتب يادوبك عن الفطور والصفرة ؟؟


    الاخ ابو بكر
    هنالك مقترح من بعض المتداخلين يري ان تكون المواصلة في الرواية مترابطة ولا يتحقق الترابط - حسب تقديره - الا اذا كانت اى مواصلة امتداد للمقدمة الاولى من البوست . عليه ستكون البوستات على ما هي عليه الان ولكن اى موضوع جديد بعمل ليهو بيست فووووووق لترابط مسلسل الرواية.

    وموضوع الفطور والصفرة تجاوزناهو يا باش وسيخصص الباب الثاني لليوم الذى اتاني ابي وعمى ابو شامة واقترحا على زواج بنت عمى التي اتاها شخص غريب لزواجها.

    دى بس اوعي تفوتك بس عايزة ليها مهلة شوية

    لك مودتى
                  

10-31-2006, 03:21 PM

محمد المرتضى حامد
<aمحمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: يالطيب وكت نصيح ونجيض وقادر تكتب متل دة ما لك مدودر عمك فاروق وعامل كانقرو تنط من بكان لبكان


    والله يا أبوبكر صدقت.
    ياخ أنا أصلا مابعرف أكتب بوستات وظللت منذ بداية عهدي أقتات على بوستات الآخرين كالطيب وأحمد القرشي وهميم وشخصكم الكريم وآخرين رائعين من أعضاء هذا المنبر ، لكن الطيب ده بالذات الجري وراهو زي المشي ورا سيرة الجن تفتكرا سيرة عريس وتبدا معاها في نص البلد وبعد ماتندمج وتنبسط تلقا روحك في الخلا براك يا في كوشه. انت ابدعت في تشبيه حركته بشعار أستراليا لكن أنا بقول انو حركتو زي (العتّاب) ، عندكم جراد في حلفا ؟ ياخ مشيت معاهو في (مريا) قام فتح ليهو بوست عن (الجيل الثالث من الموبايل) ، لحقتو هناك ووحلت للركب ، خلاّني ياعمده وفتح بوست ناصيه عن عثمان حسين لقيتو بالصدفه قاعد فيهو ومولع رتينه ومعاهو ناس لالا ناس لالا ناس لالا ، أها قبل ما يشفيني من بازرعه وآخد شربه تروي (ثغري الظامئ فقد لاتنفع الذكرى) قام أشّر يمين ولفّا شمال على طريقة رونالدينو ، وبالطبع ملفّات حاده زي دي بتكسّر الركب زي ماقال (علوب) الظريف زير الحفلات الخرطوميه وأشهر الراقصين فيها لما جا طالع من حفله في بدايتا وسأله بعضهم خارج الصيوان : مابدري ياعلوب !! فكان رده : الفنان ده أشتر بكسّر ركبنا ساكت. من ثم يا الطيب أنا بس حاأقرا عن طفولتك وصباك في الدندر وما بعد بعد السلطنه ووالله ما حأأعتّر ليك في اندلاقك واندياحك يلا ادفّق زي مابقولو ناس السايكولوجي بأسلوب التداعي الحر free assocciation method ويأشرطي المرور (ممكونه) والمشاركين هنااعملوا رادار للكانغرو ولو غاب يومين فتشو المنبر بيكون زي ساكن بغداد في كل بلد سوالو (بوستات)..
                  

10-31-2006, 03:54 PM

عصمت العالم
<aعصمت العالم
تاريخ التسجيل: 04-03-2005
مجموع المشاركات: 3656

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: محمد المرتضى حامد)



    العزيز الرائع الطيب شيقوق..

    واصل نحت اللوحه بيراعك الابداع...واعيد الرسم على تلك الالوان الانسجام...واستخرج من عمق القمقم..كل تلك الصور الجمال..اطلق فرشاتك دعها تستدعى كل الزخم المخزون فى اخاديد الذاكره...اعيد الاحياء بدفق من سجايا ذلك الزمن الجميل المضياف...وارجع بالزمن الى تلك الحقب..واجمع وشكل وصور..وغنى اغنية الارض...لاول غيث يرش بقطراته اديم وجهها..فتستبين الاشياء. من وقعهافى عفويه او لا تستبين..من شدة فزعها..وهى ترقب تكدس كل تلك السحب السوداء على ذلك الافق..والبرق يئن بصوت الحشرجه.والرعد يدمدم فى دوى مكتوم...وكلاب الحى تسرع لتجد مخبأ وهى ترى بوادر الخريف فى ثقل تشكلها..وهى تخشى زمزمة الرعد وكهربة البرق وهو يسعى بوهج اشتعاله..فيصرع ابصار الرؤيا

    العزيز الطيب..

    ومع طلب الربط من العزيزه ممكونه...اوصف التداخل العرقى الاثنى .على امتداد المواقع الجغرافيه..وخصائص التنوع اللغوى والثقافى والفطرى..المرتبط بالارض وعلائق الناس..وانسجام الحوجه...وسبل الاعيش المختلفه..وقتها..وضرورة الاحتياج.زوكل ذلك التكافل الاجتماعى من واقع الالفه والتواصل
    وارسم بقلم الفنان ابعاد اللوحه.وبخ فيها من حرارة انفاسك..واختزان الشوق .لكل تلك الايام الصفاء والطهر والبراءه...دعه يعكس عتق الاصاله..

    انا مستمتع غاية الاستمتاع..وساتابع المشوار معكم...فى اعادة الزمن الجميل مرة اخرى فى ذلك البيات الذكريات..

    عميق الود والاعزاز
                  

10-31-2006, 03:59 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: محمد المرتضى حامد)

    Quote: والله يا أبوبكر صدقت.
    ياخ أنا أصلا مابعرف أكتب بوستات وظللت منذ بداية عهدي أقتات على بوستات الآخرين كالطيب وأحمد القرشي وهميم وشخصكم الكريم وآخرين رائعين من أعضاء هذا المنبر ، لكن الطيب ده بالذات الجري وراهو زي المشي ورا سيرة الجن تفتكرا سيرة عريس وتبدا معاها في نص البلد وبعد ماتندمج وتنبسط تلقا روحك في الخلا براك يا في كوشه. انت ابدعت في تشبيه حركته بشعار أستراليا لكن أنا بقول انو حركتو زي (العتّاب) ، عندكم جراد في حلفا ؟ ياخ مشيت معاهو في (مريا) قام فتح ليهو بوست عن (الجيل الثالث من الموبايل) ، لحقتو هناك ووحلت للركب ، خلاّني ياعمده وفتح بوست ناصيه عن عثمان حسين لقيتو بالصدفه قاعد فيهو ومولع رتينه ومعاهو ناس لالا ناس لالا ناس لالا ، أها قبل ما يشفيني من بازرعه وآخد شربه تروي (ثغري الظامئ فقد لاتنفع الذكرى) قام أشّر يمين ولفّا شمال على طريقة رونالدينو ، وبالطبع ملفّات حاده زي دي بتكسّر الركب زي ماقال (علوب) الظريف زير الحفلات الخرطوميه وأشهر الراقصين فيها لما جا طالع من حفله في بدايتا وسأله بعضهم خارج الصيوان : مابدري ياعلوب !! فكان رده : الفنان ده أشتر بكسّر ركبنا ساكت. من ثم يا الطيب أنا بس حاأقرا عن طفولتك وصباك في الدندر وما بعد بعد السلطنه ووالله ما حأأعتّر ليك في اندلاقك واندياحك يلا ادفّق زي مابقولو ناس السايكولوجي بأسلوب التداعي الحر free assocciation method ويأشرطي المرور (ممكونه) والمشاركين هنااعملوا رادار للكانغرو ولو غاب يومين فتشو المنبر بيكون زي ساكن بغداد في كل بلد سوالو (بوستات)..


    المرتضى في الدندر عندنا الطلح بينشف في الصيف وبتكون فروعه خالية من الخضرة والبرم( البرم هو زهرة الطلح التي يمتصها النحل لصناعة العسل . وافضل غذاء للعتان ( العتان جمع عتود وهوالبهم عبد الجليل ) ويقال في امثالنا للوليد الربيان زى عتود البرمة وكل اولاد المغتربين عتان برمة.
    المهم الشجرة دى عندما تنشف ينمو فرع مخضر وجميل ليس من جنس الطلح اصلا وانما من نوع اخر اسمه الضلع عنده زهور بنفسجية وجميلة . وبينمو ويشرب من الفروع الناشفة دى .

    اها شفت مداخلاتك الحلوة دى تشبة الضلع ده عدييييييييل

    بالعفية
                  

10-31-2006, 03:51 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    عزيزي المرتضي سلام
    Quote: لكن الطيب ده بالذات الجري وراهو زي المشي ورا سيرة الجن


    ما "زي" دة هو "زاتو".. يااخي ما شايف كيفن نط من الصفرة والفطور في اول يوميين ليه في مدرسة البندر الي الزواج من بت عمو ومصر علي انة دة مهم لربط الموضوع وطلب الجماهير ؟؟؟ كلام شنو دة ؟ ان خايف يربطنا هنا بدل الموضوع ويطلع في بوست عن البوسنة ...
                  

10-31-2006, 11:55 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    يا باش انا قلت ليكم انكم لم تسطيعوا معي صبرا .

    اعتقادى انك تتحدث عن زواج بعد التخرج من الجامعة ولكن الحقيقة زواجي انا تم خلال ايامي الاولى من دخول تلك المدرسة يعنى لا ينفصل عن ايام الصفرة نفسها .

    اصبروا لى بس

    لك مودتى
                  

11-01-2006, 00:10 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    يا باش انا قلت ليكم انكم لم تسطيعوا معي صبرا .

    اعتقادى انك تتحدث عن زواج بعد التخرج من الجامعة ولكن الحقيقة زواجي انا تم خلال ايامي الاولى من دخول تلك المدرسة يعنى لا ينفصل عن ايام الصفرة نفسها .

    اصبروا لى بس

    لك مودتى
                  

11-01-2006, 00:16 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    خلاص يالطيب سنتركك وشانك ونعود اليك بعد اسبوع لنري اين وصلت
    اما حكاية الزواج وانت في ذاك العمر فامر عجيب .. كنت قد بلغت منتصف الثلاثيين حتي رضيت بي زوجتي " كتر خيرها" والا الواحد كان" باير" لليوم
                  

11-01-2006, 00:26 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    على الطلاق ما تغيب مننا اسبوع يا باش بتكتلنا بالقريفة ساى
                  

11-01-2006, 02:15 AM

الزاكى عبد الحميد
<aالزاكى عبد الحميد
تاريخ التسجيل: 12-09-2005
مجموع المشاركات: 895

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    العزيز الطيب

    طالبك إجتماع الأمس بتقديم هذه المادة في سياق حديث الذكريات بالنادي
    فبالله لا تضن عليهم بها..

    لك ودي

    الزاكي
                  

11-01-2006, 09:10 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الزاكى عبد الحميد)

    اخي الزاكي

    شكرا لدعوتكم لكن يا ابوى الكلام ده عند بعض الناس زى البأذن في مالطة


    لك مودتى
                  

11-01-2006, 09:18 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب

    Quote: على الطلاق ما تغيب مننا اسبوع يا باش بتكتلنا بالقريفة ساى


    الطلاق لزومو شنو ..؟؟ انت بس اطلق لسانك واكتب حاجة .. يانا لسع واقفين في محطة الصفرة والفطور وانت نازل سلامات ومراحب لحد ما القطر يفوتك ؟؟
                  

11-01-2006, 09:50 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: الطلاق لزومو شنو ..؟؟ انت بس اطلق لسانك واكتب حاجة .. يانا لسع واقفين في محطة الصفرة والفطور وانت نازل سلامات ومراحب لحد ما القطر يفوتك ؟؟


    انت براك ما بتخليني انطلق انا ما عارف انت والفاروق الشابكم في النت ده شنو . انت عارف يا باش الامور اتغيرت كلها زمان اهلنا وقت يحصلوا عمر فاروق وعمرك انت بيكون ولدوا والاولاد خلاص بقوا بيزرعوا براهم وبرعوا براهم وبيمشوا للفواتح بمثلوا الاسرة كلها . اها بعد داك شغل كبارنا بيكون معروف يتحكروا في الدواوين ويلاعبوا شفع اولادهم ويكونوا عندهم مكنسة يحكحكوا ساى في حوش الديوان لابسين عرارق الساكوبيس الجميلة وخاتين حبوب السكرى والحقة بتاعة تبغ الانفوراء مع كراع الهباب . وكان البهائم ما شربن يكلموا الاولاد الصغار يقولوا ليهم امشوا اسقوا البهائم.

    لكن كبارنا اليوم مصاغرين النت ساااااااااى ما بيحلموا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ انا اقصد حلم النوم لا شيئ بعده .

    لك مودتى
                  

11-01-2006, 10:14 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: والفاروق الشابكم في النت ده شنو


    الشابك النت فينا شنو ؟؟ اها نحن قاعدين وماديين رجلينا وشاسات كثيرة حولينا وفي كل بكان في كل الاتجاهات عشان نتونس ؟؟ يعني كبار زمان ما بيقعدو في راكوبة مفتحوة بالجهات الاربع يناضمو الماشي والجاي و دي راكوبتنا فالجيبكم شنو ؟؟

    اها خلينا من دة كلو وبطل الزوقة واكتب وواصل وبطل حكاية الطلاق دي علشان ناخد لينا تعسيلة ونجييك بعدين ..
                  

11-01-2006, 01:35 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: كبار زمان ما بيقعدو في راكوبة مفتحوة بالجهات الاربع يناضمو الماشي والجاي و دي راكوبتنا فالجيبكم شنو ؟؟


    وتقول كمان اسبوع ما تخاف الله فينا ده كلام بيعرفوهو شفع النت الهسه ديل حرم ما تمشى انا بواصل وناس كتيرين اتصلوا فيني تلفونيا قالوا اواصل ونزولا لرغبة كبار السن فلا مناص من المواصلة .

    لك عميق مودتى
                  

11-01-2006, 01:47 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    كان الفنان زيدان ابراهيم في اوج سمعته الفنية لا يشدو الا لاسر الراسمالية الوطنية وقتذاك والتي صارت اليوم اثرا بعد عين امثال ابي العلاء وخليل عثمان ومحمد احمد ملاح و وعبد ربه في بورتسودان والنفيدى وهو وقليلون من الذين لم يهزهم ريح التغلبات السياسية ربما لان لديهم اجهزه للانذار المبكر .....

    لقدر درجت ادارة مدرسة الدندر الوسطى على اقامة احتفالات لاستقبال الطلاب الجدد على خشبة المسرح وكان لديها من فائض الاموال المخصصة لها ما يكفي لتغطية نفقات دعوة كبار الفنانين السودانيين من الخرطوم الى الدندر . ولا ننسى ان فاتورة الفنان القادم الينا تقدر بمقدار المسافة وما اذا كان الطريق معبدا ام ترابي . وحتى ان كان ترابي فان موسم الرحلة مهم جدا في زيادة او تخفيض تلك المصاريف . فالطريق الينا من الخرطوم تزيد وعورته في اعقاب موسم الخريف مباشرة لكثرة المجاري التى يسببها اثار الجمال او التراكترات ابان موسم الامطار . وليكون الدندر جاذبا لهولاء الفنانين فقد كان الاغراء الذي يقدم من قبل المدرسة هو ، بالاضافة الى المبلغ المهول المتفق حوله ، زيارة حظيرة الدندر التي تعتبر الاكبر من نوعها في العالم من حيث المساحة وطبيعة الحيوان البرى المتواجد آنئذ .

    نواصل




                  

11-01-2006, 03:10 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    شكيتك لي الله يالطيب .. انتو في مسقط ما عندكم رغيف فرنسي توست للسندوتشات بدل سندوتشات الرول -بتاعة كنتاكي- دي البتكتبها بعد "نواصل" كل 24 ساعة ؟؟
    انت كوهين قريبك ؟
    Quote: ونزولا لرغبة كبار السن

    ياخي شنو كبار السن دي ؟؟ انت نسيت انو في شابات معانا هنا ؟؟ الاتيكيت يالطيب !!!
    مودتي
    ابوبكر

    (عدل بواسطة abubakr on 11-01-2006, 03:15 PM)

                  

11-01-2006, 03:23 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: انت نسيت انو في شابات معانا هنا ؟؟


    لم اقصد ان ياخذ القوس باريها يا باش . ما تخلى الناس في حالها يا باشمهندس ابو ابوبكر .
                  

11-01-2006, 10:28 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب ما تكتب...الانا والمتداخليين كتبناه اكثر مما كتبته انت...
    وين فاروق ؟
                  

11-01-2006, 11:25 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: وين فاروق ؟


    الزول ده سمع ولا جابوهو ليهو .
                  

11-02-2006, 00:07 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    (عدل بواسطة abubakr on 11-02-2006, 03:51 AM)

                  

11-02-2006, 03:44 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: ده شنو يالطيب... لا حولا ..


    شكرا ليك يا باش . طبعا بيني وبين قرض لم نتقابل قط في حياتنا الا عبر هذه المساحة الاسفيرية .
    كتر خيرك انت اديتني اللنك انا ما كنت عارف . انا رديت بزعل وهو اتصل هاتفيا وقال لى انا عامله للطرفة لكن حاسي من كتابتك انك زعلت واعتذر شديد ومصر يتصل ببكرى ابو بكر لشطب البوست.

    تعال ساى نحن ما دابنا وداب قهوة ما سمعت الفينا يا باش

    اذا ذبحوا العشار مودعات فلا من بذلك ولا كلام


    تحياتي لك والفاروق
                  

11-02-2006, 11:44 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    اخي وابن قريتي احمد حماد يكتب

    يحدث يا الطيب فى تقلبات الحياة ان تفترق عن صديق عزيز قريب للنفس ثم تلتقى به بعد اعوام وتبحث فيه عن ذلك الشخص القديم الذى عرفناه فلا تستبينه نكون قد تغيرنا او يكون هو قد تغير ولكن النتيجة واحدة وهى الفجيعة والاسى وخيبة الامل وها نحن وبعد طول غياب وعلى درب الذكريات العطرات التقينا ..
    لم اعرف ولم يعرفنى غير شخص واحد فى البرنسة المتجهة من سنجة الى الدندر قلت لنفسى لاباس سيتغير الحال حتما حين نصل ..وتغير الحال فعلا ولكن نحو الاسوا ..سائق العربة سالنى فى جفاء واضح الى اين يا افندينا ..استفزنى السؤال واهاننى وسكت مضطرا ثم اخذت اقول له يمين ..شمال..الى ان وصلت ..وفى المساء خرجت اتمشى كل الذين قابلتهم لم اعرفهم ولم يعرفنى واحد منهم كانوا جميعا يتصرفون باطمئنان وهدوء لا يتوفر الا عند الشخص المستقر فى داره وبلده..اوشكت ان اوقف واحدا منهم واساله انت من وين وجيت هنا بتين ..ويا ليتنى فعلت ..خجلت من هذه الفكرة..ثم لمحت من بعد احد الشيوخ من مواطنى البلد القدامى فهرعت اليه..اعانقه واحتضنه حيانى بحرارة وهو يقول اهلا بابنى الطيب ..اولادك ازيهم..واحترت هل اصحح له معلوماته هل اقل له ان الطيب اخى وانه توفى منذ سنوات وانه ليس لدى اولاد لكى اطمئنه عليهم ..فارقته وانا الطيب بعد ان استمعت لكل نصائحه عن الاطفال وضرورة الصبر عليهم والاكثار منهم..هذه هى الدندر اذن امى الرؤوم التى كنت اعرف كل حجر فيها كل شيخ كل امراة وطفل وبصدرى دوما اشواق لا تحد..مضى زمان وانا خارج السودان كانت كلمة السودان تعنى الصعيد وكان العكس تماما صحيحا حتى وعندما عدت للسودان كنت ولا ازال اعتبر وجودى فى العاصمة فترة اغتراب مؤقتة تنتهى بان اعود الى قواعدى فى مراتع الصبا و دهليز الذكريات ولكن يبدو ان قواعدى تلك لم يعد لها وجود....
    قابلت عكاشة طه احد اصدقاء الطفولة بادرنى بالهجوم قائلا صرتم مثل السياح تاتون الينا لمدة يوم او يومين فى العام ثم تهربون الى العاصمة ومن ثم الى خارج السودان ..المتنى كلماته ودفعتنى لان اصر على القيام بجولة كاملة حول احياء المدينة للتعرف على المواطنين الجدد وعلى الشوارع الجديدة والبيوت الجديدة ..حدثنى عكاشة عن ظهور حى جديد اطلقوا عليه اسم زندية اى انهم تحدوا السلطات والقانون واستقروا فيها هؤلاء البسطاء برهنوا حقيقتين الاولى عجز المسئولين فى المنطقة والثانية مقدرتهم على العيش فى امن وحرية بعيدا عن عالم الرخص والرشاوى والتصديقات والعطاءات وقد قالها عكاشة فى اسى بالغ ..يبدو انه ليس للمقهورين فى هذه البلاد من تعبير عن انفسهم سوى زنودهم..سالت عكاشة هل تعرف نصر الدين السبيد مرجان قال لم اسمع به ..قلت له هذا انجح ضابط مجلس فى تاريخ السودان وتدرج الى عضو فى البرلمان وكانت جماهير بحرى تهتف الدائرة لمين الدائرة لنصر الدين..واصبح وزبرا فيما بعد .يا ليته يا عكاشة راى اهل زندية صدقنى سيكون سعيدا بهم ..قلت لعكاشة هل تصدق ان نصر لم يصدق فى حياته كشك قط لاحد..وقد حياه عكير الدامر..
    نصر الدين عجيب مشرع بقيت للواردة
    ورتعت القبائل الكانت مزعزعة شاردة
    اعداك ضلوا لحشاهم نارك هاردا
    تفتح فى البيارات مثل البيبسى كولا الباردة
    فى الدندر يا الطيب رايت الشلك والنوير والدينكا اولاد قبائل سحقتهم المدن الشمالية واذابتهم وحولت اعتزازهم القبلى الى اسماء باهتة بدلا من اسمائهم الاصلية المرتبطة بتاريخهم وثقافتهم وتحولوا الى ..لمبة وبعشوم وقربة وحكومة..الخ ..
    سمعنا طبل ورقص واصوات عالية .قلت ما الخطب قال لى عكاشة انهم ناس الجو..قلت له وما الجو قال لى انهم ناس الانادى الراقية انداية حاجة رقية..اقتربنا من مصدر الصوت لمشاهدة الرقص ..انهم النوبة يرقصون فى الحلبة ويشربون المريسة ..توجست صاحبة الدار خيفة منا حينما رات وجهى الغريب ومرتديا البنطلون ولكن عكاشة طمنها انه ولدنا ود حماد كان ابوه من زبائنك القدامى وكذلك عمه كنان وزنقر طبعا قبل الوفاة عليهم رحمة الله جميعا ..قال لها عكاشة يا دينارية لاتخافى من الافندية هؤلاء كاعجاز النخل الخاوية انهم كالطرور لايصمدون تذروهم الرياح فى لمحة عين..اطمانت دينارية وحكت لنا قصتها مع احد الافندية وهو ضابط الصحة بمجلس الدندر حيث داهمها ذات يوم واغلق اندايتها ..ذهبت اليه فى المجلس وسخرت منه امام زملائه قائلة انت تقفل اندايتى انا..انت قايل نفسك ضابط نيشان ولا ضابط ميدان ..ما انت ضابط ضبان..فخجل الضابط واعتذر واعاد اليها رخصتها واصرت ان نشرب عبار وانصرفنا ..
    وكما قال عكاشة مررت بكل الاحياء كالسائح ..وكالسائح هرعت لاحجز مقعد فى البرنسة المسافرة الى سنجة ومن ثم الخرطوم والى ما وراء البحر وها انا كالسائح كتبت ذكريات وانطباعات اناجى فيها بلدتى بهجة النظر واى منظر فيها لايسر انظر الربى انظر الضحى انظر الشجر....

    احمد حماد ادريس -- الدمام..
                  

11-02-2006, 12:03 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يا خلق الله "حماد " دة حيكتب لينا بالمراسلة لحد متين .. دة زول كتاب والطيب جنبو تلميذ.. يالطيب عايزين نقدم طلب لبكري عشان حماد يدخل معانا الفضاء الاسفيري ... صدقني حتكون انت اول المستفيدين لا نو حينقذك من ورطتك الدخلت نفسك فيها ويكتب عن الرحلة الانت ما قادر تفوت المحطة الاولي فيها ...
                  

11-02-2006, 12:17 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    يا باشمهندس ابا بكر كيفك

    اول احمد حماد ده محتاج لبوست براهو يكون عنه وبس هو من حليلة مش حلة كمان جنبنا بعدين عندما اخدونا في الوسطى ما كان بيمشى مع اى زول تلقاهو براهو انا حرم لحدى هسه بتذكر الرداء الكاكي الجميل الكان بيلبسه . ومن اهلنا عرب الدندر بس العاجبني فيهو عندما يجي الامتحان نحن كنا 600 طالب دفعه واحدة وهي دفعة اولاد نميري المشهورة واحمد اكان بيجى الاول من ال 600 عشان كده نحن كنا نجى جنبه وبنحبه شديييييييد لانه قائد قطارا اكاديميا يركب على ظهره ابناء البندر .

    كلامك والله صاح احمد ده اكان عملتو ليهو عضوية بوستي ده يشرب ما يروى بيعرف اى حاجة في الدنيا هو طبعا قرا اقتصاد جامعة الخرطوم والان في الدمام .

    انا اتصلت بالاخ قرض وجبرت خاطره يا باش والبينا صافية لبن

    لك مودتى
                  

11-02-2006, 01:01 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: انا اتصلت بالاخ قرض وجبرت خاطره يا باش والبينا صافية لبن


    ومتين الحفلة تعزم ناس مسقط كلهم جبر خاطر ملح ساي ؟؟؟
                  

11-02-2006, 02:13 PM

soma

تاريخ التسجيل: 09-14-2002
مجموع المشاركات: 4120

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    ياااااااااااااا
    كل الجمال ده فاتنى
    انا كنت وين ؟؟
    متابعه بى دهشة
    يا سلام عليك ود عمى ود شيقوق
    قمة فى الروعة وجمال سرد لا استطيع التعبير عنه
    سهل ممتنع
    متعك الله بالصحة والعافيه .. وواصل نحن متابعين بشغف

    ***
    تخريمة
    ممكونه يا معطونه جمال وروعة
    كنتى انتى البداية والمشجعه الاساسى للبوست الجميل ده
    يديك العافيه يا ست البنيات لى حدهن انتى واسرتك الكريمه
    لكم الود جميعا
    وشكرا لكل هذا الجمال
                  

11-02-2006, 03:23 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: soma)

    Quote: ياااااااااااااا
    كل الجمال ده فاتنى
    انا كنت وين ؟؟
    متابعه بى دهشة
    يا سلام عليك ود عمى ود شيقوق
    قمة فى الروعة وجمال سرد لا استطيع التعبير عنه
    سهل ممتنع
    متعك الله بالصحة والعافيه .. وواصل نحن متابعين بشغف
    ***

    سوما اختى طلتك تسر القلب وكفى

    تابعي لو عندك وقت عليك الله
                  

11-03-2006, 02:19 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    تمت دعوة وجهاء المدينة لحضور ذلك اليوم التشريفي وبالطبع فان المقاعد الامامية للحفل تخصص للناظر يوسف العجب ناظر عموم قبيلة رفاعة الشرق والمقربين اليه الذين اعتاد التشاور معهم في كل كبيرة وصغيرة امثال الحاج محمد عبد الرحيم والحاج فضل الله والعمده حجر جد الاستاذ احمد حماد ادريس الذى يتواصل معنا على دوام بكتاباته عبر هذا المنبر والحا ج الطريفي من قرية نور الجليل وهذا الاخير هو جد الشهيدة التاية ابو عاقلة الطريفي التى اقتالتها رصاصة الامن بجامعة الخرطوم في عام 1991 .

    استهل الحفل بكلمة من ناظر المدرسة مرحبا فيها بناظر القبيله ورفاقه وجميع الحضور ويكون خطابه بمثابة تقرير سنوى عن انجازات المدرسة خلال العام المنصرم . بعد انتهاء كلمة الناظر تمنح الفرصة لناظر القبيلة ليحيي فيها ناظر المدرسة سليمان محمد احمد المنصور رحمه الله وبقية المعلمين وجميع الحضور وبعد انتهاء كلمة الناظر يغادر الناظر ورفاقه الحفل دون الانتظار لسماع الاغاني ولانهم يعتقدون ان مشهادة الفنان وهو يتمايل تقلل من شانهم .

    اعلن المايكرفون بداية الغناء وتقدمت فرقـــة الاوركسترا واخذت تعزف اغنية باب الريده انسد واكثر ما اعجبني فيها المقطع البيقول ( تمر ايام وتتعدى بالصورة الرائعة التي يطوع فيها زيدان صوته) ويقيني ان اغلب ابناء ذلك الجيل تشجيهم هذه الاغنية وتعود بذاكرتهم الى اجمل محطات مسيرة حياتهم .

    بعد ذلك ظهر الفنان الشاب الانيق زيدان والذى يوحي لك شكله وتوحي اليك هندمته بانه فنان بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى وقد كان مبتهجا وكانه في دمشق وقاصرينا اعجبه الحضور الذى كان يتمنى ان يشاهد فنانا يسمع صوته على الدوام في الاذاعة ولكن لم يراه الا في هذا الحفل . انحنى زيدان محييا جمهوره وكان التصفيق لا التهليل !! يهز جنبات المدرسة الاربعة .

    كنا نحن ابناء الريف اكثر جسارة من ابناء المدينة في اقتحام المواقع الامامية من المسرح بعد ان انصرف الوجهاء وناظر المدرسة . اخذ ابناء المدينة يتمايلون مع الاغنية وهم في كراسيهم وكنا نلحظ ذلك باستغراب . كان طلاب الصف الرابع اكثر انضباطا والصف الثاني والثالث اكثر تهريجا .

    بدأ الطلاب الصعود بلا حياء الى حلبة الرقص وكان ابناء السوكى وسنار واقارب المعلمين من الطلاب - الاكثر تمدنا - هم الاكثر ابداعا في فنونه خاصة رقصة رجفة الكتف ( الحت) وكان بعضا من الجالسين يصرخون في الراقصين يلا ( حتو ) وحتو تعنى زمان (زيد من ايقاعك الرقصى) ونحن نعاين ساى مبسوطين لكن !!!!! لاننا شعرنا باننا قد بدانا نُحاصر بمفاهيم المدينة .

    انتهى الحفل الجميل ولا ندرى كيف الترتيب لراحة الفنان لينام هادئا من كثرة الباعوض هناك الذى لم تق منه حتى الناموسيات لاسيما وان الفنان المبتهج !! يحتاج لاكثر من طلعة للحمام ليلا.

    نواصل



    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-03-2006, 02:24 AM)

                  

11-03-2006, 01:18 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب بطل شغل المطيباتية ده وكمل رحلتك ومشوارك ؟؟ مرة مستعيين بصديق ومرة بابن عمك ومرة مقضيها شكر وترحيب.. ياخي انت مشوارك انتهي تحت شدرة السنط الكنت مسطح تحتها بعد فطور الحيكومة وما عرف تقول شنو؟؟
    قال رحلة قال ؟؟ دي هلاويس نومة الضحي تحت الشدرة ؟؟هوي اصح جرس الحصة ضرب ...
                  

11-03-2006, 03:55 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: تمت دعوة وجهاء المدينة لحضور ذلك اليوم التشريفي


    المناسبة شنو ؟؟
    انت ما قت الحلقة الجاية زواجك من بت عمك جيت طلعت لينا من باب الريدة الما بنسد...
    كانغرو شنو انت " يويو " ؟؟
                  

11-03-2006, 06:00 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: انت ما قت الحلقة الجاية زواجك من بت عمك جيت طلعت لينا من باب الريدة الما بنسد...


    قلنا ليكم بوست قرض السائب داك اكتبوا لى فيهو وانا بتضرع على راحتى في بطانة ابو على وحسان دى البقت ممنوع الاقتراب والتعليق فيها.

                  

11-03-2006, 06:41 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: ممنوع الاقتراب والتعليق فيها.

    عشم ابليس في الجنة
                  

11-03-2006, 07:01 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Ladies & Gentelment

    I am now in the process of reviewing a contract between Muscat Stocks Market and Dow Jones for establishing MSM`s co-branded index

    All the best

    CC

    Eng- Abu Baker
    Journalist Faruq
    Muna Khughali
    Dr. Garad
    Ala Eldeen Hemora
    Ahmed Hamad Idris
    Soma
    Sara Hamza
    Inaam Abdul Hafez
                  

11-03-2006, 09:10 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب ..
    انت المدرسة كانت في الدندر والا في نيوكاسل ؟؟
    الرشوة لزوما شنو كمان اسهم بورصة ضاربة تعال هنا بدييك شوية من اسهمي في (...) واشوف شن تسوي ؟؟ ما دايرين الا قصتك بعد شدرة السنط ؟؟
                  

11-03-2006, 01:36 PM

محمد ابراهيم قرض

تاريخ التسجيل: 11-29-2004
مجموع المشاركات: 1871

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    الطيب ..
    أنا هنا بصفة مراقب ..
    ممكن ؟؟!!!
                  

11-03-2006, 02:13 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: محمد ابراهيم قرض)

    نحن قلنا للجماعة تعليقاتكم ومداخلاتكم تكون في البوست المطلوق بتاع الحزن النبيل . بس انتى ما تخلي حد يعمل مداخلة هنا .

    They may intrupt the chain of thinking
                  

11-03-2006, 02:19 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: They may intrupt the chain of thinking


    يالطيب .. ما تخليك في نضمك بالعربي البتعرفو !! الفلهمة لزومها شنو "جين اوف ثنكنغ " قال ؟يعني "حبل (سلبة) افكار".. انت اصلك حاوي رابط افكارك بحبل ...؟؟
                  

11-03-2006, 04:16 PM

محمد المرتضى حامد
<aمحمد المرتضى حامد
تاريخ التسجيل: 08-14-2006
مجموع المشاركات: 10832

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: كانغرو شنو انت " يويو " ؟؟


    روعه يا أبوبكر
    والله ضحكت من نخاع العظام
                  

11-03-2006, 06:42 PM

فاروق حامد محمد
<aفاروق حامد محمد
تاريخ التسجيل: 08-07-2006
مجموع المشاركات: 4648

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: محمد المرتضى حامد)

    Quote: بعد ذلك ظهر الفنان الشاب الانيق زيدان والذى يوحي لك شكله وتوحي اليك هندمته بانه فنان بكل ما تحمل هذه الكلمة من معنى وقد كان مبتهجا وكانه في دمشق وقاصرينا اعجبه الحضور الذى كان يتمنى ان يشاهد فنانا يسمع صوته على الدوام في الاذاعة ولكن لم يراه الا في هذا الحفل . انحنى زيدان محييا جمهوره وكان التصفيق لا التهليل !! يهز جنبات المدرسة الاربعة .

    كنا نحن ابناء الريف اكثر جسارة من ابناء المدينة في اقتحام المواقع الامامية من المسرح بعد ان انصرف الوجهاء وناظر المدرسة . اخذ ابناء المدينة يتمايلون مع الاغنية وهم في كراسيهم وكنا نلحظ ذلك باستغراب . كان طلاب الصف الرابع اكثر انضباطا والصف الثاني والثالث اكثر تهريجا .

    بدأ الطلاب الصعود بلا حياء الى حلبة الرقص وكان ابناء السوكى وسنار واقارب المعلمين من الطلاب - الاكثر تمدنا - هم الاكثر ابداعا في فنونه خاصة رقصة رجفة الكتف ( الحت) وكان بعضا من الجالسين يصرخون في الراقصين يلا ( حتو ) وحتو تعنى زمان (زيد من ايقاعك الرقصى) ونحن نعاين ساى مبسوطين لكن !!!!! لاننا شعرنا باننا قد بدانا نُحاصر بمفاهيم المدينة .




    الطيب ما تزيد لينا حبة كده في زيدان والحت ده !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!



    انت يا الطيب عبدالعزيز داؤد دحين الزمن داك ما كان حي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
                  

11-03-2006, 11:45 PM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: انت يا الطيب عبدالعزيز داؤد دحين الزمن داك ما كان حي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


    كان حي ..بس ما عايز يجيب سيرتو لانو ما كان بيخليهم" يحتو "

    وبعدين الحمدلله انو الطيب وجماعة" الحت" ما حصلو ندي القلعة ونانسي عجرم اكانو "اتفتتو"
                  

11-04-2006, 02:48 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    فاروق وكان بعض فاعل مرفوع بالضمة مش كان بعضا وردت سهوا شكرا ليك بصلحها
    اصبر لي بكتر ليك من الحت وزيدان

    ابو بكر هي ندى القلعة اكان زمان غنت الناس بحتوا وبس ؟
                  

11-04-2006, 03:25 AM

munswor almophtah
<amunswor almophtah
تاريخ التسجيل: 12-02-2004
مجموع المشاركات: 19368

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    والله شق السرد علم يا ود شيقوق عرفنا عن ديار آل العجب وعربانهم ووقفنا على بعض لبنات التكوين وبعض عراميس الشده وقدرات التلصص لمعرفة أحوال السواقين والمعلمين والعمال وهيلاسلاسى واصل نشيدك وخليك حريف نحن بنعاين بعيونا............................



    السلام والرحمه

    منصور
                  

11-04-2006, 05:31 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: munswor almophtah)

    Quote: والله شق السرد علم يا ود شيقوق عرفنا عن ديار آل العجب وعربانهم ووقفنا على بعض لبنات التكوين وبعض عراميس الشده وقدرات التلصص لمعرفة أحوال السواقين والمعلمين والعمال وهيلاسلاسى واصل نشيدك وخليك حريف نحن بنعاين بعيونا............................


    اخي منصور

    يا مراحب وكتر خيرك على مرورك وحنواصل بس كونوا معانا .


    لك مودتى

    شيقوق
                  

11-04-2006, 08:12 AM

ابوبكر يوسف إبراهيم

تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 3337

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين .. من صنع نساج حاذق!! (Re: الطيب شيقوق)

    أخي العزيز والحبيب الطيب
    لك مني كل الود
    تعودت أن أمر على كل بوست بعد أن أقرأ من الذين مروا عليه حتى تنفتح شهيتي للمداخلة .. فرأيت كل مشايخي وأصدقائي وأخواني وأبنائي مدمني قراءة الثمن قد دخلوا .. منصور .. أبوبكر .. محمد المرتضى.. شهاب الفاتح .. إنعام عبد الحفيظ ..أحمد القرشي .. عصمت وأبوجهينة ومني خوجلي هذا على سبيل المثال لا الحصر ..
    إستمتعت كثيراً وأنا لست غريباً عن تلك الديار .. ولكني كنت معكم في ذاك العشاء وآن لي أن أقول:
    كان عايّ أن أتهيب التعليق أو المداخلة فقد أبت نفسي إلا أن أتناول صاحب البوست بالحديث والتقديم له بالثناء وتركت من الأخوة الذين ذكرت أن يبدأوا حتى لا يقول البعض: صديقان يتقارضان الحفاوة ، ويتبادلان التحايا ،على رؤوس الأشهاد!!
    ولكن لم أرض لنفسي هذا التهيب المصنوع ، فإني لا أتحدث عن غائب ، ولا أحكم على مفقود إن جاز لي الحكم ، فهذا البوست الذي أتحدث عنه هو بين أعين القراء ، يحكم له أو عليه ، ويشركني فيما أرى أو يخالفني إلى رأيٍ سواه!!
    ثمّ إني أقول فيما خلص لي من قراءة ‘ لا أبغي بذلك قضاء ولا حكماً يجب له ما يجب في الأقضية والأحكام من تجردٍ في الميول ، وتجانفٍ عن دواعي التأثير.
    قرأت هذه الفصول جميعاً فإذا بها على إختلافها تشيع فيها من روح الكاتب ‘ روحٌ واحدة ومقدرة على فن تصوير البيئة وهنا ينسجم إستغراق الكاتب في بيئته التي يحبها ولا يتنكر لها حتى في أدق تفاصيلها المستغرقة في محليتها وفطرتها.. في بارا الجميلة والركابية وأخالني أسمع من مطربنا عبدالرحمن عبدالله أهازيجه بحب تلك البقاع الكردفانية الثرة بتقالديها المتوارثة وفخر أهلها بموروثهم الفطري ، فكأنما يفصح لنا عن هويته وصورته في فخر واعتزاز غير متأثر بقشور المدنية، ويفصح لنا عن خصائص مجتمعه في دائرته الضيقة ثم يكسو كل هذا حلةً قشيبة .. إن هذا النوع من الكتابة هو ما يطلق عليه أدب التراجم وفضل الطيب هذه البوستات كفضل النسّاج الحاذق يحيل الخيوط على منواله ثوباً أنيق الوشي جميل الطراز .. أحسنت.. وننتظر ما سيأتي
    أخوك
    ابوبكر يوسف

    (عدل بواسطة ابوبكر يوسف إبراهيم on 11-04-2006, 08:13 AM)
    (عدل بواسطة ابوبكر يوسف إبراهيم on 11-04-2006, 08:17 AM)
    (عدل بواسطة ابوبكر يوسف إبراهيم on 11-04-2006, 08:26 AM)

                  

11-04-2006, 06:43 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: وحنواصل بس كونوا معانا .


    يكونو معاك وين مع نطيطك دة؟ ما انت سويتها زي لعبة الشوالات باقي لي كل اللعيبة حيتشنكلو يقعو وانت براك بتصل الميس ...
                  

11-04-2006, 06:57 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: وانت براك بتصل الميس ...


    انت عارف يا باش السودان ده كان زمان جميل وحلو رغم تباعد المسافات وغياب ادوات الاتصال برضه بتجد مصطلحات مشتركة (تصل الميس) يا سلام يا باش انا قايلك رطاني . انت اصلك العشرين سنه دى شي فاتك فيها مافي الا ندى القلعة وثقافة تضبح الصحفيين .
                  

11-04-2006, 09:14 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    ابوبكر يوسف العزيز ( يالطيب ان قفلتها بالعزيز علشان ما تلخبت)
    Quote: أتناول صاحب البوست بالحديث والتقديم له بالثناء


    يوم ما قدمنا ليه الشكر ابتدء ينطط بينا من بوست الي بوست وفي نهايتا عايزنا ن"حت" معاه ... خليهو كده بدون ثناء عشان مانلقي نفسنا في رولر كوستر اصلو دوخنا ..
                  

11-04-2006, 09:37 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: إستمتعت كثيراً وأنا لست غريباً عن تلك الديار .. ولكني كنت معكم في ذاك العشاء وآن لي أن أقول:
    كان عايّ أن أتهيب التعليق أو المداخلة فقد أبت نفسي إلا أن أتناول صاحب البوست بالحديث والتقديم له بالثناء وتركت من الأخوة الذين ذكرت أن يبدأوا حتى لا يقول البعض: صديقان يتقارضان الحفاوة ، ويتبادلان التحايا ،على رؤوس الأشهاد!!
    ولكن لم أرض لنفسي هذا التهيب المصنوع ، فإني لا أتحدث عن غائب ، ولا أحكم على مفقود إن جاز لي الحكم ، فهذا البوست الذي أتحدث عنه هو بين أعين القراء ، يحكم له أو عليه ، ويشركني فيما أرى أو يخالفني إلى رأيٍ سواه!!
    ثمّ إني أقول فيما خلص لي من قراءة ‘ لا أبغي بذلك قضاء ولا حكماً يجب له ما يجب في الأقضية والأحكام من تجردٍ في الميول ، وتجانفٍ عن دواعي التأثير.


    لله درك اخي ابو بكر

    استحي ان اكون في قامة من يستطيع الرد على من يملك ادوات هذا الابداع البلاغي

    اعذرني يا حبيبي ولك منى عاطر الثناء

    شيقوق
                  

11-04-2006, 11:20 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    لم يكن ناظر قبيلة رفاعة – يوسف العجب - يولي اهتماما بزيارة اى فنان لمدينة الدندر شانه في ذلك شان بقية زعماء الادارة الاهلية في السودان . كانوا يهتمون بزيارة الروؤساء والسياسين ويصرفون على استضافتهم الغالي والنفيث وينادون لاستقبالهم عمد ومشايخ ووجهاء المنطقة . وكان اكثر العمد نفوذا وقتذاك العمدة محمد بشير ابو جن والعمدة الجعفري عمد قبيلة الحمدة والعمدة حجر عمدة قبيلة القواسمة والعمدة محمد الامين الزلغم عمدة الحلاويين . وكان من الشيوخ الشيخ المقبول و الشيخ عبد الغنى شيقوق شيخ قرية البردانه التى تعتبر اكبر قرى منطقة الدندر ويسكنها ما لا يقل عن 8 الف نسمه ينتمون لجد واحد ولحزب سياسي واحد هو الاتحادي الديموقراطى ويعرف عن هولاء التطرف في مناهضتهم لنظام الادراة الاهلية ويعود هذا الى ارتفاع عدد الخريجين فيها . من هولاء الخريجين دكتور امبلي عبد الله عجب نائب والى ولاية سنار سابقا ومولانا امبلي بابكر احمد رئيس الجهاز القضائي لولاية سنار حاليا ودكتور طه امبلي اختصاصي النساء والتوليد والاستاذ بجامعة امدرمان الاسلامية والباشمهندس ابراهيم احمد البشير شيقوق ( ابراهيم شخصية) ودكتور البدري بابكر الذى يعمل طبيبا ببريطانيا حاليا . يشتهر اهل هذه القرية بالملاحة وسرعة البديهة وتحمّل الشدائد اذ يعمل عدد لا يستهان به من شبابها الذين لم يجدوا حظا في التعليم في الزراعة في موسم الخريف والطوب على شاطي نهر الدندر وكذلك الخروج في مجموعات للعمل في الفحم في منطقة الدماذين لانعدام غابات الطلح والهجليج في منطقتهم .
    كان الحاج محمد عبد الرحيم لحكمته وادبه ورزانته هو مستشار ناظر القبيلة . يحكى عنه انه عندما قرر النميري الغاء نظام الادارة الاهلية واقالة زعماء القبائل من مناصبهم ان قال للناظر لا تكترث سيدي لهذا القرار فانت كالوادى ان امطرت السماء وسالت ماؤك فانت وادي وان امسكت السماء ماءها ولم تمطر فانت ايضا هكذا.

    اما الوجهاء الذين اعتاد الناظر دعوتهم لاستقبال الرؤساء فهم المرحوم مبارك عبد القادر الخبير رجل البر والاحسان وهو رجل حاضر في ذاكرتي بالكثير من المواقف الرائعة . يحضرني ان قاضى المديرية زار مدينة الدندر للوقوف على تشكيل المحكمة الشعبية بالدندر وقد ورد اسم المرحوم مبارك عبد القادر الخبير من ضمن المرشحين لعضوية المحكمة وقد حاول أن يناي بنفسه عن عمل القضاء لانه يعتقد ان ( قاضيان في النار وقاض في الجنه ) وفي وقوله (ص) (لو علمتم ما في القضاء لما قضيتم في بعرة ) . و بعد محاولات مضنية قبل العم مبارك ، على مضض ، ذلك التكليف .

    كان القانون الجنائي السوداني المطبق وقتها هو قانون 1925م . ووفقا لاحكام ذلك القانون فان المواقعة الجنسية بين الرجل والمراة الراضيين البالغين وغير المتزوجين لا تعد جريمة ولا يحاسب عليها قانون الا اذا كانت ماسة للحياء العام .

    رتب العم مبارك جميع اوراقه ليجلس على كرسي القضاء وكان يظن ، من فرط عفته وبراءته ، ان القضايا التي تنظرها المحكمه هي قضايا نزاعات الاراضى والسرقات والتلف والمشاجرات . لقد نادى حاجب المحكمة على اطراف اول قضية تعرض على العم مبارك الخبير وقد كانت الشاكية امراة والمتهم رجل . وعادة تبدا المحكمة بسؤال الشاكية لعرض قضيتها . ادعت الشاكية انه في يوم كذا حضر اليها المتهم وطلبها في نفسها مقابل مبلغ طراده ( 25 قرش) وبعد الانتهاء طالبته بالمبلغ الا انه تمنّع عن السداد . احتار العم مبارك من طبيعة الشكوى وخر ساجدا على طاولة المحكمة واصابعه في اذنيه ولملم جميع اوراقه وغادر المحكمة بلا عودة .

    كان الحاج محمد عبد الرحيم لحكمته وادبه ورزانته هو مستشار ناظر القبيلة . يحكى عنه انه عندما قرر النميري الغاء نظام الادارة الاهلية واقالة زعماء القبائل من مناصبهم ان قال للناظر لا تكترث سيدي لهذا القرار فانت كالوادى ان امطرت السماء وسالت ماؤك فانت وادي وان امسكت السماء ماءها ولم تمطر فانت ايضا هكذا.

    كان عمنا يوسف كسلا - طيب الله ثراه - القطب الاتحادي الديموقراطى - اكثر مواطنى الدندر شراسه في مواجه الناظر يوسف العجب غير ان الاخير كان يحبه ويحرص على دعوته في كل المناسبات . والراي عندى هو ان زعماء القبائل هم اكثر حكمة ودبلوماسية مع من يجاهرون بمواجهتهم ومناصحتهم .



    نواصل

    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-04-2006, 11:28 AM)
    (عدل بواسطة الطيب شيقوق on 11-04-2006, 02:21 PM)

                  

11-05-2006, 01:53 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: يوم ما قدمنا ليه الشكر ابتدء ينطط بينا من بوست الي بوست وفي نهايتا عايزنا ن"حت" معاه ... خليهو كده بدون ثناء عشان مانلقي نفسنا في رولر كوستر اصلو دوخنا ..


    شنو رولر كوستر يا باش بقيت لينا زى المرتضى عندما تجى تقرا في مداخلاته الا تكون شائل قاموسك معاك .
                  

11-05-2006, 03:32 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    يالطيب
    Quote: رولر كوستر


    الرولر كوستر ياهو المزلقان الانت مزحلق خلق الله فوقو من لوري التيمس الي شدرة السنط الي زواجك من بت عمك الما عارفيين الماذون سوي فيهو شنو للحت مع غنا زيدان للناظر العجب.. اجعص ثيم بارك في الدنيا ما فيهو رولر كوستر زي بتاعك ...

    قال رحلة ومشوار و كلو يوم مزحلقنا

    (عدل بواسطة abubakr on 11-05-2006, 03:39 AM)

                  

11-05-2006, 04:57 AM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    Quote: الرولر كوستر ياهو المزلقان الانت مزحلق خلق الله فوقو من لوري التيمس الي شدرة السنط الي زواجك من بت عمك الما عارفيين الماذون سوي فيهو شنو للحت مع غنا زيدان للناظر العجب.. اجعص ثيم بارك في الدنيا ما فيهو رولر كوستر زي بتاعك ...

    قال رحلة ومشوار و كلو يوم مزحلقنا


    الله يمسخك ابو بكر كتلتني بالضحك عليك الله ما تطل علينا بهنا خليك مع قرض هناك
                  

11-05-2006, 10:28 AM

abubakr
<aabubakr
تاريخ التسجيل: 04-22-2002
مجموع المشاركات: 16044

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: الطيب شيقوق)

    Quote: الله يمسخك ابو بكر كتلتني بالضحك عليك الله ما تطل علينا بهنا خليك مع قرض هناك


    هناك خليت الدفعة " رافت" وهو حيقوم باللازم .. يعني توزيع مهمات ...انا قاعد ليك هني النشوف اخرتا ..انا اشتريت لي زحلاقات لزم المزلاقانات بتاعتك
                  

11-05-2006, 04:13 PM

الطيب شيقوق
<aالطيب شيقوق
تاريخ التسجيل: 01-31-2005
مجموع المشاركات: 28804

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: رحلة العمر..و مشوار السنين (Re: abubakr)

    كان الحاج محمد عبد الرحيم لحكمته وادبه ورزانته هو مستشار ناظر القبيلة . يحكى عنه انه عندما قرر النميري الغاء نظام الادارة الاهلية واقالة زعماء القبائل من مناصبهم ان قال للناظر لا تكترث سيدي لهذا القرار فانت كالوادى ان امطرت السماء وسالت ماؤه فهو وادي وان امسكت السماء ماءها ولم تمطر فهو ايضا هكذا.

    كان عمنا يوسف كسلا - طيب الله ثراه - القطب الاتحادي الديموقراطى - اكثر مواطنى الدندر شراسه في مواجه الناظر يوسف العجب غير ان الاخير كان يحبه ويحرص على دعوته في كل المناسبات . والراي عندى هو ان زعماء القبائل هم اكثر حكمة ودبلوماسية مع من يجاهرون بمواجهتهم ومناصحتهم .

    مضت عشرون يوما ونحن على عامنا الدراسي وكان اليوم العشرون يوم خميس وهو اول يوم يسمح لنا فيه الخروج لقضاء عطلة نهاية الاسبوع مع اهلنا بعد ان كان الاسبوعان الماضيان من حظ طلاب داخليتي الدندر وعطبرة . كانت تغمرنا الفرحة ونحن نرتب لزيارة اهلنا الذين يقيمون على مسافة عشرة كيلو فقط من مدينة القويسى . كنا اكثر حرصا على عدم اضاعة ثانية في المدينة من الساعات المخصصة لنا لقضائها مع اهلنا في الريف . لم نجد عربة لتقلنا الى اهلنا ولم يكن في وسعنا الانتظار فقررنا السفر على رجلينا بشارع التقاطع وهو اقصر شارع بين المدينة والقرية عصي على العربات لتقاطعه مع نهر الدندر في اكثر من منعطف . وقد كان توقيتنا مناسبا لان مياه نهر الدندر التى تنحدر من الهضبة الاثيوبية كانت وقتئذ داخل حظيرة الدندر على بعد 120 كيلو من القرية وربما يستغرق اسبوعا يمر خلاله بقري الدندر الواقعة على ضفته الشرقية و هذه القري ابقرة ونور الجليل ( قرية الشهيدة التاية ابو عاقلة الطريفي) وام عقرب وود التاي ودبركي والملاسي وام ضهير والتكمبري والدقاق وود دودة وحلة فايدة وود ابو تفه وام دمور والتكينة و عمارة مشايخ الابيضاب حيث القطب الديني الذى يسلك عليهم اهلنا الطريقة القادرية وهي اى العمارة هي البقعة المباركة التى يلتقي في مسيدها جميع سكان هذه القري ايام الاعياد . وقرية ود منصور وحيواء -حيث يوجد اول كبري يربط بين الشرق والغرب -ومنها مدينة الدندر .

    اما قرى الدندر الغربية التى يمر عبرها نهر الدندر فهي ابقرة غرب والشبعانة وعبد البنات ودرابة وبيضاء وام نمل وابو هشيم ( وقد كانت خدمات التلفون تصل لهذه القرية من اوائل الخمسينات ) و ابو البنات وحلة بلة وكامراب وخميسة وود بابو ونجم الدين وعمارة ود الصديق وكسيد وكاكوم (دى فيها فلاتى كارب بيكتب للنسوان عشان ما يعرسوا فيهن تاني وانا من ضحاياه ) وقرية اللويسة والبردانة (ام القرى) ثم قرية التكينة ومنها مدينة الدندر .

    يخرج مواطنو هذه القري عادة لمشاهدة مياه نهر الدندر وهى منحدرة في طريقها لتلتقي بمياه النيل الازرق في قرية الربوة شرق واد مدنى . وعادة يقل تفاؤل اهل اى قرية ، بخريف وافر الخيرات، عندما تاتيهم مياهه نهارا وهذا سبر توارثوه من الاجداد .

    هنالك قرى تابعة لنظارة الدندر ولكنها تقع شمال المدينة اشهرها - غرب النهر - ام عرديب والسريفة ( قرية الاستاذ احمد حماد ادريس) والقلة وجليدات واخرى شرقه اشهرها ام حنطور وحدية وطابت حلة الشيخ السماني .

    اغلب سكان هذه القري ينتمون الى قبائل رفاعة (القواسمة والحمدة والحلاويين والغلاتيين والعقليين) بالاضافة الى الكواهلة .

    نواصل




    نواصل
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de