عــودة إلى عنــاوين مقــالات الــرأي الصحاف والتصحيف البعثي خالد القشطيني
اخذ محمد سعيد الصحاف مكانه في تاريخ الفكاهة كشخصية مؤنسة بكذبها ومغالطاتها. اذا كان هبنقة قد اضحك العالم بحمقه واشعب بطمعه فالصحاف بكذبه. غير ان علينا ان ننصفه. فقلما ادرك الناس ان براعته في الكذب نشأت وترعرعت في اطار التربية البعثية. البعثيون العراقيون زعانف على هامش المجتمع، قرويون ومعدمون من سقط المتاع طمحوا الى المجد وطمعوا في العيش الرغيد الذي عاشه أولاد الذوات في المدن الكبرى. كيف يصلون الى ذلك. اكتشفوا ان الحياة الحزبية وسيلة جيدة للارتقاء عن طريق الحزب. وليرتقوا في الحزب لم يتورعوا من استعمال الاغتيالات والعنف والارهاب والكذب. أي شيء بعبارة اخرى يضمن الوصول والارتقاء. تخصص صدام حسين في القتل والارهاب. طارق عزيز وناجي الحديثي تخصصا في الافتراء والادعاء. ومحمد سعيد الصحاف تخصص في الكذب. لقد قدر لي في السبعينات (ايام خير صدام حسين) ان اتعامل مع البعثيين. اكتشفت فيما بعد ان حزب البعث احفل الاحزاب العربية بالكذب. شعارهم وحده «وحدة، حرية، اشتراكية» يذكرني بما قاله فولتير عن ملوك اسبانيا الذين ادعوا انهم رؤساء الامبراطورية الرومانية المقدسة، فقال انها ليست امبراطورية ولا رومانية ولا مقدسة. أول كذبة بعثية شعارهم هذا. لا جاءوا بالوحدة ولا الحرية ولا الاشتراكية. وكانت الوحدة العربية الركن الاساسي لبرنامجهم. ولكنهم كانوا هم الذين فصلوا سورية عن مصر، ونسفوا مخطط الوحدة العراقية ـ السورية والوحدة العراقية ـ المصرية وعارضوا الاتحاد الهاشمي (العراق والأردن) واتحاد الجنوب العربي واتحاد الامارات العربية. واخيرا توصلوا على يد صدام الى تفسيخ العراق الى ثلاث مناطق. لحزب البعث العراقي ماكنة خاصة للتزييف والتلفيق والكذب. اذا كان الوردي قد ألف كتابا «وعاظ السلاطين»، فما اجدر بتأليف كتاب عن البعث بعنوان «ملفقي السلاطين»، ليتناول دور المثقفين من نوع طارق عزيز وناجي الحديثي وسعدون حمادي وكل من تولوا تحرير الصحف الرسمية في تلفيق الاعذار وخلق التفسيرات لكل هفوات ولخبطات الرئيس القائد. انها ماكنة الكذب. من تلفيقاتهم الكبرى ان العراق لم يهجم على ايران، وانما ايران هي التي هجمت على العراق، وان صدام لم يستطع سحب الجيش من الكويت لأن أميركا لم تسمح له بالانسحاب لتدمر الجيش العراقي. وبالطبع كلما اقبل صدام على اغتيال او اعدام أحد، بادروا لاختلاق التبرير. ناجي الحديثي لم يتردد في اتهام حتى اخوته (أولياء نعمته) بالخيانة ليبرر تنكيل صدام بهم. هكذا كانت اخلاقية البعثيين العراقيين. توجوا أكاذيبهم اخيرا بادعاء النصر في حرب الكويت وبناء قوس النصر واطلاق لقب المنتصر على الرجل الذي لم يكسب معركة واحدة في حياته سوى انتصاره على النسوان. لقد نشأت على افتراض ان ما اسمعه صدق حتى يثبت كذبه. لقد تركت العالم العربي في أول شبابي فلم اتعود على افتراض ان ما اسمعه كذب حتى يثبت العكس. اوقعني ذلك في مخالب البعثيين الذين حشوا دماغي بأكاذيب عن صدام وحكومته وصدقتها ورحت اكتب في ضوئها، مما يجعلني اخجل من نفسي الآن عما كتبت. لم اكتشف كذب ما قالوه الا بعد عدة سنوات. اتصورهم فعلوا مثل ذلك مع سائر الاعلاميين والمسؤولين العرب وغير العرب. الفرق الوحيد هو انهم دفعوا لهؤلاء ولم يدفعوا لي وهو شيء مؤلم ان اكذب واروج أكاذيب بدون ثمن ولوجه الله. ولهذا ادير اذنا صماء لأي بعثي يتكلم في أي موضوع. المسكين محمد سعيد الصحاف جزء من ماكنة الكذب البعثي. وهو ما يفسر الطبيعية التي كان يسرد بها اكاذيبه. وهذه الطبيعية هي العنصر المهم للممثل الكوميدي البارع التي رفعته الى القمة في عالم الفكاهة. وأنا اجلس الآن انتظارا لأروع الكذبيات الكوميدية عند احالة هذه العصابة الى محكمة الجرائم ضد الانسانية، وقل ضد الحقيقة والصدق.
الاخ الكيك تحية طيبة وطبعا مافى احد يفوقهم فى الكذب العاهر سوى ناس الجبهة فى االسودان الكذب على النفس ثم الكذب على الاخرين واخيرا الكذب على الله وتحويل كافة اشكال الفشل فى ادارة السودان الى ابتلاءات قال "ص" لا زال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا ويكب بوجهه الى النار كما قال الله تعالى "ان كذبهم لتزول منه الجبال)ا ولا زال المغيبون من ابناء الامة العربية والاسلامية يرفلون فى نعيم سباتهم مع فتاوى ودا وسواعا ويغوثا ويعوقا ونسرا ********* يجب اعادة النظر فى المؤسسة الدينية وما يعرف برجال الدين ..ان هؤلاء اللذين يصرون على اقامة دولة خلافة وهمية ويبحثون عن بطل دون تمييز وينتقلون من فشل الا اخر..من السودان الى الجزائر الى افغانستان واخيرا العراق ان البعث الاسلامى المعاصر يجب ان يكون فى شكل مشروع فكرى ثقافى حضارى يتعامل مع مستجدات العصر بصورة علمية وليس فى شكل ابطال من ورق نحن نعرف ان الخليفة عمر بن الخطاب قد اقتبس تنظيم الدواوين من دولة الفرس وتنظيم الجيوش من دولة الروم...ويجب علينا نحن ان نطور وعينا ونطور المفاهيم الاسلامية فى الحكم والسياسة والاقتصادبروح العصر
04-24-2003, 02:22 PM
Yasir Elsharif Yasir Elsharif
تاريخ التسجيل: 12-09-2002
مجموع المشاركات: 48839
وشكرا على المقال، وقد شاركت به في بوست كتبه قرشو إسمه سهر العلوج مستمر..
ولكن لدي الآن لك وللقراء لقاء يتحدث عن نفسه، فإلى مضابطه: =====================
فيما يلى مقتطفات من الجزء الأول من مقابلة أجرتها الصحفية فاطمة غزالى مع الشيخ يس عمر الإمام قبل إسبوعين ونشرته صحيفة ((الحياة السياسية)) على صفحتها السابعة اليوم –الاثنين 14 أبريل 2003م.. المقابلة توثق لعلاقة العراق مع أنظمة الهوس الدينى وإتجاه نظام صدام نفسه للهوس كبديل لعلمانية البعث.. إليكم ما قاله الشيخ يس: سؤال:والعراق وقف مع السودان؟ جواب يس: بكل إمكانياته.. العراق أتى للسودان بالأسلحة والخبراء وما ترك جانبا من الجوانب إلا وساعد فيه السودان بالرغم من توجهه الإسلامىزز أنا شخصيا لم تكن لدى فى البداية علاقة بالعراق وذلك لأننا كإسلاميين نختلف مع البعثيين لكن الأحداث والأزمات جمعتنا أما دور توطيد العلاقات بالعراق كان يقوم به الشهيد الزبير (محمد صالح) وكانت له علاقة قوية بصدام حسين ((الفريق الزبير محمد صالح كان من قادة إنقلاب البشير وكان نائبه منذ البداية وقد قتل فى حادث سقوط الطائرة العسكرية بالناصر فى فبراير 1998م)).. سؤال: بالتحديد ما هى علاقة العمل مع العراق؟ جواب يس: أنا كنت وما زلت نائب رئيس منظمة الشعوب الإسلامية بالعراق.. ودعوناهم للسودان فى المؤتمر الشعبى العربى والإسلامى بالسودان.. ((المؤتمر الشعبى العربى والإسلامى منظمة غير حكومية كونها د.حسن الترابى فى عام 1991م وضمت تنظيمات غير حكومية فى العالمين العربى والإسلامى وقد عقدت عدة مؤتمرات بالخرطوم وتضم فى عضويتها منظمات مصنفة عالميا كإرهابية مثل بعض المنظمات الفلسطينية والعربية وقد تم حل المؤتمر فى فبراير 2000م بواسطة الرئيس البشير)).. والمنظمة الإسلامية الشعبية التى أعمل بها فى العراق هدفها هو توعية الشعوب وإبراز دورها فى التحدى الحضارى الذى يواجهها.. سؤال: لكن النظام العراقى علمانى؟! جواب يس: علمانى بأى فهم؟! سؤال: نظام ليس له توجه إسلامى؟! جواب يس: هذا ليس صحيحا.. لقد عملت بمنظمة المؤتمر الشعبى الإسلامى بالعراق لجمع تنظيمات العمل الإسلامى عبر العالم وفى الشأن المحلى العراقى بدأ صدام (الثورة الإيمانية) و (الحملة الإيمانية) من غير دعاية أو إعلام ففتح المساجد وأرسى مقررات إسلامية فى المدارس.. سؤال: لكن يمكن أن يفسر لجوء صدام للحملة الإيمانية مثلما فسر لجوء نميرى للشريعة الإسلامية لتثبيت حكمة؟! جواب يس: هذا غير صحيح لأن صدام مضى ببلاده نحو تطور إسلامى ملموس من غير شعارات ودعايات ولو كان يريد المزايدة لاكتفى برفع الشعارات.. صدام قام بتعديل القانون الإقتصادى للبلاد وأدخل فيه الفقه الإسلامي والمعاملات الإسلامية.. سؤال: هل إلتقيت بصدام حسين؟ جواب يس: نعم سؤال: حدثنا عن شخصيته التى عرفتها؟ جواب يس: أنا عموما أحب الرجل الفارس (الضكر) سواء أكان مسلما أو كافرا وأعتقد أن معدن الرجال يزداد صلابة بالإيمان والتدين وعندى مثال فقد كان عمر بن الخطاب ضد الإسلام ثم كان سببا فى عزة الإسلام.. سؤال: هل هو شخصية فيها "تعالى"؟ جواب يس: أبدا.. هو رجل متماسك وشامخ وصامد..وهو غير منفعل فى حديثه ولا يشبه الخطباء العرب فى صراخهم وانفعالاتهم وهيجانهم.. صدام حديثه كله على نسق واحد وهو رجل صادق وفى وكريم وهو رجل مثقف جدا.. سؤال: هل هو متشبع بالثقافة الإسلامية؟ جواب يس:.. لقد إكتسبها مؤخرا.. لم يكن يعدم الثقافة الإسلامية، لكنه بعد أن أعلن الحملة الإيمانية إزداد ثقافة وتدينا والعراق كذلك فقبل عام 1991م كانت المساجد خالية من المصلين وشارع أبونواس من أردأ الأماكن أخلاقيا فى العالم لم يكن هناك حجابا ولا زى إسلامى.. لكن بعد الحملة الإيمانية كل شىء تغير، أصبحت الصحوة الإسلامية فى المساجد والجامعات وكل مكان.. سؤال: إذن، هل زال الخلاف بين البعثيين والإسلاميين تماما؟ جواب يس: لقد كنا نختلف بشدة وكان البعثيون يستهدفون الإسلاميين ويصفونهم ((من التصفية)) لكن الآن صار الإستهداف أكبر.. سؤال: ما هو تفسيرك لبطشه بالأكراد؟ جواب يس: هذه من الأمور التى حدثت فى فترة الفكر القومى البعثى، لكن هناك متغيرات.]]
04-24-2003, 08:07 PM
altahir_2 altahir_2
تاريخ التسجيل: 11-17-2002
مجموع المشاركات: 3949
الاعزاء الكيك وياسر الشريف وهذه احد الاسباب التي حدت الي قطع العلاقة بين البعث في السودان ونظام العراق فما يوجد في السودان هو مجموعة قليلة ارتضت هذا التوجه وهي مرتبطة بالاستاذ بدر الدين مدثر الذي قطع الحزب في السودان ايضا العلاقة به وذلك منذ العام 1998 . فالرجاء عدم الخلط بين مواقف البعثيين السودانيين من نظام الجبهة الفاشي وبين هذه المجوعة وكذلك بين موقفهم القومي الاصيل من قضية العدوان علي العراق والذي يمكن إتخاذه إزا اي عدوان علي اى قطر عربي آخر. ولكما التحية
04-26-2003, 04:37 AM
الكيك الكيك
تاريخ التسجيل: 11-26-2002
مجموع المشاركات: 21172
الاخ الطاهر تحية طيبة من ردك يلمس القارىء رؤية البعثيين فى كثير من القضايا التى تخصهم ويبدو انهم مختلفين فيها وهذا الامر غير معلوم للاغلبية لانها تفاصيل صغيرة لا تهم الاخرين بقدر ما تهم البعثيين وحدهم وهو خلاف داخل الكيان لا يهم الاخرين انا من المعجبين بالاستاذ محمد على جادين فى طرحه ورؤيته الجديدة للبعث السودانى وايمانه بالديقراطية كاساس لحكم السودان كما قرات له مؤلفه القيم عن تقييم مرحلة الديموقراطية الثالثة واعتقد انه احسن مرجع توثيقى لتلك المرحلة من تاريخ السودان وكان متجردا عن حزبيته فى سرده للوقائع التى حضرتها وكنت متابعها اولا باول فى تلك الايام . لا اعتقد بان هنالك خلط ما بين ما تفعله الجبهة الاسلامية وبعض الممارسات التى قام بها حزب البعث خاصة بعد التحالف المشبوه الذى قاده الترابى قبل حرب الخليج بعد ان اتى التراتبي من بغداد واعلن بانه اقنع صدام بكتابة الله اكبر على علم البلاد وان توجههه اصبح اسلاميا وانه الان يحارب تحت راية لا اله الا الله وبدات الحملة الاعلامية اياها ضد السعودية ودول الخليج وكانت السبب فى تصدع حزب الجبهة الاسلامية حتى الان
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
الكيك
adil amin
Yasir Elsharif
altahir_2
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست