|
|
 شوتال و ضفيرتان .. قصة واقعية
|
هذه القصة رغم واقعيتها ، فهي تعكس سباحة البعض في بحور الخيال دون التطرق إلى الواقع و لو من طرف خفي. و أغلب أهلنا ، و لسبب أو آخر ، لا يتطرقون إلى تفاصيل مواضيع مهمة ، بل يتركونها لظروفها أو إلى أن تقع الفاس في الرأس. يعني لا نحب ( تنجيض ) المواضيع تماما ، بل نتركها دائما ( نص إستوا ) بحيث لا نستطيع أكلها و لا يهون علينا أن نرميها أو كما يحلو للبعض أن يسميها ( يموت الدش في الإيد).
فايزة ، فتاة جميلة و يتمناها الكثيرون كزوجة، و رغما عن هذا ، تم طلاق فايزة بعد خمسة و خمسين يوما من زواجها. و الأسباب مجهولة ، و لكن السبب المتداول أنها كسولة و ( مش ست بيت ).
شقيقتها منيرة ، حظها من الجمال قليل ، بل قليل جدا ، و لكنها ست بيت من درجة ( الأفق )، يعني تعمل من ( باقي كمونية بايتة ) عصير تانك لذة للشاربين. شايلة البيت على راسها ، و طوال اليوم إما في المطبخ أو محتضنة طشت الغسيل أو تكوي الملابس أو تقوم بتنفيض البيت من الأتربة و الغبار، دون كلل أو ملل .
الأب كان قد تنفس الصعداء عندما تزوجت فايزة ، و لكن هاهي تعود ( لمراحها ) ، فصار همه مرة أخرى مضاعفا.
طرق الباب ذات يوم أحد أقرباء الأب المغتربين ، كانت أخباره قد إنقطعت عنهم لفترة طويلة بعد أن إرتحل إلى مدينة أخرى ، ثم إغترب ، و سمعوا أن زوجته قد توفيت في أول ولادة لها و لم يتزوج بعدها.
برزت علامة إستفهام كبيرة و حائرة لدى الأسرة : يا تري ، ما الذي حدفه علينا بعد كل هذه المدة ؟ أيرغب في إحدى البنتين ؟
فايزة قالت في نفسها و هي تنظر في المرآة : أكيد سمع بي طلاقي و جايي يعرسني. بس اليخش في إيدي و الباقي هين. دة مابطير مني تاني.
و إبتسمت لنفسها و أصلحت من هندامها و هي تتأبط شيئا في نفسها الأمارة بالزواج مرة أخرى.
منيرة ، تعرف أنها لا تملك شيئا تتباهى به غير ( فنها المطبخي ) لذا فهي تعتمد على مباهاة أمها بها أمام الجارات و الأقارب.
و دخل المغترب و تجاذب أطراف الحديث مع صاحب البيت لبرهة ثم خرج مشيعا بنفس علامة الإستفهام و التي كبرت و تضخمت.
الأب حك رأسه و غرق في تحليل و تخمين و هو ينظر للفتاتين. و الأم حائرة ، لمن ترشحه إذا تقدم.
قفز مبكر على معطيات الأمور، و لكنه حدس الأم الذي يقوده خوفها على مستقبل البنت و حرصها على أن تدخل بيت الزوجية.
و منيرة تنظر للأب و كأن لسان حالها يقول : أنا يابوى ، الدور علي أنا.
فايزة ، معتمدة على جمالها ، تقبع في غرفتها و هي تتظاهر بعدم المبالاة ، رغم الأسئلة الكثيرة التي تزحم رأسها و الآمال العراض التي صارت تتراقص أمام عينيها.
بعد عدة زيارات غير معلنة الأهداف ، تأكد للجميع ، أن زولنا يقوم بزيارات إستكشافية. فزادت وتيرة المبارة في البيت. فايزة تتألق بثياب و بقايا دهب زواجها الأول التي تسميها صديقتها ( بقايا الحزن القديم ) و منيرة أخرجت كل ما في جعبتها من أصول الطهى و تلميع الكبابي و تبخيرها بالمستكة و الشاى المنعنع و أبو هبهان و زنجبيل و قرفة.
الأم تقف محايدة ، و الأب يقف بحذر في صف المطلقة لأسباب مقتنع بها في دخيلة نفسه.
صراع خفي يحتدم بين الفتاتين ، و الأم في جهة و الأب في جهة أخرى ، و لكنه صراع مكبوت ، تفضحه أحيانا التصرفات أو التعليقات. لم يحدث قط أن وصلت الأمور بين الشقيقتين إلى هذا الحد من المناكفة و الغيرة.
يأتي زولنا ، فتهرع فايزة بكامل أناقتها و أسلحتها الهجومية و تفتح الباب . و ما أن يستقر على الكرسي حتى تكون منيرة قد أتت بالعصير و إرتطام مكعبات الثلج بجوانب الجك الزجاجي يموسق خطواتها الخجولة.
فايزة ، بحكم أنها الكبيرة تقول لها بعد أن شرب الزول الجك كله و قال إنه عصير لم يشرب مثله من قبل ، تقول فايزة لمنيرة :
بعد دة أنا بودي العصير.
تقول منيرة و هي متحفزة : خلاص ، سويهو إنت و وديهو.
فتسكت فايزة على مضض ، فهي تكره دخول المطبخ.
و عندما سبقت منيرة يوما فايزة في فتح الباب للزول ، قالت فايزة : الخفة العليكي شنو ؟
فترد منيرة : يعني هو لما خبط الباب ، قال يا فايزة تعالي أفتح الباب ؟
أحيانا عندما يأتي ، تختلق فايزة مشوارا لمنيرة للدكان ليخلو لها الجو ، و تبدأ المشاحنة و المناقرة.
يوما ، أخفت منيرة كل الذهب التي تتزين به فايزة. و حدثت أول مشكلة بينهما يتدخل الوالدان لفضها و هما في حيرة من أمرهما للحال الذي وصلت إليه الشقيقتانو إنقلب رأسا على عقب.
و زولنا يأتي و ينقل بصره حيث شاء بين الفتاتين ، و حرب خفية تدور بين الأختين ، و هو لا يدري أنه هو الذي قد أشعل أوارها.
و إنطلقت أولى الشرارات عندما أتى زولنا بهدية و قال للأب : دي هدية متواضعة لأختنا منيرة. و لولا الحياء لأطلقت منيرة زغرودة تجيدها تماما. و لكنها أخذت الهدية التي توسدتها بدلا من المخدة ليلتها ، و سهرت تدعو الله أن يلج الزول في قفصها و التي نذرت إن فعل و ولج القفص لتغلقه عليهما القفص و تبلع المفتاح ( لا دخول لا مروق تاني ).
ليلتها ، مرت الساعات على فايزة و كأنها أيام طويلة ، تنظر إلى فايزة تحتضن هديتها و هي تكاد تنفجر من الغيظ. و منيرة لا تفتأ تغني لكى تزيد من غيظها : أول غرام ، يا أجمل هدية.
زولنا أتى متأنقا في اليوم التالي ، فبادرته منيرة بفتح الباب له منحنية خجلا و مدارية لجمالها الشحيح ، و كأنها تشكره على الهدية ، و تظهر له إستعدادها لتكملة بقية المشوار ، و لكن زولنا فاجأ الجميع بأن أحضر هدية ( طبق الأصل ) لفايزة و هو يعتذر بأنه لم ينس هديتها و لكنه لم يجد مفتاح الشنطة الأخرى في ذلك اليوم.
ألجمت المفاجأة الجميع ، و خاصة منيرة. عقلها المحدود لم يستطع أن يحلل مغزى المساواة هذه.
فايزة رغم أنها كسبت معركة و لم تكسب حربا ، أيضا لم تجد تفسيرا للذي حدث.
ماذا يريد هذا الرجل ؟ ربما هو في صراع نفسي للإختيار و المفاضلة.
و هنا قرر الأب أن يرتاح من هذا الجو المكهرب و الحيرة اليومية فسارع بسؤال الرجل سؤالا مباشرا :
إنت يا ولدي إتزوجت بعد موت مرتك ؟
لا يا عمي
طيب مستني شنو ؟
عشان كدة جيتك يا عمي ، و كل يوم أقول أفتح الموضوع ، ما بلقى الشجاعة و أقول أخليهو لتاني يوم. أهو البركة السألتني. الليلة.
و هنا إنفرجت أسارير الأب بإبتسامة عريضة و قال بثقة و هو يمدد رجليه :
أها ، ياتا فيهن ؟
فقال الرجل : و الله يا عمي هي قالت لو ما إنت وافقت هي مابتوافق لأنك عمها الوحيد و إنت في مقام أبوها..
قال و هو يهب واقفا كالملسوع : منو دي ؟
بت أخوك الشغالة معلمة في السعودية.
و يبدو أن فايزة و منيرة كانتا تتسمعان كلام الرجلين ، و ما أن سمعتا كلام الزول ، حتى نظرت كل واحدة إلى الأخرى بزاوية حادة من الدهشة المشوبة بخيبة الأمل و الغيظ و الإحباط ، ثم بلا وعى إحتضنت كل واحدة الأخرى و راحتا في ضحك هستيري ، و هن يتمايلن و كأنهن يبكين عزيز لديهن.
|
|
 
|
|
|
|
ابو جهينة
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست