|
دعواتكم لزميلنا المفكر د.الباقر العفيف بالشفاء العاجل
|
|
 Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
***- - ياتري هل ينامون القتلة وملء جـفونهم ولايعذبهم ضـميـر او تقلقهم صور الضحايا?،
***- ستظل دعواتنا تتواصل بلا توقف نسال فيها الله تعالي ان ينتقم شر انتقام من القتلة السفلة المجرميين ، وان يذيقهم من عنـده عذاب الدنيا قبل عـذاب وجـحيم الأخرة ،ويصـب عليهم غضبه العارم ويـجعل كل ايامهم محـنآ وضنكآ ولاتمر دقيقة الا واصابتهم مصيبة،
****- نسأل الله تعالي ان ينتقم لارواح من قتلوا غدرآ وبلا رحـمة وبكل برود، والا تمر جريـمتهم النكراء بلا عقاب او قصاص رادع،
***- الله نسألك ان تحاسبهم حسابآ عسيـرآ وتقتص منهم انك المنتقم العادل الجبار.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
***- اليوم وقفة عيـد الأضـحي الـمبارك، وفي مثل هذا اليوم من عام 1998 حصـدت رشاشات الكلاشينكوف عشرات من شباب التجنيـد فسقطوا صرعي وبعضهم مات غرقآ في النيل. وتـمت عمليات دفنهم بسرية شـديدة وتحت جنح الظلام، وماتمت اي تحقيقات او مساءلة للقتلة،
***- وتوجه عمر البشيـر وبلا خجـل للسعودية لاداء فريضة الحـج ويستغفر ربه، وكنا نتوقع وقبل سفره لبيت الله الحرام للتكفير عن جرائـمه واثامه التي لاتـحصي ولاتعد ان يعتذر لاسـر ضـحاياه ويسألهم العفو والعافية وهي ابسـط ابجـديات عمل ماقبل السفر، وان يرد الامانات الي اهلها، وهي الاموال والاراضـي المسروقة والمنهوبة والمـؤممة!!
***- غباء البشيـر عينة!!
***- وكونه لايعرف ابسـط ابـجديات مراسـم ماقبل السفر للحـج فـهذه كارثة مابعـدها فضـيـحة!!!
***- ***- وقال عنـده وزارة شئون دينيـة واوقاف ، وعلماء السـودان!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
***- في مثل هذا اليوم- ليلة وقفة عيد الأضـحي - المبارك عام 1998، انهمر الرصاص علي الطلاب المجنديين بمعسكر دارفور من قبل عسكر النظام واودت بارواح المئات منهم. لن اكرر واعيد تفاصيل الجريمة التي ارتكبها القتلة بدم بارد فهي قد معروفة للقاصي والداني، وسأعيـد في كل مرة تجئ ذكري هذه المناسبة قصة شـهداء معسكر "العيلفون".
***- رحم الله شهـداءنا الذين لو شاء حظهم وان يكونوا احياءآ الأن، لكانوا اصحاب أسر وكفاءات وشهادات وخبرات تدير الدولة، ولكن لان طبيعة النظام الحاكم تحب شرب الدماء وتحـب ايضآ العيش في اجواء الاغتيالات والحروب شاء حـظ الطلاب وان يموتوا بلا ذنب جنوه.
***- اللهم نسألك ان تقتص منهم وتنتقم لهم من القتلة،
***- اللهم نسألك قصاصـك العادل، وقد قلت في كتابك الكريـم : ولكم في الحياة قصاص ياأولي الألباب".
***- اللهم نسألك ان تشمل موتانا برحمتك وتضعهم في المحمود الذي وعدت به الشهداء والصـديقيين.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
***- في مثل هذا اليوم- ليلة وقفة عيد الأضـحي - المبارك عام 1998، انهمر الرصاص علي الطلاب المجنديين بمعسكر دارفور من قبل عسكر النظام واودت بارواح المئات منهم. لن اكرر واعيد تفاصيل الجريمة التي ارتكبها القتلة بدم بارد فهي قد معروفة للقاصي والداني، وسأعيـد في كل مرة تجئ ذكري هذه المناسبة قصة شـهداء معسكر "العيلفون".
***- هـذا "البوسـت" سيـظل اليوم وطوال ايام العيـد متواجـدآ احياءآ لذكري الشـهداء وتضـامنآ مع اسر الضحايا،
***- اللهم نسألك ان تحـيل ايام القتلة الي ضـنك وجـحيـم ....ويذيقون عذاب الدنيا قبل الأخرة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
***- اللهم نسألك ان تشـمل شـهداء مجزرة "العليفون" ومئات الألآف الاخرين من الضحايا والشهداء الذين اغتيلوا غـدرآ وظلمآ وتشملهم برحـمتك الواسـعة ، وان تضعهم بالمكان المحمود الذي وعدت به الانبياء والرسل والصالحيين والشهداء، وان تقتص مـن القتلة السفلة ،
***- وتنتقم منهم شر انتقام وتحيل حياتهم الي جـحيم وضنك ،وتجعل كل ايامهم مليئة بالخوف والجزع والارق والقلق والغم والهم والا يهناء واحدآ منهم ولو لثانية واحدة بالراحة والامان،
***- اللهم نسألك ان تصبـر اسر الضحايا وهم يزور اليوم مقابر ضحاياهم (والمقابر الجماعية) ويجترون ذكريات ماوقع لاولادهم في مثل هذه الايام من قبل اثني عشر عامآ.
***- اللهم لقد قلت ادعوني اسـتجـب لكم، فنسألك الله تعالي ان تستجـيب لدعوات الملايين وتـحقق مرادهم وتزيل هذه الطغمة الفاسـدة من علي ظـهر الوجـود ، انك السـميع الـمجـيب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
Quote: اللهم نسألك ان تشـمل شـهداء مجزرة "العليفون" ومئات الألآف الاخرين من الضحايا والشهداء الذين اغتيلوا غـدرآ وظلمآ وتشملهم برحـمتك الواسـعة ، وان تضعهم بالمكان المحمود الذي وعدت به الانبياء والرسل والصالحيين والشهداء، وان تقتص مـن القتلة السفلة ،
***- وتنتقم منهم شر انتقام وتحيل حياتهم الي جـحيم وضنك ،وتجعل كل ايامهم مليئة بالخوف والجزع والارق والقلق والغم والهم والا يهناء واحدآ منهم ولو لثانية واحدة بالراحة والامان،
***- اللهم نسألك ان تصبـر اسر الضحايا وهم يزور اليوم مقابر ضحاياهم (والمقابر الجماعية) ويجترون ذكريات ماوقع لاولادهم في مثل هذه الايام من قبل اثني عشر عامآ.
***- اللهم لقد قلت ادعوني اسـتجـب لكم، فنسألك الله تعالي ان تستجـيب لدعوات الملايين وتـحقق مرادهم وتزيل هذه الطغمة الفاسـدة من علي ظـهر الوجـود ، انك السـميع الـمجـيب |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
للذكرى والتاريخ ملف قديم محزن لمن لم يطلع عليه
ماما سعاد
العزم والإصرار في رسالة الحزن الطاغي
عفوا فلذات أكبادنا.. القلب يتفطر دما والمقل تفيض دموعا.. أنام باكية وأصحو باكية منذ سماع الخبر الفجيعة والنهاية الفظة لحياة شباب غض تسامى ورفض الانسياق وراء أكاذيب سلطة القهر ودعاوى الجهاد رغم إدراكي أن البكاء وحده غير مجدٍ بدون فعل.. أنام وأصحو متسائلة المرة تلو الأخرى من هم؟؟.. كم هم؟؟.. كيف يموت 260 شابا على مرأى ومسمع من الناس دون أن يجدوا من ينقذهم؟ حتى أولئك الزبانية والشياطين الذين كانوا يمطرونهم بوابل الرصاص عندما طاردوهم من معسكر العيلفون لماذا لم يحاولوا إنقاذهم ولو لإعادتهم أحياء لإتمام غسيل الأدمغة ثم دفعهم لمحرقة الحرب قسرا ليلقوا حتفهم لاحقا في ساحة العمليات؟
عفوا فلذات أكبادنا.. القلب يتفطر دما والمقل تفيض دموعا.. أحاسيسي لم ولن تتبلد إزاء القهر الغاشم.. أحاول طمأنة النفس دون جدوى بأننا لا نتفرج وإنما نختزن ليوم المواجهة الظافرة والنصر الآتي على كل الذين يسعون في بلادنا بلا أرجل كما وصفهم أحد مبدعي الشعب القابضين على جمر الانتماء لقضية الحرية والعدل.. فجذورنا ما زالت مغروسة في تراب هذا الوطن انتماءً أصيلا وحميما للوطن ولقضايا المسحوقين والمقهورين في كل أرجائه شبرا.. شبرا.
عفوا فلذات أكبادنا.. القلب يتفطر دما والمقل تفيض دموعا.. إننا نعلم أن ما دعاكم لرفض التجنيد القسري هو إدراككم أننا أمسينا نعيش في بلد ذبحته الأيادي الآثمة باسم الإسلام.. وقد دفعتم حياتكم الغالية ثمنا لهذا الرفض.. ونحن ندرك أيضا أن هذا البلد لم يعد ذاك الوطن الذي كنا نعيش فيه ونعرفه.. لم يعد ذلك الوطن الأبي الذي لم يستسلم يوما لطاغية أو متجبر.. الوطن الذي تنظم نقابات العمال فيه الإضراب والمظاهرات ضد القوانين المقيدة للحريات الديمقراطية ولا يهرول قادتهم لموالاة السلطة كما يفعل تاج السر عابدون هذه الأيام.. ذلك الوطن الذي يخرج طلابه ونقاباته ومواطنيه للشارع في الخرطوم فور سماعهم لنبأ اختناق مزارعي جودة داخل المعتقل بالنيل الأبيض حين كتب الشاعر صلاح أحمد إبراهيم الطالب آنذاك قصيدته المشهورة (لو كانوا حزمة جرجير يعد كي يباع/ لخدم الإفرنج في المدينة الكبيرة / أو كانوا فراخا تصنع من أوراكها الحساء/ ما وضعوا في قفص يمنع الهواء..). يعذبنا السؤال عن ذلك الوطن الذي يفزع أهله لنجدة المظلوم في الطريق العام بعفوية ساحرة.. ويعذبنا السؤال عن المواطنين في المواصلات العامة الذين شهدوا القسوة والوحشية التي انتزعكم بها زبانية النظام من بينهم دون حراك رغم الغضب الذي ملأ جوانح غالبيتهم.. وفي العيلفون نفسها شهد البعض مطاردتكم بالبندقية ومأساة الغرق التي أعقبت ذلك ولم يبادروا حتى بانتشال الجثث من النهر لسترها قبل أن تتحلل.. ونتساءل في حيرة يشوبها الألم والحسرة هل أصابهم ذهول من هول الصدمة.. أم هو تحسب لما قد يترتب على تدخلهم لاستنكار الجريمة أو عرقلتها ناهيك عن محاولة إيقافها بتأديب من يقوم بها.. فالسلطة عزمت على سحق إنسانيتنا.. وقد نفذت وعيدها بالإفقار والتعذيب بل القتل والإرهاب الشرس المتواصل.. ولم يعد وطننا اليوم هو الوطن كما كان.
عفوا فلذات أكبادنا.. القلب يتفطر دما والمقل تفيض دموعا وفجيعتنا فيكم لا تحدها حدود.. كانت عقولكم وسواعدكم هي أملنا في بناء سودان جديد تسود الحرية والعدل وكل حقوق الإنسان في جميع أرجائه.. والعزائم ثابتة حتى آخر ما تبقى لنا من عمر.. نزداد إصرارا كل لحظة لتحرير واستعادة وطننا المسلوب من الذين سفكوا دماءكم باسم جهاد مزعوم.. لن نترك أرواحكم تضيع هباء.. لن نترك دماؤكم تسيل هدرا.. أحمل بين جوانحي صمود مدفع عبد الفضيل وود الزين.. في وجداني شجاعة رماة الحدق والسحيني والنوير وعثمان دقنة.. وثبات جوزيف والشفيع وعبد الخالق وعلى فضل وكل الذين وهبوا حياتهم قربانا لتبقى بلادنا وطنا للبطولات ومستقرا دائما لقيم الحرية والإنسانية والعدل. قسما عظما سنبذل الجهد ونناضل ونقاوم ليقطف الشعب ثمارا باتت وشيكة بعد نهوضه لمواجهة سلطة القتلة الغاشمة صارخا في وجهها أن اذهبوا للجحيم إلى غير رجعة.. عندها ستكون الدموع دموع الفرحة باستعادة وطننا كما عرفناه.. عندها يتفطر القلب دما لافتقادكم يوم فرحة الشعب بالحرية التي شاركتم في صنعها بدمائكم الغالية.
أمكم المكلومة سعاد إبراهيم أحمد تخاطب الصحفيين باعتبار أن مجزرة العيلفون - امتحان لحريـة الصحافة المزعومة وسف يأتي يوم قضحهم ومحاسبتهم غلى التفريط..
أحداث معسكر العيلفون المأساوية التي راح ضحيتها مئات الشباب من المجندين للخدمة الإلزامية من الواضح أنها كانت (بلغة التعليم) امتحانا عسيرا خارج المقرر؛ وإصابة قاتلة لمصداقية الصحافة السودانية فجعلت الحديث المتكرر عن حرية الصحافة شعارا خاويا من أي مغزى حقيقي في الواقع العملي. نستند في هذا القول على المعايير الموضوعية للإعلام ومبادئه الأولية التي نحن على يقين أن صحافتنا على علم كامل بها، فالكلمات الخمسة التي تبدأ بحرف (الدبليو) ( W ) في الإنجليزية وترجمتها بالعربية: ماذا؟ أين؟ متى؟ من؟ لماذا؟ هي أول ما يتعلمه الإعلاميون في صياغة الخبر ومتابعته وتحليله.
نستدل على وجود تلك المعرفة من واقع ما نشرته صحافة السودان في الماضي القريب لتغطية خبر مقتل محي الدين شريف مسئول منظمة حماس وثلاثة فلسطينيين آخرين في المظاهرات التي أعقبت الاغتيال على سبيل المثال. فالخبر اعتبر حريا بالنشر بعناوين بارزة أو مانشيتات لافتة للنظر في الصفحات الأولى، وتمت متابعة تطوراته بتفاصيل وتحليلات توضح مختلف جوانبه وظلال معانيه. والمثال الآخر يأتي من أوروبا في متابعة خبر الهجوم على الألبان المسلمين في كوسوفو حيث لقي عشرات المواطنين حتفهم في مجزرة جديدة للحكام الصرب وتابعنا كل التطورات اللاحقة للحدث بكل تفاصيله والاستنكار الذي صاحبه في صحافتنا السودانية. مثال ثالث يتعلق بخبر مصرع حجاج البيت الحرام تحت أقدام المتدافعين نحو رمي الجمرات إذ نال الخبر مكانة مميزة في صدر صحافتنا (الحرة).
كل تلك الأحداث تقل حجما وشأنا مقارنا بما حدث في العيلفون التي تقع في طرف الخرطوم وليس على بعد آلاف أو مئات الكيلومترات؛ من لاقوا حتفهم في العيلفون ليسوا آحادا كالفلسطينيين.. ولا عشرات كالألبانيين، وإنما هم مئات من السودانيين الشباب المجندين قسرا للخدمة الإلزامية اسما والعسكرية فعلا.. هانوا في نظر السلطة فاختطفتهم من الطرقات دون علم أو إخطار لذويهم وحشرتهم في معسكر سيئ الإعداد والتغذية (الطيب النص بالعيلفون) وعندما حاول بعضهم الهروب والعودة لأهلهم تمت مطاردتهم بالرصاص وحصارهم بين النهر والبندقية.. فأزهقت أرواح المئات منهم بقسوة لا مثيل لها، وهي كارثة ما زال الشعب في انتظار معرفة الحقائق المتعلقة بحجمها وملابساتها لأن ما صدر رسميا هو الاستهانة بالعقول مجسدةً، ونعتبره لا شيء غبر المزيد من ممارسات التضليل الإعلامي المعهود للنظام للتستر والتعتيم الشامل على مجزرة العيد الجديدة.
غير أن النظام ظل يدعي دون كلل أننا نتمتع بحرية الصحافة ويردد في كل مناسبة أنها حرة غير مقيدة.. وصحافتنا هذه التي يتمشدق النظام بأن مساحات الحرية للرأي الآخر متاحة فيها بالكامل لم تسعفنا بما يشفي الغليل من المعلومات تداني ما فعلوه لواحدة من أحداث الخارج المذكورة أعلاه ناهيك عن إعطاء صورة مكتملة بالتحري في أسباب الحدث وظروفه وتطوراته.. إن صحافتنا (الحرة) لم تكترث لأبجديات الإعلام في كل ما يتعلق بهذه المأساة من تحديد لعدد القتلى وأسماءهم وأسباب الوفاة والمبادرة لمعرفة ذويهم المكلومين ولو لمواساتهم ، بل فقدت كل المصداقية عندما تسترت على الخبر الفاجع أياما ثلاثة دون تساؤل، وما نشر كان مبتسرا ، ولا يوازي أو يتناسب بأي معيار مع مأساة مفجعة بهذا الحجم المهول.. لم يكن النشر بجهد بذلته أو ملاحقة لصيقة لمتابعته وإنما كان نقلا عن المتسببين في الجريمة أنفسهم.
هل يجوز بعد كل هذا أن نعتبر السودان متمتعا بحرية الصحافة وهو المقهور في مجمل أوجه حياته؟ بعد كل هذا تسودون صفحاتكم بالدعوة لوفاق مزعوم بل ودعوة المعارضين في الخارج للعودة.؟ أليس من الأجدى لهم الاحتماء ببنادقهم بدلا من العودة لوطن بات يحكمه قتلة لا تأخذهم مثل إنسانية ولا رحمة حتى بالأطفال.. وطن بات أطباء فيه لا يتورعون عن تزوير شهادات الوفاة.. وطن أمسى رجال أمنه يقومون بدفن ضحاياه جماعيا بليل.. ويتمشدقون بعد كل هذا بمشروع حضاري مزعوم ونتساءل هل قتل الشباب ضمن جدول أعمال هذا المشروع؟
أيها الصحفيون.. رجاءً ابحثوا وأوجدوا لأنفسكم سبلا أخرى لكسب العيش غير الصحافة.. فالصحافة أمانة قبل أن تكون وسيلة لكسب العيش.. وهي أمانة من الواضح أن قدرتكم على حملها في الظروف الراهنة معدومة تماما.
المكلومة سعاد إبراهيم أحمد
الحزب الشيوعي السوداني أبريل 1998 (عيد الأضحى)
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
الأخـت الـحـبيــة الـحـبـوبـة،
Suad I. Ahmed
تـحياتي ومودتي،
وكل عام وانت بـخيـر وفي أوج الصـحة التامة والعافية الكاملة، وجعله الله تعالي لكم عـيدآ مليئآ سعيـدآبالسعادة والأفراح. واشكر علي زيارتك الكريـمة ومشاركتك المقـدرة بالمقالة الرائعة،
***- اختـي الحبيبة سعاد، ان الله تعالي لاينسي عبيده المظلوميين المسحوقيين، ولن يترك القتلة بلا قصاص رادع وهو الذي قال " ولكم في الحياة قصاصآ ياأولي الألباب"، وهو الله تعالي الذي "يمهل ولايهمل"، وعاجـلآ او اجلآ سيلحقهم انتقامه ويذيقهم العذاب ويعيد التاريخ في السودان نهايات شاوسيكو وميلوفيتش وعيدي أمين وبوكاسا وان غدآ لناظره لقريب،
***- ان الأزمات الحادة والتي يعاني منها الانقاذ منذ زمن طويل واشتدت حـدة في الاونة الاخيـرة(سياسيآ كانت ام اقتصادية) هي احـدي علامات الافول وبداية النهاية،
***- ان المجـزرة التي وقعت ب"العيلفون" لايمكن ان تـمر سـدي وبلا عقاب لمرتكبيها، وستتـم فتح الملفات مرة اخري ، والحـمدلله ان شـهود العيان والذين نجوا باعجـوبةمن المجزرة مازالوا احـياءآ وهو امر يقلق القتلة كثيرآ،
***- سـيتم فتح الملفات بشدة، تمامآ كما فتحـت بغداد ملفات الاغتيالات التي قام بها نظام صـدام حسيـن وجرت الكثيرين للمحاكم العسكرية.
***- أختـي الحـبيـبـة سـعاد،
لك كل امنياتي الطيبـة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
***- بعد ان انكشفت كل الحقائق الدامية الخاصة بموضوع التصفيات الجسـدية التي قاموا بها القتلة السفلة مع سبق الاصرار والترصـد ،وايضآ وبعد ان اصبحوا شخصيات معروفة للقاصي والداني وكتبت عنهم مئات المواقع الالكترونية والصـحف العربية والاجنبية بالخارج ونشرت وبثت بالتفاصيل ماجري ليلة وقفة عيـد الاضـحي عام 1989،
***- لايبقي امامهم من حل اخر الا ان ينتحروا وهو علاج يقيهم من شر القلق والخـوف والفزع الذين يعيشون فيه ليل نهار، انه انجع علاج لهم وقد جربه هتلر الذي فضل الانتحار من ان يقع بيد الروس، وجربت كليوباترة هذه الطريقة ايضآ حتي لاتقع تكون اسيـرة عند اعدائها، وقام الوزير النازي غوبلز بالانتحار قبيل دخول القوات الروسية لمدينة برلين وانتحرت معه زوجته واطفالهما السبعة،
***- والكتب التاريخية بها كثير من حكاوي الانتحارات.... فلماذا ينتـحرون قتلة طلاب "العيلفون" ويدخلون التاريخ العالمي من بابه الخلفي ويرحـوا في "سـتيـن الف داهيـة?"!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: بكري الصايغ)
|
الاخ العزيز بكري..
السيلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته..
كل عام وانتم بخير..
كالعادة انت مواكب الأحداث بالتاريخ والمكان..
سأرفد هذا البوست بقصة..جريمة من جرائم النظام داخل معسكر الخدمة الالزامية لكن بمنطقة جيل أولياء..تجدوها في هذا الرابط البوست الذي كتبه الدكتور امين صديق زميل الشهيد غسان احمد الامن هارون في معسكر الموت..
غسان أحمد الأمين هارون ... ضحية القسوة و اللامبالاة ......ك ... ومن أجل القصاص
وأسمح لي أن انزل هذه المداخلة في عهذا البوست المهم..
Quote: مقتل الطالب النابغة غسان أحمد الأمين هارون بمثابة تأكيد على الجريمة البشعة التي ارتكبها أفراد الخدمة (الوطنية ) في حق الوطن والمواطنين داخل معسكر التدريب الموحد بجبل أولياء ضمن دورات ما عرف ب عزة السودان رحل الابن غسان اثر ضرب مبرح من اثنين من الحاقدين الذين نسميهم تجاوزا بمعلمي التدريب وقد كشفت شهادة الوفاة من مشرحة مستشفي الخرطوم والموقعة باسم د. عقيل ان غسان مات نتيجة لضرب شديد في أماكن حساسة من الجسم ولم يمت نتيجة لضربة شمس كما قال تقرير المنسقيه العامة وشتان ما بين ضربة الشمس وضربة حذاء (البوت ) .......لرجل حاقد فقد المرؤة والخلق القويم.
وتبدأ القصة بأن الطالب الطفل غسان (17) عام قد رغب في دخول دورة عزة السودان 4 رغم انه لم يبلغ السن القانونية بعد ولكنه اصر علي دخول المعسكر مثله وباقي الطلاب واقنع والده الدكتور بجامعة السودان سيما وانه حسب أقواله قد ابلي بلا حسنا في امتحانات الشهادة السودانية لعام 2000م وانه متفائل بالنتيجة التي سيحصل عليها 00فاستغرب الناس أن الابن القادم من الولايات المتحدة الأمريكية يدخل معسكرات التدريب مع أولاد الغبش وان خبير الكمبيوتر الصغير يترك جهاز الكمبيوتر في غرفته ويدخل معسكرات التدريب العسكري دخل غسان المعسكر بعد ان حلق شعره وذهب بنفسه الي الميدان المقام فيه جمع الطلاب وكله حيوية ونشاط .....ومر اليوم الأول علي غياب غسان من منزله و ذكرياته وروحه الندية في كل مكان في أرجاء المنزل والدته كلما تنظر الي فراشه تبكي بحرارة وكلما تنظر إلى جهاز الكمبيوتر وكأنها تري أنامل ابنها تداعب مفتاح التشغيل في هدؤ وتؤدة .....والده يداعب الخيال ويرحل الي يوم التخريج وصورة أبنه يقف منتصب يحمل السلاح وسط زغاريد النساء وموسيقي العسكر القوية التي تهتز لها الوجدان في يوم من أيام أفراح الأبناء والنوابغ ....ثم جاء اليوم الثاني وغسان داخل المعسكر يقف في هجير الشمس التي ارتفعت حرارتها في ذلك اليوم الي قرابة ال 40 درجة ..... وينتهي اليوم وتصبح شمس يوم الاثنين علي طارق يطرق باب الدكتور احمد الأمين هارون ويقول له ان ابنك غسان قد توفي بالمعسكر وبإمكانك استلام جثمانه الذي كان موضوعا في سيارة (بوكس)...!!!
كانت الدهشة قوية بل صدمة لا يستطيع المرء العادي أن يتحملها ولكن ايمان الوالد بالله تعالى وبقضاءه وقدره كان سببا في حمل هذا الأمر الثقيل الصعب على كل نفس بشرية سيما إذا كان المقتول الأبن البكر..!!!
كمال حسن علي رئيس مكتب حزب المؤتمر الوطني بالقاهرة يطلب عدم تشريح الجثمان
ذهب أهل الفقيد الي مشرحة مستشفي الخرطوم لتشريح الجثمان هناك كانت مجموعة كبيرة من المسئولين في الخدمة الالزامية في الانتظار على رأسهم كمال حسن علي (الناطق الرسمي باسم المنسقية العامة للخدمة الالزامية ) طلبوا من والد الشهيد وأعمامه أن لا يشرحوا الجثة، وأصرت أسرة الشهيد غسان إلا أن يتم تشريح جثمان ابنهم ويترجى الخونة والقتلة أن يتم تنفيذ رغبتهم مقدمين (عرضاً) حسبوه (مغري) بأن يتم دفن الجثمان دون تشريح والمنسقية العامة للخدمة الوطنية تحتسبه شهيدا وبكامل الامتيازات!!
فيرفض والد الفقيد العرض ويقول ما دام ابني لقي الله بهذه الطريقة فان الله سيحتسبه شهيدا عنده ان شاء الله, وتم التشريح من قبل الدكتور عبد الله عقيل سوار المدير العام لمشرحة مستشفي الخرطوم وتخرج نتيجة التشريح وصمة عار في جبين المشروع الحضاري وجبين دولة السودان, (نزيف في أكثر من مكان، وووووو،،) اكثر من ضربة بالحذاء - البوت -أدت الي وفاة الطالب غسان ورفعته الي الرفيق الأعلى، اكثر من ضربة بالحذاء جعلت أحشاء الطفل غسان تنزف دماء داخل جسده الصغير، بضعه ضربات بالحذاء علي جسد الطفل غسان أطاحت بقيم وتقاليد الشعب السوداني قبل ان تطيح بالمشروع الإنقاذي الذي أراد إنقاذ السودانيين ففعل بهم ما لم يفعله أحد من قبل..!!
وهل انتهت قصة رحيل غسان....؟
تقدمت بعض الجهات الحقوقية ممثلة للمجتمع المدني لوزارة العدل للنظر في مقتل الطالب غسان لكن الوزارة بعنجهية شديدة رفضت النظر في الموضوع مناقشة القضية لانه أمر سيادي ويهم المؤسسة العسكرية تم قفل ملف القضية في السودانوذلك في عهد الوزير (علي ممحمد عثمان يسين)،،،، ولكن تم فتح الملف خارجيا حيث اهتمت به المنظمات الدولية وناقشته في اكبر مؤتمراتها بل وضعته نموذج من نماذج قتل الأطفال في العالم دون ان يعطي الحق لاسرة الطفل ان تقاضي ما تري انه قتل ابنها في الوقت الذي يسرح فيه القتلة ويمرحون ولا سائل يسأل , ولكن الله غالب على أمره.
|
.
وإذا كان لي من وصية أن تحتفظ اخي بكري بكل ما يُكتب في هذا البوست للاحتياط..!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: khalid abuahmed)
|
الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
khalid abuahmed
تـحـية الود والأعزاز،
وكل عام وانتم بـخيـر وأسرتك الكريـمة، وألف شكر علي زيارتك الـمقدرة.
***- وألف شكر علي مشاركتك التوثيقية الهامة والتي هي واحدة من قصص يندي لها الجبين ولايخجلون من تكرارها المسؤولون عن معسكرات التجنيد، واؤكد لك ياأخ خالد ان قتلة طلاب التجنيد بمعسكر "العيلفون" ومنذ ان انكشفوا وعرف العالم حجم الجرم الذي ارتكبوه فهم لايهدأ لهم بال ويعيشون كل ثانية في حياتهم في قلق وارق وكل امنياتهم وان يعرفوا اي مصير في المستقبل سيلقون،
***- انهم يعيشون باجسادهم فقط ولكن افكارهم وارواحهم تعيش دنيا الخوف والهلع والرعب، ولن تحـميهم مناصبهم الكبيرة والدستورية فحـتي بشيـرهم نفسه يعيش نفس هذه المتاهات!!
***- لك مودتي اخي خالـد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليلة وقفة عيد الأضـحـي 1998 - 2010: حتى لا ننسى... مأساة معسكر العيلفون! (Re: الرشيد ابراهيم احمد)
|
الأخ الـحـبيـب الـحـبـوب،
الرشيد ابراهيم احمد،
تحياتي ومـودتي،
وكل عام وانتم بـخيـر، ودامت افراحكم باذن الله تعالـي، وألف شكر علي زيارتك الكريـمة وتعليقك الـمقدر.
***- القتلة ياأخ الرشيـد يعيشون الان حياة اخيـر منها الـموت. حياة كلها قلق نفسي وتفكير دائم في المستقبل وكيف حيكون، وأرق وبهـدلة مابعدها بهدلة.
***- ربنا سبحانه وتعالي "يمهل ولايـهمل" لن يتركهم ينعمون بحياة ناعمة وهادئة...... وحتكون نهاياتهم باذن الله بنفس وحجم الجرم القاموا به.
لك مودتي اخي الرشـيد.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Mustafa Mahmoud
Ahmed Abdallah
khalid abuahmed
الرشيد ابراهيم احمد
elsharief
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست