|
|
 في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت)
|
كتبت شمايل النور بوست طويل عريض بعنوان
التدني الاخلاقي في الاوساط الفنيه
اتهمت فيه الاوساط الفنيه بالحريه الزائده والاباحيه
لم تورد شمائل منطقا ولا اوردت من الادله والبراهين مايدعم حجتها
طالبها معطم المتداخلين بالتراجع والاعتذار
كابرت وتمنعت وتطنقعت
ثم تم سحب البوست بلا مقدمات
ولما كنت مع غيري من المتداخلين من المستائين من فتح ذلك البوست الفضيحه
لكاتبه تزاملنا المنير وتدعي الحوار والموضوعيه
فقد قررنا مواصله الحديث هنا حتي تعلم تلك المتزامله ان سحب البوستات ليس حلا
وان للفنانين اسر واصدقاء وتاريخ يحميهم
وان ثقافه اضرب واهرب قد انتهي زمانها
وان المكابره واذدراء الفئات له زمان جاءت في غير موعده
شمايل النور شد حيلك
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
إزيك يا طارق،
بحثت عن الخيط المعنى اليوم.
حتى صباح الأمس لم أر فيه ما يستدعي حذفه.
فلماذا تم حذفه؟!!
حججك في ذلك الخيط كانت قوية، وأنت ممن يعملون لتعزيز أفضل القيم الإنسانية في مجتمعنا، مع الكثرة الغالية من فنانينا. تحياتي لك وأنت تقوم بشرف الدفاع عن من ينثرون البهجة في وقت كادت تجف فيه منابعها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
Quote: كتبت شمايل النور بوست طويل عريض بعنوان
التدني الاخلاقي في الاوساط الفنيه
اتهمت فيه الاوساط الفنيه بالحريه الزائده والاباحيه
لم تورد شمائل منطقا ولا اوردت من الادله والبراهين مايدعم حجتها
|
الأستاذ طارق سلامات
طول البوست وعرضه كان لإثبات خطأ شمايل وليس لجودة ما كتبت
أو أنها أوردت حقيقة.
أما عن المنطق فقد فقدت شمائل المنطق ساعة فكرت في كتابة البوست
الذي إرتد عليها والغريب أنها في بدايته أكدت أنا متسلحة وكأنها كانت تعلم
أنها توقد حرباً لا أكثر.
Quote:
كابرت وتمنعت وتطنقعت
لكاتبه تزاملنا المنير وتدعي الحوار والموضوعيه
|
نعم كابرت شمائل وذهبت إلى أبعد من ذلك عندما عندما إتهمت الجميع بالغباء
برغم أن مداخلاتها جميعا لم يكن فيها أي جملة مفيدة تعزز موقفها بل أنا
كانت ترد على المداخلات بردود لا تمت للمداخلات بشيء حتى أنا إقتبست بعض
حديث للزميلة أميرة الشيخ وذادت فيه من مخيلتها على الرغم من أن مداخلة
الزميلة أميرة كانت موجودة وليس فيها أي حذف أو تعديل وكل ما تقدم البوست
وتداخلت صاحبت البوست كل ما تأكد للجميع أنها صاحبت غرض لا أكثر وأن هناك
شيء ما كان وراء إثارتها للموضع الكارثة.
Quote: كتبت شمايل النور بوست طويل عريض بعنوان
التدني الاخلاقي في الاوساط الفنيه
ثم تم سحب البوست بلا مقدمات
ولما كنت مع غيري من المتداخلين من المستائين من فتح ذلك البوست الفضيحه
فقد قررنا مواصله الحديث هنا حتي تعلم تلك المتزامله ان سحب البوستات ليس حلا
وان للفنانين اسر واصدقاء وتاريخ يحميهم
وان ثقافه اضرب واهرب قد انتهي زمانها
وان المكابره واذدراء الفئات له زمان جاءت في غير موعده
شمايل النور شد حيلك |
أعتقد أن سحب البوست كان خطأ
فالبوست أخذ فترة طويلة يتصدر الصفحة الأولى من المنبر
وبما أن الكثيرين قد إطلعوا عليه فكان الأحرى أن يظل باقياً
حتى ينتهي الحوار فيه بصحة نظرة أحد الطرفين رغم أن صاحبته لم
تكن تملك وجهة نظر حقيقية تدعوها لكتابة مثل ذلك البوست
فالبوست لم يحمل أي ‘إساءات تستدعي حزفه طالما أنه أخذ فتره
سمحت للكثيرين بالإطلاع.
