بورداب الرياض إلتقيتهم في الرياض .. أغلبهم كنت أعرفه مسبقاً .. وبعضهم جمعني بهم هذا الكيان الجميل .. إلتقيهم في دعوتهم للجمعية العمومية التي أقيمت بالجرادية .[ قبل أكثر من 3 سنوات ] . فوجدتهم هاشين باشين .. يأسروك بي أريحيتهم وحسن إستقبالهم .. ضحكنا .. غنينا .. ثم في جو ودي أكثر من رسمي .. تم إختيار اللجنة .. [ بصورة أكثر من أخوية ] .. ولم أرى تنافس للمناصب .. وقد كان من نصيبي أمين المال الذي زهد فيه كل الحضور [ ووجدت نفسي متورط ] نعم يشهد الله متورط في هذا المنصب .. حيث أنني كنت أحمل ورقة بعد أن رماني بها معتصم دفع الله .. وكنت أدور على إستحياء على الحضور لأجمع منهم مساهمة إيجار الإستراحة .. والحمد توفقت في جمع مبلغ فاض عن قيمة الإستراحة بـ 500 ريال .. وعندما أردت أن أسلم المبلغ الفاض والورقة التي عليها أسماء الناس .. إذا بالجميع يقول لي أبقيها معك .. فقد إخترناك أمين مال .. بعد أن رفض الأخ محمد الشيخ أن يواصل منصبه الذي كان مكلف به قبلي .. وكذلك رفض الأخ شتات .. وأغلب الحضور الذي طلب منهم تولي هذا المنصب رفضوا .. إذاً المسألة أخوية .. توحي بأن هذا الكيان لايتشاجر فيه إثنان لأجل منصب .. وحتى يومنا هذا .. فقد مرة الأيام وتم الدعوة لى جمعية عمومية أخرى .. ووقفت أمام الجميع .. لقراءة الميزانية وإجازتها .. وقلت لهم أنا لا أقدر على هذا المنصب المرهق .. [ وقلت بالحرف الواحد .. أنا أفشل في إدارة راتبي ] .. فليتولاه غيري .. ولكن الجميع أصر .. وزهد مرة أخرى في هذا المنصب .. [ وكل هذا موثق في محاضر .. وموثق في المنبر بالصور] وحتى يومنا هذا .. هم زاهدون .. وأنا أعرض هنا .. أن يتولى هذا المنصب غيري .. إذا ما المشكلة في بورداب الرياض .. التي جعلت الجميع هذه الأيام يسن سكاكينة لكي ينهش هذا الجسم .. أعتقد صادقاً .. أن المشكلة أن بورداب الرياض كيان لايتبع لأي حزب .. مما جعله عرضه للسخط من الجميع .. وفي بعض الأحيان .. ينظر إليه بعض الأحزاب أو الكيانات بأنه طفل يمتلك أكثر مما يجب .. لذا عليهم أن يضعوه تحت الوصاية .. لكي يوجهوه .. ويعلموه مالذي يجب أن يفعله .. وما الذي يجب أن لايفعله .. فالناظر إلى الإشكالات الحالية .. يجد أن بورداب الرياض ككيان.. لايوجد لديه صديق صدوق في الرياض.. في حين أنه صديق صدوق للكل .. فأنصار المعارضـــة تتهمه بأنه موالي للحكومة .. ويقبل دعوة السفارة .. ويقبل التعامل معها .. ويرون أن هذا جرم خطير يجب أن يعاقب عليه ؟؟؟؟؟؟!!! وأنصار السفارة يرون أن هذا الكيان به معارضين في لجنته ويشارك في كل الدعوات التي يقدمها له أنصار المعارضة .. وبالتالي فهو لايخدم مخططاته .. ولذا يجب أن يعاقب .. ؟؟؟؟؟؟ّّ! .. ومابين هؤلاء وهؤلاء .. تضيع جهود الأخوان الصادقين الذين حملوا هذا الجسم دون أي مآرب ودون مطامع في مناصب سياسية أو إجتماعية [ كما يتوهم البعض ويتهمهم بأنهم يسعون إلى الوجاهة ] .. بل إن أكثر من إلتقيهم في بورداب الرياض يحملون قلوب أبيض من الثلج الناصع .. يأتون إلى أخوانهم دون التستر تحت أي جهوية أو حزبية ..إنما من أجل العلاقات الإجتماعية فقط .. فهم أوعي من أن يخلطوا السم في العسل .. [ أنظروا إلى الأخ ود الباوقه .. وموقفهم المشرف لنصرة أخوانه بورداب الرياض .. رغم أن صلاح غريبة يعتبر ضمن التيار الموالي للحكومة ] .. فهنا فهم ود الباوقة السليم لكيان بورداب الرياض .. جعله يقف الموقف الصحيح .. الذي شكر عليه . إذا ما المشكلة هل الإشكال في أن بورداب الرياض قام بعمل حملة لمساعدة أبناء دارفور .. دعونا نرجع قليلاً إلى الوراء : قبل أن تبدأ حملة وليد دارفور بالرياض .. كان قد أنزل الأخ عصام عبد الحفيظ بوست به صور من معسكرات النازحين .. وقمت بعمل مداخلة فيها مقترح بأن يتم عمل يوم في الرياض بالتعاون مع روابط أبناء دارفور وكل الروابط ومنظمات المجتمع المدني لمحاولة تقديم مساعدات لأخواننا في المعسكرات [ لم يكلف الأخ عصام نفسه بالرد على مداخلتي ] .. قمت بالإتصال بالأخ محمد عبد الجليل وعرضته عليه الفكرة ورحب بها ترحيب حار .. وأبدى إستعداده للمساهمة .. [ وقد أخبرته بأنني على إستعداد لدفع إيجار الإستراحة ] .. ثم نصحني بأن أتصل على الأخ إسماعيل وراق .. فهو أفضل من يساعد على تحقيق هذه الفكرة . قمت بالإتصال على الأخ إسماعيل وراق .. ورحب بالفكرة وأبدى إستعداده لتنفيذها ... بعدها ذهب إلى دار الصالحية [ منتدى الأربعاء ] .. وكان هنالك حضور جيد من الروابط والكيان وقيادات الملتقى .. وطرحت الفكرة .. وإستقبلوها بفتور .. وقالوا لي بالحرف الواحد سوف نطرحها على الأخ محمد حلا .. ومن ثم سيقومون بالرد على مقترحي ... مرة الأيام دون أن يرد أحد على مقترحي .. قام الأخ أحمد حنين بتبني الفكرة وطرحها .. ووجدت قبول وإستحسان .. بعدها بعدة أيام كنت معزوم في مناسبة [ سماية خاصة بالأخ هاشم طيار ( جبال النوبة) ] ذهبت برفقة الريس عبد المنعم عبد العال .. وعندما قابلت نفس الأشخاص الذي قابلتهم في ملتقى الأربعاء .. بادلوني التحية .. وقالوا لي شكراً الأخ خالد على شعورك الطيب بتجاه المقترح الذي تقدمت به لأجل عمل حملة وليد دارفور .. قلت لهم لماذا الشكر .. أنا لا أريد جزاءً ولا شكورا .. أنا قدمت إقتراح .. وأنتم تجاهلتوه .. والآن الأمر قائم بكم أو بدونكم .. فقد طرحه الأخ أحمد حنين ووجد إستحساناً .. فرد علي أحد الحضور [ لا أذكر أسمه ] .. قال لي أحمد حنين [ ده زول معروف لدينا ] .. بصراحة نحن لانعرف توجهك السياسي .. وهذا مادعاني للتأني في الرد عليك .. وقد ثبت هذا الموقف وأخبرته به الأخوان جميعاً .. قبل أن ننطلق في حملتنا .. إجتمعنا في منزل الأخت الدكتورة رشا سالم .. وكنا قرابة العشرون شخصاً .. [ تشمل جميع ألوان الطيف السياسي ] .. وقبل أن نشرع في أي شئ .. تم الإتفاق على أن الهدف مساعدة أخوان لنا في المعسكرات .. وتم الإتفاق على أن نقبل الدعم من أي جهة كانت .. بل ثبتنا في محضرنا .. أنه إذا لزم الأمر أن نسلم ماجمعناه إلى السفارة لإيصاله إلى أخواننا في المعسكرات .. مقابل أن يتم إيصاله دون أن يشيروا إلى أنه من سودانيز أون لاين .. ليس لدينا مانع في سبيل أن يصل لأخواننا .. وكذلك إن قامت أي جهة معارضة بإصال هذا الدعم إلى أخواننا دون أن تشير إلينا ليس لدينا مانع . إذاً كان الدافع لإنجاز هذا العمل إنساني بحت .. ليس كسب سياسي .. أو وجاهة .. أو مناصب .. وسار العمل على أحسن مايكون .. وبعد أن إستوى وتم إكتماله .. طمعت فيه كل الجهات الحزبية والسياسية .. وأخرجت أسنانها لتنهش هذا الكيان .. كما يحدث الآن .. يا أهل الرياض .. لقد أفسدتم علينا بهجة إحتفائنا بهذا الكيان الجميل الذي كنا نتنفس من خلاله هواء صحي .. نحن لسنا أقل منكم ذكاءً .. ولا قراءة للواقع السياسية .. لكننا لانحب أحزابكم .. ولاترضي طموحاتنا .. نراكم أضعف من أن تحققوا لنا أحلامنا .. فنحن جيل إكتوى بنار فشل النخبة السياسية.. عن نفسي خرجت من السودان وعمري 19 عاماً .. وأنا الآن بالغربة لأكثر من 18 عاماً .. أسير بسرعة قصوى إلى الموت دون أن أجد فرصة لكي أتمعن تراب بلدي .. أرى أبناء الشعوب الأخرى .. يعيشون بسلام في أوطانهم .. ونحن أقصى ما نتمناه كوخ وحبة سلفة .. تداوي أوجاعنا .. وكسرة خبز .. وأنتم فشلتم في توفير هذا [ حكومة ومعارضة ] .. وبعد كل هذا تريدون أن نمنحكم وقتنا .. وفكرنا .. ومالنا .. بئس الأحزاب التي أراها الآن في الساحة .. وبئس الطرح الذي يتطاول علينا ونحن الذين ملكنا قرارنا .. ولاكرينا ولا إنكرينا .. بل عاهدنا أنفسنا أن لانرهن أنفسنا لأهواء حزبية .. تصالح يوم .. وتخاصم يوم .. مترددة .. لاتجيد موقف ثابت يجعلها تنال إحترامنا .. من يستحق أن نرهن له أحلامنا .. من هو الرمز في الساحة السياسية الآن الذي يستحق أن نهبه أعمارنا .. إن دعى الداعي أن نموت في سبيله .. لا أرى سوى أشباح .. تغلب المصالح على المبادئ .. وهذا لايرضينا .. يا أيها الأحزاب في الرياض لكم دينكم ولي دين .. يا أيها الأصحاب في الرياض .. من كان له حزب .. فهو ليس صديقي.. فقد تعودت أن أن أكون كما الجندي في ساحات المعركة .. يقاتل من أجل الذي يقف بشماله والذي يقف بيمينه .. في ساعات الموت .. ينسى كل مايقال له من قومية وعربية وأفريقية .. وحزبية .. إنما يدرك شئ واحد وهو أنه يجب عليه أن يقاتل بشرف وشجاعة لكي يدافع عن أخوانه الذين يفقون إلى جانبه .. مهما كان لونهم أو عرقهم .. أو توجههم السياسي ..
والسلام على من يحمل لنا في قلبه ود وصفاء .. خالد الأرباب
فما عهدني متخاذلاً عن دعواتك ، فأنت وصحبك لكم كل الود والصفاء،،
صديقي الصدوق الريس عبد اللطيف بكري ..
غلفونا بجلود القنافذ .. ونحن الذين أتيناهم دون جواز أو حقيبة .. في ظلمات غربتنا الطويلة .. تلمسنا أشواقنا في دروب من نكن لهم محبة صادقة .. معهم تحسسنا مواطن الوجع في بلادي .. مددنا أيادينا لتكون نوراً .. فإذا بنا نجد النار من حولنا .. تحرق أرواحنا .. وأصحابنا .. أيه ياصديقي .. غريب أمر السودانيين .. ما أن يجتمعوا حتى يتفقوا على أن يفترقوا .. ما أن يبدأ الخير .. حتى يأتيهم الشر متلبساً ثياب ساس يسوس .. ليت الساسة ذهبوا إلى حال سبيلهم .. ليتهم تركونا كما نحن قباب ومساجد وكنائس .. عرب وأفارقة .. وحلب ونوبة .. ليتهم تركونا كذلك العابد الذي طال عن قريته المطر .. دعاء الله قائلاً .. يارب لو الناس دي ماتت .. مافي زول بعبدك .. لم يواخذه ربه .. بل أنزل عليه المطر .. لعلمه أنه صادق .. ليتهم تركونا بصدقنا .. ولم يلوثنا بالتوجهات الحزبيةالضيقة التي يسكنها ألاف الشياطين ..
أعلم ياصديقي أنك ممن نفتخر بصحبتهم .. تشرفت بأن أكون ضمن لجنتكم بجمعية الأبيض .. وتشرفت بصحبتكم الكريمة .. بكم ياصديقي نشد الحيل .. وننظر إلى الجانب المضئ . دم بخير، أخوك/ الأرباب
شكراً لحرفك الذي نقر سمعي .. وجعلني أقوم مبتسماً إليك .. لأراك في مصلاك .. أنحني وأتبعني تحت قباب النور .. في جولة الصلب الجديد .. على طريق الجلجلة .. سأريك جثتي في أرض الأحزاب ..
تحياتي لك يازول يانيل ، أعلم أن لك في القلب مكانة خاصة .. أخوك/ الأرباب
04-06-2009, 03:24 PM
عثمان سيد أحمد عثمان سيد أحمد
تاريخ التسجيل: 05-11-2006
مجموع المشاركات: 607
Quote: فالناظر إلى الإشكالات الحالية .. يجد أن بورداب الرياض ككيان.. لايوجد لديه صديق صدوق في الرياض.. في حين أنه صديق صدوق للكل .. فأنصار المعارضـــة تتهمه بأنه موالي للحكومة .. ويقبل دعوة السفارة .. ويقبل التعامل معها .. ويرون أن هذا جرم خطير يجب أن يعاقب عليه ؟؟؟؟؟؟!!! وأنصار السفارة يرون أن هذا الكيان به معارضين في لجنته ويشارك في كل الدعوات التي يقدمها له أنصار المعارضة .. وبالتالي فهو لايخدم مخططاته .. ولذا يجب أن يعاقب .. ؟؟؟؟؟؟ّّ! ..
الصديق الصدوق خالد الأرباب
فرقة المسرح السوداني بالرياض ومن خلال مسيرتها في رياض الخير سبق و تعرضت لهذه الهجمة الكبيرة التي تتعرض لها مجموعة بورداب الرياض هذا الأيام 00 ولكن بوقفتنا الصلبة تجاه هذه الهجمة الشرسة وبعيدا عن الإستقطاب والإحتواء و ( تكبير الكيمان ) استطعنا أن نحافظ على هذا الكيان موحدا منفتحين على كل الكيانات والروايط والجمعيات بكل ألوان طيفها 00 و الفرقة مع الجميع لأنهم يحملون أسم السودان و نحن مع كل ما يحمل أسم سوداني 00
صديقي الصدوق الأرباب
حافظوا على هذه المجموعة الرائعة المتميزة وتصدوا لكل من يحاول شق الصف و الإحتواء والإستقطاب 0
وكونوا كما عهدناكم ونحن معكم 000
04-06-2009, 03:32 PM
ابو جهينة ابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22489
عصرتَ ليمونة كبيرة على الجروح ,,, شكرا لهذا الكتاب المفتوح المكتوب بلغة سيفهمها الجميع
هناك من يرى أن منفستو خطابي الأخير غير مقتنع به لنفس هذه الأسباب التي أتيت أنت بها هنا ، فإما نكون تُبَّعا و مساقون كالقطيع و السائبة ، أو تكون أجندتنا ضبابية.
نحن يانا ديل ... بورداب الرياض ... ألوان قوس قزح ... فمن كان يريد لنا أن نكون بلون واحد فذاك دونه خرط القتاد.
شكرا أبو سعيد
04-06-2009, 03:51 PM
ادريس خليفة علم الهدي ادريس خليفة علم الهدي
تاريخ التسجيل: 10-11-2005
مجموع المشاركات: 5409
Quote: لدي حزب انتمي اليه .. وخوتك ماني متنازل عنها .. ولن ازعجك بهذا الانتماء ..
صديقي الصدوق .. أدريس علم الهدي .. يامن أشهد الخلائق أنه رجل يستحق الخوة ويستحق العشرة .. لم يزل قادراً على أن يجيد العمل .. يرى جيداً .. ويضئ الأمل .. يتوقد كالطير في زرقة الروح والأمنيات .. لايؤخر مبتدأ يجعل الأرض روحاً تبدع الكون في رحمها .. أشهد يا إدريس .. أنك كلما إقترب الأجل .. تبعد عنا اشباح الأجل ..
دم بخير ياصديقي ،،، لايعرف قدرك إلا من سعد بخوتك.. يازول يانيل ، أخوك/ الأرباب
04-06-2009, 03:57 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
تاريخ التسجيل: 27-11-2004 مجموع المشاركات: 16953 Re: [ بورداب الرياض ] من ليس له حزب يجلد على بطنه (Re: Khalid Saeed)
سلام يا خالد..
علي الرغم من أن رسالتك تتحدث عن-ربما موجهه لبورداب الرياض.. الا انها عبرت عن حال كثير من الجاليات السودانيه في البقع المختلفه من العالم..شرقي أو غربي.. وفتحت مواجع كثيرة لازمت أناس كثيرين بهم..
الجاليه..العمل العام..العمل التطوعي.. منظمات المجتمع المدني..والتنظمات السياسيه.. طبيعة المجتمعات المهاجره وشكل الانتماءات السياسه.. العمل الانساني والاستقطاب السياسي.. و... و...
ولكن أكثر ما آلمني فيها هو جلد من لا حزب له علي البطون.. شيء محزن حقا!
الأخت العزيزة منى خوجلي ... تحياتي العامرة لك وشكري لحرفك الذي أتى ليكمل الكلام .. أثرت أن أرد لك هنا [ حيث أنه لإشكال في النت تم إنزال الموضوع مرتين ] عليه سوف أواصل هنا .. مثلك يحزننا مانرى .. فقد كنت حتى وقت قريب أظن أن السودانين قد إتعظوا مما ألم بهم خلال السنين السابقة منذ الإستقلال .. فقد مرت بنا أيام عصيبة .. [ وفرقة ومنافي وبلاد لانعرفها ولاتعرفنا .. ولا نألفها ولاتألفنا .. أهلها يسخرون من عاداتنا وطيبتنا ] كل ذلك كنت أظنه قد أحدث شئ في الوعي العام .. وجعلنا نرى أخطائنا ونسعى جادين لإصلاحها .. لكننا مع الأسف مازلنا في المربع الأول .. نتشدق بالديمقراطية .. ونحن أبعد الناس عنها .. يبدوا أن حزننا ومنفانا سيمتد إلى الأبد .. فلم يخرج إلى الآن مهدى السودان المنتظر الذي بيده أن يضئ مستقبل الأجيال القادمة . كوني بخير يا أختي العزيزة، أخوك/ ألأرباب
04-06-2009, 05:40 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
Quote: نحن يانا ديل ... بورداب الرياض ... ألوان قوس قزح ... فمن كان يريد لنا أن نكون بلون واحد فذاك دونه خرط القتاد.
حبيبنا الريس أبوجهينة .. ليتهم يعلمون أننا كلنا ضيوف .. لا أحـــد سيبقى .. ليتهم يعلموا .. أنك من أوصل هذا الكيان إلى كل هذه النجاحات بحنكتك وقيادة المتوازنة لهولاء الشباب المتمردين على كل شئ .. كان بإمكانك أن تقول هذه رئاستكم ردة إليكم .. ثم تذهب .. لكنك مددت حبل الأخوة حتى فاض .. وقدرته تجمع بين أناس يختلفون إختلاف الليل والنهار في المنبر .. أنظروا إلى أعضاء اللجنة التي يترأسها أبوجهينة .. أبوجهينة ود الباوقة خالد سعيد علاء الدين تمبس يوسف السماني معتصم دفع الله أدريس علم الهدى طارق نقد حميدة عمر الفاروق عبد الله حمد عقيد [ الذي سافر إلى السودان نهائي ]
ثم أنظروا إلى طرحهم في المنبر .. [ هل كلهم معارضة ؟؟؟؟؟] .. [ هل كلهم موالون للنظام ] .. إنها لجنة تجمع بين الأضداد .. لكنها على قمة من الوعي .. والسلوك السوداني القويم [ الذي لايحتاج إلى تقويم ولايحزنون ] .. تمكنوا من السيطرة على شهواتهم السياسية .. وأتوا إلى هذا الكيان بقلب سليم .. يعلمون كيف يفرقون بين كيان بورداب الرياض الإجتماعي الأخوي الصافي .. وبين المنبر .. كوسيلة حرة ديمقراطية تكفل لهم طرح رويتهم دون مجاملة .. أنظروا إليهم كيف يطناطحون في المنبر .. [ دون أن تحجر عليهم اللجنة ] . ثم أنظروا إليهم كيف يقفون على قلب رجل واحد في المناسبات الإجتماعية التي تجمعهم خارج المنبر ..
ماذا يريد الساسة من بورداب الرياض ؟؟؟؟
تحياتي لك أخي أبوجهينة ..
أخوك/ الأرباب
04-06-2009, 04:52 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
حافظوا على هذه المجموعة الرائعة المتميزة وتصدوا لكل من يحاول شق الصف و الإحتواء والإستقطاب 0
صديقي الصدوق عثمان سيد أحمد .. تحياتي العامرة لك ولجميع أعضاء فرقة المسرح الذين يسكون جنبات روحي .. وأكن لهم فائق المودة والإحترام .. آفة من تولوا زمام السياسية في مهاجرنا .. أنهم لايفقهون كثيراً مما يقولون .. يعتقدون أن ذاكرتنا خربة .. وأننا خلقنا لنأكل ونشرب .. ونخوض مع الخائضين .. لذلك نجدهم لايبرزون عند المحكات ووقت الجد وساعات العمل الشاقة .. لكنهم يأتون بعد أن يستوى العمل على ساقه .. لكي يقفطوا ثماره في عنجهية بليدة .. دون وعي ودون إدراك بأن الزمان ليس هو الزمان .. ولا المكان هو المكان .. نحن في زمن فيه المعلومة متاحة للجميع والمعرفة مطروحة في الميديا في متناول من يريدها .. من السهل على أي شخص أن يعرف مايدور حوله .. ومن السهل لمن يرتاد موقع مثل سودانيز أون لاين أن يمتلك روية واضحة لما يدور في الساحة السياسية.. نسال الله ان يرحم السودان وأهله .. وأن يخرج له من أبنائه من يعرف قدر الشعب السوداني .. ويعرف كيف يتعامل معهم .. نحن قد تجاوزنا عهد التركية .. وعهد التبعية .. والإنقياد الأعمى للحزبية الضيقة .. أعلم ياصديقي أننا معكم نشد من أزركم .. فكونوا كما أنتم ضحكة في وش الزمان الشين .. تزرعون الفرح .. وتعطوا الأمة مسرح لتكون أمـــة .. تعرف قدرها الأمم ..
تحياتي ، أخوك/ الأرباب
04-06-2009, 06:25 PM
علاء الدين حيموره علاء الدين حيموره
تاريخ التسجيل: 08-08-2006
مجموع المشاركات: 5689
Quote: [ أنظروا إلى الأخ ود الباوقه .. وموقفه المشرف لنصرة أخوانه بورداب الرياض .. رغم أن صلاح غريبة يعتبر ضمن التيار الموالي للحكومة ] .. فهنا فهم ود الباوقة السليم لكيان بورداب الرياض .. جعله يقف الموقف الصحيح .. الذي شكر عليه .
لقد تصرف الرجل بفهم راق لمعنى الانتماء لهذا الكيان الرائع..وأغضبه ذلك الوصف الذي أطلق على اخوته في تلك الاحتفالية..فله الاجلال والتقدير.. وليبق هذا الكيان هكذا عصيا على كل طائفة أو حزب.نقيا من كل أدران التصنيفات والانتماءات والعصبيات.ولقد أذهلني ذلك النقاء البادي في التعامل بين أعضاء هذا الكيان.والذي رأيته لأول مرة في تلك الليلة الرائعة من ليالي الرياض.. أخي العزيز خالد...شيل ورقتك ولف على الجماعة وبس..الى ان يقضي الله أمرا كان مفعولا.
04-07-2009, 07:31 AM
ahmed haneen ahmed haneen
تاريخ التسجيل: 11-20-2003
مجموع المشاركات: 7982
لك التحية وانت تكتب في هذا الخيط لتوضيح بعض الأمور التي اظن
جازما انه قد حان اوان الحديث عنها بكل صدق وشفافية
تعرف ياخالد.. حكاية كلو واحد عندو حزب عاوز يجي ينفذ اجندته عبر تجمع
البورداب .. اصبحت موضة.. ولعبة مكشوفة ...
وقلنا لهم مرارا وتكرارا
من اراد ان يمارس سياسة عليه ان يمارسها عبر تنظيمه .. اي عبر مواعين اخري
هو يعرفها .. وينتمي اليها
عبر كيانات اخري ..هو يدركها ومسجلا عضوا بها ...
عبر تجمعات اخري .. هو يؤسسها ويصبح رئسها الأبدي ..
اما نحن عشاق الأسافير ورواد المنتديات ..
فلا احزاب بيننا ...
ومن له حزب فليذهب ويمارس حزبيته هنالك...
وعلي هذا لا نحيد ..
وألأ تفرقت ايدينا سبأ
لك الود
حبيبنا أحمد حنين .. سلامي وإحترامي الزائد ياصديقي .. كل ماكتبته أعلاه يستحق القراءة مرات ومرات .. وليتهم يعلمون أننا جسم تفسده السياسة .. من الأصلح لهم ولنا أن نكون هكذا .. ليتهم يفعلون مثلما فعلت أنت ياصديقي .. لقد رافقتك في لجنة حملة وليد دارفور .. ورأيت كيف يكون الوطن عندك .. وكيف توزن الأمور ... لك الله ياصديقي .. نحتاج إلى أمثالكم لكي يعيدوا إلينا ثقتنا في الأحزاب ..
أنظروا معي إلى لجنة حملة وليد دارفور : أبوجهينة ود الباوقة أحمد حنين علاء الدين تمبس يوسف السماني معتصم دفع الله أدريس علم الهدى طارق نقد حميدة محمد عبد الجليل دكتورة رشا خالد المحرب عفاف أبو حريرة فاتن خالد المحرب عبد المنعم عمر مصطفى عثمان [ شحرفان ] حليمة أحمد عبد الرحمن مصدق أبو خالد أحمد العمار هارون أسرم خالد سعيد
لايجمع بينهم سوى الوطن .. تراضوا أن يعملوا سوياً من أجل إنسان دارفور .. فكانوا قدر المسئولية .. وقفوا كالجبال .. لم يكترثون لمن أراد أن يرد عزيمتهم .. جدوا السير وأدوا فرضهم تجاه الوطن .. بينما كان غيرهم لايفعل شئ سوى القيل والقال .. والهمز واللمز دون إستحياء على الملاء في هذا المنبر : كتبوا : [ بورداب الرياض يمررون أجندتهم على سفارة الرياض ] .. لم نتخاذل ولم نترك ماشرعنا فيه .. وحين لم يجدوا لنا عيباً .. قالوا .. حملتكم لمناصرة اليهود .. وأنتم يهود ..
واسأل.. عن وطن رايِح واديكم خبر جارح: بأنو جميع جموع الناس حيفضلوا لا كراع لا راس ونشترى في الدكاكين يوم مسابح من دموع الناس مساحيق من هموم الناس زهج يتْعَبّا في الأكياس ونعلن في المزاد علنا وترغي الجوقة والأجراس: "!نبيع الطفلة والكراس" واصرَخ ! ياوطن! يا بيتنا ليه ما تبقى لينا الساس قدر ما تجري فيك أفكار... يزيدوا الحبس والحراس قدر ما تجري فيك الخيل تدوس الهيبة والإحساس
دم بخير ياصديقي المكاتل .. وأعلم أننا نكن لك كل الأحترام .. لأننا عرفناك أخو أخوان .. تعرف قدر من وهبوك خوةً صافية ، أخوك/ الأرباب
04-07-2009, 09:51 AM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
حأسأل عن بلد غاطٍ لحدِّ الليلهْ في الوجعة أَنط فوق سرجي واتْحزَّم أقوم من وقعة لي وقعة أخُتْ ايدي البتوجِعْني على السأم البراجِعْني واسأل.. يا وطن يا بيتنا ليه شوقك مواجهني ليه حبك مجهجهني وليه تاريخ زمن خسران موكّر لسَّه في شجني؟
إرتضينا بخطرنا أن نكون وسط هؤلاء الأصحاب الذين نجد الطمأنينة بتجمعهم .. ونحس أن الدنيا بخير .. رزقنا بصحبة خيرة .. تصفى نفوسنا بلقائهم .. ونحسهم أقرب إلينا من حبل الوريد .. رأيناهم في كل محافل الخير .. سباقين .. نعلم أن جميعهم نال حظه من الهم الوطني .. فكلهم غرباء .. هجروا ديارهم وأمانيهم .. لذا هم أكثر حساسية تجاه حوجة الآخرين .. أكثرهم شفافية .. تخترق مساماتهم هموم الوطن .. كيف لا وهم الذين باعو عمرهم مقابل أن يحيا غيرهم .. جميعهم قضوا السنين الطوال في الغربة .. كان يمكنهم أن يعودوا في غضون سنوات قلائل ليستريحوا .. لو أنهم فكروا في ذاتهم .. لكنهم إمتدوا بإمتداد الوطن .. يشترون الأمل لغيرهم .. والثمن أعمارهم .. لهم الله . لأ أدري ماهو مفهوم الوطنية لأنبياء الساسة .. لكنني واثق من أن كل من هجر أوطانه وتحمل الغربة وألمها من أجل أن يسعد غيره .. ويسد رمغهم ويعالج مريضهم ويغيث ملهوفهم .. فهو وطني حتى النخاع .. دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-07-2009, 09:16 AM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
صديقي الصدوق ود الباوقــة .. التحيات الطيبات لك بقدر ماتحمل لنا من أخوة صافية ..
Quote: وستبؤء محاولات القادمين بالفشل الذريع ان شاء الله . وسيظل هذا الجسم يضم كل الوان الطيف السياسي . وسنظل بعون الله اخوة في السراء وفي الضراء ...
كثيراً ما أحاول البحث عن إجابة لهذا السؤال [ كيف يكون الحال لو مال بورداب الرياض إلى جهة ماء؟؟؟! ] .. حتماً لن يكون هنالك بورداب الرياض .. إنما زراع لتلك الجهة التي يميل إليها .. وبالتالي لن يكون كامل الإستواء .. حيث أن بركته في تنوعه .. بحيث يشكل وعاء جامع .. ومظلة لجميع الأخوان بمختلف توجهاتهم .. وهو سبب نجاحه في الكثير من الفعاليات .. وتمكنهم من القيام بما عجز أن يقوم به أعتى الكيانات في الرياض .. لذا المصلحة العليا تقتضي أن يظل هذا الجسم كما هو عليه من حيث موقفه تجاه كل الكيانات والأحزاب الموجودة في الساحة .. وأن لايتم حشره حشراً في عنق زجاجة .. تكتم أنفاسه .. لانريد من خلال حديثنا أن يفهم بأننا نريد أن تظل هذه اللجنة خالدة مخلدة .. إنما يمكن أن نذهب ويأتي غيرنا .. ونكون فعالين تحت إدارتهم ..[ وقد أثبت بورداب الرياض زهدهم في الرئاسة عملياً عندما تنحى ود الباوقة من الرئاسة وتقلدها أبوجهينة في جو أخوى صافي .. وكذلك أعضاء لجنته السابقة.. بل ظلوا يعملوا في لجنة أبوجهينة بأكثر فاعلية مما كان عليه وهو أعضاء لجنة] .. ونحن على أتم إستعداد لكي نفسح المجال لغيرنا بل نعمل تحت إدارتهم كما سبقنا من كان قبلنا .. لكن كل ذلك يجب أن يتم عبر طرقنا الأخوية المعتادة .. دون تسلط أو تجبر من جهة أو حزب أو كيان ..وأقصى مانرجوا أن يظل هذا الجسم كما هو يحتملنا بكل بساطتنا السودانية .. التي تجعلنا نكون أو من يهرعوا لمواساة صديق .. أو لنفرح مع آخر ..
Quote: ناس زي ديل البشقهم ان شاء الله ربي يشقوا ( نصين ) وعلى اقل تقدير شقة ونص ... ابقوا عشرة و( متنوا ) الحصن الحصين ..
قناعتي الشخصية تجعلني أعتقد جازماً .. أن كيان بورداب الرياض لايمكن لأي جهة أن تشقه .. بمقدور البعض الإبتعاد عنه .. وبمقدر الكيان أن يجمد نشاطه ويبعد عن الساحة .. ولكن لايمكن أن يكون فس الساحة [ بوراب الرياض 1 ] و [ بورداب الرياض 2 ] .. لأنه غير قابل للقسمة .. [ فهو إما يكون أو لايكـون ] .. دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-07-2009, 08:54 AM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
الأخ العزيز الصديق طارق .. تحياتي العامرة ليك يازول يانيل .. واسأل عن بلد مجروح وعارف الجارحو ليه جارح وابكى على بلد ممدوح وعارف المادحو ما مادح واحلم بي حلم مسروق لا هو الليلة لا امبارح أعلق في جناح سفري خطابات لي زمن فجري وادخل من درب سري لكل مضاجع الأحزان واضفِّر من شجر بلدي بروقاً مارقة من صدري
Quote: وليس اخي ان من يكون حزبيا لا يكون صديقك ولكن من ياتيك في تجمع البورداب ويترك عباءته الحزبية خارجا هو من
يكون صديقك.
وكما قالت ماجده الرومي:
" كن صديقي"
هذا بالضبط ماعنيته .. يجب على أخواننا في الرياض [ البورداب على وجه التحديد ] التفريق بين كيان بورداب الرياض .. وبين خط المنبر العام .. فمن حق أي عضو في المنبر أن يكتب مايشاء .. من خلال إنتمائه ومعتقداته .. ولكنه عندما يأتينا في تجمعاتنا كبورداب نأمل أن يأتينا أخاً صديقاً .. ويترك عباءته الحزبية خارجاًكما تفضلت ياصديقي .. فالكيان يتسع لكل حياتنا السودانية بأدق تفاصيلها .. ولكنه يضيق بالساسة والسياسة ..
دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-07-2009, 08:26 AM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
Quote: لا تترك بعض الشظايا تحرق كل مجهوداتك الجبارة فانت والاخوة في اللجنة لم تقصروا ابدا
حبيبنا علاء حيمورة .. لك السلام أجمله والود أكمله ياصديقي.. وشكراً على شهادتك بحق أخوتي في لجنة بورداب الرياض .. فهم بحق أخوة تشرفت برفقتهم .. يحاولون أن يقدموا شئ في زمن بائس .. من بين ثنايا غربتهم الموحشة .. يهبوننا أواقت رحبة للفرح .. ثم بعد ذلك يوصفون بأغرب الأوصاف [ من قبل وصفوا فيهذا المنبر وعلى الملاء بأنهم يهود .. ثم تارةً أنهم عناصر رخوة يسهل إختراقها .. ثم تارة أنهم يحتاجون إلى تقويم ] .. تأمل ياصديقي..
حأسأل عن بلد رايح وافتش عن بلد سايح واسأل عن امانينا اللي ما بتدينا صوت صايح وأسأل وين مخابينا إذا جانا الزمن... لا فح
دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-07-2009, 10:01 AM
الصادق خليفة الصادق خليفة
تاريخ التسجيل: 12-13-2003
مجموع المشاركات: 2351
يا صديقي العزيز لماذا هذا التطرف الشديد و الحدة في قولك ان من كان له حزب فهو لا صديقك او هكذا قلت ؟
يا أخي و الله العظيم لنا أحزابنا و نمارس نشطانا السياسي من خلالهاو نعلم انه من أول يوم التقينا فيه لتكوين جسم بورداب الرياض كان المنفستو ان جسم بورداب الرياض جسم أجتماعي ثقافي لا شأن له بالسياسة ، اذاً هذا رأي معلوم لكل الأعضاء في بورداب الرياض وكل من يريد ان يسيس عمل بورداب الرياض فهذا مرفوض تماماً و بورداب الرياض جسم فيه كل ألوان الطيف السياسي و غيرهم من هو كافر بكل الاحزاب السياسية و انت منهم و لكن هذا و الله لا يقف في وجه محبتنا و معزتنا لكل أخوانا في بورداب الرياض بل بالعكس الواحد بيكون أكثر شرف عندما يتعرف على اي بوردابي في العالم بمختلف توجهاتهم ناهيك عن بورداب الرياض . لذا آمل اعادة نظرك في مسألة ان كل من له حزب فهو ليس صديقك مع علمي التام ياحبيب خالد بأن نيتك اصفي من اللبن.
يعلم الله الفترة السابقة انقطعنا منكم بسبب الشديد القوي و هي ظروف ما زالت قائمة و لكن تظلوا اخوة احباب
الأخ الحبيب الصادق .. تحياتي العامرة لك يازول يانقي ..
Quote: يا صديقي العزيز لماذا هذا التطرف الشديد و الحدة في قولك ان من كان له حزب فهو لا صديقك او هكذا قلت ؟
لا أكذب القول ياصديقي أن كلمتي هذه خرجت هكذا .. ربما لتخبر عن حجم الحزن الذي بداخلي على أصدقائي الذين أرتضيت أن أوفيهم شرط الخوة .. ولكنني أخشى أن تحرقنا النار التى تضرب حولنا وحول هذا الكيان الذي جمعنا بهم ..
Quote: يا أخي و الله العظيم لنا أحزابنا و نمارس نشطانا السياسي من خلالهاو نعلم انه من أول يوم التقينا فيه لتكوين جسم بورداب الرياض كان المنفستو ان جسم بورداب الرياض جسم أجتماعي ثقافي لا شأن له بالسياسة ، اذاً هذا رأي معلوم لكل الأعضاء في بورداب الرياض وكل من يريد ان يسيس عمل بورداب الرياض فهذا مرفوض تماماً و بورداب الرياض جسم فيه كل ألوان الطيف السياسي و غيرهم من هو كافر بكل الاحزاب السياسية و انت منهم و لكن هذا و الله لا يقف في وجه محبتنا و معزتنا لكل أخوانا في بورداب الرياض بل بالعكس الواحد بيكون أكثر شرف عندما يتعرف على اي بوردابي في العالم بمختلف توجهاتهم ناهيك عن بورداب الرياض . لذا آمل اعادة نظرك في مسألة ان كل من له حزب فهو ليس صديقك مع علمي التام ياحبيب خالد بأن نيتك اصفي من اللبن.
تجدني بعد أن قرأة قولك أعلاه الذي أعلم صدقه وصدق معدنك .. أحمد الله كثيراً أن هذا الكيان جمعنا بأمثالك الذين يجعلونا نرى نصف الكوب الملائان .. ليت كل من له حزب مثلك ياصديقي .. لكانوا كفونــا شر القتال .. ولكانوا منحونا فرصة لنقرأهم جيداً ..
دم بخير ياصديقي .. وأعلم أنك من الذين نفسح لهم براحات الروح .. ليتحكروا فيها .. شكراً جميلاً لك ياصديقي، اخوك/ الأرباب
04-07-2009, 10:10 AM
Muna Khugali Muna Khugali
تاريخ التسجيل: 11-27-2004
مجموع المشاركات: 22503
تحياتي مجددا أخي يا خالد وشكرا علي ترحيبك اللطيف..
وجميل أن تنقل مشاركتي من البوست "الزياده"هنا.. أحاول أن اقدم مساهمتي حتي وأنا بعيده من الرياض..كما قلت هو حال مماثل للجاليات السودانيه في مشارق الأرض ومغاربها.. ......... .........
لا أدري حقيقه ان كان هناك خللا في طريقة تفكيرنا كسودانيين في مفهوم العمل الجماعي والعمل الطوعي وخاصة الاجتماعي والثقافي منه.. أم أن الخلل في الظروف التي وجدنا انفسنا فيها كمهاجرين بأشكال مختلفه للهجره.. أعتقدأن شكل أسباب الهجره الخاصة بكل منا والظروف التي تمت بها.. اختلافها بين المجموعات والافراد لها.. ونوع المجتمع الذي هاجرنا له لهم دور كبير في شكل-نجاح او فشل تنظيماتنا بشكل عام ومن ضمنها الجاليه..
فنجد من هو مرغم علي الهجره لأسباب سياسيه..ومن هاجر لأسباب اقتصاديه التي نسميها ايضا الاغتراب..وفي ظل كل هذا يوجد اجبار بشكل من الاشكال حتي ولو لم يكن مباشر أو قوي كما قد يكون مع البعض.. أي أن أسباب تواجدنا مختلفه من الناحيه السياسيه أيضا..ووسط طل هذا نجد التكوينات السياسيه الرسميه..كالسفاره وموطفيها وهي جسد..سلطه يمثل النظام..
........... ........... نجد أن لكل فئة أو مجموعه من الناس دوافعها..وفهمها لوجود جسد يحقق لها أحلامها في الوطن البديل..ولنقل هنا الجاليه.. الجاليه ماهي؟؟ وماهي اسباب قيامها؟؟ وماهو شكل نشاكها؟؟ هل لها دستور يحدد ما يجب ان يكون عليه الحال فيها ام هم تجمع قائم علي النية الطيبه فقط؟؟ أعتقد وهذا اعتقادي الذي قد تتفق معي فيه ..أن الجاليه هدفها خلق مناخ للأعضاء لممارسة نشاطات ثقافه واجتماعية مواصله لتلك التي مارسوها في الوطن..وخلق ترابط بين أعضاءها عن طريق هذه النشاطات .. يتم ذلك عبر برامج مختلفه..تحتاج الي تمويل والي اعضاء يتحملون فيه المسئوليه ثم مشاكه من الجميع..
أواصل..
04-07-2009, 12:09 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
الأخت العزيز الملكة منى .. تحياتي العامرة لك .. وشكري العميق على حضورك الذي يضي جنبات الكلام ...
Quote: لا أدري حقيقه ان كان هناك خللا في طريقة تفكيرنا كسودانيين في مفهوم العمل الجماعي والعمل الطوعي وخاصة الاجتماعي والثقافي منه.. أم أن الخلل في الظروف التي وجدنا انفسنا فيها كمهاجرين بأشكال مختلفه للهجره.. أعتقدأن شكل أسباب الهجره الخاصة بكل منا والظروف التي تمت بها.. اختلافها بين المجموعات والافراد لها.. ونوع المجتمع الذي هاجرنا له لهم دور كبير في شكل-نجاح او فشل تنظيماتنا بشكل عام ومن ضمنها الجاليه..
فنجد من هو مرغم علي الهجره لأسباب سياسيه..ومن هاجر لأسباب اقتصاديه التي نسميها ايضا الاغتراب..وفي ظل كل هذا يوجد اجبار بشكل من الاشكال حتي ولو لم يكن مباشر أو قوي كما قد يكون مع البعض.. أي أن أسباب تواجدنا مختلفه من الناحيه السياسيه أيضا..ووسط طل هذا نجد التكوينات السياسيه الرسميه..كالسفاره وموطفيها وهي جسد..سلطه يمثل النظام..
شكراً لك وأنت تشيرين إلى أهم نقطة يغفلها من يريد أن يتغول على العمل العام ويمنحه صفة سياسية .. إختلفت ظروف خروجنا من السودان .. ولكن همنا واحد .. وهو العودة إلى أكواخنا .. وأحبابنا .. بينما ساستنا بعيدون عنا .. راينا أخواننا يسقطون موتى [ قتلتهم الغربة ] .. فهذا زميلي صالح [ قام ليصلى .. فسقط أرضاً .. حاولت أن أسعفه ] ولكنه إختار أن يذهب إلى ربه ... حملته بين يدي [ وأنا الذي كنت أخاف من الموت وأخاف أن أدخل على الموتى ] .. إذا بي أجد نفسي أرى الموت أمامي .. أري زميلي في العمل يلفظ أنفاسه وأن لا أقوى على فعل شئ . وهذا زميلي الأخر .. أثقلته الهموم .. فدخل إلى المصعد دون أن يدري أنه عطلان .. فسقط في بئر المصعد ومكث فيها ثلاثة أيام ونحن لاندري عنه . حتى إكتشفناه جثةً هامدة .. بين كل تلك العذابات .. يأتينا من يريد أن يصنفنا حسب مزاجه السياسي .. ياتي من يصف مانقوم به .. نفاق .. ورخوة .. ويحتاج إلى تقويم .. إنها مشكلة كبيرة جداً .. أن يظن ساستنا أنهم أوصياء على خلق الله ..
Quote: نجد أن لكل فئة أو مجموعه من الناس دوافعها..وفهمها لوجود جسد يحقق لها أحلامها في الوطن البديل..ولنقل هنا الجاليه.. الجاليه ماهي؟؟ وماهي اسباب قيامها؟؟ وماهو شكل نشاكها؟؟ هل لها دستور يحدد ما يجب ان يكون عليه الحال فيها ام هم تجمع قائم علي النية الطيبه فقط؟؟ أعتقد وهذا اعتقادي الذي قد تتفق معي فيه ..أن الجاليه هدفها خلق مناخ للأعضاء لممارسة نشاطات ثقافه واجتماعية مواصله لتلك التي مارسوها في الوطن..وخلق ترابط بين أعضاءها عن طريق هذه النشاطات .. يتم ذلك عبر برامج مختلفه..تحتاج الي تمويل والي اعضاء يتحملون فيه المسئوليه ثم مشاكه من الجميع..
أتفق معك تماماً أن الجالية لها دور محدد وهو ثقافي إجتماعي كما تفضلتي .. متى ماوفقت في إنجاز هذا الدور ستجد الجميع بمختلف مشاربهم يلتفون حولها .. لأنهم أحوج إليها في مهاجرهم .. ففي مغتربنا الذي نحن فيه .. نفتقد السند الذي كان يمكن لجالية صحيحة أن تقدمه لنا في غربتنا .. هل تصدقي أننا في الرياض إلى الآن لاتوجد لدينا جالية .. [ بل عجز أكابرنا من أن يخرجوا لنا بجالية ترضي طموح الجميع ] .. إنها أفت السلطة التي تنخر في كل شئ جميل يقوم بجهود صادقة ..
واسأل يا وطن رايح اذا كل القبور دخلت بيوت الناس بلا اسئذان بلا صلوات بلا أكفان جريمة اسائل الدفَان؟ جريمة طلب تمن قبري من البايع في أي مكان؟
أنظري يا أختي إلى بورداب الرياض الجميلين الذين إرتضوا أن يكون أخوان .. يجمعهم حب الوطن وحب الخير .. رغم ذلك لم يسلموا من الهمز واللمز ..رغم ذلك يتعمد من نفوسهم مرض أن يرموهم بما ليس فيهم .. كلما رأوا عمل جميل تم من قبل هذه الكوكبة الرائعة .. خرج لنا من ينتقص منه .. ويحاول القدح والنيل منهم ..
واصلي يا أختي العزيزة .. فحديثك ذو شجون .. يشرح الحالة التي عليها السودانيين في كل بلاد الله ..
Quote: إذا ما المشكلة في بورداب الرياض .. التي جعلت الجميع هذه الأيام يسن سكاكينة لكي ينهش هذا الجسم .. أعتقد صادقاً .. أن المشكلة أن بورداب الرياض كيان لايتبع لأي حزب .. مما جعله عرضه للسخط من الجميع .. وفي بعض الأحيان .. ينظر إليه بعض الأحزاب أو الكيانات بأنه طفل يمتلك أكثر مما يجب .. لذا عليهم أن يضعوه تحت الوصاية .. لكي يوجهوه .. ويعلموه مالذي يجب أن يفعله .. وما الذي يجب أن لايفعله .. فالناظر إلى الإشكالات الحالية .. يجد أن بورداب الرياض ككيان.. لايوجد لديه صديق صدوق في الرياض.. في حين أنه صديق صدوق للكل .. فأنصار المعارضـــة تتهمه بأنه موالي للحكومة .. ويقبل دعوة السفارة .. ويقبل التعامل معها .. ويرون أن هذا جرم خطير يجب أن يعاقب عليه ؟؟؟؟؟؟!!! وأنصار السفارة يرون أن هذا الكيان به معارضين في لجنته ويشارك في كل الدعوات التي يقدمها له أنصار المعارضة .. وبالتالي فهو لايخدم مخططاته .. ولذا يجب أن يعاقب .. ؟؟؟؟؟؟ّّ! ..
Quote: يا أهل الرياض .. لقد أفسدتم علينا بهجة إحتفائنا بهذا الكيان الجميل الذي كنا نتنفس من خلاله هواء صحي ..
Quote: نحن لسنا أقل منكم ذكاءً .. ولا قراءة للواقع السياسية .. لكننا لانحب أحزابكم .. ولاترضي طموحاتنا .. نراكم أضعف من أن تحققوا لنا أحلامنا .. فنحن جيل إكتوى بنار فشل النخبة السياسية..
Quote: بئس الأحزاب التي أراها الآن في الساحة .. وبئس الطرح الذي يتطاول علينا ونحن الذين ملكنا قرارنا .. ولاكرينا ولا إنكرينا .. بل عاهدنا أنفسنا أن لانرهن أنفسنا لأهواء حزبية .. تصالح يوم .. وتخاصم يوم .. مترددة .. لاتجيد موقف ثابت يجعلها تنال إحترامنا .. من يستحق أن نرهن له أحلامنا .. من هو الرمز في الساحة السياسية الآن الذي يستحق أن نهبه أعمارنا .. إن دعى الداعي أن نموت في سبيله .. لا أرى سوى أشباح .. تغلب المصالح على المبادئ .. وهذا لايرضينا .. يا أيها الأحزاب في الرياض لكم دينكم ولي دين .. يا أيها الأصحاب في الرياض .. من كان له حزب .. فهو ليس صديقي.. فقد تعودت أن أن أكون كما الجندي في ساحات المعركة .. يقاتل من أجل الذي يقف بشماله والذي يقف بيمينه .. في ساعات الموت .. ينسى كل مايقال له من قومية وعربية وأفريقية .. وحزبية .. إنما يدرك شئ واحد وهو أنه يجب عليه أن يقاتل بشرف وشجاعة لكي يدافع عن أخوانه الذين يفقون إلى جانبه .. مهما كان لونهم أو عرقهم .. أو توجههم السياسي ..
والسلام على من يحمل لنا في قلبه ود وصفاء .. خالد الأرباب
الكلس خالد الأرباب لك تحياتي و سلامي ،،،،،، مررت علي البوست البارحة مساءاً ولكني لم أفهمه جيداً!! وحتي الآن ! أرجو شاكرا توضيح الأحزاب أو الأشخاص الذين نهشوا جسم بورداب الرياض هذه الأيام حتي يمكننا تجهيز حرابنا و سكاكيننا خاصة وقد تداخل معك مناصرين مثل الأحباب (ودالباوقة ، أحمدحنين ، الصادق خليفة) وكلهم لهم أحزاب . بالإضافة لدعوتك لأهل الرياض الذين قد أفسدوا عليك بهجة الإحتفال أن يتركوك وشأنك .... أيضا نريد معرفة من هم ؟ لأنني أري أن الكلام معمم و الخصم الذي ذكرته مجهول بالنسبة لي حتي اللحظة .
ولك ودي ،،،،
04-07-2009, 02:23 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
الأخ العزيز الباشمهندس/ عبد المنعم عمر .. تحياتي العامرة لك ..
Quote: الكلس خالد الأرباب لك تحياتي و سلامي ،،،،،، مررت علي البوست البارحة مساءاً ولكني لم أفهمه جيداً!! وحتي الآن ! أرجو شاكرا توضيح الأحزاب أو الأشخاص الذين نهشوا جسم بورداب الرياض هذه الأيام حتي يمكننا تجهيز حرابنا و سكاكيننا خاصة وقد تداخل معك مناصرين مثل الأحباب (ودالباوقة ، أحمدحنين ، الصادق خليفة) وكلهم لهم أحزاب . بالإضافة لدعوتك لأهل الرياض الذين قد أفسدوا عليك بهجة الإحتفال أن يتركوك وشأنك .... أيضا نريد معرفة من هم ؟ لأنني أري أن الكلام معمم و الخصم الذي ذكرته مجهول بالنسبة لي حتي اللحظة .
ولك ودي ،،،،
أرجوا أن تعيد قراءة هذا الجزء من حديثني لتعرف من هم الذين أفسدوا علينا بهجة الإحتفاء بكيان بورداب الرياض ..
Quote: فأنصار المعارضـــة تتهمه بأنه موالي للحكومة .. ويقبل دعوة السفارة .. ويقبل التعامل معها .. ويرون أن هذا جرم خطير يجب أن يعاقب عليه ؟؟؟؟؟؟!!! وأنصار السفارة يرون أن هذا الكيان به معارضين في لجنته ويشارك في كل الدعوات التي يقدمها له أنصار المعارضة .. وبالتالي فهو لايخدم مخططاته .. ولذا يجب أن يعاقب .. ؟؟؟؟؟؟ّّ! ..
عندما قلت الأحزاب .. أعني هذه الكلمة بالحرف الواحد هم الأحزاب السياسية ولا أستثني حزب [ حاكماً أو محكوم] ... ياصديقي .. من يستحقون أن تسن لهم الرماح .. الذين يرمونا كل يوم بما لم يقله مالك في الخمر [ علماً بأننى مالكية على الورق فقط ، ولكننا لنا عاداتنا التي تبيح بعض المحظورات ] .. أرجع إلى الأرشيف وأنظر ماذا كتب عن بورداب الرياض ولجنتهم الموقرة .. كتب صلاح غريبة من قبل [ بورداب الرياض يمررون أجندتهم الخفية على السفارة ] ( وهو يعبر عن خط معين ) تأمل .. إبان حملة وليد دارفور [ كتب عبد الرازق الطالب ] أننا نساند اليهود في حملتنا هذه .. تأمل .. كتب عنا هنا في هذا المنبر [ أننا عناصر رخوة .. يسهل إختراقها من قبل السفارة ] ..[ تأمل ياصديقي ] كتب بوست عنوانه [ مازال البعض في الرياض يحتاج إلى العين الحمراء ] .. وهو بوست سخيف .. تطاول فيه القصر .. وصرحوا بأنهم قادرين على أن يرونا العين الحمراء [ في إشارة إلى الحادثة التي وقعت في الرياض التي تعرض لها بعض قيادات العمل العام ] .. تأمل .. الأرشيف موجوع بتلك السخافات التي .. لم نشـأ أن نجعلها تؤثر على علاقتنا بأخواننا الذين إرتضيناهم أصدقاء .. ولكن ماجــد موجع حد الوجع .. فقد هنـــا على أصحـــابنا وهانت عليهم خوتنا .. فبلغت بهم الجرءة أن يصفونا أمام أعيننا بما يجعلنا نعيد النظر آلاف المرات .. ليس في خوتهم فقط .. إنما في مايجمعنا بهم من عمل عام [ وأقصد هذا الكيان بورداب الرياض ] ... وقد قلتها دون مؤاربة عندما دعوتنا في منزلك العامر .. لن تكون لي علاقة بلجنة بورداب الرياض من قريب أو بعيد [ وأكرر هنا إستقالتي من أمين المال ] .. فقد أرهقني أن أقاتل في حرب ليس لي فيها ناقة ولا جمل .. أنا يعنيني الأخوة الصادقة التي تلمستها من أولئك الذين ذكرتهم على مختلف مشاربهم وألوانهم السياسية .. فقد تداخلوا معي ليثبتوا لي أن كلمة حزني التي أطلقتها بأنني لا أريد صديق ينتمي إلى حزب .. لاتنطبق على الكل ... بل هنالك من يستحق أن تصادقه .. لأنه يعلم أين تقف حدود حزبه .. وكيف يحفظ حق الخوة .. شكراً جميلاً على مداخلتك التي أتت في وقتها .. أتمني أن أكون قد أوضحت لك من هم الأحزاب .. [ أكرر : هم كل الأحزاب التي بلينا بها في تاريخنا السياسي ] .. هم أولئك الذين فشلوا في أن يوفوروا لنا شربة ماء .. أو جرعة علاج .. بل عجزوا أن يمنحونا وطن يقينا هجير المنافي .. أوجعنى ذلك التقرير الذي تلاه البروف عثمان الحسن [ في دار الصالحية ] .. عندما تحدث عن الإحصاء .. فأوجع قلبي أننا أكثر بلد يعاني من كل شئ .. [ أعلى نسبة موت للأطفال المواليد ، أعلى نسبة لموت النساء في الوضوع ، عدد قليل جداً الذي يتحصل على مياه شرب نقية ، عدد أقل منه الذين تتوفر لهم دورات مياه صحية ] وختمها بأن من يولد في هذه الظروف ويعيش فيها .. لن يتجاوز عمره الـ 50 عام [ أمر محزن مبكي 50 عام هو عمر إستقلال السودان ..] تأمل ياصديقي .. وبعد ذلك نسأل عن الأحزاب .. يرحمنا وإياك الله ياصديقي .. يبدوا أننا خلقنا من طينة الشقاء .. ويبدوا أن غربتنا طويلة .. وأنا سوف نموت وفي قلوبنا بعض إشتهاء إلى كسرة ماء وكوخ نصفه من قش .. ونصفه الآخر شجرة أصلها في الأرض وفرعها في سماء الأحلام ..
دم بخير ياصديقي، أخوك/الأرباب
04-07-2009, 04:01 PM
humida humida
تاريخ التسجيل: 11-06-2003
مجموع المشاركات: 9806
الارباب .. خالد سعيد .. كلام مليان جدا .. و بعبر عن الكثيرين .. بالجد الناس ملت الاسطوانة دي .. و صغر الناس في نظرنا بالعمايل الفارغة البعملوا فيها .. تحميل الامر اكبر مما يحتمل .. حاجة بتزهج و الله .. ربما النجاح تلو النجاح .. هو البخلينا عرضة لجميع انواع النفس الامارة بالسوء .. كان في زمان حكمة درسونا ليها في الابتدائي .. بتقول ( إذا ركلت من الخلف فأنت في المقدمة ) .. في حينها لم اعرها اهتماما .. الدنيا كانت جميلة .. و ما في داعي تستخدم كل الاوبشن البدرسوك ليهو .. لكن هذا زمانك يا ( مهازل ) فأمرحي .. او كما قال المغني المصري .. ( الفيل طالع في الحيطة .. والأرنب فرحان بالزيطة ) .. !! و الحاجة البتغيظ اكتر .. انه الناس تتعامل معانا علي اننا اغبياء .. ما مفروض نفهم .. مفروض اي زول جاي طاير وفاكي الزراير .. يخش فينا شمال و يخترقنا .. و نقعد في حيرة ناس الحكومة .. ( يا ربي ضربونا بطيارة و لا صاروخ ) ..!! و يجي تاني يوم نفس الشخص .. يخش فينا غنا .. و نقوم نخش فيهو بالاحضان .. مع تعليق يافطة كبيرة مكتوب عليها .. ( ناس طيبة جنس طيبة ) ..
.. ..
ما عارف ليه الايام دي تتلبسني روح الشر .. داير لي (شَكلة كاربة ) .. ما ممكن الناس دي كل مرة تجي تنطط لينا و تمد لسانها .. و نقعد نتفرج عليها .. ليه ياخي المثالية الزيادة عن اللزوم دي .. علي ما اعتقد انه ما فينا نبي .. و لا طارحين نفسنا قدوة للأجيال القادمة .. ليه نضيع نفسنا بين ناس دايرة تفرض وصايتها علينا .. بدعوى انه في حاجات ما عاجباها و لازم نكون تُبع .. و بين ناس قالت دايرة تفضحنا .. افتراء لافتراء .. و الله نحن اولى بلحم تورنا .. !!
04-07-2009, 05:15 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
حبيبنا حميدة .. العود أحمــد .. وحمداً لله على سلامة الحرية ..رغم حظرك مرة أخرى [ الحمد لله الشفناك ]
Quote: بالجد الناس ملت الاسطوانة دي .. و صغر الناس في نظرنا بالعمايل الفارغة البعملوا فيها .. تحميل الامر اكبر مما يحتمل .. حاجة بتزهج و الله ..
من خسائرنا أننا نهون على رافاقنـا صباح ومساء .. يوجعونـا بفؤسهم التي تقصف أغصاننا بدعوة البقاء .. يمشوا على أروحنــا بلا إستحياء .. ويعجلوا يوم الفنــاء ..
كنت دوماً أجد العذر للذين هم بعيدون عنا .. وأبرر تصرفاتهم الرعناء بأنهم جهلاء .. ولم يعرفوا قدرنا .. لكنها الأيام ياصديقي التي أشعلتنا وغادرت .. رمتنا عبر كنات من كنا نظن أننا نحسهم ويحسوننا .. جعلتهم يصدقون ظن الشيطان فينا .. ثم يجلسوا على موائد لحومنا .. لكي يقرروا من يذهب إلى النار .. ومن يكون من ورثة النعيم .. ليتهم حافظوا علينا كما كنا نحافظ عليهم .. ليتهم يدركوا أنهم يقتلون كيان جميل يمكن أن يكون نواة لوطن متسامح .. يسع الجميع .. ليتهم يعلمون أننا نعيد تجربةالزمن الجميل في مجموعتنا هذه .. ذلك الزمن الذي رأيته في عطبرة مدينتي التي أحبها وتحبني .. التي جمعتني بجاري نظير القطبي .. ورزق القبطي .. وجيراني مختلفي السحنات والألوان واللهجات .. من كل قبائل السودان .. ومن كل قبله الأربعة .. يأكلون الفول فقيرهم وغنيهم .. إذا إشتكى منهم عطبراوي تداعت له عطبرة بالسهر والحمي .. وأظن ذلك كان هو ديدن كل المدن ..
Quote: ربما النجاح تلو النجاح .. هو البخلينا عرضة لجميع انواع النفس الامارة بالسوء .. كان في زمان حكمة درسونا ليها في الابتدائي .. بتقول ( إذا ركلت من الخلف فأنت في المقدمة ) .. في حينها لم اعرها اهتماما .. الدنيا كانت جميلة .. و ما في داعي تستخدم كل الاوبشن البدرسوك ليهو .. لكن هذا زمانك يا ( مهازل ) فأمرحي .. او كما قال المغني المصري .. ( الفيل طالع في الحيطة .. والأرنب فرحان بالزيطة ) .. !! و الحاجة البتغيظ اكتر .. انه الناس تتعامل معانا علي اننا اغبياء ..
صديقي حميدة .. يبدوا أننا هنا على الناس .. حتى خيل إليهم أننا صغاراً يجب أن نؤدب .. ونحسن الجلوس في حضرتهم ... أتونا بياسمين أسود .. حملوه على ظهر أفعى من ثلج الغرور .. ليوهمونا أننا سلاسل مفككة من القلوب الزائقة التي تحتاج إلى تقويم .. وليجعلوا منا في حضرتهم هلاماً مذعوراً يرتعش تحت حذائهم الملمع بالشعارات الزائفة .. لكنهم لم يعلموا أننا كأشجار النخيل .. في العطاء .. نساقط رطباً جنيا يغني من جوع .. ونهب فروعنا بطيب لتحمي من برد .. وتأوي بسخا ..
Quote: ما عارف ليه الايام دي تتلبسني روح الشر .. داير لي (شَكلة كاربة ) .. ما ممكن الناس دي كل مرة تجي تنطط لينا و تمد لسانها .. و نقعد نتفرج عليها .. ليه ياخي المثالية الزيادة عن اللزوم دي .. علي ما اعتقد انه ما فينا نبي .. و لا طارحين نفسنا قدوة للأجيال القادمة .. ليه نضيع نفسنا بين ناس دايرة تفرض وصايتها علينا .. بدعوى انه في حاجات ما عاجباها و لازم نكون تُبع .. و بين ناس قالت دايرة تفضحنا .. افتراء لافتراء .. و الله نحن اولى بلحم تورنا .. !!
أيه ياصديقي .. يبدوا أنه موسم الهجرة إلى الشــر .. عندما يطل علينا من يمنعنا ضوء الفجر .. سنوقن أنه موسم الشر .. وعندما يأتينا من يسلب من حياتنا أثواب العقول .. سنوقن أنه موسم الشر ... وعندما يأتينا من يحمل سحراً ..يحيل لون الفجر إلى الرمادي المائل إلى السواد .. سنوقن أنه موسم الشر ..
أيه ياصديقي حميدة .. أنه شجر كثيف في الظلام .. يجعل بهاء الصمت مبهوتاً على طرف الكلام ....
دم بخير ياصديقي، نتمنى أن نراك بيننا قريباً .. أنت والصديق تمبس وكل الذين يقف حرفهم على حافة الرصيف ..
أخوك/ الأرباب
04-08-2009, 11:40 AM
خالد المحرب خالد المحرب
تاريخ التسجيل: 01-14-2007
مجموع المشاركات: 5705
من هو الرمز في الساحة السياسية الآن الذي يستحق أن نهبه أعمارنا .. إن دعى الداعي أن نموت في سبيله .. لا أرى سوى أشباح .. تغلب المصالح على المبادئ .. وهذا لايرضينا ..
سلمت ياارباب دا كلام جميل من زول صادق ... بس انا مريخابى
04-08-2009, 12:12 PM
ابو جهينة ابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22489
Quote: مفروض اي زول جاي طاير وفاكي الزراير .. يخش فينا شمال و يخترقنا .. و نقعد في حيرة ناس الحكومة .. ( يا ربي ضربونا بطيارة و لا صاروخ ) ..!! و يجي تاني يوم نفس الشخص .. يخش فينا غنا .. و نقوم نخش فيهو بالاحضان .. مع تعليق يافطة كبيرة مكتوب عليها .. ( ناس طيبة جنس طيبة ) ..
حميدة ... عودا حميدا
الأرباب
في خطابي بالإحتفالية بنادية طرحتُ ( المنافيستو ) بتاع اللجنة و التي تعبر عن البورداب
نحن في إنتظار المنفستات الأخرى .. هنا دة .. رغم إنني أرى إن أي إنكفاء عن خطنا هو جرجرة البورداب لحظيرة حزبية أو فئوية أو لأغراض أخرى هادي قعدة
البوست دة يستمر حتى الربع الأخير من هذا العام
04-08-2009, 03:25 PM
د.محمد حسن د.محمد حسن
تاريخ التسجيل: 09-06-2006
مجموع المشاركات: 15194
أنظروا معي إلى لجنة حملة وليد دارفور : أبوجهينة ود الباوقة أحمد حنين علاء الدين تمبس يوسف السماني معتصم دفع الله أدريس علم الهدى طارق نقد حميدة محمد عبد الجليل دكتورة رشا خالد المحرب عفاف أبو حريرة فاتن خالد المحرب عبد المنعم عمر مصطفى عثمان [ شحرفان ] حليمة أحمد عبد الرحمن مصدق أبو خالد أحمد العمار هارون أسرم خالد سعيد
Quote: أنظروا معي إلى لجنة حملة وليد دارفور : أبوجهينة ود الباوقة أحمد حنين علاء الدين تمبس يوسف السماني معتصم دفع الله أدريس علم الهدى طارق نقد حميدة محمد عبد الجليل دكتورة رشا خالد المحرب عفاف أبو حريرة فاتن خالد المحرب عبد المنعم عمر مصطفى عثمان [ شحرفان ] حليمة أحمد عبد الرحمن مصدق أبو خالد أحمد العمار هارون أسرم خالد سعيد ÚÇã
وعامل فيها صديقي
وليد دارفور ده الانا كنت فيه الا وليد طاشين
اها انا من بكرة حأشوف لي حزب ( ود الباوقة عليك الله متجوني الا كاشكم يكون استرليني )
الشوق مطر .. ياخي .. لا أدري كيف فاتني أن أذكرك وأخوة لهم أيادي بيضاء في هذه الحملة .. لقد كنت أكثرنا نشاطاً وهمة .. فأنت الذي وقف على التأكد من صلاحية الأدوية وفرزها .. وتحمل مشقة الوقوف في شمس الرياض المحرقة .. يتابع إدخال التبرعات إلى المستودع .. لك ولكل الأخوة الذين فاتني ان أذكرهم هنا العتبى حتى ترضوا .. فأنتم أكثرنا عطاءً في هذه الحملة .. ولكنها النفس النساية .. التي تسمح لثقوبها أن تفضح ذاكرة حفظ الجميل ..
Quote: الارباب خالد البطان بدورلو ركزي
ليت لي ضهراً .. أختبر فيه سياط الجلاد .. ليت لي ضهراً .. أركز به في مواسم الأعياد .. ليت لي ضهراً .. يحميني من ظلم العبـاد ...
دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-08-2009, 06:03 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
Quote: في خطابي بالإحتفالية بنادية طرحتُ ( المنافيستو ) بتاع اللجنة و التي تعبر عن البورداب
نحن في إنتظار المنفستات الأخرى .. هنا دة .. رغم إنني أرى إن أي إنكفاء عن خطنا هو جرجرة البورداب لحظيرة حزبية أو فئوية أو لأغراض أخرى
حبيبنا الريس أبوجهينة ..
لك التحية والتقدير .. وأنت تصرح بوضوح عن خط البورداب .. وتؤكد أمام الجميع دون مؤاربة ..نحن كيان إجتماعي ..ثقافي لايمثل أي حزب أو جهة .. من أراد لهذا الكيان أن يعبر عن موقف [ معارض أو موالي ] .. فليأتي بكل شفافية .. ويقدم طرحه هنا ... حتى لانكون كحاطب الليل الذي يجمع الحية مع الحطب . دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-08-2009, 05:17 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
Quote: سلمت ياارباب دا كلام جميل من زول صادق ... بس انا مريخابى
شكراً لحضورك الذي يدعم موقفنا الذي نطرحه هنا وهو أن كيان بورداب الرياض .. كيان إجتماعي ثقافي .. لايحتمل أكثر من ذلك ..إنضممنا إليه بهذا الفهم .. وعلى أتم إستعداد أن نخرج منه كيوم دخولنا إليه .. متى ما إنحرف عن مساره وأصبح كيان حزبي .. ليتنا مثلك مريخاب يا أرباب .. كنا علمنا أن الكرة تحتاج إلى روح رياضية .. وكذلك الديمقراطيــة ..
دم بخير ياصديقي، أخوك/ الأرباب
04-08-2009, 06:07 PM
يوسف السماني يوسف يوسف السماني يوسف
تاريخ التسجيل: 12-10-2005
مجموع المشاركات: 3838
Quote: يا أيها الأصحاب في الرياض .. من كان له حزب .. فهو ليس صديقي.. فقد تعودت أن أن أكون كما الجندي في ساحات المعركة
جل اصحابك لهم احزاب وانا منهم وستجدني صديقك في احلك الظروف لاني اقدر العلائق الانسانية وقدسيتها بعيداً غن التوجهات والمبادئ وتجدنا اصدقاء اوفيا دوما .
اخي الارباب المشكلة ليست في التوجهات اوالمبادئ التي تعني وحدة برامح وافكار لتحقيق اهداف عامة وخاصة للمجموعة التي نسميها الحزب ولكن الفهم الخاطئ للتوجهات وتضارب المصالح بين تلك المجموعات المشكلة ونحن سنظل اصدقاء لكل من ربطتنا بة علاقة انسانية لم تقم علي مصلحة انية او مرخلية ومايحدث في الرياض هو انعكاس لواقع الحال في السودان مع اختلاف المكان والظروف . اخي خالد كل من لة ايمان باداء رسالة تجاة وطنة او شعبة وتصدي للعمل العمل سيصاب بكثير من الضرر الشخصي وبالذات اذا كان صادقا ومؤمناً بهدقة ويقاتل من اجلة ستتقاذفة سهما المصالح اليقة يمنة ويسرة حتي تقصي علية او يرتجل ولكن تبقي قودة الارادة لتحقيق الهدف .
04-08-2009, 07:27 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
صديقي وجاري يوسف السماني .. حبابك ياضــــو .. شكرًاً على فهمك العميق .. وهو ماكنا نظنه في من إرتضى أن يكون له توجهه السياسي وإنتمائه الحزبي .. لكنها الأهواء والشهوات .. التي خلطت الحابل بالنابل .. وجعلتهم ينظرون لنا من زاويتهم الضيقة التي تقول من ليس معي فهو ضدي .. لذا أتى تصنيفهم خديج .. يصيب رشاشه الجميع .. أنظر معي إلى جميع من تداخل في هذا الخيط .. كلهم متفقون على أن جسم بورداب الرياض .. لايحتمل التسيس .. بل جميعهم راضون على وضع بورداب الرياض الحالي وأدائه .. رغم ذلك .. نجد أن بورداب الرياض عرضة للسهام الموجعة .. ودونك المنبر .. دعنا هنا في هذا الخيط نوجه دعوة للجميع .. لكي يدلوا بدلوهم حول نهج بورداب الرياض .. لعلنا نصل إلى حل يرضي الجميع .. فمن كان له مأخذ على نهج بورداب الرياض الحالي .. فليأتنا ويدلوا بدلوه .. حتى نستبين خطانا .. ونعلم مستقرنا ومستودعنا ..
دم بخير ياصديقي ، أخوك/ الأرباب
04-09-2009, 08:44 AM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
Quote: دعنا هنا في هذا الخيط نوجه دعوة للجميع .. لكي يدلوا بدلوهم حول نهج بورداب الرياض .. لعلنا نصل إلى حل يرضي الجميع .. فمن كان له مأخذ على نهج بورداب الرياض الحالي .. فليأتنا ويدلوا بدلوه .. حتى نستبين خطانا .. ونعلم مستقرنا ومستودعنا ..
04-09-2009, 01:43 PM
Mohamed Abdelgaleel Mohamed Abdelgaleel
تاريخ التسجيل: 07-05-2005
مجموع المشاركات: 10415
Quote: أبوجهينة ود الباوقة أحمد حنين علاء الدين تمبس يوسف السماني معتصم دفع الله أدريس علم الهدى طارق نقد حميدة محمد عبد الجليل دكتورة رشا خالد المحرب عفاف أبو حريرة فاتن خالد المحرب عبد المنعم عمر مصطفى عثمان [ شحرفان ] حليمة أحمد عبد الرحمن مصدق أبو خالد أحمد العمار هارون أسرم خالد سعيد
والاخت - خالد البدوي - التي يطراها بالخير والاخ محمود بكر - الذي بذل جهدا مقدرا والاستاذ - راشد - الذي ابتدر الحملة بدعم كبير من المكان الذي يعمل به وأبناء رابطة الصحافة الذين جاوا بالدعم السخي (المادي والمعنوي)
بل تنادت الجالية السودانية بمكوناتها المختلفة في الرياض ومن خارج الرياض عندما رأت عملا ينطلق لدعم أهلنا في دارفور (لهم الله) ..
أخي خالد الأرباب .. معذرة فقد وعدتكم بالتداخل وأنشغلت أولا بظروف خاصة .. وعندما رجعت للبوست وجدت أن السكات أخير.
وفي النهاية فالاختلاف من حكم الله في خلقه ودعك عن مجموعتنا الصغيرة فحتى السودان الوطن الكبير لا خيار غير احترام اختلافاتنا أما لو ظل الناس يمكسون بالموقف الإبليسي (أنا خير منه ....) أو أصح منها .. أو أن كلمتي هي الاخيرة فلا أمل يرتجى، فالنرجع البصر ونعرف قدر نفوسنا ونحترم بعضنا ليستمر الحوار الذكي وليس الكلام الذي لا يليق ولا يشرفنا أن نذكر به
وشكرا لك أيها النقي
04-09-2009, 04:41 PM
Khalid Saeed Khalid Saeed
تاريخ التسجيل: 12-12-2005
مجموع المشاركات: 2605
الأخ العزيز محمد عبد الجليل .. تحياتي وإحترامي الزائد ..
Quote: والاخت - خالد البدوي - التي يطراها بالخير والاخ محمود بكر - الذي بذل جهدا مقدرا والاستاذ - راشد - الذي ابتدر الحملة بدعم كبير من المكان الذي يعمل به وأبناء رابطة الصحافة الذين جاوا بالدعم السخي (المادي والمعنوي)
بل تنادت الجالية السودانية بمكوناتها المختلفة في الرياض ومن خارج الرياض عندما رأت عملا ينطلق لدعم أهلنا في دارفور (لهم الله) ..
أنظر أخي إلى حجم نسياننا لمن وهبوا الوقت والمال والعرق من اجل حملة وليد دارفور .. [ بالإضافة إلى من ذكرة .. الذين فاتني أن أحفظ حقهم .. أضف الأخ العزيز أدم الهلباوي .. الذي كان أول الحاضرين وآخر المغادرين .. والأخ الدكتور محمد حامد وإبنته الدكتورة الذين أتونا يحملوا مالهم ليدعموا أخوانهم .. والكثيرون الذين كانوا حضوراً ينير دروبنا في هذه الحملة ] .. ليتنا .. خصصناهم بشكر يليق بهم من خلال فتح بوست منفصل .. نخبر به الناس خواتيم تلك الحملة .. لعلنا نطمأن أنفسنا أننا مازلنا بخير .. وأن ماقمنابه رقم ماأصابنا جميعاً منه من رشاش .. إلا أنه أعظم عمل قمنا به ويحق لنا أن نذكره لأبنائنا .. ونفخر به .
Quote: أخي خالد الأرباب .. معذرة فقد وعدتكم بالتداخل وأنشغلت أولا بظروف خاصة .. وعندما رجعت للبوست وجدت أن السكات أخير.
كلنا ياصديقي .. كن نظن أن السكات خير .. طالما أن المركب تسير .. وأن المنبر يختلف عن كيان البورداب [ ففي المنبر كل عضو معلق من توجهه ] .. أما في الكيان فأصدقاء نلتقى على خير ونفترق على وعد اللقاء مرة أخرى على نفس الخير أو أكثر .
Quote: وفي النهاية فالاختلاف من حكم الله في خلقه ودعك عن مجموعتنا الصغيرة فحتى السودان الوطن الكبير لا خيار غير احترام اختلافاتنا أما لو ظل الناس يمكسون بالموقف الإبليسي (أنا خير منه ....) أو أصح منها .. أو أن كلمتي هي الاخيرة فلا أمل يرتجى، فالنرجع البصر ونعرف قدر نفوسنا ونحترم بعضنا ليستمر الحوار الذكي وليس الكلام الذي لا يليق ولا يشرفنا أن نذكر به
نعم ياصديقي .. ذلك هو الخلاف الذي لايفسد للود قضــية .. فهو سنة الله في الأرض وهو صحي يقف مرآة لأعمالنا يجعلنا نرى أنفسنا بوضوح .. إذا أصبنا أو أخطأنا .. هي الدنيا وهو السودان الذي قدره أن يسير على طريق الخلاف بوعي أو دون وعي .. لذا تراني في خطي هذا أردت أن نوضح درجت خلافنا كبورداب .. هل هي من نوع الخلاف الذي لايفسد للود قضية .. أم غير ذلك .. لعلنا نخرج من هنا إلى طريق الهدى .. فنعلم أين نقف .. ومن ثم يمكننا أن نساهم بحوار ذكي إن لم يقتنع به من يخالفنا الرأي .. ربما نكسب إحترامه .. كماتفضلت . وربما يحدث لنا مثل ذلك .. الذي كان شقيقه [ إبن أمه وأبيه ] .. يخطب بمسجد أنصار السنة .. ولكنه لم يرضيهم بقوله .. فزجروه وهموا به ليضربوه .. فوقف شقيق المتحدث قائلاً : ماذا بكم .. هذا أخي .. يريد أن يقول [ قال الله وقال رسوله ] .. فمن طاب له حديثه فليجلس ويستمع .. ومن لم يطب له حديثه .. فليذهب إلى منزله .. أنا عن نفسي .. ذاهب إلى منزلي ..
Quote: وشكرا لك أيها النقي
الشكر لك أنت أضعاف يازول يانيل .. أعلم أن كل ماكتبته هنا .. من أجل أن أحافظ على الذين إلتقيتهم بصدق الأخوة .. وبادلوني نفس الصدق .. فهم أكبر من أن أخسرهم من أجل كيان أو حزب ... دم بخير ياصديقي ، أخوك / الأرباب
04-09-2009, 07:53 PM
صديق الموج صديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433
Quote: فأنصار المعارضـــة تتهمه بأنه موالي للحكومة .. ويقبل دعوة السفارة .. ويقبل التعامل معها .. ويرون أن هذا جرم خطير يجب أن يعاقب عليه ؟؟؟؟؟؟!!! وأنصار السفارة يرون أن هذا الكيان به معارضين في لجنته ويشارك في كل الدعوات التي يقدمها له أنصار المعارضة .. وبالتالي فهو لايخدم مخططاته .. ولذا يجب أن يعاقب ..
Quote: هناك من يرى أن منفستو خطابي الأخير غير مقتنع به لنفس هذه الأسباب التي أتيت أنت بها هنا ، فإما نكون تُبَّعا و مساقون كالقطيع و السائبة ، أو تكون أجندتنا ضبابية.
الاخ العزيز خالد الارباب المحترم تحياتى شوف بين ما كتبت هنا ومنفستو ابو جهينه وبين امانيك وما اتفقنا عليه فى بداية تكوين هذا الجسم تبدو المعضله والمشكله الحقيقيه. اشرح لك اكثر.. عندما تم تكوين هذا الجسم اردناه جسما ثقافيا اجتماعيا واحطناها بجملة مقاصد حميده وبدون نظام اساسى او لوائح او قوانين ولكن اراد له البعض بحسن نية احيانا وبسوءها تارات اخر ان يصبح جسما لاهو ثقافى ولاهو حزبى ولاهو اجتماعى ولاهو منتمى ولاهو لامنتمى..فكان لزاما ان يصير الى ماترون الان. طيب نورد بعض الامثله علنا بموجبها نضع بضع نقاط على بعض حروف. فى مرة من المرات اخونا ود الباوقه دعى بعض اعضاء التنظيم وبانتقاء حاذق لدعوة قال انها من ابناء الباوقه والفاروق واظنك يا خالد كنت من بين المدعوين ومعك ابو جهينه ومعتصم واخرون وهو عمل ذهبتم فيه بالنيه الحسنه ولاتثريب عليكم ان فعلتم،وفجاءة وجدتم ان الموضوع تكريم لواحد من ناس الحكومة وقدمكم ود الباوقة لتقولوا كلمه باسم البورداب واظن ان الاخ ابو جهينه لانه غير مكلف اعتذر بطريقه مؤدبه وقدمك انت باعتبارك الضابط الثالث وتحدثت انت بصفه شخصيه باعتبار ان لجنة بورداب الرياض لم تكلفك ولم تجتمع لتقرر فى تلبيتكم للدعوه او عدمها باعتبارها دعوة شخصيه وافتكر انك احرجت ولكنك تصرفت كما ينبغى ان يتصرف الانسان المسئؤل ونحمد لك ذلك. لكن الا ترى فى هذا ان البعض اراد ان يصبغ الجسم بصبغة ما؟؟ طيب عند التغطية والارشيف موجود كتب الاخ ود الباوقه حضر من بورداب الرياض فلان وعلان وفلتكان وتحدث الاخ خالد الارباب حديثا طيبا الخ.... الا ترى فى ذلك اعتراف ضمنى ان بورداب الرياض موافقين على تلبيةالدعوة فحضرها من حضر ولم يحضر من اقعدته ظروفه؟ فى المؤتمر الصحفى الاخير لمستشار الرئيس مصطفى عثمان الم يكتب ود الباوقة فى التغطية حضر من البورداب صديق الموج،عزاز شامى،هاشم محمد سعيد،محمد الحسن،ود الباوقه، الايفهم من ذلك ان هولاء ذهبوا وهم يمثلون البورداب؟ نرجع لخطاب ابو جهينه الاخير الا ترى انه تطوع وقال كلام كثير لا معنى له فى مثل هذه المناسبه؟؟ مثلا قال نحن لسنا مع جمعية الصحفيين ولا مع رابطة الاعلاميين ولا ولا ولا فاذا فهمنا من كلام الاخ ابو جهينة اننا كبورداب نتعامل بحياد مع مؤسسات المجتمع المدنى فى الرياض الا ترى ان الحياد خشم بيوت؟ وان هنالك حياد ايجابى خصوصا فى حالة جمعية الصحفيين ورابطة الاعلاميين لان معظم البورداب ادانو وقتها موقف السفارة السودانيه وحملوها جريرة شق جمعية الصحفيين. واذا اعتبرنا ان البعض ادان السفارة من موقف شخصى والبعض ايدها ايضا من منطلق شخصى ،عليه ان لجنة بورداب الرياض لاناقة لها او جمل فى هذا لانها ثقافية واجتماعية فقط. يكون حديث ابوجهينة وهو يتحدث باسمها لامعنى له فى مناسبة اجتماعية وهو تكريم الاخت نادية. او انه تطوع بهذه المعلومة لشى فى نفس اللجنه.وهو ما حدا بالبعض ان يتحفظ على خطاب اللجنة ويورده مورد ربما لم يكن يقصده الاخ ابو جهينة. عليه يا خالد هذا الهمز والغمز الذى يعترى هذا التنظيم سوف يستمر مالم يحدث واحد من الاتى: 1/ ان يجلس بوداب الرياض ويقرروا ان هذا الجسم ثقافى اجتماعى غير معنى باى هم اخر ويلتزم الاعضاء بذلك ولا مجال لحسن النوايا او الهفوات فى اى تجاوزات. 2/ ان يكون هنالك ثلاث لجان للبورداب منتمين ومستقلين ومعارضين وان يحدد اى عضو الى اى جهة ينتمى. خالد العزيز انت اثير وانت عزيز والكلام يسر ببعضه ويجهر بالاخر ولحكمة كانت الصلاة،ولكن انا اقول لك كل هذا واثق تماما ان ما بناه الاخوة البورداب من صلات اجتماعية لاتنفصم عراها ا لا عند العود او المنصورية واعلم ان لا شىء يؤثر على اجتماعياتهم وسوف يبقى الود،،،،
04-10-2009, 00:14 AM
ابو جهينة ابو جهينة
تاريخ التسجيل: 05-20-2003
مجموع المشاركات: 22489
أكثر ما يعجبني فيك أنك دوغري ... تأتي طوالي ... بدون مواربة
Quote: الاخ العزيز خالد الارباب المحترم تحياتى شوف بين ما كتبت هنا ومنفستو ابو جهينه وبين امانيك وما اتفقنا عليه فى بداية تكوين هذا الجسم تبدو المعضله والمشكله الحقيقيه. اشرح لك اكثر..
المنافيستو بتاعنا واضح وضوح الشمس : لا شرقية و لا غربية .. منذ البداية و حتى تاريخه
Quote: عندما تم تكوين هذا الجسم اردناه جسما ثقافيا اجتماعيا واحطناها بجملة مقاصد حميده وبدون نظام اساسى او لوائح او قوانين
هو للآن جسم ثقافي إجتماعي بدلي جملة المناشط التي قمنا بها بمشاركتك شخصيا و جملة المقاصد الحميدة هي نفسها. فهل هناك مقاصد خبيثة رصدْتها في مسيرتنا.؟؟؟
Quote: ولكن اراد له البعض بحسن نية احيانا وبسوءها تارات اخر ان يصبح جسما لاهو ثقافى ولاهو حزبى ولاهو اجتماعى ولاهو منتمى ولاهو لامنتمى.
القاعدين نسوي فيهو كل سنة و إنت قاعد تجي فيهو دة .. جسم هلامي ولا شنو ؟؟؟ و المناسبات ال إنت جيت فيها كلها كانت بحسن نية ولا بسوء نية ؟؟؟
Quote: .فكان لزاما ان يصير الى ماترون الان.
بقى شنو الآن ؟؟؟ جسم بتجي فيهو و تبدع فيهو و تشارك فيه مشاركة فاعلة .. بقى شنو ؟؟؟ إلى ماذا صار؟
Quote: طيب نورد بعض الامثله علنا بموجبها نضع بضع نقاط على بعض حروف. فى مرة من المرات اخونا ود الباوقه دعى بعض اعضاء التنظيم وبانتقاء حاذق لدعوة قال انها من ابناء الباوقه والفاروق واظنك يا خالد كنت من بين المدعوين ومعك ابو جهينه ومعتصم واخرون وهو عمل ذهبتم فيه بالنيه الحسنه ولاتثريب عليكم ان فعلتم،وفجاءة وجدتم ان الموضوع تكريم لواحد من ناس الحكومة وقدمكم ود الباوقة لتقولوا كلمه باسم البورداب واظن ان الاخ ابو جهينه لانه غير مكلف اعتذر بطريقه مؤدبه وقدمك انت باعتبارك الضابط الثالث وتحدثت انت بصفه شخصيه باعتبار ان لجنة بورداب الرياض لم تكلفك ولم تجتمع لتقرر فى تلبيتكم للدعوه او عدمها باعتبارها دعوة شخصيه وافتكر انك احرجت ولكنك تصرفت كما ينبغى ان يتصرف الانسان المسئؤل ونحمد لك ذلك.
لو دعتنا جهة تتبع للحركة الشعبية أو الختمية أو الشيوعي و لم نتحدث في الدعوة فما كان رأبك يا رجل ؟؟؟ و لو تحدثت أنت فما هو تفسيرك ؟ شيء محير حقا
ثم أن الرجل الذي تم تكريمه في المقام الأول نسيبي ( مصاهرة و نسب ) رغم كدة لبيت الدعوة كبوردابي.
Quote: لكن الا ترى فى هذا ان البعض اراد ان يصبغ الجسم بصبغة ما؟؟
حتى لا يحدث هذا و تتم صبْغنة الجسم بأي صبغة تحدث ود الباوقة من منطلق تحزبه.. و لو حضرت أنت لتحدثت بما يليق بحزبك ... و هكذا
Quote: طيب عند التغطية والارشيف موجود كتب الاخ ود الباوقه حضر من بورداب الرياض فلان وعلان وفلتكان وتحدث الاخ خالد الارباب حديثا طيبا الخ.... الا ترى فى ذلك اعتراف ضمنى ان بورداب الرياض موافقين على تلبيةالدعوة فحضرها من حضر ولم يحضر من اقعدته ظروفه؟
لو جا إبليس سنوفد له من كان يتلبسه ... أي سوداني يجينا هنا بنلبي دعوته ... و أنت تعلم ذلك جيدا
Quote: فى المؤتمر الصحفى الاخير لمستشار الرئيس مصطفى عثمان الم يكتب ود الباوقة فى التغطية حضر من البورداب صديق الموج،عزاز شامى،هاشم محمد سعيد،محمد الحسن،ود الباوقه، الايفهم من ذلك ان هولاء ذهبوا وهم يمثلون البورداب؟
نعم ... يمثلون البورداب و إنت دخلت بإسم سودانيزأونلاين ، مما يعني من بورداب الرياض
نرجع لخطاب ابو جهينه الاخير الا ترى انه تطوع وقال كلام كثير لا معنى له فى مثل هذه المناسبه؟؟
لا ؟؟؟ بل هو تنفيس للذي يدور خلف الكواليس
Quote: مثلا قال نحن لسنا مع جمعية الصحفيين ولا مع رابطة الاعلاميين ولا ولا ولا فاذا فهمنا من كلام الاخ ابو جهينة اننا كبورداب نتعامل بحياد مع مؤسسات المجتمع المدنى فى الرياض الا ترى ان الحياد خشم بيوت؟ وان هنالك حياد ايجابى خصوصا فى حالة جمعية الصحفيين ورابطة الاعلاميين لان معظم البورداب ادانو وقتها موقف السفارة السودانيه وحملوها جريرة شق جمعية الصحفيين. واذا اعتبرنا ان البعض ادان السفارة من موقف شخصى والبعض ايدها ايضا من منطلق شخصى ،عليه ان لجنة بورداب الرياض لاناقة لها او جمل فى هذا لانها ثقافية واجتماعية فقط.
هل تعني أن ندين السفارة بشق الصحافيين فنكون بذلك حياديين ؟ بالغت في دي يا أبو حيدر. الحياد موقف إيجابي حتى يستبين الحق من الباطل ... و أؤكد على كلامك ، نحن جسم ثقافي إجتماعي ..
Quote: يكون حديث ابوجهينة وهو يتحدث باسمها لامعنى له فى مناسبة اجتماعية وهو تكريم الاخت نادية.
إذن هنا مربط الفرس ليس إلا ... ما الفرق هنا و لا في مكان آخر ؟ المحتفى بها طلبتْ نعريف كامل بهذا الجسم لأن في نيتها عمل يوم تعريفي سيكون منقولا بالقناة . ...
Quote: او انه تطوع بهذه المعلومة لشى فى نفس اللجنه.وهو ما حدا بالبعض ان يتحفظ على خطاب اللجنة ويورده مورد ربما لم يكن يقصده الاخ ابو جهينة.
نحن لا نعمل بليل أو بأجندة سرية و لا نظهر خلاف ما نبطن ، كتبت الخطاب و قرأته دون علم أحدمن اللجنة . رغم ذلك كان إستحسان اللجنة و الأعضاء له كبيرا
Quote: عليه يا خالد هذا الهمز والغمز الذى يعترى هذا التنظيم سوف يستمر مالم يحدث واحد من الاتى: 1/ ان يجلس بوداب الرياض ويقرروا ان هذا الجسم ثقافى اجتماعى غير معنى باى هم اخر ويلتزم الاعضاء بذلك
ناااااني ؟؟؟هو إجتماعي ثقافي لا يتبع أييييييييييييييييييييييييييييييييي جهة ...قلناها في أكثر من إجتماع و في أكثر من بوست ( لديك بوست بنفس المواصفات )
Quote: ولا مجال لحسن النوايا او الهفوات فى اى تجاوزات.
حسن نوايا هو ديدننا ... هفوات و تجاوزات في ماذا ؟؟؟ هفوات بتحصل في أرقى الكيانات .. بس تجاوزات دي عاوزين نعرف نحن إتجاوزنا شنو؟
2
Quote: / ان يكون هنالك ثلاث لجان للبورداب منتمين ومستقلين ومعارضين وان يحدد اى عضو الى اى جهة ينتمى.
تاني رجعنا للتسييس؟ لو جسمنا دة بقى بخمسمية راس ... سنظل في هذه المجموعة التي تجتمع في كل مناسبة كما رأيت ليلتها ، سنظل جسما غير مسيسا ، لا شرقية لا غربية ...
Quote: خالد العزيز انت اثير وانت عزيز والكلام يسر ببعضه ويجهر بالاخر ولحكمة كانت الصلاة،ولكن انا اقول لك كل هذا واثق تماما ان ما بناه الاخوة البورداب من صلات اجتماعية لاتنفصم عراها ا لا عند العود او المنصورية واعلم ان لا شىء يؤثر على اجتماعياتهم وسوف يبقى الود،،،،
خاتمة سودانية جيدة ... وفقكم الله ويانا لما فيه خير كل المغتربين
فى مرة من المرات اخونا ود الباوقه دعى بعض اعضاء التنظيم وبانتقاء حاذق لدعوة قال انها من ابناء الباوقه والفاروق واظنك يا خالد كنت من بين المدعوين ومعك ابو جهينه ومعتصم واخرون وهو عمل ذهبتم فيه بالنيه الحسنه ولاتثريب عليكم ان فعلتم،وفجاءة وجدتم ان الموضوع تكريم لواحد من ناس الحكومة
ود الموج ..
اولا الرجل الذي قمنا بتكريمه وهو من منظقة الباوقة ولا علاقة للمؤتمر الوطني بتكريمه .
ثانيا الدعوة ليست انتقائية فالاخوة الذين ذكرتهم عم اكثر من يزوروني بالبيت ولهم علاقة حميمة حتى مع اصغر زول بالاسرة . لذا انتفت صفة الانتقائية .
العديد من اعضاء لجنة بورداب الرياض شاركوا باسم البورداب في فعالياتكم وفعاليات غيركم وتم تكريمهم باسم المجموعة وهي مسالة عادية لم نقف او نتوقف عندها .
فى المؤتمر الصحفى الاخير لمستشار الرئيس مصطفى عثمان الم يكتب ود الباوقة فى التغطية حضر من البورداب صديق الموج،عزاز شامى،هاشم محمد سعيد،محمد الحسن،ود الباوقه، الايفهم من ذلك ان هولاء ذهبوا وهم يمثلون البورداب؟
انت شخصيا دخلت باسم سودانيواولاين يعني من بورداب الرياض ولا غضاضة في ذلك ..
مرة اخري اخي صديق اوكد لك ان من اكثر الناس حرصا على تماسك هذا الجسم وتفويت اي فرصة من اي شخص للنيل من هذا الجسم ولقد تصدينا بكل قوة لكل المحاولات التي ارادت شق هذا الجسم وسنتصدي لها لاحقا.
لن نتبع لفلات وا فرتكان لاننا نشاهد بام اعيننا الملاسنات والمكايدات التي تحدث من حولنا .
سنظل اخوة وسنعتز يهذه الاخوة الى الابد ...ا
خي صديق دفوعاتك كلها ضعيفة وظنية ...
اللاخوة في اللجنة هم اكثر الناس قربا مني ويعلمون صدق نواياي تجاههم وتجاه كل الاخوة والاخوات من البورداب..
الأخ العزيز الصديق/ صديق الموج .. شكراً جميلاً على كلامك الواضح الذي يشفي الصدور [ فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ماتكاشفتم ماتباغضتم ] .. فأنت بمداخلتك هذه تضع النقاط فعلاً على الحروف ..
Quote: اشرح لك اكثر.. عندما تم تكوين هذا الجسم اردناه جسما ثقافيا اجتماعيا واحطناها بجملة مقاصد حميده وبدون نظام اساسى او لوائح او قوانين ولكن اراد له البعض بحسن نية احيانا وبسوءها تارات اخر ان يصبح جسما لاهو ثقافى ولاهو حزبى ولاهو اجتماعى ولاهو منتمى ولاهو لامنتمى..فكان لزاما ان يصير الى ماترون الان.
تجدني مازلت من الذين يودودن أن يكون هذا الكيان إجتماعي ثقافي .. وإذا حاد عن ذلك .. تجدني أول الزاهدين فيه .
Quote: طيب نورد بعض الامثله علنا بموجبها نضع بضع نقاط على بعض حروف. فى مرة من المرات اخونا ود الباوقه دعى بعض اعضاء التنظيم وبانتقاء حاذق لدعوة قال انها من ابناء الباوقه والفاروق واظنك يا خالد كنت من بين المدعوين ومعك ابو جهينه ومعتصم واخرون وهو عمل ذهبتم فيه بالنيه الحسنه ولاتثريب عليكم ان فعلتم،وفجاءة وجدتم ان الموضوع تكريم لواحد من ناس الحكومة وقدمكم ود الباوقة لتقولوا كلمه باسم البورداب واظن ان الاخ ابو جهينه لانه غير مكلف اعتذر بطريقه مؤدبه وقدمك انت باعتبارك الضابط الثالث وتحدثت انت بصفه شخصيه باعتبار ان لجنة بورداب الرياض لم تكلفك ولم تجتمع لتقرر فى تلبيتكم للدعوه او عدمها باعتبارها دعوة شخصيه وافتكر انك احرجت ولكنك تصرفت كما ينبغى ان يتصرف الانسان المسئؤل ونحمد لك ذلك. لكن الا ترى فى هذا ان البعض اراد ان يصبغ الجسم بصبغة ما؟؟ طيب عند التغطية والارشيف موجود كتب الاخ ود الباوقه حضر من بورداب الرياض فلان وعلان وفلتكان وتحدث الاخ خالد الارباب حديثا طيبا الخ.... الا ترى فى ذلك اعتراف ضمنى ان بورداب الرياض موافقين على تلبيةالدعوة فحضرها من حضر ولم يحضر من اقعدته ظروفه؟
منذ أن عرفت بورداب الرياض كان نهجهم تلبية أي دعوة تقدم لهم دون النظر إلى لون الكيان أو توجهه الحزبي أو الجهوي .. وبالتالي أرى أن مثالك الذي ضربته أعلاه .. لاينفي صفة الحياد عن هذه المجموعة .. بل يؤكده .. أنظر معي ياصديقي : لقد سبق أن تم دعوتنا من قبل الحركة الشعبية بالرياض [ لحفل تأبين الراحل الدكتور جون قرنق ] .. بل تم تكليف بعضنا ببعض الأعمال [ حميدة طارق نقد .. تمبس ] .. وقد تم عمل البروفايل ونشرات وزعة في يوم التأبين [ تم عملها جميعها في مكتبي بالشركة ( بصفة أخوية دون أي مقابل مادي ) ] .. ولم نحمل الأمر أكثر مما يحتمل .. بل إعتبرناه مشاركة عادية تؤكد على حياد لجنتنا .. هل يمكن أن يوصف تصرفنا هذا [ من قبل ود الباوقة ] بأنه حياد سلبي .. وأنه ماكان يبنغي لنا أن نلبي الدعوة ونشاركهم في بعض أعمالهم ؟؟؟؟!!!! .
Quote: مثلا قال نحن لسنا مع جمعية الصحفيين ولا مع رابطة الاعلاميين ولا ولا ولا فاذا فهمنا من كلام الاخ ابو جهينة اننا كبورداب نتعامل بحياد مع مؤسسات المجتمع المدنى فى الرياض الا ترى ان الحياد خشم بيوت؟ وان هنالك حياد ايجابى خصوصا فى حالة جمعية الصحفيين ورابطة الاعلاميين لان معظم البورداب ادانو وقتها موقف السفارة السودانيه وحملوها جريرة شق جمعية الصحفيين. واذا اعتبرنا ان البعض ادان السفارة من موقف شخصى والبعض ايدها ايضا من منطلق شخصى ،عليه ان لجنة بورداب الرياض لاناقة لها او جمل فى هذا لانها ثقافية واجتماعية فقط. يكون حديث ابوجهينة وهو يتحدث باسمها لامعنى له فى مناسبة اجتماعية وهو تكريم الاخت نادية. او انه تطوع بهذه المعلومة لشى فى نفس اللجنه.وهو ما حدا بالبعض ان يتحفظ على خطاب اللجنة ويورده مورد ربما لم يكن يقصده الاخ ابو جهينة.
لو أن لجنة البورداب تبنة أي خطاب يؤيد أو يدين .. لفقدت الحياد ..
Quote: عليه يا خالد هذا الهمز والغمز الذى يعترى هذا التنظيم سوف يستمر مالم يحدث واحد من الاتى: 1/ ان يجلس بوداب الرياض ويقرروا ان هذا الجسم ثقافى اجتماعى غير معنى باى هم اخر ويلتزم الاعضاء بذلك ولا مجال لحسن النوايا او الهفوات فى اى تجاوزات. 2/ ان يكون هنالك ثلاث لجان للبورداب منتمين ومستقلين ومعارضين وان يحدد اى عضو الى اى جهة ينتمى.
شكراً على طرح رؤتيك بوضوح يجعلنا نختصر الطريق .. تجدني مع خيارك الأول .. وهو الشئ الوحيد الذي سيبقينا في هذا الكيان .. وأجد أن أغلب المداخلات التي أتت في هذا الخيط مع الخيار الأول في مايمكن أن نعتبره إستفتاء أولي .. وأرجوا أن يتم لقاء قريب .. لنسمع لرأي بقية الأعضاء .
أما الخيار الثاني : وهو أن يكون هنالك : 1- بورداب معارضة [ ولهم لجنتهم ] . 2- بورداب موالين [ لهم لجنتهم ] . 3- بورداب مستقلين [ لهم لجنتهم ] .
فأعتقد أنه طرح جدير بالمناقشة في هذا الخيط دون مؤاربة .. حتى نعرف أين تقف أرجلنا ..
Quote: خالد العزيز انت اثير وانت عزيز والكلام يسر ببعضه ويجهر بالاخر ولحكمة كانت الصلاة،ولكن انا اقول لك كل هذا واثق تماما ان ما بناه الاخوة البورداب من صلات اجتماعية لاتنفصم عراها ا لا عند العود او المنصورية واعلم ان لا شىء يؤثر على اجتماعياتهم وسوف يبقى الود،،،،
صديقي الموج .. شكراً جميلاً للزمان الذي أهداني أصدقاء مثلكم .. أعلم أنك أخاً عزيزاً نكن له كل الود والإحترام ..
لقد سبق أن تم دعوتنا من قبل الحركة الشعبية بالرياض [ لحفل تأبين الراحل الدكتور جون قرنق ] .. بل تم تكليف بعضنا ببعض الأعمال [ حميدة طارق نقد .. تمبس ] .. وقد تم عمل البروفايل ونشرات وزعة في يوم التأبين [ تم عملها جميعها في مكتبي بالشركة ( بصفة أخوية دون أي مقابل مادي ) ] .. ولم نحمل الأمر أكثر مما يحتمل .. بل إعتبرناه مشاركة عادية تؤكد على حياد لجنتنا
دي يا خالد سعيد ما كنت عارفها ..
الموج الكلام رايك فيه شنو ..
واضح الموج يكيل بمكيالين .... لكن برضو ماعندنا مانع ...
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Khalid Saeed
عثمان سيد أحمد
ابو جهينة
ادريس خليفة علم الهدي
علاء الدين حيموره
ismeil abbas
فتحي الصديق
ahmed haneen
الصادق خليفة
Muna Khugali
humida
د.محمد حسن
يوسف السماني يوسف
Mohamed Abdelgaleel
صديق الموج
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست