مجرد سؤال هل المهدى حقيقة ام من بنات افكار عبد الله ود تورشين ...

Quote: سؤال يفتقد البراءة

Quote: فى البدء عزرا مكرر لاصحاب الخطوة السريعة واعنى بهم المتسرعين لكل شىء وفى اى شىء ما يهمنى هنا هو البحث عن الحقيقه وفقط ... واعتقد انه حق مكفول وتساؤلى هنا للمعرفه والاقتناع ليس الا وبما ان الحديث عن الخليفه ود تورشين كثر وملأ الدنيا وايضا المهديه كفكر ومفهوم وواقع شعرت انه من السلوى ان استبين خطاى ( على ادنى تقدير كمساله تخصنى لوحدى ) فهل المهدى ( محمد احمد بن عبد الله ) هو المهدى المنتظر فى ذلك الزمان حقيقه ام ان الفكره كلها احدى بنات افكار الخليفه عبد الله ود تورشين ( التعايشى ) لغرض اكبر واشمل واعم .. قاسم المهداوى

Quote: مقدمة غير موفقة لبوست يريد تكسير عنق الحقيقة . أي حقيقة تريد ان تبحث عنها اخي ؟؟؟ غير اللاموضوعية؟؟. والدليل ارتباكك في بداية البوست . مرة عايز ابحث عن الحقيقة ومرة عايز اقتنع ومرة معرفة . وفي جرسة واضحة ومحاولة خاسرة لصرف البعض من الرد الحاسم لهذا البوست البائس من بدايته تقول انه حق مكفول .

Quote: مقدمة غير موفقة لبوست يريد تكسير عنق الحقيقة . أي حقيقة تريد ان تبحث عنها اخي ؟؟؟ غير اللاموضوعية؟؟. والدليل ارتباكك في بداية البوست . مرة عايز ابحث عن الحقيقة ومرة عايز اقتنع ومرة معرفة . وفي جرسة واضحة ومحاولة خاسرة لصرف البعض من الرد الحاسم لهذا البوست البائس من بدايته تقول انه حق مكفول .

Quote: ولكى لا ينجرف هذا البوست رجاء لو عندك ما هو مفيد ارجوك مدنا به واذا كان هو ذا حالك فانت الخاسر

Quote: انا اؤكد لك تماما ان عمر عبد الله ليس لديه ما يمدك به من بنات افكاره وما اتوقعه بل اؤكده ان عمر اقصى ما يستطيعه هو ان ( يخطف ) الماوس وياخذ من كتاب يسالونك عن المهدية للامام الصادق المهدي كوبي آند بيست ولن يستطيع ان ياتيك بحرف واحد من افكاره واجتهاده ولذلك لم اكن مستغربا ابدا من البداية الهجومية عليك وهذا نهج العاجزين

(عدل بواسطة عمر عبد الله فضل المولى on 04-29-2009, 07:35 PM)

Quote: عرف الامام محمد المهدي منذ شبابه الباكر بالتزامه بكل كبيرة وصغيرة من الكتاب والسنة حتى صار مثلا بين اقرانه في الورع والصدق (كان لا يغش السمك عندما يريد الاصطياد ) التحق بالطريقة السمانية ووجد الاحترام والتقدير من شيخها محمد شريف ومن زملائه التلاميذ وبعد ان اخذ الطريقة ذهب الى الجزيرة ابا واصبح مدرسا للقران الكريم وله تلاميذ وكان له غار معروف يتعبد فيه وعندما اختلف مع شيخه محمد شريف ذهب الى الشيخ القرشي مبايعا له ومن ثم رجع للجزيرة ابا ومنها زار كثير من قرى ومدن السودان مبشرا وداعيا الى الله ومن ثم رجع الى الجزيرة ابا محل اقامته وما ان سمع بوفاة شيخه القرشي ذهب اليه وشارك في بناء الضريح له وهنالك التقى بالخليفة عبد الله التعايشي واصبحت بينهم صداقة وعلاقة قوية فاخذه الامام المهدي معه الى الجزيرة ابا وهنالك اسر الامام المهدي الى صديقه الذي اصبح مقربا منه اكثر من اي شخص اخر بانه راى في المنام الرسول صلى الله عليه وسلم واخبره بانه صاحب الامر في هذا الزمان وعليه ان يقود ثورة اسلامية مهدية فصدقه الخليفة عبد الله ومن ثم اسر الامام المهدي الى اهل واقربائه وتلاميذه بامر الدعوة وبدأت الدعوة سرية . وبهذا يتضح جليا ان الامام المهدي هو صاحب الفكرة بسبب الرؤية التي راها في المنام وما يعضد ذلك ان الامام المهدي قبل الرؤية كان يتوقع ظهور مهدي وكان مستعدا لمبايعته لكنه لم يكن يتوقع ان يكون هو المهدي نفسه لذلك قال للخليفة عبد الله عندما اسر اليه (هجمت علي الامامة ) . وحرص الامام المهدي ان يقتدي اثر الرسول صلى الله عليه وسلم في كل كبيرة وصغيرة لذلك عمل بنفس الخطوات التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم فاسر الى صديقه بالدعوة ومن ثم اقربائه وكان يلقب الخليفة عبد الله بالصديق تشبيهاله بسيدنا ابي بكر الصديق وفي زياراته المتكررة لبعض المناطق في الغرب اسر الى كثر من رجال الدين والاعيان بانه المهدي المنتظر وطالبهم باتباع الدعوة والاستعداد للجهاد وكل الرجال الذين التقوا بالامام المهدي شخصيا وبايعوه على الدعوة يشهدون له بانه المهدي ولان نظرته ثاقبه فقد امر كثير من القادة بالذهاب الى مناطقهم واعلان الدعوة من هنالك فمثلا الامير عثمان دقنة امر الامام بالذهاب الى الشرق للدعوة من هنالك فخرج من الخيمة باتجاه الشرق رغم ان باب الخيمة يفتح في اتجاه الغرب في ايمان منه بالدعوة وانه امر بالذهاب شرقا فلا يخالف ذلك كذلك كثير من القادة لهم مواقف والدعوة نفسها ظهرت فيها كرامات كثيرة ساعدت في انتشارها وانتصارها وبقائها سنين طوال في وجه امبراطورية لاتغيب عنها الشمس وكل هذا لولا روحنيات صاحبت الدعوة وصدق واخلاص لما تحقق ذلك (ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم..) ( وكم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله ) مع استصحاب كل الظروف االزمانية والمكانية في ذلك الوقت الى ان عوامل اخرى اسلامية ساعدت في قيام الدولة وبقاء الدعوة حتى الان وكل هذا ما كان له ان يكون لو ان صاحب الدعوة كان كاذبا لان حبل الكذب قصير جدا والتاريخ يشهد بان اي انسان كذاب استطاع ان يحكم دولة لكنه لم يستطيع ان يقيم دعوة حية بفكر مستنير يتجدد مع الايام بعيدا عن الخرافات بل متشددا في التمسك بالدين دون تحجر وانكفاء اليس هو القائل لكل وقت ومقام حال ولكل زمان واوان رجال اليس هو القائل امام المسلمين من تقلد بقلائد الدين ومالت اليه قلوب المسلمين ) كل هذه اشياء تشير بجلاء الى المصداقية في الدعوة الاسلامية في ثورته فنجده لم يحابي اهله واقربائه كعادة اهل الكذب والنفاق باسم الوراثة بل وضع الشرط من تقلد بقلائد الدين ومالت اليه قلوب المسلمين لهذا لم يجد الانصار حرجا في مبايعة الخليفة عبد الله من بعده كذلك المطلع على راتب الامام المهدي يجد فيه ما يؤكد صدق الرجل وورعه وحبه لله ورسوله وبلاغته في الكتابة (اللهم صلى على سيدنا محمد...السابق الى الخلق نوره ورحمة للعالمين ظهوره- انظر الى هذه البلاغة-عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن شقي منهم ومن سعد صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد .......... صلاة دائمة بدوامك..). كل الدلائل تشير الى ان المهدية من بنات افكار الامام محمد احمد المهدي والدليل ان هنالك منشورات كثيرة تصل الى مجلدات كتبت وعليها توقيع الامام محمد احمد ولان الدعوة جمعت كل اهل السودان وذوبت القبائل والدويلات والطرق الصوفية وغيرها في بوتقة واحدة هي الدولة المهدية دلالة على ان هنالك دعوة روحية اسلامية حقيقية وكل هذا لن يتاتى اذا لم يكن صاحب الفكرة كاذبا وعلى ذلك مشى خليفته من بعده حتى انطوت دولة الامجاد والبطولات بعد اثني عشر عاما في ام دبيكرات كوهج اغشى الابصار ثم اختفى فردد الخليفة قولته المشهورة (سقطت الدولة فلتبقى الدعوة ) فاصبحت هذه المقولة راسخة في الاذهان وتتجدد كل يوم مع الازمان وتبعث الامل في النفوس الانصارية بان الدعوة لن تسقط وبالفعل سقطت الدولة ولم تقم ثانيا وظلت الدعوة يزداد وهجها كل يوم . ولم يثبت التاريخ ان الخليفة عبد الله حاد عن نهج الامام المهدي او حاول التنكر له في كل الظروف . اذن مقول الخليفة عبد الله في ساعة الموت (سقطت الدولة فلتبقى الدعوة ) تؤكد بوضوح ان الامام المهدي هو صاحب الدعوة . والله اعلم

Quote: هل تعلم ان الصدق مع النفس تفرد بل هو قمة السلوك الانسانى كان من الاجدى والانفع ان تاتينا بهذه المداخلة بلدا عما قمت به كمقاول ( حرابه ) شكله

Quote: كذلك المطلع على راتب الامام المهدي يجد فيه ما يؤكد صدق الرجل وورعه وحبه لله ورسوله وبلاغته في الكتابة (اللهم صلى على سيدنا محمد...السابق الى الخلق نوره ورحمة للعالمين ظهوره- انظر الى هذه البلاغة -عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن شقي منهم ومن سعد صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد .......... صلاة دائمة بدوامك..). كل الدلائل تشير الى ان المهدية من بنات افكار الامام محمد احمد المهدي

Quote: فى البدء عزرا مكرر لاصحاب الخطوة السريعة واعنى بهم المتسرعين لكل شىء وفى اى شىء ما يهمنى هنا هو البحث عن الحقيقه وفقط ... واعتقد انه حق مكفول

Quote: .إن الناس من زمن الجاحظ ما بين محاجج يحتاج الى الإرشاد ومعاند يحتاج الى التقريع بالمقرعة . لاشك أن البعض لا يجدي معه الحوار العقلاني لأنه لا يريد حوار بل يرمي بالاتهامات جزافا إن الجزم بان البعض جاء بالفريق صديق لأجندة تخصهم هو تجني واضح على الرجال والنساء الذين صوتوا للفريق صديق في انتخاب حر ونزيه شهد عليه الجميع فهل هذا يعني ان هؤلاء الذين صوتوا للفريق صديق سذج وبسطاء او أنهم يخافون من شخص لذلك صوتوا للفريق صديق علما بان التصويت كان سري وكل هذا يدخل في باب الذين جاءوا به ؟؟؟!!!!!!! أسلوب الحوار العقلاني لا يجدي مع هذا الأسلوب وتجدني مضطرا الى القول ان العمدة من الصنف الذي في حاجة الى التقريع بالمقرعة حتى يترك العناد والمكابرة التي فيها .

Quote: الاخ محمد حسن العمدة .سلاما على الدنيا اذا ذهب الحياء انا عمر عبد الله لست كادر ولا املك اي عطاء فقط عضو عادي جدا في حزب الامة القومي اعمل بالاشارة وسمعا وطاعة فلتكن هذه حقيقتي كماتدعي ولكن السؤال الذي يفرض نفسه ماهي حقيقة شخصك ؟؟؟؟؟؟ كيف لك اخي العمدة ان تضع نفسك في مرتبة واحدة مع الاخ خالد عويس حذوك النعل بالنعل ؟؟؟ هل هذا غرور منك بنفسك ؟؟؟ ام انك تجهل قدر نفسك لذلك وضعتها في غير موضعها ؟؟؟ لاشك انك لعظمتك الفارغة وضعت نفسك مع عويس قال الشاعر ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى . وقديما سئل احدهم احلى الخل ام العسل؟ علما بان الخل لا طعم له في الحلاوة من الاساس فكيف تكون المقارنة بينهما في الحلاوة . لكن البعض بجهل مركب او كذب منه يضع نفسه ككادر مع الاخرين . لو تشبهت بعويس لقلنا مقبولة لان التشبه بالرجال فلاح ولكن مرة واحدة تضع نفسك معه معقولة بس في ناس كدا !!!!!!!!!! جاء في الاثر رحم الله امرء عرف قدر نفسه والجهل ليست مشكلة المشكلة جاهل لا يدري انه جاهل فيضع نفسه في غير موضعها. احتمال انك تكون مصدق هذه الكذبة فتبقى مثل جحا الذي صدق كذبته اما ان اردت ان تخدع الناس بانك كادر كبير مثل عويس فهذه لن تنطلي على القراء ففي رؤية البدر ما يغنيك عن زحل ماعايزين نقول سماء وارض عشان ماتزعل تاني. اخي العمدة لا اريد ان ابخسك حقك لكن انت صراحة زودتها اوي اوي اوي على راي الفراعنة . احتمال بعد الشطحة السابقة تريد ان تشطح هذه المرة وتترشح لرئاسة الجمهورية معقولة حصل ليك تضخيم ذات لهذه الدرجة احتمال حاجات تانية.........نعيش ونشوف . ختاما اتمنى مجددا وجادا ان ترعوي وتعرف قدرك نفسك وتبتعد عن الهتر والوهم الذي انت فيه وصحي النوم فهذه اخر مرة اناشدك فيها بالتزام الموضوعية من اجل حوار مجدي يصب في المصلحةالعامة .

Quote: كذلك المطلع على راتب الامام المهدي يجد فيه ما يؤكد صدق الرجل وورعه وحبه لله ورسوله وبلاغته في الكتابة (اللهم صلى على سيدنا محمد...السابق الى الخلق نوره ورحمة للعالمين ظهوره- انظر الى هذه البلاغة -عدد من مضى من خلقك ومن بقى ومن شقي منهم ومن سعد صلاة تستغرق العد وتحيط بالحد .......... صلاة دائمة بدوامك..). كل الدلائل تشير الى ان المهدية من بنات افكار الامام محمد احمد المهدي

Quote: عزيزي الأخ عمر يا أخي ما يحدث هنا هو شيء غير مقبول، يمكننا أن نتحاور بكل تهذيب دون أن نميل إلى التجريح الشخصي، خاصة أنكما أنت والعمدة في حزب واحد.هذا شيء، الشي الآخر هو تقليلك من شأن الأخ العمدة وذكر ذلك مقرونا باسمي، والله يا سيدي الفاضل أنا لست أفضل من أي واحد من (أبطال) جيلي، وحقيقة لا أقبل أن أوضع في مرتبة أفضل منهم.هذه حقيقة أقولها بكل صدق، لأنني كنت شاهدا على أفعالهم ونضالاتهم وتضحياتهم، ومن بين هؤلاء محمد حسن العمدة، فرجاء يا عمر..اختلف مع العمدة كيفما شئت، لكن لا تقلل من شأنه مقارنة بي.مثلما كنا، فتحي مادبو ومحمد فول وحسن إسماعيل وعمر تقراي وآدم جمعة وآدم العجب ومحمد الزين ومحمد الباقر والصادق الإعيسر وشاهيناز ورباح التوم وعشرات غيرنا نقود التنظيم في جامعة الخرطوم، كان محمد حسن العمدة ود.ياسر وغيرهم يقودون التنظيم - وبذات البلاء والتضحيات الجسام - في جامعة الجزيرة

(عدل بواسطة عمر عبد الله فضل المولى on 05-02-2009, 05:55 PM)

Quote: كذلك من الاشياء التي اثارة غضب جهلول حزب الامة محمد حسن العمدة هي محاولته الخائبة وضع نفسه في مقام خالد عويس ولو انه قال انه بهذا يقصد ان يتشبه به لما قلت شي لان التشبه بالرجال فلاح ولكنه تجاوز كل ذلك ووضع نفسه معه لهذا كان لابد من احقاق الحق والمداخلة هي

Quote: ولن يستطيع ان ياتيك بحرف واحد من افكاره واجتهاده ولذلك لم اكن مستغربا ابدا من البداية الهجومية عليك وهذا نهج العاجزين

Quote: جهلول حزب الامة القومي محمد حسن العمدة انا لم ازور في شي بل جئت بشي من راتب الامام المهدي ولا يوجد في الراتب مرجع يسند الجزئية التي اتيت بها انا لذلك اعتبرت ان المفردات من اقواله الامام المهدي عليه السلام . فان كانت انت ايها الجهلول لك سند يؤكد انها ليست من اقواله فاتي بالسند الصحيح وليس البحث في قوقل نعم اتي بالمرجع الذي يؤكد ان المفردات تخص شخص اخر وان الامام المهدي وضعها في راتبه . ومعلوم ان اي كتاب فيه يرجع الناس الاقوال الى اصحابها ان لم تكن ملك الكاتب نفسه ولم اجد في مراجع الراتب ما يشير الى ان الجزئية ليست من اقوال الامام المهدي . وبعد ان بعد ان تكشفت حقيقتك للاخرين وهي بلا شك مكشوفة من الاول واقصد حقيقة جهلك المركب وغرورك الفارغ وعدم النضج السياسي الذي انت فيه ومحاولات كذبك بالادعاء انك في مقام خالد عويس متناسيا تماما انه لا مقارنة بين الخل والعسل في الحلاوة من الاساس نسبة لانعدام الحلاوة في الخل فيمكن القول احلى العسل او السكر لانه هنالك وجه شبه بينهم . واتمنى ان لا تغرق البوست لصحابه بالهتر وساقط القول بعد ان نقلت الموضوع الى البوست الذي تمت تعريتك فيه ايها الجهلول . وان عدتم عدنا والعود احمد وشكرا

Quote: عزيزي الأخ عمر يا أخي ما يحدث هنا هو شيء غير مقبول، يمكننا أن نتحاور بكل تهذيب دون أن نميل إلى التجريح الشخصي، خاصة أنكما أنت والعمدة في حزب واحد.هذا شيء، الشي الآخر هو تقليلك من شأن الأخ العمدة وذكر ذلك مقرونا باسمي، والله يا سيدي الفاضل أنا لست أفضل من أي واحد من (أبطال) جيلي، وحقيقة لا أقبل أن أوضع في مرتبة أفضل منهم.هذه حقيقة أقولها بكل صدق، لأنني كنت شاهدا على أفعالهم ونضالاتهم وتضحياتهم، ومن بين هؤلاء محمد حسن العمدة، فرجاء يا عمر..اختلف مع العمدة كيفما شئت، لكن لا تقلل من شأنه مقارنة بي.مثلما كنا، فتحي مادبو ومحمد فول وحسن إسماعيل وعمر تقراي وآدم جمعة وآدم العجب ومحمد الزين ومحمد الباقر والصادق الإعيسر وشاهيناز ورباح التوم وعشرات غيرنا نقود التنظيم في جامعة الخرطوم، كان محمد حسن العمدة ود.ياسر وغيرهم يقودون التنظيم - وبذات البلاء والتضحيات الجسام - في جامعة الجزيرة.

Quote: عندهم والشهادة لله لم نعرف عنك ساقط القول والهتر لذلك الفرق واضح كالشمس

Quote: المحارب بالوكالة عمر اجب : من الذي سعى لاغتيال شخصية الحبيب خالد عويس في شبكات الامة والترويج لانه داعية للعلمانية داخل الحزب ؟؟ لماذا سعيت لاغتيال شخصية عماد الطيب لمجرد اختلافه مع الحزب ؟؟ لماذا اتهمته بالتغويص داخل الحزب ؟؟

Quote: رغم يقيني ان الرد عليك يجب ان يكون بساقط القول والهتر لكني اترفع عن ذلك قليلا احتراما للقراء .

Quote: يعني من اول ما كنت بتحترم القراء ؟؟ امثالك لا يستطيعون الا ساقط القول لان هذا هو كل ما لديهم عندما تملك نفسك تاكد انك حينها فقط تستطيع ان تترفع ولكن طول ما ( الزمبلك ) شغال مافيش فائدة ابدا