|
|
|
 Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
توطئه:
ما سيرد أدناه مدخل للحديث عن هم نسائي..
وهو هم مسكوت عنه, ولكن لابد من طرحه بصراحه..
ليجد حظه من النقاش..
يشكو الرجال عادة من ظلم الفتيات وعبثهن بالقلوب ..
اريد أن أخوض في نفس الموضوع..
بزاوية الرجل الذي يمر علي قلوب العديدات حتي يجد ضالته..
فيشوه قلوبا كانت يملؤها الجمال..
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
توطئه أخري:
لاأدري كيف يدعي بعض الرجال
أن النساء ظالمات قاسيات مع أنهن من يتألمن في الواقع من عبث الرجال بهن..
فلكل رجل ليلي يطلبها,
والرجل طالب والمرأه مطلوبه..
فيمر علي هند وعزه وسلمي و ....و....و....و.....
حتي يجد ليلاه, ويسرق في الطريق من الأخريات,
مشاعر جميله ماكان يستحقها..
ويمنحهن أملا خادعا ما كان يقصده..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
توطئه أخيره:
والمضحك اني أري أن الرجل لايدري كيف هي ليلاه.
وكيف هن اخريات ..
ولا ماذا فقد وعن ماذا يبحث..
ويظل يتوهم في كل من هي ليست بليلي أنها ليلي..
ثم يتركها وقد ظنت نفسها ليلي وما هي بليلي..
الموضوع بمناسبة مايسمي بعيد الحب..
والدعوه المدهشه لمتلازمتي الحب والألم,
الدارجه في بلادنا في زماننا هذا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
الأولي:
حديثة العهد بعوالم الرجال..
ذات السبعة عشر ربيعا أو تنقص قليلا..
مليحة الوجه.. جميلة القوام..
سمراء ضحوك..
فطرية الجمال بدون مساحيق ولا جهد..
واثقة الخطي..
كل الفتيات في عمرها يشعرن أن قد ملكن الأرض..
فالدنيا تفتح ذراعيها وتدعوهن بابتسامه عريضه وصدر حنون,
أو هكذا يخيل اليهن..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
سمعت عن قصص العشق والعاشقين في الروايات العاطفيه,
ولكن خبروها في بيئتها المحافظه أن الحب للزوج وليس لسواه..
فأقلعت عن التفكير في ذلك..
سارت في دربها وحفظت قلبها..
حتي التقت به..
نحيفا لايخلو من وسامه..
له نظرات ثاقبه..
وعقل شديد الذكاء..
شاعر.. ساحر..
وهي طفله مبهوره بعوالم الرجال..
كتب لها قصائد الحب..
فارتجف قلبها طربا..
فهمت بعض ما في القصائد ولم تفهم البعض,
ولكنها علمت أنه كان يعنيها..
فاهتز غرورها و ونما زهوها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
ظلت ابنة بيئتها المحافظه..
رفضت ان تبادله الحب علي عيون المتطفلين..
خانها حياؤها من أن تخبر حتي صديقاتها المقربات حافظات أسرارها بأنها تهواه.
وأنه يعشقها.. فكيف لها أن تواجه المجتمع بأكمله..
أمعنت في الصدود فحبها لزوجها وان لم يأتي بعد.
وسيكون له ان كان ذلك الزوج.
تمنعت عن لقياه وان تمنتها..
وعن محادثته وان رغبت فيها..
فهو في بداية سلم الحياه وما الي زواج من سبيل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
ثم ان جنون الشاعر في داخله كان يبحث عن حب حقيقي..
يتبادله الطرفان بلا شروط ولاقيود..
كانت روحه ثائره هائمه.
وكانت هي خائفه وجله..
فأقلع عن هواها.. ليبحث عن من سواها..
محبوبه بلا خوف ولا حواجز..
أخبرها أنه لم يعد يحبها .. وغاب..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
حتي التقته..
ساحر..
عليه ثوب من وقار..
وقليل من شيب أبيض زحف الي رأسه فخالط السواد..
متأني الخطوات والحديث..
وعليه مكر ومراوغه ظاهرين للعيان..
سعي اليها..
رأت فيه أخاها وأباها..
نفس الوقار والسكينه..
فاطمأنت..
لم تعرف عنه انه لعوبا ولم تكن هي كذلك..
فاستقر في نفسها وألفته..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
كانت تعبه من طمع الطامعين,
تحمل قلبا حفظته لزوج ترجوه..
ورأت فيه ماترجو..
أخرجت قلبها من القضبان الحديديه التي وضعته فيها ..
وأعطته اياه..
أحبته بجنون..
أخبرها أنه يريدها زوجه..
فاستكانت نفسها اليه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
ظلت بنفس الثوب المحافظ الذي ترتديه منذ نشأتها..
فوضعت القيود علي حبها..
مازال الحب عندها للزوج..
وسيري منها كل الحب ما أن يصبح ماترجو..
وفي يوم كئيب
تزوج بأخري
دون أن يترك لها ردا لسؤال ظل ينحر فؤادها سنين عددا..
أن لماذا؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
الثالثه:
جميله رقيقه..
متحرره من قيود المرأه الضعيفه..
كانت تبحث عن نفسها وترجو تحقيق احلام اسرتها فيها..
لم تهتز لاطراء, ولم يغريها اعجاب..
بداخلها طاقه جباره لصنع شئ مختلف من معطياتها..
وكانت تري في الزواج عائقا عن تحقيق ما تريد..
فأعرضت عن تلميح المترددين, وتصريح المتيقنين..
حتي راها..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
طبيب, وسيم, من أسره مرموقه.
فيه كل مايفرح قلوب الامهات,
وكل ماترجوه الفتيات..
الا هي..
فهي لايغريها مظهر متأنق..
ولا قلب تعلقت به أخريات..
أغراه اعراضها عنه, أكثر مما أغراه اعجاب الأخريات..
فوضعها هدفا لارضاء غروره..
فكر ودبر, ثم دبر وفكر..
أصبحت شغله الشاغل..
أن كيف يوقعها في حبائله..
فلبس ثوب المنكسرين.. الراجين لعطفها وحبها..
وقضي الأيام والليالي يبحث عنها..
وينتظر لقياها..
أقنعها أن سواها ليس لهن مكان في قلبه..
وأنها الحب والشوق, الحاضر والغد..
أيقظ في داخلها الانثي الكامنه, مع سبق الاصرار والترصد..
فبدالته شغفا بشغف..
ورقت لحاله.. وصدقت دعواه..
أشبع غروره فيها..
وراهن أصدقائه علي قلبها..
ظفر به ,,
فتركه وغاب..
علمت انه أوقع بعدها العديد من الضحايا..
حتي تزوج بأخري لاحقا..
احدي قريباته..
اختارتها أمه لتكون شريكة حياتهما..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
الرابعه والخامسه والسادسه..
زهرات نضرات..
من جيل متمرد علي الثوابت والقواعد..
يرين الحب هدفا, وسببا للحياه..
أسرفن في التجمل..
وأصغين للمادحين..
أخبرهن مجتمعهن الزائف أن الرجل يحب المرأه المتحرره..
المتمرده..
فغرقن في الحب المفتعل وبحثن عن المال والجاه..
والزوج الذي توقعه احداهن في حبائلها..
وتنسج حوله الخيوط..
فجذبت خيوطهن عناكب سامه..
أفرغت السم وهربت..
صدقن وعودا كاذبه لشباب ضال..
لايملك فكرا ولارؤيه..
وذبلت الزهرات .. وقطفت ثمارهن قبل الأوان..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
تخريمه:
ومازلنا نخصص للحب عيدا..
ونشجع الفتيات والمراهقات,
علي الحب سر الحياه, وبلسم القلوب..
ونضعهن كفئران للتجارب..
يمر عليهن كل باحث عن ليلي..
فيصدقن بمشاعرهن المتأججه وشغفهن للحب..
أن قيسا أتي الي مضارب القبيله..
ويسرفن في الاحتفال بمقدمه,
ورودا وقلوبا وألوانا حمراء تسر الناظرين..
لكن قيس غالبا ما يولي من حيث أتي..
يطلب ليلاه التي لايعرف لها وصفا..
ولايعرفن لها عنوانا..
ويأخذ معه حبا ثمينا ما كان ينبغي له..
وقلبا صادقا أفسده علي صاحبه وطالبه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
امانينا الجميلة
اراك تعصرين خمرا وتخلطين الزواج بالحب
فاذا كان الحب دائرة فان الزواج مستطيل
وكثيرا ما يقتل الزواج الحب
واراك تحملين علي الرجل اكثر من المراة
تغير ايضا زمان المراة واصبح لها اجندتها ( رجل للسف ورجل في الكف ورجل للف )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: احمد العربي)
|
ملحوظه:
فتياتي اللواتي ذكرت..
بعضهن تزوجن..
استسلمن لنداء الاسره,
ورضين,,
باخر ظن فيهن ليلاه..
وظنوا فيه الامان من الطمع,
والتلويح بالجذره ومعها العصا..
فرضين بحبه, وقنعن برغبته..
وبعضهن
مازلن ينتظرن حبا..
كما ينبغي أن يكون..
وفي القلب أمل وألم وخوف..
وبعضهن
تاهت خطاهم بحثا عن الحب والحبيب..
فأعطين الحب وماوجدن حبا..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: احمد العربي)
|
الأخ أحمد العربي:
للمرأه هموم كثيره مسكوت عنها..
رويت عن نماذج كأمثله..
وهنالك اخريات كثر,
أتركهن لكل قارئ ليروي لنا حكايه..
أو لكل قارئه لتدلو بدلوها..
هي مساحه للبوح والتفاكر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: khaleel)
|
خليل:
اراك تعصرين خمرا وتخلطين الزواج بالحب
هذا ما وددت أن أقوله..
نسرف في البحث عن الحب..
ولاأحد يدري ماهو ولا عن ماذا يبحث..
فتضل الخطي في الدروب..
وتنسكب المشاعر الي غير عوده..
ويظل الغائب مجهولا..
وليس لأحد أن يدري هل يأتي أم يظل مفقودا..
أتحامل علي الرجل حين يشعر بالامه ويصغي لمطالبه..
يبحث عن ليلاه, فيصدق في طلبها..
ويقسو علي من سواها..
وليس للمرأه سوي الانتظار الي حين أن يعثر عليها من أعياه البحث عنها..
صدقت بعض النساء وعين الدرس تماما,
وسئمن من تيه الرجال بحثا عن العنقاء..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: محجوب البيلي)
|
وعليكم السلام الأخ محجوب البيلي:
في بلادنا فتيات صغيرات..
يطل عليهن بريق الحب من كل اتجاه..
الاعلام يزين ذلك..
والدوله بدأت بالمنع والكبت..
ثم انتهت الي ارخاء جميع الحبال,
واتاحة كل ما من شأنه أن يشغل المواطن عنها..
فأصبح الحب هو البضاعه الرائجه..
بصدق أو بدون صدق..
الكل يبحث عنه..
غير أن النتائج عادة ما تكون غير محموده..
وليس مانراه ونسمعه عن أطفال كالزهور يلقون في الطرق,
فاما الموت بين انياب الكلاب, أو الحياه علي الشفقه والاحسان,
الا نتاج السعي الحميم وراء سراب الحب وخداعه..
وها نحن نجعل للحب عيدا..
وندعو اليه العشاق..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
مولانا اماني
تحية وسلام
كتبت هذا الصباح مداخلة طويلة عريضه اظنها ذهب مع المطب الجوي الذي مر به الموقع
صباح اليوم . ما علينا
الحب في مؤسسة الزواج السودانية
في من يراه ياتي بعد أو مفروض يكون بعد
يعني لمن القسمه تدي و النصيب يجيب
ياتي الحب بالمعايشه و الروابط الجديده
وناس تاني تري الحب هو الطريق للزواج
يعني لمن يفكر الواحد في الزواج يتلفت
حواليه عشان يحب و بعدين يتم تبادل الحب
وينتهي بالزواج
البعرفو انه الحب ده فايروس لا عنده وقت مناسب
ولا جو مناسب يعني اتنين ممكن تلتقي عيناهم حول سرير
محتضر في المستشفي يتتدرعهم الفايروس
بعدين ينتهي بي زواج بي شاكوش بيكون
حسب الظروف اللاحقه
موضوع من المذنب برجع ليهو
اذا ربنا اراد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: osman righeem)
|
هلا وسلام يا اماني..
والامر يا اماني تخلتط فيه اشياء عديدة
منحني التدين وتعرجات الوعي به وثقافة شرقية محافظة بطبعها
وتختلط الاشياء بمنحنيات النفس البشرية ورغباتها في الحب
الفهم الجمعي للحب والفهم الفردي وتداخل النزعات
نظرة المراة لذاتها واحلامها ونظرة المجتمع اليها
الرحل السوي والرجل المنحرف عن قيم مجتمعه سرا(وبؤرة الاجرام القابعة في مكان ما)
وتداخلات مشربكة ومعقدة يا اماني هي من تصنع هذه الاشياء وتضعها صور ومشاهد في هذا المجتمع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: khaleel)
|
هناك تجارب عاطفية يا استاذة اماني
لنساء سودانيات يدات تظهر الي السطح
وقد عرض التلفزيون السوداني نماذج
من هؤلاء الفتيات الائي همن بالرجال
في برنامج قدمته الاعلامية اللامعة كوثر بيومي
وعرضن اشعارهن وافصحن عن مكنون دواخلهن وكل منهن
تغني علي(هيثمها)
ابشرك ان النساء عما قريب سيتفوقن في هذا المجال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: الشامي الحبر عبدالوهاب)
|
الأخ الشامي:
تحيه واحترام,
شكرا علي مداخلتك الكريمه,
يبدو لي أنك لم تتمكن من التوصل الي فكرتي التي أود ايصالها من البوست..
لذا سأضعها في نقاط واضحه...
أولا: الدعوه المتجدده الي الحب في مجتمعنا المعاصر,
وتزيينه للمراهقين,
والاحتفال بما يسمي بعيد الحب,
هو منزلق في منظوري يتدحرج فيه المجتمع بدون وعي..
شبابنا يطالعون وسائل الاعلام المختلفه وكلها عن الحب بين الرجل والمرأه ..
ويحاولون تطبيق هذا المفهوم في مجتمعنا بحذافيره..
وهذا غير معقول لأن المجتمع ما زال يحمل الدين والتقاليد,
كرداء وان تجدد الا أن تغييره مازال بعيدا..
مفهوم الحب الحالي اختلف عن مفهوم الحب علي أيام الرواد والحقيبه..
أو حتي اذا استدللنا بالجاهليه كمرحله صيغة فيها الأشعار بعزه وليلي وغيرهن..
كانت المرأه رمز يهيم به الرجل وقلما يلتقيها,
ولكن الان الحب ممارسه في الشارع والجامعه والعمل,
تختلف باختلاف الأفراد,,
هناك من يطبق المفهوم الغربي كاملا..
وهناك من يتخير منه ما يناسبه..
سأواصل..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
أواصل مع الأخ الشامي:
عندما ندعو الي الحب,
ونزينه لشبابنا علي انه حق و ممارسه بشريه فطريه,
(مازلت أتحدث عن الحب كمشاعر ليس أكثر),,
فلابد من أن نعلم الضرر الذي قد يلحق بالمجتمع,
من جراء عدم الوعي بالعواقب المحتمله,
والتي تتدرج من ضرر نفسي بليغ للفتاه خاصة,
حينما تدرك أن الحب والزواج قلما يلتقيان,
"زي ما قال خليل"
الي ضرر مادي بليغ..
متمثل بوضوح في ارتفاع نسبة الأطفال الغير شرعيين..
وهو مؤشر هام لعدم الوعي والافراط في تزيين,
المشاعر البراقه لشباب اختلطت عنده المعايير..
أي أن المجتمع المحافظ جوهريا تاره وظاهرياتارة أخري لن يقبل بعواقب الحب اطلاقا,
مادامت سلبيه..
ولكن تظل دعوي الحب جاذبه بشده للشباب..
سأواصل,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: Amany Elamin)
|
النقطه الثانيه التي أردت أن اشير اليها بوضوح:
هي أنه ومادام الحب بين الرجل والمرأه مخاطره غير مضمونة العواقب..
فالمتضرر واقعيا هو المرأه..
والنتيجه نماذج أشرت اليها في شكل قصص..
ونماذج كثيره أخري معروفه..
والسؤال هو: في ظل معطياتنا كمجتمع متعدد الوجوه..
وضد المرأه بمنتهي الوضوح..
فلماذا مازلنا ندعو الي الحب ونزينه ونحتفل به؟؟؟
وملاحظة التغيرات في المجتمع وادراك الضرر فيه مسئولية من؟
هل يجب أن نعالج مشاكل ك:
زواج غير ناجح,
ونسب طلاق مرتفعه,
وأزواج غير سعيدين بسبب علاقات وترسبات سابقه مريره..
ومعايير لاختيار الأزواج مغلوطه مستمده من الاعلام العالمي, وبعيده عن مفاهيمنا وهويتنا..
وارتفاع في نسب الايدز..
وأطفال غير شرعيين يلقون في الطرقات؟؟
أم نراقب المجتمع وتغييراته ونحافظ علي قيمنا وهويتنا,
ونستنكر الوارد الهدام؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: khaleel)
|
هلا ياخليل:
هل تعلمي اجمل قصص الحب لم تتنه بالزواج
لذا كانت كل هذه الاغاني وكل تلك الاشعار
الغريبه الناس مستمتعه بالقصائد والأغاني دي..
مع انها كلام زول قلبه واجعو!!!
سؤال جادي:
تفتكر السبب شنو يا خليل؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: في رحلة البحث عن ليلي .. (Re: osman righeem)
|
هلا يا رغيم:
أول حاجه مولانا دي لو شفتها ما جايه معاي كيف, حتبطلها طوالي :)..
أوردت مدارس مختلفه في فهم الحب أو الشروع فيه, صحيح..
بس موضوع الفايروس ده حرقني..
يعني الفايروس ده بجي كم مره؟
وفي مناعه ضده وللا مافي؟
بعدين موضوع المذنب منو ده مهم شديد,
مستنياك فيه..
تحياتي,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: عالم وهم (Re: Dalal Ezzaldin)
|
هلا يا دلال:
اضافتك جميله وقويه..
أقتبس منها بعض الجمل المعبره بشده,
عن مضمون البوست:
ولكنها لمن تعد كذلك .. وتحمد له ذلك
ظهر بمظهر المثالي في كل شئ .. وصحي المظاهر خداعه
ممثل بارع .. او هي ما حضرت افلام قبل كدا
جميل يا دلال,
شكرا حبيبه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
نواصل (Re: Amany Elamin)
|
الأخت أماني...سلامات
دائما تفتحي لينا بوست من الواقع....والواقع المشاكل المحتاجة للتغيير فيهو كتيرة..
..لكن انا قبل كدة قلت لأخونا هشام ادم انو البوستات الحوارية حقو
الناس تحاول توثق ليها وممكن النتائج الوصلو ليها الناس يلخصوها ويطبعوها..
عشان ده أسلوب تغيير الثوابت في المجتمعات ..
عشان ما تبقي نقاشاتنا بس، للتفريغ النفسي..
ولا شنو الراي...
كدي نحاول ننظر..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: علاء الدين محمد بابكر)
|
معليش..قبل ما ادخل في موضوع البوست عاوز اتم باقي كلامي:
مثلا..يا أماني انتي مسؤولة في البوست دة انك تجمعي خلاصة المداخلات والآراء.
ونحاول كلنا نتعامل مع الموضوع بجدية..ونصل لنتائج من تحليلات المشكلة..ونضيف
ليها قصص من الواقع..ونطبعها ونوزعها علي طلبة الجامعات..عشان أي واحد ما يعيد
أخطاء غيرو.. ,, وأي واحد يتخيل انو تجربتو فريدة..وتقوم نفس المشاكل الإجتماعية تتكرر
ولا رايكم شنو؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: علاء الدين محمد بابكر)
|
الأخ علاء:
أهلا بيك..
سعيده جدا بالنقطه المهمه جدا اللي أثرتها..
أوافقك الرأي تماما..
فقط انتظر أن يأخذ الموضوع حظه من النقاش..
والتعليقات والاراء..
موضوع الخلاصه ده مهم لي أنا أول زول,
وبصدد التلخيص عن الحوار في موضوع الهيمنه الذكوريه بمجرد ماأشعر انه,
أخذ حقه كاملا, بس الموضوع لسه عندي فيه وقفات,
لما بطرح موضوع,
بكون عايزه أوصل فيه لفكره واضحه من خلال اراء الاخرين,
اللي أكيد حتكون اضافه لفكره مسبقه موجوده عندي..
الموضوع ده بالذات شاغلني جدا,
نفسي أعرف الشباب في السودان مسئولية منو..
في الجامعات والمعاهد لم أسمع بوحده نفسيه,
أو أي جهه استشاريه..
حتي في المدارس اللي المفروض ما تكون اكاديميه وبس,
للأسف الطلاب بتلقوا العلوم الاساسيه بدون توجيه حقيقي,
لمشاكل واقعيه في المجتمع,
والاسره عادة فيها فجوه كبيره من عدم التفاهم مع المراهق,
المجتمع السوداني بقي مخيف,
كميه من المستجدات والتغييرات اللي بتهدد هويتنا بشده.
بدون مسئول واحد للتصدي لها,
عايزين وقايه وعلاج..
عشان زي ماانت قلت:
أي واحد ما يعيد
أخطاء غيرو.. ,, وأي واحد يتخيل انو تجربتو فريدة..وتقوم نفس المشاكل الإجتماعية تتكرر
أحييك وفي انتظار المزيد منك في هذا الموضوع,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: Amany Elamin)
|
في البدء لابد من التأكيد عل حرص الاسلام علي المرأه,
ونظرته الجليه لها كعقل وليس جسد..
وتجريد الاسلام للمرأه من أي سبيل يدعو الي معاملتها كمصدر للمتعه..
الي نصف فعال ومؤثر في المجتمع..
اذا بدأنا من الايه الكريمه:
قال الله تعالى : " وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوْ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنْ الرِّجَالِ أَوْ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ " سورة النور / 31
لأدركنا ان الاسلام الذي أطل علي البشريه في عهد الموالي وملك اليمين,
وورثة الزوجات من قبل الابناء أو الاباء,
وغيرها من انتهاك جسد وقيمة المرأه في الجاهليه..
أراد أن يضع المرأه داخل اطارها الصحيح..
ومن المدهش حقا أن يدعي البعض عكس ذلك,
واعتقاد البعض أن اية الحجاب الواضحه تماما نصا ومدلولا..
هي انتقاص للمرأه وتحجيم, وتعطيل لعطاءها..
أراد الاسلام للمرأه أن تخرج من رق الجسد الذي وضعت فيه..
الي رحابة العقل..
واذا أمعنا فيما تحته خط في الايه لوجدنا معاني بديعه..
فعدم ابداء الزينه الا للمحارم حفظ وصون لها من المتطفلين الطامعين بغير وجه حق..
والمعني البديع في لا يضربن بأرجلهن..
هو عدم استثارة خيال الرجال لما تخفيه من زينه بسماع صوت الخلاخل..
والأجدي عدم استثارته في منظوري بالكلام العذب قولا أو كتابة..
أو حتي وصف مشاعرها بصوره متجرده ..
وهنا أود أن اصرح عن وجهة نظري بأن الكتابات المثيره التي تقوم بها النساء..
بوصف دقيق لمشاعر حساسه..
انما هو منهي عنه داخل في اطار الايه مضمونا.. والله أعلم..
سأواصل,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: Amany Elamin)
|
مجتعنا قام في مراحل سابقه..
بالمبالغه في سد الذرائع أمام المرأه ..
فمع تحريم وأد الاناث في القران..
والذي يعطيه الأخ علاء الدين تعبير لطيف,
وهو عدم القتل فقط ولكن "كتم الأنفاس".
قام البعض بمواصلة الوأد والقمع الفكري,
فبدلا من التوعيه والارشاد..
قام بالكبت والتسلط..
فقمنا بوأدهن خفاضا تاره,
ووأدهن حبسا عن التعليم ودروبه تاره أخري,
وبزواجهن بدون موافقتهن أو بزواجهن بغير أكفاء..
وهكذا..
حتي جاءت اللحظه الحاسمه بضرورة خروج المرأه من كل هذه القيود..
الي الحريه والاستناره..
وجاء الغزو الحضاري بشتي الصور..
للانتقال من الكبت التام,
الي الحريه التامه أحيانا والجزئيه أحيانا..
باختلاف فردي..
سأعود لاحقا,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: Amany Elamin)
|
| Quote: سأبدأ بالدين ومنظوره للمرأه وعلاقتها بالرجل |
أعملي حسابك..ما تقعي في منظور الناس (المفسرين الأوائل) للمرأة من خلال الدين..
لأن ماهو ثابت ومطلق هو فقط (نص القرآن) وغيره نسبي..مرحلي..ذاتي..
في كل زمان وكل مكان الناس مفروض عليها أن تعيد قراْءة النص القرآني وتستنبط
منه ما يصلح لواقعها المتغير..ولو كان ما استنبطته مخالف لإستنباط من سبقوهم..
هنا فقط يمكن أن نقول أن القرآن صالح لكل زمان ومكان..
.
.
نحنا متابعين..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: علاء الدين محمد بابكر)
|
خلق الله المرأه كتله من المشاعر..
محبه وعطاء دافقين..
منذ الطفوله..
فتكون الابنه روح وحياة المنزل,
محبه لاخوتها ولوالديها,
وماهذا الا تهيئه فطريه من الله لها لتقوم بدور الامومه
بصبر وتحمل ومحبه
ومحبة الانثي الفطريه هذه تتدفق لتشمل صديقاتها,
ورفيقاتها وكل الموجودين في محيطها
وحين تلتقي بمن يستفز مشاعر المحبه في داخلها,
تتدفق لتشمله أيضا بكل العطف والرعايه
غالبا بدون تعقل أو تفكير في معقبات هذه العاطفه الجياشه..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: Amany Elamin)
|
محظوظه جدا من تجد من يحترم ويقدر عاطفتها..
اذ عادة ما يقابل المشاعر والعاطفه الغير محسوبه من الانثي,
عدم وعي مقابل من الرجل الذي عادة ما يسئ استغلال هذه العاطفه..
مادامت خارج اطار الشرعيه..
فهو باحث دؤوب عن ليلاه المزعومه,
ولها ليس لسواهايسلم الرايه ويعلن الانهزام,
وهي لاتدري كيف هي ليلاه المرجوه..
سأعود,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: Amany Elamin)
|
Quote: لأدركنا ان الاسلام الذي أطل علي البشريه في عهد الموالي وملك اليمين,
وورثة الزوجات من قبل الابناء أو الاباء,
وغيرها من انتهاك جسد وقيمة المرأه في الجاهليه..
أراد أن يضع المرأه داخل اطارها الصحيح.. |
كلام قيم جدا ليته يجد حظا اكبر في النشر
| Quote: ومن المدهش حقا أن يدعي البعض عكس ذلك, |
كل الانتقادات الموجهة لموقف الاسلام من المرأة قائمة
علي تلك الادعاءات الخاطئة وليت ما تكتبينه يا استاذة اماني
يحرك العقول نحو البحث عن الحقيقة ومقارنة ما هو سابق عن وضع
المراة بما جاء من اجلها من تغيير حتي وكان الاسلام جاء خصيصا لنصرة المراه
وتحريرها وستجد المراة فرصتها الاكبر كلما اقتربت العقول من الفهم الحقيقي والاصيل
لمبادئ وموجهات الاسلام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: نواصل (Re: الشامي الحبر عبدالوهاب)
|
الأخ الشامي:
اقتبس من مداخلتك:
حتي وكان الاسلام جاء خصيصا لنصرة المراه
وتحريرها وستجد المراة فرصتها الاكبر كلما اقتربت العقول من الفهم الحقيقي والاصيل
لمبادئ وموجهات الاسلام
أوافق وأثني بشده..
شكرا علي اطرائك,
وعلي متابعتك..
| |
|
|
|
|
|
|
| |
khaleel
احمد العربي
محجوب البيلي
osman righeem
عبدالكريم الامين احمد
الشامي الحبر عبدالوهاب
Dalal Ezzaldin
علاء الدين محمد بابكر
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست