بمبدأ أنه لا حياء في الدين ولا العلم فهل يمكن مناقشة هذا الأمر بجدية ودون خوف من مهاترات ؟

Quote: أعتقد ان هنالك طبيبة نابغة سودانية تقيم بنيويرك ابتدرت عملا يعيد الأجزاء للمرأة التي تم ختانها ونسيت الأسم للأسف، واتمنى ان يدلك عليها احد العارفين...

Quote: دي وجهة نظر هندسية خلي يجينا بوردابي طبيب جراح ويفتي

Quote: ومن ثم نفكر في كيفية معالجة الضحايا

(عدل بواسطة ابوحراز on 02-14-2009, 12:03 PM)

Quote: لان هذا الغشاء لا تتم ازالته في عملية الختان او الخفاض

Quote: في بعض انواع الختان وهو اقساها تحدث ازاله لعشاء البكارة لانه يتم وضع شي صغير في فتحة المعبل ثم يخاط حوله

Quote: فكرة جميلة جداً غايتو انا منتظر النتيجة عندي الحاجة ( حرمنا المصون ) الله يعطيها الصحة والعافية ويحفظها تم ختانها في نهاية خمسينات القرن الماضي أها مافي زول يجي يقول لي دي بقت كبيرة وما تصلح يا ندويه يا بتي انا جادي والحاجة موافقة سجلوها في اول القائمة واكسبوا فينا أجر

(عدل بواسطة abdalla osman on 02-14-2009, 01:14 PM)

Quote: اما ان يعود العضو للقيام بوظيفته كما كان فلامر يشارف المستحيل ..وظيفة البظر عصبية في المقام الاول والخلايا العصبية يصعب تاهيلها بعد التلف الكامل.

Quote: وهي أن بعض المتزوجات اللاتي نفدن من هذه المجزرة عندما كن صغيرات بفضل وعي الأسرة يلجأن إلى إجراء هذه العملية على أنفسهن برغبتهن أو برغبة أزواجهن ... وأعرف عدة حالات في المحيط الذي أعيش فيه.. حيث تضحي المرأة بما حباها إياه الله من أعضاء لا تكتمل الأنوثة إلا بها ظنا منها أن ذلك يرضي زوجها.. أو بطلب وضغط منه... فهل رأيت مصيبة كهذه....

Quote: أما عن زراعة الجزء المزال للبنت علمت من الاخت ميرى جرفسياك وهى الآن فى السودان عضوة فى البرلمان السودانى عن الحركه الشعبيه بأن هده العمليه تعمل فى مستشفى سان ميرى فى لندن مجانا يمكنك الاتصال بها لمزيد من المعلومات

Quote: في اوربا موش بس ممكن يتعمل تعديل للتشويه الحصل لكن الاطباء بصروا انهم يزيل الضرر الحصل قبل الولادة علشان تتسع فرصة الولادة الطبيعية و النتيجة ممتازة جدا بتخلص المرأة من الالتهابات و المشاكل الصحية الكتيرة البتنتج عن الخفاض

Quote: اول حاجة عندي تصحيح وطرفة لمسألة لا حياء في الدين الصحيح هو لا حرج في الدين اما تعبير لا حياء في الدين فهو خطأ لان الدين كله حياء ويقوم على الحياء ويدعو له

Quote: وبما انك مذيعه بارعة ومتالقة ارجو ان تاخذى الموضوع ماخذ الجد على القناة التلفزيونية وبمشاركة ذوى الاختصاص فى حلقات عدة وبهذا النهج تستطيعى ان تنقلى الموضوع الى دائرة اوسع وباذن الله ستكون النتيجة ايجابية وسريعه بهذا تكونى قد ساهمتى مساهمة فعالة فى الشان

Quote: كما أن السعي في عمليات التجميل يؤدي لقناعة أكبر في اوساط المجتمع بالتوقف عن تشويه أعضاء بناته

Quote: " إن ولاية الولى تتحدد فى أموال له، فهو يتصرف فيها طبقاً لضوابط معينة، أما بالنسبة لنفس الصغير أو الصغيرة فإن ولايته هى حقه فى التأديب والتعليم، وحق التأديب طبقاً للشريعة الإسلامية ينحصر فى توجيهه إلى السلوك القويم والعادات الحسنة، والترغيب بالضرب غير المبرح للعادات السيئة، فهل من المنطق والعقل يعتبر حرمان الصغيرة من جزء من عضو فطرى خلقه الله بجسدها من باب التأديب والتهذيب!!...." ودعم المستشار تساؤله بكيف نطلق عليه تأديباً وأكثر النساء اللاتى يمتهن الدعارة مختنات، وأيضاً يرفض المستشار إطلاق صفة التجميل على ختان البنات فيقول " عمليات التجميل التى أصبحت ضمن الجراحات الطبية يقصد بها إصلاح العضو أو تقويمه أو إزالة زائد فيه، أو بمعنى آخر محاولة إعطاء عضو من أعضاء الجسم أو جزء منه الشكل الطبيعى الفطرى، وهذه هى الغاية من عملية التجميل، فهل يتفق ذلك مع عملية الختان، وهى فى كل صورها تعتبر تغييراً للشكل الطبيعى للعضو التناسلى للأنثى حسب فطرته التى خلقه الله عليها، بالطبع لا، ومن ثم فلاتكون هذه العملية بمثابة تجميل بل هى فى حقيقتها إنتهاك لجسد الأنثى "، وقد كتب المحامى الشهير أحمد شنن فى جريدة الأخبار مقالاً أشار فيه إلى دور وحق النيابة العامة فى تقديم مرتكب هذا الفعل للمحاكمة وإعتبار جريمة الختان جريمة تلبس والتى تتيح لمأمورى الضبط القضائى القبض على الفاعلين والشركاء وتقديمهم للنيابة العامة. [ إن القانون وحده لايستطيع بجرة قلم أن يلغى عادة إجتماعية راسخة ومتجذرة كالختان، إنه يحتاج إلى جانبه الإستنارة فى التفكير، والحسم فى التنفيذ، والإقتناع بأن هذه العادة الوحشية لاعلاقة لها بالشرف ولابالعفة، والتأكد من أن المرأة ليست عدواً ولكنها شريكة حياة ورفيقة درب. المستشار صلاح عويس

Quote: الطبيبـة الســودانية من جامعـة هارفورد، والتى حازت على جائزة ومنحة بحثية بقيمـة 500 الف دولار قبل حوالى 4 أعوام، لا تقوم بإعادة العضو كما كان، وإنما تقدم رعاية طبية خاصـة ونفسيـة، لنسـاء من شمال شـرق أفريقيا، وقد نجحت فى إقناع كثيرات من النسـاء للإنضمام لبرنامجها. مع الأسف طال الزمن ولا أذكر اسمها الأن.

Quote: Nawal M. Nour, MD, MPH Department of Obstetrics and Gynecology Brigham and Women's Hospital Boston, MA 02115 [email protected] Dr. Nawal Nour actively researches the health and policy issues regarding female genital cutting (FGC). She has spoken in numerous academic and national conferences regarding the medical management of women who have undergone this practice. Committed to the eradication of FGC, she travels throughout the country conducting workshops to educate African refugees and immigrants on the medical complications and legal issues of this practice. She served on a FGC task force for the American College of Obstetrics and Gynecology and was the primary author of Female Genital Cutting, Clinical Management of Circumcised Women, published by ACOG. This slide-lecture kit aims to educate obstetricians-gynecologists on the medical management of circumcised women in the United States and Canada. Dr. Nour is a board certified Obstetrician/Gynecologist and is the Director of the Obstetric Resident Practice at the Harvard-affiliated Brigham and Women’s Hospital in Boston, MA. She is an assistant professor at Harvard Medical School. She also established the African Women's Health Center which provides appropriate health and outreach programs to the African community in Boston. Dr. Nour was honored as a 2003 MacArthur Foundation Fellow for creating the country’s only center of its kind that focuses on both physical and emotional needs of women who have had or undergon FGC. This work has been covered by the Associated Press, New York Times, Washington Post, NPR, O and Essence magazine and CNN Espaniol. Born in the Sudan and raised in Egypt and England, Dr. Nour came to the United States to attend Brown University. She received her medical degree from Harvard Medical School in 1994 and completed a chief residency in Obstetrics and Gynecology at the Brigham and Women's Hospital, Boston, MA in 1998. She received the Commonwealth Fund/Harvard University Fellowship in Health Policy where she obtained her MPH at Harvard School of Public Health in 1999. She was subsequently awarded the H. Richard Nesson Fellowship from the Brigham and Women’s Hospital for her community work and outreach

(عدل بواسطة حسين نوباتيا on 02-16-2009, 00:16 AM)

Quote: لم افهم مرادك وعم تعلق من كلامي هل عن قولي بأن نقل العضو المفقود من متبرعة او من بنك خاص بالاعضاء الى امرأة مختونة؟ هل تعتقد ان ذلك امر يمكن ان يسمح به امير المؤمنين عمر؟ لا اظن لأنه اذ تحقق المراد من عملية النقل ( أي تحقيق المتعة الجنسية) التي كانت معدومة من قبل جراء الخفاض فهذا معناه التمتع الجنسي لأمرأة بفرج امرأة اخرى ( او بالاحرى بجزء مهم منه ) فما قولك؟ _______________ رب اشرح لي صدري