(البشير) لا يستحق حروف مدحك يا أستاذي (الطقي)

Quote: ما أحوجنا أخي عبد الكريم في ظل هذه النوازل العظيمة إلى توخي المنطقية والحرص على التمييز

Quote: للشماشة

Quote: سلامات يا الواثق ..

Quote: و لكن المقام هنا يقتضي ذكر ما فيه من خصائل جميلة كالعزة و الأنفة و إباء الضيم ، و هذا من المسلمات و قد شرفنا كثيرًا بمواقفه الجادة في مواجهة قوى الاستكبار و البغي

Quote: لله درك شيخنا الطقى لقد افصحت وابنت وهذا يكفى لبشيرنا ولسوداننا ايضاً الذى هو تحت إمرته. دحين ياشيخنا وزى مابقول المثل العز ما بدوم والزول بموت فد مرة وهذا هو عين ما تعنى يا شيخنا اخير الزول يموت واقف زى النخلة !! واللا شنو؟؟ لك عاطر التحايا وعظيم المواساة فى الفقد الجلل شيخنا العلامة محمد الشريف الفاضل التقلاوى. اسأل الله ان يتقبله قبولاً حسنا وان يوسع مراقده فى الجنة بقدر ما قدم ونصح. ثم التحيات الزاكيات لك ولكل الناصحين بلا حدود

Quote: أين هذه العبارة من الحقيقة؟؟ حتى لا نقول أعذب الشعر أكذبه.

Quote: أشكرك على المناصحة الهادفة ، و أبشرك أنني لا أزال عند رأيي العام في حكومة البشير و مسؤوليتها عن كثير من المظالم في الدماء و الأموال و غيرها من الحقوق ، و لم أمدح البشير من قبل بل سلمته نصائح مكتوبة و قصيدة مطولة ليس فيها حرف مدح ، و لكن المقام هنا يقتضي ذكر ما فيه من خصائل جميلة كالعزة و الأنفة و إباء الضيم ، و هذا من المسلمات و قد شرفنا كثيرًا بمواقفه الجادة في مواجهة قوى الاستكبار و البغي ، و لو لاحظت أن المدح كان للسودان و أهله و خصائلهم إلا أبيات قلائل فيها ذكر البشير شخصيًا و هي في هذا المقام تمدح رمزيته للسودان و أهله ، و كون الرجل عليه مآخذ كثيرة و كبيرة لا يمنع من ذكره بما فيه من الخير خاصة في مواقف المواجهة، ورص الصفوف و الأمثلة من فعل السلف و وقوفهم مع أئمة الجور في مقابلة العدو متوافرة و لا شك أنك تعلمها .

Quote: الاسلام اتي لكي يتمم مكارم الاخلاق ، تذكر هذه يا الطقي عندما تكتب هنا او تكتب شعرا في مدح الرجل ذو العزة(كما تقول انت ) والمسئول عن الدماء (كما تقول انت ايضا) ، تذكر ان الاسلام دين اخلاقي عندما تكتب في الرجل الذي يرفض الظلم (كما تقول انت ) والمسئول عن المظالم (كما تقول انت )......

Quote: صديقي الشيوعي المحترم (بكري علوم) يطلب العضوية يا باشمهندس بكري عاصرته في جامعة الخرطوم .. أنا في الهندسة و هو في العلوم .. شاب مرتب هاديء و (نظيف) و متحدث لبق لا يلقي الحديث على عواهنه..حيث كان الكادر الأساسي للجبهة الديمقراطية في جامعة الخرطوم في فترة حساسة من تاريخها.. يصلي في المسجد .. و يحلف بالله .. و على خلق قويم.. لا يهاتر و لا (يشاتر) .. هو الآن في السويد للماجستير.. كان من المداخلين الرئيسيين في قضية التحالف بجامعة الخرطوم كما في بوست خالد العبيد.. أعتقد أن عنده من الفكر و الثقافة و الأدب ما يشكل إضافةً مؤثرة لخط الحوار غير المتشنج في المنبر.. حيث كان طيلة حوارنا معه في منابر النقاش في الجامعة متحرياً للحجة و المنطق بعيداً عن الإسفاف.. أرجو أن يأذن له صاحب الحوش بالدخول عشان كل الحاجات الفوق دي و عشان اسمو (بكري)

(عدل بواسطة عماد موسى محمد on 03-13-2009, 09:17 AM)

Quote: لا يفوتني شكرك على التنقيب في أرشيفي)

(عدل بواسطة كمال عباس on 03-13-2009, 02:47 PM)

Quote: وأقول إن الرجل الذي أذاقنا هو وحكومته وحزبه المرائر لا يستحق منك هذه الحروف المادحة,من حقك أن تقف معه في هذه اللحظة الحرجة التي تمر بها البلاد من باب : وضده تزاحم المفاسد*يرتكب الأدنى من المفاسد ولكن لا يجوز أن نحول الرجل إلى رمز عز وفخر وإسلام,لأن واقع الحال يتحدث بلسان فصيح عن تلاعب المؤتمر الوطني وحكومته بالدين وقهرهم للمسلمين ومحاربتهم للدعاة المخلصين... مع خالص محبتي.

Quote: عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. أشكرك أستاذ عماد موسى على الرد الطويل,,, اسمح لي أن أجيب مختصراً.. *لماذا لم أكتف بنصح الأستاذ الطقي عبر الهاتف أو أي وسيلة شخصية أخرى؟؟ - لأنه ارتضى نشر قصائده المقصودة في منبر عام يدخله آلاف السودانيين مما أورث الناس شبهة كون كل أنصار السنة على ما يقول فوجب أن نوضح أن هذا ليس موقف كل أنصار السنة المحمدية,ولو أنه احتفظ بما قال في نفسه أو من حوله لكفانا الرد والحديث.(سؤال:هل نصحت الطقي فيما بينك وبينه أم اكتفيت بقول :إن من البيان لسحراً؟) *لماذا لم ترد على تبرير الطقي وقوله أن المقام اقتضى ذلك؟؟ - لو قرأت كلامي جيداً لوجدت رداً على هذه النقطة التي لا أحسبها حجةً شرعيةً لها ساقان ولا حجةً عقليةً مقنعةً,بل إنني طرحت للأستاذ الطقي بديلاً لما قدم من طرح وستجده في الأعلى. *ردي على الطقي فتح الباب لأعداء الدين؟؟ - أعداء الدين لا يحتاجون لأن أفتح هذا البوست للهجوم على الطقي,ومن تحدث بسوء في الدين في هذا البوست فأنا كفيل به. *لماذا تعيب على الطقي أن يمدح البشير وأنت مدحت الشيوعي بكري علوم؟؟ - لعلك لم تفهم النقطة من كل هذا البوست أستاذ عماد,,,يا صديقي أنا أتحدث هنا عن الكذب في المدح وليس أصل المدح,ما قلته عن بكري علوم كله حق وشهدته بنفسي,,,ولكن أين الحق والصدق في تنصيب البشير رمز عز للدين والوطن؟؟؟؟؟ (لا يفوتني شكرك على التنقيب في أرشيفي)

Quote: .(سؤال:هل نصحت الطقي فيما بينك وبينه أم اكتفيت بقول :إن من البيان لسحراً؟)

Quote: لماذا لم ترد على تبرير الطقي وقوله أن المقام اقتضى ذلك؟؟ - لو قرأت كلامي جيداً لوجدت رداً على هذه النقطة التي لا أحسبها حجةً شرعيةً لها ساقان ولا حجةً عقليةً مقنعةً,بل إنني طرحت للأستاذ الطقي بديلاً لما قدم من طرح وستجده في الأعلى. *ردي على الطقي فتح الباب لأعداء الدين؟؟ - أعداء الدين لا يحتاجون لأن أفتح هذا البوست للهجوم على الطقي,ومن تحدث بسوء في الدين في هذا البوست فأنا كفيل به.

Quote: حسب ما أرى أخي فإنه يستوجب بوستاً كاملاً إذ نثر الأستاذ الطقي أشعاره في 3 بوستات مختلفة,والرد من نفس جنس الفعل..وهذا اجتهادي الشخصي وما أراه من وسيلة مناسبة..والذين هجموا على الطقي ما كانوا يحتاجون مني كلمةً أو إذناً ليفعلوا,فمنطلقاتهم المختلفة تقتضي عليهم الهجوم عليه,وهذا بعض ما يتحمله نتيجة رأيه ولا أحسب أنه يرفض تحمل عواقب موقفه,,ولا أظن أن هناك من هاجمه بسبب ما كتبته هنا..

Quote: يا حبيبي أرجو ألا تحمل كلامي عن بكري علوم ما لا يحتمل,,,هذا الشاب لم يكن مهاتراً ولا مشاتراً في الجامعة وهذه شهادتي في حقه بعد مجادلات بيننا في جامعة الخرطوم استمرت عدة سنوات,,,وكونه قد تغير سلوكه وخاض فيما خاض فلست أتحمل وزره لأنني شهدت بما علمت عنه سابقاً ولا أستطيع أن أتنبأ بما سيفعله عند دخول المنبر فذلك عند الله[/U],,,وعلى كل حال فإن بكري أبوبكر لم يستجب لي ولم يسمح لبكري علوم بالدخول عن طريقي ولم يعر الأمر التفاتاً ويبدو أنه وجد طريقة أخرى للتواجد هنا...

Quote: بكري علوم وكل زملائي في جامعة الخرطوم يعلمون (رحمتي) بالشيوعيين,,,ولست في حاجة إلى (شهادة براءة) في هذا الصدد.

Quote: بنظرة بسيطة أخي تكتشف أن المتداخلين وحتى الزائرين لبوستات الأستاذ الطقي التي طرح فيها وجهة نظره أكبر بكثير وأعنف بمراحل من المتداخلين في هذا البوست,,,فهل يقودك ذلك لتجريم الأستاذ إذ فتح مجالاً بوجهة نظره -المثيرة للجدل- لأعداء الدين حتى يهاتروا ويشاتروا؟؟؟

Quote: اصبح الطقي من المقدسات التي لا يجب المساس بها!!!!! فيحق للطقي ان ياتي برسائل التائد والمساندة (من المجهول) لكنه لايقوي على الرد علي منتقديه......

Quote: فهمت من ذلك أن ضد مدح الأستاذ الطقي للبشير بقصائده المنشورة,,,, فكيف نفهم مداخلاتك في بوست (صفائح أوكامبو الفارغة)؟؟؟؟ إذ تقول : Quote: لا فض فوك يا الطقي. وتقول Quote: إن من البيان لسحرا فضلاً عن توليك رفع البوست ونشر رابطه,,, أرجو أن أفهم وجهة نظرك في ذلك لأنها حيرتني قليلاً..

Quote: أما شدتي المفرطة على الأستاذ الطقي فأرجو التدليل عليها,, لأنني في كل مداخلاتي كنت ملتزماً حدود الأدب والأخوة معه لأنه يستحق ذلك..