|
|
 عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها.
|
عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها
.
اذكر قبل عدة سنوات وانا اشاهد التلفاز .كانت حلقة برنامج وفى احدى اللقطات احدى الحكامات من غرب السودان قالت العبارة دى .
عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها.
وبالمناسبة دى ماهو ادب الحكامات?
وهل لفظ حكامة اتى من لفظ حكمة.اى ينطقن الحكمة?
اظن هذا النوع من الادب منتشر فى غرب السودان.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
(الصحابيه روعه ( اللقب جاد به عليك الصحابى سمير ابراهيم
الداعيه او الدعايه روعه, طبعا اسمك لا يتناسب و الفجيخ, لذا اقترح عليك تحويله الى عوره فهذا هو الفجيخ الذى مارسه شذاذ وشاذات الافاق من امثال البشير و امثالك المعجبين به, الداعيه عوره, ماذا سيكون شعورك الاسلامى المرهف لو قرأتى فى مكان ما اعجاب شخص على النحو التالى "شارون اللرجال فجخا.. او بوش اللرجال فجخا...او عبدالناصر اللرجال فجخا او ..او..."..اقول لك الفجخ هو الفجخ ايآ كان فاعله او الواقع عليه,الاستبداد ليس له لون او جنس او دين, و البشر الذين يتم سحقهم و هصرهم هم بشر.. ما نرفضه كبشر من شارون ضد الفلسطينيين ,او مافعله هتلر باليهود او ناصر بالاخوان السلمين اوستالين بالروس مرفوض لانه غير انسانى ..بهذه البساطه وهو ليس مجال للتهكم و السخريه المغلفه بالحديث عن الحكامات, واعرفى ان فاجخ ليوم هو المفجوخ غدا لو عقلتى التاريخ قليلا,اشك فى هذا لانه من الواضح ان حساسيتك متدنيه للغايه وتمتازى بقدر لا بأس به من الساديه تتناسب والاعجاب بالتفجيخ...
اخيرا هذه كلماتك فى بوست يا حساسه و مهذبه, و الشيزوفرينياووالمفارقه بين الحديث و الفعل ليست غريبه على من تروجين لهم هنا و يكفى ان من معجبيك سمير ابراهيم.....
روعه الحساسه كتت مايلى :
Quote: ومن يريد ان يشم ويشتم ويجرح اشخاص فى ذاتهم فاقول له عذرا .تعلم كيف يكون لسانك طيب ثم بعد ذلك لك حق ان تناقش
والدعوة القبيحة حيانا مردودة لصاحبها.ولكنا نعفو لمن يشتم ويسب نعفو له فى الله سبحانه ولله وكل شى لله. |
فى نفس البوست سمير ابراهيم عن روعه
| Quote: والله ضحكت لمن الكي بورد وقع منو......يخوانا معقول...الصحابيه الاستاذه الجليله والاخت الكريمه كاتبه موضوع في غايه الاهميه.....ولكن الغل عمي بصيرتكم وبصركم...معارضتكم من اجل المعارضه فقط او كما قال سحاليبو في ناس عايزه تيس يحلبوه...يا عالم ...انتو خارج الموضوع.... |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
كلام مقرف ومقزز لايسمن ولايغنى من جوع وينم عن إنتكاسة لاتخطئها العين فى الوجدان فى زمن الفجيعة والفجاجة واللجاجة والإنحطاط وتردى الذوق والأدب ، وحقا كما قال الشاعر قد عُد كلب الصيد فى الفرسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
روعة يا كوزة.
لم أكن أتوقع أن يصدر مثل هذا الكلام الفارغ من امرأة مثلك. عندما تتحدثين عن رجولة وفجيخ, مثل هذا الحديث ينصب في خانة تقديس العنصر الذكوري. بعدين تعالي جاي, عمر البشير دا ضكر بط ولا ضكر وزين؟
Deng.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: فجراوى)
|
ياجماعة اعلن عن قفل المساهمات فى هذا البوست .
وكفى الله المومنين شر القتال.
وشكرا لما جادت به قريحتكم من معلومات .
وانشاء الله الواحد المرة الجاية من كلام الحكامات يسدد اذنينوا عشان خاطركم.
والسلام ختام
على امل اللقاء بكم فى اوقات ارحب واهدا واوسع.
Ro3ah
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
أحسن حاجة لو تقفلي خشمك خالص
وكفاية علينا نتحمل ما يخرج من خشم البشير
وهذا الكلام الذي أوردتيه وادعيتي أنه صادر من حكامة هو كلام نابئ ولغو، وينم عن ذوق ردي للناقل والمنقول عنه ، والذين هم عن اللغو معرضون
فلتسقطي أنت وحكامتك وبشيركما وسنستريح قريبا من رائحة الأفواه الكريهة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: HOPELESS)
|
دقيقة قبل ما تتربسوا الباب
الأخت روعة تحياتي
الحقيقة انه جانبك الصواب في اختيار العنوان وكان طبيعي ومتوقع انه البوست يسير في هذا الاتجاه
وبعتب على بعض المشاركين لجوءهم للاهانات التي لا داعي لها
حدثينا أو حدثونا عن الحكامات للفائدة العامة والعلم
مرة أحد الأخوة المشاركين وصفني بالحكامة..أنا ما فهمت الكلام لأني ما عارفة حكامة يعني شنو. بيني وبينك زعلت..حسيت بالكلمة كده زي شتيمة وأتذكر سألته حكامة يعني شنو زي معلمة كدة يعني عند المصريين؟ ومنه عرفت انه الحكامة هي من تحمس الرجال في حالات الحروب يعني زي حبوبتنا مهيرة بت عبود
أحكوا لينا عن الحكامات وسيبونا من البشير هسه
وين ايمو ؟؟وين بوش؟ وين ابن كردفان تبلدينا وكل الأخوان من غرب السودان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: sentimental)
|
الشيخ سنت بن منتل
عليه الرحمه والغفران
وسكلي النسوان
مالك وهذه الروعه التي تتحدث في عفويه عن الحكامات في بلادي .. والحكامه لا تحكم وتحكر غنائها الا في اوقات الحرب وهنا تقصد الحكامه أن البشير (فجخ) المتمردين وليس في هذا عيب أو زمه طالما الطرف الآخر يفجخ في خلق الله بغير حساب
وهذه الروعه لا أظنها تقصد غير هذا الحديث الذي دير في غير محوره عنوة .. من البعض بسؤ ومن غير سؤ النيه
وعليك الفجخي والردحي
اخوك غير المفجخ هوب لس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: moniem2002)
|
اخي منعم نعم انت مخطئ .. والحديث موجه للاخ سنتمنتل وهو يعرف مغزي حديثي لما بيني وبين الرجل من حديث لا تعلمه .. وقصدت عنونه خطابي باسمه حتي لا يذهب كلامي ويحلل في غير مقصده
علي العموم
خلينا نحفظ للباندوث كرامته .. ونبقي ما تبقي لنا من احترام متبادل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
ليس غريب ان يظهر للدفاع عنك هوبليس الذى ملا ت ولولوته البورد عندما كتبت رودا بوستاتها تلك, والان يجد الامر مضحك و ظريف, لا ..انه ليس مضحك و لاتدارى خلف الحديث عن الحكامات, الم تحتفظ ذاكرتك ال... الا بهذا المقطع المقذذ و جعلتيه عنوان للبوست, و تعليقاتك و ردودك الباقيه تفصح عن نوعك, و اتحداك ان تجاوبى على الاسئله يا داع..ه...اعلمى ان البورد يقرأه رجال ونساء فجخهم(مادام الكلمه عاجباك) البشير وان فى البورد اعضاء اذلوا و عذبوا واهينو وقتلو...
كلمه اخيره لصديق ياسرحنا, انت يا راجل خبرت الدنبا و عركتها فتخير معارفك و اصحابك و ليس كل تدثر بلباس الدين هو صادق فى مقاصده.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
ايها الناس
انا لا ادرى ما الذى اوقعنى في هذا الحذاء اقصد المكان ولكنى وجدت فجخا فدخلت وقد شربكنى هذا الهوب ليس عليه الورود وعطور الشرق. لا ادرى حتى معنى حكامة او لكامة .... انقذها يا هوب ليس وغلق الباب فان الفجخ ماشى علي قدم وساق.
ولو لبس الحمار ثياب خز لقال الناس يا لك من حمارا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: sentimental)
|
العزيز سنت بن منتل
طوبي من الله عليك
البجي محل العركه ما يشد وراهو فركه
اولم تكتب هذه الروعه مغلق للتحسينات
وكسرتم الباب عنوةً ودخلتم؟
والحكامه حكيمه بتدي حقن والحقن للعلاج بس الطعنه حاره .. والشافع بخاف من الحقن وطعن الحقن حار عليهو عشان كدا بيبكي وصوتو بيعلي
اردفني وراك ايها الشقي علي حمارك الديراوي
عررررررررررت اللوبه الــــــــــ
حود آآآآ جنا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Abd-Elrhman sorkati)
|
كلمة الضكر على مايبدوا مرات تطلق فى مناطق الشمال
وعلى مايبدوا ان الكلمة محرفة من كلمة ذكر وهو جزء من تصنيف الانسان ذكر وانثى
واعتقد مع انى غير ضليع فى العربى والبلاغة ،هنا فى كناية بس ما صريحة، على كل نحنوا على قناعة تامة ان عمر البشير ذكر ولكن نشك فى انه ضكر بالمعنى الذى ارادته الصحابية الجليلة وباين ماسمعت شعر حميد مع علمى ان غناء وشعر حميد اثر على معظم اهلنا السودان فما بالك اهلنا الشايقية اياك اعنى فاهمى ياجارة
نجى لموضوع الفجخ سوف نشوف الفجخ والضكورية يوم وانا سوف اذكرك فى ذلك اليوم
اه بعدين بنوريكم فجخنا نحنا انتى ومعك شوية الهتيفة ديل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: ود شاموق)
|
عزيزي ود شاموق
تحية وسلاما
قولك:
| Quote: الإخوة المريخاب وحزب الأمة والإسلاميين والجمهوريين وكل من يقول أن روعة أخطأت |
اين قال أحد من الجمهوريين أن روعة قد أخطأت في نقل العبارة، او ما تريد أن تقول من ورائها..
لم أر داعيا للتعليق على كلام الحكامة، أو ما تريده روعة وما يتحاشاه الإسلاميون..
قولك:
| Quote: ربما يقول البعض أننا في زمن لا يمكن فيه أخذ حق، ولكني أقول حتى هؤلاء الذين آووا النميري قد فجخهم هذا الرجل حتى مل الفجيخ، وأنتم يا حزب الأمة أراكم نسيتم أو تناسيتم الفجيخ في الجزيرة (أبا) والأخوة المريخاب ربما نسيتم (شي جري وشي نط) التي أعادته إليكم وجعلته يفجخ كما يشاء .. أما الإخوة الجمهوريين فقد كان مصابهم أعظم من أي فجيخ.[/ |
B]
الجمهوريون لا يسعون لمجرد الانتقام، وإنما للمحاسبة القانونية.. في عام 1986 عملوا لكي تنقض المحكمة العليا حكم المهلاوي والمكاشفي، وقد تم ذلك النقض.. ولا يزالون ينتظرون يوم محاسبة كل المشتركين في تلك الجريمة.. وسيأتي بلا ريب.. ولكنه ليس مجرد انتقام، وإنما عمل متكامل لإصلاح السودان..
لقد كتب الأخ الكريم عادل بوست شاركته أنا فيه أرجو أن تطلع عليه هنا..
دعوة الي اليساريين والجمهوريين والليبراليين واهل الهامش ودعاة الحداثة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: sentimental)
|
يا اخوانا البوست دا مغلق للتحسينات
لزوم الفجيخ شنو
الداير يفجخ ولا يتفجخ يشوف بكان تاني
مسكينه هذه الروعه لو علمت ان الامر سوف يقود الي ما قاد اليه لقفلت التلفزيون واثرت عدم الاستماع لتلك الحكامه اللكامه
سنتمنتل
هيا يا عزيزي هذا المكان ليس آمن .. دعنا نبتعد فالفجخ يجري علي قدم وساق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: JAD)
|
جاد الرجل الجاد
لك تحياتى وياهو ده ديدن الرفاق
لكننا بنوعدهم بى 14 عام من الفجيخ
فلينظرو وليرمو بساقط القول ولسوف نستمر فى التفجيخ
لانهم اعشاب ضارة والفجيخ بساوى بهم الارض
العزيزة الجندرية
خوالص تحياتى
بالله عليك طريقة حوارهم مع الاخت روعة عجبتك ومثلهم
موش حلال تفجيخهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
صديقتي روعه..حبابك و كتر خيرك
اود ان اقول شيئا قليلا عن الحكامات ، لكن قبل ذلك اود ان انبهك بان العبارة اعلاها هي ذم اكثر من كونها مدح..و سبب ذلك ان الضكر المعني هو ضكر النعام (الهضليم) و هناك مقولة متداولة بين شعوب المسيرية تقول بان ضكر النعام يكسر بيضة انثاها و ذلك لقلة حيلته و ضيق بصيرته، فهو يأذي صغاره القادمون دون ان يدرك ابعاد فعله..
المسألة الثانية، عند اهالي المسيرية و كافة العطاوى ، و سيأتي تفصليهم لاحقا، توجد مفردة (فجغ ،يفجغ) و لا يستخدمون الخاء مطلقا.. و المفردة تعني الوطء على الشئ بالحذاء المتسخ.. و لكن كثيرا ما يستخدمون المجاز منها ، مثل قولهم فلان فجغ (بتشديد الجيم) الحديث مع فلان ،أي افلس و اعيته الحجة فاصبح يقول بكلام خارم بارم..
وايضا يجب فهم الضمير (ها ) في العبارة اعلاها و في ذلك يكمن الفرق..
و بالتالي يصبح قول الحكامة هو وصف الراجل بضيق الأفق و قلة الحيلة و الدراية و هل يوجد اقبح من قتل صغارك؟
الحكامة هي شاعرة القبيلة ، ويعادلها الهداي، و الظاهرة متواجدة بكثرة بين قبائل العطاوى ( مسيرية، حوازمة ، رزيقات، تعايشة هبانية، اولاد حميد ، بني هلبة ) و هم ما تعارف عليهم باسم البقارة في وسط و غرب السودان.. و الحكامة تلعب دور اجتماعي ومتميز في و سطهم و تجد كثيرا من الإحترام و التقدير ، وذلك لسببين ، الآول : لأنها تحفظ تأريخ و مواقف اهل القبيلة ، وبذلك تمارس دورها الرقابي في تمجيد الخصال السمحة من كرم و شهامة و بسالة..
و الثاني : الخوف من لسانها .. لأنها حينما تهجو احدهم فسوف تضيق عليه الدنيا و يفقد قيمته و مركزه الإجتماعي ، يعني يحرق بلغة لعب الكتشينة
و أذكر ان قالت لي حبوبتي ام سماح ام عسكرية ، انهم في زمن المعارك كانت القبائل تأخذ معها حكاماتها الى دائرة المعركة ، و غالبا ما تكون الحكامة بكامل حلتها و زينتها و عتادها الذي يسمى الخمام (بضم الخاء و الميم معا) و تركب ثورها الكلالي (بضم الكاف) و تسير في مؤخرة الجيش، و ذلك لحكمة اشبه بمقولة طارق بن زياد ..البحر ورائي و العدو ازائي..، فيصعب على احدهم التراجع و حينها يكون الموت اهون من الخوف من كلام الحكامة و هجائها السليط.. و من هذه الممارسة جاءت فكرة التوجيه المعنوي في جيشنا السوداني
و تحفظ الحكامة توازن تلك الفبائل في كثير من المواقف ..و كانت في الزمن السابق لا تقول قولها لغرض او طلب ، بل كانت تتمتع باستقلاليتها حتى تتمكن من اداء دورها بموضوعية تامة ، و كثيرا ما كانت الحكامات تدين سلوك ابائهن و جبنهم و بخلهم و ذلك تقيدا بصفتهن و مركزهن العام في مجتمع القبيلة ..
لكن الشاهد انه في منتصف السبعينات من القرن الفائت ، اصبحت المسألة اشبه بقصة شعراء البلاط ، حيث اصبح قليلا من الحكامات يستجدي عطايا السلطان بمديح عابر..
و في اوساط تلك المجتمعات لا تأكل الحكامة و لا تشرب في الأسواق و الأماكن العامة ، و تحذر أن تفعل ذلك أمام الرجال و تصبر على تلك الرغائب لأطول فترة ممكنة ، و ذلك يرجع لكون ان نساء العطاوى يعتقدن بحزم بأن الأكل اما الرجال هو عيب و منقصة لمركز المرأة .. بالإضافة لذلك لا تزنى الحكامة و لا تسرق و تتمتع بالشجاعة و البسالة العالية..
أذكر كنا في مدينة المجلد ، حاضرة الناضر بابو نمر ، أن جاءت احد الحكامات الى السوق و كان ذلك في يوم السوق ، حيث ان اولئك البدو لهم ايام معينة للتسوق ، و كانت تمشي و تتجول في السوق و من خلفها رهط من الصبيان (الشبان ) رهن اشارتها ، فأن جست شئ على عادة نسائنا في التسوق تجد اكثر من شخص مبادر لشرائه لحضرتها .. و كان من بين اولئك الصبيان و احد تعبان من نفسو ، بمعنى مجتهد لكي يحظى بنظرة من الحكامة اياها ، و كان في كل لحظة يخرج مرآته ليتمم على هيئته ، و كان يتوشح بندقيته الكلاش على عينك يا تاجر .. و صدف ان مر موكب الحكامة تلك امام بائعي التوابل فعطست الحكامة من رائحة الشطة ، و عطست للمرة الثانية ، و بعد العطسة الثالثة ، غضب صاحبنا و عمر الكلاش صائحا في اولئك الباعة المساكين قائلا : كالمبو ولاد الكلب ، و اللـه كن الحكامة قحت تاني الكلاش يقح .. و يقصد بأنه لن يتورع في سل روح من يزعج الحكامة في مرورها و موكبها ذلك !!
و أذكر و قتها تقدم بعض العقلاء و كبار السن من الحكامة و امروها بمغادرة السوق درءا للفتنة و حفظا لسلامة الأرواح!!
أما وصفك يا صديقتي رمانة بالحكامة ، فله ما يبرره ، فان كثيرا من ابناء تلك القبائل التحق بالجامعات وحياة الحضر ، وتم تحوير لمفهوم الحكامة , اصبحت هي مفردة توصيف تعني البنت الجميلة شكلا و موضوعا..
و أذكر ان احدى حكامات الهبانية قالت شعرا في حضور الزبير محمد صالح ، وكانت عبارتها رسالة فصيحة عجزت كل قوى المعارضة السودانية عن الإفصاح بطريقتها ، فقالت :
من تبينا
من درب الكتاب ما غبينا
أبو رقيبة قول لأبو جعيبة الحالة ضاقت بينا
الكتاب المقصود هو نهج القرآن الكريم ، و تبينا بمعنى نشأنا و تربينا .. و غبينا تعني الغيبوبة أو التخلي عن ذلك النهج المستقيم ..أبو رقيبة كنية تو صيف للزبير و الذي كان يتميز بطول العنق .. أبو جعيبة كنية للبشير .. و تعني الترهل و الخمالة ..على غرار قول الشاعرة شغبة المرغومابية ..بطنك كرشت..و دقنك حمست و جلدك خرش ما في..
و لا يفوت على فطنة الجميع هنا استخدام التصغير و بلاغته الجاهرة..
و من حكامات المسيرية الحكامة فضة بت جاد الكريم ، و الحكامة الشديرة ، و الحكامة البقت (بتشديد القاف) و الحكامة حواء ام تمبول .. و من حكامات الحوازمة الحكامة الشباية (بتشديد الياء ) و هي على قيد الحياة و لها تسجيلات عديدة نتمنى من الأخ تبلدينا اتحافنا بها اثراءا للحوار و المناقشة و تناول هذه الظاهرة ..
و دمتم
محمد النور كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
شكرآ كبار على المعلومات الممتعه و المفيده, زى كثير من الاشياء فى بلدنا الواسعه غايبه عنا, اعتقد البوست كان ممكن يكون ممتع لغايه لولا العنوان الغير موفق,و افترض حسن النيه فى الاخت روعه و اعتذر لها اذا مسها شئ من الكلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
الأخ كبار
الحكامة شاعر القبيلة زمان زي ما قلت كانت شاعرة للحماسة والشجاعة والتغني بمآثر القبيلة وفرسانها , وفي أحايين كتيرة بتهجو أو تتهكم علي فعل أو ردة فعل معينة من فرسان ورجالات القبيلة
واكيد في ذاكرتك الكتير من قصص الحكامات في السابق ولحدي القريب في زمنا ده .
حكى لينا صديق من دار رزيقات , والعهدة للراوي في مناسبة جمعت شباب وفرسان القبيلة وحسانها , وبدت الحكامة في وصف الفرسان وبدت المزايدات وشوبش والنقوط والكل يسعى لإسماع إسمه من الحكامة للحسان والقبيلة في مجمعها , وكل ما تزيد الحكامة من نثرها وقولها كلما إتناقص العدد , تمام زي تصفيات المنافسات والشاطر يكسب وفضل فارس واحد جاد وجال وصال والحكامة تتغنى به وتصفه بما لم يصف به أحد من قبل وشوية شوية نفد معين فارس الصولة وبدا بنزع العمة كنقوط للحكامة والجلابية وشوية شوية ومافضل غير ما يستره فارسا عزيزا في هذه الحوبة والحكامة تزيد في وصفه ولما أعيته الحيلة نزع سكينه من ضراعه وجلس أمام الحكامة ليقطع لها من لحم فخذه كنقوط لها ,هنا تدخل الكبارات وقاموا بإسكات الحكامة.
مجرد تساؤل
الحكامة لامن هجت أو مدحت البشير قدم ليها راس منو من الحوالينو؟
أبنوسي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: HOPELESS)
|
Quote: لكننا بنوعدهم بى 14 عام من الفجيخ
فلينظرو وليرمو بساقط القول ولسوف نستمر فى التفجيخ
لانهم اعشاب ضارة والفجيخ بساوى بهم الارض |
النبي -عليه الصلاة والسلام- كان يستعين بالله من غلبة الدَّين ومن قهر الرجال في دبر كل صلاة. فمن اين اتيت يا وليد بالدِين الذي يجعلك تفاخر بتفجيخ وقهر الرجال؟
ملأى السنابل تنحني بتواضع،،، والفوارغ رؤوسهن شوامخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Dr_Bringy)
|
مابيننا وبين حركة الاسلام السياسى وهتيفة وفاشست الانقاذ لن يغلق وعلى كل حال نحنا كنا قدر 14 عام من التفجيخ وصمدنا لكن لم تلف الدائرة فى كلام تانى
بالمناسبة تحياتى لايام القاهرة وبينا الايام حتى لو اكتر من 14 عاما
وحقيقة الواحد لما يكون ماعندوا ،منهج بيكون زى الديك ،انا لا افهم شخص يكوم زعيمه والانسان الذى ياعتز ويعجب بشخصة فى شاكلة البشير افهم ان يكون زعيمك الترابى مع اختلافنا معه الا على الاقل مابقلة لايدرى مايحمل
بين معارك اكبر من التفجيخ بيت هتيفة الانقاذ وناس الامن وعيونهم وقيادتهم فى الخارج البتحاول تتخبى وكل الناس شيفنها وعارفين بعملوا فى شنو
واصلوا التفجيخ لقرن اخر ان كان بحميكم 40 الف من خيرة رجال الامن فشلت حماية النظام القمعى فى رومانيا عارفين ماحدث
الموضوع اكبر من حكامات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
الصديقة رمانة
كتر خيرك ، و يقيني أن الكلام عن اشيائنا الجميلة يمكن أن يجعلنا أكثر تفهما لتفاصيل هذا الوطن الجميل ، و لا شنو رأيك يا الحكامة رمانة؟
صديقي عصام جبر اللـه
كتر خيرك ، و نحن لا زلنا نحتاج أن نعرف بعضنا البعض..أعني شعوبا و ثقافات و تراثات و اداب ، و لو لزمنا الجابرة و سمعنا بعض أكيد ح نعمل حاجة
ودمت يا صديق
صديقي تبلدي
و ما أكثرها من حكاوي ، مليئة بالمعاني ، و لقدام
صديقي الزول ذاتو
كتر خيرك على الملازمة و جبر الخاطر
صديقتي روعه
طبعا لم أخترع هذا المثال و أنما من باب الإستشهاد ، و أنا نفسي كنت متضايق من الحكاية دي ، لكن حسن الظن كتلني و إفتكرت أنو المسألة مجرد حكي
لكن أقول ليك المفردة الواردة في مثالك أكثر خطورة ، ولكن خلونا في حدود تناول الظاهرة و نتمنى نسمع كتير عنها ، إن كانت الناس دي عندها رغبة تسمع أو تقول
صديقي ياسر الشريف
كتر خيرك ، و نتمنى أن يوفقنا اللـه في تناول الظاهرة و غيرها من ظواهر ..و حبابك يا أصيل
و دمتم
كبر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
سلامات
عمر البشير ولا عمر البشكير ولا عمر الحمير كل ماشي
في الحقيقة عمر البشير حقا فجق ناس مساكيين بالطائرات بتاعته في شرق السودان وغرب السودان وجنوبة لقد قتل الاطفال والإمهات ولكن الإمهات لهن من سيدافع عن دمهم اي فلذات تلك الام التي قتلت امامه في سيل من الدماء .. لن ينسي عمر البشير وسوف يكره وأنا أعلم احد ابنائنا في الشرق السودان يقول لقد قتلت امي طائرات عمر\ البشير الحربية ولكنني سوف اقتل عمر عندما اجده امامي... تخيل هذا الطفل ... ؟؟ ويوم الحساب آت لا ريب
النصر للبجا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Alsawi)
|
ـــ " فليس من الرجولة ولا الفروسية ولا الشجاعة، ان نعطي احدنا سلاحنا، ونأتمنه على اعراضنا وممتلكاتنا، ونجعله حارسا، ثم يأتي بليل، ليسرق بقية
المخزون من السلاح، يستولي عليه مع عصابة من الاشقياء الآخرين، وفي الصباح يوقفون كل الناس، كرام الناس وحرائر الامهات والاخوات، ثم "يرشوهم" بالسلاح نفسه، ثم يمشون مشية الفرحان المتبختر بفعله "الشجاع".
" ـــ
ـــــ "فما رأيكم في رجل أدى قسما مغلظا على المصحف بأن يحمي الدستور ويطيع قادته حتى لو أدى ذلك للمجازفة بحياته، ثم يأتي صباح اليوم التالي ليخرق الدستور ويلغيه، ويعتقل قادته ويسرق صلاحياتهم وسلاحهم ومكانهم؟؟"
دا الكلام !! ــ فعلآ هذا ما يجعل اي عسكري يستغل احتكاره للسلاح لغدر مواطنيه وقهرهم، اجبن الناس وأقلهم أداءآ للأمانة ــ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
..
.
التحية للاخت روعة
والتحية للاخ / د. الصاوى
والتحية والشكر للاخ / كبر
للدعوة .. والشرح التفصيلى للحكامة
فلم يترك لنا توضيحا فقد زاد وافى عن الحكامه
ولا ادرى هل الاخت روعه لم يجانبها الصواب فى اختيار العنوان ؟؟
ام ان الاعمال بالنيات ؟؟
وكانت النتيجة التى ادهشتنى الهجوم
من الاخوة مارد
دينق
ود قاسم
ياسر ومنعم
باعتبار فى الموضوع استفزازيا للرجل السودانى ورجولته ومكانته ومدحا للبشير والانقاذ ...الخ
من القصص والتحريفات التى يثور لها البعض من دون تناول للجوهر الاساسي للموضوع ولا اعتقد ان صاحبة الموضوع قد كتبت هذه السطور
لتسئ للرجل السودانى او رجولته او مدحا للبشير واتمنى ان لا اكون مخطئا
الحكامة كانت ولا زالت فى القبائل العربية
تعتبر شاعرة الحماسة وليس بالضرورة ان تقبض ثمنا لشعرها او هجائها كما اشار الاخ / عباس
فان قبضت للمدح ففمن يمنحها قيمة الذم والهجاء
عندما يقوم احد الفرسان بالتراجع من القتال او (نليم الفيل ) عفوا لا ادرى كيف تكتب هنا فهى تنطق وهو الذهاب لصيد الفيل وقتله
ودوما اقوال واشعار الحكامه تعتبر مفخرة القبائل واخص القبائل غرب السودان العربيةوان كانت هناك بعض القبائل كالجعليين
لهم بعض الشاعرات او الحكامات اما قبائل غرب السودان
كالرزيقات والمسيرية والتعايشة والكبابيش والحوازمة ولا زالت الحكامات هن شاعرات القبيلة فى التفاخر بشجاعة فرسانها او حثهم على القتال او الصمود عند تصادم القبائل مع قبائل اخرى كقبائل الدينكا عند بحر العرب او قبائل الفور والزغاوة عند حدود دارفور
بل احيانا مع بعضهم البعض
وقد تلاحق اقوال الحكامة الفرد فى حياته بل وبعد مماته ان كان مدحا او ذما
وتعتبر اقوالها احد حكم القبيلة او اساسياتها ويظهر دور الحكامة جليا عند المناسبات كالافراح والقتال
بما تردده من اشعار ومقولات وحكم
وربما هناك بعض الجوانب السلبية للحكامه فى تلك القبائل وذلك عن
رده الفعل التى تنجم من اقوالها فقد تؤدى الى قتال دموى وقد تؤدى الى صرف اموال طائلة لارضاء الطرف الكتعلق بالمقولة التى رردتها الحكامة
الشباية تلك الحكامة فى دار الحوازمة لم تسعفنى مصادرى ولا ذاكرتى
بان اكتتب بعض قوالها ومدحها وشعرها بل وزمها
زلكن قبل ان يتلاشئ هذا البوست ساحضر لكم بعض منه وان صعب الامر سأتيك باشعار الحكامة نينا بت الضاى فى تبلدينا
ولكن خلاصة القول اعتقد ان دور الحكامة معروف منذ وقت ليس بالقريب
ولا اعتقد ان ما كانت تردده مهيرة بت عبود الا احد
هذه المقولات الحماسية للتشجيع ومدح المقاتلين وتثبيتهم فى ارض المعارك
احاول ان اعود فى وقت كافى وبتفصيل اكثر
تحياتى مجددا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Tabaldina)
|
الاخ تبلدينا
تحياتى
الله يجزيك خير
انشاء الظن الحسن فيك مايخيب ابدا
...
انا والله محترماكم شديد الناس الاخدو لب الموضوع.
وانا بعتذر لو اخطات بقصدمنى اوبغير قصد .بالذات اخوانهامن غرب السودان لانو الموضوع يمسهم ويهمهم
وانا استمتعته شديد بالسرد خصوصا من الاخ
kabar
and Tabaldi
and You
وبقيةالعقد الفريد.
ونواصل انشاءالله.
ممكن نفتح بوست بعنوان ادب الحكامات لوحبيتوا
ولاكيف
الظاهر على فى البوست دا كنته
بنيتن تحرق الحشاء
حشى الرجال المفجخه.
...
معليش
Ro3ah
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
ياجماعة والله حرام عليكم
لقد أعطيتم هذا البوست زمنا وباندويدثا لا يستحقه مطلفا
هذه الروعة ( من الروع ، والترويع ) معروفة توجهاتها ، فهي انقاذية حتى النخاع
إذا كان الضكر هي الحيوان ، فقد أخذ الحيوان باسمه بدون أي غطاء للإشارة إلى الرجولة وقيل
أسد الخلا
التمساح العشاري
تمساح ابكبلو
الصقر الحميداني
كالتيس في قراع الخطوب
سموك النمر
توري اب زنود ساقوه
وكثير غير ذلك ، وروعة وحكامتها وإنقاذهما ليذهبن إلى الجحيم
وارجوكم لا تضيعوا وقتك
ولا تنهكوا أخونا بكري أكثر من اللازم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
الزميل ود قاسم .. أسعد الله كل أوقاتك بما تحب
الأخ بيس بيلدر .. عساك طيب ومرتاح
اعذروني في التعليق على تعليقكما لأنني أعرف الأخت روعة .. وأعرف انها اخت لكم .. وقد أقسمت لي بأغلظ الايمان أنها لم تكن تظن أن هذا البوست سوف يجر كلاماً لا يليق .. هي عايشة في بلد لا فيه مسلم ولا كوز .. وخجلانة من انها ترد على بعض التعليقات الجافة الواردة من بعض الأعضاء .... ويبدو لي ردكم قاسي شديد يا زميل ويا أخي بيس بيلدر .. وما شايف أي دافع قاهر للرد بهذا الشكل
على كل حال .. هذه وجهة نظري برضو .. وشكواها هي أيضاً .. وقناعتي أنكم أكبر من أن يلفت انتباهكم أحد
هي كلمة .. قلتها .. ويمكنكم تجاهلها
مع خالص الود
شنتير
(عدل بواسطة Shinteer on 07-14-2003, 04:45 PM)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
الاستاذ الفاضل /حيدر
تحياتى واحترامى وتقديرى
لك
لقدترقرقت عيناى بالدموع وانااقرا كلماتك .تذكرت (ولننصرنكم ولو بعد حين)
كانت كلماتك (برداوسلاما)على.نعم انصفتنى وزيادة .
اتانى الفرج والنصر من عند الله على يديك من حيث لاادرى ومن غير ان اطلب منك ومن غير ان استنجد بك واقول...وااحيدراااه.
نعم اتانى على يد بطل قائد شهم هو انت.
هذا لعمرى شرف وعز زادك الله شرفاوعزا وكرما.
وانا عن نفسى لو استدبرت من امرى لما انزلت هذا
البوست .حتى لا احس انى قد ضايقت احد.
المعلم الاستاذ حيدر/
اذا قلت انى قد اجبرتك ان تحترمنى
فانا اقول انك اجبرتنى ان اتخذك معلما(بكسر الميم)بارزا يستدل به .احترمك واقف عندك كلما رايت اسمك ورسمك...
شكرا لك..
وشكرا اخرى..
وشكرا بلامنتهى...
Ro3ah
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Shinteer)
|
الاخ الكريم
شنتير
وانا اقسمت باغلظ الايمان.
انك لم تقصر معى والله تركتهم خجلا وحياء منك ومن هم امثالك.وارى ان الرد عليهم شرف لايستحقونه,انا اوفر ردودى الى من يستحقونهالك ولاناس طيبين حلوا على ضيوفا كراما عزازا هنا .
Daddy
شتير
قديما قيل اختلاف الافكاراو الاراء لايفسد للود قضية(اناعارفاك تقول لى متين كبرتى وسويتى ليك راى
موش كدا.
فعلا لمن تقولوا نختلف مع الاخت روعة فى هذاوذاك بتكيف شديد واقول ناقشته ادباء وجهابذه وكتاب.
واصحاب راى.
لك عاطر
تحياتى.
Ro3ah
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: عمر البشير الضكر اللى الرجال فجخها. (Re: Ro3ah)
|
روعة الروعة
انتي كالذهب ...يزيدك الجرح لمعانا وبريقا ...الافكار الصدئة لا تجد مكانا في حياتك ...براءتك معمدة بفهم عميق وفكر نير ...اعجبني تناولك للمواضيع وتداركك اللبق لمثيري المشاكل ....فكانك سهم يمرق ويبرق في الظلام ....لا تتوقفي عن امطارنا بهذا الجميل من الفكر ..لا تتوقفي عن المشي بقوة في هذه التضاريس الوعرة ....علو الهمة وقوة الشخصية لم تعد من صفات الرجال بل المراءة لها احوج واقدر
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Ro3ah
james
garjah
adil amin
Shinteer
الفاتح يسن
abas
waleed500
Deng
ودقاسم
Yassir7anna
moniem2002
rummana
Abd-Elrhman sorkati
امبدويات
ود شاموق
Yasir Elsharif
Osama Mirghani
الجندرية
JAD
Kabar
وانتفخ رأسي زهوا بتلك الصفة ولو ان الواصف حسب ما أعرف ليس من أبناء كردفان ولا دارفور و كدا ولا كدا أي كيفما شاء المعنى برضو نقول جزاه الله خير على الكلمة الطيبة وجزاك
ALZOLZATOO
Haydar Badawi Sadig
passpar
Munir
peace builder
cola
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست