لماذا الاهتمام بدعارة الطالبات ياأمن الجبهة..ألم يصبح اللواط ظاهرة في شوارع الخرطوم ؟

Quote: أنا لم أزر السودان منذ 17 عاما الا ان كثيرا من الأخوة القادمين من هناك

Quote: أعرف سر عداء ود شيقوق لأولاد البندر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: أعرف سر عداء ود شيقوق لأولاد البندر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: ابن أخي فتحي تتبعت خطى أخينا محمد اي ٍٍٍٍٍِِِسليمان معك في درب الغدر العربي وفي هذا الدرب ودروب أخرى , فرأيته كمن يرقم على الماء فلا تجد له أثرا حين يضيق عليه الخناق ... وحين يضيق أكثر يبرأ مما اتهم به كما يبرأ القائب من قوبته , حتى لكأن ما قال به لم يقد من سيور أديمه ... ولهذا أخي فتحي أنصحك بالتبرؤ من معادلاتك الرياضية لأن في العدم لا توجد معادلات رياضية بل لا يوجد شئ مطلقا!!!!!!

Quote: الأخ فاروق والمتداخلين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً : انا أتحدث من منطلق ليس من رأى كمن سمع ثانياً : رجاءً عدم تدنيس شرف المرة السودانية والرجل السوداني بمكايدات سياسية لخدمة أجندة بتخصكم كخصوم لنظام حاكم البلد... يعني ما في داعي يكون كبش الفداء هو الغافلين عنكم في شوارع السودان وأنتم تتاجرون بشرفهم لأجل إرواء الغل الذي في نفوسكم على النظام... فوالله لقد كنت في السودان قبل فترة وجيزة ولم أرى إلا تلك المرأءة الشريفة العفيفة المكافحة الصابرة بـ (عزة العاملة ومشيها )، والله صرن أكثر قدرة وقوة شخصية ومعرفة ودراية مما قبل وإن كانت في زمان ما تتكسب من شرفها فهي الآن متعلمة ومثقفة ودارية بما يدور حولها من اشياء مما يجعلها كاملة الأهلية في إدارة شئونها دون الحاجة إلى وصاية ممن يتحدثون من منطلق تصفية الحسابات الشخصية... وكاذب من رأى تهتكاً أو إنحطاطاً في سلوكها في شورارع السودان لأنها ( بت سودانية ) ومهما كانت درجة الإنحلال فمازلنا نحن بخير أفضل من كل الشعوب التي تتاجر بالأخلاق حتى في الشوراع وصارت ( النخاسة كما يحلو لسجيمان ) في جزء من البشر بدل أن كانت في كامل البشر ... .... والله لم أرى ما يثير مثل هذه الشفقة غير المبررة منكم على هذه المرأءة المحتشمة الرزينة ... وهؤلاء اللائي تتحدثون عن شرفهن فيهن من هي ذات قربى ومن هي سودانية فقط وهذا يكفي ... فلا داعي لتشويه صورة هذه الشريفة لأغراض شخصية ... اما ما تتحدثون عنهم من شواذ والله لم أرى في طيلة فترة وجودي ما يشير لذلك ... بل صاروا أكثر جدية وهمة من السنين الفائتة وهذا ليست تسويق لبضاعة النظام ولكن هذه هي الحقيقة التي تلون عنقها سواء أنتم أو كمال حسن بخيت ... ومن يتحدث عن ذلك أو يؤكد صحته فهذا يعني أنه من المهتمين بهذا الشأن وإلا ما بحث عنه ... ففي اي مجتمع تجد الصالح والطالح ... ولكن إذا بحثت عن الخير تجده وإن بحثت عن الشر تجده .... والإناء بما فيه ينضح ... ونرجو شاركين عدم تشويه صورة اخلاقنا لدى الآخرين لأن هذا المنبر يقرأه كل العالم ... ولا يحق لأحد كائنٍ من كان أن يشير ببنان السوء للمراءة السودانية أو للرجل السوداني ... لأن هذا يندرج تحت طائلة قانون قذف المحصنات ... وأنا على يقين إن سألنا أحداً عن مكان هذا

Quote: نصحت ام ولدها فقالت له يا ولدي ما تبقي بعثي وتضيع وقيتك ولا تبقي انصاري وتلف عزيبتك ولا تبقي ختمي وتخنق رقيبتك ابقي جبهجي وطري ج.......تك تنفعني وتنفع رقيبتك ياهو منطقنا في الزمن دا

Quote: نصحت ام ولدها فقالت له يا ولدي ما تبقي بعثي وتضيع وقيتك ولا تبقي انصاري وتلف عزيبتك ولا تبقي ختمي وتخنق رقيبتك ابقي جبهجي وطري ج.......تك تنفعني وتنفع رقيبتك ياهو منطقنا في الزمن دا

Quote: لسة ما بقت ظاهرة...يا عمنا فاروق... والله كل ما اقرأ حاجة زي دي...استغرب وأقول يا ربي الناس دي بتتكلم عن وين؟ يا عمنا فاروق الاحوال في الخرطوم ياها مع بعض التغيير في السلوك بسبب المعايش لكن حكاية ظاهرة دي لسة بعييييدة... واذا كان التنوير تحدث عن ذلك فلابد نعرف غرضهم شنو؟ الحكاية احيانا بتكون بوالين اختبار وربما لصرف الانظار وربما لاهداف اخري فانا زرت كل الجامعات بلا استثناء ولم ألاحظ شيْء...يا ربي اكون اعمي بصر وبصيرة ودرويش الله ...في حلقة ذكر قبل كده انا كانت حاضر الاحداث التي بعد ذلك سموها الاثنين الاسود وانا في الخرطوم...وأجي اقرأ المنبر...وأمشي الشارع أشوف... حتي ظننت نفسي انني في بلاد اخري...

Quote: احصائية عن الايدز في السودان تصدق انه في عينة للشواذ وجدوا انه هناك 9 حالات من937 شاذ جري فحصهم؟ بالله لو قلنا ليك العاصمة فيها 937 شاذ بتقول شنو؟ "اخوانا" ديل شغلة الشذوذ عندهم ما غريبة واسمع كلام واحد من اكبر منظريهم الشيخ محمد جلال كشك في تفسيره لاية "يطوف عليهم ولدان مخلدون كانهم لؤلؤ مك[/QUOTE الأخوين العزيزين: محمّد حامد و محمّد عمر الفكي إتّقيا الله في ما تقولانه عن السودان. نعم حدثت طفرة إقتصاديّة علي المستوي العام و تبعتها طفرة إقتصاديّة مسّت نسبة مقدّرة من أفراد المجتمع السوداني بعضهم كانوا يعانون من فقر شبه مدقع. وواكب هذ الطفرة إهتزارزات في القيم الخلقيّة لنسبة لا يؤبه لها من أبناء و بنات سوداننا الحبيب. بصورة عامّة السودان بخير. و لم تصل الفاحشة التي تنوّه بها هنا، أخي محمّد حامد، لمستوي الظاهرة الإجتماعيّة. و إذا غلّبنا حسن النيّة، فإنّ الشخص الذي جاء لك بهذا القول غير المسنود قد جانبه الصواب. و نقيضا لما تقول، فإنّ الذي يلفت نظرك عند زيارة السودان نزعة الناس - نساء و رجالا - القويّة نحو التدين و كثرة غشيانهم للمساجد. و في ما يتعلّق بإنتشار مرض الأيدز، فانّ الأحصائيّّات التي قراناها في هذا الصدد ببعض وسائل النشر التقليديّة و غير التقليديّة تؤكّد أنّ النسبة الكبري من الإصابة بمرض الأيدز في السودان دخلت عبر بوابة بعض الدول الإفريقيّة بجنوب غرب السودان كالكنقو و أفريقيا الوسطي. و في تينك البلدين ينتشر الأيدز بالإتصال الجنسي غير المثلي. و حينما حدثت موجة الهجرات العارمة - جرّاء الحرب الأهليّة - الي أطراف العاصمة الخرطوم، دخل العاصمة المثلثّة و بعض المدن الكبري في السودان خلق كبير مصابين بفيروز الأيدز. و لم تزل النسبة الكبري من الإصابة بمرض الأيدز في السودان سببها الاتّصال الجنسي غير المثلي. و لا أعتقد أنّ الشذوذ الجنسي في السودان قد بلغ مرحلة الظاهرة. يوجدالشذوذ الجنسي في معطم المجتمعات الإنسانيّة. و لا أتوقّع أن تكون حالات الشذوذ الجنسي في بلد كالسودان بهذا القدر الذي تتحدّثون عنه. تنظيم سياسي بعينه معاد للنظام الحاكم في السودان يلجأ لهذا السلاح الخبيث و يساهم بشكل منظّم في نشر أشاعات كاذبة و تضخيم النسبة الحقيقيّة للفاحشة الجنسيّة في السودان للنيل من النظام الحاكم. اّمل أخوي العزيزين ألا تصبحا مطيّة، بغيرما قصد، في أيدي أصحاب الأغراض الدنيئة و المكو السيئ. و الله من وراء القصد. طارق الفزاري ود زينب