|
|
 الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة
|
الأستاذة الصحفية منى سلمان صحفية وكاتبة لمقالات إجتماعية هادفة تكتب في قالب فكاهي بسيط عبر وسائل النشر في صحيفة حكايات - أو موقع النيلين الإلكتروني – تكتب عن كل ما يدور حولك تكتب في الوقت المناسب للحدث تتسلسل الكلمات من قلمها لتعيش معها بكل حواسك فيما تكتب – تعالج قضايا كثيره في كتابتها بقالب فكاهي بسيط يسهل عليك فهم كل حرف تكتبه
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: bent awad el kareem)
|
كتبة الاستاذة منى سلمان
رحلة عذاب دابا انتهت !
هذه القصة مهداة للناجحين في امتحان الشهادة السودانية من أبناء الغبش، الذين كسروا الطوق وخرجوا من أسر مثلث الشقاء (جوع وجفاف موارد وجهجهة تعليم)، ليقفزوا بـ (زانة) الجد والاجتهاد فوق أسوار الجامعات بعد أن كانت حكرا على (أولاد العز وأكل الوز) .. ومع ان ثقافة (أكل الوز) بعيدة كل البعد عن شنبات السودانيين فقيرّهم وغنيّهم لكن أهو ضرب مثل والسلام !
مالت (نور الشام) على جنبها الايمن وفتحت عينيها ثم اغلقتهم عدة مرات في ظلمة الليل، ثم لعنت الفتر والقصّاصة والنتّاحة التي تنبح منها جميع أطراف جسدها الواهن .. جمعت ساقيها وهبت جالسة مرة واحدة ..
عوّدتها ساعتها البيولوجية على الاستيقاظ في الثلث الأخير من الليل يوميا، لتقوم بشدّ قدرة فولها الصغيرة وترفع الصاج على النار لترمي الطعمية ثم تقوم بتحمير الأسود في (باقي الزيت) لتصنع منه سلطتها اللذيذة التي اشتهرت بها في مدرسة البنات الثانوية حيث تقوم ببيع الفطور للطالبات ..
تلفتت حولها تتفقد عناقريب أبنائها وتطمئن على نومهم، فإفتقدت (عفاف) من لحافها الخالي .. تمطت في جلستها ومالت لتنظر للغرفة الوحيدة في نهاية الحوش، وكما توقعت رأت ضوء الفانوس يلقي بخيوطه المتراقصة على وجه (عفاف) المنكبّة على كتبها .. نادتها من بعيد:
هي يا عفاف انتي لسه سهرانة ؟ الواطة قربت تصبح .. قومي أطرحي ضهرك ده حبّة في العنقريب قبال الواطة تفتّح ونبقى على المشي للمدرسة.
أجابتها (عفاف) بعد أن رفعت رأسها من الكتاب:
خلاس يمة قربتّا انتهي من الباب ده .. بجي هسي أولع ليك نار الفول على بال تنْشليهوا في القدرة.
تمتمت (نور الشام) بدعوة لابنتها البارّة (ربي يخليك ويطرح البركة فيك) ثم قامت تجرجر أقدامها المجهدة بعد أن حملت الابريق وتوجهت نحو المرحاض بالقرب من باب الشارع ..
ظل دأب (نور الشام) وروتين حياتها اليومي ثابت طوال عشرة سنوات منذ أن غادرها أبو العيال ورفيق دربها (البلال حسب الرسول) .. حين هفّت له بأن يخت جبال أم درمان غربه، و(نور الشام) وابنائه الستة وراء ظهره، ويسافر على أمل الرجوع بالمال وراحة البال (عن قريب) !
طوال تلك السنوات كانت (نور الشام) تستيقظ في الثلث الأخير من الليل لتوقد نارها وتصنع فطور بنات المدرسة .. تلك المهنة التي وفّرها لها بعض أولاد الحلال والتي لولاها لكان مصيرها وابنائها أسود من ليلها الطويل بعد غياب ابيهم المفاجئ وتركه لهم دون معين.
خرجت (نور الشام) من المرحاض ومسواكها على فمها .. حركته بشدة وهي تتجه نحو الماسورة، وعندما وصلتها أخرجت المسواك من فمها وغرزته في أحد شقوق الحائط وانحنت تغسل وجهها وتمضمض فمها بقوة .. عادت للراكوبة فوجدت (عفاف) تحشي فتحة المنقد ببعض الأوراق القديمة وتشعل فيها النار.
عندما أذّن المؤذن لصلاة الفجر في الجامع البعيد، كانت (نور الشام) قد انتهت من رمي الطعمية وتظبيط سلطة الأسود ووضعتهم في حلتي إلمونيوم نظيفتين وجلست في انتظار إكتمال استواء الفول لتسكبه على الحلة الثالثة ..
انتهت من اداء الصلاة مع صوت جرس دراجة (العاقب) بتاع العيش وطرقاته على الباب، فاسرعت تفتح الباب لاستلام حصتها من رغيف العيش، فقد تعوّد على أن يمر ببيتها قبل بقية دكاكين الحي لتسليمها حصتها اليومية من العيش الذي تصنع منه السندوتشات، وبعد أن تنهتي من تجيهزاتها تكون (عفاف) قد ساعدت أخواتها الصغار وألبستهم ملابس المدرسة واعطتهم من سندوتشات أمها اللذيذة، ثم دفعتهم للانطلاق لمدارسهم القريبة وجلست بجوار أمها في انتظار (عبد الدائم) بتاع الكارو الذي تعوّد - هو أيضا - على أن يمر في الصباح ليحمل (نور الشام) وفطورها على ظهر الكارو للمدرسة ومعهم ... (عفاف) !
هل نسيت أن أذكر بأن (عفاف) كانت تدرس بالصف الثالث ثانوي عالي في نفس المدرسة التي تبيع فيها أمها الفطور؟
مرّ العام بمُرّه وحلوه المُر كبقية التسعة أعوام السابقة، ومرت ليالي أعقبتها ليالي، قضتها (عفاف) جالسة إلى كتبها على ضوء الفانوس القديم حيث لا (عشم) لهم في الكهرباء في تلك المنطقة النائية من اطراف الخرطوم، وقضتها (نور الشام) صابرة محتسبة تقوم الليل لتصنع الفطور وعندما تعود من المدرسة بعد الفسحة تسرع لتكون في استقبال عيالها والتجهيز ليوم جديد ..
كانت (نور الشام) منهمكة في عواسة الكسرة سبوبة عيشها التي تستبدل بها سواة الفطور في الاجازة الصيفية، وكانت ترفع رأسها بين الحين والآخر لتراقب الباب في قلق فاليوم هو يوم النتيجة حيث ذهبت (عفاف) منذ الصباح للمدرسة ولم تعد حتى بعد الظهيرة .. وفجأة رمت (القرقريبة) من يدها وارهفت السمع، فقد تهيأ لها أنها سمعت صرير عجلات كارو (عبد الدائم) وماهي إلا لحظات وفتح الباب بعنف واندفعت منه (عفاف) وهي تصيح:
أبشري بالخير يمة .. أنا جبتا تلاتة تسعين في المية !!
بالله ما حصل صادفتكم الأصيلة (عفاف) في واحدة من مستشفياتنا ؟ .. فهي الآن طبيبة تداوي بلمسة إيد، كما داوت جراح أمها (نور الشام) وانهت رحلة عذابها الطويل.
(منقول)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: bent awad el kareem)
|
منى سلمان ...تكتب وكأن اختك هى التى تحكى ....
منى ...تحكى الواقع بطريقة جميلة .....ليها التحية الخالصة منى
وشكرا ليك يابنت عوض كتييير.....
من مواضيعها الجميلة .....
انكتب لينا عُمر جديد !!
هرشة ومشاغلة وسكاكين جزار ..!!
نوم الكيعان ..!!
حب البنات يا خال .. سبب لنا إستخلال
مقامات طويس السوداني! حكاية زول كُج
الصغيرونة أم الجنا ..!
صفرة وخدرة وحمرة أختار فيهن ياتا؟؟؟
مقاييس الجمال ما بين التنة والفرتنة "
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: مزمل خيرى)
|
ابو جوان
كيف حالك وحال العسوله جوان وامها
شكرا ياخ على وجودك هنا
ياخ شفته منى دي كتابه كيف --------مبااااالغغ
والله مش يفتحوا ليه بوست ضلفتين دي عايزه ميدان عدييييل
---------------------------------------------------
المديده الما خمج عملناها بالتمر وبدل الدقيق الكورنفلور
والسمنه البلدي الاصلي وقلنا تعالوا اتلموا واكلوا (مديده جوان)
--------------------------------------
البت دي بتبكي ماله - غير الصوره عايزنها ضاحكه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: bent awad el kareem)
|
الدخول في عالم منى سلمان للحكاوى يخليك عايش الموضوع
وكأنك قاعد ليك في ظل شجره وزول بحكى ليك في قصه ولو سقطت صفقه من الشجره تزعجك
تعالوا شوفو المقال ده ممتع كيف
--------------------
الشك يا حبيبي
شبة أحد العالمين بشئون الحب و(خباراتو) الغيرة بالرياح، وبلاغة تشبيهة (السموهو أهلو) جاية من أن العلاقة العاطفية والحياة الزوجية بدون غيرة، كـ (المقيل) في غرفة مسقوفة بالزنك في نهار صيف كهربتو قاطعة .. البقاء في تلك الغرفة الـ (عنبر جودة) سيكون بمثابة جحيم، بدون أن تهب عليها نسمات من الهواء العليل (تبرّد) على قاطنيها حرّاية القايلة ..
تلك النسمات هي الغيرة الخفيفة التي تشعر شريك الحياة بأنه محور الإهتمام ومحل الرعاية والعناية في فؤاد حبيب القسا شريك الأذى والأذيّة، ولكن نسمات الغيرة الخفيفة إذا ما زادت (حبتين) عن حدّها المعقول، تحولت لـ (هبوب) ستخبّط ضلف الأبواب والشبابيك وتكركب العدة، فتثير غبار الضيق في نفس الشريك وتشعره بالإنزعاج من الوجود في وسط تلك (الكركابة)، أما إذا ما فاتت الفوت وتحولت لغيرة مرضية، فإنها ستكون كإعصار (عصار) قد تقتلع رياحه الهوجاء عرش الزنك وربما هدمت الجدران وتركتهم قاعدين في الصقيعة !
والغيرة خشم بيوت، فغيرة الزوجة على زوجها تختلف إختلافا كبيرا عن غيرته (هو) عليها .. غيرة الزوجة لا تخرج في وضعها الطبيعي الشبيه بالنسمات عن إطار دوريات المراقبة شبة اللصيقة للإطمئنان على إستتباب الأمن، ومحاولات إخضاع روتين (حركات وسكنات) الزوج للمتابعة، ورصد ما يستجد عليها من الحركات المثيرة للريبة والشك، مثل إطالة مدة الوقوف أمام المرايا خاصة إذا ما صاحبت تلك الوقفة صفارة أو دندنة بأغنية عاطفية، أو مبالغة في البخبخة والعناية بتطقيم القشرة و(ماتشنتي) البنطلون مع القميص والشراب وبـ (الذات) المبالغة في تلميع الجزمة !
وتتجاوز غيرة المرأة مرحلة النسمات إلى الهبوب المزعجة، متى ما تحولت من المراقبة بالنظرات إلى اللمسات، وذلك حين تبدأ الزوجة في فرفرة دولاب الزوج، والتنقيب في جيوب جلبابه المعلق في الشماعة (دي ممكن تكون عشان خنصرة الفكة)، وتعبث أصابعها بالموبايل بحثا عن ما (تمسكل) من مكالمات و(ضهب) من رسائل، وغيرها من الحركات التي قد تضايق الزوج وتشعره بالمحاصرة إذا ما علم بها .. نقول (إذا) لأن تلك اللمسات تحدث دائما من وراء ظهره !
أما إذا ما تمكنت الغيرة المرضية من الزوجة، فإنها تتحول لإعصار من الملاحقات، بمكالمة تلفونية على رأس الساعة كلما غادر البيت:
أنت وين؟ ده صوت منو البتكلم جنبك؟ بتعمل في شنو؟
أو ملاقاته بـ (سؤال الملكين) كلما تأخر في العودة للبيت، أو بوضعه في (الكرسي الساخن) بعد عودتهم من مشوار مشترك خاصة إذا ما كان المشوار إلى حفلة أو مناسبة زواج:
كنتا بتتراشق زيادة عن اللزوم ! مالك من شفتا فلانة مسكتك أم فريحانة وقعدتا تتكشّم متل نار القصب ؟ الرشاقة والخفة دي ما قاعدين نشوفا في البيت ليه ؟
وهكذا تتحول غيرة الزوجة من مظهر من مظاهر الحب والإهتمام إلى عصار يقتلع هدوء وسكينة وأستقرار العلاقة الزوجية ويلقي بها في مهب الريح.
بالمقابل فإن غيرة الزوج على الزوجة لا تخرج عن إطار الرغبة (الشرعية والمشروعة) في حماية الزوجة من شياطين الإنس قبل الجن، والزود عن حماها من العيون الطائرة منها والطويلة، وعدم السماح بتجاوزات رفع الكلفة وجعل الحالة (واحدة) من جانب أولاد الأهل وزملاء الدراسة ثم العمل .. لأن الحالة لم تعد واحدة بل صارت إتنين وحمار عينين !!
وإذا ما زادت الغيرة عن حدها تحولت لإعصار هوس، يتحول الزوج معه لـ (أب تكّو) يحكم على زوجته بأبدية العيش بين جدران العشة، ولكن كل الخطورة تكون عندما يختلط الأمر على الزوج ويعجز عن التمييز بين الشك والغيرة .. فالشك ليس بإعصار يهدد العلاقة الزوجية بل (ديناميت) ينسف استقرارها من الأساس ..
* لم يقتنع (عباس) بأن السبب في مغادرة زوجته (ثناء) لعش الزوجية عقب واحدة من نوبات غيرته الجنونية، هو ضيقها من محاصرتها الشديدة بشكوكه المرضية، ومحاسبته لها حتى على النفس الطلع ونازل، لذلك صار يمر بسيارته من أمام منزل أسرتها صباحا ويطوف به مساء، ليتابع على حركة الداخلين والخارجين منه يوميا، وعندما كلفته الشركة التي يعمل بها بشراء بعض المعدات أثناء ساعات العمل، قرر أن يعوج الدرب ليمر به من أمام بيتها، ولدهشته الشديدة وجدها تقف في الشارع (على سنجة عشرة) ومعها إحدى صاحباتها .. توقف بالعربة بعيدا وظل يراقبهما بتحفز وفجأة مرت من أمامهن حافلة هدّأ سائقها من سرعته وأشار لهن بيده ثم توقف !!
لم يدر سائق الحافلة بنفسه إلا وهو ينتزع من مقعده قبل أن يطير في الجو ويغيب عن الوعي .. وعندما استفاق من غيبوبته بالمستشفى وجد على رأسه شرطي ليحقق معه في التهمة التي وجهها إليه (عباس) بمعاكسة زوجته .. فسأل السائق (المهجوم) الشرطي:
زوجة منو العاكستها يا أخوانا .. أنا شفتا لي مرتين واقفات في الشارع للمواصلات .. هدنتا شوية عشان أشوفن ماشات وين .. قامن أشرن لي ووقفتا، بس .. ده قبال ما يشيلني عصار إبليس !!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: bent awad el kareem)
|
تعالو شوفو حليمه عملت شنو ؟
---------------------------
حليمة اللئيمة
نسب لسيدنا (علي رضي الله عنه) أنه قال:
(لغسل عبدين أسودين حتى يصيرا أبيضين، ونقل بحرين زاخرين بمنخلين، وكنس أرض الحجاز في يوم ريح بريشتين، لأهون عندي من طلب حاجة من لئيم.)
اللؤم طبع ومشاعر سالبة تمور في نفس صاحبها وتجعله في حالة (حقد) دائم على المجتمع من حوله، ناقم على كل ذا نعمة حتى أنه ليحسد (الأعمى على طول عكازه)!! و(اللئيم) في دارجيتنا هو الشخص الذي لا يتورع عن إيذاء الآخرين بـ (حفر) يديه أو بـ (سكين) لسانه، ولا يعجز عن إيجاد الكلام الكعب ولا (بتلفت ليهو) فهو حاضر على طرف لسانه عند الحوجة، ولا يتردد في توجية الكلام الجارح القاسي عندما (يلقى) الفرصة، حتى أننا نصف الزول اللئيم بأنه:
(كلمتو ترمي اللقمة من الخشم) ! أو (كلامو زي الرصاص) !
وتقول أماتنا الزمان:
(فلان ده وكت يديك الكلمة .. يقنّعك بها من الدنيا وخيرا) !
و(فلان كلامو زي اللقمة الناشفة أصلو ما بتبلع) ..
كما تعتبر سرعة الرد على ما لا يعجبك من الكلام، وبراعة نظم (مقال) الإجابة المسيخة (الجاهزة) في مقامها المظبوط، بما يشفي نفسك ويذهب غيظها، ضرب من ضروب (القطامة) .. و(لئامة) اللئام تحتاج لأن تكبح بـ (القطامة) فمن يتصف بالأولى يحتاج لان يلزّم مكانه بالثانية ..
*عندما أكثر عيال الحلة من الإلحاح على (هيثم) بأن يحضر (الأتاري) الجديد الذي أحضره له أبوه هدية على تفوقه في امتحان نهاية العام الدراسي، كي يلعبوا به جميعا في بيت ناس (معاذ)، وذلك لميزة تفضيلية وهي أن التلفزيون عند ناس معاذ موضوع في غرفة منفصلة بعيدة نسبيا عن باقي الغرف، بحيث يتيح لعيال الحي اللعب بـ (راحتم) دون أن يتسببوا في إزعاج أهل البيت ..
وكان (هيثم) يتملص ويتحجج بالأعذار حتى انتهمه رفاقه بأنه بخيل ولا يرغب في مشاركتهم لعبته الجديدة، على رغم من أنه كان يشاركهم في ألعابهم اليد باليد حتى تتلف أو تتحطم .. وما كان لهم أن يلوموه لسابق علمهم بطبع والدته الجاف ولسانها الناشف السنين، الذي جعل أهل الحي يلقبونها بـ (حليمة اللئيمة) ..
للإنصاف، لم تكن (حليمة) في واقع الأمر (لئيمة)، ولكنها امرأة ذات (طبع خواجاتي) تعودت أن لا تجامل أحد على حساب نفسها ومصلحتها، فهي شخصية مباشرة لا تحب الحال المايل ولا تعرف اللف والدوران ولا تذويق الكلام ..
تخلص (هيثم) من حرج إلحاح رفاقه، بأن وجههم لأن يأخذوا الإذن من أمه كي تسمح له بأخذ الأتاري لبيت جارهم (معاذ) .. ترددوا وتراجعوا بضعة مرات قبل أن يتشجع أحدهم ويتقدم نحو مجلسها المعتاد أمام التلفزيون وقال:
خالتي حليمة .. يعني عايزين نشيل أتاري هيثم عشان نلعب بيهو في بيت ناس معاذ !
فكان نصيبه (نهرة) أطارت (رحمن) قلبه، فطار على اثرها يسابق الريح مع اصحابه للخارج:
يترتر مصارينك يا ولد انت وهو .. شايفاكم تحجلوا في الأتاري من جابوهو وكان ما خسّرتو ما بترتاحوا .. يللا طيرو كل زول فيكم على بيتم بلاش دوشة فاضية !
تجرأت جارتها (مواهب) في ذات حيرة أجبرتها على (شحدة) توب (حليمة) التوتل المشجر الجديد، وسافرت لتقشر به في مناسبة زواج عند نسابتها، وهناك – والحق لله – قصّرت (مواهب) في المحافظة على التوب وتركته للفتوات في بيت العرس ليجرجرنه بينهن، ولها العذر في التقصير لأنها لا تستطيع أن تمنع بنات أهل زوجها من لبس تيابها حتى لا تتهم بـ (الكعابة) والتعالي على النسابة ..
حملت (مواهب) التوب بعد عودتها من السفر وذهبت به لـ (حليمة)، فوجدتها تجلس في ضل الضحى لتحرس بت اليومية التي كانت تغسل الملابس .. جلست على الكرسي كما دعتها (حليمة) ومدت يدها وناولتها التوب بقلوب واجف ولسانها يلهج بأن (عاد يا الله تمرقني من لسان حليمة) ..
تناولت (حليمة) التوب منها وقلّبته بين يديها برهة قبل أن تعقد حاجبيها وتقول لـ (مواهب) بمساخة قاتلة:
التوب ده كنتي بتلعبي بيهو في الطين؟ .. جايباهو لي تاني بلا خجلة عشان أسوي بيهو شنو ؟
وقبل أن تتمكن (مواهب) من إيجاد لسانها لترد به .. إلتفتت (حليمة) للشافعة (بت اليومية) وقذت لها التوب بطول يدها وهي تقول:
هاك يا بت التوب ده وديهو لي أمك التتغطى بي .. تاني ما بنفع معاي !!
((منقول))
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: bent awad el kareem)
|
بت عوض الكريم
أزيك
والله كتابة منى بتلامس الواقع وبتسخر وبتنتقدو بطريقة بسيطة وجميلة ..
والأحلى حضرت ليها حلقةمستضافة فيها في النيل الأزرق ورغم أنو المقدمة وباقي الضيوف ما كانوا
محفزين إلا أنها كانت حاضرة و كلاماشيق من النوع البتتمني ما يسكت ..بتصور عنها مقدرات تانية..يعني
لو قدمت برنامج حتكون خطيييرة ...ربنا يوفقا .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الأستاذة الصحفية / منى سلمان .... رووووعة الكتابة (Re: bent awad el kareem)
|
شكرا بت عوض الكريم على هذا البوست الجميل فى حق منى سلمان
كان لى شرف معرفة الأستاذة منى سلمان عن قرب ، وزيارتها فى منزلها والتعرف على زوجهاالكريم وعيالهاالحلوين ... فهى شخصية جديرة
بالإحترام ... تشعر وكأنك تعرفها قبل مليون سنة ضوئية
أجريت معها حوارا تلفزيونيا تم بثه فى برنامج صباح الخير يامصر فى رمضان الماضى ، تحدثت فيه بيوتنا فى رمضان وتجهيزات العيد
فنقلت لنا الصورة كما نتمنى أن تنعكس دائما فى الفضائيات الخارجية .... وحاورناها مرة أخرى عن الثوب السودانى بين جيلين
فأفاضت ....
ولولا مشكلة تنزيل الفديو لأوردت لكم فيديوهات الحوارين .....
أتمنى أن يمتعهاالله بالصحة ، ويديم عليك الخير صاحبة البوست ...
محي الدين جبريل
| |
|
|
|
|
|
|
| |
bent awad el kareem
ناهد بشير الطيب
مزمل خيرى
داليا حافظ
شمس الدين ساتى
محي الدين جبريل
محمد يوسف الزين
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست