|
|
 ضل الدليب البرمي بره
|
مساء الخير
هل انا الوحيدة التي اشعر بالضيق من البورد؟؟؟
اظن كذلك
ساكتب كل ما يطوف بالخاطر دون إعادة وتنقيح
فاعذروني إن بدوت مشتتة والأدهى،،، إن بدوت ما عندي راس وما بفهم
اعطيكم كل الحق أن تقولوها جهارا بهاراً
(بهارا دي شني؟؟؟)
انتي زولة ما فاهمة،،،حيث انني نفسي اعترف،،، والله أنا ما فاهمة
ليلتان من النوم المتواصل اعطتني احساسا انني يجب أن اتحدث ،،، اقول اي حاجة
الآن فقط،،، ادرك (برضو) كيف يشعر تمساح
ولا ادري لما اظن ان التمساح عديم الشعور،،، يجوز لاني اتخيل ان جسمه وجلده مضاد طبيعي للرصاص
وربما ايضاً لانه مرتبط في اسطوريات السودان بال(بعاعيت) فكل تمساح اكل غنماية هو في الأصل (بعاتي ) كبير،،،والبعاتي لا بموت لا بفوت،،،
ومن جديد اتساءل،،، يعني (البعاتي ) ده غلبو يسرق غنماية إلا بتكبد مشاق لبس جلد التمساح الخشن ده؟؟؟
كل ما يفعل اهل السودان ويعتقد معقد وذا اصول لا منتهية في القدم والعتاقة
المهم أن ذلك الشعور ينتابني لاني (وسموه اعتراف ) كلما دخلت البورد ووجدتهم يتحدثون عن العراق انتفخت اوداجي غيظاً (مع اني ما عارفة الاوداج بتنتفخ من الغيظ ذي الفخر واللا لا ،، والأعجب اني من الأساس ما عارفة الأوداج دي وين اساساً)
المهم،،، كلما دخلت ووجدتهم يتحدثون عن العراق وحرب بوش،، انفقع من الغيظ (خليني اقولها بالمحلي افضل) لاني احس اننا شعب (فارغة) ليس لاني لا احزن لما يحدث في العراق،،،
من ذا قلب انساني لا يحزن لرؤيا طفل ممزق اشلاء؟؟؟
غير كل العالم من ذا لا قلب له؟؟؟
الحقيقة أن الأمر غريب،،، والمصداقية مفقودة،،، وما فهمنا العراقيين مع بوش واللا مع صدام،،، ولا فهمنا صدام مع منو،،، هذا كله كوم منفصل واهتمام البورد وخناقهم بالعراق كوم لحاله
فلسطين من خمسين عاماً ويزيد في نفس الموال ولا احد يذكرها بالعكس بل أنهم لو ذكروها لتداعى لرأسنا فوراً احساس( هأ،،، زاتو زهجنا منهم) وليس ذلك فحسب
لماذا نصر على العمل بنظرية (ضل الدليب البرمي بره) يعني لماذا كل هذه الغضبة العجيبة لا نحس بها تجاه الجنوب الذي مات فيه من مات من عشرين عاماً ويزيد ،،، اكثر بمراحل من كم وعشرين يوم العراق واهلها
ود عمي الطالب المسكين المات من غير ما تشوفوا امه ولا يبوس اخته الصغيرة مات فطيس؟؟؟
اتضيع سبعة عشر عاماً الربيعية التي ما اكمل فيها استنشاق زهورها،،، اتضيع فطيس؟؟؟
الصدق اقول
انا اشعر بالتشويش،،، وبفراغ العالم،،، لكني في نفس الوقت اشعر بالخواء الفكري والروحي
والشيزفورنيا،،، انا مع منو؟؟؟
وحاة الله ما عارفة
ولما اجلس في العمل اراهم يتحدثون جنسيات مختلفة،،، العراق وفلسطين ومصر والسعودية و و و و،،، ولا احس باي انتماء لأياً كان
اجهرت مرة لما لاحظوا صمتي الدائم تجاه (الوضع) باني اسفة ،،، انا احس بانتماء افريقي اكثر منه عربي،،، فزجرتني يمنية يبدو عليها سيماء التقوى،،، وقالت،،، الانتماء لله والرسول،،،فكفي عنك قول السوء
يعني صدام كان مسلم نقي؟؟؟
واللا بوش كان كافر مية في المية؟؟؟
وحاة الله آبعرف
سوري لهذا الضياع الفكري الذي بثثته بثاً امامكم دون حياء
الحقيقة انا لا اشعر بالحياء من الاعتراف بعقلي بطئ الفهم الغير متطور بناء على تفكير الشعوب المجهجه
واظن الآن بعد الاعتراف والراحة،،، انني في الغالب،،، لست الشخص الوحيد الذي يشعر بذلك
نسيت اقول ليكم
قالت حبوبة ذات مرة
معبوبات القتلت روحها في ود راجلها
فلما استفسرت قالت
معبوبات دي مرة عملت الهوايل والويل لما ود راجلها مات ،،، وامه زاتها ما اشتغلت بيه الشغلة،، والحنة زاتها ختتها قبال اربعينه
عليه انا اعترف في ضمن ما اعترف به
أن حبوبة دي افهم مني وافهم زول،،، رغم جهلها المقيم،، وسنواتي الثمانية عشر تعليم والبقية تشبه بزول فاهم
دام الود واختلاف وجهات النظر يا جماعة
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
و الله يا بت قضيم أفكارك مشتته و شتتي أفكارنا معاك يعني الباقي لينا
من مخنا وزعتيهو زي لحم السماية
التمساح و صدام البعاتي و بوش حبوبتك و إنتي
كلامك ظريف و معاك حق فعلا الشئ الحاصل بخلي أفكارنا مش مشتته بس
و الله إخلينا نطقع .
تحياتي ليك
لكن ضل الدليب الدخلو في كلامك دا شنو ؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
سلام يا بت قضيم
اهلنا في الشمالية بقولوا ضل الدوم البضل بعيد
وفعلا نحن نعاني من عدم انتباه الناس الي جرح الجنوب النازف لاكثر من قرنين من الزمان........
بالمناسبة الاوداج دي على ما اعتقد هي الاوردة الودجية بجانب العنق
جدو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: جدو)
|
بت قضيم يا مدهشه
التقينا مره اخري حالتي تطابق حالتك تماما أتالم لما يصيب الفلسطينيين من تقتيل وتشريد وهدم بيوت , اتالم لمن فتكت به الحرب في العراق اوالبوسنيا اوشيشنيا(دي بكتبوها كيف؟) اتالم للمجازر الافريقيه سواءكانت بالجزائر الكنغو رواندا او حتي في بلاد الواق واق ولكن تظل حرب الجنوب هي جرحي الدامي ومايغض مضجعي لان السودان وطني ولان الدم الذي يروي ارضه في الجنوب هو دمي والجريمه التي ترتكب ترتكب باسمي علي وجه الخصوص لانني سودانيه شماليه ولانني انتمي الي ذلك الجنوبي وبيننا وشيجه الدم والتي ينكرها من يجزمون بانهم اعراب. الاحساس تجاه السوداني الجنوبي احساس عميق لاننا عشنامعا وتخالطناوتزاملنا وتجاورنا انه احساس بالانتماء تجمعنا الارض والمصير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
صباح الخير ايها الوطن
ابو حسين
ضل الدليب ،، والدليب شجرة كبييييييرة كلها غصون،،، دائماً ما ترمي بغصونها الطويلة دي بره الحيطة في بيوت الجيران والشارع،،، فلا يستفد من ظلها إلا الناس البره
احسب ثلاثة ارباع الشعب السوداني ضله برمي لي بره
والمصريين قديما قالوا
اللي يعوزه البيت ،، يحرم على الجامع
ارجو أن يكون اللبس قد زال
مع اني لا اظن في الوجود الآن شخصاً لا مشتت وغير (ملبوس) من لبس يعني
دمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
جدو سلام
بالله انت من الشمالية؟؟؟
احلى ناس
كما اشرت وتفضلت انت،،، اننا فعلا ًما شغالين بأهل الجنوب،، واهل الشمال ايضاً
ربما لو ان لدينا من الإعلام ما يبث مثل تلك الصور المفجعة،،، لاحسسنا بأن لنفسنا علينا حق
جميع الأطفال مظلمون،،، لكن يبدو أن الأطفال السود ذوي الكروش المنتفخة من اثر الجوع،،، والبشرة الباهتة من أثر الحر والجفاف،،، وتلك الذبات المستوطنة في عيونهم،،، ليسوا بأطفال يستحقوا الالتفات،، او ربما الموات البطئ المعذب،، افضل بكثير من رصاصة تثقب الرأس فتودي به في الحال
أو أن شماستنا المغتصبون ليلاً،،، المتخذون وسيلة للسرقة والثراء والمخدرات والشذوذية إن صح التعبير،،، في الأغلب ليسوا بأصحاب افضلية واحقية من اطفال العراق
واحتمال ان شبابنا نور المستقبل،،، المسروق سرقاً لحرب لا غرض منها سوى دناءات السلطة،،، ليسوا بأحق من التباكي على ضرب العراق
انا لست ضد العراق،، وما اراه يسيئني ويدميني،،، لكني فقط اندهش على امكانية غضبنا الرهيب تجاه كل ما هو ليس لنا،،، وعلى تمسحيتنا تجاه ما هو لنا
اهو طناش أو دفن رؤوس في الرمال او ماذا لا ادري؟؟؟
زمان اعتقدت أن السوداني من كثر ما حمل من هموم فهو في غنى عن التفكير في مشاكل الحروب الداخليه،،، الآن بدت قانعة بأن السوداني مشكلته ليست اقتصادية ولا مشكلة هموم،،، في الغالب هو الانسلاخ التام ،،، الانقلاع من كل شئ يمت لنا بصلة سوداء
نحن شعب متعنصر،،، ضد لوننا وسودانا
ربما
وفي الغالب انا بتفلسف،،، إذ انني بليدة في التحصيل والتحليل
فقط احاول التعبير عن اندهاشتي
وبؤسي
وحزني على ابن عمي الطفل،، المات فطيس
أو ربما هو الحقد الدفين
والله لا ادري
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
عزيزتي دوما
تسلمي من كل شر
وشكرا لكل الحزن النقي
ما وددت قوله اعتقدني قلته كله في المشاركة السابقة،،، حتى لم يبقى لي سوى الكثير من الإندهاش والانتظار والمعاينة
عسى الله يفتح علينا بشوية انتباهة
لك من الحب الكثير جداً
يشهد الله
أهل العوض
يبدو لي ان مشاركتك هذه قد سهت فأغفلت الدرب
ولو انه مش وقته ،،،وحيقولوا عليا شاترة،،،وربما اقاموا فيا الحد بتهمة (الضحكة ضد العراق) لكن ذكرتني بنكتة اتنين مساطيل
قالوا سطلوا في البحر سطلة شديدة وهم راجعين ،،، توهوا الطريق بدل شارع الاتحاد مروا بشارع الدايات
واحد قرا ليه لافتة كبيرة معلقة
الوقاية ضد الإيدز
وقال ،،، بالله ناس الفرق ديل ما بالغوا،، هسة دي اسماء فرق؟؟؟
والله المبارة دي ما احضرها زاتو
هسه يبدو لي ان الموضوع فيه شوية لفة كده،، كان لفة راس كان لفة
شي تاني
انا بهزر ما تصرصر لي
وداً
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
بت قضيم
الآن فقط تبين لي أنك شربتي شاي بي لبن
وأخشى أن يكون اللبن مهرب من حليب اطفال العراق
لوكي هذا الكلام كويس وستشعرين بدوشة وفي النهاية ستجدين أن الكلام في ضل الفيل وليس ضل الدليب
والدليب بكس الدال هو إيقاع الغناء لدى الشايقية ، أخص منهم أهل القرير والعهدة على الراوي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
عزيزتي بت قضيم
يمكن كل الناس متأثرة بما يحدث ، والعراق وما ادراك ما مشكلة العراق ، وانتمائنا لمنو للعرب ولا للافارقة ، مع انه في قناعاتي احس تمام بالانتماء الافريقي ولم احس في يوم ما بالانتماء العربي ، يعني العرب ما بيتذكرونا الا لما تحصل مآسي عندهم ويبدو ساعتها في ترديد تلك المقولات المتعلقة بالعروبة وما ادراك ما العروبة وجمع اكبر عدد من المؤيدين لمواقفهم ، ونحن نرزح تحت وطاة حرب وتشتت وعذاب منذ سنين و نظل ناكل في نارنا برانا وليس هناك من يتذكرنا
وتلاقي اصغر سوداني عارف جغرافيا اصغر نقطة في العالم العربي بتفاصيلها .
مشكلة العراق لها ناسها البيحلوها لكن نحن مشكلتنا البيحلها لينا منو ومتين؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: maia)
|
بت قضيم
تداخل الافكار هى سمه تداخل القرون لان التجربه الانسانيه تنمو كلما ذاد العراك والاختلاف وكلما كانت تقارب الرؤى التى تدعيم الانسانيه والحركات الحياتيه تذيد من معرفه الحياه 000صدقينى يا نبيله انو ما يجرى فى هذه الحياه شى طبيعى افرزه تداخل القرون فنهايه كل قرن وبدايه كل قرن يعنى تجديد الرؤى الفكريه وعندما تتجدد الرؤى يكون الفكر شعر بعدم العاديه فى تقبل حقائق التغير
احى فيك سمرتك التى تتنتمى اليها واحى فيك احساسك الاستشعارى
ولى عوده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ضل الدليب البرمي بره (Re: بت قضيم)
|
اهل العوض
معليش
صعب
حاولت اربطها كان تطلع ليها علاقة غلبني
Maia
كثير تحايا
ليس الامر أنني لست مع أو انني لا اتعاطف،،، بالعكس،،، انتمائي لقائمة الإنسانية قبل الدين يجبرني على أن اتألم لما يحدث للأبرياء من الناس،، غير ديني الذي يحثنى على التكافل والتعاون في تقوى الله
تساؤلي (واظنه مشروع) عن لماذا لا نعطي لنفسنا نفس الحق ونفس الأهتمام على الأقل ، ما دام الاستحواذ الكلي على قضايانا منعدم؟؟؟
دام فضلك في المشاركة
الفاضل حمزة سليمان
كلامك عميق وذو دلالات جمة
احب كثيراً ان تسترسل في الموضع لو كان لك قليل من الوقت لاصحاب العقول المندهشة امثالنا
واكون لك من الشاكرين (جداً) حيث تحليلك وكلامك حقاً اثار فيا تساؤلات عدة قد تقودني للفهم
كل الود
اخي ابوحسين
سلمت ضحكتك
مع ان النكتة قديمة ،،، لكن كويس انك فشيتني بالضحكة الحلوة
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
| |
بت قضيم
ABUHUSSEIN
جدو
doma
Ahlalawad
HAMZA SULIMAN
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست