حديث الدكتور عبدالله حمدنا عن امدرمان فى ندوة عبدالكريم ميرغنى

تحياتي بلدي ياحبوب الحبيب ..والعزيز ابو عرفة ..
دائما اجد نفسي بعيدا عن المشاركة في المواضيع التي تحتوي علي قدر ولو طفيف من العنصرة او الجهوية .. او حتي السياسية لقناعتي الخاصة اننا بعيدين تمام في التعامل مع مثل هذه الالفاظ بتجرد ..ولا حتي انا لا استطيع ان استثني نفسي ...لانني ابن رحم هذه الثقافة .. ,,
لي قناعة ان الحديث عن امدرمان بقدر ما هو يعنينا نحن ابناء هذه المدينة بقدر ما هو يعني كل السودان .. فليست بالأمكان ان تمنع او حتي تغير من اخوانك وهم يهيمون حبا بامك المحبوبة لديكم جميعا ..ولكن قد يمتلكك الغبن المتسامح وانت تراهم ينتقدونها بما ليس فيها ..او حتي فيها ولكن الحب يمحوه ..
لا اعرف من هو الدكتور عبدالله حمدنا ولا الي اي مدينة ينتمي ....واحترم وجهة نظرة .. مهما كانت ولكن اختلف معها تماما ..لا اعلم ماذا قصد بقوله مدينة مصنوعة .. وهل هنالك مدينة غير مصنوعة ..؟؟؟ حتي ولو كان تاريخها مليون سنة .. ؟ مثل ما لم تكن في يوم مدينة اسمها امدرمان ايضا لم تكن هناك مدينة اسمها القاهرة او بغداد او دمشق .. اما اذا اكن يعيب عليها قصر عمرها النسبي فاعتقد انه ليس عيبا بل اعتبرة قيمة اضافية لها .. تمكنها من النمو في عصر جديد وبشكل افضل ..وهل كان الشباب او الصبي عيبا حتي في عمر المدن ؟؟
اما عن قوله انها بقعة جغرافية .. فهذا حقيقي لم افهمه تماما .. لذلك لن ارد عليه قد يكون الدكتور قصد معني لم ادركه بعد ...
اما تساؤله عن حقيبة الفن عن انها فتره زمنية ام خصائص فنية ..فاقول له انها خصائص فنية لفترة زمنية ..عبرت عنه بما تملك من ادوت وتمكنت من تطويرها وتطويعها بشكل ..جعلنا اليوم وبعد مرور اكثر من خسمين او سبعين عاما لا يستطيع كل السودان تجاوزها ..
تحدث عن القادمين الي امدرمان انهم " انفلات " تتبناه امدرمان ..ولعل هذا هو المدح الذي لم يقصده الدكتور ولكن تسرب من خلف كلماته دون ادراك له .. فتبنيها الي ال " انفلات " انما هو دليل وعي ..واتسيعاب لافراد لمن تتمكن الاماكن الاخري ان تتفهمة لتخلف او لانغلاق علي نفسها .. وياتي بعد زمن نفس هذه الاماكن تحتفي بهؤلا ..وتنسي او تتنساي انها لفظتمهم الي الام الكبيرة التي رعتهم وهذبتهم وجعلت منهم اعلام يشار اليها بالبنان ..

عزيزي ابو عرفة ....

كما ذكر لك الاخ حبوب ..انك شمرت سواعدك للقدح وهو " سبق الاصرار والترصد" وهي نيه بدات بها حديثك وهذا يفرغة من ما يليه من المنطق والحكمة والعدل دعنا نبدا من جديد وانت توسط المنطق قبل النقد او القدح .. ولنا عوده ..
لك ودي

تنقو