وأثني على أنك قد أعدت الحوار مرة أخرى وأتمنى أن تأتي شمائل
لترد على البوست وأن تخفف من إستعلائها وإستخفافها بأصحاب الوجعة
الذين مستهم في أخلاقهم من غير أي واعز أخلاقي يسمح لها بذلك.
وهذا البوست فرصة لشمائل للتراجع والإعتزار عما بدر منها في حق العشرات هنا
في المنبر وآلاف مؤلفة خارجه يعانون من أجل زرع بسمة وحلم وأمل من خلال
أجمل وساءل التعبير التي وهبنا إياها الخالق.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
استاذي الحبيب
سيف الدوله كامل
شكرا للحضور وانت خير الشاهدين علي
للحقيقه والمصداقيه فان كاتبه البوست المنقرض
لم تورد اسماء بعينها ولم تقصد شخصا بعينه
وليتها فعلت
لكنها جعلت الباب مفتوحا علي مصراعيه
واعطت نفسها حق التعميم برفع سلاح القيم والاخلاق
في وجه الاوساط الفنيه
متهمه لخم بالحريه والاباحيه
الاتهام بالحريه نفسه تعبير جديد
وربط الحريه بالاباحيه يشير الي فهم عقيم
بما يعني ان الحريه اينما توفرت فانها تاتي
بالاباحيه
قلنا لها ان تسحب اتهامها المعمم لكي يدين معهاالناس الانحراف
ولم نقل ان اوساط الفنون هي اوساط الملائكه
اليعض فيهم مختلفون عن ما تسعي اليه من افكار وسلوك
لكن مادخل الجميع في نظرتهاللبعض او تجربتها الشخصيه معهم
اتفقنا معها علي النقاش وعينا عليها التعميم
ليس اكثر
لايهمني ماكتبت الان بقدر ما انكشف لي عير تعميمها
ان ثمه خلل مؤذي للاخرين في تعميمها
لا اظن انها ستعود هنا فقد قالت ان ليس لديخا ماتضيفه من جديد
ووصفت من تذاخلو بعبارات مثل ( بئس الفهم)
وامتنعت عن مواصله ما ادعت انه حوار ياعتبار انها
(تنفخ في قربه مقدوده) حسب تعبيرها
ولكن
هذا منبرنا الحر
له من التاثير في مجتمعنا مايجعلنا نقوم مافيه من افكار مغلوطه
دون ان ندعي اننا ملاك حصريون للحقيقه والمنطق
تحياتي ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: ضياء الدين ميرغني)
|
الأخ طارق الأمين
تحياتي ...
اطلعت علي البوست المعني ولم أكمله ،
للأسف ثقافة التشهير زادت انتشارا عندنا لأسباب متعددة واحد منها الجرايد الفضائحية زي الدار وغيرا ،
المشكلة انو دي بقت مؤسسة كاملة من صحفيين وكتاب وغيرو ...
استهداف الفنانين او لاعبين الكورة بيرجع لشهرتهم مما يساهم في التوزيع العالي للجريدة .
مع انو الفنانين ديل هم ذاتهم الاسهموا في تكوين وجدان الشعب المستهدف بالفضيحة : يا للتناقض !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: ضياء الدين ميرغني)
|
اخي طارق سلام
طالما انسحب البوست المعني بخيره وشره ,,
وكنت قد تابعته وقد قلت فيه يا طارق واوضحت الكثير ,,
فان فتح هذا البوست غير موفق لانه يتجه نحو الحديث عن شخصية زميلتنا شمائل النور ,,
وانت تعلم ان الحديث الشخصي قد يوصل اي اي اتجاه ,,,
شمائل النور قلم يستحق ان لا يذهب ,, ارفعوا اقلامكم عنها...هي لم تكفر بالله ,,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: حمور زيادة)
|
اخي طارق
لا يمكن اطلاق اي ادعاء علي عواهنه او علي اطلاقه
لان لكل فئة او مجتمع مآخذها ونواقصها او قل بصلتها العفنه.
المجتمع الفني ككل المجتمات يوجد فيه الصالح والطالح
لكن المشكلة انهم تحت المجهر لذلك اي ذلة لسان او" شبشب"- بدون مؤاخذه - ان شاء الله الدنيا كلها تعرف
لذا التحلي بالحذر في اي حديث او تعليق حتي ولو في الجلسات الخاصة مطلوب خاصة من الفنانين او المبدعين عامة.
ولك خالص ودي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق ميرغني)
|
العزيز طارق الأمين مع فائق التقدير
فعلا وبعيدا عن تعميم الاحكام نحن نعانى من ازمة اخلاق ,الأخلاق كمفهوم ووعى
وبالتالى تقالة دم لانو ببساطة مهما فعل الفنان طالما اتحف وجداننا وازال كمدنا
ورماد حياتنا السقيمة فنحن لسنا فى حاجة لأن نعرف خصوصياته وماذا يفعل و
ولا نملك معيارا للاخلاق حتى نلزمه به ,فرغم أن محمود عبدالعزيز غنى لدنيتنا
الجميلة ,الا اننا لانملك سوى التشهير به وعرضه فى صحف النخاسة التى تبيع وتشترى فى لحم اجمل الناس وارفعهم قيمة, والقائمة تطول ........شئ مؤسف وياللغرابة
يااصدقاء غنوواتحفو هذا الشعب وتعاملو معه بتسامح الفنان ومعنى الفنان
لأن الفنان فى معدنه اعلى وفى وجدانه شفيف .فضلا تعاملو مع البسطاء بالشفقة
كل احتراماتى منتصر ابراهيم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق ميرغني)
|
(وأثني على أنك قد أعدت الحوار مرة أخرى وأتمنى أن تأتي شمائل
لترد على البوست وأن تخفف من إستعلائها وإستخفافها بأصحاب الوجعة
الذين مستهم في أخلاقهم من غير أي واعز أخلاقي يسمح لها بذلك.
وهذا البوست فرصة لشمائل للتراجع والإعتزار عما بدر منها في حق العشرات هنا
في المنبر وآلاف مؤلفة خارجه يعانون من أجل زرع بسمة وحلم وأمل من خلال
أجمل وساءل التعبير التي وهبنا إياها الخالق.)
اشكر لك ياعزيزي شهادتك المنصفه
وليتها توافقك الراي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: صلاح ليون)
|
الأستاذ طارق الأمين....
....جميل ان تحور غضبك الى طاقه ايجابيه فتنتج هذا البوست لتفتح نقاش اعمق
قد تظهر فيه ابعاد جديده .....
فى ظنى ان شمايل أخطأت بالفعل...الا اننى لا أجرمها تماما فهى كغيرها ضحيه
لمجتمع متخلف....
ينتقد التغيير ويلفظ الاختلاف...ويجيد اطلاق الأحكام....
والفنانون فى اى مكان هم عرضه لكثير من الاسقاطات المجتمعيه ربما لان رسالتهم
فيها فضح لحقيقتنا وتصوير لما نحن عليه....
واقصد بذلك الفنون بكافة انواعها من الكتابه وحتى الخشبه مرورا بالموسيقى والريشه
والنحت.....فمنذ قديم الزمان ..جرموا واتهموا بكل التهم العقائديه الممكنه
والاخلاقيه الممكنه وغير الممكنه....وبل وعذبوا وقتلوا.....
فالفنان لا يستطيع برهافته الا ان يكون ذى موقف مما يجر عليه الجرائر ممن يضيق صدرهم بالاختلاف....
,,....واكثر شرائح الفنانين التى تعانى الامرين هم النساء.....
ففى مجتمع مازال يخفض المرأه ظنا بان ذلك يحميها من التحلل الاخلاقى ....
ومجتمع مازال ينظر الى المرأه ككائن دونى ...
ومازال يناضل من اجل قانون يحميها من القهر ومن الوصايه الذكوريه او قل المجتمعيه ككل....
فى هذا البحر....كيف تتوقع ان تكون النظره للمرأه الفنانه.....
خاصة تلك التى تعتلى خشبه لتقف فتصدح نغما او تصور مشهدا ما؟؟؟
...ان اتهامات الوسط الفنى بالانحلال متوقعه اذا.....
خاصة وان العلاقات التى تنمو بين افراد القبيله الواحده عادة ما تكون بالعمق والاريحيه
التى تصدر احساسا للمحيط بهم بالعزله ....فيتهموهم اذا بالانحرافات بانواعها....
الفنانون هم شريحه من قلب المجتمع السودانى بنقاطه المضيئه والمظلمه....
واتهامنا لكتابنا وشعرائنا والممثلين والموسيقيين والتشكيليين والنحاتين
والراقصين...و...و..اتهامنا لكل هؤلاء بالانحلال والاباحيه انما يرتد على وجوهنا لانهم...نحن...
منا والينا...
..دعونا اذا من تحليل أخطاء هى نتاج لثالوث الفقر ..الجهل والمرض الذي نختنق على يديه
ونلفظ انفاسنا يوميا....
دعونا من تحليل السالبيه والسلبيه.....
ولتملئوا الدنيا فنا وجمالا....وابداعا....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: Shiraz Abdelhai)
|
جميع المتداخلين المحترمين والمحترمات
اطربتي ردودكم ومداخلاتكم
فمثلما هنالك من يظلمون اهل الفنون
هنالك من اصحاب الوجدان المعافي من ينصغون
كلماتكم اوسمه وفاء في كتف القبيله المظلومه
وساعود للرد عليها واحده بعد الاخري
لاني هنا لا انفخ في قربه مقدوده
وافرح عبركم ب ( نعم الفهم)
وليس بئسه
ولكن
بعد الفاصل
محبتي وتحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
الاخ الفنان الراقي
طارق الامين
لك الشكر علي طرح الموضوع
طبعا الفنانين هم في الواجهه وتصرفاتهم محسوبه دليل علي المحبه
والتقليد لك ما يفعلونه من تصرفات دليك علي انهم مأثرين في المجتمع تأثير كبير مما يزيد من أعبائهم في الدنيا و مسألتهم في الاخره
ذلك الوضع يحتم عليهم ان يكونوا علي قدر المسؤلية ويراعوا هذه الوضعية
ثانيا الفهم السائد عن الشعب العربي ان مجتمع الفنانين مجتمع احباحي من تصرفاتهم بعض اللقطات في الافلام و المسلسلات وفي بعض حياتهم وهي محسوبة عليهم..
جعل الخيال المريض لدي بعض الجمهور ينسج القصص في الفنانين بأعتبارها حدث فعلا
نسال الله السلامة لنا ولهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: حمور زيادة)
|
ود اللمين طارق:
ياخ عايز اشاتر واخالفكم الراي ليس من باب خالف تذكر ولا عشان البوست لو بقا كلللو ناس متفقين بيبقا بايخ لكن عشان اتكلم معاك بي الحاجات الشمايل النور غتغتتا وغلبا تقولها يا اما خايفة يا اما اتزنقت زنقة كلب في طاحونة يا كامن هي كتبت البوست من باب كلام ولاسلام وبعد داك تفاجأت بي ردة الفعل..
اتوقع والله اعلم إنو شمايل قصدت بي مجتمع الفنانين المغنيين وان كانت بعدها حاولت تفلسف الامور وتقول الممثلين والشعراء و و و و و و غيرهم ..
طيب يا طارق كلامك صاااااح كل المجتمعات المدنية والمهنية منها فيهم فساد وانحراف وانحلال واييييييييييو شي (يا قول مرت جيرانا)..
لكن الوااااضح وظاهر للعيان هو البيقوم بيهو الفنانين ..ودي ما عايزة مكابرة يا طارق ..
طبعا الانحلال والفساد درجة نسبية وكل زول عندو ليها معاون ففي زول بيتخيل الفساد ده سكر وبنقو ونسوان ...وفي زول بيشوف الفساد ده اكل المال العام ..وفي زول بيشوف الفساد ده في ظلم الاخرين ..
الواضح واللي نحن بنتكلم عنو باختصار هو ما يعرف عندنا بي " قلة الادب "
وبررررضو لمن نقول قلة الادب ما مقصود فلان ما مربا ولا فرتكان ما عندو اهل لكن مقصود بي قلة الادب عندنا النسوان ...!!!
ده بي صراحة المربوط في اذهان الناس عن الوسط الفني ..
سكر عرقي نسوان ..
المشكلة الفنانين في فترة زمنية معينة رسخوا للفهم ده وساعدوا في انتشارو الفنان تجيبوا عرس بيكون شرطو الاساسي العرقي في صالون الجيران ..
العازفين باقاتهم في حافلة العازفين وبينزلوا عيونهم حممممممر وريحة العرقي طاقة منهم ..
في الاونة الاخيرة فضايح وبلوتوث لي ناس من الوسط الفني اصبحت مزعجة ..
اسماء بعينها من الوسط الفني تعمدت نشر صورة قبيحة عن الفنانين مغارس وحفر وخساسات ..
والكلام ده يا طارق اخوي ما جديد ولااا وليد اللحظة والفنانين زاااتهم كانوا بيتكلموا في التلفزيون كيف إنو الراحل احمد المصطفى استطاع محو الصورة المرسومة عن الفنان وغنو زول صايع وقليل ادب ومنها صار الراحل عميد الفن ..
وكيف تغيرت نظرة ابو البت للفنان البيجي يخطب بتو ..
شمايل النور حاولت تتشيطن وتزوغ وتقول انها قصدت الوسط الفني في العالم والعالم العربي ودي زوغة منها ساي لانو وللحقيقة العالم العربي والعالمي مستحييل يكون بيشبه الوسط الفني السوداني فالمجتمع الفني السوداني على قدر ما فيه من هنات لكنها ما وصلت للحد الفاضح الفي الاوساط العربية ..
والله يا طارق انا معاك تمااااما في غضبك وجوطتك وده من حققققققققك ولو سكت عنو تكون فعلا امنت عليهو بس صدقني ده ما بيمنع انو الوسط الفني السواد الاعظم منه حاول يعكس صورة سيئة في فترة زمنية معينة ومن ديك وعييييييييييك ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: عمر الفاروق)
|
سلام يا طارق اللمين ,
قلت:
( كتبت شمايل النور بوست طويل عريض بعنوان
التدني الاخلاقي في الاوساط الفنيه)
كان الأجدى لشمائل و للوسط الفني "الغنائي" و لحركة فن الموسيقى و الغناء و للمجتمع السوداني و لكلية الموسيقى و فصولها المدرسية
و الخاصة لو أنها كانت قد رتبت أفكارها قبل كتابة البوست بي عنوانه ده بحيث تفتح و تدير حوار إيجابي شامل حول نظرة المجتمع
لفن الموسيقى و الغناء "النظرة القديمة" و ما طرأ عليها من تغيير بجانب تأثير سلوك بعض المنتمين و المنتميات لهذا الوسط الحيوي الهام
"إن كانت هناك سلوكيات غير مقبولة بحسب الكاتبة و ما أرادت تناوله" على نوع الأفكار و الإنطباعات الإجتماعية العامة حول هذا الوسط
سلبا و إيجابا , كما و كيفا ..
أنا مريت مرور سريع على ذاك البوست و لقيت (تور شمائل) محاصر بعدد سكاكين لا ليها أول لا ليها آخر و أحسيت لوهلة بأن فرصة جر
شمائل إلي الوراء قليلا و محاولة ترتيب الموضوع معاها بهدوء بحيث يتحول و يتطور إلي مادة مفيدة قد ضاعت بسبب الغضب العارم
الكانت محاصرة بيه و بسبب دخولها هي شخصيا في حالة إرتباك و شتات لدرجة أنها حاولت الإحتماء بمحاولة توسيع نطاق نقدها بالإشارة تارة
لفنون عديدة و تارة لمجتمعات و أوساط فنية غير سودانية ..
الموضوع ده مهم جدا خاصة و أنه يتعلق بنظرة أو تهمة قديمة تتعلق بالتحرر الغير مألوف في مجتمعنا خاصة في جانب النساء
و أكثر تحديدا في الوسط الغنائي , أهمية الموضوع تكمن في لو أن نقاشا إيجابيا قد تم بغرض تبرئة الفنون و الإبداعات خاصة فن
الغناء من مثل تلك الإتهامات المطلقة و المدمرة لطاقات إبداعية كثيرة بعضها نشط و أكثرها كامنة لا تتستطيع أن تجرؤ حتى لمجرد التجريب
و المحاولة دعك عن أن تقرر الإرتباط و الإعلان عن نفسها كمنافس في هذا المجال المعطاء بحق رغم التضحيات الغزيرة للأولين خاصة من العنصر
النسائي كما في تجارب الرائدات الغنائيات في فن الغناء السوداني ..
لكن قول لي نقاش إيجابي بي وين إذا كانت شمائل هسة تكون ملفلفة بي مليون شريط و لزقة و بعض الجبص و متكئة على عكاز و قلوكوز
يعلم الله بستفتوها و نهرتوها لدرجة أنه البوست عدم الدركسون و بقى جاري على البحر بي ركابه , و خطبتك السمحة ديك و ردودك
عليها بقت زي نضمي مكرفون الخزين الله يرحمو في زحمة الإستاد و أخيرا البوست بي طوله و عرضه إتلحس .. ياريت نقدر نتحمل
أخطاء الآخرين و مساوئ تعبيراتهم و نسعى لتنظيم و إدارة الحوار معهم بصورة تفيد كل الأطراف بدل الغبار و العفار و الدواس الما منو
فائدة !
كده شوف "عادل سيد أحمد" كاتب شنو هنا و كنت قد صادفت حديثه ده أمس و تذكرته الآن و أنا أكتب ليك رغم عد إلتقائي معاهو
في كل صغيرة و كبيرة:
عادل سيدأحمد
نتشرت الأغاني المنحطة.. حتى في أروقة المثقفين.. وقد رماني حظي الأغبر - قبل أيام - في حفلتي تخريج، لأخواتي بجامعة الخرطوم.
«المتفننان» - ولا أقول الفنانان.. ويا لخيبتي، في هاتين الليلتين البائستين.. فقد تفننا، في عذاب وتعذيب الحاضرين..!.
وكادا أنْ يقتلا داخلنا، فرح نجاح وفلاح بناتنا..!.
٭٭٭
صعد إلى المسرح.. أحدهم.. وردد:
قنبلة..
سماحة الزول في الطول والعُلا..!.
قنبلة.. قالوا احتمال تنفجر..!.
قنبلة.. بقيف.. واللّهِ، ما بجر..
العيون كلاشنكوف..
والقوام يشهي الشوف..!.
٭٭٭
أما الكارثة الثانية.. فقد ابتلاني الله بحضور حفلة تخريج أُخرى..
وقد شوَّه الفرحة، ببغاء آخر.. «طمم» بطونا، بأنكر الأصوات.. وأردأ الألحان.. وأفظع الكلمات:
البريدو عسل
ليه ما اتصل..
لاقاني هناك.. تحت الشجر داك
حكيت ليه الحصل..
ما إنت السبب..
ورا.. ورا.. ورا..
ده زولي الوحيد.. بريدو شديد..
يوم أشوفك يبقى العيد..
أنا.. أنا.. أنا..
ورا.. ورا.. ورا..!.
٭٭٭
والذي هوَّن علينا بلاوي هذا الهبوط الشديد.. ما حدث في حفل آخر..مع الذي كان ينبغي أنْ يحيي الحفلة.. وقد قتلها:
- الطلاب والطالبات، بدأوا مراسم التخريج..
- مقدم البرنامج كان يعلن عن حفل ساهر، يحييه «واحد كدا»..!.
- الواحد دا.. جاء الساعة 01 ونص، ليلاً..!.
والحفلة بتنتهي11..!.
- رفض يطلع المسرح، بحجة «الحر والزحمة»..!.
- الطلبة قالوا له: نحن دافعين ليك 3 ملايين جنيه..!.
- غنى، بالقوة.. وتحت تهديد الضرب والعلقة الخفيفة..!.
- بعد أنْ غنى أغنية، في غاية التفاهة والإسفاف..
توقف.. بحجة أن الساعة 11، جات..!.
علماً بأن الساعة كانت 11 إلا ربع..!.
٭٭٭
الطلبة، قرروا يعملوا «الفرق».. فقد شفوا صدور قوم مؤمنين:
- جلدوا المُتفنِّن، جلدة محترمة..!.
- وجلدوا الأوركسترا «أربعة أشخاص»..!.
- وحتى بتاع «الساوند»، نال نصيبه..!.
٭٭٭
لقد لعبت، بنجاح باهر، دور «المديدة حرقتني»... فحرضت «الطالبات» والطلبة:
- دقوه... بس، ما تأذوه..!.
- ولو عندكم عشرة عنقالة... أَبطحوه.. وأدوني فُرصة، أكون أنا الجلاد..!.
٭٭٭
نعم.. لقد سيَّروه، حتى عربته..!.
وقد ضرب «الثكلي»..!.
ولدهشتي، فإنَّ صوته في «الكواريك».. أجمل من صوته في الغناء..!.
٭٭٭
رغم أن السلوك الطلابي، كان مخالفاً للقانون.. إلاَّ أنني أحسست براحة عجيبة.. فاعتبرت هذا السلوك، هو دفاع عن كرامة الفن السوداني..!.
٭٭٭
إنَّ بغاث الطير، قد انتشر..!.
وفنانو الهبوط والنهيق، أزعجوا الكاشف وكرومة وإبراهيم عوض.. في قبورهم..!.
٭٭٭
لعنة الله تغشاكم..!.
لعنة الله تغشاكم..!.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
Quote: احلى ما عجبني في البوست ده ..
اختيارك الموفق للعنوان..
ليت غيرك يتعلمون..
ونحنا معاك في انتظار اعتذار ويكون صريح ومباشر |
صلاح ليون
شكرا لحضورك هنا
لانستطيع اجبار شخص علي الاعتذار
لان تكوين الشخصيه يختلف من شخص لاخر
البعض يعتبره عيبا
البعض تنقصه القدرات التي تؤهله للقيام بذلك
الاعتذار شجاعه وعمله نادره
لكننا وان كنا لانستطيع ارغام احد عليه
فاننا نستطيع اجباره علي التزام الموضوعيه واحترام الغير
ومن اراد ان تبقي حدود مقدرته علي المساجله الهادفه معلومه بين الناس
فذلك شأنه
تحياتي وشكري علي المشاركه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
Quote:
....جميل ان تحور غضبك الى طاقه ايجابيه فتنتج هذا البوست لتفتح نقاش اعمق
قد تظهر فيه ابعاد جديده .....
فى ظنى ان شمايل أخطأت بالفعل...الا اننى لا أجرمها تماما فهى كغيرها ضحيه
لمجتمع متخلف....
ينتقد التغيير ويلفظ الاختلاف...ويجيد اطلاق الأحكام.... |
الاخت الاستاذه شيراز عبد الهادي
شكرا للتحليل واللغه والعمق الباين للعيان
اتمني ان نقرأ لك في هذا المنبر موضوعات وموضوعات
شكرا للمشاركه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: طارق الأمين)
|
التحية لك وأنت تقف غصة في حلق كل من يسيء لهذا الوسط
والتحية للإخوة/ ت المتداخلين
أما كاتبة الموضوع فلم تكن تعلم أبعاد ما تكتب ويبدو لي أنها وعديمة تجربة وضحية لأفكار المجتمع الذى حولها
ويشعر القاريء من طريقة فتحها للبوست أن لها خلاف شخصي مع احد أو اقرباء فرد في الوسط وعممت الموضوع على
كل الوسط الفني
وفي بداية بوستها نبهها أحد الزملاء من هكذا خطرفات ولكنها تعاملت كمن
تحمل كل اللقاحات التي تحمي بها رأيها ربما منها لقاح انفلونزا الخنازير ، ولكنها في النهاية كبت الزوغة
بدلا من أن تضع يدها في مواضع الخلل والاباحية التي ذكرتها .
وليييييييييييييييييييي فوووووق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: ترهاقا)
|
طارق الأمين
مساءك سعيد
فتشت على البوست ما لقيتو وما عارفة الحصل شنو؟
المهم في البوست المعني حاولت تنبيه شمائل لأنها ما تنقاش على طريقة انو الناس فاهمينها قاصدة شنو ..
وما بتصور انو الخروج من الفكرة بيكون بتعميما او تخصيصا ..
ولا في السودان ولا في الخارج ؟
يعني السؤال من وجهة نظري هل في نظرة سالبة للمجتمع الفني وما نمشي بعيد خلينا في السودان ؟
حا قوليك أنو الإجابة (نعم ) ولحد كبير وعن عدد كبير من الناس ، وان كانت الناس إنفتحت كتيير مقارنة
بزمان ، عشان كدة السؤال التالي بيكون نظرتم دي صاح ولا لأ ؟والإجابة هنا بتعتمد على نمط التفكير
إن كان قائم على الثقافة التجريمية البتعتمدا المجتمعات عشان تقولينا "أبعدو " من المكان ده ، في
البصدقو والبعتمدو على مجتمعاتم عشان تحدد ليهم وين الصاح و وين الغلط ، وفي الأساسا ما منمطين ..ده
بشكل عام .
يلا نعاين للجانب الممتلئ من الكوب تعرف بوست شمائل فرصة كويسة جدا لأي واحد فينا عشان يفكر في نظرتو
بدون تاثير للوسط الفني ....ويكون جاهز لو سالهو بترضى بتك تعمل في الوسط الفني ؟ وليه (لأ )لو كانت
الإجابة لأ .
ومزيد من النقاش ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في النظره السالبه للفنانين ( اباحيتهم او كما قالت) (Re: داليا حافظ)
|
الاخ طارق الاختshmael
is a product of sudanese culture
و الثقافة السودانية عامة تعتمد على السمع و التصديق و من ثم التعميم و الامثلة كثيرة
فاذا اتهمت بنت او بنتين من بنات الجامعة في قضية اخلاقية فنظرة المجتمع لبنات الجامعة سوف تختصر في انه كل بنات الجامعة فاسدات اخلاقيا الا من رحم ربه زي ما قالت الاخت شمايل
يعني الان بنسمع بانتشار الدعارة و التدخين و المخدرات في الجامعات و لكن و الى الان لا توجد احصائية علمية واحدة و ركز على علمية تعطينا النسبة لهذه الممارسات
للاسف اغلبنا يحمل هذه الصفات لكن المهم انك تعرف طريقة الثقافة السمعية و التعميم غلط
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Haydar Badawi Sadig
سيف الدولة كامل
tarig almakki
ضياء الدين ميرغني
العوض المسلمي
حمور زيادة
منتصر ابراهيم الزين
صلاح ليون
Shiraz Abdelhai
عمر الفاروق
Amir Omer
ترهاقا
داليا حافظ
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست